Esse fichamento prope um detalhamento dos conceitos desenvolvidos na

conferncia ministrada por Calvino, posteriormente transformada no captulo

Visibilidade, integrante do livro Seis propostas para o prximo milnio. Para tanto,
o texto de Calvino ser dividido em partes, selecionadas atravs dos temas abordados
em torno do eixo principal a importncia literria do visvel. Os exemplos explicativos
que Calvino instaura ao longo da conferncia s sero abordados se essenciais para a
compreenso dos conceitos desenvolvidos. Esse detalhamento ser, por vezes,
acompanhado de notas que tem como objetivo expor impresses de leitura e possveis
correlaes com outros textos.

1. Poi piovve dentro a lalta fantasia

Partindo de uma citao de Dante, Calvino estabelece uma premissa: a fantasia,
o sonho, a imaginao um lugar dentro do qual chove. Ele procura, ao longo do
texto, explicar essa premissa; para tanto estabece algumas definies.
A alta fantasia tida como parte mais elevada da imaginao, parte visual da
fantasia, mas que se distancia da realidade visiva. Para alcan-la, podemos partir de
dois processos.
- Partir da palavra em direo imagem visiva, como ocorre
normalmente na leitura.
- Partir da imagem visiva em direo expresso verbal, como ocorre,
conforme veremos no desenrolar do texto, na construo literria de talo
Calvino.
A metfora do cinema mental, que consiste na projeo de imagens em nosso
pensamento, utilizada para explicar o funcionamento da imaginao visiva. Entre o
ponto de partida e o ponto de chegada temos infinitas possibilidades de movimento,
personagens, cenrios. De outra forma, atravs da imaginao, podemos percorrer
caminhos diferentes para chegar a um mesmo ponto.

2. O imprio do imaginrio

Aps algumas definies, Calvino estabelece uma segunda premissa: em um
mundo em que a literatura no possui mais origem e fim delimitados, o problema entre
imagem visiva e expresso verbal inclina-se para a imagem, para a escolha das imagens.
Essas imagens, que tm como ponto de inspirao o consciente indivual ou coletivo,
carregam sensaes e epifanias concentraes do ser num determinado instante ou
ponto singular.
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Jean Starobinsk, em O imprio do imaginrio, prope duas possibilidades de
instaurao da imaginao:
- Como comunicao da alma com o mundo;
- Como instrumento do saber, que coexiste com o conhecimento
cientfico.
Partindo dessas duas possibilidades, dois exemplos so desenvolvidos pelo
autor.
Para a construo de O visconde partido ao meio, as imagens, apesar de
primeiramente desenvolverem suas potencialidades implcitas, foram, em um segundo
momento, guiadas pela escrita e pelos desgnios desejados ou no para a histria.
Para a construo de Cosmicomiche o ponto de partida foi o discurso
cientfico, com o objetivo de mostrar como o discurso por imagens pode brotar de
qualquer terreno e como qualquer terreno pode estimular a fantasia.
Calvino, portanto, apesar de procurar unificar a gerao espontnea de imagens e
a intencionalidade do pensamento discursivo, tambm busca na imaginao um meio de
atingir o conhecimento extraobjetivo.

3. Os trs mundos
Aps estabelecer as possibilidades de instaurao da imaginao, o autor prope
que pensemos qual o espao da imaginao individual em um mundo bombardeado por
imagens pr-estabelecidas. Nesse contexto, estabelece elementos necessrios para a
formao da parte visual da imaginao literria
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, que so:
- Observao direta do mundo;
- Transfigurao fantasmtica;
- Mundo figurativo transmitido pela cultura em seus vrios nveis;
- Abstrao;

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Acredito que essa concentrao de instantes pode ser lida a partir do conceito de presentismo,
desenvolvido pelo historiador francs Franois Hartog. Para ele, o tempo na contemporaniedade no
mais um fluxo linear, mas sim uma experincia de uma distncia, pois o espao de experincia e o
horizonte de expectativas no obedecem uma linearidade e o presente transforma-se na concentrao
desses dois tempos.
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A partir dos pontos definidos por Calvino, talvez possamos entender a imaginao literria como uma
toro entre realidade e fantasia, que origina uma experincia sensvel e transmite uma figurao,
possivelmente alegrica, de uma realidade coletiva ou individual.
- Condensao e interiorizao da experincia sensvel.

Calvino estabelece duas possibilidades de literatura fantstica nos anos 2000,
que so a reciclagem de imagens a partir de um novo contexto (utilizao irnica
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dos
imaginrios dos meios de comunicao) ou o recomeo atravs da reduo dos
elementos visuais e lingusticos.
Coloca ainda, a escrita como possibilidade de forma de diferentes realidades e
fantasias (interioridade e exterioridade, mundo e ego, experincia e fantasia). Essa
definio nos remete ao incio do texto, possibilidade dos vrios caminhos. Dentro
dessa perspectiva, a escrita indefinvel, porque tomada por possiblidades infinitas de
correlao entre o mundo da fantasia do artista, repleto de potencialidades que no
podem ser transformadas em ato; o mundo em que exercemos nossa esperincia de vida
e que estabelece outras formas de ordem e desordem e o mundo das palavras sobre a
pgina ou cores sobre a tela.
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Essa utilizao irnica pode ser lida a partir de Safatle, que define ironia como uma manifestao
privilegiada da fora de autorreflexo prpria ao sujeito moderno, ou uma ruptura entre expectativas de
validade e determinaes fenomenais.
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Entendo, portanto, que a escrita o entremeio, aquilo entre o real e o imaginrio, e que, somente nesse
entremeio pares to distintos como os manifestados ao decorrer do pargrafo podem coexistir esse
espao de entremeio definido por Foucault como um espao heterotpico.