LA DIMENSIN ETICA DEL RACIONALISMO CRTICO DE KARL POPPER

Por: Carlos Blank

Resumen
Este artulo t!ene "os #ro#$s!tos% El #r!mero es #oner "e man!&esto la
#ro'un"a a&n!"a" (ue )a* entre la &loso'a "e la !en!a * la &loso'a so!al
"e Karl Po##er% El se+un"o es "estaar la "!mens!$n ,t!a (ue el m!smo
Po##er on&ere a la 'ormula!$n "e su #os!!$n e#!stemol$+!a -.s!a/ a
sa-er/ su ra!onal!smo rt!o% En su 'ormula!$n or!+!nal #o"emos enontrar
elementos #ara su#erar ese !rra!onal!smo mn!mo (ue/ se+0n ,l/ est.
!nlu!"o en su #lanteam!ento * amena1a sus -ases% En suma/ su #os!!$n
orres#on"e a una #ostura ,t!a o om#rom!so moral en lu+ar "e a una
teora o "otr!na%
Pala-ras la2e: ra!onal!smo rt!o/ !rra!onal!smo/ "e!s!$n ,t!a%
3no "e los m.s su-l!mes as#etos "e la &loso'a "e Po##er es (ue/ aun(ue
austeramente r!+urosa en la !n2oa!$n "e los #r!n!#!os "e la l$+!a/
"est!la/ no o-stante/ un #ro'un"o sent!"o #ara om#ren"er la !m#er'e!$n
)umana%
Da2!" M!ller

A m! 4u!!o/ Mar5 e2!t$ 'ormular una teora moral e5#l!ta #or(ue a-orrea
los sermones% Deson&an"o #ro'un"amente "el moral!sta (ue 2!2e
#re"!an"o (ue se -e-a a+ua m!entras ,l -e-e 2!no/ Mar5 se res!st!$ a
e5#resar e5#l!tamente sus on2!!ones ,t!as%
Karl Po##er
Las "os !tas anter!ores reo+en las !"eas -.s!as "e nuestro tra-a4o% La
#r!mera es (ue to"o el e"!&!o l$+!o "e ar+umenta!ones "el #ensam!ento
#o##er!ano t!ene su #unto "e a#o*o en una #os!!$n "e ar.ter moral *
,t!o% 6ue la le!$n (ue #o"emos e5traer "e to"o ello es una le!$n moral/
se resume en la ense7an1a sor.t!a aera "e la 'ra+!l!"a" "e la ra1$n
)umana/ aun(ue en el reono!m!ento "e esta 'ra+!l!"a" se en!erra su
2er"a"era 'ortale1a% 8!namente entrete4!"o on la a#arentemente 'ra
estrutura ra!onal "el "!surso #o##er!ano es !m#os!-le no a"2ert!r
tam-!,n su #ro'un"o onten!"o "e ar.ter ,t!o/ su #ro'un"o sent!"o
moral% De )e)o est. tan &namente entrete4!"o (ue no #o"emos se#arar
este )!lo moral s!n "es)aer to"a su ostura/ #ues ese !m#ulso s!em#re est.
atem#era"o #or un mo"o e5#os!t!2o "e ar+umenta!$n ra!onal%
La se+un"a !"ea es (ue esta #os!!$n moral est. en +ran #arte "e mo"o
!m#l!to * #resu#uesto en su o-ra/ aun(ue a#are1an 'ormula!ones a(u *
all./ * -usa a#artarse lo m.s #os!-le "e ual(u!er moral!smo -arato o
)!#$r!ta/ ese (ue )ae (ue otros tomen a+ua m!entras nosotros tomamos
2!no o (ue nos #!"e "e'en"er on )am-re * "esnu"os una re2olu!$n/
m!entras nosotros omemos -!en * nos 2est!mos ele+antemente%
8e*era-en"
M.s a0n/ el #unto "e 2!sta (ue #reten"emos "esarrollar es (ue el
#ensam!ento #o##er!ano solo #ue"e ser om#ren"!"o a-almente "es"e
una #ers#et!2a ,t!a/ "es"e su tras'on"o ,t!o !nne+a-le% Quizs el
primero en advertir claramente el trasfondo moral de Popper haya
sido Feyerabend, aunque solo fuese para burlarse de esos valores
puritanos, como la responsabilidad y la honestidad intelectuales, y
nos indicase los recursos bastante oportunistas y bastante poco
honestos con los cuales Galileo trataba de imponer sus ideas.
S!n em-ar+o/ no )a s!"o s!no en a7os re!entes (ue se )a !"o "esarrollan"o
una 2ert!ente !nter#retat!2a (ue toma este tras'on"o ,t!o omo una #os!-le
la2e un!tar!a "e su #ensam!ento% Al res#eto 2ale la #ena se7alar (ue/ en
un sem!nar!o ele-ra"o en K*oto en 9::;/ ,l lamenta-a las "!2ersas
or!enta!ones * re!nter#reta!ones (ue se le )a-a "a"o a sus
#lanteam!entos or!+!nales/ en #art!ular/ a su "e'ensa "el ra!onal!smo
rt!o o "e la at!tu" ra!onal/ * #lantea-a la nees!"a" "e reo-rar el
sent!"o * onte5to ,t!o or!+!nal "e su #ro#uesta% Son "!2ersas las ra1ones
(ue e5#l!an este ale4am!ento "e su onte5to ,t!o or!+!nal%
En #r!mer lu+ar/ omo anal!1aremos m.s a"elante/ 'ue el #ro#!o
#lanteam!ento or!+!nal "e Po##er el (ue "!o #!e a una ser!e "e e(u2oos *
"e "!&ulta"es (ue oloa-an a#arentemente su #ostura en un alle4$n s!n
sal!"a%
En se+un"o lu+ar/ mu)os "e sus #lanteam!entos ,t!os a#areen omo
#resu#uestos o-2!os o omo ele!ones #ersonales (ue no re(u!eren an.l!s!s
ulter!or/ #or lo (ue suelen ser o-2!a"os on 'a!l!"a"%
< #or 0lt!mo/ #ero no el menos !m#ortante/ una "e las onstantes "el autor
)a s!"o la "e r!t!ar los #el!+ros (ue en!erra la '.!l a#ela!$n a la moral *
$mo en su nom-re #ue"en ometerse los #eores rmenes * -ar-ar!"a"es%
Los rmenes (ue se )an omet!"o en nom-re "e la moral * "e los m.s
no-les sent!m!entos o !"eales morales/ )an )e)o (ue ,l sea -astante auto
a la )ora "e #lantear su #ro#!a 2alora!$n ,t!a% En sus #ro#!as #ala-ras:
Las #r!n!#ales #ertur-a!ones "e nuestro t!em#o =* no n!e+o (ue 2!2!mos
en t!em#os #ertur-a"os> no se "e-en a nuestra #er2ers!"a" moral/ s!no/ #or
el ontrar!o/ a nuestro entus!asmo moral/ a menu"o mal "!r!+!"o: a nuestra
ans!e"a" #or me4orar el mun"o en (ue 2!2!mos% Nuestras +uerras son/
'un"amentalmente/ +uerras rel!+!osas: son +uerras entre teoras r!2ales
aera "e la manera "e esta-leer un mun"o me4or% < nuestro entus!asmo
moral se )alla a menu"o mal "!r!+!"o #or(ue nos "amos uenta "e (ue
nuestros #r!n!#!os morales/ s!n "u"a mu* s!m#les/ son on 'reuen!a
"!'!les "e a#l!ar a las om#le4as s!tua!ones )umanas * #olt!as a las (ue
nos sent!mos o-l!+a"os a a#l!arlas% ?;@

El problema principal al cual se enfrenta Popper es, sin duda, a la
labor de darle una formulacin satisfactoria a su posicin clave su
racionalismo cr!tico. Emprende esta tarea en el que constituye uno
de los ms fascinantes cap!tulos de toda su e"tensa obra #a
sociedad abierta y sus enemi$os. El t!tulo del cap!tulo %& habla por
s! solo '#a (losof!a oracular y la rebelin contra la razn).*+, -o
dudamos en cali(car estas p$inas como una de las defensas ms
impresionantes que se hayan llevado .ams a favor de la razn, no
slo en contra de sus enemi$os sino tambi/n de aquellos que dicen
defenderla y sostienen supuestamente una postura racionalista%
E'et!2amente/ uno "e los ras+os m.s so-resal!entes "e su #ensam!ento )a
s!"o el "e re2!sar rt!amente las #osturas (ue ,l m!smo "e&en"e/ on la
&nal!"a" "e re'or1ar lo m.s #os!-le sus #ro#!as "e'ensas/ "e e2!tar en lo
#os!-le Aanos ",-!les (ue )!!esen '.!l el ata(ue "e #os!!ones enem!+as%
Cuan"o se "e&en"en !"eas/ no s$lo es neesar!o onoer las "e-!l!"a"es
"el enem!+o s!no/ on m.s ra1$n/ las #ro#!as% S!n em-ar+o/ la 'orma omo
,l #lantea su "e'ensa "el ra!onal!smo rt!o #are!era !n"!ar/ "es"e el
om!en1o * #or #ro#!a on'es!$n/ (ue no #ue"e e2!tar "eterm!na"os Aanos
",-!les * (ue #or en"e "e-e )aerle ones!ones a la #os!!$n ontrar!a%
Como "eamos anter!ormente/ la 'orma omo ,l #lante$ !n!!almente su
"e'ensa "el ra!onal!smo rt!o 'ue en #arte la res#onsa-le "e (ue se 'uese
ale4an"o "el onte5to ,t!o or!+!nal/ "e (ue se 'uese "!'um!nan"o su aento
,t!o * "e (ue se or!entase en otras "!re!ones !m#re2!stas% Beamos
#or(u,%
Po##er se 2e ante la "!'!l tarea "e C4ust!&arD>as/ entre om!llas> o
"e'en"er el ra!onal!smo 'rente al !rra!onal!smo% <a "e entra"a "e-e
reonoer (ue el !rra!onal!smo t!ene me4or #os!!onam!ento (ue el
ra!onal!smo/ #ues est. om#letamente e5ento "e re(uer!r auto4ust!&a!$n
al+una% El !rra!onal!sta #ue"e a"o#tar la ra1$n uan"o le ", la +ana/ #ero
tam-!,n a-an"onarla uan"o lo "esee * no est. o-l!+a"o a "ar ra1ones en
su "e'ensa/ to"o ello s!n ontra"e!rse o s!n temor a ontra"e!rse% En
am-!o/ al ra!onal!sta onseuente no le est. #erm!t!"a esta #os!-!l!"a" s!n
#oner en #el!+ro su #ostura/ s!n m!nar sus #ro#!as #retens!ones%
Pasa a "!st!n+u!r entones entre "os t!#os "e ra!onal!smo: uno no rt!o o
!nlus!2o/ el otro rt!o * no !nlus!2o% Se+0n el #r!mer t!#o "e ra!onal!smo/
solo #ue"e ser ae#ta"o a(uello (ue est. a#o*a"o o -!en #or la ra1$n o
-!en #or la e5#er!en!a% Pero omo ,l se7ala/ Cno es "!'!l 2er (ue este
#r!n!#!o "el ra!onal!smo no rt!o es !nonseuente/ #ues "a"o (ue no
#ue"e/ a su 2e1/ a#o*arse en n!n+0n ra1onam!ento n! e5#er!en!a/ ,l m!smo
nos !n"!a (ue "e-e ser "esarta"o%D?E@
El ra!onal!smo no rt!o o om#rens!2o se re'uta a s m!smo/ #ues no
#ue"e ser sosten!"o n! #or la e5#er!en!a n! #or la ra1$n% FA un #ro-lema
s!m!lar se en'renta-a #ara Gume la 4ust!&a!$n "e la !n"u!$n/ as omo
tam-!,n el #r!n!#!o "e 2er!&a-!l!"a" "e'en"!"o #or el #os!t!2!smo l$+!o%H
La 0n!a 'orma "e resol2er este "!lema es s! *a )emos a"o#ta"o
#re2!amente la #os!!$n o la at!tu" ra!onal!sta/ esto es/ s! #re2!amente
estamos "!s#uestos a ae#tar el "!tamen "e la ra1$n o "e la e5#er!en!a%
La at!tu" ra!onal!sta se arater!1a #or la !m#ortan!a (ue le as!+na al
ra1onam!ento * a la e5#er!en!a% Pero no )a* n!n+0n ra1onam!ento l$+!o n!
n!n+una e5#er!en!a (ue #ue"an san!onar esta at!tu" ra!onal!sta/ #ues
solo a(uellos (ue se )a*an "!s#uestos a ons!"erar el ra1onam!ento o la
e5#er!en!a * (ue/ #or lo tanto/ *a )a*an a"o#ta"o esta at!tu" ra!onal!sta/
se "e4ar.n on2ener #or ellos% Es "e!r (ue "e-e a"o#tarse #r!mero una
at!tu" ra!onal!sta s! se (u!ere (ue una ar+umenta!$n o e5#er!en!a "a"as
ten+an e&a!a/ * esa at!tu" no #o"r. -asarse/ en onseuen!a/ n! en le
ra1onam!ento n! en la e5#er!en!a% ?I@
Gasta a(u su #lanteam!ento no on"ue a#arentemente a n!n+0n
#ro-lema * lue omo una mo2!"a #er'etamente 2.l!"a 'rente al ar.ter
!nons!stente "el ra!onal!smo no rt!o o !nlus!2o% S!n em-ar+o/ esta
on+ruen!a se 2e ser!amente amena1a"a uan"o a ren+l$n se+u!"o
#lantea la uest!$n en los s!+u!entes t,rm!nos/ mu)o m.s "!sut!-les:
Pero esto s!+n!&a (ue to"o a(uel (ue a"o#te la at!tu" ra!onal!sta lo )ar.
#or(ue *a )a a"o#ta"o #re2!amente/ s!n n!n+0n ra1onam!ento/ al+0n
su#uesto/ "e!s!$n/ reen!a/ ).-!to o on"uta (ue aen "entro "e los
lm!tes "e la !rra!onal!"a"% Sea ello lo (ue 'uere/ #o"ramos "arle el nom-re
"e 'e !rra!onal en la ra1$n% El ra!onal!smo "!sta neesar!amente "e ser
om#rens!2o o aut$nomo% ?J@
< m.s a"elante !ns!ste en (ue Cel )e)o "e la at!tu" ra!onal!sta
'un"amental se -asa en una "e!s!$n !rra!onal o en la 'e en la ra1$nD * (ue
le on&ere Cen esa me"!"a !erta #r!or!"a" al !rra!onal!smoD% Tal omo ,l
m!smo #lantea las osas/ o -!en el ra!onal!smo resulta !nonseuente o
-!en est. o-l!+a"o a )aerle ones!ones al !rra!onal!smo/ aun(ue sea en
+ra"o mn!mo% As #ues/ no es "e e5tra7ar (ue su "e!s!$n a 'a2or "e la
ra1$n rt!a/ (ue ,l ons!"era omo la Cm.s 'un"amental en el am#o
,t!oD/ amenae a#arentemente to"a su #ostura/ al ontener un !n"esea-le
e !rre"ut!-le elemento !rra!onal% Para ,l/ la a"m!s!$n "e este elemento
!rra!onal en el n0leo "el ra!onal!smo rt!o onst!tu*e una a#ora
!ne2!ta-le%
Tam#oo es "e e5tra7ar (ue una "e las 2as "e solu!$n #lantea"a )a*a
s!"o la "e e5#ur+ar al #ensam!ento #o##er!ano "e to"o elemento &"e!sta/
"e to"o om#rom!so ,t!o/ "e to"a on2!!$n moral/ * ela-orar una suerte
"e ra!onal!smo aunto!nlus!2o o #anrt!o% Este am!no/ em#ren"!"o #or
Ra"n!t1k*/ Bartle* * Bollmer/ entre otros/ solu!ona el #ro-lema or!+!nal/
#ero #lantea nue2as a#oras l$+!as * est. le4os "e ser om#letamente
sat!s'ator!o?K@% Por esta 2a/ a"em.s/ -otamos el -e-, 4unto on el a+ua/
#ues #er"emos to"a la r!(ue1a "e mat!es ,t!os * morales (ue est.n
onten!"os en la #ostura #o##er!ana or!+!nal%
Po##er )a reono!"o (ue )a-lar "e ra!onal!smo en lu+ar "e ra1ona-!l!"a"
o "e at!tu" ra!onal )a a*u"a"o a e5ten"er el e(u2oo "e (ue se trata "e
una #os!!$n #uramente te$r!a% Por otro la"o/ reonoe (ue al )a-lar "e
una 'e )a "a"o #!e a (ue se !nter#rete omo "e'en"!en"o la tes!s &los$&a
"el &"esmo% Ll alara estos e(u2oos a (ue )a "a"o #!e su 'ormula!$n
!n!!al/ en una !nter2en!$n es#ont.nea real!1a"a en el *a men!ona"o
sem!nar!o ele-ra"o en K*oto/ en la (ue )ae men!$n e5#l!ta "e M!ll!am
Bartle*% A ont!nua!$n re#ro"u!mos #arte "e lo (ue "!4o entones:
Esto es lo (ue *o )e llama"o Ra!onal!smo Crt!o% No es una tes!s/ no
es una teora/ no es un "o+ma% Es la at!tu" se+0n la ual s! nos "e"!amos
a los #ro-lemas "e mo"o rt!o #o"emos a#ren"er% A esto es a lo (ue *o
llamo Ra!onal!smo Crt!o% Es mu* !m#ortante (ue no es una teora/ * #or
tanto tam#oo es una 'e en el sent!"o "el &"esmo%
A)ora el &"esmo/ se+0n Bartle*/ (ue est. muerto/ * "!r, unas #oas
#ala-ras so-re esto =el &"esmo/ N(u, t!ene (ue 2er on estoO <o
reom!en"o a m!s letores en m! l!-ro una at!tu"% S! no la reomen"ase/ no
ten"ra sent!"o% La reom!en"o #or(ue #!enso (ue es una at!tu" (ue to"os
"e-eramos/ al menos/ !ntentar% No "!+o C"e-eramos a"o#tarD/ "!+o
C!ntentarD% To"os "e-eran al menos !ntentar 2er )asta "on"e les lle2a% Es la
at!tu" "el Ra!onal!smo Crt!o% Pero/ N(u, t!ene (ue 2er el &"esmo on
estoO S! *o reom!en"o esta at!tu" a m!s letores/ "e-o reer en la #os!-le
-on"a" "e esta at!tu"% < a(u se aa-$% CCreen!aD en !n+l,s tam-!,n se
llama C'eD/ * C'eD es la m!sma #ala-ra/ la m!sma ra1/ (ue &"esmo% S!n
em-ar+o/ m!entras el &"esmo es mu* !m#ortante #ara los &"estas */ #or
as "e!rlo/ lo esr!-en on una 8 ma*0sula/ es una tes!s &los$&a% El
&"esta "!e: esto es una tes!s &los$&a%
M! Ra!onal!smo Crt!o es una res#uesta al &"esmo% No es una tes!s
&los$&a/ a"m!te (ue al &nal #ue"e (ue realmente no se#amos/ * *o
s!em#re )a-lo #or to"as #artes !ntentan"o reor"arnos lo #oo (ue
sa-emos% < a #esar "e sa-er tan #oo/ reom!en"o esta at!tu"/ al menos
#ara (ue m!s letores la !ntenten% Pero "e-o "e!r * a"m!t!r: N#or (u, lo
)a+oO Por (ue se trata "e una at!tu" (ue es -uena #ara #ro-arla o !nluso
a"o#tarla% 3na at!tu" no #ue"e ser 'ormula"a en la 'orma "e un enun!a"o/
una tes!s/ una "e&n!!$n n! na"a "e este t!#o/ #ero uno #ue"e reer (ue esta
at!tu" )ae a la +ente am!+a m.s -!en (ue enem!+a% Es mu* !m#ortante
a(u (u, s!+n!&a "!sus!$n ra!onal% D!sus!$n ra!onal s!+n!&a "!sut!r no
la at!tu" o osas #or el est!lo/ s!no #ro-lemas/ * solu!ones "e estos
#ro-lemas: #or tanto/ #ro#os!!ones/ teoras/ et% Lo (ue se "!sute son
teoras/ #ro#os!!ones/ et% El Ra!onal!smo rt!o es solamente la at!tu"
a-!erta #ara "!sut!r estas osas% Esta es la s!tua!$n% El &"esmo no t!ene
na"a (ue 2er% S$lo !nter2!ene m! reen!a en (ue se trata "e una at!tu" (ue
es -uena #ara #ro-arla o (u!1.s a"o#tarla/ #ero el &"esmo es la tes!s se+0n
la ual to"as nuestras teoras/ to"as nuestras o#!n!ones "e-en estar
-asa"as en 0lt!mo t,rm!no so-re una 'e% Es#ero (ue se 2ea (ue estas "os
osas son om#letamente "!'erentes%?P@

La uest!$n (ue se #lantea/ entones/ es s! #o"emos #reser2ar el onte5to
,t!o en (ue es 'ormula"o or!+!nalmente el ra!onal!smo rt!o * el!m!nar
tam-!,n ese elemento !n"esea-le e !n$mo"o "e !rra!onal!"a" (ue ,l "!e
one"er% En lo (ue s!+ue 2eremos $mo su !n2!ta!$n a al menos !ntentar
#ro-ar el ra!onal!smo rt!o/ est. le4os "e ser la a"o#!$n "e una 'e
!rra!onal/ s!no (ue e5!sten -uenas ra1ones * onseuen!as mu* onretas
(ue lo )aen ele+!-le o "!+no "e ensa*arlo%
En #r!mer lu+ar/ no a-e "u"a "e (ue la a"o#!$n "el ra!onal!smo/ o "e la
at!tu" o "!s#os!!$n ra!onal/ es "e ar.ter moral/ es una "e!s!$n ,t!a%
Pero esto no !m#l!a neesar!amente/ omo one"e ,l/ (ue se trata "e una
"e!s!$n !rra!onal */ en onseuen!a/ #asemos neesar!amente al am#o
"el !rra!onal!smo% Se trata "e una "e!s!$n ,t!a o "e una on2!!$n
moral/ C#or mu)os one#tos la "e!s!$n m.s 'un"amental en el am#o
,t!oD/ * omo tal no #ue"e ser 'or1a"a #or ar+umentos ra!onales% Pero
esto tam#oo (u!ere "e!r/ omo ,l tam-!,n reonoe/ (ue sea una "e!s!$n
a !e+as o (ue no #o"amos "ar ar+umentos a su 'a2or% Po"emos anal!1ar las
onseuen!as (ue "er!2an "e tal at!tu" * ar+umentar a su 'a2or%
Como 2!mos antes * nue2amente a)ora en nuestro an.l!s!s "e la 2ers!$n no
rt!a "el ra!onal!smo/ los ar+umentos no #ue"en "eterm!nar una "e!s!$n
moral tan 'un"amental: Pero esto no (u!ere "e!r (ue nuestra "e!s!$n )a*a
"e #res!n"!r "e to"a suerte "e ar+umentos% Mu* #or el ontrar!o/ to"a 2e1
(ue nos 2eamos ante una "e!s!$n moral "e t!#o m.s a-strato nos
on2en"r. anal!1ar u!"a"osamente las onseuen!as orres#on"!entes a
las "!st!ntas alternat!2as entre las uales "e-emos o#tar% En e'eto/ solo s!
alan1amos a 2er estas onseuen!as "e 'orma onreta * #r.t!a
onoeremos realmente el #eso "e nuestra "e!s!$n/ #ues "e otro mo"o
estaramos "e!"!en"o a !e+as% ?:@
Por e.emplo, una de las razones que le conducen a la adopcin del
racionalismo es que constituye una alternativa al empleo de la
violencia, esto si$ni(ca, que aquel que adopta la actitud
racionalista estar siempre menos dispuesto a utilizar al$0n medio
violento que aquel que no adopta esta postura. Popper resume as!
su postura bsica
12reo que ten$o razn, pero yo puedo estar equivocado y ser usted
quien ten$a la razn3 en todo caso discutmoslo, pues de esta
manera es ms probable que nos acerquemos a una verdadera
comprensin que si meramente insistimos los dos en tener la
razn1. *45,
Esta disposicin a escuchar los ar$umentos del otro, a conceder el
bene(cio de la duda al momento de defender nuestras opiniones, a
reconocer que podemos estar equivocados y, sobre todo, a
reconocer que el otro puede tener razn, aunque al comienzo
pensemos lo contrario, es una disposicin o una actitud de
consecuencias invalorables en los asuntos humanos. Para /l esta
disposicin a escuchar los ar$umentos del adversario es
comparable a la 6actitud que trata, en la medida de lo posible, de
transferir al campo de las opiniones en $eneral las re$las de todo
procedimiento le$al primero, que se debe o!r siempre a ambas
partes3 se$undo, que quien es parte en el caso no puede ser un
buen .uez.6*44, Esta disposicin supone una diferenciacin
important!sima entre los ar$umentos que sostiene una persona y la
persona que los sostiene. Esto implica que podemos atacar los
ar$umentos de una persona, sin de.ar por ello de respetar la
di$nidad de la persona que los pro(ere, que podemos criticar sus
ar$umentos sin atacar directamente a la persona. Este cambio de
espadas 7s8ords9 por palabras 78ords9, constituye un paso decisivo
en la evolucin humana y supone que nuestros ar$umentos pueden
morir en lu$ar de nosotros. En efecto, 6no se mata a un hombre
cuando se adopta primero la actitud de escuchar sus
ar$umentos.6*4%, En cambio, 6es imposible tener una discusin
racional con un hombre que pre(ere dispararme un balazo antes
que ser convencido por m!.6*4+,
En resumen:
El )e)o "e (ue la at!tu" ra!onal!sta ten+a m.s en uenta el ar+umento
(ue la #ersona (ue lo sustenta es "e !m#ortan!a !nalula-le% El nos lle2a
a la onlus!$n "e (ue "e-emos reonoer en to"o a(uel on (u!en nos
omun!amos una 'uente #oten!al "e ra!o!n!o * "e !n'orma!$n
ra1ona-leQ se esta-lee/ as/ lo (ue #o"ra llamarse la Run!"a" ra!onal "el
+,nero )umanoR% ?9E@
Por otra parte, la actitud del irracionalista se caracteriza a menudo
por 'i$norar o, cuando mucho, deplorar la e"istencia de esos seres
inferiores que son los racionalistas), esos 'pobres de esp!ritu
consa$rados a actividades prosaicas y en $ran parte mecnicas,
a.enos a los problemas ms profundos del destino humano y de su
(losof!a.)*4:, El irracionalista considera que los verdaderos
resortes de la conducta son las pasiones y las emociones y
considera que la actitud del racionalista 'carece irremediablemente
de realismo, pues no tiene en cuenta la debilidad de la ;naturaleza
humana<, la =aca dotacin intelectual de la mayor parte de los
hombres y su dependencia obvia de las emociones).*4>,
Popper no nie$a la importancia o el valor de los sentimientos y de
las emociones en la vida humana, pero est (rmemente
convencido de que esa insistencia en las capas ms profundas del
ser humano, en el predominio de lo emocional y lo pasional,
conduce a la lar$a a la violencia y al asesinato. Esta actitud 'debe
conducir a la idea de que el pensamiento es tan solo una
manifestacin al$o super(cial de o que yace dentro de esas
profundidades irracionales) y 'debe llevar a la creencia de que
;pensamos con nuestra san$re<, ;con nuestro patrimonio nacional< o
;con nuestra clase<) o, (nalmente, a 'la idea de esp!ritus selectos o
inspirados que ;piensan por la $racia de ?ios).*4@, Al se resiste,
por razones morales, a aceptar cualquiera de estas concepciones
inmodestas, pues 'no .uz$an los pensamientos por sus propios
m/ritos). Bdems, esta apelacin al v!nculo emocional entre las
personas tiende a dividir ms a las personas que a unirlas.
Emocionalmente, todos dividimos a los hombres entre aquellos que
estn cerca nuestro y aquellos que estn le.os. #a divisin de la
humanidad entre ami$os y enemi$os es un distin$o emocional
elemental, tanto, que ha sido reconocida incluso en el
mandamiento cristiano ;CBma a tus enemi$osD E ?e este modo,
aun la apelacin a nuestros me.ores sentimientos, el amor y la
compasin, slo pueden tender a dividir a la humanidad en
diferentes cate$or!as.*4F,
Esa apelacin a los ms nobles sentimientos morales puede
fcilmente convertirse en lo contrario, abre la puerta para que
tambi/n se mani(esten los ms ba.os o menos nobles. Esto es
particularmente cierto, se$0n /l, en el caso de aquellos que apelan
al $obierno directo del amor en lu$ar de la razn. Pero para /l tal
actitud emocional en relacin con la humanidad en abstracto no es
posible, pues 6podemos amar a la humanidad slo en ciertos
individuos concretos), ni tampoco es deseable, puesto que esta
6apelacin a nuestros me.ores sentimientos, el amor y la compaG
sin, slo puede tender a dividir la humanidad en diferentes
cate$or!as.6*4H, Estos nobles sentimientos dif!cilmente pueden
sustituir a la razn en la solucin de los con=ictos humanos, pues
no fomentan precisamente la imparcialidad y, en cambio, le brindan
una oportunidad para que act0en 6a aquellos que slo quieren y
pueden $obernar por el odio.6*%5, #a apelacin a los sentimientos
ms nobles abre la espita para que aparezcan los menos nobles,
razn por la cual 6nin$0n sentimiento, ni siquiera el amor, puede
reemplazar el $obierno de las instituciones controladas por la
razn.6*%4,
Estrechamente vinculado a lo anterior est el impulso a hacer feliz
al ser amado, est la b0squeda de la felicidad como un ob.etivo
pol!tico. Este es de todos los ideales pol!ticos no slo el que revela
mayor in$enuidad, pues no es posible hacer felices a los hombres
por medios institucionales, sino el que reviste tambi/n mayor
peli$rosidad.
Pero de todos los ideales pol!ticos quizs el ms peli$roso sea el de
querer hacer felices a los pueblos. En efecto, lleva invariablemente
a imponer nuestra escala de valores 1superiores1 a los dems, para
hacerles comprender lo que a nosotros nos parece que es de la
mayor importancia para su felicidad3 por as! decirlo para salvar sus
almas. I lleva al utopismo y el romanticismo. Jodos tenemos la
se$uridad de que nadie ser des$raciado en la comunidad hermosa
y perfecta de nuestros sueKos3 y tampoco cabe nin$una duda de
que no ser!a dif!cil traer el cielo a la tierra si nos amsemos unos a
otros. Pero como di.imos antes, la tentativa de llevar el cielo a la
tierra produce como resultado invariable el in(erno. Ella en$endra
la intolerancia, las $uerras reli$iosas y la salvacin de las almas
mediante la Lnquisicin. Me basa adems Na mi entenderG en una
interpretacin completamente errnea de nuestros deberes
morales. *%%,
Claro (ue/ omo "!e Po##er: STA (u!en #o"ra no +ustarle traer el #araso a
la T!erraU < s!n em-ar+o "e-emos tener omo #r!n!#!o retor "e to"a
#olt!a ra!onal el "e (ue no #o"emos traer el #araso a la T!erra%S?;V@ <
a7a"e:
En #olt!a/ al !+ual (ue en me"!!na/ lo m.s #ro-a-le es (ue el (ue #romete
"emas!a"o sea un )arlat.n% De-emos "ar el m.5!mo #ara me4orar las
osas #ero "e-emos a-an"onar la !"ea "e una #!e"ra &loso'al o "e una
2ar!ta m.+!a a#a1 "e on2ert!r nuestra orru#ta so!e"a" )umana en oro
#uro * #er"ura-le%?;E@
Por lo menos "urante un t!em#o/ aota on tono )umorst!o/ "e-emos
aostum-rarnos a la !"ea "e (ue no somos n! 2amos a on2ert!rnos en
es#r!tus #uros o .n+eles/ o ual(u!er osa (ue se le #are1a%
En el "om!n!o "e las #olt!as #0-l!as "e-emos ser mu* #rea2!"os *
autelosos on las metas e !"eales (ue nos #ro#onemos real!1ar% En
#art!ular/ el one#to "e 'el!!"a" es un one#to -astante elus!2o <a Kant
)a-a se7ala"o el ar.ter ont!n+ente (ue un one#to omo el "e
'el!!"a" t!ene/ #ues "e#en"e "e ons!"era!ones su-4et!2as aera "el
#laer * "el "olor/ #or lo (ue es !m#os!-le ela-orar a #art!r "e ,l una +ua
#r.t!a o una le* un!2ersalmente 2ale"era #ara to"os los )om-res% En
#art!ular/ Kant se o#ona tam-!,n a to"a 'orma "e C+o-!erno -ene2olenteD
#or(ue enten"a la amena1a a la l!-erta" (ue ello entra7a%
On $obierno fundado en el principio de la benevolencia para con el
pueblo, tal como el de un padre para con los hi.os, es decir, un
$obierno paternal 7imperium paternale9 en el que entonces, los
s0bditos, como niKos menores de edad incapaces de diferenciar lo
que es verdaderamente 0til o daKino, estn obli$ados a
comportarse de un modo meramente pasivo a (n de esperar
0nicamente del .uicio del .efe de Estado la manera en que deben
ser felices, y solo de su bondad el que /l lo quiera i$ualmente, Gun
$obierno as! es el mayor despotismo pensable 7constitucin que
suprime toda libertad de los s0bditos que, por tanto, no tienen
derecho al$uno9.*%:,
El #ro-lema ons!ste en (ue se tratan "e manera s!m,tr!a el #laer * el
"olor/ uan"o en real!"a" se trata "e una rela!$n as!m,tr!a% La one#!$n
ut!l!tar!sta (ue #r!2!le+!a el #laer * la 'el!!"a" Ssu#one/ en #r!n!#!o/ una
esala ont!nua "el #laer al "olor (ue nos #erm!te tratar a los +ra"os "e
"olor omo +ra"os ne+at!2os "e #laer%S?;J@ Pero esto es al+o (ue no se
#ue"e )aer * menos a0n uan"o esta esala se #reten"e a#l!ar a una
esala so!al/ #ues ello su#on"ra (ue el "olor "e to"a una +enera!$n
#ue"e ser om#ren"!"a omo un +ra"o ne+at!2o "e #laer "e la s!+u!ente o
omo una uota "e sar!&!o #ara la 'el!!"a"/ s!em#re !n!erta/ "e la
s!+u!ente%
Por eso/ en lu+ar "e las '$rmulas ut!l!tar!stas (ue a&rman Sla ma*or suma "e
'el!!"a" #ara el ma*or n0meroS o Saumentemos la 'el!!"a"S/ "e-emos
em#lear '$rmulas m.s real!stas * real!1a-les omo Sla menor ant!"a" "e
"olor #os!-le #ara to"osS o S"!sm!nu*amos el "olorS% Para ,l/ la re"u!$n
"el su'r!m!ento * la !n4ust!!a son Clos #ro-lemas eternos "e la moral
#0-l!a/ el eterno W#ro+ramaX "e la #olt!a #0-l!a%D?;K@
A#arte "e ons!"era!ones "e or"en moral * )uman!tar!o/ e5!sten ra1ones
"e or"en meto"ol$+!o * #r.t!o #ara #re'er!r este otro en'o(ue "el
#ro-lema/ #ues Ses m.s '.!l lle+ar a un auer"o ra1ona-le aera "e los
males e5!stentes * "e los me"!os #ara om-at!rlos/ (ue on res#eto al -!en
!"eal * a los me"!os #ara mater!al!1arlo%S?;P@ Esta as!metra entre el #laer
* el "olor no "e-e ser 2!sta/ omo una "!'eren!a #uramente 2er-al/ s!no
omo una "!'eren!a "e en'o(ues meto"ol$+!os/ omo lo (ue "!'eren!a a la
!n+en!era so!al +ra"ual "e la ut$#!a% Esta as!metra +uar"a estre)a
rela!$n on la as!metra (ue ,l #lantea a n!2el meto"ol$+!o entre la
2er!&a-!l!"a" * la 'alsa-!l!"a"%
Se me ourre (ue e5!ste !erta analo+a entre este #unto "e 2!sta "e la ,t!a
* el "e la meto"olo+a !ent&a (ue *o #ro#!!a-a en m! o-ra Lo+!k "er
8ors)un+% En el am#o "e la ,t!a se +ana en lar!"a" s! 'ormulamos
nuestras e5!+en!as en 'orma ne+at!2a/ es "e!r/ s! e5!+!mos la el!m!na!$n
"el su'r!m!ento m.s (ue la #romo!$n "e la 'el!!"a"% De mo"o seme4ante/
es 0t!l 'ormular la tarea "el m,to"o !ent&o omo la el!m!na!$n "e las
'alsas teoras F"e entre las "!2ersas #ro#uestasH/ m.s (ue omo la
onseu!$n "e 2er"a"es eternas% ?;:@

Esta as!metra tam-!,n est. #resente * onst!tu*e la -ase "e un s!stema
"emor.t!o% La "emora!a onst!tu*e el 0n!o m,to"o "!s#on!-le/ aun(ue
"es+ra!a"amente no !n'al!-le/ #ara e2!tar la "!ta"uraQ se trata/ en lo
'un"amental/ "e un s!stema (ue #erm!te san!onar a los malos +o-ernantes
* "esalo4arlos #a&amente "el #o"er% Creer (ue la "emora!a onst!tu*e
el +o-!erno "e la ma*ora * (ue la ma*ora no #ue"e e(u!2oarse/
onst!tu*e una #el!+rosa su#erst!!$n (ue "e-e ser on"ena"a #or ra1ones
morales/ al !+ual (ue la "!ta"ura%?VY@
En 0lt!ma !nstan!a/ la a"o#!$n "e la at!tu" ra!onal nos om#romete
moralmente a la "e'ensa "e a(uellas C!nst!tu!ones so!ales "est!na"as a
#rote+er la l!-erta" "e la rt!a/ la l!-erta" "e #ensam!ento */ "e esta
manera/ la l!-erta" "e los )om-resD/ to"o ello/ #or !erto/ Cno me"!ante la
W!en!aX/ me"!ante una autor!"a" #lat$n!a/ #seu"orra!onal/ s!no me"!ante
la ra1$n sor.t!a ons!ente "e sus l!m!ta!ones * res#etuosa/ #or lo tanto/
"e los "em.s )om-res a (u!enes no as#!ra a oa!onar/ n! aun #ara
#rourarles su 'el!!"a"%D?V9@
To"o lo anter!or #one "e man!&esto la o#!n!$n "e Po##er "e (ue el "e-ate a
'a2or "e la ra1$n no "e-e #lantearse en un #lano a-strato o te$r!o/ s!no
en un #lano ,t!o o )umano -!en onreto * #art!ular/ en el .m-!to "e
s!tua!ones es#e&as/ * "es"e ,l/ so#esar sus onseuen!as%
Des#u,s "e )a-er re2!sa"o #os!-les onseuen!as #r.t!as (ue se "er!2an
"e la a"o#!$n "e la at!tu" ra!onal en ontraste on la at!tu" !rra!onal/
#u"!,ramos ons!"erar neesar!o a"o#tar la #r!mera en lu+ar "e la se+un"a%
S!n em-ar+o/ to"o lo anter!or no )ae ra!onal nuestra "e!s!$n a 'a2or "e
la ra1$n/ n!n+0n an.l!s!s "e las #os!-les onseuen!as #o"ra )aerlo/ #ues
s!em#re #o"emos a"o#tar otra #os!!$n * Csomos s!em#re nosotros los (ue
"e!"!mosD% Pero ello tam#oo !m#l!a/ omo es#eramos )a-er alara"o/
(ue esta "e!s!$n sea enteramente !rra!onal o a !e+as% Nuestra "e!s!ones
,t!as t!enen ese elemento &nal "e l!-erta" * no #ue"en ser #or ello
"eterm!na"as "e mo"o enteramente ra!onal%
Es !m#os!-le/ a no "u"arlo/ "emostrar la orre!$n "e "eterm!na"o
#r!n!#!o ,t!o o ar+Z!r a su 'a2or en la m!sma 'orma en (ue #ue"e
ra1onarse a 'a2or "e un enun!a"o !ent&o% La ,t!a no es una !en!a%
Pero aun(ue no e5!sta n!n+una -ase !ent&a ra!onal "e la ,t!a/ e5!ste
una -ase ,t!a "e la !en!a * "el ra!onal!smo% ?V;@
En este sent!"o/ el #ensam!ento ,t!o "e Po##er se s!t0a laramente
"entro "e la tra"!!$n (ue "e&en"e el "ual!smo "e )e)os * normas/ "e
)e)os * 2alores/ "e )e)os * "e!s!ones/ "e #ro#os!!ones * #ro#uestas/
ons!"eran"o (ue es !m#os!-le !n'er!r los se+un"os a #art!r "e los #r!meros =
lo (ue se onoe omo la 'ala!a natural!sta%
La 'ormula!$n "e una "e!s!$n/ la a"o#!$n "e una norma o "e un mo"elo/
es un )e)o% Pero la norma o el mo"elo a"o#ta"o no es un )e)o% 6ue la
ma*ora "e la +ente a4usta su on"uta a la norma WNo ro-ar.sX es un )e)o
so!ol$+!o/ #ero la norma WNo ro-ar.sX no es un )e)o * 4am.s #o"r.
!n'er!rse "e las #ro#os!!ones (ue t!enen a )e)os #or o-4eto "e su
"esr!#!$n% ?VV@

La naturale1a t!ene sus #ro#!os #atrones
Para ,l Csomos nosotros (u!enes !m#onemos #atrones a la naturale1a *
(u!enes !ntro"u!mos/ "e este mo"o/ la moral en el mun"o naturalD?VE@/
(u!enes !ntro"u!mos la ,t!a en el mun"o "e los )e)os% Por eso mismo
tambi/n se opone a todo intento de reducir la /tica o una cuestin
de $ustos o preferencias, de sentimientos o emociones N lo que se
conoce con el nombre de emotivismo o e"presionismoG, pues todo
ello apuntar!a hacia una naturalizacin de la /tica. Es bueno lo que
nos a$rada, malo lo que nos desa$rada. #a formulacin
paradi$mtica y parad.ica de esta posicin es la conocida
e"presin de Pume '-o es contrario a la razn el preferir la
destruccin total del mundo a sufrir un araKazo en uno de mis
dedos.)
El e(u2oo sur+e/ #ara nuestro autor/ "e (ue al se#arar la naturale1a "e la
on2en!$n/ as!m!lamos lo on2en!onal a lo art!&!al/ * lo art!&!al a lo
ar-!trar!o% Des"e lue+o (ue mu)os "e los #ro"utos )umanos t!enen un
alto +ra"o "e art!&!al!"a" * #ue"en ser ons!"era"os/ en !erto +ra"o/
ar-!trar!os% Inluso los llama"os Slen+ua4es naturalesS t!enen un alto +ra"o
"e art!&!al!"a"/ #ero sera un error ons!"erarlos om#letamente ar-!trar!os
#or eso% Los len+ua4es "e la !en!a o "e la m0s!a son altamente art!&!ales
* on2en!onales/ #ero "e ello no se s!+ue (ue sean ar-!trar!os% En es#e!al/
"e-emos )aer una !m#ortante "!'eren!a!$n entre las "e!s!ones en el
#lano est,t!o * en el #lano ,t!o%
E5!ste/ es#e&amente/ una +ran "!'eren!a entre las "e!s!ones ,t!as * las
"e!s!ones en el am#o "el arte% Mu)as "e!s!ones morales !n2oluran la
2!"a o la muerte "e otros )om-res/ en tanto (ue "!'!lmente #o"ran
enontrarse/ en el am#o "el arte/ "e!s!ones "e tal !m#ortan!a% Resulta en
e5tremo e(u2oo/ "e!r (ue un )om-re se "e!"e a 'a2or o en ontra "e la
esla2!tu"/ "el m!smo mo"o (ue #o"ra "e!"!rse a 'a2or o en ontra "e
!ertas o-ras mus!ales o l!terar!as/ o -!en/ (ue las "e!s!ones morales son
una s!m#le uest!$n "e +usto% Tam#oo son/ tan solo/ meras "e!s!ones "e
$mo tornar m.s )ermoso el mun"o u otros re&nam!entos #or el est!loQ le4os
"e ello su +ra2!ta!$n es/ las m.s "e las 2ees/ "e!s!2a% ?VI@

Con to"o lo "!)o )asta a(u es#eramos (ue )a*a (ue"a"o su&!entemente
real1a"a la "!mens!$n em!nentemente moral (ue re2!ste la a"o#!$n "el
ra!onal!smo rt!o en Po##er% Como to"a "e!s!$n moral 'un"amental/ *
esta lo es s!n "u"a/ no #ue"e ser "eterm!na"a l$+!amente/ #ues entones
areera "e ese !n"!s#ensa-le elemento "e l!-erta" (ue re(u!ere to"a
"e!s!$n ,t!a% Pero no #or ello se trata "e una "e!s!$n om#letamente
ar-!trar!a o !rra!onal/ "e una "e!s!$n a !e+as/ omo ,l m!smo se enar+a
"e "emostrarlo%
De este mo"o )a "e-!"o (ue"ar e5#uesta la &na ostura moral on la (ue
est. entrete4!"o to"o el ra!onal!smo #o##er!ano% S!n "e4ar "e reurr!r a
ar+umentos ra!onales uan"o ello es #os!-le/ la "e'ensa "e la ra1$n
em#ren"!"a #or ,l est. ale4a"a "el 'ro "!surso #uramente ra!onal * se
aera m.s al tono "e un om#rom!so moral o "e un ato ,t!o "e!s!2o% Por
eso/ "es#o4ar al ra!onal!smo rt!o "e su onte5to ,t!o or!+!nal es
"es#o4arlo "e su ras+o m.s araterst!o * esen!al%
El )om-re )a rea"o nue2os un!2ersos: el len+ua4e/ la m0s!a/ la #oesa la
!en!a */ el "e ma*or !m#ortan!a a0n/ la ,t!a/ on su e5!+en!a moral "e
!+ual"a"/ l!-erta" * a*u"a a los nees!ta"os% ?VJ@
En suma/ el ra!onal!smo rt!o en Po##er no #ue"e enten"erse meramente
omo una teora e#!stemol$+!a/ aun(ue tam-!,n lo esQ omo una mera
"otr!na &los$&a/ aun(ue tam-!,n lo esQ s!no omo una !n2!ta!$n am!+a-le
a #ro-ar al menos una "!s#os!!$n a o una at!tu" "e esu)ar a los "em.s
en lu+ar "e tratar "e !m#onerles nuestras C2er"a"esD o Creen!asD%
Po"emos o no ae#tar esta !n2!ta!$n * el ser l!-res "e ae#tarla o no es s!n
"u"a lo m.s !m#ortante en este aso% As se ontra#one a to"a 'orma "e
a"otr!nam!ento o "e sermoneo moral!sta% O omo "!e ,l: C* #uesto (ue
so* un ra!onal!sta/ no (u!ero on2ert!r a na"!eD?VK@

Karl Po##er



?9@ El s!+u!ente artulo es una 2ers!$n orre+!"a * am#l!a"a "e nuestro
artulo "el m!smo ttulo #u-l!a"o en L$+o!/ No% P/ Caraas/ 3CAB/ ;YYI%
?;@ POPPER/ Karl: El "esarrollo "el ono!m!ento !ent&o% Con4eturas *
re'uta!ones/ Pa!"$s/ Buenos A!res/ 9:K:/ #% E;;%
?V@ En real!"a" Po##er *a se )a-a ou#a"o "e este #ro-lema
anter!ormente/ al se7alar (ue la ae#ta!$n #ro2!s!onal "e "eterm!na"os
enun!a"os omo elementos "e la -ase em#r!a "e una teora !ent&a
"e#en"a en 0lt!ma !nstan!a "e una "e!s!$n l!-re% Con lo ual resol2a el
tr!lema "e 8r!es o/ omo tam-!,n se le onoe/ el tr!lema "e MZn)ausen:
entre "o+mat!smo/ re+reso !n&n!to * #s!olo+!smo o "eten!$n ar-!trar!a%
Pero es en este a#tulo (ue se reonoe e5#l!tamente la "!mens!$n moral
"e esta "e!s!$n l!-re omo #r!n!#!o "e su ra!onal!smo rt!o% Tam-!,n nos
)emos ou#a"o "el ar.ter !ntersu-4et!2o * al m!smo t!em#o aut$nomo "e
la ra!onal!"a" en CPo##er * el #ro-lema "e la autonoma "el #ensam!ento
so!ol$+!oD/ L$+o!/ No% E% Caraas/ 3CAB/ ;YY9/ ##% 9I>VK%
?E@ POPPER/ Karl: La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ Pa!"$s/ Barelona/
9:P9F9:EIH/ #% V:K
?I@ POPPER/ Karl: La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ ##%V:Ks%
?J@ I-!"%/ #% V:P%
?K@ B,ase en #art!ular RADNIT[K</ \erar" ] M% Bartle* III Fe"%H:
E2olut!onar*E#!stemolo+*/ Rat!onal!t* an" t)e So!olo+* o' Kno^le"+e/
O#en Court/ Ill!no!s/ 9:PP% El ra!onal!smo rt!o es auto!nlus!2o en la
me"!"a en (ue sost!ene (ue to"a tes!s es re2!sa-le/ !nlu*en"o la "el #ro#!o
ra!onal!smo rt!o% Para un e5elente an.l!s!s "e este #ro-lema 2,ase:
B_BNERQ Ru"!+er: La &loso'a alemana ontem#or.nea/ C.te"ra/ Ma"r!"/
9:PE/ ##% 9V;>9IY%
?P@ En ARTI\AS/ Mar!ano: L$+!a * ,t!a en Karl Po##er/ Eunsa/ Pam#lona/
9:PP/ ##% VYs% Este l!-ro onst!tu*e un m!nu!oso an.l!s!s "e a"a una "e las
ora!ones (ue Po##er "!4o en a(uella o#ortun!"a"% Tam-!,n e5!ste una
2ers!$n m.s -re2e on el m!smo ttulo en 'ormato eletr$n!o%
?:@ POPPER/ Karl: La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ #% V::%
?9Y@ POPPER/ Karl: El "esarrollo "el ono!m!ento !ent&o/ #% E9Y%
?99@ I-!"%/ ##% E9Ys%
?9;@ La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ #% EYE%
?9V@ El "esarrollo "el ono!m!ento !ent&o/ #% E99%
?9E@ La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ #% V:V%
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?9J@ I-!"%/ #% EYY%
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?9:@ I-!"%/ #% EYJ%
?;Y@ I-!"%/ #% EY;%
?;9@ I-!"%/ #% EYV%
?;;@ I"em%
?;V@ I-!"%/ #% J;P/ En%
?;E@ I"em%
?;I@ KANT/ Immanuel/ Teora * Pra5!s/ #"'% #% ;V/ o#*r!+)t
^^^%elale#)%om/ 9:::% Por eso se7ala tam-!,n: CEl so-erano (u!ere )aer
'el!1 al #ue-lo se+0n la !"ea "e 'el!!"a" (ue ,l m!smo t!ene/ * se on2!erte
en ",s#otaD% Para un e5elente tratam!ento "e este tema 2,ase "e Luas/
`a2!er: CSo-re el or!+en "e la 4ust!&a!$n #aternal!sta "el Po"er en la
Ant!+Ze"a"D/ Do5a I/ 9:PP% B,ase tam-!,n POPPER/ Karl: CO-ser2a!ones
re'erentes a la teora * #ra5!s "e los Esta"os "emor.t!osD/ en La
res#onsa-!l!"a" "e 2!2!r/ Pa!"$s/ 9::I/ ##%9PV>;Y;% Por eso Po##er ent!en"e
las 'ormas total!tar!as omo e5#res!$n "e una #ro'un"a nees!"a" "e tener
un `e'e/ un L"er/ un 8Z)rer o un Pa"re/ s! se (u!ere% De all su '.!l arra!+o%
?;J@ La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ ##% IVV/ ;n%
?;K@ I-!"%/ ##% EYVs%
?;P@ I-!"%/ #%9I:%
?;:@ I-!"%/ #% IVE/ ;n%
?VY@ Gemos a-or"a"o este tema on m.s #ro'un"!"a" en C3na a#ro5!ma!$n
al l!-eral!smo rt!o "e Karl Po##erD/ L$+o!/ No% 9I/ Caraas/ 3CAB/ ;Y9Y/
##% KJ>:;%
?V9@ La so!e"a" a-!erta * sus enem!+os/ #% EYEs%
?V;@ I-!"%/ #% EYE% FSu-ra*a"o nuestroH
?VV@ I-!"%/ #% KV%
?VE@ I-!"%/ #% K9%
?VI@ I-!"%/ #% KE%
?VJ@ I"em% FSu-ra*a"o nuestroH
?VK@ CA #ro#$s!to "el tema "e la l!-erta"D en La res#onsa-!l!"a" "e 2!2!r/
#%9EY%
Pu-l!a"o #or Dr% Da2!" De los Re*es/ oor"!na!$n/ monta4e * "!se7o% en
lunes/ no2!em-re Y9/ ;Y9Y Y omentar!os Enlaes a esta entra"a
En2!ar #or orreo eletr$n!o
Esr!-e un -lo+
Com#art!r on T^!tter
Com#art!r on 8ae-ook
Rea!ones:
LA TELEBISIN: 3N PELI\RO PARA LA DEMOCRACIA%
Autor: Karl Po##er * `o)n Con"r*%
Tra"u!$n l!-re "e Da2!" De los Re*es%
INTROD3CCIN%
POR \IANCARLO BOSETTI%
<A DESP3LS DE AL\3NOS AaOS/ Karl Po##er #ro*eta-a lan1ar la #ro#uesta
(ue se enuentra en el ensa*o (ue nosotros #resentamos a(u/ se+u!"o "e
un ensa*o "e `o)n Con"r*% ?esde 4HH4, hab!a comprendido bien, en el
curso de nuestras conversaciones, cuando el di.o que 6nosotros
educamos a nuestros niKos para la violencia por la televisin y los
otros medios de comunicacin6 y que 6ello hac!a des$raciadamente
tener que recurrir a la censura6, eso no traduce la irritacin de un
misntropo, ni tampoco una actitud personal, por otra parte
respetable, sino ms bien el resultado de una re=e"in madura
sobre el hecho de cmo se trasmite la cultura y el esp!ritu c!vico, de
cmo el Estado de derecho se impone y se consolida, y de cmo
funciona la democracia. Pay ciertamente una parte de provocacin
en ese llamado a la censura G que tiene por otra parte un lu$ar
aislado, el .uicio mani(estamente ine(caz e irrealizable en una
democracia lo terico de la sociedad abierta, la de los mayores
int/rpretes del pensamiento liberal, deseaban, de hecho, lanzar un
vibrante $rito de alarma.
Ello no ser!a, para Popper, tener ah! la solucin simple al problema
de la televisin3 todo remedio ima$inable debe ser compatible con
los principios de la democracia y del liberalismo. 3na am#l!a
l!teratura/ #r!n!#almente norteamer!ana/ "e la (ue el tra-a4o "e `o)n
Con"r* o'ree una sntes!s 0t!l/ test!mon!a los "a7os (ue !nA!n+e a la
so!e"a" una e5#ans!$n "esontrola"a "el #o"er "e la tele2!s!$n: se trata "e
t!em#os mal+asta"os/ "e la !nAuen!a ne'asta (ue ella e4ere so-re los
om#ortam!entos/ "e la onurren!a (ue ella !nstaura on la 'am!l!a * on
la esuela/ "e la "!stors!$n "el "e-ate #0-l!o/ "e la !nAa!$n "esmesura"a
"e m!tos * "e la S2e"et!1a!$nS% Pero la tele2!s!$n es !+ualmente la e5#res!$n
* la man!'esta!$n "e un #r!n!#!o "e l!-erta"/ #or lo ual se trata "e 2er
omo se #ue"e l!m!tar su #o"er en un am-!ente l!-eral%
En un #r!mer momento/ Po##er 2ol2era so-re las -ases m!smas "el Esta"o
"e "ere)o: Sen el ora1$n "el Esta"o "e "ere)o/ )a* la no>2!olen!a% Por
onseuen!a/ nosotros "esu!"amos m.s nuestro "e-er "e e"uar la no
2!olen!a/ m.s nosotros "e-eramos a#l!ar las le*es #enales * normas
restr!t!2as se2eras en el "om!n!o "e la e"!!$n/ "e la tele2!s!$n * "e las
omun!a!ones "e masasS% En otros t,rm!nos/ la ultura on la (ue se
ten"ra (ue nutr!r el Esta"o "e Dere)o "e-era estar !ns#!ra"a #ara re'utar
la 2!olen!a/ (ue es la esen!a m!sma "e la "emora!aQ ello )ara menos
neesar!o el )aer #asar so-re los !n"!2!"uos me"!"as re#res!2as/ "e
amena1as "e enarelam!ento/ "e ontroles o#res!2os% Cuanto m.s
"esarrolla"a est, la 2!"a 2!a * el n!2el "e e"ua!$n "e los !u"a"anos
sea m.s ele2a"o/ menos el Esta"o/ on to"os sus mean!smos/ ten"ra (ue
!nter2en!r% SEs un #r!n!#!o mu* s!m#leS/ a+re+a Po##er/ re&r!,n"ose otra
2e1 a Kant% S< la !"ea es s!em#re la m!sma: e5ten"er al m.5!mo la l!-erta"
"e a"a uno en los lm!tes (ue !m#one la l!-erta" "e los otros% O/ s!
#ers!st!mos en ese #unto/ nosotros nos enontramos r.#!"amente en una
so!e"a" "on"e el ases!nato ser. menos orr!enteS%
Mobre el camino que conduce a la sociedad abierta hacia un mundo
me.or, la televisin representa un obstculo mayor, pues ella no es
solamente hi.a del pro$reso t/cnico sino tambi/n de la libertad%
SNosotros tenemos "eseo "e l!-erta"S/ esr!-a Po##er reAe5!onan"o so-re
las #ara"o4as "e la "emora!a/ Sen !m#e"!r al Esta"o "e a-usar "e su
#o"er/ * tener nees!"a" "el Esta"o #ara !m#e"!r (ue la l!-erta" sea
arrastra"a #or el a-usoS% < a+re+a: SEst. laro (ue es un #ro-lema (ue no
#ue"e 4am.s ser resuelto en a-strato * en teora #or las le*es% Le 'alta una
orte onst!tu!onal */ so-re to"o/ "e la -uena 2olunta"S% SDe to"as 'ormas/
>ont!n0a>/ nuestro amor #or la l!-erta" nos "e-e !n"u!r a ne+l!+!r los
#ro-lemas l!+a"os al uso a-us!2o "e la l!-erta"S omo Sla onseuen!a "e
la oe5!sten!a )umanaS %
#a televisin instituye la violencia en el seno de la sociedad tal es
la primera y principal acusacin que el (lsofo vien/s es$rime
contra ella3 la compara i$ual a la $uerra. #a una y la otra, por
caminos diferentes, hacen sufrir perturbaciones catastr(cas al
corazn normal de la vida social3 la una y la otra arrastran a una
6p/rdida de los sentimientos normales que son el corolario de un
mundo bien ordenado6 esto donde el crimen queda como una
6e"cepcin e"traordinariaS% < so-re esta ausa!$n/ omo se 2er. lue+o/
Po##er no reula% Da/ #aralelamente on Con"r*/ !+ualmente una
4ust!&a!$n to"a2a m.s ar+umenta"a "es"e el #unto "e 2!sta "e la
e"ua!$n% Pero esta ausa!$n no es la 0n!a (ue e4ere ontra ella%
Cons!"era (ue nuestra ,#oa to"a2a no )a me"!"o #lenamente la
!m#ortan!a "e la tele2!s!$n * "e sus e'etos en la so!e"a"Q Po##er e2oa/
on alma/ la #a!en!a * la +eneros!"a" "e un maestro o#uesto a los
n!2eles (ue 'altan "e ma"ure1/ otro "om!n!o +ra2s!mo #ro"u!"o #or ese
!n+en!o eletr$n!o% De )e)o/ su relat!2a no2e"a" * #or la !ner!a "e las
!nst!tu!ones #olt!as !na#aes "e re+!r on ra#!"e1/ la tele2!s!$n )a
lle+a"o a ser un #o"er !nontrola-le * un #o"er !nontrola-le en rela!$n a
los #r!n!#!os "e la "emora!a%
Es as (ue Po##er )!1o su*a la !"ea "e om#letar su reAe5!$n #or una
#ro#os!!$n #olt!a "e (ue el te5to (ue #resentamos a(u enun!a las
o-ser2a!ones * el es(uema +lo-al% Su an.l!s!s/ omo tam-!,n sus
#ro#os!!ones/ a#areen m.s reAe4a"os/ m.s om#letos * m.s real!stasQ
ellos no 'ueron 2erosm!les uan"o ,l lan1$ su #r!mer +r!to "e alarma% No es
solamente una uest!$n "e 2!olen!a/ s!no "el "ese(u!l!-r!o "e la 2!"a
#olt!a/ "e la orru#!$n "el "!surso #0-l!o/ "e la "!&ulta" m.s * m.s
+ran"e "e #er!-!r la "!'eren!a entre la real!"a" * la &!$n% Eso lle2a
lar+amente a )aer sent!r la nees!"a" "e (ue nosotros seamos !n'orma"os
"e los e'etos "e la lata "e !m.+enesQ una 'orma!$n (ue "e-era ser 0t!l *
o-l!+ator!a #ara to"os a(uellos (ue t!enen una res#onsa-!l!"a" "!reta
'rente a la tele2!s!$n%
Gasta el #resente la #ro#os!!$n "e Po##er no )a "a"o lu+ar s!no a al+unas
men!ones sumar!as * #ar!ales: ensurar la 2!olen!a/ !m#oner un
4uramento a a(uellos (ue tra-a4an #ara la tele2!s!$n/ !nstaurar una
autor!1a!$n re2oa-le% Se #o"r. onoer "e a)ora en a"elante el onten!"o
"e su #ro*eto en su !nte+r!"a" * "ar >es#era-a ,l>/ una "!sus!$n menos
su#er&!al * menos l!m!ta"a (ue la (ue se )a )e)o )asta )o* "a %
Antes "e e5#oner sus !"eas en las #.+!nas (ue s!+uen/ Po##er )a-a
!ntenta"o tres 2ees e5#oner su #ro*eto en la tele2!s!$n test!mon!an"o as
su on&an1a so-re los me"!os "e omun!a!$n% El lo )!1o #or un anal
na!onal alem.n/ #or una a"ena !tal!ana * #or la BBC !n+lesa% Pero esa
on&an1a 'ue a#enas reom#ensa"a% Cortes/ "!'er!m!entos/ )orar!os mal
eso+!"os/ 2!n!eron a a)o+ar el #ro*eto "el &l$so'o% SMe habla de
censura...6 di.o Popper a la persona de la televisin, 6pero son
ellos, los productores de JQ, quienes tienen el poder de censurar
todo a su eleccin, y quedan sin sacar nada6. -i en los peridicos,
ni en los parlamentos de los pa!ses europeos, el proyecto fue
ob.eto de una discusin de fondo. #os traba.os del Parlamento
europeo se han mantenido hasta el presente i$norantes y sin la
menor e(cacia, tanto como aquellos del 2onse.o de las
2omunidades europeas que no obstante emitieron un comunicado
haciendo e"pl!citamente referencia a la #rote!$n "e los menores * a
la 'un!$n e"uat!2a "e los #ro+ramas tele2!sa"os%
S! Po##er nos )a "a"o lu1 so-re "!'erentes as#etos "e la e"ua!$n/ "e la
#s!olo+a/ "e la e2olu!$n * "e la -!olo+a "el ser )umano en la era "e la
tele2!s!$n/ se e5#l!a/ entre otras osas/ #or la "!2ers!"a" "e "!s!#l!nas (ue
)a estu"!a"o a lo lar+o "e su 'orma!$n% No es neesar!o re#et!r (ue el autor
"e La L$+!a "el "esu-r!m!ento !ent&o * "e La So!e"a" a-!erta * sus
enem!+os no sea solamente un &l$so'o o un e#!stem$lo+o% #ue$o de su
tesis doctoral, Popper ha evolucionado entre la (losof!a y la
psicolo$!a, ciencia por la cual se interes y profundiz desde el
punto de vista de la biolo$!a. El 'ue m!em-ro "e la Aa"em!a Amer!ana
"e las !en!as en la se!$n onsa+ra"a a la e2olu!$n * a la -!olo+a% Pero
otra "e sus om#eten!as #art!ulares en to"a su o-ra "emuestra una no
menos !nteresante: Po##er 'ue e"ua"or "urante to"o un #ero"o "e su
e5!sten!a% El se ou#$ "e n!7os 2!eneses entre 9:9P * 9:VK/ antes "e
a-an"onar su #as. 2olabor lar$amente con Blfred Bdler y su
Mociedad de psicolo$!a individual. En este 0lt!mo em#leo/ 'ue onsultor
"el +o-!erno austrao )asta el a"2en!m!ento "el na1!smoQ a(uel )a-a
!nstala"o 2ar!as ln!as es#e!al!1a"as #ara la aten!$n "e n!7os
!na"a#ta"os% Po##er tra-a4$ en ontato on esos n!7os en el maro "e las
!n2est!+a!ones "e la so!e"a"/ #ero ,l tu2o !+ualmente un em#leo "e
e"ua"or #or la mun!!#al!"a" "e B!ena%
3NA LE< PARA LA TELEBISIN%
Karl Po##er %
E# BRJS2O#T ?E UTP- 2T-?RI publicado muestra dos cosas la
inmensa in=uencia que e.erce la televisin sobre los niKos y el
tiempo considerable que pasan mirando, tales fenmenos estn
mani(estamente unidos. El autor de ese ensayo parece muy bien
informado sobre el tema y habla en forma ob.etiva y clara. Bl (nal
de su art!culo, concluye diciendo, que no se puede reprochar a los
niKos por el tiempo que pasan delante de la televisin y que ellos
no son culpables de recibir por medio de la televisin una
informacin deformada. I el anlisis que /l hace de la televisin
nos de.a bien desarmados, ya que se$0n /l 6la televisin no est
destinada a desaparecer y es poco probable que constituya un d!a
un ambiente favorable a la socializacin de los niKos6.
6u!s!era )aer so-re este #unto una o-ser2a!$n% Ten+o la !m#res!$n (ue se
)a #ro"u!"o este a7o/ #art!ularmente en \ran Breta7a/ una l!+era me4ora/
m.s ella es tan #e(ue7a (ue no s, s! 2al+a la #ena (ue amer!te )a-lar "e
ella% De to"as 'ormas es #os!-le a&rmar (ue la s!tua!$n no )a em#eora"o
"es"e los 0lt!mos t!em#os/ uan"o en el urso "e estos 0lt!mos a7os la
tele2!s!$n no )a-a esa"o "e "e+ra"arse sens!-lemente a to"os los n!2eles%
2oundry nos dice, un poco ms le.os, que la televisin es incapaz de
enseKar a los niKos las cosas necesarias para su educacin. T, si
Ods. pre(eren tal como est or$anizada hoy d!a la televisin no
puede .u$ar ese rol. Pienso, ms bien, que la televisin, cuya
in=uencia puede ser terriblemente nociva, podr!a ser, al contrario,
una e"traordinaria herramienta de educacin. Ello podr!a serlo,
aunque es poco probable que sea, porque hacer de ella una
institucin cultural bene(ciosa representa una labor
particularmente ardua. Para decirlo en forma simple, es dif!cil
encontrar las personas capaces de producir cada d!a, durante
veinte horas consecutivas, emisiones de valor% Es mu)o m.s '.!l/ en
am-!o/ enontrar +ente a#a1 "e #ro"u!r #or "a 2e!nte )oras "e
em!s!ones me"!ores o malas/ on/ tal 2e1/ una em!s!$n "e -uena al!"a" "e
una o "os )oras% Nos enontramos/ "e )e)o/ 'rente a un #ro-lema
e5trema"amente ar"uo: a me"!"a (ue son m.s numerosos los anales es
mu)o m.s "!'!l "e enontrar #ro'es!onales 2er"a"eramente a#aes "e
#ro"u!r #ro+ramas a la 2e1 atra*entes * "e -uena al!"a"%
Ga*/ #ues/ una "!&ulta" !nterna 'un"amental/ (ue est. en el or!+en "e la
"e+ra"a!$n "e la tele2!s!$n% Su n!2el )a -a4a"o #or(ue los anales "e
tele2!s!$n/ #ara mantener su au"!en!a/ se enuentran en la o-l!+a!$n "e
#ro"u!r m.s * m.s #ro+ramas sensa!onal!stas% < lo (ue es sensa!onal
raramente es -ueno%
A)ora/ s! se me #!"e e5#l!ar lo (ue es -ueno * lo (ue es malo/ "!ra (ue no
so* mu* amante "e las "e&n!!ones% Creo/ s!n em-ar+o/ (ue to"a #ersona
res#onsa-le * "ota"a "e -uen sent!"o/ sa-e lo (ue se #ue"e enten"er #or
-ueno * malo en ese "om!n!o% Es un #unto en el (ue no #ro'un"!1ara mu)o
m.s% Reor"emos s!m#lemente (ue )a* +ente !nteresa"a en #ro-lemas "e
e"ua!$n/ #art!ularmente en Am,r!a/ "on"e esos temas ou#an un +ran
lu+ar en las un!2ers!"a"es% No 'alta/ #ues/ +ente (ue no se#a "!sern!r/ en el
#lano "e la e"ua!$n entre lo (ue es -ueno o no lo es% < me #aree (ue ese
t!#o "e a#a!"a"es #o"ra ser2!r #ara )aer naer una #ro"u!$n
tele2!s!2a mu* su#er!or/ sa-!en"o/ !+ualmente/ (ue ello no sera una tarea
'.!l/ #or(ue es neesar!o #ersonas on talento #ara real!1ar #ro+ramas
!nteresantes * "e -uena al!"a" a la 2e1%
Ge a) el #ro-lema 'un"amental/ #ero )a* otro tam-!,n no menos
!m#ortante: los anales son "emas!a"os numerosos NPor (u, ellos est.n en
om#eten!aO Es totalmente e2!"ente (ue es #ara aa#arar a los
teles#eta"ores * no #or &nes e"uat!2os% Ellos no om#!ten !ertamente
#ara #ro"u!r #ro+ramas "e alta al!"a" * "e orte moral/ (ue !nulara a
los n!7os una !erta ,t!a% Ello es un #unto !m#ortante * "el!a"o #or(ue no
se #ue"e ense7ar una ,t!a a los n!7os s!no s$lo o're!,n"oles un am-!ente
sano e !nteresante * #resent.n"oles e4em#los e"!&antes%
Ba4o esas on"!!ones N6u, "e-emos )aerO
El an.l!s!s "e Con"r* no nos "a n!n+una es#eran1a/ #ero ello t!ene el m,r!to
"e no )aernos reer n!n+una reeta !lusor!a% S! ons!"eramos nosotros la
)!stor!a "e la tele2!s!$n onstatamos (ue en sus om!en1os ella era
relat!2amente -uena% No 2eamos esos #ro+ramas me"!ores (ue )emos
ono!"o m.s tar"eQ #ro#ona -uenos &lmes * #ro+ramas )onestos% Es
2er"a" (ue al #r!n!#!o la au"!en!a era as! nula * (ue la "eman"a "el
#0-l!o no se )a-a a0n "esarrolla"o% La #ro"u!$n #o"a ser m.s selet!2a%
Es/ #or otra #arte/ !nteresante esu)ar a los #ro"utores "e #ro+ramas "e
tele2!s!$n so-re esta uest!$n% En oas!$n "e una on'eren!a (ue )!e )ae
al+unos a7os en Aleman!a/ #u"e enontrarme on el res#onsa-le "e una
a"ena (ue )a-a 2en!"o a esu)arme on al+unos "e sus ola-ora"ores%
Me a-sten+o "e nom-rarlo #ara e2!tar ual(u!er #ro-lema #ersonal% En el
urso "e nuestra "!sus!$n me lan1$ una #ro#os!!$n es#antosa (ue a ,l le
#area naturalmente !n"!sut!-le: SNosotros "e-emos o'reer a la +ente lo
(ue ellos es#eranS/ "ea/ #or e4em#lo/ omo s! ,l #u"!era sa-er lo (ue la
+ente (u!ere/ s!m#lemente a#o*.n"ose so-re las esta"st!as "e la
au"!en!a% To"o lo (ue se #ue"e o-tener/ e2entualmente/ son !n"!a!ones
so-re las #re'eren!as "e los teles#eta"ores ante los #ro+ramas (ue le son
o're!"os% Tales !'ras son !na#aes "e "e!rnos lo (ue #o"emos o "e-emos
#ro#oner * ese "!retor "e anal no #ue"e sa-er mu)o "e u.les
ele!ones )aran los teles#eta"ores ante otras #ro#uestas (ue no sean las
su*as% De )e)o/ esta-a on2en!"o "e (ue la ele!$n no era #os!-le s!no
0n!amente en el maro "e lo *a o're!"o * no ons!"era-a n!n+una
alternat!2a% Tu2!mos una "!sus!$n realmente !nre-le% Su #os!!$n le
#area on'orme a Slos #r!n!#!os "e la "emora!aS * #ensa-a (ue "e-a
se+u!r en la 0n!a "!re!$n (ue era om#rens!-le #ara ,l/ la ual
ons!"era-a omo Sla m.s #o#ularS% Na"a en la "emora!a 4ust!&ara la
tes!s "e ese "!retor "e anal el )e)o "e (ue #resentar #ro+ramas m.s *
m.s me"!ores orres#on"a a #r!n!#!os "emor.t!os S#or(ue es lo (ue la
+ente es#eraS% T Con esta )!stor!a lo (ue nos (ue"a es !rnos al !n&ernoU
#a democracia, lo he e"plicado en otra parte, no es ms que un
sistema de proteccin contra la dictadura y en el interior de la
democracia no hay nin$una prohibicin para comunicar las
personas ms instruidas su saber a las que son menos. Bl contrario,
la democracia siempre busca elevar el nivel de educacin, es su
aspiracin aut,nt!a% Las !"eas "e ese "!retor "e anal no orres#on"en
#ara na"a al es#r!tu "emor.t!o/ (ue s!em#re )a s!"o o'reer/ a to"os/ las
#os!-!l!"a"es "e me4orar * "e tener me4ores #os!-!l!"a"es% Al ontrar!o/ sus
#r!n!#!os on"uen a #ro#oner a los teles#eta"ores #ro+ramas m.s * m.s
malosQ (ue el #0-l!o los ae#te/ #or #oo (ue se les a+re+ue 2!olen!a/
se5o * sensa!onal!smo% De )e)o/ al )aer m.s uso "e ese +,nero "e
!n+re"!entes/ m.s se !n!ta a la +ente a #e"!rlo% < omo esas #r.t!as son
las (ue los ro"utores om#ren"en me4or * (ue sus!tan una m.s '.!l
a")es!$n "el #0-l!o/ se renun!a a #ro#uestas m.s e5!+entes% Se ontentan
on a+re+ar al+o #!ante en los #ro+ramas% < el "!retor "el anal se
!ma+!na )a-er resuelto as el #ro-lema% Es lo (ue se #ro"ue a7o tras a7o
"es"e (ue la tele2!s!$n a#are!$: se a+re+a s!em#re m.s #!ante so-re los
#latos "e -a4a al!"a"/ a &n "e )aer #asar su +usto "etesta-le o !ns#!"o%
Io ten!a cerca de cuarenta aKos cuando comenzaron las primeras
emisiones de televisin y tuve una discusin muy animada con una
dama, doctora en psicolo$!a, que hab!a sido encar$ada por el
$obierno britnico para estudiar si la televisin representaba o no
un peli$ro para los niKos. Mu veredicto fue el si$uiente no, la
televisin no presenta para ellos nin$0n daKo% S!n "u"a ella )a-a
lle+a"o a esta onlus!$n lue+o "e )a-er m!ra"o al+unos #ro+ramas en la
tele2!s!$n/ (ue #ara entones omen1a-a/ * )a-a 4u1+a"o so-re esa -ase%
El $obierno britnico (. su .uicio y no se preocup ms de ese
problema. Es a partir de ese momento que los niveles de las
producciones televisivas comenzaron a ba.ar lenta pero
(rmemente3 hasta hace alrededor de un aKo, puesto que el n0mero
de cr!menes y de escenas violentas presentadas en las emisiones
infantiles suscit tantas protestas que esta de$radacin, hasta
entonces re$ular, disminuy sensiblemente.
Gae o)o a7os sostu2e en una on'eren!a la tes!s se+0n la ual nosotros
e"u.-amos a los n!7os #ara la 2!olen!aQ (ue esa s!tua!$n no esara "e
em#eorar s! no se !nter2ena/ #ues ual(u!er am-!o s!em#re tomara el
am!no m.s '.!l% En otros t,rm!nos/ s!em#re 2amos all/ "on"e las
"!&ulta"es * los #ro-lemas se resuel2an on un mn!mo "e es'uer1o% La
2!olen!a/ el se5o/ lo sensa!onal/ son los me"!os a los uales los #ro"utores
"e tele2!s!$n reurren m.s '.!lmente: es una reeta se+ura/ s!em#re a#ta
#ara se"u!r al #0-l!o% < s! se "e4a as/ ello es su&!ente #ara aumentar la
"os!s% Por otra #arte es mu* #ro-a-le (ue ese mean!smo 2uel2a a a#areer
!nluso s! la s!tua!$n me4orase% <o no ono1o la tele2!s!$n !tal!ana/ #ero
esto es lo (ue #asa en In+laterra * en los Esta"os 3n!"os% Se )an ensa"o
un n0mero "e asos no "es#re!a-les "on"e los autores "e los atos
r!m!nales )an reono!"o estar !ns#!ra"os en lo (ue ellos )an 2!sto en la
tele2!s!$n% Ga* tam-!,n el aso "e "os n!7os "e "!e1 a7os * me"!o (ue
ra#taron * mataron s!n n!n+0n mot!2o a un n!7o #e(ue7o "e "os a7os en
'e-rero "e 9::V/ en L!2er#ool%
El sueso )!1o mu)o ru!"o e !n(u!et$ #ro'un"amente la o#!n!$n #0-l!a: no
se ono!eron nuna los #ree"entes "e un ato tan )orr!-le% La "!sus!$n
'ue 2!2a * no 'alt$ el esta-leer un 2nulo on la tele2!s!$n/ m.s mu)os
e5#ertos tomaron la #ala-ra #ara "elarar (ue eso era un error/ so-re el
#lano "e la #s!olo+a% Es #or lo ual *o t!en"o a tomar una #os!!$n s!m#le
* llana so-re las rela!ones #s!ol$+!as (ue e5!sten entre los n!7os * la
tele2!s!$n%
<a (ue )a-lamos "el #ensam!ento/ "e-eramos e2oar la !"ea "e la
or!enta!$n en el mun"o/ (ue es esa a#a!"a" 'un"amental "el e4er!!o "el
#ensam!ento% NDe (u, se trataO En suma/ es la a#t!tu" "e enontrar nuestro
am!no en el mun"o% A(u me re+reso -!en atr.s% Ese tema me es mu*
'am!l!ar/ * s! -!en no )e esr!to na"a #re!so so-re ese #unto/ se #ue"en
enontrar los elementos en "!2ersas o-ras (ue *o )e onsa+ra"o a la teora
"el ono!m!ento% Por(ue en la rela!$n entre !n'an!a * tele2!s!$n nos
enontramos "e ara on un #ro-lema "e e2olu!$n: uan"o los n!7os
2!enen al mun"o ellos "e-en um#l!r una tarea "!'!l/ se "e-en a"a#tar a su
am-!ente% Por tanto (ue *o se#a/ esa no!$n/ mu* s!m#le/ nuna se )a
toa"o en una "!sus!$n so-re la tele2!s!$n% En otros t/rminos, con las
condiciones innatas de las cuales ellos disponen para salir al
mundo, los niKos estn equipados para poderse adaptar a los
diferentes medios que ellos encuentran. Bs!, su evolucin mental
dependen estrechamente de su medio y eso que nosotros llamamos
educacin es simplemente el medio del cual nos servimos para
actuar sobre ese medio, para hacerlo favorable a su desarrollo.
Enviamos a nuestros niKos a la escuela para que puedan aprender
esas cosas. Pero Vqu/ si$ni(ca aprender en el fondoW VI enseKarW
VQu/ buscamos nosotros hacerW En efecto, eso que nosotros
queremos hacer es actuar sobre su ambiente en razn de
prepararlos para sus tareas futuras como convertirse en
ciudadanos, $anar dinero, tener miembros familiares de una
$eneracin nueva, etc. Esta es la razn por lo cual todo depende
del ambiente, esto quiere decir, que cuando formamos a la
$eneracin precedente, tenemos la responsabilidad de darles el
me.or ambiente posible. T, reconocer el hecho de que la televisin
forma parte del ambiente de los niKos y que de eso tambi/n somos
responsables3 porque la televisin es obra de los hombres.
Io he tenido a lo lar$o de mi e"istencia la ocasin de ocuparme de
los problemas de la educacin. Io he aprendido mucho con el
contacto con niKos dif!ciles, nacidos la mayor parte, en familias
donde reinaba la violencia. #as madres, en sus ho$ares, hab!an sido
v!ctimas de la brutalidad de su marido3 /stos eran, por lo $eneral,
alcohlicos y su comportamiento marcaba a la vida familiar por
entero. Era el esquema t!pico en el cual los niKos se encontraban
confrontados con un ambiente violento. En nuestros d!as, la
violencia se ha desplazado, apoderndose de las pantallas de la
televisin. Bh! es donde los niKos contemplan la violencia d!a a d!a
durante horas. Xe parece, por mi e"periencia, que ah! atacamos el
punto ms importante, incluso capital. #a televisin produce la
violencia y la introduce en los ho$ares de tal modo que de otra
manera no la lle$ar!amos a conocer.
Qeamos ahora lo que hay que hacer. Pa$monos primero la
pre$unta V-osotros podemos hacer al$oW Mon numerosos los que
piensan, como Uohn 2ondry, que no se puede hacer nada, so-re to"o
en los #ases "emor.t!os/ #r!mero #or(ue la ensura no est. "e auer"o
on la "emora!a * se+un"o no ten"ra n!n+0n e'eto so-re la tele2!s!$n
#or(ue #r.t!amente es !m#os!-le "!s#oner "e una ensura #re2ent!2a
so-re la #ro+rama!$n% Se #o"ra/ s! aaso/ !nter2en!r al la"o "e las #ersonas
res#onsa-les (ue #ro"uen los #ro+ramas aor"an"o un mar+en
ons!"era-le "e 2!olen!a trasm!t!"a/ #ero eso no es un m,to"o suse#t!-le
"e ser enten"!"o "entro "el on4unto "el s!stema tele2!s!2o%
Qeamos pues, en pocas palabras, mi proposicin. Ella se inspira en
el protocolo al cual los m/dicos son $eneralmente sometidos% Los
m,"!os t!enen un #o"er !m#ortante so-re la 2!"a * so-re la muerte "e sus
#a!entes/ el ual "e-e su'r!r neesar!amente una 'orma "e ontrol% Los
m,"!os est.n somet!"os #or sus #ro#!os or+an!smos se+0n un m,to"o
altamente "emor.t!o% To"os los #ases !2!l!1a"os #oseen tales
or+an!smos/ as omo una le* (ue "e&ne su 'un!$n% Propon$o que el
Estado cree un or$anismo parecido y que e.erza un control en todas
aquellas personas que tienen un compromiso en la produccin de
pro$ramas televisivos. 2ualquiera que participe de tal produccin
deber!a estar provisto de una patente, de una licencia o de un t!tulo
que podr!a serle retirado de(nitivamente si al$una vez obrase en
contradiccin con ciertos principios% As se #o"ra !nstaurar al &n un
!n!!o "e re+lamenta!$n en ese "om!n!o% To"a #ersona (ue tra-a4ara #ara
la tele2!s!$n 'ormara #arte "e una or+an!1a!$n * #oseera una l!en!a%
L!en!a (ue #o"ra #er"er s! se !n'r!n+en las re+las esta-le!"as #or esa
or+an!1a!$n% La !nst!tu!$n (ue tu2!era el #o"er "e ret!rar la l!en!a sera
una es#e!e "e or+an!smo% As/ -a4o la m!ra"a "e una !nst!tu!$n/ a"a uno
se sent!ra onstantemente res#onsa-le #or(ue #er"era su l!en!a uan"o
omet!era un error% Tal ontrol onstante sera mu)o m.s e&!ente (ue la
ensura/ "e tal manera/ (ue en m! #ro*eto/ la l!en!a no sera o-ten!"a
!nme"!atamente #or una 'orma!$n se+u!"a "e un e5amen%
El o-4et!2o "e esta 'orma!$n sera )aer om#ren"er a a(uellos (ue se
"est!nan a real!1ar la tele2!s!$n (ue son #art!#es "e un #roeso e"uat!2o
"e +ran ma+n!tu"% To"os a(uellos (ue )!!eran la tele2!s!$n "e-er!an/ 2olens
nolens/ tomar on!en!a "e (ue t!enen un rol "e e"ua"ores #or el solo
)e)o "e (ue la tele2!s!$n es m!ra"a #or los n!7os * los a"olesentes%
<a (ue )e ten!"o la oas!$n "e )a-lar "e to"o ello on los #ro'es!onales "e la
tele2!s!$n/ #er!-o (ue eso sera al+o #ara ellos totalmente nue2oQ nuna
)a-an ons!"era"o su tra-a4o -a4o ese as#eto/ #ero ellos a"m!tan s!n
#ena (ue esta-a -!en as% #o que la $ente de la televisin deber!a
aprender en lo sucesivo, el que la educacin es necesaria en toda
sociedad civilizada y que los ciudadanos de dicha sociedad Ges
decir, los ciudadanos civilizados que mani(estan un
comportamiento c!vicoG no son producto del azar sino de un
proceso educativo. Bhora bien, la civilizacin consiste
esencialmente en reducir la violencia. Tal es su 'un!$n #r!n!#al * es el
o-4et!2o "e nuestra 2!s!$n *a (ue nosotros tratamos "e ele2ar el n!2el "e
!2!smo en nuestra so!e"a"% El onten!"o "e los ursos "e 'orma!$n
"e-era/ a m! #areer/ +!rar so-re el rol 'un"amental "e la e"ua!$n/ so-re
sus "!&ulta"es * so-re el )e)o (ue ,sta no ons!ste s$lo en mostrar los
suesos/ s!no so-reto"o mostrar u.n !m#ortante es la el!m!na!$n "e la
2!olen!a%
Ello #o"ra !+ualmente e5#l!ar/ en el urso "e esta 'orma!$n/ $mo los
n!7os re!-en las !m.+enes/ $mo ellos a-sor-en eso (ue la tele2!s!$n les
#resenta * $mo ellos tratan "e a"a#tarse en un am-!ente mara"o #or la
tele2!s!$n% Ga* (ue mostrar (ue los n!7os/ al !+ual (ue un !erto n0mero "e
a"ultos/ no )aen nuna la "!st!n!$n entre &!$n * real!"a"/ omo sue"!$
en In+laterra uan"o una mu4er (u!so ast!+ar al ator (ue )a-a ten!"o el
rol "e un r!m!nal% Es #or lo tanto uno "e los -lanos "e la &!$n en +eneral
* (ue to"os los +,neros "e &!$n #ro#uestos en la tele2!s!$n tratan "e
mostrar las esenas tan 2!2as * reales omo sea #os!-le%
Los mean!smos mentales (ue )aen la "!st!n!$n o on'us!$n entre &!$n
* real!"a" "e-eran ser a-or"a"os #or a(uellos (ue tra-a4an en la tele2!s!$n
#ues #ara la ma*ora a0n es al+o "esono!"o% Mu)os !+noran to"os los
e'etos (ue sus #ro"u!ones e4eren so-re el su-ons!ente tanto "e n!7os
omo "e a"ultos% Es e2!"ente (ue esos e'etos "e#en"en "el n!2el "e
!ntel!+en!a "e los teles#eta"ores/ #ero tam-!,n "e otros 'atores% En torno
a este as#eto/ (ue "e-eran tratar los ursos * tratar on una aten!$n
#art!ular so-re el r!es+o (ue )a*/ #ara las #ersonas 2ulnera-les/ "e
on'un"!r real!"a" * &!$n * "e los e'etos (ue esa on'us!$n #ue"e traer%
A(uellos (ue se "e4an a-sor-er #or la tele2!s!$n no #oseen s!em#re un n!2el
"e 'orma!$n * "e ma"ure1 su&!ente #ara #o"er )aer la "!st!n!$n entre
real!"a" * &!$n% La +ente "e la tele2!s!$n "e-era tomar on!en!a "e ese
#ro-lema a lo lar+o "e su 'orma!$n% El e5amen #erm!t!ra/ #or otra #arte/ a
los an"!"atos/ "e mostrar no solamente lo (ue )an as!m!la"o "e los ursos/
s!no tam-!,n "e la ons!en!a (ue )an toma"o/ "e su res#onsa-!l!"a" omo
e"ua"ores/ #or lo (ue se em#e7aran en o-rar en onseuen!a% Cual(u!era
(ue tra-a4ara #ara la tele2!s!$n "e-era onoer los errores a e2!tar "e mo"o
(ue su at!2!"a" no tu2!era onseuen!as ne'astas so-re el #lano
e"uat!2o%
Esa l!en!a no "e-era onern!r 0n!amente a los #ro"utores/ (ue t!enen
la ma*or res#onsa-!l!"a" en la ele!$n "e los #ro+ramas s!no tam-!,n a los
t,n!os/ los amar$+ra'os/ et%/ #uesto (ue to"os a(uellos (ue t!enen (ue
ola-orar en la #ro"u!$n tele2!s!2a t!enen una #arte "e res#onsa-!l!"a" en
su "!'us!$n% As to"o em#lea"o #o"ra "e!r a los "!retores "e #ro"u!ones:
SNo ola-orar, en esa em!s!$n #or(ue t!en"o a res#etar m!s om#rom!sos *
no (u!ero arr!es+ar #er"er m! l!en!aS% Los #ro"utores estaran/ #or lo
m!smo/ sum!sos al ontrol "e las +entes (ue tra-a4an -a4o su "e#en"en!a%
La #ro#os!!$n (ue *o )e se7ala"o no solamente t!ene un ar.ter "e
ur+en!a/ ella orres#on"e tam-!,n a una nees!"a" a-soluta "es"e el
#unto "e 2!sta "e la "emora!a% Ge a(u al+unas #ala-ras% La "emora!a
ons!ste en someter el #o"er #olt!o a un ontrol% Es su araterst!a
esen!al% < no "e-era e5!st!r en una "emora!a n!n+0n #o"er #olt!o no
ontrola"o% A)ora -!en/ la tele2!s!$n )o* "a )a a"(u!r!"o un #o"er olosalQ
se #ue"e "e!r (ue ella es #oten!almente la m.s !m#ortante "e to"os/
omo s! ella )u-!era rem#la1a"o la 2o1 "e D!os% < ser. as en tanto (ue
nosotros ont!nuemos so#ortan"o sus a-usos% La tele2!s!$n )a a"(u!r!"o un
#o"er mu* e5tenso en el seno "e la "emora!a% N!n+una "emora!a #o"r.
so-re2!2!r s!no se le #one &n a ese to"o #o"eroso% < es !erto (ue ella a-usa
"e su #o"er )o* "a/ nota-lemente en <u+osla2!a/ #ero sus a-usos #ue"en
#ro"u!rse no !m#orta "on"e% El uso (ue se )ae "e la tele2!s!$n en Rus!a es
!+ualmente a-us!2o% La tele2!s!$n no e5!sta -a4o el r,+!men "e G!tler/
aun(ue su #ro#a+an"a 'uese or+an!1a"a s!stem.t!amente on un #o"er
as! om#ara-le al "e la tele2!s!$n% 3n nue2o G!tler #oseera on ella un
#o"er s!n lm!tes%
-o se puede mantener la democracia si no se somete la televisin a
un control o, para hablar ms precisamente, la democracia no
puede subsistir por mucho tiempo en tanto que el poder de la
televisin no sea completamente puesto a raya. En efecto, los
enemi$os de la democracia no tienen a0n sino una d/bil
consciencia de ese poder% Cuan"o ellos )a*an om#ren"!"o lo (ue se
#ue"e )aer ellos la ut!l!1ar.n en to"as las 'ormas/ !nlu*en"o las m.s
#el!+rosas% Para entones ser. mu* tar"e% Es a)ora uan"o "e-emos tomar
ons!en!a "e ese r!es+o * someter la tele2!s!$n a un ontrol #or los me"!os
(ue )e !n"!a"o% Eso me #aree a m ser lo me4or * #ue"en ser los 0n!os
#os!-les% Pero otros/ "es"e lue+o/ #o"r.n )aer me4ores #ro#os!!ones (ue
las mas/ aun(ue me #aree no )a-er o"o n!n+una )asta el #resente%
LADRN DEL TIEMPO/ SIRBIENTE IN8IEL%
`o)n Con"r* %
LA EBOL3CIN BIOL\ICA PRO\RESA LENTAMENTE/ #r!2!le+!an"o a lo lar+o
"e los s!+los * m!len!os !ertas muta!ones en rela!$n a otras% La e2olu!$n
so!al es totalmente "e otro or"en: est!mula"a #or los "esu-r!m!entos * los
!n2entos es/ 'reuentemente/ r.#!"a e !m#re2!s!-le% C!ertas !n2en!ones
#ro2oan am-!os l!+eros/ +eneralmente -uenos/ al+unos otros/ malos: la
#$l2ora/ #or e4em#lo% Pero otros mo"!&an la ultura * la so!e"a" "e una
manera #ro'un"a e !m#re2!s!-le * ellas s$lo #ue"en ser om#ren"!"as
retros#et!2amente%
Go* "a )a* al+o #ro'un"amente !n(u!etante en los mo"ales "e los n!7os
amer!anos re!entes% Es un )e)o !nne+a-le% Se "an a ello e5#l!a!ones
mu* "!'erentes/ (ue se o-ser2an en +eneral en las trans'orma!ones r.#!"as
(ue )an !nter2en!"o en los 0lt!mos a7os% El "esarrollo "e los trans#ortes )a
mo"!&a"o el te4!"o ur-ano/ "estru*en"o ant!+uos -arr!os *
"esom#on!en"o tam-!,n las !n'raestruturas so!ales% #a familia parece
totalmente desorientada3 la escuela funciona mal, cuando ella
funciona. #os test propuestos a los disc!pulos muestran que el nivel
escolar est ba.ando constantemente desde hace veinte aKos y
nin$0n me.oramiento parece anunciarse. El n0mero de suicidios y
homicidios se elevan ms cada d!a. Xuchos niKos presentan si$nos
de problemas f!sicos y psicol$icos.
V#a televisin puede ser responsable de tal situacinW
Para om#ren"er el rol (ue 4ue+a la tele2!s!$n en la 2!"a "e los n!7os
amer!anos/ es !m#ortante 2er #r!mero u.les son las nees!"a"es "e los
n!7os% NC$mo un n!7o se on2!erte en un su4eto 0t!l a la so!e"a"O NC$mo su
!nma"ure1 nos a*u"a a #re#ararlo #ara la e"a" a"ultaO NEn (u, em#lea su
t!em#oO El tiempo es una unidad de medida con(able, porque
contrariamente a la riqueza y posibilidades es un bien que es i$ual
para todos. En el curso de un d!a de veinticuatro horas, los niKos
permanecen despiertos alrededor de diecis/is horas. Jambi/n
disponemos de ciento doce horas de vi$ilia semanales sobre el cual
basar nuestro estudio. VEn qu/ se ocupan nuestros niKos
americanos hoy en d!a, en especial aquellos que tienen entre tres y
once aKos, en el transcurso de esas ciento doce horasW
Gasta el om!en1o "e este s!+lo la ma*or #arte "e los n!7os #asa-an su
t!em#o en las omun!"a"es * en las !u"a"es (ue los )a-an 2!sto naer/
o-ser2an"o a los a"ultos en sus at!2!"a"es ot!"!anas% Los n!7os a"(u!ran
las a#a!"a"es * a#t!tu"es (ue les #erm!tan a"a#tarse a la so!e"a" (ue
les ro"ea-a% 3na 2e1 lle+a"os a a"ultos/ sus a#a!"a"es * sus a#t!tu"es
"esarrolla"as en la !n'an!a eran #uestas en #r.t!a% As/ eso (ue se
a#ren"a en la 'am!l!a "urante una +enera!$n ser2a "e mo"elo a la
+enera!$n s!+u!ente% De esta 'orma los n!7os se #re#ara-an #ara el tra-a4o
* la 2!"aQ a#ren"an a onoer el mun"o (ue e5!sta #ara la 'am!l!a * #ara la
omun!"a"%
#as cosas comenzaron a cambiar con la revolucin industrial. #a
$ente fue cada vez en mayor n0mero abandonando las
comunidades dentro de las cuales hab!an vivido para marcharse a
las ciudades, anti$uas y nuevas, con el (n de encontrar me.ores
condiciones de vida. En ese mundo urbano e industrial, los niKos
hicieron su aprendiza.e de otra forma. #as escuelas vinieron a
completar el aprendiza.e adquirido por la observacin cotidiana.
En el curso de los 0ltimos aKos la situacin ha evolucionado en
forma ms espectacular a0n. Me sabe que los niKos americanos
pasan una media de cuarenta horas por semana mirando la
televisin o .u$ando con los .ue$os de video. Mi a$re$amos las
cuarenta horas que pasan en la escuela, contando el tiempo
necesario para los trayectos y los deberes, les quedan treinta y dos
horas para estar con sus ami$os y familiares. Para tener una idea
de eso que los niKos han podido aprender del mundo que los rodea
de ellos mismos, habr!a que mirar de cerca lo que constituye su
ambiente, es decir la familia, la escuela, la vecindad y, con atencin
particular, la televisin. El rol que .ue$a esta 0ltima en el ambiente
y, por tanto, en la socializacin de los niKos, merece ser e"aminada
atentamente.
NPOR 63L LOS NIaOS MIRAN LA TELEBISINO
C3ANDO LOS NIaOS SE INSTALAN ante un a#arato "e tele2!s!$n sus
mot!2a!ones son mu* "!'erentes a los "el a"ulto% Estos 0lt!mos/ #or su
#ro#!a on'es!$n/ la m!ran +eneralmente #ara "!2ert!rse% #a mayor!a de los
niKos, si bien encuentran i$ualmente diversin, la miran para
comprender me.or al mundo% Los a"ultos a"m!ten #oa !m#ortan!a a la
tele2!s!$n * la m!ran on lo (ue se #o"ra llamar una es#e!e "e re"ul!"a"
ons!ente: #ara "!2ert!rse/ ae#tan las "esr!#!ones !rra!onales *
'reuentemente el maro * los #ostula"os (ue la em!s!$n le #ro#one/
n!n+uno mal a"m!te (ue un #ersona4e se "es#lae #or los a!res/ se 2uel2a
!n2!s!-le o $m#l!e "e atos su-)umanos% Por "e&n!!$n/ un es#et.ulo "e
&!$n no "e-e neesar!amente ser #os!-le/ real o 2er"a"ero%
Los n!7os/ en am-!o/ "!stra*,n"ose #or la ual!"a" "e "!2ert!r "e la
tele2!s!$n/ t!enen "!&ulta"es en )aer "!'eren!as entre real!"a" * &!$n/
"e-!"o a la om#rens!$n l!m!ta"a (ue t!enen "el mun"o% Son #ues m.s
2ulnera-les (ue los a"ultos% Por otra #arte/ la !nAuen!a (ue e4ere so-re
ellos >la 'am!l!a/ la +ente "e su entorno/ la esuela * la tele2!s!$n> at0an
to"os al m!smo t!em#o% Los n!7os )aen una mala sele!$n "e las
!n'orma!ones (ue #ro2!enen "e a"a uno "e esos "!'erentes onte5tos%
Tam-!,n/ una !n'orma!$n reo+!"a en a"a uno "e a(uellos no #ue"e ser
0t!l s! no se enuentra un!"a on las !n'orma!ones "a"as #or los otros% S!n
el sost,n "e la 'am!l!a/ una +ran #arte "e eso (ue le es ense7a"o en la
esuela se #er"era% Mi la escuela fuera ms e(ciente el poder de la
televisin ser!a menor. De !+ual manera/ las #ersonas "el entorno e4eren
un #o"er * una !nAuen!a #art!ulares (ue no t!enen n! la 'am!l!a n! la
esuela%
TIEMPOS < CONTENIDOS%
LA IN8L3ENCIA E`ERCIDA #or la tele2!s!$n re#osa en "os 'atores: El t!em#o
(ue se #asa m!ran"o la tele2!s!$n * el onten!"o "e los #ro+ramas% Cuanto
m.s t!em#o #asa el teles#eta"or 'rente a la tele2!s!$n/ m.s su're su
!nAuen!a/ s!n (ue ello "e#en"a/ en !erta me"!"a/ "el onten!"o% S!n
em-ar+o esto nos om#rue-a (ue el t!em#o (ue se #asa m!ran"o la
tele2!s!$n !nAuen!ara al teles#eta"or !n"e#en"!entemente "el onten!"o%
E5am!nemos al+unos elementos "a"os a ese su4eto%
La tele2!s!$n na!$ en los Esta"os 3n!"os en los a7os !nuenta% Al om!en1o
"el "een!o era "el 9Y b "e las 'am!l!as amer!anas #osean un tele2!sorQ
en 9:JY ese n0mero se ele2$ al :Y b * to"os a(uellos (ue #osean un
a#arato m!ra-an re+ularmente la tele2!s!$n% Esto a(u re#resenta un am-!o
#ro'un"o en el em#leo "el t!em#o "e los amer!anos% S! la !n2en!$n "el
autom$2!l ele2$ una #,r"!"a "el J b "el t!em#o (ue los Amer!anos
#asa-an 2!a4an"o Fello )a #erm!t!"o (ue se reorran m.s lar+as "!stan!asH/
la lle+a"a "e la tele2!s!$n a )e)o aumentar/ se+0n !ertas est!ma!ones/ a
un IP b el n0mero "e )oras (ue los amer!anos onsa+ran a los me"!as%
B partir de 4H:5, pues, el tiempo pasado por una familia media,
delante de la pequeKa pantalla es dif!cil de creer Ghoy en la
actualidad son ms de siete horas por d!a. El americano medio mira
la televisin cerca de cuatro horas por d!a durante la semana y un
poco ms los (nes de semana. En los aKos F5, ya que el cable y los
videos invadieron el ambiente, los !ndices de audiencia de los tres
principales canales americanos comenzaron a ba.ar cayendo de un
H5 Y a un >5 Y hoy d!a% S!n em-ar+o el n0mero "e #ermanen!a 'rente a
la #antalla #ermanee a#ro5!ma"amente !+ualQ solamente el n0mero "e
anales )a am-!a"o% Ello nos "a esta"st!as (ue 2alen tanto #ara los n!7os
omo #ara los a"ultos% Los n!7os amer!anos m!ran la tele2!s!$n
a#ro5!ma"amente E $ I )oras semanales * entre K * P los &nes "e semana/
lo ual )ae una suma +lo-al "e EY )oras #or semana% Esa !'ra om#ren"e
las #elulas "e 2!"eo/ los 4ue+os "e 2!"eo * los #ro+ramas #or a-le%
In"e#en"!ente "e la al!"a" "e las em!s!ones #ro#uestas/ los n!7os (ue
m!ran mu)a tele2!s!$n leen menos/ 4ue+an menos * t!enen 'reuentemente
una ten"en!a ma*or a la o-es!"a" (ue los otros% Tales son los e'etos
!n"!retos "el onsumo e5es!2o "e la #e(ue7a #antalla%
Mi la obesidad de los .venes es un problema nacional podemos
decir, por tanto, que Vla televisin crea un terreno favorable para
esa patolo$!aW Mi bien no se conoce e"actamente una unin entre
causa y efecto entre televisin y obesidad, hay buenas razones
para pensar que s!. El )e)o "e m!rar la tele2!s!$n onlle2a una +ran
#as!2!"a" so-re el #lano 's!o/ ello !n!ta 'reuentemente a onsum!r
al!mentos * los estu"!os )an mostra"o una -a4a "e meta-ol!smo en los
teles#eta"ores/ #art!ularmente en los n!7os *a o-esos% Ello #ue"e
tam-!,n )aer (ue la #u-l!!"a" ala-e los #ro"utos al!ment!!os 'a2or!tos al
onsum!smo "e al!mentos #ara el es#eta"or/ * la #u-l!!"a" "e al!mentos
es esen!al #ara la tele2!s!$n%
La tele2!s!$n es una la"rona "el t!em#o%
Cuan"o los n!7os m!ran la tele2!s!$n "urante )oras #!er"en el -ene&!o "e
otras at!2!"a"es (ue #o"ran a lar+o #la1o ser mu)o m.s !m#ortantes
#ara su "esarrollo% Pero )a* un as#eto m.s +ra2e a0n: el onten!"o m!smo
"e los #ro+ramas * "e la #u-l!!"a" !nAu*e #ro'un"amente so-re las
at!2!"a"es/ las reen!as * las a!ones "e los n!7os%
En $eneral los niKos comienzan a mirar los dibu.os animados a la
edad de % aKos. B los > aKos, la mayor!a de ellos, cerca del H5Y,
estn ya habituados a la televisin. Entre los seis y los once aKos se
le a$re$an los pro$ramas cmicos y las telenovelas.
#os niKos pequeKos miran los dibu.os animados porque estos
0ltimos estn netamente codi(cados, es decir cada accin est
remarcada de efectos sonoros particularmente enfocados para
estimular su comprensin y a retener su atencin. I como la
atencin de los niKos es dif!cil, los cdi$os sonoros los llevan a
permanecer atentos.
La ma*or #arte "el t!em#o/ s! la aten!$n "e los n!7os es "!&ultosa es
#or(ue el onten!"o "e los #ro+ramas no son totalmente om#rens!-les% A
los n!7os le #enetra solamente una #arte "e to"o lo (ue 2en/ ontrar!o a los
a"ultos% No #ue"en om#ren"er seuen!as lar+asQ las mot!2a!ones * las
!nten!ones "e los "!'erentes #ersona4es se les esa#an en #arte% Pero so-re
to"o/ no son a#aes "e )aer "e"u!ones/ no om#ren"en lo (ue est.
!m#l!to%
Al 2er ellos las esenas "e 2!olen!a/ #or e4em#lo/ es #ro-a-le (ue
onlu*an omo un )e)o (ue los (ue t!enen m.s 'uer1a t!enen la ra1$n%
T!en"en/ en am-!o/ a om#ren"er mal los mensa4es m.s sut!les * (ue
!ertas a!ones son m.s 4ust!&a"as (ue otras% Al ontrar!o/ ellos
om#ren"en s!n #ro-lemas (ue se o-t!ene lo (ue se (u!ere ten!en"o el
#o"er% Ese mensa4e es a0n m.s mara"o en los "!-u4os an!ma"os "e a!$n
* "e a2enturas (ue )an reem#la1a"o los es#et.ulos * #ro+ramas
!n'ant!les en 2!2o (ue 'ueron )e)os "urante !erta ,#oa% Se )a
"emostra"o am#l!amente (ue la suma "e 2!olen!a #resente en ellos son
ons!"era-lemente m.s ele2a"os (ue en los #ro+ramas "est!na"os a los
a"ultos en las )oras "e ma*or au"!en!a% 3n estu"!o re!ente )a mostra"o
as (ue )o* )a* m.s o menos una me"!a "e 2e!nt!!no atos "e 2!olen!a
#or )ora "e #ro+rama!$n !n'ant!l * 0n!amente !no en la )oras "e +ran
au"!en!a% Los "!-u4os an!ma"os "e a!$n * a2entura relatan "e 'ato los
)e)os "el #o"er%
NTales #ro+ramas t!enen una !nAuen!a so-re el om#ortam!ento "e los
n!7osO C!entos "e !n2est!+a!ones ela-ora"as "urante los #r!meros a7os "e
los JY >"e estu"!os e5#er!mentales real!1a"os so-re #e(ue7os n0meros "e
n!7os/ omo "e 2astas enuestas e'etua"as en "!2ersos me"!os * ut!l!1an"o
t,n!as mu* 2ar!a"as> lle+aron a la onlus!$n (ue los n!7os (ue m!ran
mu)a tele2!s!$n son m.s a+res!2os (ue a(uellos (ue la m!ran #oo% Los
es#et.ulos 2!olentos no a'etan solamente a su om#ortam!ento/ s!no
tam-!,n a sus reen!as * sus 2alores% Por e4em#lo/ los 4$2enes (ue m!ran
mu)a tele2!s!$n temen en +eneral m.s la 2!olen!a "el mun"o real% Otros/
en am-!o/ se !nsens!-!l!1an en rela!$n on esa 2!olen!aQ son menos
+ol#ea"os #or ella * rea!onan menos 'uerte%
Por otra #arte/ los #ro+ramas "est!na"os a los n!7os #resentan a los
)om-res * a las mu4eres en roles estereot!#a"os * los n!7os (ue est.n
)a-!tua"os a #asar lar+as )oras 'rente a la tele2!s!$n term!nan #or
re#ro"u!r esos es(uemas% Basta 2er la manera en $mo los 4$2enes * los
2!e4os/ los m,"!os * la #ol!a/ o a0n m.s/ los en'ermos mentales son
re#resenta"os en la #antalla #ara "arse uenta "e la !ma+en "e'orma"a "e
la real!"a" (ue "a la tele2!s!$n%
En la me"!"a en (ue los n!7os reen son m.s a#aes "e om#ren"er
)!stor!as om#le4as/ (ue s! -!en/ #or una #arte onoen me4or al mun"o (ue
les ro"ea/ #or otra #areen estar 'am!l!ar!1a"os on los $"!+os *
'un!onam!ento "e la tele2!s!$n/ "e mo"o (ue lle+an a ser r.#!"amente unos
es#e!al!stas "e la #e(ue7a #antalla% Sa-en en lo sues!2o a#re!ar los
&lmes "e tele2!s!$n/ las s!tua!ones $m!as% Como en los "!-u4os an!ma"os/
esos #ro+ramas 2an aom#a7a"os "e r!sas +ra-a"as >esto 0lt!mo )a
reem#la1a"o los ru!"os "e 'on"o es#e!ales #ero los e'etos #ro"u!"os
so-re la aten!$n * so-re la om#rens!$n "el teles#eta"or es la m!sma% Al
&nal "el a7o las teleno2elas lle+an a ser los #ro+ramas m.s #o#ulares% Ellas
est.n e5entas "e 2!olen!a% Las olas "e r!sas +ra-a"as se7alan a los n!7os
(ue )a sue"!"o al+o !m#ortanteQ #or ese me"!o/ los n!7os a"(u!eren
ono!m!ento "e los usos * 2alores "e su ultura/ en 'orma nota-le res#eto
a los om#ortam!entos se5uales%
Al om!en1o "e la a"olesen!a/ )a!a los nue2e o "!e1 a7os/ sus +ustos 2an
am-!an"o en 'un!$n "e su se5o * t!en"en a a#ro5!marse a los "el a"ulto%
Las n!7as #re&eren 2er teleno2elas/ re*en"o * a#ren"!en"o al+unas osas
"e la 2!"aQ los mu)a)os -usan la a!$n * la a2entura/ 'reuentemente
#or las m!smas ra1ones% Las #elulas "e a!$n * "e a2enturas muestran
+eneralmente a los )om-res en roles "e 4e'es tr!un'an"o ontra los malos%
Ese t!#o "e +,nero om#lae #art!ularmente a los mu)a)os% Los
es#et.ulos (ue #onen en esena a los ),roes masul!nos a+ra"an
!+ualmente a las mu)a)as/ #ero la re!#ro!"a" no es la m!sma: los
mu)a)os t!enen la ten"en!a a e2!tar los #ro+ramas "on"e el rol #r!n!#al
es lle2a"o #or una mu)a)a o una mu4er% Es #or esta ra1$n (ue )a* tan
#oos #ro+ramas tele2!s!2os #ara los n!7os "on"e los #ersona4es #r!n!#ales
son mu4eres: esos #ro+ramas son s!m#lemente menos renta-les%
EL ELO\IO DEL PRESENTE%
NC3ANDO MIRAN LA TELEBISIN los n!7os s!+uen )a!en"o lo (ue antes
)aan/ o-ser2ar a la so!e"a" #ara tratar "e om#ren"er el lu+ar en el (ue
ellos "e-er.n estarO NLa tele2!s!$n no les ense7a nuestras ostum-res/
!nluso on m.s t!em#o/ e5atamente omo en otros t!em#os los n!7os se
!n!!aron a la 2!"a * a las re+las "e la omun!"a" o-ser2an"o las #ersonas
on (ue 2!2anO
Ono puede responde que s! y que no. M!, los niKos contin0an
observando el mundo, pero nunca estuvieron tan slos para hacer
ese aprendiza.e, los adultos les ayudan de menos en menos. -o,
porque la televisin no les informe sobre el mundo3 les da
frecuentemente una ima$en deformada. #a intencin de la
televisin no es de dar a los niKos informaciones sobre el mundo
real. 2uando trata de tomar ese rol los resultados son muy
mediocres. #a televisin moderna, en especial la americana, tiene
un slo ob.etivo vender. Es esencialmente un instrumento
comercial. #os valores que tienen por suyos son los del mercado3 su
estructura y sus contenidos son re=e.o de esa funcin.
El tra-a4o "e los res#onsa-les "e la #ro+rama!$n es "e onse+u!r a#tar la
aten!$n "el #0-l!o * "e onser2arla #or un -uen t!em#o #ara #o"er lue+o
#asar un mensa4e #u-l!!tar!o% S! se toma en uenta la #s!olo+a )umana
ello no es una m!s!$n '.!l% Los seres )umanos se "e4an '.!lmente * son
r.#!"amente +ana"os #or la !n"!'eren!a% Para retener nuestra aten!$n/ la
tele2!s!$n est. onstantemente o-l!+a"a a su trans'orma!$n% Por otra #arte/
sus !ntereses se s!t0an en el #resente !nme"!ato/ los #ro-lemas (ue no
#ue"en resol2erse en un orto t!em#o no le !nteresan #ara na"a% As/ la
re-el!$n "e los +)ettos "e Los cn+eles (ue a#tan los !n'orma"ores "e la t2%
"urante una semana es ol2!"a"a al a-o "e un mes/ on lo (ue tenemos la
)!#$tes!s "e (ue la tele2!s!$n reAe4a la memor!a "el #0-l!o%
Las ser!es tele2!sa"as/ los tele&lmes no t!enen ra1$n #ara tener en uenta la
real!"a"% S! el )e)o "e "e'ormar la real!"a" #erm!te a#tar la aten!$n "e
los teles#eta"ores/ no se 2a!lar. en "e'ormarla% El o-4et!2o #r!mor"!al "e
la tele2!s!$n es +anar la au"!en!a * la llama"a tele2!s!$n e"uat!2a no
esa#a a ese !m#erat!2o% S! -!en ,sta no se ou#a "e 2en"er #ro"utos est.
en om#eten!a on la tele2!s!$n omer!al/ a la ual s le on!erne la
au"!en!a%
La tele2!s!$n orre en el #resenteQ no #ermanee en el #asa"o * muestra
#oo !nter,s #or el 'uturo% Es#eran1a"os en (ue los n!7os se #reou#en #or
el #asa"o o el 'uturo/ la tele2!s!$n es res#eto a eso una !nAuen!a
"esastrosa% 3na "e las #r!meras 'un!ones "e la e"ua!$n / tanto en la asa
omo en la esuela/ es mostrar $mo lo #asa"o est. un!"o on el 'uturo/ "e
$mo el #resente "esarroll$ los e2entos #asa"os * $mo el 'uturo 2!nula el
uno on el otro%
La tele2!s!$n est. +o-erna"a #or la )ora%
Al &nal "e una em!s!$n/ to"as las !ntr!+as "e-er.n ser resueltas * las
!nert!"um-res "!sueltas% El momento est. "a"o #ara 2en"er los #ro"utos%
De esta manera el relo4 oman"a el #aso "e una em!s!$n a otra * a los otros
#ro"utos% Ba4o este as#eto al menos la tele2!s!$n se rela!ona on la
esuela% Cuan"o un alumno 2!ene a !nteresarse en al+o #art!ular o uan"o
una "!sus!$n es atra*ente o est!mulante om!en1a 4usto antes (ue el
t!m-re )a sona"o/ ello no es m.s (ue estar somet!"o a la t!rana "el relo4% La
)ora )a #asa"o: se am-!$ "e asunto% Tales at!tu"es t!enen #or e'eto
m!n!m!1ar el !nter,s * molestar el a#ren"!1a4e% Le ense7a a los n!7os a
a#ren"er to"o en 'orma su#er&!al% V?e qu/ se e"traKan los maestros
cuando comprueban la falta de concentracin de sus alumnos y del
hecho de que /stos no consi$an hacer un traba.o de lar$o aliento,
aunque se trate de un traba.o esco$ido por ellos mismosW% N! la
tele2!s!$n n! la esuela e"uan el !nter,s "e los n!7os m.s all. "e !erta
"ura!$n% No al!entan la -0s(ue"a "el sa-er%
La tele2!s!$n no "a #rue-a al+una "e 2er"a"era ur!os!"a"/ * ella
'reuentemente )ae (ue los n!7os are1an "e ).-!tos al m!rarla #or lar+o
t!em#o% S!stema omn!s!ente #or e5elen!a/ no "e4a n!n+0n es#a!o #ara el
m!ster!o% El tener t!em#o #ara #er!-!r los 2er"a"eros m!ster!osQ su#on"ra el
om!en1o "e 2er"a"eros ono!m!entos * "e s!tua!ones reales #ara
est!mularlo%
Aun(ue las !n'orma!ones #or al+unos !nstantes o're1an un aut,nt!o
m!ster!o% Los n!7os no se !nteresan as! en esas !n'orma!onesQ #re&eren
m!rar otros #ro+ramas/ los uales !ertamente/ #or otra #arte/ )a-lan "e
)e)os m!ster!osos% 3no "e ellos: Los en!+mas !rresueltos/ relatan en
+eneral )!stor!as !ns#!"as: "e un #lat!llo 2ola"or (ue se )a #osa"o en Ne^
`erse*/ #or e4em#lo/ o al+0n otro )e)o !ma+!nar!o "el m!smo +,nero% Ellos
no t!enen na"a (ue 2er on la real!"a" n! on al+0n m!ster!o en s%
S!/ omo se )a "!)o/ los n!7os "e )o* "a son rueles los unos ontra los
otros/ s! to"a om#as!$n es e5tra7a/ s! se -urlan "e los ",-!les * "es#re!an
a a(uellos (ue t!enen nees!"a" "e a*u"a Neso es "e-!"o a (ue ellos 2ean
la tele2!s!$nO Es 2er"a" (ue los #o-res * los !n'el!es ou#an rara 2e1 la
#e(ue7a
#antalla * uan"o a#areen son m.s -!en #uestos en r!"ulo% En la
tele2!s!$n es la r!(ue1a la (ue t!ene la lla2e "e la 'el!!"a"Q se a"m!ra a las
#ersonas r!as (ue 2!2en en es#l,n"!"os "om!!l!os * #asean en l!mos!nas
-r!llantes%
Lo m.s a-sur"o es (ue nuna se muestra a las #ersonas en su #uesto "e
tra-a4o n! $mo ellas a"(u!eren sus talentos% N!n+una rela!$n se esta-lee
entre r!(ue1a * tra-a4o% Los n!7os #re&eren las solu!ones m.s '.!les/
as#!ran a la 'el!!"a" (ue la tele2!s!$n "e&ne >es "e!r/ #oseer -!enes
mater!ales> #ero ellos no sa-en $mo se )a )e)o #ara o-tenerlos% NC$mo
lo sa-ranO TPara la tele2!s!$n mostrar a las #ersonas en su lu+ar "e tra-a4o
es una mal"!!$n/ es t!em#o #er"!"oU El #ro+rama se 2ol2era a-urr!"o/ eso
no es tolera-le% En la tele2!s!$n a"a !nstante "e-e ser e5!tante/ to"o
)e)o "e-e atra#ar la aten!$n% Por lo (ue es !m#os!-le (ue muestre la
un!"a" entre r!(ue1a * tra-a4o o "e e2oar temas "!'!les "e #resentar%
NC3cL ENSEaAN[A O8RECE LA TELEBISINO
COMO LO GA DICGO N!)olas `o)nson/ (ue 'ue m!em-ro "e la Com!s!$n
8e"eral Norteamer!ana #ara la Comun!a!$n/ Sla tele2!s!$n es s!em#re
e"uat!2a/ #ero to"a2a 'alta sa-er (u, es lo (ue ella ense7aS%
Cons!"eremos al+unos asos/ #ues/ -!en es#e&os% Des"e )ae "!e!nue2e
a7os el #as se lan1$ en eso (ue se llam$ la +uerra ontra las "ro+as% To"o
el mun"o/ o as!/ a"m!t!$ la "!mens!$n e"uat!2a "e esa a!$n omo un
elemento esen!al% En el maro "e esa am#a7a/ "!2ersos or+an!smos/ omo
la Aso!a!$n #ara una Am,r!a l!-re "e Dro+as estu2o &nan!an"o mensa4es
#u-l!!tar!os "est!na"os a ser "!'un"!"os en la tele2!s!$nQ estos 0lt!mos
"uraran alre"e"or "e tre!nta se+un"os * e5)ortaran al #0-l!o/ so-re to"o
a los 4$2enes/ a e2!tar las "ro+as% Se !+nora u.l 'ue la !nAuen!a (ue esos
ortos #e(ue7os mensa4es #u"!eron tener/ #ero las esasas ons!"era!ones
(ue )an s!"o reo+!"as #areen !n"!ar (ue tu2!eron una ",-!l e&a!a% NPor
(u,O
3na "e las #os!-les ra1ones "e este 'raaso es el s!+u!ente: en la me"!"a en
(ue la tele2!s!$n #ona en +uar"!a a los 4$2enes ontra las "ro+as/ ella
"!'un"a #or otra #arte un +ran n0mero "e mensa4es 'a2ora-les a su uso%
Con el &n "e 2er!&ar en u.l #ro#or!$n esa )!#$tes!s era 2er"a"era/
nosotros )!!mos/ C*nt)!a S)e!-e/ T!m C)r!stensen * *o m!smo/ #asar una
enuesta * e5am!namos los mensa4es tele2!s!2os (ue eran 'a2ora-les o no a
las "ro+as% Nosotros )a-amos sele!ona"o * o"!&a"o un !erto n0mero
"e #ro+ramas tele2!s!2os (ue 'ueron em!t!"os en 9:P: F#ro+ramas *
omer!alesH% To"os los mensa4es relat!2os a las "ro+as >los mensa4es
'a2ora-les Fmostran"o un #ersona4e onsum!en"o "ro+a -a4o una lu1
'a2ora-leH/ omo "e los mensa4es "es'a2ora-les Fmostran"o un #ersona4e
en la m!sma s!tua!$n #ero -a4o una lara "es2enta4aH/ 'ueron toma"os en
uenta% Nos l!m!tamos en nuestro estu"!o a las -e-!"as alo)$l!as/ al
ta-ao * a las "ro+as >se trata "e "ro+as !n)ala"as/ 'uma"as o !n+er!"as%
Cuan"o un #ersona4e a#area on una o#a "e alo)ol o un !+arro en la
mano/ s!n n!n+una onseuen!a ne+at!2a se7ala"a/ nosotros )aamos
entrar esa seuen!a "entro "e la ate+ora "e Smensa4es 'a2ora-lesS% S!
otro #ersona4e se enontra-a en otra s!tua!$n !",nt!a/ #ero su'r!en"o
ual(u!er "a7o/ la ons!"er.-amos omo un Smensa4e "es'a2ora-leS%
Durante las tre!nta * se!s )oras "e #ro+rama!$n 2!stas * (ue reo+!mos en
el urso "e "os "as "e +ra-a!$n/ enontramos 9E: mensa4es (ue tenan
una rela!$n on las "ro+as% So-re ese total )a-a 9;9 mensa4es 'a2ora-les
FP9/;bH * ;; mensa4es "es'a2ora-les F9E/P bHQ J eran am-!+uos% En suma/
#or un mensa4e "es'a2ora-le )a-an se!s mensa4es 'a2ora-les * #ara !ertas
"ro+as la #ro#or!$n era a0n m.s 'uerte: en lo (ue on!erne al alo)ol/ #or
e4em#lo/ )a-an "!e1 mensa4es 'a2ora-les #or un mensa4e "es'a2ora-le%
3n +ran n0mero "e mensa4es 'a2ora-les se enontra-an en los omer!ales
#u-l!!tar!os (ue ala-a-an !ertos #ro"utos l!tos: me"!amentos/ er2e1a
o "e 2!no: se enontraron !+ualmente esos mensa4es en !ertas #elulasQ
estos 0lt!mos -os(ue4a-an el retrato "e #ersona4es (ue ut!l!1a-an
ale+remente to"a suerte "e "ro+as le+ales >alo)ol/ !+arr!llos> on el &n "e
sent!rse me4or/ "e 'este4ar un sueso/ "e su-!r la moral lue+o "e un 'raaso
o "e "!straerse lue+o "e un "a "e tra-a4o real!1a"o%
Por un mensa.e televisivo que nos dice 6Rechaza la dro$a6, seis nos
dicen 6si no nos sentimos bien toma cualquier cosa, as! estaremos
me.or6. VOd. no duerme bienW Jome un tranquilizante. VOd. duerme
todo el tiempoW Jome un e"citante. VOd. quiere adel$azarW Jome
una pastilla para quitar el apetito. VMi Od. se siente cansadoW Jome
un estimulante o en tal caso beba una cerveza o un vaso de vino.
Bs! que mientras las campaKas de inter/s p0blico se esforzaban en
sensibilizar a la $ente ante el peli$ro de la dro$a y de luchar contra
el consumo de alcohol, la mayor parte de los mensa.es televisivos
describen un mundo donde esos productos son utilizados en
cantidad. VQu/ enseKa la televisin a los .venes respecto a ese
temaW -o les revela nada, en realidad esas dro$as son le$!timas,
forman parte de nuestra cultura Va e"cepcin de aquellas que
($uran en la lista de dro$as ile$alesW
La !ma+en (ue la tele2!s!$n "a "e la se5ual!"a" no es mu* "!st!nta% Mu)os
"e los a"olesentes * #re>a"olesentes 2en en la tele2!s!$n un me"!o #ara
!n'ormarse so-re la se5ual!"a"% Esas !n'orma!ones (ue/ #or otra #arte/ no
son s!em#re '.!les "e 4untar son "e una +ran !m#ortan!a/ la ma*ora "e los
#a"res t!enen a mal )a-lar "e la se5ual!"a" on sus n!7os% 3na enuesta
real!1a"a en 9:J: mostra-a (ue tanto los #ar!entes omo los am!+os
onst!tuan las #r!n!#ales 'uentes "e !n'orma!$n so-re la se5ual!"a"Q no se
men!ona-a #ara na"a a la tele2!s!$n% En 9:PK/ los "os ter!os "e a"ultos
!nterro+a"os so-re ese tema ons!"era-an (ue la tele2!s!$n tena una
!nAuen!a so-re la at!2!"a" se5ual "e los 4$2enes * (ue no "a-a una
!ma+en real!sta u o-4et!2a "e la se5ual!"a"%
En 9:PJ una enuesta 'ue real!1a"a 4unto a 99Y a"olesentes "e 9Y a 9E
a7os #ara sa-er u.les #ro+ramas tele2!s!2os m!ra-an% Se anal!1$ lue+o la
ra1$n "e (u, roles eran los trata"os en ellos% La se5ual!"a" era
esen!almente a-or"a"a #or el len+ua4e * no #or las !m.+enes% Cuan"o las
rela!ones se5uales eran e2oa"as se #onan/ #or lo +eneral/ esenas on
#are4as no asa"as% Las teleno2elas "el me"!o"a #resenta-an un +ran
n0mero "e esenas o "e alus!ones (ue trata-an "e se5ual!"a"% En los
#ro+ramas noturnos el om#ortam!ento se5ual * amoroso era #resenta"o
"e )e)o en 'orma m.s )umorst!a m!entras (ue los an.l!s!s m.s real!stas
eran reser2a"os #ara la #ro+rama!$n m.s tar"a/ omo Dallas% La
)omose5ual!"a"/ tema raramente e2oa"o #or la tele2!s!$n/ era
'reuentemente trata"a "e manera $m!a% En &n/ la 2ar!e"a" "e los
om#ortam!entos se5uales * amorosos omunes eran mu* #oo
re#resenta"os en ese +,nero "e #ro+ramas%
3n a"olesente aostum-ra"o a m!rar re+ularmente la tele2!s!$n re!-e una
me"!a #or a7os "e ;IYY mensa4es so-re se5ual!"a"% Se+0n un !n2est!+a"or
Slas esenas er$t!as ant!!#an a las esenas 2!olentas o s!r2en "e onte5to
a la 2!olen!a% O a"em.s/ la se5ual!"a" es )e)a en ra1$n "e sus!tar una
r!sa ner2!osa% En las ome"!as * en los es#et.ulos "e 2ar!e"a"/ los
#ersona4es se toan/ se a-ra1an/ se enla1anQ las esenas "e +alanteo/ "e
se"u!$n/ e2oan un l!ma "e !nt!m!"a" se5ual * esos mensa4es son
+eneralmente aom#a7a"os "e r!sas +ra-a"asS%
En esas on"!!ones Nse #ue"e onlu!r (ue los n!7os "e )o* t!enen un mal
om!en1o en la se5ual!"a"O S! la tele2!s!$n es !na#a1 "e !n'ormarlos so-re
la se5ual!"a" es #or "os ra1ones "e #r!n!#!o: la !ma+en (ue ella "a "e la
se5ual!"a" es +eneralmente 'alsa * "e'ormeQ lue+o/ ella no nos ense7a na"a
so-re la "!2ers!"a" "e om#ortam!entos amorosos n! so-re la sele!$n (ue
nosotros )aemos%
#TM QB#TREM PRE?L2B?TM PTR #B JE#EQLMLZ-.
#B EMJRO2JORB ?E #B L-FTRXB2LZ- por la televisin no es slo
cosa que nos debe inquietar3 su sistema de valores es totalmente
de(ciente. -osotros hemos realizado un anlisis de los valores
pre$onados por un $ran n0mero de comerciales publicitarios
difundidos en 4HF+ y nos hemos servido para eso de una encuesta
frecuentemente utilizada, poniendo en evidencia dos tipos de
valores los valores instrumentales 7aquellos que permiten atender
a un ob.etivo dado9 y de valores (nales 7aquellos que representan
un (n en s! mismo93 y nosotros hemos aprendido mucho. 2iertas
personas, por e.emplo, valorizan el traba.o porque eso permite
adquirir una se$uridad (nanciera3 as!, se$0n nuestra de(nicin, el
traba.o es un valor instrumental y la se$uridad (nanciera un valor
(nal. Bl aplicar esa encuesta nosotros pudimos obtener un cierto
n0mero de valores instrumentales y (nales. #os valores
instrumentales ms frecuentemente recomendados son la
honestidad, la solidaridad, la responsabilidad y la tolerancia. Entre
los valores (nales encontramos la i$ualdad, la paz y la belleza.
2odi(cados esos valores revelan un cierto n0mero de secuencias
publicitarias, arbitrariamente esco$idos, se dibu.a poco a poco un
per(l que la publicidad nos invita a imitar.
Entre los valores instrumentales que son frecuentemente
mencionados en los comerciales publicitarios se encuentran ser
capaz, estar listos a ayudar a los otros, ser mali$no3 entre aquellos
que son raramente representados, tenemos tener cora.e, saber
perdonar. Entre los publicitarios sustentados sobre la apariencia
personal, los valores ms frecuentes puestos delante eran ser
bello, tener una apariencia .oven. Mer se"y no aparec!a sino en un
>Y ms o menos de las secuencias analizadas.
Entre los valores (nales el que dominaba por sobre todos los otros
era la felicidad. Este valor aparec!a hasta en un >5Y de las
secuencias publicitarias, es decir, dos veces ms frecuente Go
menosG que cualquier otro. El reconocimiento social ven!a en el
se$undo lu$ar. #os valores (nales que preconizaban e$o!smo o
e$ocentrismo 7tales como la felicidad personal, una vida
interesante, el reconocimiento social9 eran citados mucho ms
frecuentemente que los valores altruistas como la i$ualdad o la
amistad.
Esa esala "e 2alores 2ara en 'un!$n "e los t!#os #ro+rama"os: en los
#ro+ramas #ara n!7os/ #or e4em#lo/ los 2alores no son los m!smos% Los
omer!ales "est!na"os a los n!7os #or lo +eneral "a-an menos !m#ortan!a
a los 2alores llama"os altru!stasQ en am-!o/ su-ra*a-an otros 2alores omo
el 4ue+o/ la "!2ers!$n/ la 'el!!"a"Q !ertos/ en am-!o/ >omo a*u"ar a los
otros/ ser o-e"!ente> no 'ueron/ #or as "e!r/ nuna men!ona"os% Ese
#re"om!n!o/ en la #u-l!!"a"/ "e los 2alores e+ostas * e+o,ntr!os so-re
los otros 2alores altru!stas/ "e-era )aernos reAe5!onar%
Los #ro+ramas es#e&os son m.s "!'!les "e anal!1ar% En #r!mer lu+ar
#or(ue ellos "uran m.s t!em#oQ los 2alores raramente son o-ser2a-les en el
!nter!or "e una )!stor!a om#le4a m.s (ue en un mensa4e #u-l!!tar!o "e
tre!nta se+un"os% No o-stante/ el mun"o real #resenta las m!smas
"!stors!ones% #a mayor!a de las personas, por e.emplo, estn
persuadidas a que los criminales permanecen sin casti$o porque los
tribunales son muy indul$entes y piensan que las penas in=i$idas
son muy cortas. La real!"a" es "e )e)o ontrar!a a ese ua"ro% S! en la
ma*ora "e las !u"a"es norteamer!anas/ el 9Ib o 9Pb "e los rmenes
ono!"os solamente lle+an a un arresto/ la ma*ora "e las #ersonas
arresta"as est.n/ s!n em-ar+o/ enarela"as * on lar+as on"enas% Ga*/
)o* "a/ tres 2ees m.s +ente enarela"a (ue )ae "!e1 o "oe a7osQ las
on"enas #ronun!a"as en los Esta"os 3n!"os son m.s lar+as (ue en
ual(u!er otro #as !n"ustr!al "el mun"o o!"ental%
NDe "$n"e tenemos nosotros esas !"easO NC$mo se )ae #ara (ue los
)e)os "!2er4an tanto "e la o#!n!$nO NEn "esr!-!r las osas "e esta manera/
+eneralmente a &n "e "ramat!1ar/ la tele2!s!$n no se mant!ene s!no "e
'alsas reen!asO En la #antalla/ los r!m!nales son a#resa"os #ero esa#an
+eneralmente a to"a senten!a +ra!as a la !n"ul+en!a * a la la5!tu" "e los
4uees% La #ol!a/ en los #ro+ramas "e tele2!s!$n no omete n!n+0n error
s!no/ raramente: ella onoe a los ul#a-les antes "e atra#arlos% A 'uer1a "e
m!rar ese +,nero "e #ro+ramas la +ente term!na #or a"(u!r!r #oo a #oo/
a"a "a/ semana tras semana/ una !erta 2!s!$n "e la 4ust!!a * "e la #ol!a
>(ue son el 'un"amento m!smo "e la "emora!a amer!ana% Tales
#ro+ramas/ #or la !nAuen!a (ue e4eren ot!"!anamente/ no #ue"en "e4ar
"e om!t!r !nAuen!as en las ele!ones #olt!as "e los le+!sla"ores * en el
om#ortam!ento "el eletora"o%
Los 2alores morales ala-a"os #or la tele2!s!$n "e#en"en enteramente "e la
ra1$n/ #or tanto/ "e los #ersona4es (ue est.n re#resenta"os% En un estu"!o
nosotros #e"!mos a al+unos tele2!"entes s!tuar las "!2ersas a!ones "e los
#ersona4es "e una #elula so-re una esala "e 2alores at!2a "e -uenos a
malos% Las #ersonas !nterro+a"as "e-an !+ualmente e2aluar la s!m#ata
(ue ellas tenan #or a"a #ersona4e% Nosotros )emos onstata"o (ue en la
tele2!s!$n el +ra"o "e moral!"a" "e una a!$n "a"a "e#en"e "e (u!en la
real!1a: una on"uta es 4u1+a"a moral o !nmoral se+0n sea )e)a #or un
#ersona4e (ue se a"m!re o se ame o -!en "e un #ersona4e ant!#.t!o * "el
(ue se "eson'e% As/ las a!ones (ue en t!em#o normal seran #er!-!"as
omo !nmorales >)anta4e/ )om!!"!o/ ro-o/ et%> lle+an a ser ae#ta"as s!
son real!1a"as #or al+u!en (ue se +ane la s!m#ata "el #0-l!o%
Pareera (ue la +ente ut!l!1ara "!'erentes esalas "e moral!"a" se+0n los
#ersona4e les sean 'am!l!ares o no% Los 4u!!os morales (ue lle2an los
es#eta"ores (ue no onoen los #ersona4es #are!eran reonstru!r una
esala "e moral!"a" !"ealQ se+0n el aso (ue los #ersona4es !ns#!ren
s!m#ata o no !m#orta #oo% En am-!o/ en #resen!a "e #ersona4es (ue les
son 'am!l!ares/ (ue ellos onoen * (ue a#rue-an sent!mentalmente/ sus
4u!!os morales son "!'erentes% Lo (ue ellos re#ro-aran en un #ersona4e (ue
no onoen les #areera "el to"o ae#ta-le en un #ersona4e (ue les es
'am!l!ar * (ue los a'ete%
Tal es/ #ues/ el 'un!onam!ento moral "e la ma*or #arte "e los #ro+ramas
anal!1a"os (ue son "est!na"os a a"ultos o a n!7os% 3na a!$n es 4u1+a"a
moral o !nmoral en 'un!$n "e (u!en la )a )e)o no #or lo ourr!"o% Los
2alores morales "e la tele2!s!$n son man!#ula"os #or los #ersona4es% Ga* los
-uenos * los malosQ los -uenos no #ue"en #ara na"a )aer el malQ los malos
no #ue"en )aer el -!en% Tales s!m#l!&a!ones nos #areen 'am!l!aresQ es la
2!s!$n moral "e un n!7o "e !no a7os%
To"os esos e4em#los nos muestran (ue la tele2!s!$n no #ue"e ser una 'uente
0t!l "e !n'orma!$n #ara los n!7os/ #ue"e ser !+ualmente #el!+rosa% Las !"eas
(ue ella #ro#one son 'alsas/ !rrealesQ ella no o'ree n!n+0n s!stema
o)erente "e 2alores/ su s!stema "e 2alores no s!r2e s!no al onsumo% En
uanto al teles#eta"or no a#ren"er. na"a 0t!l #ara s m!smo% Tantos
as#etos )aen "e la tele2!s!$n un !nstrumento "e so!al!1a!$n "e#lora-le%
Como no )a s!"o one-!"a #ara ese rol/ los n!7os/ (ue la ut!l!1an al menos
en ese sent!"o/ t!enen el r!es+o "e sal!r "e su !n'an!a #os!-lemente
#ertur-a"os%
N63E GACERO
NOSOTROS DEBEMOS DE`AR "e a-usar "e nosotros m!smos on la tele2!s!$n
* "e-emos atuar a)ora a #art!r "e los ono!m!entos a"(u!r!"os% C!ertos
'am!l!ares #o"ran l!m!tar el t!em#o (ue sus n!7os #asan "elante "e la
#e(ue7a #antallaQ sera su&!ente ut!l!1ar el ar+umento (ue ellos !n2oan
uan"o sus #e(ue7os re)a1an omer otra osa (ue no sea los orn Aakes
a1uara"os: ese r,+!men es malo #ara la salu"Q los "a7os ausa"os #or la
tele2!s!$n son m0lt!#lesQ tanto en el or"en #ersonal * so!al omo en el
s!ol$+!o e !nteletual% Pero la ma*ora "e los #a"res no est.n "!s#uestos a
)aer esoQ es m.s/ mu)os !+noran los "a7os ausa"os #or la tele2!s!$n%
Lo (ue es neesar!o/ en to"o aso/ es )a-lar on sus n!7os "e los #ro+ramas
(ue m!ran/ omentar on ellos lo (ue les #are1a 'also o tram#oso% Ello
#o"ra ser 0t!l s! -!en el resulta"o "e la ma*ora "e las !n2est!+a!ones "e
#ar!entes * n!7os nos "!en (ue raramente 2en tele2!s!$n 4untos% S$lo en
!ertos )o+ares sele!onan sus #ro+ramas en la no)e% Los 'am!l!ares
not!&a"os )a-laron on sus n!7os "e los #ro+ramas (ue ellos m!raron en la
tar"e/ el s.-a"o o la ma7ana "el "om!n+o% Eso #erm!t!$ a los n!7os tener
una m!ra"a m.s rt!a so-re la tele2!s!$n * las !n'orma!ones (ue ella "a%
S! nosotros ae#tamos (ue los n!7os m!ren la tele2!s!$n/ "e-emos
es'or1arnos #or me4orar los #ro+ramas (ue se "!r!+en a ellos% 3n ma*or
n0mero "e #ro+ramas #e"a+$+!os "e al!"a" "e-eran ser su-2en!ona"os%
Los #ro+ramas 0t!les a los n!7os "e-eran ser m.s numerosos% Na"a !m#!"e
(ue sean al m!smo t!em#o "e "!stra!$n% Tales #ro+ramas "e-eran entrar
en om#eten!a on los #ro+ramas #ro"u!"os #or la re" omer!al% El
om-ate ser. ru"o% Pero om-at!r en,r+!amente #or la salu" * 'el!!"a" "e
los n!7os no es una osa '.!l%
#a escuela debe enseKar a los niKos a usar la televisin, respecto a
los pro$ramas y a la publicidad. ?eber!an e"plicarles qu/ uso se
puede hacer, cuando ella no proporciona nada. Mi comprenden que
la adquisicin de bienes materiales no es el bien supremo para la
e"istencia y que los valores emitidos por los pro$ramas y la
publicidad de la televisin estn en contradiccin con lo que ellos
aprenden en la escuela, ser ya al$o. En lu$ar de hacer como si ella
no e"istiese, la escuela deber!a proponer a los niKos la discusin de
los pro$ramas y de las ideas buenas y malas que les son
presentadas. ?eber!an subrayarse los pro$ramas peda$$icos que
son diri$idos a hacer de los niKos, desde la ms temprana edad,
telespectadores dudosos de esp!ritu cr!tico. Permitir utilizar a ellos
los equipos de video para hacer pequeKos espectculos y mensa.es
publicitarios3 y que ellos mismos se den cuenta cmo se puede
fcilmente deformar la realidad con una cmara.
CONCL3SIONES%
#B XBITRSB ?E #TM -L[TM americanos de hoy estn perturbados y
ello es debido en parte al hecho de pasar mucho tiempo mirando la
televisin. Jodo ese tiempo es tiempo perdido3 la televisin le quita
a los niKos un tiempo precioso del cual tienen necesidad para
aprender a conocer el mundo donde ellos viven y el lu$ar que ellos
ocupan en /l. Eso es *a +ra2e #ero m.s +ra2e a0n es el )e)o "e (ue la
tele2!s!$n m!ente% Los n!7os 2en en la tele2!s!$n una 'uente on&a-le "e
!n'orma!$n so-re el mun"o% A0n s! ese no 'uera el aso N$mo ellos lo
sa-ranO Por la #oa 2er"a" (ue ella trasm!te/ la tele2!s!$n man!#ula un +ran
n0mero "e osas 'alsas * "e'orma"as * se tratan omo 2alores * )e)os
reales%
El onten!"o "e los #ro+ramas tele2!sa"os reAe4an una 2!olen!a e5trema en
om#ara!$n on la 2!"a ot!"!ana% Los "!-u4os an!ma"os "e a!$n/ 2!stos
#or m!llones "e n!7os/ ont!enen las esenas m.s 2!olentas "e la tele2!s!$n%
Los n!7os rea!onan on eso (ue 2en * se om#ortan "e la manera m.s
-rutalQ &nal!1an #or ser !nsens!-les al m!rar la 2!olen!a/ a"o#tan las
on2!!ones * los 2alores (ue la tele2!s!$n les "a * reen lo (ue les ense7a/
#or e4em#lo/ (ue 2!2!mos en un mun"o me1(u!no * #el!+roso "on"e la
2!olen!a es mone"a orr!ente * "!+na "e a"m!ra!$n%
#a televisin in=uye sobre las convicciones, los valores y las
conductas de los telespectadores, pero no in=uye en todos de la
misma forma. Mu in=uencia var!a en funcin del tiempo en que la
$ente pasa delante de la pantalla y del contenido de los pro$ramas.
Por otra parte, los niveles de instruccin del telespectador, su
ambiente social Gel conte"to familiar, notablementeG son los
factores que determinan profundamente la in=uencia e.ercida por
la televisin. ?e hecho las familias se preocupan muy rara vez de
intervenir sobre ese plan y la escuela permanece indiferente frente
a la televisin3 los niKos no pueden contar sino con ellos mismos
para darle un sentido a eso que le ofrece ese medio de
comunicacin.
Mi la televisin e.erce tal in=uencia sobre los .venes, es
precisamente porque las otras instituciones que se ocupan de los
niKos funcionan muy mal hoy d!a% En otros t!em#os/ en otros lu+ares/ la
tele2!s!$n )a-ra #o"!"o tener otro e'eto% NTal 2e1 sea mu)o alar"e "e
romant!!smo el reor"ar (ue en el transurso "e los s!+los #ree"entes las
'.-ulas * los uentos ou#a-an una +ran #arte en la 2!"a "e los n!7os * (ue
no )ae mu)o t!em#o (ue se )aa la letura a los 4$2enes * se
enar+a-an a los m.s +ran"es "e esa at!2!"a"O
Go* en "a en mu)as 'am!l!as la tele2!s!$n )a reem#la1a"o a los uentos
#or las )!stor!as mo"ernas/ )omo+,neas #ero menos o)erentes% El t!em#o
(ue ellos #asan m!ran"o les "es2a "e la leturaQ su a#a!"a" "e leer no
est. "esarrolla"aQ se "a #oo !nter,s al #rem!o "e esa at!2!"a"% Los n!7os
se enuentran a-an"ona"os en las manos "e un s!r2!ente !n&el (ue le
o'ree )!stor!as "es)!l2ana"as "on"e at0an #ersona4es !nons!stentes%
Cons!"er.n"olo -!en/ los #ro-lemas "e la esuela se reenuentran en la
tele2!s!$n% La esuela no se #reou#a m.s #or la e5elen!a * la tele2!s!$n
no ult!2a tam#oo ese arte% Se sus!ta a"a 2e1 menos la ur!os!"a" "e la
+ente * no se les #!"e su !m#l!a!$n >)e a(u/ al menos un #unto so-re el
ual la esuela * los #ro"utores "e la tele2!s!$n #areen enten"erse% No se
)a-la m.s "e e"uar/ se trata "e e4er!tar% N6u!,n se enar+a "e !nular los
2aloresO NLa esuelaO NLa 8am!l!aO La tele2!s!$n so-re to"o% NPero los 2alores
(ue ella !nula son tales (ue (u!s!,ramos (ue 'ueran a"o#ta"os #or
nuestros n!7osO
A(uellos "e nosotros (ue m!ramos mu)a tele2!s!$n estamos !nAuen!a"os
#or lo (ue ella trasm!te * las !m.+enes "e'orma"as (ue trasm!te no est.n
s$lo mara"as #or la 2!olen!a% S! los n!7os )aen un uso e5es!2o "e la
2!olen!a * lo su'ren "urante su "esarrollo Nso-re (u!,n "e-emos a)aar la
'altaO N6u!,n es res#onsa-leO
La res#onsa-!l!"a" le !num-e lar+amente a la tele2!s!$n en s m!sma% En
Am,r!a/ es una !nst!tu!$n .2!"a/ (ue s!r2e a los !ntereses "e (u!enes la
su-2en!onan/ s!n ser2!r #ara na"a al !nter,s #0-l!o% A0n m.s/ la tele2!s!$n
)a ut!l!1a"o la 2!olen!a #ara a#tar la aten!$n * ella ont!n0a )a!en"olo a
#esar "e la re#ro-a!$n #0-l!a% Su 'un!$n omer!al a#aree en to"o lo
(ue ella )ae% La tele2!s!$n es res#onsa-le "e los onten!"os "e los
#ro+ramas/ #ero el uso (ue la +ente )ae "e la tele2!s!$n no "e#en"e "e
ella%
NLos n!7os son a#aes "e ensurarO NEs su ul#a s! la !n'orma!$n
man!#ula"a #or la tele2!s!$n es )asta este #unto 'alsaO La esuela/ la ual
t!ene el rol "e transm!t!r nuestra ultura/ no es en #arte res#onsa-le "e esa
s!tua!$nQ )asta a)ora ella )a 'raasa"o en +u!arnos a nosotros so-re el uso
(ue "e-eramos )aer "e la tele2!s!$n%
La tele2!s!$n no est. llama"a a "esa#areer * es #oo #ro-a-le (ue ella se
onst!tu*a un "a en un am-!ente 'a2ora-le a la so!al!1a!$n "e los n!7os%
Es una real!"a" (ue nosotros "e-eramos ae#tar% Po"emos tratar "e
me4orar las osas/ "e ase+urarnos (ue los #ro+ramas (ue o'reemos a
nuestros n!7os sean "e me4or al!"a" #ero m.s !m#ortante a0n es
ense7arles a los n!7os (ue la tele2!s!$n no es una 'uente "e !n'orma!$n
so-re el mun"o% S! (ueremos (ue se onsa+re menos t!em#o a la tele2!s!$n
nosotros "e-emos #ro#onerles otras at!2!"a"es% Los n!7os t!enen nees!"a"
"e onoerse ellos m!smos tanto omo onoer al mun"o e5ter!orQ no
#o"r.n )aer ese a#ren"!1a4e s!no s$lo #or me"!o "e su #ro#!a e5#er!en!a *
estan"o en ontato on otros seres )umanos% Lo (ue re(u!eren los n!7os es
m.s t!em#o #ara e5#er!en!as * menos "e tele2!s!$n%
La tele2!s!$n no es a#a1 "e ense7ar a los n!7os lo (ue es neesar!o #ara
lle+ar a ser a"ultos% La tele2!s!$n es un !nstrumento #u-l!!tar!o * es
le+t!mo (ue en uanto tal ou#e ese lu+ar% Pue"e ser "!2ers!$n * el )e)o
"e "!2ert!r no es malo en s% Pue"e tener un rol "e !n'orma!$n * eso es una
-uena osa% No o-stante/ no es a#a1 "e ser un !nstrumento "e
so!al!1a!$n 2.l!"o% Es lo (ue "e-emos reonoer * es so-re ese #ro-lema
(ue tenemos (ue !nter2en!r% La esuela * la 'am!l!a "e-en 4u+ar un rol
esen!al en ese "om!n!o * atuar m.s "e lo (ue lo )aen en la )ora atualQ *
a*u"arles en to"a la me"!"a "e lo #os!-le% Po"ramos omen1ar #or re"u!r
la !nAuen!a (ue e4ere la tele2!s!$n en la 2!"a "e los n!7os% Eso sera un
-uen om!en1o% El momento est. "a"o #ara "ar ese #aso%
SOBRE LA SOCIEDAD ABIERTA%
`ean Bau"ou!n%
TODOS A63ELLOS 63E ESTIMAN (ue el #ensam!ento "e Karl Po##er se
a+ota/ #or lo esen!al/ en una e#!stemolo+a * no es aor"e a la 2!"a * a la
or+an!1a!$n "e la !u"a" m.s (ue omo una aten!$n su-alterna/ las
#.+!nas "ensas * urs!2as onsa+ra"as a la tele2!s!$n a#ortan/ una 2e1 m.s/
un ruel "esment!"o% TPo##er 4am.s )a s!"o tenta"o a la "eser!$n 2!a *
moralU Al ontrar!o/ a #art!r "e los an.l!s!s * "e las !ntu!!ones
e5trema"amente r!as (ue ,l "esarroll$ en 9:E; en La So!e"a" a-!erta *
sus enem!+os/ no )a esa"o "e #ensar en la a2entura "emor.t!a en to"os
sus am-!2alen!as% No es/ s!n "u"a/ un a1ar s! el 0lt!mo "e sus te5tos est.
onsa+ra"o a la tele2!s!$n% To"os a(uellos (ue a#re!amos la al!"a" * la
au"a!a "e sus reAe5!ones so-re la so!e"a" a-!erta e5tra7amos
!nter!ormente (ue ellas no tomaron 4am.s en uenta/ o al menos "e un
mo"o menor/ el #el!+ro re#resenta"o/ #ara la ,#oa ontem#or.nea/ "el
e5tran4ero tra+alu1 */ m.s +eneralmente/ #or lo (ue A-ra)am Moles nom-r$
omo la o#ulen!a omun!a!onal% Ese te5to llen$ realmente una la+una *
se "!r!+!$ "!retamente a los )a-!tantes "e una so!e"a" a-!erta%
Es menos/ en e'eto/ #ara la so!olo+a "!2!sar el 'en$meno me"!.t!o (ue
un !u"a"ano alerta #or sus "er!2a"os * el #ensam!ento "e la "!&ulta"
"emor.t!a (ue lo (ue Karl Po##er )a esr!to en #oas #.+!nas% To"a su
"emostra!$n ons!ste en !nsertar un "!a+n$st!o * un on4unto "e
#ro#os!!ones% El dia$nstico se apoya sobre los traba.os realizados
por el psiclo$o americano Uohn 2ondry y, mucho ms, sobre las
innumerables encuestas emp!ricas tomadas en Gran \retaKa y los
Estados Onidos, con vistas de escrutar, de identi(car y si es
posible, de medir los efectos de inculcacin que produc!an los
pro$ramas de televisin "est!na"os a los n!7os * a los a"olesentes% La
tera#!a su+er!"a nos reuer"a (ue Po##er 4am.s so#ortara las at!tu"es "e
!n"!'eren!a * "e renun!a/ * (ue ,l s!em#re )a re"o/ (ue el 'un"amento
m!smo "e una so!e"a" a-!erta tena la #os!-!l!"a"/ #or naturale1a !n&n!ta/
no solamente "e #er!-!r los #ro-lemas * "e !"ent!&ar los #el!+ros s!no
!+ualmente "e a"m!n!strarlos tan )umana omo e&a1mente sea #os!-le% De
ese #unto "e 2!sta/ la som-ra onstante (ue esta-lee * las #ro#os!!ones
(ue ,l e5#one re#resentan una on"ensa!$n #art!ularmente on2!nente
"e la reAe5!$n (ue 2ena )a!en"o #or m.s "e me"!o s!+lo so-re los
-ene&!o * "e las am-!+Ze"a"es #ro#!as "e una so!e"a" a-!erta%
3N PROCESO DE DESCIBILI[ACION/
POPPER SIEMPRE GA PERTENECIDO a la es#e!e "e los l!-erales
!ntrans!+entes% Ga s!"o el test!+o an+ust!oso "el )un"!m!ento "e las 4$2enes
re#0-l!as "e la Euro#a entral * "e a) a"(u!ere la on2!!$n "e (ue una
"emora!a -!en om#ren"!"a no "e-e tolerar la !ntoleran!a/ on la ual
a(uellas laramente eran !"ent!&a-les% A #r!mera 2!sta/ la tele2!s!$n/
#0-l!a o #r!2a"a/ no es el an.lo+o mo"erno "el 'as!smo "e entre +uerras%
Ama/ al ontrar!o/ "ar "e ella m!sma un rostro a+ra"a-le/ sonr!ente *
rela4a"o% Por tanto/ el e4em#lo amer!ano le resta esa 2!sta !r$n!a% La
sum!s!$n "el mun"o me"!.t!o a los !m#erat!2os sa+ra"os "e la
om#eten!a * "e los 2ere"!tos ot!"!anos "e la au"!en!a #ro2oan una
n!2ela!$n )a!a lo -a4o "e a(uellos e'etos m.s "elet,reos (ue se )aen
sent!r a tra2,s "e las em!s!ones "est!na"as a los n!7os * a los a"olesentes%
La rt!a 'ormula"a on +ra2e"a" nos lle2a a una teora +eneral "e la
e2olu!$n so!al * moral "e la ual Po##er tu2o mu* tem#ranamente el
#resent!m!ento/ aun(ue no la s!stemat!e )asta mu)o m.s tar"e% El niKo
que es dado a la vida, como cualquier otro or$anismo humano,
requiere de una necesidad de re$ularidad. -o se puede esperar que
/l lle$ue a ser un d!a un ciudadano formado si no se bene(cia de un
ambiente estable que le muestre las seKales y le muestre el
camino. #ue$o, la televisin moderna arruina metdicamente los
cuadros tradicionales de la e"periencia inicial. Ella es, se$0n la
bella e"presin de U. 2ondry, esa ladrona del tiempo que enviste las
miradas y los esp!ritus, por medio de sus pro$ramas o sus
folletones, no vacila en tomar el $usto acre de la muerte y de la
violencia, de destilar amoralismo y futilidad. Nuna las #os!!ones *
los temores e5#resa"os #or Karl Po##er se )a-an aera"o tanto a ese
#unto so-re las tes!s "!)as "es"e lar+a "ata en los Esta"os 3n!"os #or los
rulos a-us!2amente al!&a"os "e neoonser2a"ores% Nosotros estamos/
-ellamente/ en #resen!a "e una -ar-ar!e mo"erna/ "e un mo2!m!ento "e
"es!2!l!1a!$n (ue ataa los resortes m.s nt!mos "e la so!e"a" a-!erta%
Por una #arte/ * es un r!es+o ma*or (ue Po##er se7ala-a *a en La le!$n
"e este s!+lo/ el muestrar!o !m#0"!o "e san+re * "e o"!o "e "e-!l!tar la
res!sten!a a la 2!olen!a/ "es+astar/ #oo a #oo/ en el es#r!tu "e los
!n"!2!"uos/ las "e'ensas !nmun!tar!as (ue lue+o "e "os s!+los "e ultura
"emor.t!a *a )a-an #re!osamente !nor#ora"o% Por otro la"o/ al
su-ut!l!1ar el t!em#o l!-re * en "etr!mento "e la !nstan!a "e so!al!1a!$n
#r!n!#al/ s! no e5lus!2a "e los 4$2enes/ ella "estru*e to"o sent!"o rt!o/
ella no e"ua on 2alores #os!t!2os * no 2uel2e a los sue7os 'eun"os/ ella
!m#!"e la 'orma!$n "e es#r!tus ur!osos * 2!+!lantes%
3na so!e"a" "emor.t!a t!ene el "e-er "e e"uar a su 4u2entu" on las
!"eas "e l!-erta"/ "e res#onsa-!l!"a" * "e sol!"ar!"a"% Ella renun!a a esa
tarea "e!s!2a s! ella ae#ta (ue las 'un!ones estruturantes "e
so!al!1a!$n/ (ue ase+ura-an tra"!!onalmente la 'am!l!a/ la esuela o el
2e!n"ar!o/ sean en lo sues!2o a-an"ona"os al a1ar "e la au"!en!a%
LOS REC3RSOS DE 3NA SOCIEDAD ABIERTA%
EL ANcLISIS DE POPPER lan1a on una lar!"a" #art!ularmente r!a so-re
su #ro#!a one#!$n "e una so!e"a" a-!erta% No se trata so-re to"o "e
una 'orma #lena * se+ura (ue on2en"ra amue-lar #ro+res!2amente * (ue
sera naturalmente #re2en!"a ontra to"a !ntem#er!e% Po##er/ s! )u-!era
ten!"o ono!m!ento/ no )u-!era a#o*a"o/ !ertamente/ la tes!s e5!tosa
"esarrolla"a #or 8% 8uku*ama se+0n la ual la "emora!a no ten"ra m.s
)o* "a n!n+0n r!2al "elara"o * re#resentara/ en onseuen!a/ el &n "e la
)!stor!a% I+ual uan"o se )a aso!a"o a la 2ul+ata "emor.t!a el
)!stor!!smo (ue es l$+!a * #olt!amente !nsosten!-le% Es/ al ontrar!o/ en
la naturale1a "e una so!e"a" a-!erta/ ae#tar tener enem!+os *
om#ren"er (ue 4am.s estar. "e&n!t!2amente u-!erta ontra la -ar-ar!e%
3na so!e"a" tal se reonoera #or ae#tar "e entra"a el )or!1onte "e su
#ro#!a &n!tu"%
Esto no s!+n!&a/ 'el!1mente/ (ue una "emora!a no sea un tallo 'r.+!l
llama"a a e"er a las #r!meras tormentas% Po##er no es S#en+ler% No t!ene
en su tem#eramento el "el!nar -a4o to"os los tonos "e la "ea"en!a "e
O!"ente * "e a-an"onarse a un n!)!l!smo "!st!n+u!"o% S! a#uesta a la
so!e"a" a-!erta es #or(ue ella #one a la "!s#os!!$n "e sus #art!!#antes
to"a una +ama "e reursos !nteletuales/ ar+umentat!2os e !nst!tu!onales%
Con estas ons!"era!ones/ el te5to esr!to #or s!r Karl Po##er #ro'un"!1a las
!ntu!!ones (ue ,l "esarrollara en La le!$n "e este s!+lo * llama
o#ortunamente a la !m#ortan!a (ue aor"ara/ al &nal "e su 2!"a/ "el
one#to "el Esta"o "e "ere)o% Ello nos reuer"a/ en e'eto/ (ue la
&loso'a #olt!a "e Karl Po##er )a "a"o re+ularmente lu+ar a "os usos
!+ualmente err$neos% Por una #arte/ un uso m.s -!en so!al "em$rata
toman"o a#o*o en su teora #rote!on!sta "el Esta"o * so-re su one#!$n
#ru"en!al "e la re'orma so!al% Por otra #arte/ un uso laramente l!-eral
on2oa/ al ontrar!o/ su elo+!o a las l!-erta"es * los ontra#o"eres #ero
tam-!,n sus temores a la e5tens!$n !n&n!ta "e las 'un!ones est.t!as%
Lue+o/ en La le!$n "e este s!+lo/ Po##er "e&ne as el Esta"o "e Dere)o:
F,steH ons!ste ante to"o en el!m!nar la 2!olen!a% D!ra (ue ello #o"ra ser
una -uena "e&n!!$n F%%%H Pero uan"o nosotros ae#tamos (ue se )a
re"u!"o a na"a la a2ers!$n +eneral (ue !ns#!ra la 2!olen!a/ nosotros
sa-oteamos el Esta"o "e Dere)o * el auer"o +eneral en 2!rtu" "el ual
ella "e-e ser e2!ta"a% De un m!smo +ol#e nosotros sa-oteamos nuestra
!2!l!1a!$n% A&rma/ en esta oas!$n/ (ue la 2!olen!a (ue se e4ere so-re los
uer#os o so-re los es#r!tus/ sera la !n'e!$n m.s +ra2e (ue #u"!era
onoer una so!e"a"/ * sera el "e-er "el Esta"o "e #reser2ar los
sent!m!entos elementales "e 4ust!!a * "e no>2!olen!a (ue 0n!amente/ en
0lt!mo reurso/ #ue"en onser2ar un ar.ter )umano%
La toma "e ons!en!a "e los #el!+ros #resentes en la tele2!s!$n no #o"a
s!no !n!tar a a)on"ar a0n m.s esa !ntu!!$n me"!atr!1% S! una so!e"a"
"emor.t!a #re!sa "e la l!-erta" #ara neutral!1ar el #o"er "el Esta"o/ ella
!+ualmente nees!ta "el arma re+lamentar!a #ara l!m!tar los malos usos "e
la l!-erta"% Po##er s!em#re est!m$ (ue la eonoma "e mera"o era la
om#a7era m.s o menos !n"$!l "e la "emora!a #olt!a% Pero no ae#ta
(ue ella e5t!en"a !nons!"era-lemente sus l$+!as a to"os los re+!stros "e la
2!"a so!al% So-re to"o en nom-re "e la e&a!a * "e la renta-!l!"a"/ ella
somete los anales "e tele2!s!$n al re!no !e+o "e la om#eten!a * )ae as
el aue "e #ro+ramas m.s no!2os * m.s "ese"uat!2os% Entre la )!#$tes!s
o-soleta "e un mono#ol!o est.t!o "e la ra"!o>tele2!s!$n * el esenar!o
atual "e la #r!2at!1a!$n * "e la om#eten!a sal2a4e )a* lu+ar/ (u!1.s/
#ara una solu!$n !nterme"!a: la rea!$n "e un or"en or#orat!2o
"el!-erante "e los #erm!sos "e tele2!s!$n * on el #o"er en to"o momento
"e ret!rar las l!en!as aor"a"as% No el to"o>Esta"o n! el to"o>mera"o%
3NA LTICA DE LA RESPONSABILIDAD%
63I[c SEA TIEMPO DE RECORDAR la "e&n!!$n a#arentemente mu* r0st!a
(ue Po##er "a "e una so!e"a" a-!erta en su o-ra "e 9:E;: <o llamo
so!e"a" erra"a a la so!e"a" m.+!a o tr!-al * so!e"a" a-!erta a(uella
"on"e los !n"!2!"uos son on'ronta"os a las "e!s!ones #ersonales% < "el
re#ro)e remara"o (ue )ae en la oas!$n "el S!m#os!um "e B!ena en
9:PP: No se #ue"e es#erar "e una so!e"a" "emor.t!a (ue sea m.s
"emor.t!a (ue sus )a-!tantes% De om!en1o a &n/ el #ensam!ento
#o##er!ano se art!ula alre"e"or "e una ,t!a "e la res#onsa-!l!"a"% Las
me4ores !nst!tu!ones * los #roe"!m!entos m.s sut!les no )ar.n na"a s! sus
)a-!tantes * sus usuar!os )an/ "e )e)o/ renun!a"o a su "e-er "e
!u"a"anos% 3na so!e"a" a-!erta es una so!e"a" (ue no -usa "e2orar en
sus m!em-ros su res#onsa-!l!"a" #ersonal/ s!no (ue/ al ontrar!o/ los oloa
en la me"!"a #ara e4ererla serena * at!2amente% De a) (ue entones las
#ro#os!!ones (ue emanan "el te5to 3na le* #ara la tele2!s!$n sean
#art!ularmente su+est!2as%
Esa /tica de la responsabilidad se diri$e, en primer lu$ar, a las
$eneraciones nacidas de la revolucin democrtica contempornea.
]arl Popper siempre pens que pertenec!a a una l!nea intelectual y
social que ten!a que disparar contra las devastaciones provocadas
por las barbaries totalitarias y que, ba.o ese t!tulo, lle$ar a una
responsabilidad especial en la consideracin de las $eneraciones
si$uientes. Ello no es, pues, un azar que su cr!tica sin concesiones
al universo meditico apunte esencialmente a los pro$ramas
destinados a los .venes. Es, en efecto, a aquella poblacin de
adultos que diri$en la sociedad y enuncian las leyes a las que les
pertenece .ustamente tomar responsabilidades y no abri$ar en
forma t!mida y 0ltima los imperativos del mercado, los veredictos
de la audiencia, o los $ustos del p0blico para e"cusarse ah!.
Pero esa ,t!a "e la res#onsa-!l!"a" se "!r!+e/ so-re to"o/ al on4unto "e
#ersonas (ue #art!!#an "!reta o !n"!retamente en la #ro"u!$n "e los
#ro+ramas "e tele2!s!$n% Es nota-le/ en e'eto/ (ue la #ro#os!!$n su+er!"a
#or Po##er -asa"a en la or"en "e los m,"!os o "e los a-o+a"os sea a#a1
"e otor+ar los #erm!sos "el #ersonal "e la tele2!s!$n * "e &4ar as la
ate+ora/ las o-l!+a!ones * los ar+os #re!sos * #ersonal!1a"os "e ese
#ersonal% Se trata/ entones/ "e !nstru!r una a"ena "e !nter"e#en"en!as *
"e re!#ro!"a"es (ue es araterst!o "el 'un!onam!ento "e una so!e"a"
a-!erta -!en enten"!"a% A sa-er: "ar a a"a esla-$n "e la a"ena me"!.t!a
el sent!"o "e )onor * "e res#onsa-!l!"a"/ a mantener/ entre el on4unto "el
#ersonal/ un esta"o #ermanente "e e'er2esen!a !nteletual * "e
ons!en!a rt!a/ "e esta-leer una es#e!e "e estrutura #an$#t!a en el
seno "e a"a #ro+rama * "e "e-!l!tar el #o"er "e unos/ en to"o momento/
s!en"o neutral!1a"os #or los esr0#ulos * temer!"a"es "e los otros/ e2!tan"o
as (ue una so!e"a" "e a#ar!en!a "emor.t!a no !nurra en su seno en un
#r!n!#!o "e "omest!a!$n% N!n+una or"en estara/ #or naturale1a/
#re2en!"a ontra los e5esos or#orat!2osQ (u!1. on2en"ra aso!ar a esa
reAe5!$n * su a!$n/ a la olet!2!"a" !u"a"ana "e teles#eta"ores a"ultos
* n!7os (ue ten"ran/ a ons!en!a la tarea "e a+u!4onear a+u!4onear los
m0lt!#les atores "e la a"ena me"!.t!a%
NO SE DISC3TIRc SOBRE los as#etos m.s som-ros */ s!n "u"a/ "!sut!-les
"e la "emostra!$n% Ello re#ro"u!ra un m,to"o (ue s!r Karl Po##er ut!l!1$
re+ularmente )asta 2er on2en!"a a la o#!n!$n "e la #resen!a "e un
#el!+ro #art!ularmente +ra2e% Ese m,to"o ons!ste en "!sut!r la
am-!2alen!a araterst!a "e un 'en$meno so!al e'et!2amente
!n(u!etante/ on el &n "e me4orar )a!en"o resaltar sus elementos m.s
"elet,reos * "e "ramat!1ar #os!t!2amente la s!tua!$n% Se #o"ra/ en e'eto/
re#ro)ar a Po##er (ue la tele2!s!$n um#le tam-!,n una 'un!$n "e
#a!&a!$n "e las #rotestas so!ales * "e le+!t!ma!$n "e las !ntoleran!as
!"eol$+!as * (ue no es !erto (ue ella #ue"a ser ma7ana a#ro2e)a"a #or
un nue2o G!tler% As/ el ,le-re sena"or MCart)* )u-!era lar+amente
a#ro2e)a"o "e las retransm!s!ones tele2!sa"as "e los "e-ates "e la
Com!s!$n "e at!2!"a"es ant!amer!anas/ antes "e ser on2ert!"o en 2t!ma
"e la #antalla me"!.t!a/ #or sus e5esos 2er-ales * sus ret$r!as 'ren,t!as
(ue &nal!1aron #or !rr!tar a a(uellos m!smos (ue les )a-an "a"o el
#le-!s!to% Pero/ res#etan"o lo se7ala"o #or Karl Po##er/ reAe5!onemos
so-re los #el!+ros (ue ,l "esr!-!$ * (ue nos o-l!+a a nosotros a #ermaneer
re!n2entan"o ont!nuamente la so!e"a" a-!erta%
Tra"u!$n l!-re "e Da2!" De lo Re*es%
Pu-l!a"o #or Dr% Da2!" De los Re*es/ oor"!na!$n/ monta4e * "!se7o% en
lunes/ no2!em-re Y9/ ;Y9Y