El paso de la existencia humana a travs del tiempo, es posible conocerla
dado el estado consciente de los hombres, as como, el deseo y necesidad de trascendencia de ste.
A travs de los mensajes o legados que el hombre antiguo se ha encargado de dejar mediante distintas manifestaciones, podemos conocer gran parte de la forma de vida de nuestros antepasados. Esta actividad el hombre la ha realizado porque es consciente de su existencia. En la actualidad, salta a la vista que las ciencias y las tecnologas son parte de nuestra realidad social; estas plasman sus ms certeros resultados en todos aquellos conocimientos que son usados para transformar el mundo; y es a travs de las ciencias sociales que somos capaces de relacionar esos conocimientos con prcticas que pueden ser aprovechadas para resolver las problemticas que nos aquejan. Sin embargo ante un desenfrenado crecimiento tecnolgico que nos consume, con un acceso poco restringido a diversos y tan agresivos medios de comunicacin, as tambin como, la nueva capacidad adquirida del ser humano de poder estar en comunicacin inmediata con otras personas, con las que se encuentra distanciada por ocanos enteros; hemos perdido la consciencia de nuestro ser humano; de lo humanizante de la constante interaccin con el resto de la sociedad y nos avocamos a establecer electrorelaciones que nos dejan con ms carencias que con las que empezamos.
Ante esta crisis existencial del ser humano, las vocaciones se ven tocadas por tan lamentables hechos, la crisis de identidad hace mella en nuestra sociedad, principalmente en la juventud. Esta situacin afecta directamente a las vocaciones, generando crisis y carencia vocacional. Las profesiones se determinan, no por los intereses o habilidades, sino por la seguridad de estar en la carrera que mejor remunere o que permita un ingreso seguro, esto aun con la
incertidumbre de que la profesin no se sature en el tiempo en que el individuo se encuentra estudiando.
La profesin docente, no est exenta de la situacin arriba descrita, incluso, me arriesgo a afirmar que es la ms afectada, ya que en ocasiones la herencia y/o tradicin familiar, satura al magisterio de seudo maestros, maestros que no aman su profesin y que por lo tan no son CONSCIENTES de la importancia de su ejercicio docente. La carencia de consciencia en un docente es una situacin crtica para la educacin, entendiendo, que las acciones estn guiadas por la toma consciente de decisiones, que fueron tomadas, pensando en las consecuencias de stas.
Sera incomprensible si la conciencia de mi presencia en el mundo no significase ya la imposibilidad de mi ausencia en la construccin de mi propia presencia. Como presencia consciente en el mundo no puedo escapar a la responsabilidad tica de mi moverme en el mundo. Esta expresin nos recuerda que el hecho de existir nos convierte en actores y constructores del mundo al que pertenecemos, que podemos asumir nuestro roles de manera pasiva e inconsciente, desperdiciando nuestra existencia, o tomar consciencia de mi ser y empezar a actuar en la construccin del mundo al que quiero integrarme. Esta postura debera ser la de todo educador comprometido con la formacin de seres humanos.
La conciencia del educador, debera consistir en concebirse como un ser condicionado, por el medio, por la cultura, y luchar por romper el esquema de concepcin del ser como algo determinado, deber comprender que es un individuo en formacin, y que sta acaba con la culminacin de su existencia y que al asumir un papel de enseanza, debe aceptar que en esta situacin el aprendizaje se da cuando al ensear se aprende y al aprender se ensea.
A lo largo de la historia, es decir, la historia misma tiene su origen y transmisin en la vox populli, en el canto, el poema y las diversas manifestaciones literarias que se fueron generando en el acompaamiento de la creacin de la historia y que han sido el vehculo de transmisin o de orientacin a la solucin de los problemas sociales.
En la existencia histrica y humana, no hay recurso ms poderoso que la voz viva, verbalizada, as como la voz impresa de los actores e intrpretes de lo que vivieron y es historia. Los relatos, la interaccin humana, la familia en convivencia, es decir, la narrativa misma, tienen en la historia humana un papel formador, decolorado por la vorgine social en la que vivimos, as como, por los destellos tecnolgicos que disipan la atencin del origen histrico.
Considero que es momento de reivindicar la funcionalidad del conocimiento escolar, dentro de la vida , mediante el atavo de la preocupante intencin de desarrollar el pensamiento complejo, ya que con los destellos deslumbrantes que nos brindan los innumerables recursos tecnolgicos a los que podemos tener acceso; no podemos perder de vista que el protagonista, ante todo y por sobre todo es la estimulacin de mentes generadoras de pensamiento, en las cuales sus engranajes sean las redes de conocimiento tendidas en la inmensidad, apenas comprensible y apreciable del entendimiento humano, ya que pese a lo novedoso de cualquier recurso tecnolgico empleado para realizar dicha orientacin, la calidez, caracterstica propia (casi nica) de la intencin humana, proyecto bien intencionado del docente, tatuara la memoria de los que la escuchan, la vivencian y van logrando as el fin ltimo de la educacin de la nueva era, que es formar un pensamiento histrico, crtico, creativo que permita la simplicidad en el entendimiento y desarrollo de un pensamiento complejo, un pensamiento redial.