LA COMUNIDAD DE LOS SEGUIDORES DE JESS: La Iglesia

nace de la promesa del Padre que se hace realidad con el don del Espritu
Santo en Pentecosts a fin de que la comunidad de testimonio de Jesus.
El Espritu Santo que es un poder y fuerza, est presente en los distintos
miembros de la comunidad: En los apstoles, en Pedro, en Esteban, en
Saulo, en los discpulos, en los mismos gentiles, en una palabra en toda la
comunidad.El Espritu es el que gua la obra de la Evangelizacin. el
Espritu es quien da la fuerza necesaria para dar testimonio de Jess en
medio de persecuciones y luchas.La Iglesia con sus palabras y obras debe
dar testimonio de Jess, en especial de su Resurreccin. Esto hace que no
pueda vivir cerrada en s misma ni preocupada de s misma. todo debe
contemplarse a la luz de la misin que se le ha confiado.
PRIMEROS SEGUIDORES DE JESS: Jess comenz su misin
predicando la llegada del Reino de Dios. La gran promesa que el pueblo
esperaba se iba a cumplir Dios se dispona a intervenir a favor del
pueblo, especialmente de los pobres, los enfermos, las mujeres y los
nios.Jess lo explicaba de palabra, pero a la vez demostraba con actos:
curaba a los enfermos, perdonaba a los pecadores, acoga a las mujeres y
nios, denunciaba las injusticias de los poderosos.Para hacer posible la
llegada de este Reino hacia falta convertirse (Mc. 1,15) Convertirse o
arrepentirse significa lo mismo. Quiere decir cambiar de modo de pensar,
de sentir de actuar, es decir, cambiar de estilo de vida.
El estilo de vida de cada persona viene definido por lo que considera que
es importante en su vida, es decir, por sus valores. Por eso, podemos
decir que convertirse significa cambiar de valores.Los Evangelios
explican varias conversiones y siempre lo hacen de la misma manera:
El encuentro con Jess hace posible que las personas cambien de vida
Este cambio supone un esfuerzo, pero a la vez llena de alegra.
La conversin es el primer paso para seguir a Jess y hacerse su
discpulo. Por eso, el seguimiento que Jess pidi a sus discpulos es
radical: han de dejarlo todo, vivir como l y compartir su destino. (Lc.
14,26-27.33)

LOS DOCE APSTOLES: La palabra apstol viene del griego y
significa enviado. No se trata solo de un mensajero, sino de alguien que
representa a otro en su nombre. Los Evangelios dan el ttulo de apstol a
los doce discpulos que escogi Jess para que le ayudasen en su misin
y la continuarn cuando l faltase. Mc. 3.13-19.Jess eligi a doce
apstoles porque doce eran las tribus de Israel. De esta manera, quiso
poner de manifiesto su intencin de formar un nuevo Pueblo de Dios, la
Iglesia. Jess se preocup de formarlos adecuadamente para esta misin
LA FORMACIN DE LOS APSTOLES
Les explica claramente lo que a la gente slo les dice en palabras. Mc. 4,
33-34.Les previene de los peligros, les anima ante las dificultades y
se alegra de sus xitos. Mt. 10, 16-17
Les corrige con firmeza y delicadeza a la vez Lc. 9, 46-48
Les ensea a orar a Dios como a un Padre y a poner su
confianza en El Lc. 11,9-10
Les ensea que la ley suprema es el amor, que se manifiesta en
el perdn, en la unin de todos y el servicio a los dems Jn. 13,34-35
PEDRO, LA ROCA: Pedro destaca entre todos los apstoles. Jess le
confi la misin de ser el primero de los apstoles, es decir, el que deba
asegurar de una manera especial la continuidad de su misin. Mt. 16,15-
19.Pero Jess no le dio esta autoridad para que los dems le sirvieran
sino para que se hiciese servidor de todos. (Mc. 10,43-45)
En el modo de actuar que Pedro seguir se inspiran los Papas, que son
sus sucesores. De igual modo actuaron tambin los dems apstoles y en
ellos se inspiran los obispos que son sus sucesores.
NACIMIENTO DE LA IGLESIA: La muerte de Jess sumi a los
apstoles en una profunda crisis. Junto al dolor por la prdida del
Maestro, experimentaron miedo, desaliento y frustracin. Por eso se
dispersaron y volvieron a sus ocupaciones cotidianas en Galilea. Todo
indicaba que la misin de Jess terminara de esta manera.
Jess sera recordado con aoranza por unos pocos, durante un tiempo
como un profeta poderoso en obras y palabras, entregado por los
poderosos de su propio pueblo y ajusticiado por los romanos.Sin
embargo, al poco tiempo los apstoles aparecieron de nuevo juntos y en
pblico proclamando una gran noticia: JESS HA RESUCITADO,
NOSOTROS SOMOS TESTIGOS:
Este fue el comienzo de la gran comunidad de los seguidores de Jess, es
decir, LA IGLESIA..

EL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APSTOLES
Para conocer la vida de la Iglesia y la vida de los primeros cristianos,
disponemos principalmente de dos fuentes de informacin: Las cartas de
Pablo y el libro de los Hechos de los apstoles. Como recordars, estos
libros forman parte del Nuevo Testamento.
De estas dos fuentes de informacin, la que ms datos proporciona es el
libro de los Hechos. Este libro es muy antiguo, que fue escrito poco
despus del ao 70 d.C. Su autor es Lucas, el mismo que escribi el
tercer Evangelio. Lucas lo concibi como la segunda parte de su
Evangelio. Compara por ejemplo lo que dice al comienzo de cada libro.
Lc. 1,3-4 Hechos 1,1-2. Este libro no narra todo lo que hicieron los
apstoles. De hecho, su ttulo no se corresponde exactamente con su
contenido. La preocupacin principal de Lucas es explicar como la
Buena Noticia es anunciada a las gentes. Por eso no podemos considerar
los Hechos como un libro de historia tal y como hoy en da lo
entendemos. Decimos que es una historia religiosa. En un primer
momento, La Buena Noticia se predic a los judos y, slo despus que
stos la rechazaran, se anunci a los paganos. Por ello en un primer
momento, el protagonista es Pedro, el primero de los apstoles, y ms
tarde Pablo, llamado el apstol de los paganos.

PENTECOSTS, LA VENIDA DEL ESPRITU SANTO
Despus de la muerte de Jess sus seguidores experimentaron que haba
Resucitado. Volvieron a Jerusaln y comprendieron que deban continuar
la misin que les haba encomendado.
Lucas explica que, cuarenta das despus de la muerte de Jess, se les
apareci por ltima vez para hacerles comprender esto:
"Pero recibiris la fuerza del Espritu Santo que vendr sobre vosotros, y
seris testigos mos en Jerusaln, Judea, Samara y hasta el confn del
mundo." Hch 1,8. En aquel momento eran pocos, unas ciento veinte
personas. Entre ellos, adems de los apstoles, estaban Mara, la madre
de Jess otras mujeres y otros parientes. Mientras esperaban la venida del
Espritu, escogieron a un nuevo apstol (y suplir as a Judas Iscariote)
entre los discpulos que haban seguido a Jess y haban sido testigos de
su resurreccin. El elegido fue Matas.
Lucas explica que la venida del Espritu Santo se produjo cuando los
apstoles se encontraban reunidos para celebrar la fiesta de Pentecosts.
La describe con smbolos tomados del antiguo Testamento. Hch. 2,2-4
La fiesta de Pentecosts se celebraba cincuenta das despus de la
Pascua. En ella, los judos recordaban que Dios dio la Ley a Moiss en el
Monte Sina despus de la salida de Egipto y que por ello eran el Pueblo
de Dios.
El ruido de viento y las lenguas como de fuego representan la presencia
del Espritu Santo. El hecho de que los apstoles hablen en lenguas
extranjeras se llama don de lenguas. Significa la fuerza y el valor que
Dios da a los apstoles para preciar la Buena Noticia a todos lo pueblos.
De esta manera, Lucas pone de manifiesto que Dios regal su Espritu a
los apstoles y fund un nuevo Pueblo de Dios, La Iglesia.
Entonces Pedro, con la fuerza del Espritu Santo, proclam la Buena
Noticia a los peregrinos que haban acudido a la fiesta y haban
escuchado sorprendidos a los apstoles. Hch. 2, 36-38.41
LA COMUNIDAD DE JERUSALN
La venida del Espritu Santo dio a los apstoles la fuerza y el valor para
proclamar la Buena Noticia a los judos en Jerusaln. All se form la
primera comunidad de los seguidores de Jess. El libro de los Hechos nos
describe en varios pasajes como era su estilo de vida.
CARACTERSTICAS
Eran constantes en la catequesis Hch 2,42
Vivan unidos y compartan los bienes de cada uno Hch 4, 32.34-35
Hacan oracin y celebraban la Eucarista Hch 2,46
Daban testimonio con hechos y palabras, y acogan a ms
personas en la comunidad Hch 4,33. 12.14. Los primeros cristianos
siguieron el estilo de vida de Jess. Esta manera de vivir les llen de
alegra y esa alegra se fue contagiando a los dems hasta llegar a
nuestros das.
Sin embargo, Lucas explica que estos primeros cristianos tambin
tuvieron que superar problemas y dificultades, como veremos a
continuacin.
EL MARTIRIO DE ESTEBAN
Dos fueron los principales problemas que tuvieron que afrontar los
primeros cristianos: las persecuciones de las autoridades judas y la
diferente procedencia de los nuevos cristianos.
En un principio, las autoridades judas consideraron a los cristianos como
un grupo judo ms: los nazarenos. De hecho, cumplan con todas las
tradiciones que mandaba la Ley. Por eso, aunque al principio
encarcelaron a Pedro y a Juan por predicar el mensaje de Jess, pronto
los liberaron y se mostraron tolerantes con ellos.
Sin embargo en la comunidad de Jerusaln haba cristianos de diversas
procedencias:
Judos hebreos. Hablaban en arameo y eran originarios de Palestina
Judos helenistas. Hablaban en griego y procedan de la dispora, es decir
de comunidades judas de fuera de Palestina.Los judos helenistas tenan
una mentalidad mas abierta, porque haban estado en contacto con otras
culturas y modos de vida. Aunque cumplan con las normas de la religin
juda, no eran tan estrictos en los detalles.Cuando la comunidad empez a
crecer los judos helenistas que se haban incorporado a ella se quejaron a
los apstoles porque se sintieron desatendidos.
Por entonces, al aumentar el nmero de los discpulos, empezaron los de
lengua griega a murmurar contra los de lengua hebrea, porque sus viudas
quedaban desatendidas en el servicio cotidiano. Los doce convocaron a
todos los discpulos y les dijeron:
"No es justo que nosotros descuidemos la palabra de Dios para servir a la
mesa, por tanto, hermanos, designar siete hombres de los vuestros
respetados, dotados de Espritu y prudencia y los encargaremos de esa
tarea Se los presentaron a los apstoles, oraron y les impusieron las
manos" (Hch 6, 1-3.6)
Esteban. Era uno de estos siete. l se mostr ms crtico respecto a la
tradicin juda y a las autoridades que haban rechazado a Jess. A causa
de ello, fue detenido por el Sanedrn y apedreado hasta la muerte.
De esta manera, Esteban fue el primer mrtir cristiano. Lucas identifica
esta muerte con la pasin de Jess.
Mrtir: palabra de procedencia griega que significa testigo. Se dice de los
cristianos y cristianas que han dado testimonio de su fe en Jess hasta la
muerte.
LA EXPANSIN DE LA IGLESIA
Despus de la muerte de Esteban, los cristianos helenistas tuvieron que
huir de la represin de las autoridades judas. Se dispersaron por toda
Palestina y llegaron incluso a Fenicia, Chipre y las ciudades de Damasco
y Antioqua, en Siria. Se hicieron misioneros y predicaron a los judos
que se encontraban en su camino. De esta manera surgieron nuevas
comunidades cristianas.Pedro visit las nuevas comunidades que iban
surgiendo y dio un paso muy importante: bautiz al primer pagano
convertido, el centurin romano Cornelio.La fundacin de la comunidad
de Antioqua fue especialmente importante, porque se dedic
principalmente a predicar entre los paganos. All precisamente se dio el
nombre de cristianos a los seguidores de Jess.

LA CONVERSIN DE PABLO
Sin embargo, la expansin definitiva de la Iglesia por el Imperio Romano
fue debida, en gran medida, a la actividad misionera de Pablo de Tarso.
Pablo era un judo helenista de la ciudad de Tarso. Su nombre de
nacimiento era Saulo, aunque es mas conocido por el nombre romano
que adopt despus. De joven haba acudido a Jerusaln para estudiar la
ley. Se hizo fariseo como su padre y aprendi el oficio de tejedor.
Era muy conservador de las tradiciones judas. Por eso asisti a la
lapidacin de Esteban y persigui a los cristianos helenistas de Jerusaln.
Cuando se enter de que algunos cristianos helenistas que haban huido a
Damasco estaban predicando en las sinagogas, pidi permiso al Sanedrn
para ir a apresarlos.Sin embargo, en el camino de Damasco tuvo una
experiencia que le cambi la vida. Lucas la explica as:
"Iba de camino ya cerca de Damasco, cuando de repente lo deslumbr
una luz celeste. Cayo en tierra y oy una voz que le deca: -Saulo, Saulo,
por qu me persigues? Contest: Quin eres Seor? -le dijo: -Yo soy
Jess, a quin tu persigues. Ahora levntate, entra en la ciudad y all te
dirn lo que has de hacer." Hch 9, 3-6. Entonces fue acogido por los
mismos que iba a perseguir y se hizo cristiano. Permaneci algn tiempo
retirado y comprendi que Jess le enviaba para predicar la Buena
Noticia. Comenz en Damasco, cuando los judos se enteraron de ello,
quisieron matarlo y tuvo que escapar. Volvi a Jerusaln y fue acogido
por los apstoles. All tambin se dedico a predicar a los judos
helensitas, pero al final tuvo que volver a Tarso debido a la oposicin que
encontr.
PABLO, APSTOL DE LOS PAGANOS.
Cuando los cristianos de Jerusaln se enteraron de que en Antioqua se
anunciaba tambin la Buena Noticia a los paganos, decidieron enviar de
visita a Bernab, cristiano de origen helenista. Bernab comprob que la
conversin de los paganos era obra del Espritu Santo y fue a buscar a
Pablo para proseguir esta misin. Pablo dedic el resto de su vida a esta
misin. El libro de los Hechos nos explica que realiz varios viajes y
fund muchas comunidades. En primer lugar, predicaba a los judos en
las sinagogas y cuando le rechazaban, se dedicaba a anunciar la Buena
Noticia a los paganos en las calles y en las plazas.
En algunos lugares tuvo xito, en otros fracas y en varias ocasiones
sufri persecucin. Por eso, en algunas comunidades permaneci poco
tiempo y en otras se instal durante muchos meses.
En las comunidades que fundaba, nombraba responsables, llamados
presbteros.
Cuando le era posible, visitaba de nuevo las comunidades que haba
fundado. Tambin les escriba cartas para animarlos y aconsejarlos.
La asamblea de Jerusaln.Cuando Pablo y Bernab regresaron a
Antioqua despus de su primer viaje, descubrieron que haba surgido un
conflicto en la comunidad. Un grupo de fariseos convertidos predicaba
que para salvarse era necesario hacerse judo.
Para resolver este conflicto, Pablo, Bernab y otros decidieron acudir a
Jerusaln y consultar con los apstoles y los responsables de la
comunidad de Jerusaln.Esta reunin se conoce con el nombre de la
Asamblea de Jerusaln. En ella hubo dos posturas enfrentadas:
Santiago, responsable de la comunidad de Jerusaln, sostuvo que los
paganos que se incorporaban a la comunidad cristiana deban aceptar la
Ley juda y circuncidarse.
Pablo y Bernab sostuvieron que no era necesario, puesto que la
salvacin es un regalo de Dios para todas las personas.Entonces la
intervencin de Pedro fue decisiva. Estuvo de acuerdo con Pablo y todos
aceptaron esta postura. De esta manera, la fe en Jess se apart
definitivamente de la religin juda.Segn la tradicin, los apstoles se
dispersaron por distintos lugares y predicaron la Buena Noticia. Pedro
lleg hasta Roma, donde muri mrtir, al igual que Pablo, durante las
persecuciones ordenadas por el emperador Nern.






CARTA DE JESS A SUS AMIGOS
"Como bien sabes amigo mo, yo peda muy pocas cosas en mi vida. No
me interesaban las cosas, me interesaban las personas. Me interesaba
sobre todo, la amistad. No me cansaba de pedir amigos; amigos que me
siguieran, que estuvieran conmigo, que continuasen mi tarea.
Hoy tampoco voy a pedirles cosas, ni que dejen a su familia y sus
estudios, aunque a alguno se lo seguir pidiendo. Mi peticin va dirigida
a todos y esta al alcance de todos.
Mira, tengo unas ganas tremendas de seguir " haciendo el bien", pues veo
a tanta gente triste y que lo necesita. En fin, no voy a repetir aqu lo que
bien saben. Lo que s quiero decirles es que no lo puedo soportar, me
rebelo.
Y lo que les pido, lo que te pido es:
Que me prestes tus manos para que con ellas yo pueda seguir curando,
bendiciendo y acariciando.
Te pido que me prestes tus pies para que pueda acudir a las llamadas de
tantas personas desamparadas y para correr a ayudar a los que no
encuentran la alegra y la felicidad.
Te pido tus labios para besar a tantos nios y nias que no tienen amor.
Te pido tu lengua para seguir dando buenas noticias a los pobres,
denunciar a los hipcritas y a los opresores.
Te pido tus ojos para mirar con cario y ternura a toda la gente.
Te pido tu rostro para sonrer a cada uno para sonrer a pesar de todo.
Te pido en fin tu corazn para que yo pueda seguir amando a mi manera.
Si me los prestas, no hace falta que te desprendas de ellos. Es muy
sencillo:
Utilzalos tu como si fueran mos.
Haz tu con ellos lo que estoy deseando hacer yo.
Te infundir mi Espritu para actuar a travs de ti.
Te ensear el modo y la manera,
te dar la fuerza y la capacidad. Yo estar en Ti.
Te lo pido por el amor del Padre, por todos tus hermanos.
En espera de una respuesta positiva,
Me despido con un abrazo:
JESS DE NAZARET.