Especialista em Sade Pblica. Farmacutica do Centro de Refe-
rncia em Sade Mental Jferson Peres Pereira da Prefeitura de Betim, MG. Endereo: Rua Jos Hemetrio Andrade, n o 485, ap. 203, Bloco 2, Bairro Buritis, CEP 30455-770, Belo Horizonte, MG, Brasil. E-mail: jsousacoelho@yahoo.com.br 1 Este artigo foi baseado no trabalho apresentado 3 a edio do Prmio Srgio Arouca de Gesto Participativa da Secretaria de Ges- to Estratgica e Participativa do Ministrio da Sade, 2008, tendo recebido prmio na categoria de Trabalhos Acadmicos. Construindo a Participao Social no SUS: um constante repensar em busca de equidade e transformao 1 Building Social Participation on the Brazilian Health System: a constant rethinking that seeks fairness and transformation Resumo Trata-se de um ensaio que expe reexes sobre a busca e o exerccio da participao social no Sistema nico de Sade (SUS), compreendendo seu conceito como as diferentes aes dos grupos sociais que inuenciam a formulao, execuo, scalizao e avaliao das polticas pblicas. Por isso o fato de a comunidade participar no sistema de sade visto como condio fundamental para o exerccio pleno da sade, capaz de promover equidade e de transformar a ateno sade. As aes de construir a cidadania e formar sujeitos coletivos so tomadas como fundamentos para a conquista de espaos democrticos e de direitos sociais. Mapeou-se a nor- matizao atual referente participao popular, considerando seus avanos, mas explicitando tam- bm suas fragilidades, principalmente no que tange aos conselhos e conferncias de sade. No ambiente dos espaos institucionais de participao, foram destacados elementos necessrios para consolidar e efetivar a participao popular, como a relao entre os atores e a comunicao para a socializar as informaes e conhecimentos em sade. Busca-se tambm problematizar o assunto, trazendo tona alguns dos obstculos e crticas relativos partici- pao social. Pretende-se, com este ensaio, colaborar para a democratizao dos diferentes espaos de escuta da sociedade civil, tornando-os locais cada vez mais apropriados para as tomadas de deciso sobre a construo de polticas e servios de sade, dos quais a populao se apropria coletivamente, superando a simples obrigatoriedade burocrtica da participao e contribuindo para a sade e qua- lidade de vida. Palavras-chave: Participao comunitria; Partici- pao cidad; Participao social; Participao do paciente. 138 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 Abstract It concerns an essay that presents reections on the search and the practice of the social participation in the Brazilian Unied Health System (SUS), in- cluding the understanding of its concept as to how the different actions of the social groups inuence the formularization, execution, scalization and evaluation of the public policies. Therefore the par- ticipation of the community in the health system is considered an essential condition for the full exercise of the health, capable of promoting fairness and to transforming the health attention. The buil- ding of citizenship and the formation of collective citizens are taken as beddings for the conquest of democratic spaces and social rights. The current normalization of the public participation has been mapped considering its advances, but also stating its fragilities, mainly those that concerning the participation out of health councils and conferences. In the institutional environment, some elements where pointed as necessary to consolidate and effect the communitarian participation, like the relation between the actors and the communication for the socialization of health information and knowledge. Questions of the subject are also sought by bringing to attention some of the critical obstacles in relation to the social participation. This essay is intended to collaborate in behalf of the real democratization of the different spaces where the civil society can be heard, transforming these places in more appro- priate locations to make decisions concerning the construction of health policies and services. The po- pulation can benet from these spaces collectively surpassing the simple bureaucratic obligatoriness of the participation and contributing for the health and quality of life. Keywords: Consumer Participation; Citizen Partici- pation; Social Participation; Patient Participation. Introduo O processo de construo do Sistema nico de Sade (SUS) envolveu a participao de diversos atores sociais unidos no Movimento de Reforma Sanitria que defendia o projeto de um sistema de sade, um plano abrangente de polticas pblicas capazes de incidir sobre as condies de vida e de trabalho da populao, alm de prover a proteo coletiva contra agravos, garantindo a sua sade em todos os aspec- tos (Valla e Stotz, 1994). Desse projeto de sistema de sade e de muitas lutas e debates, nasceu, na Constituio de 1988, o Sistema nico de Sade (SUS). A sua denio legal instituiu formalmente princpios e diretrizes de universalidade, equidade, integralidade do atendi- mento com prioridade preveno, descentralizao e participao da comunidade, que devem nortear as atividades em sade. Talvez devido inuncia do imenso desejo por democracia difundido poca da construo do SUS, caracterizada pelo processo de abertura poltica, a participao tornou-se pauta fundamental de reivin- dicao da sade. Sua institucionalizao obrigou, ao menos teoricamente, democratizao das pol- ticas e servios de sade e do debate sobre esta. Neste ensaio pretende-se abordar algumas ques- tes sobre a busca e concretizao da participao social no SUS. Para isso dialoga-se com pesqui- sadores que veem na participao uma forma de promover a equidade e de transformar a ateno sade. Nesse contexto, encara-se a participao como um objetivo a ser perseguido, porm no de forma cega e acrtica, necessrio constantemente reetir como tem ocorrido para que seja avaliada e aprimorada, tornando-se abertura real do sistema de sade populao. Tomou-se o conceito de Valla (1998, p. 9) para participao social, compreendendo as mltiplas aes que diferentes foras sociais desenvolvem para inuenciar a formulao, execuo, scaliza- o e avaliao das polticas pblicas e/ou servios bsicos na rea social. Como premissa para discutir sobre participao social, foi feita uma reexo sobre a formao dos sujeitos coletivos e a construo da cidadania, con- siderando esses elementos como fundamentais para Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 139 a conquista de espaos democrticos e de direitos sociais. A normatizao atual referente participao popular foi analisada, procurando-se ressaltar os avanos que trouxe e as questes para as quais a abordagem mantm-se supercial e vaga, consti- tuindo alguns dos pontos frgeis da participao. Nesse contexto institucional, destacam-se ele- mentos necessrios para uma participao social efetiva. Os atores envolvidos com a questo da sade passaram a ter maior contato entre si. As relaes estabelecidas entre esses diferentes sujeitos, repre- sentantes do Estado ou dos diversos grupos da socie- dade, so trabalhadas aqui como determinantes das decises polticas. A forma como cada um defende os seus interesses coloca-os ora em posies opostas, ora como parceiros. Outro elemento importante da participao relaciona-se essencialidade da comu- nicao, da informao e do conhecimento em sade para a autonomia dos atores, tendo a educao em sade como principal estratgia de ao. Ao nal, o presente ensaio dedica-se a problema- tizar o tema da participao social no SUS, trazendo tona alguns dos obstculos e crticas relativos ao assunto. debatida a ideia de que os Conselhos e Conferncias de Sade sejam as formas predomi- nantes de participao da sociedade na sade. Essas instncias representam experincias concretas de gesto participativa que trouxeram melhorias nesse campo no Pas e servem de exemplo de democratiza- o do sistema de sade. Porm a participao social para construir o SUS vai alm desses espaos. Con- selhos e Conferncias no bastam para contemplar a diversidade de opinies da sociedade em toda a sua complexidade de atores, tornando-se insucientes quando representam a nica abertura da gesto participao popular. Existem problemas estruturais e polticos que dicultam a organicidade de Conselhos e Confern- cias. Principalmente no mbito municipal, h, em geral, baixa representatividade, pouca renovao de membros, dominao por grupos mais organizados, enfraquecimento da luta em outras frentes partici- pativas e de comunicao (Dominguez, 2007). Essas fragilidades democrticas e outras tenses relacionadas aos conselhos e conferncias de sade levam necessidade de busca e valorizao de ou- tras formas de participao que no esto to bem denidas e nem so da mesma forma priorizadas. O processo de participao democrtica constitui-se tambm por iniciativas de carter coletivo e indivi- dual, como conselhos locais ou conselhos gestores, fruns de trabalhadores, Ministrio Pblico, ouvi- dorias, gesto participativa, presso popular sobre o Congresso, e at a judicializao da sade pode ser compreendida como um tipo de controle social, entre outros. Dessa forma pretende-se contribuir para a reexo sobre a participao e a organizao do SUS, visando a real democratizao dos espaos de escuta da sociedade civil, tornando-os locais cada vez mais apropriados para as tomadas de deciso sobre a construo de polticas e servios de sade, dos quais a populao se apropria coletivamente superando a simples obrigatoriedade burocrtica da participao e contribuindo para uma sade pblica gratuita e de qualidade para todos. A Construo da Cidadania e a Formao de Sujeitos Coletivos: fundamentos para a participao social em sade Falar em participao social nos remete ao concei- to de cidadania e de direitos sociais. Lembramos de valores de uso coletivo, do papel do Estado e da relao Estado/Sociedade. A reexo sobre todos esses processos pressuposto para uma sociedade democrtica. Para se pensar em cidadania e na relao Estado/ Sociedade, um tpico relevante a constituio dos sujeitos coletivos. preciso abordar as manifesta- es dos sujeitos polticos que se realizam atravs dos movimentos sociais (Nunes, 1995). A formao dos sujeitos coletivos condicionada pelos processos histricos, polticos, sociais, econmicos e culturais. O processo histrico do Brasil, caracterizado por um longo perodo como colnia, imprio e ditadura, fundamenta a pouca experincia da sociedade com a democracia e a concepo de cidadania, determinan- do a formao poltica e cidad dos brasileiros. Mesmo numa sociedade carente de maturidade poltica, a busca por melhores condies sociais 140 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 est presente, algo que se d numa concepo dia- ltica, de forma simultnea ao estabelecimento da precariedade, mas condicionada s possibilidades de cada momento histrico. Da mesma maneira, a existncia de um Estado pressupe a existncia de tenses na relao Estado-sociedade, principalmen- te, devido ao Estado ser, em princpio, um aparato da classe dominante para a manuteno da ordem (Canesqui, 1995). Hoje, no Brasil, apesar da democracia poltica to almejada, convive-se com uma grande desigualdade social e pssimas condies de vida. Essa situao leva a uma descrena no Estado e em qualquer pos- sibilidade de mudana, fato que, conciliado a valores neoliberais incorporados pela sociedade, cria uma viso imobilizadora que tende a reproduzir as injus- tias e no transform-las. Outra questo que abala signicativamente a possibilidade da constituio dos sujeitos sociais so as polticas pblicas neoli- berais de carter compensatrio e no preventivo e redistributivo, focal e no universal (Stotz, 1995). A participao da sociedade civil em reivin- dicaes e mobilizaes polticas voluntria, e, muitas vezes, no h para isso suporte estrutural ou mesmo incentivo moral (Serapioni e Roman, 2006). Essa questo, somada falta de tempo dos cidados, em meio a um sistema capitalista que promove valores individuais e restringe a sociedade ao consumo e acumulao, alm da frustrao pelo no reconhecimento da importncia da ao social poltica, conguram importantes obstculos para a mobilizao social. A sociedade desigual em que vivemos leva de- sestruturao do conceito de cidadania, ou seja, o sentido dado cidadania diferente de acordo com a condio social, a situao de trabalho, o pertenci- mento a sistemas de seguridade social (Stotz, 1995). Dessa forma, Valla e Stotz (1994) propem duas categorias para cidadania, segundo a condio de reproduo social de camadas ou de grupos sociais: cidadania de vigilncia, quando servios bsicos j existem e a populao precisa apenas vigiar para que continuem, e cidadania de escassez, referente s populaes que precisam estar continuamente pressionando e lutando politicamente para garantir servios bsicos que so tidos como concesses do Estado. A partir dos anos 1970, surgiram diversos movi- mentos sociais no Brasil, e muitas das lutas elege- ram a sade seu objeto de reivindicaes (Ribeiro, 1989; Stotz, 1995). Uma circunstncia de transio se caracteriza pela incerteza e tenso, mas possibi- lita mudanas (Pgo, 1993). O m do regime militar renovou a utopia de uma sociedade democrtica e justa, incentivando mobilizaes e buscas por alternativas diante das concepes vigentes de cidadania. Para Contandriopoulos (1995), uma forma de fomentar a mobilizao construir uma Utopia, como uma forma de visualizar os objetivos aos quais se quer chegar. A Utopia facilitaria a apreenso no iderio das pessoas de que os objetivos proclamados seriam viveis. Dessa forma, a Utopia ajuda a agre- gar as foras sociais favorveis transformao. No processo de redemocratizao do Pas nos anos 1980, os movimentos sociais, como o Movi- mento de Reforma Sanitria, foram determinadores da maturao de um novo sujeito social brasileiro, consciente dos conceitos de sociedade e de cidada- nia e da importncia de sua prtica cotidiana para transformao da realidade (Pgo, 1993). Hoje os movimentos sociais so muitos e di- versos. Consequncia, dentre muitos fatores, do processo histrico de amadurecimento da cidadania e construo da democracia, da diversidade do Pas e de interesses dos distintos atores. Esses diversos movimentos sociais expressam diferentes formas de luta, de acordo com as diculdades para a repro- duo social da vida que os atores enfrentam nos ambientes fsico, poltico e cultural em que esto imersos. Para Lcia Ribeiro (1989), o surgimento de um movimento social est atrelado construo de uma identidade social. Esta se baseia numa dimenso estrutural, referente s condies objetivas da situ- ao de carncia e excluso, e na dimenso cultural, ou seja, o reconhecimento da situao de precarie- dade (tomada de conscincia coletiva) e a percepo da possibilidade de busca cotidiana por melhores condies que aos poucos vo constituindo valores sociais e uma viso de mundo, formando sujeitos de sua prpria histria. No setor sade, as condies objetivas predis- ponentes de mobilizaes so: sistema de sade Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 141 com cobertura insuciente e qualidade precria e diferenas nas condies de sade segundo a classe social. A tomada de conscincia dessa situao, o reconhecimento da possibilidade de enfrent-la, o compartilhamento da histria pessoal com outros indivduos (construo de identidade), o sentido de pertencimento e a participao comunitria levam s aes transformadoras. A resistncia brota da prpria necessidade que as pessoas tm de sobre- viver, de no serem oprimidas pelo cansao, pela doena e pelo poder hegemnico (Valla e Stotz, 1994). Assim, surge a politizao de demandas, na qual a sade passa a ser vista como um direito social, as reivindicaes, e tambm a construo de princ- pios relacionados ao conceito ampliado de sade, gratuidade, equidade e participao ampla nas decises. Dessa forma, a conscincia sanitria colabora na ampliao dos limites da cidadania, congurando-se como causa e consequncia de uma conscincia social (Valla e Stotz, 1994). Uma fragilidade de muitos dos movimentos so- ciais a restrio de suas decises, prticas e reivin- dicaes a demandas desconectadas de um projeto global de sociedade (Ribeiro, 1989). Conquistas ime- diatas podem ser mobilizadoras de um movimento popular, mas preciso amadurecer os objetivos bus- cados para lutar por conquistas mais abrangentes, pois quando as possibilidades de ganhos imediatos diminuem, o grupo tende a esvaecer. Seguindo apenas uma conscincia imediata e supercial dos problemas sociais, as revoltas e ma- nifestaes populares esto arriscadas a seguirem a lgica da aceitao do modelo, lutando apenas para incluir-se nele e no para transform-lo (Valla e Stotz, 1994). O investimento terico junto do contato com a realidade amplia o espao de luta para alm das instituies, tornando a sociedade o principal objeto para transformao. No complexo cenrio da sade, que envolve inmeros atores, preciso reconhecer que cada um ocupa uma posio diferente, singular e importante. No se deve tentar traar uma relao hierrquica entre essas posies e sim perceber a necessidade de troca e cooperao (Valla e Stotz, 1994). A interface dos movimentos populares com outros atores, como os prossionais de sade, partidos polticos, igrejas, Estado, favorece maiores conquistas, pois integra saberes e foras em sade, e permite a construo de um novo conhecimento/saber. Nessas parcerias, as contribuies do movimento popular so suas experincias, aspiraes e valores adquiridos os quais so enriquecidos e modicados na relao, por exemplo, com prossionais de sade que podem agir como educadores, facilitadores e mobilizadores, mesmo sendo, de acordo com Valla (1998), inevitvel em alguns momentos a diculdade de compreenso entre estes. Bodstein (1993) subli- nha que o nvel local um espao privilegiado para constitui-se atores e construir identidades coletivas, pois palco de questes concretas sobre sade e da interao entre agentes sociais. possvel apontar duas questes primordiais para se pensar em mobilizao popular pelo direito sade. A primeira superar a viso de que as aes pblicas em sade so como concesses/benesses/ favores do governo populao e no um direito (Valla e Stotz, 1994). Tarefa difcil para nossa socie- dade to acostumada s prticas de clientelismo. A segunda questo tambm depende de superar uma viso, de que a sade uma responsabilidade individual. preciso compreender a inter-relao dos processos sade-doena com a dinmica da so- ciedade. Sendo assim, as causas dos problemas de sade escapam ao controle dos indivduos (Valla e Stotz, 1994). As solues precisam ser buscadas no coletivo, considerando que, como armam Valla e Stotz (1994, p. 140), muitas vezes a efetivao dos direitos sociais para todos implica inclusive em restringir alguns direitos individuais. O processo de luta pelo direito sade um exemplo claro da formao de atores sociais, simul- tneo construo e ampliao da cidadania. No incio do sculo XX, o direito sade foi co- locado na agenda pblica na forma de assistncia mdica e servios hospitalares como polticas so- ciais. Isso ocorreu no somente devido aos interes- ses capitalistas de reproduo da fora de trabalho e de transformao da sade em bem de consumo; tambm no foi devido apenas ao ato de consolidar a instituio mdica por meio da priorizao da cincia e tecnologia que favoreceu a cultura da medi- calizao. A oferta de recursos mdico-assistenciais pelo Estado brasileiro deve ser analisada tambm como resposta a uma demanda social legtima, 142 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 mesmo esta no respondendo satisfatoriamente maioria da populao (Bodstein, 1993). O direito sade evoluiu signicativamente com a concepo ampliada de sade-doena trazida pelo Movimento de Reforma Sanitria. Novas prticas, alm da assistencial, foram englobadas ao cuidado com a sade e tambm passaram a ser dever do Es- tado. O direito sade para alm dos consultrios passou a integrar as reivindicaes populares. A des- centralizao foi vista como uma aproximao entre poder e populao, dando condies para construo da democracia e permitindo desenvolver os princ- pios fundamentais da cidadania (Bodstein, 1993). Porm consolidar essas conquistas do plano legal e transform-las em conquistas reais no cotidiano da sociedade brasileira um grande desao. O Ambiente Institucional da Participao Social Histrico da normatizao da participao social no SUS O SUS foi institudo na Constituio Federal de 1988 e desde seu nascimento legal organizado, dentre outras, pela diretriz da participao social (Brasil, 1988). As leis orgnicas rearmam e do maior deta- lhamento diretriz de participao. A Lei 8.080/90 (Brasil, 1990a) explicita esse princpio e traz a ideia de controle social. A Lei 8.142/90 (Brasil, 1990b) dispe sobre a participao da comunidade na gesto do SUS, definindo as instncias colegiadas, Conferncia de Sade e Conselho de Sade. Ambos com regi- mento prprio, a primeira, com periodicidade de quatro anos, composta por diversos segmentos sociais, deve avaliar a situao de sade e propor diretrizes. Os conselhos tm carter permanente e deliberativo, devem formular estratgias e controlar amplamente a execuo de polticas, so compostos por 50% de usurios e a outra metade dividida entre representantes do governo, prestadores de servio e prossionais da sade. Essa lei tambm vincula a transferncia de recursos existncia dos conselhos de sade em cada esfera. O Conselho Nacional de Sade (CNS) existe des- de 1937, mas at 1990 era um rgo consultivo do Ministrio e seus conselheiros eram indicados pelo governo. De 1990 at 2006, a organizao e compe- tncias do CNS foram alteradas, aproximando-o da legislao do SUS (CNS, s.d.). Hoje o CNS composto por quarenta e oito membros titulares, cada um com dois suplentes, indicados pelas entidades eleitas a cada trs anos. A composio segue a paridade esta- belecida na Lei 8.142/90, sendo cinquenta por cento formada por representantes de entidades e dos movi- mentos sociais de usurios do SUS; e cinquenta por cento, representantes de entidades de prossionais de sade, includa a comunidade cientca, represen- tantes do governo, entidades prestadoras de servios, Conselho Nacional de Secretrios de Sade - CONASS, Conselho Nacional de Secretrios Municipais de Sade - CONASEMS e entidades empresariais com atividade na rea de sade (Brasil, 2006a). A Resoluo 333, de 04 de novembro de 2003 (Bra- sil, 2003) do Conselho Nacional de Sade estabelece as recomendaes e diretrizes para criar, estruturar, reformular e tambm para o funcionamento dos conselhos estaduais e municipais de sade. Nes- sa resoluo so consideradas as ampliaes dos conselhos de sade, como os Conselhos Regionais, Conselhos Locais, Conselhos Distritais de Sade, incluindo os Conselhos Distritais Sanitrios Ind- genas, sob a coordenao dos Conselhos de Sade da esfera correspondente. Ainda de acordo com esse documento, a criao dos conselhos e o nmero de conselheiros so denidos pela lei de cada ente federado e o presidente deve ser eleito por seus membros. As vagas de conselheiros devem ser dis- tribudas de forma paritria. So dados critrios e exemplos para as representaes, alm da sugesto de mandatos com durao de dois anos e os motivos para substituio de conselheiros. O documento tambm direciona a formao e o funcionamento da estrutura administrava dos conselhos, das comis- ses e as competncias do plenrio, sendo o governo responsvel por garantir a dotao oramentria e autonomia do conselho. Nos anos 1990, os instrumentos de regulamen- tao utilizados para o avano dos processos de rompimento com o antigo modelo de sade, centra- lizado e verticalizado, e de construo do SUS foram as Normas Operacionais Bsicas (NOB). As NOB 93 e 96 e a NOAS denem um nmero Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 143 maior de requisitos, em relao aos instrumentos an- teriores, para a habilitao de municpios e Estados nas diferentes condies de gesto. Porm, no que se refere participao da comunidade, princpio fundamental do sistema de sade assim como a descentralizao e a regionalizao, essas normas exigem apenas que se comprove o funcionamento dos conselhos de sade. Elas buscam o avano da administrao tcnica e so incipientes para cons- truirem uma gesto participativa efetiva (Brasil, 1993, 1996, 2002; Levcovitz e col., 2001). Em 2006, foi publicado o Pacto pela Sade (Bra- sil, 2006b). De seus trs componentes, o Pacto em Defesa do SUS, por abordar a busca pelos princpios basilares do sistema de sade, o mais voltado para a participao social. Isso ca claro nas suas prio- ridades de busca pela repolitizao da sade, como estratgia de mobilizao social, e pelo avano no processo de institucionalizar a sade como direito de cidadania, alm de se elaborar e divulgar a Carta dos Direitos dos Usurios do SUS. Dentre as aes do Pacto em Defesa do SUS, encontram-se o esta- belecimento de dilogo com a sociedade, alm dos limites institucionais, e fortalecimento das relaes com os movimentos sociais. O Pacto de Gesto tambm aborda esse tema ao reiterar a importncia da participao e do controle social, fazendo deles diretrizes da gesto do SUS e comprometendo-se com sua qualicao. A existncia de um sub-bloco de nanciamento especco para participao e con- trole social e a explicitao das responsabilidades de cada esfera de gesto relativas a essa dimenso do SUS promovem o fortalecimento dos espaos e mecanismos onde ela se d. A Carta dos Direitos dos Usurios da Sade (Brasil, 2006c) foi criada com a inteno de infor- mar ao cidado sobre os seus direitos e deveres como usurio do SUS. Ela um esclarecimento de seis princpios de cidadania destacados a partir da legislao. A maioria desses princpios relaciona-se ao atendimento mdico. Quanto participao e ao controle social, o documento declara o direito de acesso s devidas instituies onde podem ser feitas sugestes, reclamaes e denncias, alm do direito de participar de conferncias, conselhos de sade e conselhos gestores, seja como representante, seja indicando seus representantes. Reconhecendo-se a gesto participativa como uma das estratgias transversais para a consolida- o do SUS, foi criada em 2003 a Secretaria de Ges- to Estratgica e Participativa SGEP, tendo como primeiro secretrio o sanitarista Antnio Srgio da Silva Arouca, um dos construtores do iderio da Reforma Sanitria brasileira 2 . A SGEP foi responsvel por formular a poltica nacional de gesto estratgica e participativa no SUS (PNGEP) PARTICIPASUS (Brasil, 2007). Segundo essa poltica, a SGEP tem a respon- sabilidade de acelerar e aperfeioar a implementa- o das prticas de gesto estratgica e participativa nas trs esferas de gesto do SUS. A PNGEP ressalta, no mbito da gesto parti- cipativa, a importncia de prticas e mecanismos que formulem e deliberem coletivamente polticas em sade e considera como um desao efetivar a participao popular, que deve ser alcanada por meio da ampliao de espaos pblicos e coletivos para o exerccio do dilogo e da pactuao das diferenas. Quanto ouvidoria, a poltica prope a criao de alternativas ecientes de informao e de escuta da populao, alm de aumentar a divul- gao das prestaes de contas e dos relatrios de gesto como uma forma de fomentar a gesto do SUS. Em relao auditoria, h uma preocupao com o acompanhamento dos servios de sade, das aes preventivas, da qualidade de assistncia e da gesto de anlise dos resultados, contribuindo para a garantia do acesso e da ateno aos usurios e em defesa da vida. Por m, o monitoramento, avaliao e controle da gesto do SUS so tidos como uma forma de qualicao da gesto do sistema e como importante eixo para integrao de todos os outros (Brasil, 2007). A poltica divide as aes de gesto participativa em sete tipos: mecanismos institucionalizados de controle social, processos participativos de gesto, instncias de pactuao entre gestores, mecanis- mos de mobilizao social, processos de educao popular em sade, reconstruo do signicado da educao em sade, aes articuladas entre dife- 2 Outras informaes sobre a SGEP, acesse: http://portal.saude.gov.br/portal/saude/Gestor/visualizar_texto.cfm?idtxt=26599&janela=1 144 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 rentes setores de governo e a sociedade civil (Brasil, 2007). As aes a serem desenvolvidas explicitadas na poltica em relao ao aprimoramento das ins- tncias e processos de participao social no SUS abordam a realizao e fortalecimento das confern- cias e dos conselhos de sade, mas so muito vagas quanto aos outros mecanismos de participao poltica direta na formulao e encaminhamento de polticas de sade. Dentre essas aes, citada a busca por novos canais de escuta da populao, mas no garante a fora dessas falas nos efetivos processos de construo do SUS. Elementos da participao social no sistema de sade brasileiro Participao poltica da sociedade signica que ela mesma dena o que deve ou no ser objeto de pol- ticas pblicas e os rumos que essas polticas iro tomar. Essa concepo diverge de outra forma de orientao da sociedade, na qual setores com recur- sos e hegemonia apontam o caminho a ser seguido pelas classes populares (Valla, 1998). A participao determinante fundamental da democracia. No concesso nem exigncia buro- crtica, mas uma conquista social. Participao plena signica decidir, acompanhar e avaliar a or- ganizao dos servios, ou seja, exercer o controle social. Ela se constitui de forma politizada e permite que um coletivo decida sobre assuntos de interesse geral. Assim, as diferentes realidades da populao podem ser contempladas na construo de polticas. Para isso o debate amplo e intenso torna-se essencial e as disputas so inevitveis. Santos Filho e Gomes (2007) armam que o maior fomento participao comunitria pelos governos locais deve-se obrigatoriedade legal, assinatura de acordos internacionais comprometendo-se a rmar parcerias com a comunidade e percepo dos gestores de que as polticas so mais ecientes quando a populao est envolvida. Comparando modelos de participao em sade da Itlia, Inglaterra e Brasil, Serapioni e Roman (2006) armam que o fato de pases to diferentes buscarem por participao social deve-se s mu- danas na relao Estado/sociedade e percepo que esse um fator fundamental para a qualidade de vida, porm sua prtica ainda incipiente, pois existe uma diculdade de estruturao desse conceito. Os Comits Consultivos Mistos (CCM) italianos, formados por associaes da sociedade civil, prossionais e administradores, so rgos que apenas sugerem mudanas nos servios de sade. Estes comits so vistos de forma positiva por permitirem o entendimento entre os diferentes atores. Os Conselhos Comunitrios de Sade (CHC) da Inglaterra existem desde 1974, so formados ex- clusivamente por representantes dos usurios esco- lhidos de diversas formas e tm carter controlador/ vigilante do sistema de sade. Essa composio pode representar uma perda em interao entre diferen- tes atores, mas ganha em autonomia. Os Conselhos Municipais de Sade brasileiros diferenciam-se dos demais principalmente por seu carter deliberativo previsto na legislao. Os canais institucionais de cogesto com o Estado por si representam apenas um potencial democrtico. A busca sistemtica das referncias que se dedicam a estudar o exerccio da participa- o popular no SUS permite levantar alguns dos elementos relevantes para a participao tornar- se um processo realmente vantajoso populao. Existem requisitos a serem cumpridos pelo Estado e pela populao que vo alm da institucionalizao legal, alm do acesso dos agentes sociais ao processo decisrio. Imprescindvel para a participao, segundo Pgo (1993) diminuir a distncia entre sociedade e poltica, compreendendo esta como algo constante na vida de todos. S assim entende-se que polticas pblicas no so iniciativas exclusivas do aparelho estatal, mas fruto de interlocuo e pactuao en- tre atores sociais com diversidade de interesses e necessidades. O fato de institucionalizar a participao pro- moveu a incluso de uma srie de novos atores no debate da sade, ampliando seus poderes para rei- vindicaes e tambm sua responsabilidade sobre a denio de questes ligadas rea. Considerando a heterogeneidade da populao e o carter da relao Estado-Sociedade, a congu- rao das polticas pblicas resultante das foras sociais em luta pela hegemonia (Pgo, 1993). Os diferentes grupos sociais constroem projetos dis- Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 145 tintos e, s vezes, contraditrios, em que cada um busca impor a sua perspectiva na esfera decisria poltica. Atualmente existe uma clara diferenciao e fragmentao da demanda social por sade, o grupo mais pobre e, portanto, com pouca organizao e fora poltica, lutando pelo servio pblico de sade e um outro grupo social, politicamente melhor es- truturado, reivindicando planos de sade privados. Essa desigualdade de foras e projetos entre grupos sociais relaciona-se estrutura social do capitalis- mo que separa a populao em classes, situao que afeta a capacidade de expresso poltica de cada grupo (Stotz, 1995). A capacidade de um grupo social impor suas demandas nas pautas de negociao, ou seja, ter assegurado pelo Estado o enfrentamento de seus problemas por meio de polticas pblicas, depende da conjuntura poltica e econmica. Contudo tam- bm importante nesse processo formar sujeitos coletivos, constituindo-se autonomamente na esfera poltica para integrarem a base de sustentao e imporem projetos contrrios ao do capital. A autonomia dos movimentos populares nas re- laes com o Estado essencial, s assim possvel avaliar, scalizar e apresentar mudanas quanto aos servios e polticas pblicas sociais (Valla e Stotz, 1994). A participao social efetiva necessita que haja o direito de exercer oposio. Para avaliar a participao social preciso considerar o grau de contestao pblica ou competio poltica exis- tente. De acordo com Perissinotto (2002), se no houver debate, conito, publicizao das questes, alternncia no comando da instituio, a participa- o pode traduzir-se em aclamao ou em deciso sobre assuntos de menor importncia ou ainda em discusso sobre objetivos predenidos. Formas avanadas de proteo social expressam maior capacidade de organizao e de presso da sociedade (Bodstein, 1993). Da mesma forma, a sade um direito social cuja expresso depende do grau de conscincia e de organizao das classes e grupos sociais. Nessa arena de disputa, que representa o setor sade, um fator responsvel por desequilibrar as foras o acesso informao e ao conhecimento. A difuso de informaes e de conhecimentos essen- cial para incitar a luta pelo direito social sade e a uma vida digna. Esse ponto tambm importante tanto para a construo de atores e de uma identi- dade coletiva, quanto para estruturar, solidicar e renovar um movimento social. necessria a comunicao entre os diferentes setores e segmentos da sociedade para se reconhecer e considerar as divergncias e semelhanas entre os grupos sociais. Para Oliveira (1996) o exerccio da alteridade melhora a relao e comunicao entre os seguimentos. Avanos so alcanados quando h uma diversidade de olhares e espaos de articu- lao entre Estado/sociedade, sociedade/sociedade e Estado/Estado, pois se aproxima das diversas realidades e encontram-se solues mais concretas, adequadas e viveis. Portanto a comunicao como um processo dia- lgico fundamental ao controle social. Por isso importante assegurar o acesso adequado e sucien- te s informaes produzidas pelo SUS e o direito de cada um se expressar, ser ouvido e considerado. O conhecimento contribui para a tomada de de- cises, sem ele no h como a populao organizada exercer o seu papel de scalizadora e avaliadora dos servios, e consequentemente de conseguir a melhoria real de sua sade. Por isso a comunicao est relacionada ao poder, e sua apropriao pelas camadas populares um importante instrumento de luta contra a hegemonia, retirando a populao do papel de refm do saber tcnico. Formar constantemente os atores envolvidos no controle social por meio de aes de educao em sade amplia a capacidade da populao de vocalizar suas necessidades e desejos. Essas aes colaboram na formao poltica, aumentando a efetividade do controle social sobre as polticas pblicas atravs da politizao dos movimentos e prticas populares. Para Westphal (1994), o processo educativo se d com a participao ativa dos sujeitos em dois momentos: a aprendizagem pela prtica da luta social em contato com o Estado e sua burocracia; e a aprendizagem formal por meio de cursos que propiciem formao poltica, acesso a informaes e conhecimentos, colaborando na interpretao crtica da realidade. Benzaken e colaboradores (2007) mostraram que a cooperao da sociedade junto de outros atores, 146 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 desde a construo dos programas polticos at a avaliao, mantm a populao envolvida e permite a sustentabilidade da ao, partindo do princpio que as questes da sade esto alm da atmosfera tcni- ca, passam por fatores culturais e polticos. Tambm se arma que, de forma dialtica, a participao e a mobilizao social tornam-se reciprocamente causa e consequncia, construindo a identidade social que fortalece o coletivo. Dilemas e Desaos da Participao Institucional no SUS Hoje uma grande parcela da participao social se d atravs dos espaos institucionais, fato que exige uma anlise criteriosa. A amplitude do poder deliberativo desses espaos limitada pelas fragi- lidades prticas dos rgos. A participao prevista na legislao no , necessariamente, a garantia de participao no cotidiano do sistema. A conquista de representao popular nos espaos deliberativos sem dvida um avano, porm deve-se questionar se a ao institucional que os movimentos sociais privilegiam tem permitido a construo de um efetivo controle social dos servios de sade (Valla e Stotz, 1994). Segundo Gastal e Gutfreind (2007), para a parti- cipao ativa da populao necessria a percepo da sade como um direito. Para eles a obrigatorie- dade institucional da participao torna-a menos efetiva se comparada participao socialmente construda, alm de experincias coletivas serem mais propcias para a formao de sujeitos. A participao popular pode servir simplesmente como uma forma de legitimar a poltica de Estado diante da populao (Valla, 1998). uma distoro da participao e serve para adequar o discurso participativo s antigas formas de exercer o poder (Oliveira, 1996). Santos Filho e Gomes (2007) notaram a resistn- cia de instituies governamentais em trabalhar com os novos atores sociais, o que se deve falta de prtica nesta forma de gesto e, de acordo com Oliveira (1996), a uma concepo de gestores e pro- ssionais de que o usurio seria incapaz de contri- buir. Guizardi e Pinheiro (2006) tambm armam a diculdade de interveno nas polticas pelo setor popular apesar da participao instituda. Essa pouca inuncia nas decises, segundo Serapioni e Roman (2006), possivelmente se deve a uma socie- dade ainda politicamente imatura ou a um sistema de sade ainda fechado para o ambiente social. Oliveira (1996) tambm chama a ateno para o quo etnocntrica a participao institucionaliza- da. Esses espaos so criados maneira de gestores e prossionais, a populao depois convidada a comp-los e a aderir a uma cultura, muitas vezes, es- tranha s culturas dos diferentes grupos sociais. Os segmentos detentores de conhecimento e capacita- o tm maior peso nas decises, impem uma linha tcnica discusso e excluem os no familiarizados ao jargo cientco (Serapioni e Roman, 2006). Alm da posio de desvantagem dos usurios nos conselhos, aqueles ainda no contam com disponibilidade de tempo, transporte, assessoria institucional, enm, toda uma infraestrutura que geralmente est presente para a participao dos demais segmentos. Outro questionamento importante est rela- cionado forma como o Estado responde de modo mais favorvel queles grupos mais organizados e familiarizados burocracia pblica (Valla e Stotz, 1994). Dessa forma a institucionalizao dos meca- nismos de participao pode se tornar instrumento de manuteno das relaes de poder na sociedade, pois os mais organizados so favorecidos e os me- nos organizados, mais vulnerveis, so mantidos assim. Uma situao que tambm se torna obstculo signicativo no tema da participao institucio- nalizada a disputa de projetos e por assento nos conselhos entre as muitas organizaes populares existentes (Bodstein, 1993). Essa situao cria um clima de conito dentro do prprio segmento, alm daquele j existente com os outros segmentos componentes dos conselhos de sade. Os pontos de divergncia so supervalorizados no cenrio institucional e as semelhanas nas lutas de cada entidade, muitas vezes, so negadas. Isso diculta a construo de agendas comuns dos movimentos populares para a articulao de lutas polticas e institucionais visando o acesso de todos a bens, servios e direitos sociais. Alm da existncia dos conselhos de sade de- Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 147 pender da vontade do gestor, a reproduo dos pro- cedimentos administrativos estatais implica numa forte dependncia das entidades representativas po- pulares perante o Estado (Valla; Stotz,1994). Existe a probabilidade de essas entidades passarem a ser vistas e agirem como um poder local do Estado. Os conselhos e conferncias de sade so niti- damente priorizados nos textos ociais e tambm pela maioria dos atores sociais. Adotados pratica- mente como as nicas formas de partilha de poder de deciso entre gestores, trabalhadores e usurios do SUS, muitas vezes esses espaos so encarados de forma pouco reexiva, impedindo avanos no controle social. A maioria dos conselhos municipais de sade brasileiros enfrenta problemas estruturais e polti- cos que dicultam sua organicidade e autonomia. H diculdades quanto falta de paridade, repre- sentatividade, oramento prprio e autonomia no gerenciamento de recursos, alguns no possuem sede ou linha telefnica prpria, alm da informa- tizao e acesso internet no fazer parte da reali- dade de muitos (Dominguez, 2007). Essas questes explicitam o comum no cumprimento da Resoluo do CNS n o 333/03 (Brasil, 2003). O processo de escolha de representantes para os espaos institucionais de deciso em sade in- uencia a credibilidade destes. A representao uma forma de participao que possui importantes limitaes. Ela se torna frgil quando o grupo re- presentado est fragmentado e no h mecanismos que propiciem o debate. So necessrias formas adequadas para a escolha do representante e para a comunicao direta entre ele e seus representados. O aumento do vnculo com a base legitima a repre- sentao e aumenta a fora poltica. De acordo com a Resoluo 333/03 (Brasil, 2003), os membros dos conselhos de sade so escolhidos para representar a sociedade como um todo, mesmo assim, geralmente, cada organizao procura que seus prprios membros se tornem os conselheiros. Tal fato levanta o debate sobre a que interesses o conselheiro est vinculado: interesses gerais ou par- ticulares, alm de quem e de que forma o conselheiro representa (Bodstein, 1993). As marcas indelveis da cultura do clientelismo e paternalismo, presentes na histria do Pas, geram a ideia de que a posio de representante pode trazer algum privilgio para o grupo especco que representa (Bodstein, 1993). natural que um conselheiro leve as reivindicaes de seus pares, mas estas no podem ser mais impor- tantes que as do conjunto. Outra distoro na construo de um projeto de sade baseado em valores democrticos e justos para Bodstein (1993) a interferncia de presses de outros atores na pretenso de usar a fora de um movimento popular para seus interesses prprios. Para que essa forma de cooptao no ocorra, a po- pulao deve estar organizada e sua participao em conselhos e conferncias bem embasada e atrelada s necessidades em sade. Todas essas questes tornam polmica a partici- pao social institucionalizada. Tambm polmico o discurso da participao social na poltica de promoo da sade. Carvalho (2004) traz a discusso das mltiplas interpretaes do chamado empo- werment, que pode ser uma forma de promover a sensao de controle do indivduo sobre o processo sade-doena sem que sejam necessrias transfor- maes no modo de produo vigente e nas relaes sociais, ou signicar o que esse autor chamou de empowerment comunitrio, objetivando maior justia social que se d atravs da divulgao/ popularizao de informaes sobre sade e seus determinantes, desenvolvimento da conscincia crtica e o aumento da capacidade de interveno sobre a realidade. Esses problemas e questionamentos quanto participao social institucionalizada no so ex- clusividade brasileira, Serapioni e Roman (2006) tambm reconhecem muitos deles nos espaos de participao social de outros pases, como CCM da Itlia e CHC da Inglaterra. Espaos institucionalizados de participao po- pular contribuem para formar identidades coletivas por meio da dimenso poltica. Mas no podem ser esquecidas as formas de luta prprias dos movimen- tos sociais, que tambm provocam os sujeitos a se mobilizarem e lutarem para atender suas carncias vividas e sentidas coletivamente. A restrio do campo de reivindicao aos espaos institucionali- zados torna os movimentos populares vulnerveis 148 Sade Soc. So Paulo, v.21, supl.1, p.138-151, 2012 e obedientes ao aparelho estatal, por isso preciso impedir que ocorra o enfraquecimento da luta em outras frentes de participao e comunicao (Bo- dstein, 1993). necessrio ampliar o conceito de participao e seus arranjos polticos para que no se perca a riqueza do pensamento popular dentro dos padres do sistema (Feuerwerker, 2005). Consideraes Finais Quando se adota o conceito ampliado de sade, a participao social torna-se condio sine qua non para seu exerccio pleno. No se pode considerar saudvel uma populao alijada do processo de deciso sobre os rumos da sade pblica, por isso uma das bandeiras defendidas pelo Movimento de Reforma Sanitria foi a institucionalizao da participao. O envolvimento da populao permite a ela se apropriar de sua sade e conduz formao da cons- cincia sanitria que se estende s demais questes sociais. Nesse processo, alcana-se amadurecimento poltico e ampliao da cidadania, essenciais ao desenvolvimento de uma sociedade justa e distante das tradicionais prticas opressivas de poder. A deciso poltica institucional de fortalecer a participao social na gesto das polticas de sade deve ser valorizada de acordo com sua potenciali- dade em permitir avanos na universalizao e na equidade do acesso sade, alm de ser uma forma de qualicao da gesto pblica. A abertura da gesto aos diversos olhares e vozes democratiza e compatibiliza as aes em sade pblica s reais demandas sociais. A reexo crtica e constante sobre a praxis da participao popular no pode em momento algum ser abandonada. preciso no esquecer o que re- presenta em nossa sociedade atual o exerccio do poder. Retomando o conceito de participao social de Valla (1998), as mltiplas aes das diferentes foras sociais so relevantes e se complementam. A prtica institucional no substitui as conhecidas formas de presso poltica dos movimentos sociais. Ela se soma s demais manifestaes dos sujeitos coletivos em busca de sade e qualidade de vida. Referncias BENZAKEN, A. S. et al. Interveno de base comunitria para a preveno das DST/Aids na regio amaznica, Brasil. Revista de Sade Pblica, v. 41, p. 118-26, 2007. Suplemento 2. BODSTEIN, R. C. A. (Org.). Servios locais de sade: construo de atores e polticas. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1993. BRASIL. Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado, 1988. Ttulo VIII Da Ordem Social. Seo II Da Sade. Arts. 196-200. BRASIL. 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