Ficha de lectura Cuevas 2013

Cuevas, H. (2013). El gobierno de los sordos: el dispositivo educacional. Revista de Ciencia Poltica,
33(3), 693-713.
Qu tipo de estudio es este?
El presente es un artculo terico que realiza una revisin bibliogrfica y reflexiona sobre la
construccin de la sordera en discursos mdicos, polticos y educativos como mecanismo de
gobierno de las subjetividades diferentes a travs del dispositivo educacional.

Cul es la tensin que existe entre hablar de personas con discapacidad y de personas sordas?
Existen dos formas en que el concepto de discapacidad se muestra insuficiente para entender la
diferencia en las personas sordas. En primer lugar, se debe a la falta de reflexin sobre sus
supuestos normativos. La discapacidad como concepto ha vivido un trnsito histrico en su
representacin, desde nociones de raigambre religioso, pasando por enfoques biomdicos y
asentndose hoy en da en comprensiones que destacan lo social en su constitucin. A pesar de
eso, ha mantenido una racionalidad normalizante, dejando sin cuestionar este aspecto: la nocin
de normalidad corporal ha sido histrica y socialmente construida de modo relacional, oponiendo
a la normalidad una serie de representaciones de otros anormales (Cuevas, 2013, p. 694). Esta
racionalidad est asentada en prcticas de conocimiento privilegiadas, como la medicina o la
pedagoga. En segundo lugar, los estudios crticos sobre la sordera proponen que o se tratara de
una discapacidad, sino de una categora social similar a las minoras lingsticas y sexuales. Los
sordos conformaran una cultura propia debido a la existencia de creencias compartidas, prcticas
comunes y una lengua propia, la lengua de seas.
REVISAR: Primer argumento parece inconexo.
Por qu es importante pensar la educacin como gobierno en el caso de los sordos?
A partir de la nocin de gubernamentalidad de Foucault, Cuevas (2013) hace la invitacin a pensar
la educacin como una forma de gobierno, un dispositivo para controlar y conducir la conducta de
la poblacin con vistas a fines. Gubernamentalidad es un neologismo que Foucault desarroll hacia
el final de su carrera intelectual. Combina la idea de gobierna y racionalidad o mentalidad, y
designa las lgicas cambiantes del gobierno. Una definicin intentada por Grinberg (2008) es el
conjunto de prcticas mediante las cuales se puede constituir, definir, organizar, instrumentalizar
las estrategias que los individuos en su libertad pueden establecer en relacin con otros individuos
libres para gobernarlos (p. 55). En las sociedades liberales, el control de la poblacin se pone en
juego a travs de la capacidad para conducir la agencia de los sujetos; el gobierno funciona
privilegiadamente por el autocontrol. El dispositivo educacional, entendido como un conjunto de
discursos, tecnologas, estrategias y tcticas, es uno de los campos ms apropiados para ello. El
estudio de un caso especfico como los sujetos sordos se justifica bajo la lgica misma del gobierno
de la heterogeneidad social. Las formas de gobierno requieren modulaciones especficas para
producir campos diferenciados que permitan, a su vez, la regulacin de la poblacin en general. En
el caso del dispositivo educacional para el gobierno de los sordos, existe una articulacin compleja
de mecanismos disciplinares en base a clasificacin, separacin y administracin normalizante, con
mecanismos de control y autocontrol.
En qu sentido la sordera es un constructo? Cul es el papel del dispositivo educacional en esto?
El dispositivo educacional de gobierno de los sordos funciona a travs de una articulacin
compleja de lgicas. La norma del audismo, definido como el modo oyente de dominar,
reestructurar y ejercer autoridad sobre la comunidad sorda (Lane, 1992, p. 43) es una forma de
opresin cultural, puesto que privilegia caractersticas oyentes y niega el valor de aquellas
asociadas a los sordos. Esto se basara en visiones modernas del ejercicio de la ciudadana, basadas
en una racionalidad que se expresa privilegiadamente a travs del lenguaje oral. En tanto esta
supremaca oyente ha llegado a formar parte del sentido comn, se puede considerar como una
jerarqua naturalizada. Sin embargo, requiere de un esfuerzo constante de apoyo por parte de
instituciones, roles profesionales y conocimientos expertos. Entre estos, encontramos al discurso
pedaggico, psicopedaggico y mdico interviniendo en la prctica educativa como conocimientos
cientficos y polticamente neutrales. Sin embargo, sus prcticas de clasificacin no son
inofensivas. Construyen categoras como la de los sordos en contraste a otras categoras
privilegiadas, como oyentes o normales. Estas categoras producen efectos distributivos de
poder y funcionan como ideales regulatorios de normalidad que construyen determinadas
subjetividades. El efecto de esta norma oyente es el estigma de las personas sordas, entendido
como un juicio social negativo o un rechazo severo. Esto produce una representacin de los sordos
como incompletos, imperfectos o discapacitados. El audismo se expresa en formas de tratar a los
sordos, de referirse a ellos, de representarlos y autorizar imgenes que los describen, y en formas
de gobernarlos (Cuevas, 2013, p. 704), y estas construcciones afectan no slo como los sordos
son tratados, sino tambin cmo se ven a s mismos.
Por lo tanto, si reconocemos que toda relacin educativa es una relacin de poder, y que el poder
genera construcciones y subjetividades, entonces es necesario estudiar los procesos de
escolarizacin, de gobierno y direccin de conducta de los sordos. Los sujetos sordos no seran
entes ya constituidos sobre los que se impone prcticas educativas en un segundo momento. Bajo
la lgica de la gubernamentalidad, el dispositivo educacional produce a los sujetos sordos,
produce las identidades que pueden reproducir o resistir la jerarqua naturalizada entre el
imperativo oyente y la cultura sorda.