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El documento presenta información sobre Absalón, hijo de David. Absalón era extremadamente apuesto físicamente pero tenía una personalidad ambiciosa y desleal. Absalón asesinó a su hermano Amnón y luego se rebeló contra su padre David para usurpar el trono, aunque finalmente murió en su intento de golpe de estado. El documento enfatiza que aunque Absalón era físicamente atractivo, su belleza interior era deficiente debido a su arrogancia y deslealtad, y que lo más importante es la belleza del car
El documento presenta información sobre Absalón, hijo de David. Absalón era extremadamente apuesto físicamente pero tenía una personalidad ambiciosa y desleal. Absalón asesinó a su hermano Amnón y luego se rebeló contra su padre David para usurpar el trono, aunque finalmente murió en su intento de golpe de estado. El documento enfatiza que aunque Absalón era físicamente atractivo, su belleza interior era deficiente debido a su arrogancia y deslealtad, y que lo más importante es la belleza del car
El documento presenta información sobre Absalón, hijo de David. Absalón era extremadamente apuesto físicamente pero tenía una personalidad ambiciosa y desleal. Absalón asesinó a su hermano Amnón y luego se rebeló contra su padre David para usurpar el trono, aunque finalmente murió en su intento de golpe de estado. El documento enfatiza que aunque Absalón era físicamente atractivo, su belleza interior era deficiente debido a su arrogancia y deslealtad, y que lo más importante es la belleza del car
El tercero de los seis hijos que le nacieron a David en Hebrn. Su madre era Maac, la hija de Talmai, el rey de Guesur. (2Sa 3:3-5.) Absaln engendr tres hijos y una hija. (2Sa 14:27.) En 1 Reyes 15:2, 10 se le da el nombre de Abisalom. (Vase 2Cr 11:20, 21.) La familia de Absaln se destac por su belleza fsica. En toda la nacin se alababa la sobresaliente hermosura de Absaln. Todos los aos se afeitaba la cabeza, y el peso de su abundante cabellera, probablemente incrementado por el uso de aceites o ungentos, era de unos doscientos siclos (unos 2,3 Kg.). Su hermana Tamar tambin era hermosa, y su hija, llamada Tamar como su ta, era de apariencia sumamente hermosa. (2Sa 14:25-27; 13:1.) Sin embargo, lejos de favorecerles, su belleza hasta contribuy a ciertos sucesos lamentables que causaron inmenso desconsuelo a David, el padre de Absaln, y tambin a otros, y que produjeron gran perturbacin a la nacin. Asesinato de Amnn. La hermana de Absaln, Tamar, era una mujer de gran belleza. Amnn, el medio hermano mayor de Absaln, se enamor locamente de ella. Fingindose enfermo, se las arregl para que se enviara a Tamar a su habitacin a fin de cocinar para l, y entonces la viol. El amor ertico de Amnn se convirti en odio y desprecio, e hizo que se la echara a la calle. All la encontr Absaln, con ceniza sobre la cabeza y despus de haberse rasgado el traje talar rayado que la haba distinguido como hija virgen del rey. En seguida se dio cuenta de lo sucedido y sospech de Amnn, lo que indica que antes de este suceso ya era consciente del deseo apasionado de su medio hermano. Sin embargo, le dijo a su hermana que no presentase ninguna acusacin, y se la llev a su casa para que residiera all. (2Sa 13:1-20.) Segn John Kitto, el que fuese Absaln quien se encargase de Tamar y no su padre estaba de acuerdo con la costumbre oriental, pues en una familia polgama los hijos de la misma madre son los que estn ms unidos y las hijas llegan a estar bajo el cuidado y la proteccin especial de su hermano, a quien, [...] en todo lo que tiene que ver con su seguridad y honra, se acude ms que al padre mismo. (Daily Bible Illustrations, Samuel, Sal y David, 1857, pg. 384.) Mucho antes, Lev y Simen, dos de los hermanos carnales de Dina, tambin fueron quienes asumieron la responsabilidad de vengar la deshonra de su hermana. (G 34:25.) Al enterarse de la humillacin de su hija, David se encoleriz mucho, pero no juzg al ofensor, quizs por no existir ninguna acusacin directa o formal respaldada con pruebas o testigos. (Dt 19:15.) Absaln tal vez prefiri que no trascendiera el hecho de que Amnn haba violado la ley registrada en Levtico (Le 18:9; 20:17) con el fin de evitar mala publicidad para su familia y su propio nombre, pero de todas formas abrig un odio asesino contra Amnn, aunque exteriormente se controlaba a la espera del momento propicio para vengarse a su propio modo. (Comprese con Pr 26:24-26; Le 19:17.) Desde entonces en adelante su vida es un ejemplo clsico de perfidia, y ocupa la mayor parte de seis captulos de Segundo de Samuel. (2Sa 13:21, 22.)
La belleza ms importante TODOS deseamos resultar atractivos y que la gente se sienta a gusto con nosotros. Pero qu es lo que en verdad nos hace atractivos? Al fin y al cabo, hay lmites a lo que podemos hacer para cambiar caractersticas heredadas sin correr riesgos. Adems, la belleza fsica es pasajera, ya que el deterioro debido al paso de los aos y las enfermedades es hoy por hoy inevitable. Podemos llegar a tener otra clase de belleza que sea ms importante y duradera? La importancia de la belleza interior La Biblia nos asegura que el Creador, Jehov Dios, valora mucho la belleza interior. Veamos algunos ejemplos. Cuando Jehov le dijo a Samuel que escogiera un rey para Israel de entre los hijos de Jes, el apuesto Eliab capt su atencin. Con toda seguridad este es el hombre que el Seor ha escogido como rey, pens Samuel. Pero Jehov le dijo: No te fijes en su apariencia ni en su elevada estatura, pues yo lo he rechazado. No se trata de lo que el hombre ve; pues el hombre se fija en las apariencias, pero yo me fijo en el corazn (1 Samuel 16:6, 7, Versin Popular). El escogido result ser David, el hijo ms joven. Aunque se dice que tena hermosos ojos y gallarda apariencia, es posible que su aspecto no fuera tan deslumbrante como el de sus hermanos mayores. Sin embargo, el espritu de Jehov empez a entrar en operacin sobre David desde aquel da en adelante. Pese a que no era perfecto y cometi errores graves, David sobresali por su buen corazn y su historial de fiel servicio a Jehov hasta el da de su muerte (1 Samuel 16:12, 13). No cabe duda de que fue su belleza interior lo que principalmente agrad a Dios. Analicemos, a modo de contraste, el caso de uno de sus hijos: Absaln. Pese a su envidiable aspecto, result ser una persona indeseable. La Biblia dice sobre l: Ahora bien, en comparacin con Absaln no se hallaba ningn hombre tan hermoso en todo Israel como para ser alabado tanto. Desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza no se hallaba en l defecto alguno (2 Samuel 14:25). No obstante, su ambicin lo empuj a rebelarse contra su propio padre y a usurpar el trono. Incluso lleg a violar a las concubinas de su progenitor. Como resultado, provoc la ira divina y sufri una muerte dolorosa (2 Samuel 15:10-14; 16:13-22; 17:14; 18:9, 15). Le atrae alguien como Absaln? Seguro que no. En conjunto, era un personaje desagradable. Su extraordinario aspecto fsico no compensaba su arrogancia ni su deslealtad, ni tampoco pudo evitar su perdicin. Por otro lado, la Biblia ofrece numerosos ejemplos de personas sabias y atrayentes de quienes no se menciona nada acerca de su apariencia fsica. Parece obvio que lo ms importante era su belleza interior.
*** w00 1/8 pg. 9 prrs. 2-3 La presuncin conduce a la deshonra *** 2 La presuncin (engreimiento, vanidad, jactancia, petulancia, orgullo, vanagloria, inmodestia y pedantera) es una tendencia del corazn que representa una seria amenaza para todos (Salmo 19:13). La persona presuntuosa es atrevida y se toma libertades sin tener la debida autorizacin. Este proceder suele terminar de forma desastrosa. De hecho, la presuncin ha derrocado reyes y ha derribado imperios (Jeremas 50:29, 31, 32; Daniel 5:20). Incluso ha entrampado a algunos siervos de Jehov y los ha llevado a la perdicin. 3 Por ese motivo, la Biblia dice: Ha venido la presuncin? Entonces vendr la deshonra; pero la sabidura est con los modestos (Proverbios 11:2). Orgullo Absaln: ambicioso oportunista 10 El proceder del tercer hijo del rey David, Absaln, nos ensea una leccin prctica sobre la ambicin. Este oportunista maquinador intent granjearse el favor de los que acudan al rey para juicio. Primero insinuaba que David no se interesaba por sus necesidades. Luego, ya sin sutilezas, revelaba sus verdaderas intenciones. Oh, que yo fuera nombrado juez en el pas deca, para que a m viniera todo hombre que tenga una causa judicial o juicio! Entonces ciertamente le hara justicia. Su astuto politiqueo no conoca lmites. Cuando se acercaba un hombre para inclinarse ante l dice la Biblia, alargaba la mano y lo asa y lo besaba. Y Absaln sigui haciendo una cosa como esta a todos los israelitas que venan al rey a juicio. Con qu resultado? Absaln sigui robndose el corazn de los hombres de Israel. (2 Samuel 15:1-6.) 11 Absaln estaba resuelto a usurpar el trono de su padre. Cinco aos antes mand asesinar al hijo mayor de David, Amnn, supuestamente como venganza por la violacin de su hermana Tamar (2 Samuel 13:28, 29). Sin embargo, es posible que entonces ya tuviera las miras puestas en el trono, y considerara el asesinato de Amnn como un modo conveniente de eliminar a un rival. En cualquier caso, cuando lleg el tiempo oportuno, Absaln dio el paso decisivo. Se hizo proclamar rey por todo el pas (2 Samuel 15:10). 12 Durante un tiempo tuvo xito, pues la conspiracin sigui hacindose ms fuerte, y la gente continu aumentando numricamente con Absaln. El rey David incluso se vio obligado a huir para salvar la vida (2 Samuel 15:12-17). Sin embargo, la carrera de Absaln se vio truncada cuando, poco despus, Joab le dio muerte, lo arroj a un hoyo y lo cubri con piedras. Imagnese, este hombre ambicioso quera ser rey, pero ni siquiera recibi un entierro digno al morir. La presuncin ciertamente condujo a Absaln a la deshonra (2 Samuel 18:9-17). Evitemos la ambicin egosta 13 El ascenso de Absaln al poder y su subsecuente cada nos ensean una leccin. En el feroz mundo actual es comn que la gente adule a sus superiores para congraciarse con ellos, ya sea solo con el fin de causar una buena impresin o hasta para conseguir algn tipo de privilegio o promocin. Al mismo tiempo, quiz hable con sus subordinados en tono jactancioso, esperando obtener su aceptacin y apoyo. Si no tenemos cuidado, esa actitud ambiciosa puede arraigarse en nuestro corazn. Al parecer, eso es lo que les sucedi a algunos cristianos del siglo primero, por lo que los apstoles tuvieron que prevenir con firmeza contra tales personas (Glatas 4:17; 3 Juan 9, 10). 14 Jehov no tiene ningn lugar en su organizacin para los maquinadores que se engrandecen a s mismos e intentan buscar su propia gloria (Proverbios 25:27). De hecho, la Biblia advierte: Jehov cortar todos los labios melosos, la lengua que habla grandes cosas (Salmo 12:3). Absaln tuvo unos labios melosos. Lisonje a aquellos cuyo favor necesitaba para conseguir el codiciado puesto de autoridad. Por el contrario, qu bendicin supone estar en una hermandad que acata el consejo de Pablo: No [hagan] nada movidos por espritu de contradiccin ni por egotismo, sino [consideren] con humildad mental que los dems son superiores a ustedes (Filipenses 2:3). Si hacemos esto hermanos, evitaremos las trgicas consecuencias que tuvo Absaln.