LA FE

LO QUE ES
Kenneth hagin
Captulo 1
La Diferencia Entre la Fe y la
Esperanza

"Es pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve"
Hebreos 11:1

La traduccin del Nuevo Testamento hecha por Moffat reza as: "Pues, la fe quiere
decir que tenemos la confianza de tener lo que esperamos, persuadidos de lo que no
vemos". El Espritu por medio de Pablo nos dice que la fe es el apoderarse de las ilusiones
de la esperanza, para traerlas al mbito de la realidad.
La fe, como sabemos, nace de la Palabra de Dios, como dice Romanos 10: 17: "As
que la fe es por el or, y el or por la Palabra de Dios". Otra traduccin dice: "La fe es el
instrumento de garanta que ahora es suya la cosa que anhelaba tener". Es la conviccin,
segn el texto, de lo que no se ve. Por ejemplo, espera usted el dinero para satisfacer una
deuda, pero la fe le da la seguridad de tener el dinero a tiempo. Espera usted tener las
fuerzas que su trabajo requiere, pero la fe dice: "Dios, la fortaleza de mi vida; de quin he
de atemorizarme?" Pues, la fe dice la misma cosa que dice la Palabra de Dios.
La incredulidad se declara en contra de la Palabra de Dios. Triste es que tantos
creyentes expresen la incredulidad y se pongan en contra de la Palabra de Dios. Entonces
quieren saber por qu la Palabra de Dios no produce resultados en ellos. No les aprovecha
porque se ponen en contra de ella. Si quiere que la Palabra de Dios le beneficie, concuerde
con ella.
El mejor modo de averiguar lo que algo es, es establecer lo que no es. Si sabe lo que
no es, puede ver ms claramente lo que es. Procedamos de ese modo.
Primeramente, fe no es esperanza. Demasiadas veces cuando se trata de recibir el
Espritu Santo, de ser sanado, o de ver contestada una oracin, muchsimos meramente
esperan recibir. Pero el esperar no hace nada; slo el creer.
La fe es del presente: si no trata del presente, no es fe. "Creo que recibir el Espritu
Santo algn da" no expresa fe, sino esperanza, porque la esperanza siempre seala algo
futuro. Pero la fe es siempre de ahora. La fe dice que recibe ahora mismo, que lo tiene
ahora. Necesitamos saber esto cuando queremos recibir algo de Dios. Hable as porque son
las mismas reglas si se trata de recibir el Espritu Santo, o de ser sanado, o de recibir la
contestacin a una oracin, o de resolver un problema financiero. El principio de la fe es el
mismo en cualquier esfera. Si uno puede aprender el principio de la fe, le ser fcil recibir
lo que busca de Dios o lo que desea recibir. Por tratar con tantos durante tantos aos, yo s
bien que cuando se trata de recibir el Espritu Santo y de ser sanado, y tambin de ver
contestada la oracin, ms que suficientes son los que simplemente esperan que Dios oiga,
o esperan recibir.
Me acuerdo de una campaa que tuvimos en una carpa en Waco, Texas, hace
algunos aos. Empezamos un domingo por la noche y prediqu sobre la salvacin; el lunes
habl sobre la fe, y el martes sobre la imposicin de manos. Despus de dirigirme a los
perdidos pasamos a imponer las manos sobre los enfermos para la sanidad, y a los creyentes
para que recibiesen el Espritu Santo. Estaban en la misma fila para ambos casos. El
primero en fila quiso recibir el Espritu Santo. Le pregunt: "Recibir usted y ser lleno
del Espritu Santo ahora mientras le impongo las manos y oro?"
"Hermano Hagin", me respondi, "ciertamente espero que s. Lo espero".
"No suceder", le dije. Se enoj, y para ayudarle aad: "no se recibe nada de Dios
por esperar; es por fe que lo recibe".
"Yo no s si voy a recibir o no, y por eso no voy a decirlo".
"Si yo le ofreciera un billete, dira usted: No s si puedo recibirlo o no?"
"Claro que no".
"Dios le ofrece un regalo tan fcil de recibir como un billete que yo le pudiera
ofrecer".
"Pues, hace mucho tiempo que busco, sern unos trece aos, y hasta ahora no he
recibido nada. No s si recibir".
Tanto se turb que le di un abrazo y le dije: "Hermano, estoy aqu para ayudarle. No
dara ningn resultado si yo impusiera las manos en su cabeza y orase por usted. Estando
como est usted, por ms que lo hiciera, usted no recibira nada. Le sugiero que se siente en
el primer banco para mirar y ver lo que pasa y escuchar lo que se dice, y ver la diferencia
entre creer y esperar".
Oramos por varios que buscaban sanidad, y entonces lleg una seorita que deseaba
recibir el Espritu Santo. Le pregunt: "Es usted creyente?"
"Soy miembro de la iglesia bautista", respondi ella.
"Ya ve que pudiera pertenecer a cualquier iglesia y no ser creyente. Creyente no
quiere decir ser miembro de una iglesia, sino ser nacido de nuevo".
"S, lo s; yo he nacido de nuevo".
"Qu bien! Pero no deje que el diablo le desve. Cree usted en el Espritu Santo?
(S que no todos lo creen, siendo antes yo bautista). Cree usted en el bautismo del Espritu
Santo y en hablar en lenguas?"
"Claro que s. Est en la Biblia; est en la Palabra".
"Recibir usted el Espritu Santo ahora cuando le imponga las manos en su cabeza
y ore?"
"Sin duda. Oiga, sentada all segu cada pasaje que cit en su predicacin, y all est
todo. Est en la Palabra la imposicin de las manos para recibir el Espritu Santo. Por cierto
lo recibir".
Vi que ella estaba lista. Vi la fe en accin. Extend la mano derecha y antes de
tocarla, ella levant las manos y de hecho habl en lenguas.
Dije al seor que observaba todo: "Ahora ve usted lo distinto que es el creer del
mero esperar que reciba el Espritu Santo?"
"Parece que s", me contest.
En la noche del viernes volvi. Tuvimos imposicin de manos esa noche tambin
para los que queran ser sanados y para los que queran ser llenos del Espritu Santo. Aquel
seor fue el primero en presentarse. Le dije: "Veo que ha regresado".
"S", dijo, "Aqu estoy y puedo decirle que he cambiado mi esperanza por la fe.
Ponga las manos sobre m y ser lleno del Espritu Santo ahora".
Extend las manos, y al tocarle vi sus manos en alto, y enseguida habl en lenguas.
Ay! la diferencia que hace cuando uno de veras cree a Dios, y no se contenta con
esperar que reciba el Espritu Santo, o la sanidad, o la contestacin de una oracin, o
dinero. En realidad aquel seor no haba buscado nada por trece aos, simplemente
esperaba recibir el Espritu Santo. Y no se recibe nada por esperar.
Jess dijo: "Todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris". No esperad, sino
creed. Para aclararlo, si quiere usted saber si cree a Dios o si espera nada ms, puedo
decirle que la esperanza est en tiempo futuro. La esperanza mira adelante. Si usted busca
ser sanado, no es en el futuro que quiere ser sanado, es ahora mismo, mayormente si sufre
mucho. Si usted busca el Espritu Santo, no es en el futuro que desea ser lleno del Espritu,
porque si usted lo aplaza, quedar sin suceder, es ahora cuando usted desea recibir.
Si uno desea la salvacin, no es en el futuro ya que puede llegar a ser demasiado
tarde. S, he hablado con hombres acerca de la salvacin de su alma, y unos me decan que
esperaban ser salvos; pero con dolor le digo que algunos de ellos estn en el infierno.
Dejaron este mundo sin ser salvos porque la salvacin que se espera nunca llega.
Si usted hablara con alguien de su salvacin, y le dijera a usted que esperaba ser
salvo, usted le dira lo que dice a Biblia. Le dira que Efesios 2:8 dice: "Por gracia sois
salvos por medio de la fe". Le dira que Jess dijo: "Al que a m viene, no le echo fuera". Le
dira que Pablo dijo en Romanos 10:13: "Todo aquel que invocare el nombre del Seor,
ser salvo". Le dira que Pablo dijo en Romanos 10:9-10: "Si confesores con tu boca que
Jess es el Seor y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.
Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin".
Procurar usted convencerle a dar el paso sin demora. Pero sabe usted que en cuanto a
recibir el bautismo del Espritu Santo, o en sanar el cuerpo, o en recibir lo que se pide se
refiere, tropezamos con el mismo obstculo. Esperamos que Dios oiga nuestra oracin;
esperamos sanarnos; esperamos recibir el Espritu Santo. "Creo que lo recibir algn da"
no es ms que esperanza. Aunque use la palabra "creo", lo deja en el futuro. Es esperanza.
Ntese que el texto dice: "Es, pues, la fe . . ." Se trata del tiempo presente. Si no es
ahora, no es fe. La fe es del presente. La esperanza es del futuro. Aunque diga usted que
cree, si lo pone en el futuro, no cree, sino que espera. Por eso no le resulta. Trigalo al
presente.
Algunos siempre creen que Dios va a hacer algo por ellos, pero la fe cree que El lo
ha hecho y lo hace. An tratndose de la sanidad, muchos dicen: "Hermano Hagin, no
entiendo por qu no he recibido mi sanidad. Y s que Dios prometi sanarme". Dios no ha
prometido sanar a nadie. Algunos preguntan: "No dice la Palabra de Dios: El mismo tom
nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias? No es una promesa eso?"
No, no es una promesa. Es una declaracin de algo que ya ha sucedido. 1Pedro
2:24 dice: "Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos al pecado, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis
sanados". "No me promete la sanidad eso?" No! No promete la sanidad. Le dice lo que le
pertenece. He hallado que si puedo conseguir que uno deje de esperar y buscar la sanidad, y
que crea, es sanado inmediatamente.
Hace unos aos, una seora fue trada a donde yo predicaba. Ella no haba dado ni
un paso en cuatro aos. Tena unos 70 aos, y los mdicos haban dicho que ella nunca
volvera a andar, que las rodillas ya no le funcionaban. Al estar siempre sentada, aument
de peso.
Cuando se form la fila de necesitados, trajeron a la mujer y la sentaron en el altar.
Me arrodill delante de ella, puse las manos en sus rodillas y or. Entonces le dije: "Ahora
hermana, levntese y camine en el nombre del Seor Jess".
La buena seora se esforz por levantarse, siempre llorando y orando: "Oh amado
Seor Jess, ten a bien sanarme. Seor, yo s que prometiste sanarme. Sabes la molestia
que he sido a mi familia, y que no puedo hacer nada por m misma. Amado Seor, hazme el
favor de sanarme; sana mis piernas, djame andar. Ay, ay!"
"Un momento, hermana" le dije "tengo una palabra para usted. Yo puedo ayudarla".
Pero sin escucharme, gritaba ms fuerte. Volv a decir: "Espere un momento, hermana;
tengo una palabra para usted. Puedo ayudarla". Se aument su clamor. Por tercera vez yo
dije: "Un momento, hermana, un momento. Yo tengo una palabra de Dios para usted.
Puedo ayudarla". Ella daba seas de histerismo. Le agarr de los hombros y le di una fuerte
sacudida y dije: "Le mando que se calle en el nombre del Seor Jess". Ella se call y me
mir, pero la muchedumbre puso freno. Saba usted que un gento puede ponerle freno?
Sin excepcin, cuando la muchedumbre le pone freno, no puede usted hacer nada.
Le pusieron freno a Jess en Su propio pueblo, y El no pudo hacer mucho. La Biblia
lo dice. Marcos 6:5 dice: "Y no pudo hacer all ningn milagro". No dice que no quiso;
dice que no pudo. "Y no pudo hacer all ningn milagro, salvo que san a unos pocos
enfermos, poniendo sobre ellos las manos". En el griego dice que puso las manos sobre
unos pocos con dolencias menores. En otras palabras los pocos de Nazaret que Dios san
tenan simplemente dolencias menores. Por qu? Marcos 6:6 dice: "Y estaba asombrado
de la incredulidad de ellos".
Est a congregaci n me puso f reno, y ant es de poder hacer al go, t ena que qui t r mel os. Si no me l i braba,
no podra ayudar a l a muj er. Si l a gent e se di er a cuent a de eso, qu cambi o habra en nuest ros cul t os y en
nuest r as i gl esi as! Tuve que habl ar con l a gent e ant es de at ender a l a muj er. Yo di j e: "Al gunos pensaron que est aba
si endo un brut o con est a muj er".
Algunos alzaron la voz: "Amn, es verdad".
"Ahora quiero hacerles una pregunta, por favor. Si maana, al usted cruzar la calle
un hombre detiene su auto preguntndole cmo se llega a cierto lugar, y despus de
explicrselo l se da la vuelta para ir en direccin contraria, no tratara usted del atajarlo y
ponerlo en el debido camino? Si viera que era forastero, no se esforzara usted por
indicarle el camino correcto?"
"Pues, s", contest la audiencia.
"Bueno, esta mujer estaba equivocada. No estaba en camino a la sanidad. Estaba
equivocada, y yo no hice ms que hacerle parar. Ahora tengo su atencin".
No todos, pero suficientes, me quitaron el freno. Les amonest. "Si quitan el pi del
freno un rato, veremos sanada a esta mujer". Me sent liberado y me volv a la mujer.
Pregunt: "Hermana, sabe usted que est sanada?"
Me mir, abriendo los ojos desmesuradamente y dijo: "O, s?"
"S", le dije, "est sanada, y puedo comprobrselo en la Biblia". Le alcanc mi
Biblia abierta en 1Pedro 2:24 y le ped que leyera el versculo en voz alta.
Ella ley: "Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero,
para que nosotros, estando muertos al pecado, vivamos a la justicia; y, por cuya herida
fuisteis sanados".
"Lea otra vez esa ltima frase", le dije.
Ella ley: "Por cuya herida fuisteis sanados".
"Con su permi so qui ero hacer l e una pregunt a. La pal abra f ui st ei s, es del t i empo present e, f ut uro o
pasado?"
"Es del tiempo pasado".
"Si usted fue sanada por las heridas de Jess, entonces est sanada ahora, no es
verdad?"
"S, lo estoy"
"Har usted lo que voy a indicarle?"
"S, si es fcil".
"Esta es la cosa ms fcil que ha hecho en su vida. Alce las manos y los ojos al
Seor y comience a alabarle porque est usted sanada, tiempo presente, porque est sanada,
no va a estar, est sanada".
Como una niita alz los ojos y dijo: "Amado Seor Jess, me alegro tanto de estar
sanada". No haba dado ni un paso. No tena prueba alguna de la sanidad, y sin embargo,
dijo: "Me alegro tanto de estar sanada, amado Seor. T sabes cunto me aburr sentada
estos cuatro aos. Gracias a Dios, mis rodillas estn bien, mis piernas estn sanadas. Tengo
tanta gratitud".
Entonces dije a la congregacin: "Demos gracias a Dios por ella porque est, no va
a estar, sino que est sanada". Le fe es del presente. Hay que ponerla en el presente y las
cosas saldrn a su favor.
La mayora de los presentes alzaron las manos y alabaron a Dios con ella porque
estaba sanada. Sin duda algunos decan: "No est sanada; no ha caminado; no ha dado ni un
paso an". Pero nuestro texto dice: "Es pues, la fe ... la conviccin de lo que no se ve". El
que espera hasta ver algo para creer, no tiene nada de fe. Me dirig a ella y dije: "Hermana
ma, en el nombre de Jess levntese y camine". Inmediatamente la mujer brinc del altar
como una joven, camin, salt, corri y glorific a Dios.
Me acuerdo de otra ocasin cuando despus de un culto, una seora me dijo:
"Hermano Hagin, quisiera que usted se pusiera de acuerdo conmigo. Le o en su mensaje
usar el pasaje de Mateo 18:19: "Si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra
acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos".
"Muy bien, hermana", le dije, "acerca de qu quiere que me ponga de acuerdo con
usted?"
"Tengo que decrsel o?"
"Claro que s. No puedo ponerme de acuerdo acerca de algo cuando no s lo que es.
Cmo sera posible?"
"Pues, mi esposo tiene un buen empleo y ha trabajado con empeo, pero por una
emergencia hemos prometido pagar dentro de 30 das cien dlares y no los tenemos. No s
de dnde vendrn, pero yo s que Dios puede ayudarnos y dirigirnos".
"Puede, si n duda. Oremos ent onces. Yo voy a or ar y ust ed escuche mi oraci n y pngase de acuerdo con el l a,
porque si l os dos oramos a l a vez, podremos pedi r di versas cosas. Pongmonos de acuerdo ahor a". Ent onces or y
l e record al Padre que aqu est bamos dos, l a her mana y yo, en l a t i erra, y que El haba di cho que si dos de
nosot ros nos pusi r amos de acuerdo, y l o habamos hecho, acer ca de est os ci en dl ar es que est a seora necesi t aba
dent ro de 30 das, sera hecho. Di j e: "Te damos l as graci as porque est amos de acuerdo en creer que est hecho.
Graci as por el l o. Amn".
"Est hecho, hermana, est hecho?" pregunt.
Rompi ella a llorar y dijo: "Hermano Hagin, de corazn espero que s. Espero que
s".
"No est" le dije. "No est porque no estbamos de acuerdo. Usted esper y yo cre.
No hay acuerdo entre nosotros".
Si prestamos completa atencin, veremos por qu las cosas no nos suceden. Por
cierto no es culpa de Dios que las cosas no resulten, porque Dios nunca falla. Si las cosas
no salen bien, no es culpa de Jess, porque Jess nunca falla. Dios no cambia, y la oracin
no le cambia a Dios. El es el mismo antes, mientras y despus que usted ora. La oracin no
cambia a Dios. La oracin cambia las cosas pero nunca a Dios. El es siempre el mismo.
Algo que le aos atrs y nunca lo he olvidado, me ha sido de gran bendicin a
travs de los aos. Es esto: "Si oro acerca de algo, o pido algo y no lo recibo, hago un
cambio, porque algo tendr que ser alterado antes de verlo contestado. S que el cambio no
puede ser con Dios, porque con El no lo hay; entonces el cambio tiene que ser conmigo".
He seguido este proceder por aos y hallo que resulta en el 100% de los casos.
Hemos de darnos cuenta que no podemos sustituir la esperanza por la fe y recibir
contestaciones de Dios. No me entienda mal. Si guarda la esperanza en su debido lugar,
entonces es una bendicin maravillosa y hermossima, y una realidad para usted. Pablo dijo
en 1Corintios 13:13: "Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero
el mayor de ellos es el amor". No dijo que las otras cosas no tienen importancia. Dijo que el
mayor de los tres es el amor. Pero cada uno de ellos tiene su lugar. No se puede sustituir el
amor por la esperanza, y no se puede sustituir la esperanza por la fe.
Sin embargo, al tratar con tantos miles de personas a travs de los aos, yo s que la
gente generalmente basa su oracin en la esperanza en lugar de en la fe. Lo s por sus
mismas palabras. Algunos dicen: "Si me quita la esperanza, no me queda nada".
Mi respuesta es: "No, no le quito su esperanza; le muestro simplemente que ste no
es el lugar de la esperanza".
Gracias a Dios que tenemos una esperanza bendita. La bendita esperanza de la
iglesia es el regreso eminente del Seor Jesucristo, la resurreccin de los salvos, el
arrebatamiento de los santos vivos, la esperanza de la Gloria, la esperanza de ver a nuestros
amados y amigos. Gracias a Dios por tal esperanza. Nos regocijamos en ella, pero todo ello
est en el futuro. El vendr si lo creemos o no. Vendr porque Su Palabra lo dice. La
resurreccin suceder, cremoslo o no. Los queridos y los amigos, siendo creyentes, que
han muerto y han abandonado este mundo y han ido al cielo, sin mirar el lo que creemos al
respecto, estn all, y volvern con El en Su retorno.
Mi fe no es la que har regresar a Jess. No puedo creer que El vendr hoy y as
traerle, porque si as fuere, la iglesia podra creer y con ello traerle. Pero El vendr no es
verdad? Sin embargo, esto es en el futuro, porque yo no s si ser hoy, maana o en la
prxima semana que Jess vendr. S, s que viene, y s que sta es una esperanza bendita.
S que es una esperanza purificadora, porque San Juan dijo que todo aquel que tiene esta
esperanza en El, se purifica a s mismo, as como El es puro. Como vemos, se trata del
futuro; y, as tiene que ser. Al decir que creo que viene, incluyo el creer en lo que dice la
Palabra, y esperar porque est en el futuro. Pero si digo: "Creo que voy a recibir la sanidad
algn da", no es en verdad creer. Es una esperanza, y ello no me traera la sanidad.
He visto a gente buena morir diciendo eso, creyentes sobresalientes, que estn ahora
en los cielos. No les quisiera criticar, ya que no entendan la naturaleza de la fe. Decan:
"Creo que El me va a sanar". Eso no es fe; es esperanza. Todo lo que seala algo en el
futuro, o mira hacia el futuro es esperanza, no es fe.



Captulo 2
La Fe es una Accin

Me acuerdo de lo que me cont un amigo mo de una predicadora en los
primeros das de los pent ecost ales, que minist raba a cuat ro personas en silla de
ruedas. A t odos les dij o en voz baj a: "Levnt ese y ande en el nombre de Jess". Tres
se levant aron y caminaron; la cuart a persona no. Est a dij o: "No puedo andar".
"Los ot ros no podan andar t ampoco, pero lo hicieron", fue la respuest a de la
predicadora.
Y la predicadora t uvo que alej arse, dej ndola en su silla.
Cuando los ot ros se pusieron a hacer lo que se les dij o, los result ados siguieron.
Cuando ust ed hace lo que dice la Palabra de Dios, o hace lo que el Esprit u Sant o le
dice al corazn, ent onces los result ados vienen. Eso es la fe.
En una iglesia donde yo era past or, haba una seora en silla de ruedas. Sufra
de art rit is, y un mdico le haba dicho que su cuerpo iba a quedar t ieso, siempre
doblado, sin poder enderezarse.
Ella y su esposo no falt aban a ningn cult o de cualquier clase; siempre acudan.
Yo poda orar por ella y se sanaba de la gripe o de un resfro. Pero me pesaba que
nunca pidiera oraciones para su art rit is, aunque ot ros de la congregacin haban sido
sanados de enfermedades muy graves. Me molest aba porque yo saba que era la
volunt ad de Dios el sanarla. Algunos diran: "Quiz no era la volunt ad de Dios". Pero
yo s que la volunt ad de Dios es la sanidad de su pueblo. Eso no quiere decir que hay
creyent es que no vayan al cielo porque no son sanados. Simplement e se privan de una
bendicin aqu en la t ierra.
Una t arde un pequeo grupo de la iglesia fuimos a la casa de esa seora para
orar con ella, y mient ras orbamos, vi clarament e lo que Dios quera de m. Les dij e a
t odos: "Aprt ense de ella". Me puse al ot ro lado del cuart o, el cual era bast ant e
grande. "Miren t odos", dij e, "pero no la t oquen. Qudense ac". Ent onces sealndola
con el dedo dij e: "Ahora, hermana ma, levnt ese y ande en el nombre de Jesucrist o".
Yo soy t est igo, como lo es el grupo all y mi esposa, de que un poder invisible la
levant de la silla, y ella qued sent ada en el aire. Poda mover los brazos y en seguida
busc con ellos la silla. Al moment o se cay sobre ella. Al inst ant e, del Esprit u de Dios
vinieron a mis labios las palabras: "Hermana, no t iene fe no es verdad? Ust ed no cree
que ser sanada nunca de est a art rit is no es verdad?"
I nmediat ament e respondi: "No hermano Hagin, no creo. Voy a morir e ir al
sepulcro con ella". Y as fue. No se puede recibir de Dios ms all de la fe act ual.
Sabe ust ed lo que habra pasado si ella hubiera cooperado con Dios y con el poder
que vino sobre ella? Habra andado. Habra sido sanada all mismo.
Hay demasiada gent e que cree que el poder de Dios, el poder del Esprit u Sant o
para sanar, va a apoderarse de ellos y obligarles a hacer algo fuera de su volunt ad, sin
su cooperacin. Tal proceder no sera del Esprit u Sant o; sera de un esprit u malo. Los
esprit us malos obligan, empuj an e impelen; pero el Esprit u Sant o persuade, sugiere o
da un impulso y queda con ust ed el responder y obedecer.
Yo diriga una campaa en un pueblo de Texas, y una seora all escribi a una
amiga que viniera a recibir el Esprit u Sant o. Lleg y est uvo en dos reuniones nuest ras.
Pas adelant e para recibir el Esprit u Sant o. Le impuse las manos y or; vino sobre ella
el Esprit u Sant o con el habla, pero no pude lograr que lo recibiese. Vino por oracin
una segunda vez. Or y nuevament e vino sobre ella el Esprit u Sant o y le dio el habla.
Yo saba exact ament e lo que le suceda; sin embargo, me di cuent a que iba a t omar
bast ant e t iempo inst ruir, ayudar y hacerle ver. Se est aba haciendo t arde, as que lo
dej en las manos del past or.
Cruzando hacia la casa de past or, vi a la seora en su aut o. Pareca t an abat ida
que le ped al Seor la forma de ayudarla, y luego el Esprit u me most r la manera
ms fcil de hacerlo. Fui hacia ella y abr mi Biblia en Hechos 2:4. Le ped que leyese
en voz alt a y ley: "Y fueron t odos llenos del Esprit u que les daba que hablasen". Le
dij e: "Hermana, quines dice la Escrit ura hablaron en lenguas?"
"Dice que fue el Esprit u Sant o", respondi. Le hice volver a leerlo y a la cuart a
vez sospech algo, y ley despacio: "Y fueron t odos llenos del Esprit u Sant o, y
comenzaron a hablar. . ." Ent onces algo asombrada dij o: "Pues ellos lo hicieron". Tom
mi Biblia y la examin para ver si era la misma que ella t ena, y lo era. Ent onces dij o:
"Siempre he credo que era el Esprit u Sant o el que hablaba".
Le dij e que ya lo saba, pero propuse leer ot ras Escrit uras, para no basarnos en
una solament e. Lemos Hechos 10:44- 46: "Mient ras an hablaba Pedro est as
palabras, el Esprit u Sant o cay sobre t odos los que oan el discurso. Y los fieles de la
circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron at nit os de que t ambin sobre
los gent iles se derramase el don del Esprit u Sant o. Porque los oan que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios".
"Oh, lo veo", exclam ella.
"Muy bien" le dij e. "Ya t enemos dos t est igos. Tengamos t res. Busque Hechos
19:6".
Lemos: "Habindoles impuest o Pablo las manos, vino sobre ellos el Esprit u
Sant o; y hablaban en lenguas y profet izaban".
"Sabe, hermano Hagin", me dij o, "si me hubieran llamado a t est ificar ant e un
j uez, y un abogado me hubiera pregunt ado quin hablaba en lenguas, yo hubiera dicho
que era el Esprit u Sant o y hubiera credo decir la verdad".
"Quiero hacerle una pregunt a", le dij e, "cuando le impuse las manos all vino
sobre ust ed el Esprit u Sant o? Le sobrevino el poder de Dios?"
"Absolut ament e".
"Quiso su lengua decir algo en ot ra lengua?"
"Pero, cost t odas mis fuerzas el impedirlo".
"No debe impedirlo, sino cooperar con ello".
Cuando el Esprit u Sant o da el habla, hay que t ener fe para ponerla en accin. Y
ella inmediat ament e empez a hablar en una lengua hermossima.
En una ocasin yo conversaba con un individuo que haba esperado en Dios por
15 aos. No t ard en decirme: "Ust ed no puede decirme nada que yo no sepa acerca
de esperar en Dios. Lo s t odo acerca de buscar a Dios". Puede que supiera buscar,
pero no saba recibir de Dios. Hay una gran diferencia ent re los dos.
Un evangelist a, amigo mo, dij o que est aba en la iglesia orando una maana,
cuando ent r un hombre, quien le apret la mano y luego le dij o: "Quiere saber algo?
Hace 19 aos que busco el Esprit u Sant o". Pareca orgulloso del ello.
Aqul le dij o: "Ust ed no ha hecho t al cosa. Jess dij o: "El que busca, halla". Si
hubiera buscado, hubiera hallado. "Todo lo que ha hecho es est acionarse j unt o al
alt ar". Est acionarse es t odo lo que algunos hacen. Es hora de moverse y hacer lo que
indica la Palabra de Dios ya que la fe es lo que lo hace.
Una vez me encont raba en una iglesia donde est aba un hombre al que se le
haban quemado las piernas, t ant o que no poda andar. Simplement e raspaba el suelo.
En ciert o cult o, cuando t enamos una fila de personas queriendo ser sanadas el Seor
por medio de Su Esprit u me dij o que hiciera que t odos los lisiados de las piernas se
present asen primero. Aqul vino, el primero de unos doce. Esper hast a que t odos
est aban delant e de m para decirles que Dios me haba dicho que hiciese est o. Me dirig
a est e hombre:
"Puede ust ed correr?"
"Ay, Dios mo! No puedo andar, mucho menos correr".
"El Seor me ha dicho que yo le diga que corra".
No se det uvo para pensar. Dio la vuelt a y ech a repelerse hacia adelant e a
t oda prisa. Tres veces dio la vuelt a al audit orio y a la t ercera vez el Esprit u del Seor
vino sobre m. Salt de la plat aforma, le agarr de la mano y corr con l. Al llegar al
plpit o est aba caminando sin arrast rarse, de manera normal. Qued perfect ament e
sanado. Si yo no hubiera conseguido su cooperacin en est a accin, no podra haberle
ayudado.
La fe act a segn la Palabra de Dios, segn lo que nos indica en ella o segn lo
que nos dice el Esprit u.
Recuerdo que en el cult o de la noche siguient e, haban dos seores ancianos
que respondieron a la llamada de salvacin. No es muy comn que personas ancianas
lo hagan. Tant o se parecan que yo les cre gemelos. Result aron ser hermanos de 74 y
72 aos. Se me dij o que est os eran los vecinos ms cercanos del hombre que haba
sido sanado la noche ant erior. Lo vieron en el pat io y crean que se haba arrast rado
hast a all. Pero despus de poco lo vieron enderezarse, sano, normal y dar la vuelt a a
la casa. Se apresuraron a ver lo que le pasaba, y l les cont como fue sanado y lo que
el Seor haba hecho. Por eso los dos asist ieron al cult o y fueron salvos. Uno fue lleno
del Esprit u Sant o. Algo milagroso t ena que haber ocurrido para convencerlos.

Captulo 3
La Fe se Apropia de la Respuesta,
Ahora

La fe dice: "Es mo. Lo t engo ahora! " La esperanza dice: "Lo t endr algn da".
Mient ras espere nunca se mat erializar; nunca llegar a ser. Pero el moment o en que
empiece a creer, result ar.
Esa es la leccin que aprend en el lecho de dolor hace muchos aos. Haba
est ado en cama por 16 largos meses. De hecho, haba est ado enfermo t oda mi vida;
nunca corr ni j ugu como ot ros nios, no conoca una niez normal, y a los 15 aos de
edad qued confinado a la cama. Cinco mdicos, uno de ellos de la famosa Clnica
Mayo, dij eron que nadie en mi condicin haba vivido ms de 16 aos, segn los
archivos de la medicina. En mi dcimo sext o ao de vida me hallaba en cama.
Gracias a Dios por t ant os libros buenos y provechosos que hay en est os das.
Casi no haban libros en aquel ent onces. Al menos no llegaron a mis manos. Yo era un
j oven baut ist a que lea la Biblia met odist a de mi abuela, pero gracias a Dios que deca
lo mismo que dice mi Biblia del Evangelio Complet o. Yo lloraba y oraba diciendo:
"Amado Seor Jess, por favor sname". Pas noches ent eras orando. El est ar en
cama 24 horas del da da t iempo para bast ant e oracin. Les aseguro que pasaba horas
orando, da t ras da, semana t ras semana, mes t ras mes. Era salvo, nacido de nuevo
pero mis oraciones no daban result ado. Oraba y t ena la impresin que Dios me
sanaba. No es que oyera a Dios dicindome que me haba escuchado, pero t ena un
sent ido espirit ual. Sint indolo yo pona la mano sobre el corazn. Lat a mal y mis
piernas an est aban paralizadas; eran hueso y piel sin carne. Rompa a llorar diciendo:
"Seor, cre que ibas a sanarme. Lo sent en m. Me convenc, pero no fue". Me qued
anonadado. Por un mes no quise mirar la Biblia. Decid abandonarla y darme por
vencido. Luego descenda nuevament e a las puert as de la muert e, y me agarraba a la
cabecera de la cama hast a gast ar t oda su superficie.
Luch cont ra la muert e con t odo mi ser, volv a la Palabra de Dios, y aunque no
vea en qu me equivocaba, reciba un t ant o de ayuda, sala de los at aques, pero an
no reciba mi sanidad.
Finalment e, el segundo mart es de agost o de 1934, despu de pasar 16 meses
en cama, como a las ocho y media de la maana le dij e al Seor: "Amado Seor Jess,
cuando est abas aqu en la t ierra, dij ist e en Marcos 11:24: "Todo lo que pidieres
orando, creed que lo recibiris y os vendr". Amado Seor Jess, si est uvieras aqu
pudiera vert e con est os oj os como puedo ver a mi mam, y si pudiera alargar la mano
y ponerla sobre la t uya o t omar t u mano ent re las mas como la mano de mi madre, y
si me dij eras: "Hij o lo que t e pasa es que no crees"; sin arrogancia t endra que decirt e:
"Amado Seor Jess, es ment ira, yo creo".
Cuando dij e est o, El me habl. Ese da descubr el secret o de la fe. Aunque
Jess no habla en voz audible, como voz humana, ni est aqu corporalment e; el
Esprit u Sant o est aqu, y El no hablar de S, dij o Jess, sino que t odo lo que oyere,
eso hablar.
El Esprit u Sant o oy a Jess decirlo, y El lo dij o a mi esprit u. En mis adent ros
se pronunciaron est as palabras: "S, crees bien hast a donde ent iendes". Es nat ural que
uno no puede creer lo que no sabe. Aqu est el mot ivo del fracaso de t ant os. "S,
crees bien hast a donde ent iendes, pero aqu ent ra el versculo de la Biblia que dice:
Creed que lo recibiris y os vendr".
Lo vi! Fue como si alguien hubiera prendido una luz dent ro de m. Lo vi. Dij e al
inst ant e: "Amado Seor Jess, lo veo. Lo veo! Tengo que creer que recibo mi salud.
Tengo que creer que recibo la sanidad aunque mi corazn no funciona bien. Tengo que
creer que recibo la sanidad de mis piernas aunque vindolo humanament e est oy an
paralizado. Y si creo que lo recibo, ent onces lo t engo".
Nunca haba hecho est o. Quera verme sano primero y ent onces creerlo.
Ent onces, no hay para qu creer, porque ya se sabe. Al moment o vi lo que haba
hecho. Tant os meses haba esperado recibir mi sanidad y no result . Si sigue ust ed la
Palabra y el Esprit u Sant o, har algunas cosas aut omt icament e. En est a ocasin
poda usar las manos ms que en ot ras. I nmediat ament e alc las manos, sin que nadie
me lo indicara y sin saber por qu. Alc las manos echado a lo largo de la cama, y dij e:
"Padre Celest ial, amado Seor Jess, gracias a Dios soy sanado. Creo que soy
sanado".
Ya lo t ena en el present e. Ya me serva a m. La fe es ahora! Fe es en t iempo
present e. Si no es ahora, no es fe. Me est aba beneficiando en ese moment o. Si espero
que voy a recibir mi salud, est o no es t iempo present e, no es fe.
"Gracias amado Seor Jess," yo dij e, "por mi salud". Creo que mi corazn est
sano. Creo que la parlisis est curada. Te doy gracias por la sanidad de mi cuerpo".
Pas algn t iempo agradeciendo al Seor porque mi corazn est aba sano, mi
cuerpo sanado. Pero casi en ese mismo inst ant e Sat ans me desafi. S,
inmediat ament e me dij o: "Qu espect culo eres ahora. T, un creyent e, y ahora
result as un ment iroso". El diablo suele negar que haya infierno o lago de fuego, pero
me dij o: "No sabes que la Biblia dice que t odos los ment irosos t endrn su part e en el
lago de fuego y azufre?"
"S" cont est "s eso, diablo, pero no ment ". Supe que era el diablo porque
t oda duda o desalient o es del enemigo.
"S, ment ist e. Dij ist e que est abas sanado y no lo est s. Examina t u corazn".
I nconscient ement e me t oqu el pecho y luego le di un golpe a Sat ans y dij e:
"Oye diablo, no dij e que me sent a sanado. Eso sera ment ira, porque no me sient o
sanado. No dij e que se ve que est oy sanado. Eso sera t ambin ment ira. No dij e nada
sobre mi aspect o o sobre mis sent idos. Dij e que creo que est oy sano, que est oy sano,
y que recibo la cont est acin de mi oracin, y si t dices que no lo creo, mient es. Eres
ment iroso, segn lo que ha dicho Jess. Jesucrist o, el Hij o de Dios, cuando est aba en
la t ierra dij o segn Marcos 11:24: "Todo lo que pidieres orando, creed que lo
recibiris, y os vendr". Jess lo dij o, y lo que El dij o es verdad; creo eso. S, lo creo,
lo t endr. Lo creo ahora. Si quieres discut ir y argir, ve a Jess. No fui yo quien lo
dij o, l lo dij o". Se call y yo volv a ocuparme en alabar a Dios y en darle las gracias
por cont est arme.
Despus de un rat o, o dent ro de m, en el corazn o en el esprit u, est as
palabras: "Crees que est s sanado. Pero los sanados, los sanos, no t ienen por qu
est ar en cama. Necesit an est ar en pie".
"Es verdad", yo dij e. "Por ciert o es verdad. S, Seor, es verdad. Voy a
levant arme. Gloria a Dios, voy a levant arme".
Crea, pero la fe se apropia; creer es dar el paso, y uno t iene que dar los pasos.
Tengo que decir que no t ena mej or aspect o. No me sent a mej or. No sent a nada
desde la cint ura para abaj o. Con las manos me esforc hast a sent arme, empuj mis
piernas y mis pies de la cama, t orc el cuerpo hast a que mis pies dieron cont ra el suelo
como dos pedazos de palo. No poda sent irlos pero poda verlos.
El diablo se ent remet a, insist ent e, met iendo pensamient os en mi cabeza como
balas de un mort ero: "No puedes andar y lo sabes. No est s sanado y lo sabes. Est s
mint iendo, y caers aqu y yacers en el suelo. Sabes que no hace 30 das desde que
cast e de la cama y t uvist e que quedart e en el suelo hast a que t u hermano mayor vino
y t e alz y t e puso en la cama, porque t u abuela es anciana y t u madre enfermiza, y
no pueden alzar ni t us 40 kilos. Ninguno de los vecinos est y t u hermana se ha
mudado. Tendrs que quedart e en el suelo hast a las cinco de la t arde, hast a que el
abuelo llegue de su t rabaj o; ent onces t e pondr en la cama".
La mej or arma cont ra el diablo es negarse a prest arle at encin. Me puse como sordo,
como si sus palabras cayeran sobre el aire. Me agarr del post e de l a cama con los
brazos, dej ando que las rodillas se doblaran. Alc una mano un poquit o y dij e: "Gracias
a Dios, est oy sanado. Quiero declarar en la presencia de Dios Todopoderoso, y del
Seor Jesucrist o, y de los ngeles del cielo, en la presencia del diabl o y de los esprit us
malos que la Palabra de Dios es verdad, y yo creo que est oy sanado. Lo creo".
El cuart o pareca dar vuelt as porque haca 16 meses que yo est aba en cama. El
suelo, el t echo, los muebles giraban. Cerr los oj os y cont inu abrazado al post e de la
cama. Cuando me pareca que las cosas ya no giraban, abr los oj os y dij e de nuevo:
"Gracias a Dios, segn la Palabra est oy sanado". Lo cre y sent algo. El sent ir me vino
como una miel t ibia derramada en mi cabeza. Comenz en la corona y corri abaj o en
mi cuerpo. Cuando lleg a la cint ura sigui hast a la punt a de los dedos de los pies.
Todos los nervios de las piernas ent raron en accin, y el sent como si dos millones de
alfileres me hincaran. Quise llorar pero me sent a demasiado feliz. Tant o t iempo sin
sent ir nada! Aguant hast a que pas y me sent normal. Nada de parlisis. Dij e: "Voy
a andar ahora". Lo hice y he seguido andando.
De est a manera aprend lo que digo. Enseo no slo la fe, sino t ambin la
sanidad. Le fe ent ra en accin al reci bir el baut ismo del Esprit u Sant o. Eso lo supe
cuando vi lo que la Palabra de Dios deca acerca del baut ismo del Esprit u Sant o. No
me det uve para decir: "Si t uviera suficient e fe, podra recibir porque Dios me promet i
el don del Esprit u Sant o". No. Yo haba aprendido el secret o de la fe, el principio de la
fe, y proced segn ello.
Sencillament e dij e: "Voy a la casa del past or de Evangelio Complet o y voy a
recibir el Esprit u Sant o ahora". As que fui, t oqu la puert a y le dij e: "Vengo a recibir
el Esprit u Sant o".
"Espere" me dij o, "y bsquelo en el cult o est a noche".
"No me cost ar recibirlo" respond. Y no me cost , pues no cuest a si uno
ext iende la mano y recibe.
Captulo 4
La Esperanza Cambiada en Fe, trae
Resultados

Mient ras diriga una campana en Pamona, California, en 1950, conoc a un
hombre de 83 aos de edad. Est e se present con ot ros para recibir el Esprit u Sant o.
El me dij o que haca 50 aos que buscaba el Esprit u Sant o: "Hermano Hagin, mi
seora recibi el Esprit u Sant o en el avivamient o aqu en Los ngeles y unos decan
que t odos los que iban all reciban el Esprit u Sant o, pero yo fui a aquella campana
por t res aos, a t res cult os diarios. Yo acud casi sin falt ar y busqu el Esprit u Sant o
sin cansarme, pero no lo recib".
La segunda vez que le impuse las manos, por revelacin supe lo que le pasaba,
pero t ambin supe que no lo acept ara en ese moment o ni creera la verdad. El que
ust ed sepa lo que sucede no siempre beneficia a la gent e. Ellos t ienen que saberlo.
De t odos modos, el hombre cont inu asist iendo de da y de noche mient ras yo
enseaba sobre la fe. Por fin vio la luz. Es curioso que oyndolo por una semana no lo
comprendiera. Fue necesario que lo oyera repet idas veces. Por eso enseo varias
veces ciert as verdades. Simplement e, la gent e no ent iende la primera vez. Por fin,
despus de est ar en t odos los cult os durant e diez das me busc y dij o: "Hermano
Hagin, recin est a maana he comprendido. Ahora veo por qu no he recibido; nunca
he credo. He esperado, solament e, recibir el Esprit u Sant o".
"Ya lo saba, hermano", respond. "Lo supe la segunda vez que le impuse las
manos y or; me fue revelado, pero t ambin supe que yo no poda hacerle ent ender
en ese moment o. Pero saba que si ust ed segua viniendo, lo vera t arde o t emprano".
"Ust ed t endr que darme un poco ms de t iempo".
"Muy bien, hermano, t odo el t iempo que quiera".
"Ya ve que hace 50 aos que sigo est e camino y me va a ser un poco difcil ir en
direccin cont raria".
"Est bien que t ome el t iempo que sea necesario, pero venga siempre a los
cult os".
"Cmo no? Est aremos da y noche".
Le dij e que cuando cambiara su esperanza en fe, yo lo sabra, l lo sabra, y
ent onces recibira.
Tres das despus, en la noche del viernes, despus del cult o, l vino al past or y
a m y dij o: "Hermanos, ser posible que impongan las manos sobre m? He cambiado
mi esperanza por fe. Est oy list o! Est oy list o! "
Le pregunt si pensaba recibir.
"S" dij o. "Pongan las manos sobre m y recibir ahora mismo". El past or y yo
pusimos las manos sobre l, y casi al moment o sus manos est aban en alt o, su boca
abiert a y hablaba en lenguas. Por 50 aos est aba esperando recibir el Esprit u Sant o.
Ahora lo recibi.
Recuerdo un caso cuando viaj aba solo. Est aba en ciert o lugar en una campana y
algunos snt omas alarmant es aparecieron en mi cuerpo. Los t uve por t res noches y me
quit aban el sueo. El diablo me hablaba ( Uno sabe cuando es el diablo el que habla o
cuando es Dios el que habla. El diablo habla duda y falt a de fe, mient ras que Dios no
habla en cont ra de Su Palabra) . Aqul me dij o que yo no iba a ser sanado, no est a vez.
Cuando el diablo persist a, me puse a rerme de l. No est aba con ganas de rer,
pero me obligu a hacerlo, y re, sabiendo que el diablo no dej ara de pregunt arme el
por qu. Y al rat o el diablo me hizo esa pregunt a.
"Me ro de t i", le dij e.
"Te res de m?"
"S, me ro de t i".
"Por qu t e res de m?"
"T has dicho que yo no iba a recibir la sanidad, pero por qu quiero recibirla,
cuando Jess ya me la ha conseguido? No pienso conseguir nunca la sanidad, seor
diablo. En 1 Pedro 2:24 la Biblia dice: "Quien llev l mismo nuest ros pecados en su
cuerpo sobre el madero, para que nosot ros, est ando muert os al pecado, vivamos a la
j ust icia; y por cuya herida fuist eis sanados".
Hace casi dos mil aos desde que fui sanado por las heridas de Jess, y eso me
pert enece a m. No est oy procurando t enerlo. Lo t engo". Los snt omas desaparecieron
y hast a hoy no han vuelt o. Venc al diablo por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra de mi t est imonio.
Quiero dar un paso ms. Miremos Juan 20:24- 29: "Le dij eron, pues, los ot ros
discpulos: Al Seor hemos vist o. El les dij o: Si no viere en sus manos la seal de los
clavos, y met iere mi dedo en el lugar de los clavos, y met iere mi mano en su cost ado,
no creer. Ocho das despus, est aban ot ra vez sus discpulos dent ro, y con ellos
Toms. Lleg Jess, est ando las puert as cerradas, y se puso en medio y les dij o: Paz a
vosot ros. Luego dij o a Toms: Pon aqu t u dedo, y mira mis manos, no seas incrdulo
sino creyent e. Ent onces Toms respondi y le dij o: Seor mo, y Dios mo! Jess le
dij o: Porque me has vist o Toms crest e, bienavent urados los que no vieron y
creyeron".
Pasemos a Romanos 4:17- 21: "Abraham, el cual es padre de t odos nosot ros
... delant e de Dios, a quien crey, el cual da vida a los muert os, y llama las cosas que
no son, como si fuesen. El crey en esperanza cont ra esperanza, para llegar a ser
padre de mucha gent e. Y no se debilit en la fe al considerar su cuerpo, que est aba ya
como muert o ( siendo de casi cien aos) , o la est erilidad de la mat riz de Sara. Tampoco
dud, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fort aleci en fe dando gloria
a Dios, plenament e convencido de que era t ambin poderoso para hacer t odo lo que
haba promet ido". Hay diferencia ent re la fe de Abraham y la fe de Toms? Por ciert o
que s! Toms dij o: "No creer si no veo la seal y la herida de su cost ado". Jess le
dij o: "Porque me has vist o, crest e; bienavent urados los que no vieron y creyeron". Sin
embargo, aqu est Abraham, quien "llama las cosas que no son, como si fuesen".
Cul es la fe de la Biblia? La de Abraham, por supuest o, porque nuest ro t ext o
dice: "Es pues, la fe la cert eza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve" .
Abraham se halla mencionado en el capt ulo 11 de Hebreos, siendo basada la fe de
Abraham en est ar "plenament e convencido de que era t ambin poderoso para hacer
t odo lo que haba promet ido". Crey a Dios y en Su Promesa.
En ot ras palabras, aqu hay una pequea frmula de la fe que puede servirle.
Primero, Abraham t ena la Palabra de Dios acerca de ello. Segundo, l crey la Palabra
de Dios. Tercero, no mir a las circunst ancias que parecan cont rar ias. Cuart o, dio
gloria a Dios. Siga ust ed est os cuat ro pasos y sin falt a llegar a Dios, porque son
cuat ro pasos seguros a la liberacin, la sanidad, la pet icin o lo que busque.
Nt ese la fe de Toms. Su fe no se basaba en lo que dij o Dios. La fe de Toms
se basaba en sus cinco sent idos, porque dij o que no creera hast a ver. Tant os dicen
que cuando lo vean, o cuando lo sient an, ent onces sabrn lo que t ienen. Pero eso no
es la fe de la Biblia. Es la fe nat ural y humana y cualquier pecador t iene esa clase de
fe.
Claro est que la fe verdadera se basa en la Palabra. Tal fe dice: "Si Dios dice
que es verdad, lo es". Creer a Dios es creer Su Palabra! "
A m me gust a cit ar est o: "No puedo comprender a Dios a t ravs de lo que
sient o. No puedo comprender al Seor Jesucrist o a t ravs de lo que sient o. Puedo
comprender a Dios Padre y a Jesucrist o slo por lo que la Palabra dice de ellos. El es
t odo lo que la Palabra dice que El es". Precisament e conocer a Dios el Padre por la
Palabra, y precisament e conocer al Seor Jesucrist o por la Palabra.
Hay muchos que t rat an de conocer a Dios a t ravs de lo que sient en. Cuando se
sient en bien, creen que Dios les oy; y si no se sient en bien, creen que no les oy. Su
fe se basa en lo que sient en, pero mi fe se basa en la Palabra de Dios. Si la Palabra de
Dios dice que El me oye, ent onces s que me oye, porque El lo dij o, y Su Palabra no
mient e. Es decir, si mi fe fuera basada en lo que sient o, ent onces usara una fe nat ural
y humana, nada ms. Procurara ver result ados a t ravs de una fe nat ural y humana,
lo cual es imposible. Para ver algo de Dios, t engo que usar la fe de la Biblia, y si mi fe
est basada en la Palabra de Dios, ent onces creo la Palabra sin reparar en pruebas que
sat isfagan mis sent idos fsicos.
Tant os son los que procuran conseguir la bendicin de Abraham a t ravs de la
fe de Toms y eso no funciona. Nosot ros los creyent es t enemos la fe de Abraham
porque Glat as 3:29 dice: "Y si vosot ros sois de Crist o, ciert ament e linaj e de
Abraham sois, y herederos segn la promesa". Glat as 3:7 dice: "Sabed, por t ant o,
que los que son de fe, est os son hij os de Abraham". Ent onces t enemos la fe de
Abraham. No est amos procurando t enerla, la t enemos.
Me acuerdo de que, en un lugar en donde t uve una campaa, haba una
predicadora que repet idas veces vena a la fila buscando sanidad y, nunca la recibi. El
past or me pregunt por qu. Dij o que la muj er era muy conocida, y que ot ros no
buscaban la sanidad viendo que ella no la reciba. Ped al Seor Su ayuda la prxima
vez que la vi en fila. Cuando llegu a ella, or, y cuando t ermin, ella se palp y dij o
inmediat ament e: "No, t odava no lo t engo. Ore de nuevo".
Or ent onces, y cuando t ermin. Volvi a hacer lo mismo. Le dij e: "Orar una
vez ms por ust ed y ent onces puede ir a sent arse".
El Seor me indic cmo usarla como ej emplo para ayudar a la congregacin.
Cuando se dirigi al pasillo la llam y ella volvi. Le dij e: "Hermana, quiero hacerle una
pregunt a".
"Hgala", cont est ella.
"Cundo va ust ed a comenzar a creer que est sanada?"
"Pues, cuando sea sanada".
"Por qu quera ust ed creerlo ent onces? Me parece a m que ent onces ya lo
sabra".
"Diga eso ot ra vez", me dij o. Le hice est a declaracin cuat ro veces, y no la
ent endi. Pero gran part e de la congregacin la ent endi y muchos se aadieron a la
fila y fueron sanados. Ella t rat aba de recibir aquella verdad con la ment e, pero la
ment e no puede recibir las cosas del Esprit u. Si escucha a su esprit u, algo responde
dent ro de su ser porque su corazn lo comprende. Toda persona puede creer lo que
sient e, oye y ve, funcionando en lo fsico mayorment e. A veces hay que andar por
vist a, pero hablo de las cosas de la Biblia, de las cosas espirit uales, donde no andamos
por vist a.
Si la ciencia mdica sana, es por lo fsico. La llamada "Ciencia Crist iana" sana
por la ment e. Pero si Dios sana, lo hace por el esprit u: la sanidad espirit ual. La
sanidad divina se recibe de Dios el Padre t al como se recibe el nuevo nacimient o, que
es el renacimient o de nuest ro esprit u. Al nacer de nuevo, no es el cuerpo el que
vuelve a nacer. Tenemos el mismo cuerpo de siempre. Sabemos que la Biblia dice que
si uno est en Crist o, nueva criat ura es. No quiere decir que el cuerpo se renueva. No
cambia lo fsico, pero al ser salvo, el hombre int erior, el hombre de dent ro que nace de
nuevo, se hace ot ro. El nacimient o de nuevo es el renacimient o del esprit u humano.
Jess dij o: "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido de Esprit u,
esprit u es". Al moment o del nuevo nacimient o de uno, no se puede observar lo que le
ha pasado adent ro, pero pasado el t iempo, sale a luz.
Hemos sido engaados por algunos que han venido al alt ar. Oran, lloran, salt an,
abrazan y parecen t an felices, y ent onces no volvemos a verlos ni a or de ellos. Nos
pareca que algo haba pasado. Fue algo causado por las emociones, no por el nuevo
nacimient o. Ot ros no demuest ran ninguna emocin, y no sabemos si les ha pasado
algo o no. No se quedan en el alt ar mucho t iempo, pero muchos ent re ellos llegan a
ser creyent es sobresalient es. Muchas veces nuest ra fe se basa en nuest ros sent idos
corporales. Creo en la emocin, pero la pongo en lt imo t rmino. La Palabra de Dios
primero; la fe en la Palabra de Dios, segundo; y la emocin, por lt imo. Muchos la
ponen al revs y t ienen primerament e la emocin, la fe en su emocin, segundo y la
Palabra de Dios por lt imo.
No se puede saber al moment o lo que ha pasado dent ro de una persona,
porque es el renacimient o del esprit u humano; pero si anda en la luz que t iene, se
ver en el ext erior t ambin.
Amigos, la esperanza espera, pero poco recibe. Es una lst ima que t ant os
digan, cuando se t rat a de la oracin: "Espero y oro, oro y espero". Ha odo ust ed eso?
Dice ust ed eso? Corrj ase! La prxima vez que lo diga, dse en la boca y diga: "Ya
no; eso no es fe". Se oye est o: "Todo lo que nos queda es orar y esperar". Si eso es
t odo lo que hace, est vencido.
En ciert a ocasin me hosped en la casa del past or donde t ena una campaa.
Creo que ese past or era el peor del mundo en decir: "Est oy esperando y orando". Lo
repet a media docena de veces cada da. Me asombraba que se sent ara en t odos los
cult os donde yo enseaba la diferencia ent re la esperanza y la fe, pero se le escurra
como agua de la espalda del pat o. Es por eso que yo s que t engo que repet ir t ant as
veces est as cosas pues no las ent endan.
Un da a solas conmigo, me dij o: "Hermano Hagin, quiero que ore conmigo por
algo, si me hace el favor".
"Bueno" le dij e "qu es?"
"Pues, hay un negociant e aqu que no pert enece a mi iglesia, que quiere darme
el t t ulo de una cabaa cerca del lago, con unas hect reas de t erreno. El debe 900
dlares y me dij o que yo poda pagar algo mensualment e, o l lo poda pagar, y yo
podra pagarle sin int ereses. Pero su seora t ena inconvenient es y me ha pedido 30
das para resolverlos".
Dos veces yo le haba dirigido una campaa y no le haba penet rado. Cuando
dij o: "Est oy esperando y orando", le habl: "Hermano, si eso es t odo lo que hace, est
perdiendo el t iempo".
Por un moment o no saba que hacer. Abra y cerraba los oj os y yo t ema que se
desviara del camino. Ent onces respondi: "Tiene ust ed razn. S, t iene razn. I ba a
decir que perda mi t iempo y el de Dios t ambin, pero no pierdo el t iempo de Dios. El
no me oy, pierdo el mo no ms".
Consigui el t erreno y la cabaa cuando dej de esperar y comenz a creer.
La fe es t an sencilla, sea en lo espirit ual, en lo financiero o en lo mat erial. La fe
es del present e. AHORA ES LA FE. La fe dice: "Lo t engo ahora"
La esperanza dice: "Lo t endr algn da", pero eso no sirve. Dej e de orar y
esperar. Ponga guarda a sus labios. Desde ahora diga: "Est oy orando y creyendo", y si
dice est o, funcionar para ust ed!