Fundamentos Teóricos e Metodológicos Da História

Fundamentos Tericos e Metodolgicos da Histria
TROL
Fundamentos Tericos
e Metodolgicos da
Histria
Maria Clarice de Almeida Esteves
1

e
d
i
o


E79f Esteves, Maria Clarice de Almeida.
Fundamentos terico-metodolgicos da Histria / Maria
Clarice de Almeida Esteves; reviso de Marcus Vinicius da
Silva Niteri, RJ: EAD/UNIVERSO, 2012.
128 p. : il

1. Histria - Estudo e ensino. 2. Histria - Currculo - Brasil.
3. Histria - Metodologia. 4. Ensino fundamental - Brasil -
Currculos. 5. Histria (Ensino fundamental) - Estudo e
ensino. I.Silva, Marcus Vincius da. II. Ttulo.
CDD 981

DIREO SUPERIOR
Chanceler Joaquim de Oliveira
Reitora Marlene Salgado de Oliveira
Presidente da Mantenedora Wellington Salgado de Oliveira
Pr-Reitor de Planejamento e Finanas Wellington Salgado de Oliveira
Pr-Reitor de Organizao e Desenvolvimento Jefferson Salgado de Oliveira
Pr-Reitor Admi nistrati vo Wallace Salgado de Oliveira
Pr-Reitora Acadmica Jaina dos Santos Mello Ferreira
Pr-Reitor de Extenso Manuel de Souza Esteves

DEPARTAMENTO DE ENSINO A DISTNCIA
Assessora Andrea Jardim

FICHA TCNICA
Texto: Maria Clarice de Almeida Esteves.
Reviso Ortogrfica: Marcus Vincius da Silva.
Projeto Grfico e Editorao: Eduardo Bordoni, Fabrcio Ramos e Ruan Carlos Vieira Fausto.
Superviso de Materiais Instrucionais: Janaina Gonalves de Jesus.
Ilustrao: Eduardo Bordoni e Fabrcio Ramos.
Capa: Eduardo Bordoni e Fabrcio Ramos.

COORDENAO GERAL:
Departamento de Ensino a Distncia
Rua Marechal Deodoro 217, Centro, Niteri, RJ, CEP 24020-420 www.universo.edu.br

Ficha catalogrfica elaborada pela Biblioteca Universo Campus Niteri

Bibliotecria: ELIZABETH FRANCO MARTINS CRB 7/4990

Informamos que de nica e exclusiva responsabilidade do autor a originalidade desta obra, no se r esponsabilizando a ASOEC.
Pelo cont edo do t exto formulado.
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ou por nenhum meio sem permisso expressa e por escrito da Associao Salgado de Oliveira de Educao e Cultura, mantenedora
da Univer sidade Salgado de Oliveira (UNIVERSO).

Pal avra da Reitora

Acompanhando as necessidades de um mundo cada vez mais complexo
exigente e necessitado de aprendizagem contnua, a Universidade Salgado de
Oliveira (UNIVERSO) apresenta a UNIVERSO Virtual, que rene os diferentes
segmentos do ensino a distncia na universidade. Nosso programa foi
desenvolvido segundo as diretrizes do MEC e baseado em experincias do gnero
bem-sucedidas mundialmente.
So inmeras as vantagens de se estudar a distncia, somente por meio dessas
modalidades de ensino so sanadas as dificuldades de tempo e espao presentes
nos dias de hoje. O aluno tem a possibilidade de administrar seu prprio tempo e
gerenciar seu estudo de acordo com sua disponibilidade, tornando-se responsvel
pela prpria aprendizagem.
O ensino a distncia complementa os estudos presenciais medida que
permite que alunos e professores, fisicamente distanciados, possam estar a todo
momento ligados por ferramentas de interao presentes na Internet atravs da
nossa plataforma.
Alm disso, nosso material didtico foi desenvolvido por professores
especializados nessa modalidade de ensino, em que a clareza e objetividade so
fundamentais para a perfeita compreenso dos contedos.
A UNIVERSO tem uma histria de sucesso no que diz respeito educao a
distncia. Nossa experincia nos remete ao final da dcada de 80, com o bem-
sucedido projeto Novo Saber. Hoje, oferece uma estrutura em constante processo
de atualizao, ampliando as possibilidades de acesso a cursos de atualizao,
graduao ou ps-graduao.
Reafirmando seu compromisso com a excelncia no ensino e compartilhando
as novas tendncias em educao, a UNIVERSO convida seu alunado a conhecer o
programa e usufruir das vantagens que o estudar a distncia proporciona.
Seja bem-vindo (a) UNIVERSO Virtual!
Professora Marlene Salgado de Oliveira
Reitora


Sumrio

Apresentao da disciplina ................................................................................................ 07
Plano da disciplina .............................................................................................................. 09
Unidade 1 A Histria e o Ensino de Histria .............................................................. 13
Unidade 2 Ensinar e aprender Histria ....................................................................... 41
Unidade 3 Ensinar e aprender: Uma Histria dinmica .......................................... 65
Unidade 4 A Construo da Identidade, a Diversidade cultural e o
currculo do Ensino de Histria ..................................................................................... 91
Consideraes finais ......................................................................................................... 117
Conhecendo a autora ....................................................................................................... 119
Referncias .......................................................................................................................... 121
Anexos ................................................................................................................................ 125
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Apresentao da Disciplina

Prezado aluno (a),

Nesta disciplina, voc estudar os Fundamentos Tericos e Metodolgicos da
Histria. Destaca-se que desde a Antiguidade muito se escreve sobre a histria e a
historiografia do sculo XIX deixa suas prprias marcas, os historiadores fixam-se
no carter cientfico da Histria, nas fontes.
Neste incio de nossos estudos apresentaremos trs mtodos que norteiam a
cincia histrica: positivismo, materialismo histrico e a nova Histria.
A abordagem de diferentes concepes e metodologias provocar ao futuro
profissional da educao perceber que a cincia Histrica no se resume a um
carter narrativo de fatos do passado e, que por este motivo no pode deixar de
valoriz-lo dando nfase apenas ao conhecimento do presente.
No podemos deixar de destacar que ao analisar estas questes, podemos
afirmar, por exemplo, que o Ensino de Histria para crianas do Ensino
Fundamental dever favorecer a construo do conceito de Histria a partir do
reconhecimento das histrias de todos os sujeitos ali existentes. Para a construo
dessa cincia dever ser observada a construo do dilogo entre presente e
passado, alm do reconhecimento da existncia da diversidade cultural, social e
material existentes no grupo.
No se pode pensar no ensino de histria de forma isolada, a forma, o
direcionamento dado ao ensino da mesma, nos anos iniciais do Ensino
Fundamental. importante que o curso de formao de professores estimule o
docente, levando-o a compreenso do ensino de histria ligado formao
individual e coletiva do indivduo, alm da sua integrao na sociedade.
No podemos deixar de abordar nessa disciplina a importncia de novas
abordagens metodolgicas e estratgias inovadoras que primam pela construo
coletiva do conhecimento na rede regular de ensino a todo o aluno, sem
discriminao.
8

Ressalta-se a importncia de apresentar aos alunos dos Cursos de Formao de
Professores, o entendimento destas mudanas no ensino da disciplina de histria.
Hoje se pode falar em uma Nova Histria que no est preocupada somente com a
memorizao dos fatos ou nomes importantes, mas em saber de toda estrutura
que permeia as transformaes ou acontecimentos que podero ser analisados.

Bons estudos!
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Plano da Discipl ina

A disciplina Fundamentos Tericos e Metodolgicos da Histria tem como
objetivo principal levar o aluno (a), a conhecer, interpretar, entender e analisar os
fundamentos tericos e metodolgicos do ensino da Histria.
Esta disciplina foi dividida em quatro unidades e subdividida em tpicos com
o objetivo de facilitar a compreenso acadmica do contedo.
Apresentaremos um pequeno resumo das unidades, enfatizando os objetivos
e uma reflexo acerca do ensino da Histria na educao bsica: concepes,
objetivos, contedos, situaes didticas e avaliao, para que voc tenha um
panorama da disciplina que ir estudar.

Unidade 1 - A Histria e o Ensino de Histria
Iniciaremos nossos estudos com uma reflexo acerca do ensino da Histria na
educao bsica: concepes, objetivos, contedos, situaes didticas e avaliao.
Objetivos:
Compreender aspectos histricos relevantes para as transformaes do ensino
da disciplina de Histria
Refletir sobre a importncia do ensino de Histria na formao da cidadania
Analisar a importncia da formao docente para o ensino de Histria
Vislumbrar um novo ensino de Histria no sculo XXI e as atualizaes
curriculares
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Unidade 2 Ensinar e aprender Histria

Em nossa segunda unidade de estudos abordaremos a questo especfica da
educao, a partir das ideias centrais da Lei 4024/61, no que se refere disciplina
de Histria, alm da Lei 5.692 /71, e as mudanas na histria da educao,
destacando-se a lei 9394/96 e, os PCNs.
Objetivos:
Identificar aspectos legais e normativos da Educao desde a lei 4024/61 at a
9394/96.
Perceber as mudanas e transformaes curriculares fazendo um
levantamento histrico da disciplina
Destacar iniciativas e reformas em todo territrio nacional, destacando-se So
Paulo e Minas Gerais.
Perceber os avanos e retrocessos pelo qual passou a disciplina e as
dificuldades para consolidao da mesma.
Destacar aspectos relevantes nos PCNs para o ensino de histria.

Unidade 3 - Ensinar e aprender: Uma Histria dinmica

Em nossa terceira unidade veremos as questes do ensino e da aprendizagem
para o Ensino de Histria do primeiro segmento do Ensino Fundamental, primeiro
e segundo ciclos.
Objetivos:
Analisar os objetivos dos PCNs no 1 e 2 ciclo do Ensino Fundamental.
Destacar competncias e habilidades a serem desenvolvidas nos anos iniciais
do Ensino Fundamental.
Identificar a importncia de fontes histricas para o ensino de Histria.
Valorizar os meios tecnolgicos como ferramentas teis no Ensino de Histria.
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Unidade 4 - A Construo da Identidade, a Diversidade cultural e o
currculo do Ensino de Histria.
Em nossa ultima unidade abordaremos aspectos referentes formao da
cultura brasileira e a importncia de ndios e negros neste processo.
Objetivos:
Compreender o significado de um ensino de histria marcado pela
diversidade, destacando-se a formao da identidade e a percepo da cidadania.
Destacar e valorizar aspectos culturais na histria da populao brasileira.
Divulgar os direitos de todo cidado brasileiro, destacando a participao de
diferentes grupos, os quais foram marginalizados socialmente e historicamente ao
longo dos anos.
12

Bons Estudos!
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A Histria e o Ensino de
Histria
A Histria e as prticas historiogrficas.
O nascimento da historiografia moderna .
A historiografia do sculo XIX.
A Histria, Mtodos e tempo histrico.
Positivismo, materialismo e a nova Histria.
1

14

Prezado(a) aluno(a),

Pretendemos atravs dos estudos desta disciplina lev-lo a analisar o papel do
docente no ensino de histria neste processo de construo do conhecimento
atravs dos contedos desta disciplina, refletindo sobre o porqu e para que
ensinar e aprender histria no Ensino Fundamental. O tema em questo: a Histria
e o ensino da disciplina de histria nos leva a refletir sobre a importncia de se
formar docentes conscientes da sua formao, para proporcionar um ensino de
qualidade s crianas desde a educao infantil at as sries iniciais do Ensino
Fundamental atravs de uma proposta participativa, dinmica e reflexiva.
Ento, hora de arregaar as mangas e organizar seus horrios de estudos
para realizao das leituras e atividades das quatro unidades a seguir.
Iniciamos nossos estudos com uma Reflexo acerca do ensino da Histria na
educao bsica: concepes, objetivos, contedos, situaes didticas e avaliao.

Objetivos da unidade:
Compreender aspectos histricos relevantes para as transformaes do ensino
da disciplina de Histria.
Refletir Sobre a importncia do ensino de Histria na formao da cidadania.
Analisar a importncia da formao docente para o ensino de Histria.
Vislumbrar um novo ensino de Histria no sculo XXI e as atualizaes
curriculares.

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Plano da Unidade:
A Histria e as prticas historiogrficas.
O nascimento da historiografia moderna.
A historiografia do sculo XIX.
A Histria, Mtodos e tempo histrico.
Positivismo, materialismo e a nova Histria.
Ensino de Histria, currculo e Formao docente.

Bons estudos!

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A Histria e as prticas historiogrficas

Nem sempre os historiadores escreveram com base num mtodo prprio,
resultante da combinao de certas temticas, de documentos disponveis, de
escolhas tericas, conceituais e de tcnicas de pesquisa destinadas abordagem
das fontes documentais.
Entretanto desde a Antiguidade escreve-se muito sobre a histria, ou seja,
produz-se Histria. So conhecidas as obras de Herdoto, Xenofontes, Tucdedes,
Tito Lvio, Jlio Csar, Plutarco, Ccero, Tcito, Santo Agostinho, So Tomas de
Aquino, Maquiavel, Erasmo de Roterd, Hobbes, Locke, Rousseau, Voltaire,
Montesquieu e outros pensadores, os quais trataram da histria ou que se valeram
dela para pensar a humanidade. Contudo, eles no produziram uma reflexo sobre
o mtodo historiogrfico.
As narrativas e relatos histricos originavam-se da vivncia, dos
depoimentos orais obtidos no cotidiano e da pesquisa em outras fontes,
escritas ou no, disponveis. A memria pessoal, os depoimentos dos
contemporneos ou a leitura de documentos escritos pelos envolvidos nos
acontecimentos histricos, com o apoio de concepes filosficas e polticas,
formava a base de produo da escrita da Histria. famosa a frase de Herdoto na
qual afirma que escreve sobre o que v, ouve e vive.
Filsofos, historiadores, poetas e telogos tm na histria um cenrio para a
exposio e reconstituio de determinados acontecimentos. No comum o uso
sistemtico de fontes. Tampouco escrevem longos relatos e narrativas, em que o
foco a busca das origens das civilizaes e a exposio do desenrolar dos
acontecimentos atravs dos sculos.
Em geral, os textos histricos escritos da Antiguidade at a poca moderna,
caracterizam-se por apresentarem temas especficos, eventos e personalidades
marcantes de uma sociedade. A abrangncia temporal ainda limitada e, so
comuns s comparaes entre os povos, com o objetivo de produzir exemplos e
lies para a vida. No sculo XVIII, ao aparecerem as matrizes explicativas da

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evoluo das sociedades, com o desenvolvimento do pensamento iluminista,
amplia-se os recursos de anlise e de investigao, abrindo espao para a
historiografia contempornea.

O Nascimento da Historiografia Moderna

Anunciada por estudos e procedimentos tcnicos desenvolvidos desde o
Renascimento, a historiografia contempornea desenvolveu-se no sculo XIX,
quando os estudiosos da histria so influenciados pela ideia de produzir
conhecimentos fiis aos fatos, comprovando-os atravs das fontes histricas
disponveis. A necessidade de comprovao dos fatos estudados conduz ao
resgate dos acervos documentais, criao de institutos, centros de pesquisa,
museus, arquivos e academias especializadas. O uso do arquivo e o
desenvolvimento da pesquisa sobrepem-se imaginao, retrica e ao
pensamento livre do historiador. O livro de Histria modifica-se. Em suas pginas
leem-se as explicaes oriundas de slido material emprico, ao sabor das fontes e
do arsenal de tcnicas desenvolvidas pelos eruditos. Ao ampliarem e
especializarem os estudos do passado das sociedades, os historiadores
contriburam para a difuso das anlises da evoluo das civilizaes, dos fatores
de ascenso e da queda dos imprios, dilatando como nunca os limites temporais e
espaciais da Histria.

A Historiografia do Sculo XIX

Com a publicao da Historia dos Povos Latinos e Germnicos, Leopold von
Ranke produz um novo cenrio de discusses em torno da atividade do
historiador. Estabeleceram-se as normas para escrever a Histria. A pesquisa e a
escrita do texto histrico transformam-se numa atividade profissional de
historiadores e de professores.

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A historiografia do sculo XIX tem suas prprias marcas. De acordo com Julio
Casanova, os historiadores fixam-se no carter cientfico da Histria, na imparcial
imerso nas fontes, na reconstruo das intenes dos atores e do curso dos
acontecimentos e na percepo intuitiva de um contexto histrico mais amplo. E
para transmitir tudo isso, o historiador encontra na narrao a forma mais precisa e
correta de elaborar seu discurso.
Os estudos histricos tratam principalmente dos fatos polticos, militares,
diplomticos e religiosos. Os ingredientes primordiais dessa tendncia da Histria,
proposta pelo historicismo alemo e dominante nas universidades europeias
durante o sculo XIX e comeo do XX, podem ser assim resumidos:
nfase no relato dos acontecimentos polticos, militares e nas relaes
internacionais entre Estados.
Formulao de mtodos especficos da disciplina.
Resistncia generalizao, abstrao das cincias sociais e intromisso
de qualquer dimenso social ou econmica para o entendimento do fato
histrico.
Enfim, uma histria poltica, a servio do poder legitimado, o qual
recusava a teoria e adotava a narrativa como fio condutor.

A Histria, Mtodos e Tempo Histrico.

Neste incio de nossos estudos apresentaremos trs mtodos que norteiam a
cincia histrica. So os seguintes: positivismo, materialismo histrico e a nova
Histria.
Nos cursos de graduao para a formao docente. Entendemos que este
conhecimento far a diferena de forma muito considervel entre os professores
no momento de sua atuao em sala de aula, principalmente pelo fato da Histria
ser uma disciplina, uma cincia abstrata onde conceitos fundamentais sero
apresentados aos alunos, contribuindo para o seu desenvolvimento social.

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Destaca-se a abordagem de diferentes concepes e metodologias, as quais
provocar ao futuro profissional da educao perceber que a cincia Histrica no
se resume a um carter narrativo de fatos do passado e, que por este motivo no
pode tambm deixar de valoriz-lo, dando nfase apenas ao conhecimento do
presente.
No intuito de apresentar ao professor a evoluo do ensino da Histria,
pretendemos caracterizar cada mtodo identificando elementos que demonstram
essa evoluo.
Para iniciar a nossa conversa na questo da evoluo histrica pergunta-se: O
que Histria? Muitos professores sejam eles do Ensino Fundamental ou Mdio,
como tambm, alunos do Ensino Fundamental e Mdio, buscam entender qual a
importncia do ensino da mesma. Percebe-se na maioria das vezes, no aluno do
Ensino Mdio um senso crtico mais apurado sendo este, na maioria das vezes o
mais questionador.
Percebemos que grande parte dos alunos at se animam para a questo,
porm, muitas vezes desistem pelo uso de metodologias cansativas, aulas
extremamente fora da realidade, longas exposies de contedos, sem
conhecimento prtico do contedo.
E, se ao contrrio do que histria, pensarmos em como estudar a disciplina,
uma cincia com interpretaes to intensas sobre um mesmo fato ou diferentes
mtodos de estudo.
O que voc pensa sobre os fatos e acontecimentos do passado?
Quantas vezes questionamos ou fizemos pouco caso pela Histria, pelo que j
aconteceu, afirmando que no vemos importncia em saber o que j ocorreu ou
pessoas que se foram.
Destacamos o texto de Rubens Alves, intitulado no prprio falar de
alunos (...) os alunos so crianas de carne e osso que sofrem, riem, gostam
de brincar, tem o direito de ter alegrias no presente e, no vo escola para
serem transformados em unidades produtivas do futuro.

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Essa ausncia do aluno no do aluno como discurso administrativo das
escolas se refere como o o perfil dos nossos alunos, nem esse, nem aquele, todos.
Aluno abstrato no esse, mas aquele aluno de rosto inconfundvel e nome nico:
esse aluno de carne e osso que a razo de ser das escolas. Ah, importante nunca
se esquecer disso: alunos no so unidades biopsicolgicas mveis sobre os quais
se devem gravar os mesmos saberes, no importando que sejam meninos nas
praias do nordeste, nas montanhas de Minas, s margens do Amazonas, ou nas
favelas do Rio. E essa ausncia desse aluno de carne e osso que est
progressivamente marcando os universos que giram em torno da escola. Os
professores no falam sobre os alunos. Na verdade, no prprio que os
professores falem com entusiasmo e alegria sobre os alunos. Os alunos no so
temas de suas conversas. Acontece nas escolas primrias. Mas no s nelas.
Lembro-me de uma brincadeira sria que corria entre os professores de uma de
nossas universidades mais respeitadas. Diziam os professores que, para que a dita
universidade fosse perfeita s faltava uma coisa: acabar com os alunos...
Brincadeira? Psicanalista no acredita na inocncia das brincadeiras. Com isso
concordam os critrios de avaliao dos docentes, impostos pelos rgos
governamentais: o que se computa, para fins de avaliao de um docente, no so
as suas atividades docentes, relao com os alunos, mas a publicao de artigos
em revistas indexadas internacionais. O que esses critrios esto dizendo aos
professores o seguinte: Vocs valem os artigos que publicam. Num universo
assim definido pelo discurso dos burocratas o aluno, esse aluno em particular,
cujo pensamento obrigao do professor provocar e educar, ele constitui num
empecilho atividade que realmente importa. Os raros professores que tm prazer
e se dedicam aos seus alunos esto perdendo o tempo precioso que poderiam
dedicar aos seus artigos.
Aquele que um verdadeiro professor toma a srio somente as coisas que
esto relacionadas com os seus estudantes inclusive a si mesmo(Nietzsche). Eu
sonho com o dia em que os professores, em suas conversas, falaro menos sobre os
programas e as pesquisas e tero mais prazer em falar sobre os seus alunos.

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O texto de

Rubens Alves traz tona a questo dos educadores que se
preocupam muito mais em falar das dificuldades dos alunos, do trabalho em
si, do que da pessoa do aluno. O qual tem possibilidades de aprendizagem e
vai para a escola na expectativa de encontrar um docente em quem ele possa
se espelhar e orgulhar-se.
Rubens Alves se

preocupa com o ensino e com uma equipe escolar que
burocratiza a escola em vrios sentidos

e, s vezes, v o aluno apenas como
esse objeto como afirma

Paulo Freire, se torna depsito de contedos.

Um tipo
de educao bancria que no desperta no aluno a paixo pela aprendizagem e
no o torna uma pessoa reflexiva e muito menos crtica.
Para falar em mtodos no podemos excluir o

positivismo
,
talvez o mais
tradicional no que se refere ao ensino de histria, o qual se desenvolveu no
sculo XIX.

Segundo a proposta formulada por Comte, as experincias marcariam
definitivamente todas as avaliaes cientficas. Assim, toda a histria positivista foi
tambm marcada por uma doutrina que afirma: todos os fatos sociais devem
seguir uma natureza cientfica. Portanto, sabemos que a Histria tradicional
caracterizou-se por ser uma cincia que estuda os fatos sociais, econmicos,
polticos e culturais ocorridos no passado da humanidade.
Por exemplo, observe um tema bastante conhecido na histria do Brasil: A
Independncia. Podemos afirmar que na viso positivista, D. Pedro, em 07 de
setembro de 1822, foi o grande heri e como tal, separou o Brasil de Portugal com
seu ato de bravura e herosmo.
O que fica claro e evidente neste processo segundo concepes positivistas?
Movimentos sociais ocorridos antes do dia 07 de setembro so
preferivelmente ignorados ou ento ficam para segundo plano.
A Histria tradicional positivista segundo o historiador Edward Carr,
(...) consiste num corpo de fatos verificados. Os fatos esto disponveis para os
historiadores nos documentos, nas inscries, e assim por diante, como peixes na
tbua dos peixeiros. O historiador deve reuni-los, depois lev-los para casa,

22

cozinh-los, e ento servi-los da maneira que o atrair mais. Acton, (historiador
ingls no sculo XIX), cujo gosto culinrio era austero, queria que fossem servidos
simples.
Destacamos neste contexto do positivismo, a questo de cincia esttica. Sim,
a Histria positivista assume um carter de cincia esttica, pois como percebemos
no texto, o positivismo valoriza as aes ligadas as pessoas do poder, grupos
sociais dominantes. Neste momento percebemos que a grande massa popular de
poder aquisitivo baixo permanece margem da construo da histria.
Ento, como ser a rotina escolar, a disciplina de Histria, por exemplo, no dia
a dia, na prtica?
Na prtica, podemos perceber que para identificar uma aula com
caractersticas positivistas, o professor aquele que se prende a citao de datas,
nomes dos heris, aquilo que eles fizeram, ou ainda pela narrao de fatos.
E como os alunos aprendem?
Com esta metodologia de ensino, os alunos se tornam apenas expectadores,
meros ouvintes e a chamada popular decoreba, devido quantidade de textos
para se preparar para as avaliaes baseadas em perguntas e respostas.
Voc sabia que a nossa bandeira do Brasil foi inspirada no positivismo?
Pois , o lema Ordem e Progresso na bandeira do Brasil inspirado pelo lema
de Auguste Comte do positivismo: "Amor como princpio e ordem como base; o
progresso como meta". Foi colocado, pois vrias das pessoas envolvidas no
movimento que deps a monarquia e proclamaram o Brasil Repblica eram
seguidores das ideias de Comte.

23

A atual bandeira do Brasil um reflexo dessa influncia na poltica nacional.
Na bandeira l-se a mxima poltica positivista Ordem e Progresso, surgida a partir
da divisa comteana: Amor por princpio e a Ordem por base; o Progresso por
meta. Representando as aspiraes a uma sociedade justa, fraterna e progressista.
A trajetria de Joaquim Jos da Silva Xavier, o Tiradentes, lder da
Inconfidncia Mineira, movimento surgido em Vila Rica (Ouro Preto) em 1789.
Tiradentes sonhou junto com amigos e intelectuais ver o Brasil independente do
domnio portugus, mas esbarrou na traio de Jos Silvrio dos Reis.
Surgiu na segunda metade do sculo XIX, um novo mtodo chamado
materialismo histrico que foi desenvolvido por Karl Marx e Friedrich Engels.
Este novo modelo afirma que um determinado fato histrico, traz em si
contradies responsveis pela sua transformao, dando origem a um novo fato.
Desta maneira, se d o chamado processo histrico que tambm conhecido por
processo dialtico.

24

a primeira vez em toda histria da humanidade que os protagonistas das
mudanas ocorridas so os trabalhadores, pessoas simples da populao. Marx e
Engels defendiam a seguinte ideia:
Toda riqueza produzida por uma sociedade corresponde a
sua infraestrutura, e esta, por si s define a organizao das leis, do
estado, das artes, da religio e da moral nos diferentes perodos da
Histria
.
(Hipolide, p. 14)

Marx e Engels afirmam que para produzir riqueza, todos os elementos
responsveis pela produo de material formam esse conjunto de base material,
como as ferramentas, as mquinas necessrias para a produo, ou para prpria
terra. Porm, sabemos que no depende s da base material, torna-se necessrio,
para haver produo as relaes de produo, ou seja, relaes entre aquele que
produz, os quais vem a ser o prprio trabalhador e o proprietrio dos meios de
produo, os donos de terra, aqueles que possuem mquinas para a mo de obra
produzir.
Ao longo da histria, observa-se, que ocorreram fortes conflitos entre dois
grupos especificamente, produtores e proprietrios, provocando inmeras
mudanas na infraestrutura das sociedades. Essas mudanas permitiram uma
exploso de revolues sociais que foram fundamentais para muitas mudanas:
das foras produtivas, das leis do estado e da cultura. Concluindo, verifica-se que a
contribuio mxima, fundamental do marxismo, foi o fato de se ter colocado os
camponeses e operrios como sujeitos do processo histrico.
Como ento traduzir para a rotina de sala de aula esta viso materialista da
educao?
Voltemos ao exemplo da Independncia do Brasil que j foi citado
anteriormente.
Em uma viso materialista da educao diramos que a Independncia do
Brasil, ocorreu dentro de um processo que teve incio com os movimentos sociais
que ocorreram antes do dia 07 de setembro de 1822.

25

Para entender melhor esta questo, os marxistas explicam o fato de que a
referida data no encerra o processo de emancipao simplesmente, porque o
rompimento poltico do Brasil em relao a Portugal no representou sua
independncia econmica. Como tambm, no houve ascenso dos grupos sociais
que representavam parte das foras produtivas de controle do estado. E, ainda
durante muito tempo, ter permanecido dominada pelas elites sociais.
Portanto, caro(a) aluno(a) pode-se perceber de acordo com o materialismo
histrico, um avano nesta anlise histrica. Pois como j entendemos, para este, a
histria uma cincia que analisa a luta existente no interior das diversas
sociedades, entre produtores e proprietrios e as transformaes sociais, polticas e
culturais surgidas deste movimento.
Mas, e as aulas, como acontecem, como o professor de histria desenvolve
seus contedos?
Enquanto mtodo de ensino percebe-se que as aulas permanecem
positivistas, pois continuam baseadas na explicao oral do professor que ir
cobrar do aluno resultados. O aluno continua sendo agente passivo neste
processo.
Podemos dizer que nos ltimos cinquenta anos a escola de uma forma
geral, e a disciplina de Histria vem buscando novos mtodos que avancem
alm do materialismo histrico. A Nova Histria, tambm conhecida como
histria das mentalidades, tem provocado interessantes transformaes nas
pesquisas sobre os fatos histricos.

26

Desta forma cita Ciro Flamarion,
A histria se apresenta hoje como uma cincia em plena
evoluo. As certezas ou verdades definitivas da historiografia
positiva pertencem ao passado...
(...) Como diz Furel, a histria serial - e o mesmo poderia
afirmar das demais correntes, com vigncia atual entre os
historiadores uma histria problema, no uma histria narrao.

Por que ser que os citados autores se referem a uma Histria com problemas?
A autora Mrcia Hiplide explica que,

aquela que resulta das mudanas ocorridas no mtodo
histrico nas ltimas dcadas e que d origem a chamada nova
Histria, da qual um dos expoentes foi o historiador francs Marc
Bloch.
E essa Nova histria, segundo a autora, tem como caracterstica principal a
utilizao de certos tipos de mtodos que iro analisar investigar
detalhadamente as mudanas ocorridas na maneira de pensar e de agir das
pessoas ao longo do tempo.
Diferentemente dos positivistas, verifica-se que os historiadores da Nova
Histria, se preocupam e valorizam fatos do presente, os quais esto acontecendo
no momento.
Em relao aos marxistas, a nova Histria tambm se ope. Eles entendem e
consideram o fato histrico mais prximo da mentalidade dos seres humanos que
viveram em uma determinada poca. Ou seja, o foco dos estudos est em como as
pessoas pensavam ou se organizavam para a vida em sociedade, como eram suas
produes e riquezas, mas todos esses fatos se dariam atravs de uma anlise do
presente. Assim, entende-se que, mais do que a grande massa humana,
principalmente os camponeses e operrios, conseguem conquistar o seu espao
de verdadeiros sujeitos histricos e, aqueles anteriormente entendidos como

27

principais atores do destino da histria da humanidade (chefes militares,
presidentes e reis), perdem esse poder.
Em relao Nova Histria e a prtica em sala de aula, voltemos ao exemplo da
Independncia do Brasil. Neste processo, os alunos seriam levados a reflexo
acerca do tema, para a seguir, construir esse conceito.
Essa construo se daria a partir da avaliao das diversas situaes polticas,
sociais, econmicas e culturais da populao brasileira hoje, a partir de
caractersticas mais prximas de sua realidade, comunidade, famlia etc. E desta
forma todos poderiam tirar suas prprias concluses. Em um segundo momento,
se estudaria os fatos que ocorreram no processo de Independncia do Brasil,
destacando condies sociais dos diferentes grupos que fizeram parte da histria
naquele momento histrico, podendo assim estabelecer comparaes para
verificar as mudanas ou no.

Seguindo estes conceitos, Mrcia Hiplide afirma,
a histria uma cincia que estuda o presente
das diferentes sociedades e abre um dilogo com as
que viveram no passado, com finalidade de analisar as
mais diferentes maneiras de viver da humanidade em
diversos tempos e espaos.

Ressalta-se que esta Nova Histria ainda no bem aceita pelo conjunto de
historiadores que continuam privilegiando um ensino tradicional positivista ou por
vezes o materialismo histrico.
Bem, o que nos preocupa neste momento enquanto educadores vai alm da
escolha dos historiadores por este ou aquele mtodo. A questo, a saber, qual
mtodo ir contribuir de forma mais eficaz e com mais qualidade na construo do
conhecimento histrico atendendo as diferentes faixas etrias e necessidades dos
nossos alunos do Ensino Fundamental.

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Dentre os objetivos de Histria para o Ensino Fundamental presente nos PCNS,
destaca-se os seguintes:

Identificar o prprio grupo de convvio e as relaes que estabelecem
com outros tempos e espaos.
Organizar alguns repertrios histrico-culturais que lhes permita localizar
acontecimentos numa multiplicidade de tempo, de modo a formular
explicaes para algumas questes do presente e do passado.
Conhecer e respeitar o modo de vida de diferentes grupos sociais, em
diversos tempos e espaos, em suas manifestaes, culturais, econmicas,
polticas e sociais, reconhecendo semelhanas e diferenas entre eles.

Observa-se nos objetivos apresentados, a marca de uma metodologia voltada
para as mudanas no ensino. E assim a Nova Histria se apresenta tambm nos
referenciais, pois percebe-se que possvel desenvolver a histria do cotidiano
sendo fundamental nesta temtica, a participao dos sujeitos histricos.
A Nova Histria ou a Histria das mentalidades visa ampliar a dimenso das
aes humanas e dos fatos histricos. Esta metodologia prope analisar com mais
intensidade abolindo conceitos de causa e consequncia, reafirmando a
participao dos sujeitos comuns na construo da prpria histria. Este ensino
privilegia a formao de indivduos mais conscientes de sua participao nesse
processo.
Ao analisar estas questes, podemos afirmar, por exemplo, que o Ensino de
Histria para crianas do primeiro segmento, primeiro ciclo do Ensino Fundamental
dever favorecer a construo do conceito de Histria a partir do reconhecimento
das histrias de todos os sujeitos ali existentes. Para a construo dessa cincia
dever ser observada a construo do dilogo entre presente e passado, alm do
reconhecimento da existncia da diversidade cultural, social e material existentes
no grupo.

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Ensino de Histria, Currculo e Formao Docente.

No se pode pensar no ensino de histria de forma isolada e, a forma, o
direcionamento dado ao ensino da mesma, nos anos iniciais do Ensino
Fundamental. importante que o curso de formao de professores estimule o
docente, levando-o a compreenso do ensino de histria ligado formao
individual e coletiva do indivduo e sua integrao na sociedade.
De acordo com a Lei 5692/71, sabe-se que houve a consolidao do processo
de fuso dos contedos de histria e geografia na disciplina de Estudos Sociais.
Porm na dcada de 80, muitos municpios e estados do Brasil optaram novamente
pela separao das disciplinas histria e geografia.
Aps a Lei 5692/71, entra em vigor a Lei 9394/96, e os parmetros Curriculares
para o Ensino Fundamental. Desta forma, a consolidao da autonomia das
disciplinas. Embora distintas cada disciplina com contedos especficos, ambas
tem como objeto de estudo aspectos especficos da realidade e do conhecimento.
Alm disso, destaca-se em comum o papel que tem na formao educacional do
aluno e cidado, levando-nos a compreenso de mundo tempo e espao. Atravs
do ensino desta importante disciplina tem-se uma clareza da importncia da
formao da conscincia histrica na formao da cidadania.
Fontes e pesquisas histricas mostram ao longo do tempo que a histria
uma cincia que estuda a vida do homem atravs do tempo. Esta disciplina, ativa,
dinmica, ao contrrio que muitos dizem, a histria dinmica, na medida em que
ns somos e construmos a prpria histria. Sempre em construo e
transformao de acordo com o tempo vivido pelas prprias pessoas que fazem a
histria, investiga o que os homens fazem hoje, fizeram ontem, pensam ou
pensaram, o que sentem ou sentiram enquanto seres sociais. Nesse sentido, o
conhecimento histrico ajuda na compreenso do homem enquanto ser que
constri seu tempo.

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Essa construo histrica feita por pessoas, que choram e que riem, com
suas diferentes crenas, homens e mulheres, crianas, jovens ou adultos, ricos e
pobres; por governantes e governados, por dominantes e dominados, pela guerra
e pela paz, por intelectuais e pessoas comuns, desde que o mundo mundo at os
dias de hoje. A histria est presente no cotidiano e tem o grande objetivo de
despertar na pessoa humana a condio de agente transformador do mundo.
A histria no se resume simples repetio dos conhecimentos acumulados.
Ela deve servir como instrumento de conscientizao dos homens para a tarefa de
construir um mundo melhor e uma sociedade mais justa.
Desde o sculo XIX, o ensino de histria nas escolas brasileiras esteve
diretamente ligado a tradies vindas da Europa, mais especificamente a
historiografia francesa. Foi um longo perodo, entre os sculos XIX e XX com nfase
ao ensino da histria universal, onde os acontecimentos da histria do Brasil
ficavam em segundo plano. Da o surgimento de um termo bastante conhecido
entre professores de histria: europocntrica ou europocentrismo, cujo centro dos
estudos a histria da Europa.
Tendo por base os referenciais curriculares para o Ensino Fundamental,
podemos afirmar que a partir de 1930, com a criao do Ministrio da Educao e
Sade Pblica, alm da Reforma Francisco Campos, acentuou-se o fortalecimento
do poder central do Estado e do controle sobre o ensino. O ensino de Histria era
idntico em todo o pas, dando nfase ao estudo de Histria Geral, sendo o Brasil e
a Amrica apndices da civilizao ocidental. Ao mesmo tempo refletia-se na
educao, a influncia das propostas do movimento escolanovista, inspirado na
pedagogia norte-americana, a qual propunha a introduo dos chamados Estudos
Sociais no currculo escolar, em substituio a Histria e Geografia, especialmente
para o ensino elementar..
Realizada em 1931, a Reforma Francisco Campos e em 1942, a Reforma
Gustavo Capanema, foram estabelecidas orientaes metodolgicas para o Ensino
de Histria, onde se reafirmou o ensino da Histria Universal e a do Brasil. A histria
do Brasil foi dividida em dois momentos, o primeiro at a Independncia e o
segundo no 1 Reinado ao Estado novo. Nota-se que neste momento, no s o

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currculo estaria sofrendo influncia da Europa, mas os chamados cursos superiores
de Histria tambm recebiam estas orientaes.
Foi atravs da divulgao da disciplina Estudos Sociais no currculo escolar da
escola brasileira, que foram includas no ensino de Histria e Geografia,
experincias norte-americanas. Em pleno movimento de renovao educacional,
Ansio Teixeira, inspirado pelo modelo americano, lanou proposta para o ensino
dos estudos Sociais, sendo tema de debates logo a seguir.
Com o final da Segunda Guerra Mundial, apresenta-se um novo contexto, a
presena norte americana no Brasil, na Amrica Latina. Marcando a economia, a
poltica e a educao, conforme podemos verificar nos Referenciais Curriculares do
Ensino de Histria:
Da Segunda Guerra mundial at o final da dcada de 70, foi um perodo de
lutas pela especificidade da histria e pelo avano dos Estudos Sociais no currculo
escolar. Podem-se identificar dois momentos significativos nesse processo: o
primeiro ocorreu no contexto da democratizao do pas com o fim da ditadura
Vargas e o segundo durante o governo militar.
Com o objetivo de qualificar e formar professores para atuar na escola normal
e primria, foi desenvolvido um programa que fruto do convnio firmado no ano
de 1953, entre o governo federal do Brasil, o governo do estado de Minas Gerais e o
governo dos Estados Unidos da Amrica do Norte. O governo de Minas Gerais
implantou o Ensino de Estudos Sociais na escola primria no final da dcada de
1950. Este trabalho realizado em Minas Gerais foi amparado pelo programa de
Assistncia Brasileiro-Americano ao ensino elementar (PABAEE).
Com o auxlio de autores americanos, os trabalhos desenvolvidos nas escolas
do estado de Minas Gerais, foram traduzidos e distribudos pelos outros estados
brasileiros, servindo com referncia para todo sistema educacional no territrio
brasileiro. No incio dos anos 50, foi estabelecida uma nova seriao de Histria
Geral e do Brasil para o ensino secundrio, por influncias de historiadores
profissionais formados pelas universidades. Ao longo das dcadas de 50 e 60, sob
inspirao do nacional-desenvolvimentismo e, da presena americana na vida

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econmica brasileira, o ensino de Histria no nvel secundrio, voltou-se
especialmente para o espao americano, fortalecendo o lugar da Histria da
Amrica no currculo, com a predominncia da Histria dos Estados Unidos.
A temtica econmica ganhou espao na disciplina com o estudo dos ciclos
econmicos. A Histria era entendida a partir da sucesso linear dos centros
econmicos hegemnicos da cana-de-acar, minerao, caf e industrializao.
Paralelamente, introduziam-se nos cursos das escolas experimentais e vocacionais,
os programas de Estudos Sociais. As experincias no ensino elementar centravam-
se no desenvolvimento da ideia dos crculos concntricos, indicando o predomnio
de um discurso de homogeneizao, de educao para o trabalho, de um preparo
voltado para o advento do mundo urbano e industrial.
Destacamos que com a Lei de diretrizes e Bases de 1961, a 4024/61, o Ensino
de Estudos Sociais tornou-se disciplina obrigatria na escola primria. Por outro
lado, percebemos que a mesma lei referida, deixa a disciplina como componente
optativo para o Ensino mdio. Havia uma grande preocupao nesta poca,
principalmente aps o Golpe Militar de 1964, com o desempenho e divulgao do
Ensino da disciplina ligando-a a questes da formao moral e cvica dos cidados,
reafirmando mais uma vez um modelo norte-americano como referncia para a
poltica educacional brasileira.

Terminamos nossa primeira unidade de estudo, aonde vimos os vrios
aspectos histricos relevantes para as transformaes do ensino da disciplina de
Histria, vimos o quanto importante o ensino de Histria na formao da
cidadania e a importncia da formao docente para o ensino de Histria.

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Na prxima unidade de estudo, abordaremos a questo especfica da
educao, a partir das ideias centrais da Lei 4024/61, no que se refere disciplina
de Histria, alm da Lei 5.692 /71, e as mudanas na histria da educao,
destacando-se a lei 9394/96 e, os PCNs.

HORA DE SE AVALIAR
Lembre-se de realizar as atividades desta unidade de estudo, elas iro
ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no processo de
ensino-aprendizagem. Caso prefira, redija as respostas no caderno e depois s
envie atravs do nosso ambiente virtual de aprendizagem (AVA). Interaja conosco!

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Exerccios da Unidade 1

1-Quanto a Histria e as prticas historiogrficas assinale a nica alternativa
incorreta:

a) Nem sempre os historiadores escreveram com base num mtodo prprio,
b) Desde a Antiguidade escreve-se muito sobre a histria, produz-se Histria.
c) So conhecidas as obras de Herdoto, Xenofontes, Jlio Csar, Ccero, Santo
Agostinho, So Tomas de Aquino, Maquiavel e outros pensadores, os quais
trataram da histria ou que se valeram dela para pensar a humanidade.
d) Santo Agostinho, So Tomas de Aquino e Maquiavel, foram os nicos a pensar
e produzir uma reflexo sobre o mtodo historiogrfico.
e) As narrativas e relatos histricos originavam-se da vivncia, dos depoimentos
orais obtidos no cotidiano e da pesquisa em outras fontes, escritas ou no,
disponveis.

2-De acordo com a historiografia contempornea pode-se afirmar, exceto:

a) Desenvolveu-se no sculo XIX, quando os estudiosos da histria so
influenciados pela ideia de produzir conhecimentos fiis aos fatos.
b) Comprovao dos fatos atravs das fontes histricas disponveis.
c) A necessidade da comprovao dos fatos estudados conduz ao resgate dos
acervos documentais e criao de institutos e centros de pesquisa, museus,
arquivos e academias especializadas.

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d) O uso do arquivo e o desenvolvimento da pesquisa sobrepem-se
imaginao, retrica e ao pensamento livre do historiador.
e) Desenvolveu-se no sculo XVIII, com a comprovao dos fatos atravs das
fontes histricas disponveis.

3-No que se refere Histria e as prticas historiogrficas incorreto afirmar, com
exceo de:

a) Os historiadores sempre escreveram com base num mtodo prprio, resultante
da combinao de certas temticas, de documentos disponveis, de escolhas
tericas, conceituais e de tcnicas de pesquisa destinadas abordagem das fontes
documentais.
b) Nem sempre os historiadores escreveram com base num mtodo prprio,
c) Jamais os historiadores escreveram com base num mtodo prprio, resultante
documentais.
d) Os historiadores um dia escreveram com base num mtodo prprio, resultante
documentais.
e) Somente no sculo XV, os historiadores escreveram com base num mtodo
prprio, resultante da combinao de certas temticas, de documentos
disponveis, de escolhas tericas, conceituais e de tcnicas de pesquisa destinadas
abordagem das fontes documentais.

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4- A Histria uma disciplina, uma cincia abstrata onde conceitos fundamentais
sero apresentados aos alunos, contribuindo para o seu desenvolvimento social.
Destaca-se que a abordagem de diferentes concepes e metodologias provocar
ao futuro profissional da educao perceber que:

a) historiadores se resumem a escrever nomes de pessoas tidas como heris;
b) a cincia Histrica valoriza somente o presente;
c) historiadores visam resumir a disciplina a meros fatos do passado;
d) a cincia Histrica se resume a um carter narrativo de fatos do passado;
e) a cincia Histrica no se resume a um carter narrativo de fatos do passado;

5- O Ensino de Histria para crianas do primeiro segmento, primeiro ciclo do
Ensino Fundamental dever favorecer a construo do conceito de Histria a partir
do reconhecimento das histrias de todos os sujeitos ali existentes. Para a
construo dessa cincia dever ser observada:

a) A construo do conhecimento histrico e o reconhecimento da existncia da
diversidade cultural, social e material existentes no grupo.
b) A construo do dilogo entre presente e passado, pelo reconhecimento da
existncia da diversidade cultural, social e material existentes no grupo.
c) A construo do dilogo entre presente e passado, pelo reconhecimento da
existncia historiadores nas diferentes partes do mundo.
d) A construo do conhecimento histrico, pelo reconhecimento da existncia
diversos grupos tnicos e sociais.
e) A construo do dilogo entre homens e mulheres e pelo reconhecimento da
existncia da diversidade cultural, social e material existentes no grupo.

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6- Rubens Alves afirma: a questo dos educadores que se preocupam muito mais
em falar das dificuldades dos alunos, do trabalho em si do que da pessoa do aluno
que tem possibilidades de aprendizagem e vai escola na expectativa de encontrar
um docente em quem ele possa se espelhar e orgulhar-se..
A partir do fragmento podemos afirmar:

a) Rubens Alves se preocupa com o ensino e com uma equipe escolar que
burocratiza a escola.
b) s vezes, o aluno visto apenas como objeto.
c) Como afirma Paulo Freire, o aluno se torna depsito de contedos.
d) Temos um tipo de educao bancria que no desperta no aluno a paixo pela
aprendizagem e no o torna uma pessoa reflexiva e muito menos crtica.
e) H uma relao professor-aluno onde se constri o conhecimento na interao.

7- No sculo XVIII, ao aparecerem as matrizes explicativas da evoluo das
sociedades, amplia-se os recursos de anlise e de investigao, abrindo espao
para a historiografia contempornea. Este fato ocorreu com:

a) o desenvolvimento do pensamento iluminista.
b) o desenvolvimento do pensamento positivista.
c) o desenvolvimento do pensamento anarquista.
d) o desenvolvimento do pensamento renascimento.
e) o desenvolvimento do pensamento socialista.

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8-Com a Lei 9394/96 e, os parmetros Curriculares para o Ensino Fundamental,
ocorreu uma importante mudana no ensino com relao s disciplinas. Embora
distintas cada disciplina com contedos especficos, ambas tem como objeto de
estudo aspectos especficos da realidade e do conhecimento.
A que mudana o texto se refere?

a) A consolidao da autonomia das disciplinas;
b) A construo da autonomia das disciplinas;
c) A separao das disciplinas;
d) A reorganizao das disciplinas;
e) A autorizao para as disciplinas;

9- No ano de 1993, com o lanamento de uma nova proposta curricular da
Secretaria Estadual de Educao, aconteceu o retorno das disciplinas de Histria e
de Geografia, sendo consolidado em 1997.
Concorde ou discorde com a afirmativa e justifique sua resposta:
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10- No que se refere aos mtodos pode-se citar o positivismo, considerado o mais
tradicional no que se refere ao ensino de histria, o qual se desenvolveu no sculo
XIX.
Disserte sobre a proposta positivista:
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Ensinar e Aprender
Histria
Ensinar e aprender Histria.
O currculo e o ensino entre as dcadas de 60 a 90.
Parmetros Curriculares e o Ensino de Histria.
O Ensino de Histria nas sries iniciais.
Ensinar e aprender historia no 1 ano.
2

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Nesta etapa dos estudos abordaremos a questo especfica da educao, a
partir das ideias centrais da Lei 4024/61, no que se refere disciplina de Histria,
alm da Lei 5.692 /71 e, as mudanas na histria da educao, destacando-se a lei
9394/96 e, os PCNs.

Objetivos da unidade:
Identificar aspectos legais e normativos da Educao desde a lei 4024/61 at a
9394/96.
Perceber as mudanas e transformaes curriculares fazendo um
levantamento histrico da disciplina.
Destacar iniciativas e reformas em todo territrio nacional, destacando-se So
Paulo e Minas Gerais.
Perceber os avanos e retrocessos pelo qual passou a disciplina e as
dificuldades para consolidao da mesma.
Destacar aspectos relevantes nos PCNs para o ensino de histria.

Plano da Unidade:
Ensinar e aprender Histria.
Parmetros Curriculares e o Ensino de Histria.
O Ensino de Histria nas sries iniciais.
Ensinar e aprender historia no 1 ano.

Bons estudos!

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Ensinar e Aprender Histria

Com a aprovao da lei de Diretrizes e bases nmero 5.692, no ano de 1971,
o ensino da disciplina de Histria tomou um novo rumo na histria da
educao. Ocorreu a consolidao de determinadas medidas que no perodo
anterior com a Lei de 1961 em vigor, j haviam sido iniciadas. Como exemplo
cita-se, as diretrizes educacionais com o projeto de educao mais amplo do
estado brasileiro. Criou o Curso de Formao de Professores com licenciatura
curta em Estudos Sociais. Neste projeto, o governo tinha como meta a
Formao de Professores para as disciplinas de histria, Geografia, Estudos
Sociais, Organizao Social e Poltica do Brasil, conhecida como OSPB e
Educao Moral e Cvica. Para divulgar de forma cada vez mais forte e atingir toda
a nacionalidade brasileira, as disciplinas de OSPB, Educao Moral e Cvica,
tornaram-se obrigatrias no currculo a fim de trabalhar valores ideias ou
conceitos para a populao brasileira, a comear pelos mais jovens. Instaurando
assim a ideologia militar a partir do golpe de 1964.
Como voc sabe a disciplina de Historia mexe muito com o pensamento das
pessoas, tornando-as pessoas mais reflexivas, atuantes nos aspectos relacionados
aos direitos e deveres do cidado, entre outros. Mas, como explicar este desejo
reflexivo diante de um governo militar.
E o ensino desta disciplina foi encaminhado aos Conselhos Superiores de
Educao e sua discusso continuou sendo muito superficial, extremamente
limitada aos programas de ensino organizados pelas Secretarias de Educao e
pelos livros didticos.
Voc consegue perceber o que aconteceu?
Independente do nvel de escolaridade seja nas sries iniciais ou finais, o
ensino da disciplina de Histria passou a ser alvo de perseguies polticas durante
a Ditadura Militar.

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Nos anos que se seguiram, carssimo(a) aluno(a), percebe-se na dcada de 70,
por exemplo, no contexto de lutas pela democratizao do pas e de lutas por
melhores condies de trabalho, o fortalecimento do movimento de
professores tornando-se mais forte e levantando crticas ao ensino de
Histria. Podemos observar nos Referenciais Curriculares: Este fato foi
extremamente importante para a disciplina, pois provocou um debate em todo o
pas em torno da citada questo, buscando-se melhor entendimento acerca dos
currculos, livros didticos e metodologias de ensino. Desta forma, iniciou-se um
perodo de importantes mudanas por estados e municpios de todo territrio
brasileiro, alm das eleies diretas que deixaram marcas significativas com eleio
de muitos candidatos de oposio nos principais estados da Federao, levando a
reformas na Educao, inclusive no currculo.
No que se refere s mudanas curriculares, segundo os Referenciais
Curriculares: Nas primeiras dcadas do sculo XX, os governos republicanos
realizaram sucessivas reformas, mas pouco fizeram para alterar a situao da
escola pblica. Mesmo assim, o perodo constituiu-se num momento de
fortalecimento do debate em torno dos problemas educacionais e surgiram
propostas alternativas ao modelo oficial de ensino. Logo reprimidas pelo governo
republicano, como as escolas anarquistas, com currculo e mtodos prprios de
ensino, no qual a Histria identificava-se com os principais momentos das lutas
sociais, como a Revoluo Francesa, a Comuna de Paris e a Abolio.
Na dcada de 80, tambm apresentou acontecimentos importantes para a
prtica do ensino da disciplina de Histria, ocorrendo no estado de Minas Gerais,
por exemplo, o primeiro Congresso Mineiro de Educao, onde a principal questo
discutida foi reforma curricular. Os Novos programas de ensino somente foram
divulgados e implementados no ano de 1986, mantendo a fuso de Histria e
Geografia no Ensino de primeiro grau, 1 a 4 srie. No intuito de apresentar
mudanas no currculo de Estudos Sociais ou Integrao Social, esta passou a
denominar-se Formao Social e Poltica, com o objetivo de Formar um
novo tipo de homem, consciente dos problemas e do seu papel de cidado
(Programa curricular de histria, MG, 1986).

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Mas que novo homem esse? Seria preciso ento formar um novo aluno para
se chegar a esse novo homem.
Partindo desse princpio, entendeu-se que a proposta curricular deveria
desenvolver um estudo sequencial e gradativo do espao produzido pelo prprio
homem e a histria ali produzida por ele. Atendendo a esta questo, buscou-se
organizar os contedos adequando-os a cada nvel ou etapa de escolaridade.
Sendo assim, na primeira srie, estudou-se a Comunidade enquanto na segunda
srie o estudo ficou com o tema Municpio, para somente na terceira srie o estudo
ficar com a Histria do Estado. Ou seja, um assunto mais prximo da realidade dos
alunos, para que na quarta srie, um pouco mais amadurecidos, os alunos tivessem
um estudo referente ao seu pas onde o tema central seria Brasil. Tendo como
princpio, concepes Marxistas. Fonseca, afirma que estas ideias tem como eixo
central: a concepo de homem que produz o espao e faz a sua histria em
determinado tempo. Desta forma, partindo deste eixo que norteia todo o
processo do ensino de histria nas sries iniciais, articulavam-se todos os temas
necessrios para o ensino, sendo importante destacar que os temas j citados,
mostram a construo do que havia de mais real, o vivido naquele tempo histrico.
Ao contrrio do governo de Minas, So Paulo obteve mudanas radicais
promovendo muitas polmicas, gerando debates e conflitos, pois segundo
coordenadoria de estudos e normas pedaggicas, rgo da SEE/SP que foi
elaborada por professores e especialistas, faz opo pela autonomizao da
disciplina de histria. Constatamos neste momento mais uma vez a influncia
europeia onde as experincias deste continente so privilegiadas, alm do
movimento historiogrfico que marca a histria francesa e a historiografia social
inglesa, propondo uma organizao curricular atravs do eixo temtico, O
Trabalho, que seria desdobrado em dois outros eixos temticos. De acordo com
estes eixos temticos, no 1 ciclo bsico, ou seja, 1 e 2 sries teramos: Diferentes
formas de vida, diferentes formas de trabalhar. No segundo momento, o ciclo
continuaria abordando o tema trabalho e as diferentes maneiras de viver e
trabalhar na localidade. No intuito de amarrar ainda mais a proposta curricular,
apresentou-se as noes a serem desenvolvidas nos dois ciclos de ensino: tempo e
espao; diferena e semelhana; permanncia e mudana; relaes sociais e
trabalho; diferentes formas de viver e trabalhar.

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Ocorreram mudanas no contexto social e poltico do pas, tudo bem, mas e a
disciplina de histria? Parece brincadeira, mas, a pura verdade. Quantos nomes,
quantos temas, quantas mudanas. Histria, Geografia, Estudos sociais, Integrao
Social, Formao Social e Poltica... Ser r que tantas mudanas so realmente
importantes e necessrias?
Segundo Selma Guimares Fonseca,
A Histria por ser uma disciplina formativa, que lida com a realidade
social, certamente alvo do poder poltico nas diversas sociedades,
sobretudo nas sociedades no democrticas.
Continuando suas ideias, ainda afirma.
O Estado por meio das polticas Pblicas, busca desde cedo formar nas
crianas determinadas noes de homem, sociedade, poltica etc. O Estado
seleciona o que da cultura, da histria e da sociedade deseja ver transmitidas as
novas geraes. Por isso o currculo no neutro. Ele por definio, uma seleo
cultural e poltica.
Torna-se fundamental destacar na dcada de 80, as grandes mudanas
educacionais, principalmente no que se refere ao ensino de Histria e Geografia. As
propostas iniciadas nos estados de Minas e So Paulo fortaleceram a soluo da
excluso at ento existente no Ensino Fundamental. Ambos os projetos
desenvolvidos apresentavam uma meta que tinham como foco principal, dar vez e
voz ao povo, tentando romper com a Histria tradicional, alis, com as
metodologias de ensino tradicionais at ento, utilizadas. Buscou-se neste perodo,
introduzir novos materiais, novas fontes.

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Parmetros Curriculares e o Ensino de Histria

Foi ento que em 1993, com o lanamento de uma nova proposta
curricular da Secretaria Estadual de Educao, aconteceu o retorno das
disciplinas de Histria e de Geografia, sendo consolidado em 1997 em todo
territrio nacional atravs dos Parmetros Curriculares Nacionais (MEC). Este
documento serve para atender a todos os nveis de escolaridade e valoriza cada
disciplina especificamente. Com relao disciplina de Histria, o texto dos PCNs,
reafirmou a importncia de se desenvolver desde as sries iniciais o ensino desta
disciplina. De acordo com o documento,

a disciplina pode dar uma contribuio especfica ao
desenvolvimento dos alunos como sujeitos conscientes, capazes de
entender a Historia como conhecimento, como experincia e
prtica de cidadania. (PCNs, p. 30)

O Ensino de Histria nas sries iniciais:
So frequentes as perguntas no meio educacional seja por parte dos pais,
alunos e, s vezes professores.
Por que ensinar Histria para crianas to pequenas, para qu serve esta
disciplina, o que estudar em histria?
Essas e outras indagaes acontecem cotidianamente, seja na escola pblica
ou na escola privada. E nos cursos de Formao de professores no diferente.
Muitas vezes, o aluno que busca esta formao traz consigo esteretipos que
foram criados ao longo do seu desenvolvimento escolar por conta de um ensino
totalmente tradicional que caracteriza a disciplina de Histria como algo mecnico.
Textos imensos onde o aluno deve responder a questionrios com palavras
idnticas ao texto apresentado sem ao menos ter o direito de opinar a respeito ou
de perguntar algo que no ficou claro.

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Como afirma BURKE, em A Escrita da Histria: novas perspectivas: Os
historiadores tradicionais preocupam-se em relatar uma histria fatual,
excessivamente preocupada com os acontecimentos.
Nota-se que em um estilo tradicional, o ensino de histria visto de forma de
personagens ilustres como generais, reis ou prncipes, sejam os principais ou
nicos responsveis pela histria em si. Essa excessiva valorizao, desconsidera a
pessoa comum que faz parte dessa construo da histria, levando-nos a entender
muitas vezes a disciplina como algo distante da nossa realidade.
Torna-se importante aos alunos dos Cursos de Formao de professores, o
entendimento destas mudanas no ensino da disciplina de histria. Hoje se pode
falar em uma Nova Histria que no est preocupada somente com a memorizao
dos fatos ou nomes importantes, mas, em saber toda estrutura que permeia as
transformaes ou acontecimentos que podero ser analisados.
Ressalta-se a importncia da disciplina no que se refere ao currculo, pois a
mesma insere-se em toda a Educao bsica.

Ensinar e Aprender Historia no 1 Ano

Voc pode estar neste momento se perguntando: Mais como ensinar Histria
na Educao Infantil j que se falou em educao Bsica?
A resposta simples. Ao pesquisar os referenciais Curriculares para a
Educao Infantil, destaca-se o eixo de trabalho denominado natureza e
sociedade onde as escolas de Educao Infantil devem se organizar com
temas relativos a este aspecto sejam trabalhados, pois assim a criana poder
ampliar seu conhecimento de mundo ao nvel de entendimento. Os quais
atendam as especificidades deste grupo de crianas de trs a cinco anos de
idade, onde o professor deve entrar no mundo da criana, ou seja, no mundo
da fantasia com ludicidade e muita criatividade.

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A seguir selecionamos trechos dos Referenciais Curriculares para a Educao
Infantil que explicam com clareza esta questo:
O eixo de trabalho denominado Natureza e Sociedade rene temas
pertinentes ao mundo social e natural. A inteno que o trabalho ocorra de forma
integrada, ao mesmo tempo em que so respeitadas as especificidades das fontes,
abordagens e enfoques advindos dos diferentes campos das Cincias Humanas e
Naturais.

O trabalho com os conhecimentos derivados das Cincias Humanas e
Naturais deve ser voltado para a ampliao das experincias das crianas e para a
construo de conhecimentos diversificados sobre o meio social e natural.
... refere-se pluralidade de fenmenos e acontecimentos fsicos,
biolgicos, geogrficos, histricos e culturais , ao conhecimento da diversidade
de formas de explicar e representar o mundo, ao contato com as explicaes
cientficas e possibilidade de conhecer e construir novas formas de pensar sobre
os eventos que as cercam.

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importante que as crianas tenham contato com diferentes elementos,
fenmenos e acontecimentos do mundo, sejam instigadas por questes
significativas para observ-los e explic-los e tenham acesso a modos variados de
compreend-los e represent-los.
Os conhecimentos socialmente difundidos e as culturas dos diversos povos
do presente e de outras pocas apresentam diferentes respostas para as perguntas
sobre o mundo social e natural. Por exemplo, para os antigos hindus, a Terra tinha a
forma plana e era sustentada por diversos animais. Para os ianommis, o mundo
est dividido em trs terras: a terra de cima, que muito velha e cheia de
rachaduras por onde escoam as guas dos rios e dos lagos, formando a chuva que
cai sobre a terra do meio, que o lugar onde vivem os seres humanos; e a terra
de baixo, que, mais recente, est sob nossos ps.
Para algumas crianas, na perspectiva da superfcie terrestre, a Terra pode
parecer um grande disco plano recoberto por um gigantesco guarda-chuva o
cu. Assim, diferentes formas de compreender, explicar e representar elementos do
mundo coexiste e faz parte do repertrio sociocultural da humanidade. Os mitos e
as lendas representam uma das muitas formas de explicar os fenmenos da
sociedade e da natureza e permitem reconhecer semelhanas e diferenas entre
conhecimentos construdos por diferentes povos e culturas.
O trabalho com este eixo, portanto, deve propiciar experincias que
possibilitem uma aproximao ao conhecimento das diversas formas de
representao e explicao do mundo social e natural para que as crianas possam
estabelecer progressivamente a diferenciao que existe entre mitos, lendas,
explicaes provenientes do senso comum e conhecimentos cientficos.
Movidas pelo interesse e pela curiosidade e confrontadas com as diversas
respostas oferecidas por adultos, outras crianas e/ou por fontes de informao,
como livros, notcias e reportagens de rdio e TV etc., as crianas podem conhecer
o mundo por meio da atividade fsica, afetiva e mental, construindo explicaes
subjetivas e individuais para os diferentes fenmenos e acontecimentos. Quanto
menores forem as crianas, mais suas representaes e noes sobre o mundo
esto associadas diretamente aos objetos concretos da realidade conhecida,

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observada, sentida e vivenciada. O crescente domnio e uso da linguagem, assim
como a capacidade de interao, possibilitam, todavia, que seu contato com o
mundo se amplie, sendo cada vez mais mediado por representaes e por
significados construdos culturalmente.
Na medida em que as experincias cotidianas so mais variadas e os seus
critrios de agrupamento no do mais conta de explicar as relaes, as
associaes passam a ser revistas e reconstrudas. Nesse processo constante de
reconstruo, as estruturas de pensamento das crianas sofrem mudanas
significativas que repercutem na possibilidade de elas compreenderem de modo
diferenciado tanto os objetos quanto a linguagem usada para represent-los.
(RCNEI, volume 3, p.169)
Desse modo, percebemos a possibilidade do ensino da disciplina de Histria
na Educao Infantil, desde que sejam respeitadas suas capacidades e
possibilidades de aprendizagem.
Como j sabemos, hoje, a alfabetizao no faz parte da Educao Infantil. o
1 ano do Ensino Fundamental, 1 segmento, 1 ciclo. Este acontecimento ficou
estabelecido pela aprovao da lei 11.274, em fevereiro de 2006, que muda a
durao do ensino fundamental de oito para nove anos, transformando o ltimo
ano da educao infantil no primeiro ano do ensino fundamental.
Estamos falando em currculo e, do nosso conhecimento que a disciplina de
Histria perpassa toda a Educao Bsica. Precisamos destacar que o 1 ciclo do
Ensino Fundamental composto pelas turmas de 1, 2 e 3 ano e nesta questo de
contedos, h uma continuidade do trabalho realizado inicialmente pela Educao
Infantil.
Assim, destaca-se que a proposta privilegia as turmas do primeiro ciclo, a
leitura de tempos diferentes no tempo presente em um determinado espao e a
leitura desse mesmo espao em tempos passados. ( PCN Histria ). Desta forma o
professor tem a tarefa de apresentar a criana nas sries iniciais uma Histria
marcada pelo prazer que envolve a tarefa de ensinar, a tarefa de aprender
completar os objetivos propostos pelo professor. Pois as crianas desde
pequenas recebem um grande nmero de informaes sobre as relaes

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interpessoais e coletivas. Entretanto, suas reflexes sustentam-se, geralmente, em
concepes de senso comum. Cabe escola interferir em suas concepes de
mundo, para que desenvolvam uma observao atenta do seu entorno,
identificando as relaes sociais em dimenses mltiplas e diferenciadas.
No caso do primeiro ciclo, considerando-se que as crianas esto no incio da
alfabetizao, deve-se dar preferncia aos trabalhos com fontes orais e
iconogrficas, a partir delas, desenvolver trabalhos com a linguagem escrita. De
modo geral, no trabalho com fontes documentais fotografias, mapas, filmes,
depoimentos, edificaes, objetos de uso cotidiano , necessrio desenvolver
trabalhos com a linguagem oral e escrita.
E a caro(a) aluno(a), chegamos a uma importantssima questo que deve ser
analisada pelo docente. Como ensinar Histria se sabemos que muitas crianas
chegam ao 2 ano do Ensino Fundamental, sem saber ler e escrever?
Esta de fato uma situao muito difcil, porm, com uma explicao muito
prtica: O Ensino Fundamental est dividido em ciclos e nestes ciclos os docentes
devero trabalhar de forma integrada para que o ciclo tenha realmente significado.
Pois, h uma continuidade dos trabalhos realizados. Ou seja, o que o aluno no
atingiu no ano anterior, ele ter a possibilidade de compreender no ano seguinte,
porque o ciclo s se conclui no 3 ano do Ensino Fundamental. Fonseca( 2009) faz
um belssimo questionamento acerca do ensino de histria para crianas de
alfabetizao, 1 ano: Frente pergunta de muitos professores- se possvel
ensinar Histria sem antes alfabetizar ( leitura e escrita) Respondo com outra
pergunta similar quela feita por Castrogiovani (1998), em um texto inspirador,
intitulado. possvel alfabetizar sem os Estudos Sociais? possvel alfabetizar
sem Histria? E como ensinar Histria alfabetizando crianas, jovens e adultos?
Este tema passou a ser objeto de pesquisa da autora que levava tais experincias
para os cursos de Formao de Professores.

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Portanto articular alfabetizao aos estudos Sociais, a Histria ou a
Geografia levar a criana refletir sobre o homem, a natureza, a cultura a
sociedade, praticar uma Pedagogia da Possibilidade, fundamentada numa
epistemologia situada entre a teoria e a realidade.
Pensar o ensino no s da Histria, mas tambm de Geografia nas sries
iniciais, a partir de sua funo alfabetizadora, resgatar o seu prprio objeto, o
homem e o espao, inserindo-os numa perspectiva terica que articula a leitura da
palavra leitura do mundo.
Inspirados na carta de Paulo Freire aos professores- Ensinar, aprender:
leitura do mundo, leitura da palavra(2001).
Esta carta leva-nos a refletir: possvel separar a leitura e a escrita da palavra
da leitura do mundo, da leitura da histria? Conclumos que no. Segundo Paulo
Freire, Aprender a ler e a escrever aprender a ler o mundo; compreender seu
contexto localizar-se no espao social mais amplo, a partir da relao linguagem-
realidade. O processo de alfabetizao se realiza no movimento dinmico entre
palavra e mundo: a palavra dita flui do mundo carregada de significado existencial
palavra-mundo.
Essa prtica segundo Freire, consiste na concepo de leitura da leitura
anterior do mundo. Entendendo-se como leitura do mundo, a leitura que precede
a leitura da palavra e, que perseguindo igualmente a compreenso do objeto se faz
no domnio da cotidianidade. A leitura da palavra, fazendo-se tambm em busca
da compreenso do texto e, portanto dos objetos nele referidos, nos remete agora
leitura anterior do mundo(2001, p.1).
O conceito de alfabetizao se amplia passando a traduzir as relaes da
criana das classes populares com o mundo, mediada pela prtica transformadora
desse mundo.
Do ponto de vista da Histria, podemos dizer que ler o mundo ler a sua
prpria histria em relao ao seu meio social e histrico.

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Em artigo da Revista nova Escola, Rodrigo Ratier da Editora Abril, apresenta o
texto: O desafio de ler e compreender em todas as disciplinas onde afirma que
Levar os alunos a entender tudo o que leem exige explorar diferentes gneros e
procedimentos de estudo. Para ser bem-sucedido na tarefa, necessrio o
envolvimento dos professores de todas as disciplinas.
A seguir apresentaremos alguns trechos do artigo citado.
No Brasil, um em cada dez brasileiros com 15 anos ou mais no sabe ler e
escrever. Uma vergonha que encobre outras realidades no to evidentes, mas
igualmente dramticas. Como o fato de que dois teros da populao entre 15 e 64
anos incapaz de entender textos longos, localizar informaes especficas,
sintetizar a ideia principal ou comparar dois escritos. O problema no reflexo
apenas de baixa escolarizao: segundo dados do Instituto Paulo Montenegro,
ligado ao Ibope, mesmo considerando a faixa de pessoas que cursaram de 5 a 8
srie, apenas um quarto delas plenamente alfabetizado. A concluso que, na
escola, os alunos aprendem a ler - mas no compreendem o que leem.
preciso virar esse jogo. Num mundo como o atual, em que os textos esto
por toda a parte, entender o que se l uma necessidade para poder participar
plenamente da vida social. Professores como voc tem um papel fundamental
nessa tarefa. Independentemente de seu campo de atuao, voc pode ajudar os
alunos a ler e compreender diferentes tipos de texto, incentivando-os a explorar
cada um deles. Pode ensin-los a fazer anotaes, resumos, comentrios,
facilitando a tarefa da interpretao. Pode, enfim, encaminh-los para a escrita,
enriquecida pelos conhecimentos adquiridos na explorao de livros, revistas,
jornais, filmes, obras de arte, manifestaes culturais e esportivas.
O primeiro passo firmar um compromisso: ensinar a ler tarefa de todas as
disciplinas, no apenas de Lngua Portuguesa. (...) Em todas as reas, h
aproximaes possveis com o tema. Um professor de Histria deve ensinar que
muitos textos da rea tm uma estrutura cronolgica e que necessrio identific-
la para entender a informao.

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E ento caro (a) aluno (a), aps os textos apresentados pode-se chegar a
alguma concluso?
Pois bem, nossa grande tarefa enquanto educador no pode simplificar-se
apenas em apresentar contedos e trabalho concludo. Concorda?
Recebe-se uma turma para lecionar a disciplina de Histria, por exemplo, e,
verifico que meu aluno(a) ainda, veja bem, eu disse ainda no consegue ler e
escrever, como posso simplesmente lanar contedos porque tenho que cumprir
um programa?
Atravs dos textos apresentados anteriormente verificamos que necessrio
mudar. Mudar a postura de professores que reagem negativamente as mudanas
to necessrias ao mundo atual.
Para ensinar histria, preciso viver essa histria, levar nossa criana a
perceber-se integrante, construtor dessa histria. Os contedos sero dados sim,
mas atravs de estratgias que favoream a aprendizagem da criana, oferecendo-
lhes possibilidades de aprendizagem. Porque, querido (a) aluno (a), nas sries
iniciais precisamos criar, fantasiar, contar histrias, entrar no mundo dos nossos
pequenos para despert-los, estimul-los ao mundo da leitura e da escrita. E a
disciplina de histria, ser com certeza, facilitadora desse processo.
Torna-se necessrio a ns educadores a seguinte reflexo: Ento para que
serve a Histria?
Segundo Caio Boschi,
A Histria serve para que o homem conhea a si mesmo assim como suas
afinidades e diferenas em relao a outros. Saber quem somos permite definir
para onde vamos. Quem sou eu? De onde vim? Para onde vou? Perguntas como
estas so uma constante na histria da humanidade. Por mais sem sentido que
paream, tais indagaes traduzem a necessidade que temos de nos explicar, nos
situar, nos reconhecer como humanos e, em decorrncia, como seres sociais.
(2007, p. 12).

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Ao longo de nossas leituras e pesquisas, podemos afirmar e defender a tese
que a histria no se resume simples repetio dos conhecimentos acumulados.
Se anteriormente foi dito que todos ns participamos da construo desse
saber histrico, ento, como ser repetio simplesmente?
Diferentemente, ela deve servir como instrumento de conscientizao dos
homens para a tarefa de construir um mundo melhor e uma sociedade mais justa.
E isto ocorre de muitas maneiras em sala de aula, no dia a dia, onde alunos e
professores, juntos, constroem esse conhecimento de forma contextualizada, viva,
o professor pode realizar pesquisas com seus alunos de temas atuais associados
aos contedos do ano escolar do qual estiver lecionando.
Desse modo, o segundo ciclo do Ensino Fundamental, o qual se refere ao 4 e
5 ano de escolaridade, os Parmetros Curriculares sugerem estudos sobre histrias
de outros espaos em tempos diferentes. A predominncia est voltada para as
histrias sociais e culturais, sem excluir as questes polticas e econmicas.
Entende-se que nesta etapa da vida escolar, os alunos j dominam melhor a
linguagem escrita, fato que certamente facilitar melhor entendimento e
compreenso dos assuntos a serem tratados. Nesta etapa, j mais amadurecidos,
possuem experincias de trocas de informaes, trazem vivncias
importantssimas, as quais possibilitam questionar, fazer comparaes e
desenvolver trabalhos que envolvam ordenao temporal.
Segundo PCNs de Histria, valorizando os procedimentos que tiveram incio
no primeiro ciclo, a preocupao de ensino e aprendizagem no segundo ciclo
envolve um trabalho mais especfico com leitura de obras com contedos
histricos, como reportagem de jornais, mitos e lendas, textos de livros didticos,
documentrios em vdeo, telejornais.
A disciplina de Histria uma cincia humana bsica na formao do aluno,
dando-lhe a possibilidade de compreenso da realidade que o cerca e,
consequentemente, dotando-o de esprito crtico, que o capacitar a interpretar
essa mesma realidade.

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Portanto, caro(a) aluno(a), ao falarmos de formao de esprito crtico no
significa de forma alguma, tentar colocar seus ideais na cabea dos alunos, muito
menos lev-los a posies ideolgicas extremadas. Porm, caber sim a voc,
professor-educador capacit-los a discernir as vrias linhas e correntes de
interpretaes, que se podem dar aos fatos histricos, em seus devidos contextos,
e, a partir da, permitir aos discentes realizar suas escolhas polticas, sociais,
econmicas e culturais.
Tente se lembrar de seus nove ou dez anos de idade, na poca em que
teramos que fazer nossas escolhas polticas.
Voc nunca participou das eleies na escola, ou fez seu discurso para
prefeito?
Na primeira semana de aula, alguma professora realizou atividade com as
normas de comportamento da escola e na sala de aula, com direitos e deveres
estipulados pelos prprios alunos?
Pois , essas e outras atividades levam a criana a perceber-se ativa na
construo histrica.
Por outro lado, a cincia histrica tem seus mtodos e instrumentos de anlise
que querem ser respeitados. O ensino de Histria, necessariamente, deve levar em
considerao essas premissas, tambm, com a finalidade de estimular vocaes
para esse ramo do conhecimento humano. Assim, o estudo de documentos e as
vrias interpretaes, suscitadas pela Histria so pontos fundamentais no estudo
dessa disciplina.
Podemos perceber que os Parmetros Curriculares nos apresentam os
contedos de Histria, como tambm de outras disciplinas, porm como so
propostos neste documento, no deve ser considerado fixo. So sugestes para
que as escolas e os professores possam recri-los e adapt-los sua realidade local
e regional.
A afirmao, hoje muito difundida por certas correntes, segundo a qual, a
educao no neutra; no fundo, embuta a ideia segundo a qual Histria deveria
ser desenvolvida a partir de uma linha ideolgica vinculada realidade social,

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injusta e exclusiva, da qual so vtimas, vastas parcelas da populao brasileira e
mundial. Ora, tal interpretao tende a criar a ideia, segundo a qual, somente aes
radicais teriam a condio de eliminar tais desigualdades e injustias, o que
desqualifica a possibilidade da existncia de vias democrticas de transformao
nos pases que enfrentam tais problemas.
Diferentemente, ocorre com a nova histria, para esta no suficiente saber os
acontecimentos e sim saber de toda estrutura que permeia as transformaes,
considerando diversos personagens que precisam ser analisados.
Terminamos nossa segunda unidade de estudo, aonde vimos s ideias centrais
da Lei 4024/61 Leis 5.692 /71e, as mudanas na Histria da Educao, destacando-
se a lei 9394/96 e, os PCNs.

LEITURA COMPLEMENTAR:
Aprofunde seus conhecimentos, lendo:
VASCONCELLOS, C. S. Construo do conhecimento em sala de aula. So
Paulo: Libertad. 1993.

Na prxima unidade de estudo, veremos como Ensinar e aprender Histria.

HORA DE SE AVALIAR

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1- Os Parmetros Curriculares nos apresentam os contedos de Histria como
tambm de outras disciplinas, porm como so propostos neste documento:

a) Considerado fixo, para que as escolas e os professores possam recri-los e
adapt-los sua realidade local e regional;
b) No deve ser considerado fixo. So sugestes para que as escolas e os
professores possam recri-los e adapt-los sua realidade local e regional;
c) um documento que no pode ser mudado. So questes obrigatrias, para
que as escolas e os professores possam recri-los e adapt-los sua realidade local
e regional;
d) No deve ser considerado fixo. So apenas contedos obrigatrios, para que
as escolas e os professores possam recri-los e adapt-los sua realidade local e
regional;
e) No deve ser considerado fixo. So sugestes para que as escolas e os
professores possam recri-los e adapt-los avaliao de cada escola;

2- A disciplina de Histria uma cincia humana bsica na formao do aluno,
dando-lhe a possibilidade de compreenso da realidade que o cerca e,
consequentemente, dotando-o de esprito crtico, o qual o capacitar a interpretar
essa mesma realidade. No que se refere ao esprito critico, pode-se afirmar, exceto:

a) A formao de esprito crtico no significa de forma alguma tentar colocar seus
ideais na cabea dos alunos;
b) A formao de esprito crtico no significa lev-los a posies ideolgicas
extremadas;

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c) Formar um esprito critico acima de tudo, levar seu aluno a perceber que ele
capaz de fazer escolhas e atuar sobre suas decises;
d) Caber ao professor-educador capacit-los a discernir as vrias linhas e
correntes de interpretaes, as quais se podem dar aos fatos histricos;
e) Formar um esprito critico no permitir que os discentes realizem escolhas
polticas, sociais, econmicas e culturais.

3- O Estado por meio das polticas Pblicas, busca desde cedo formar nas crianas
determinadas noes de homem, sociedade, poltica etc. O Estado seleciona da
cultura, da histria e da sociedade, o que deseja ver transmitidas nas novas
geraes. Desta forma, possvel afirmar:

a) O currculo no neutro. Ele por definio, uma continuao da histria.
b) O currculo no neutro. Ele por definio uma seleo cultural e
poltica.
c) O currculo neutro. Ele por definio uma segregao cultural e poltica.
d) O currculo neutro. Ele por definio uma escolha poltica.
e) O currculo no neutro. Ele por definio uma escolha poltica.

4- Quanto alfabetizao, assinale a opo correta:

a) Com a aprovao da lei 11.274, em fevereiro de 2006, muda a durao do
ensino fundamental de oito para nove anos e a alfabetizao o 1ano do Ens.
Fundamental;
b) o 1 ano do Ensino Fundamental, 2 segmento, 1 ciclo;

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c) Com a aprovao da lei 11.274, em fevereiro de 2006, muda a durao do
ensino fundamental de oito para dez anos;
d) Alfabetizao o 1ano da Educao Infantil;
e) A Lei 11.274, transformou o ltimo ano da educao infantil no segundo ano
do ensino fundamental.

5- Sabe-se que atualmente muitas escolas trabalham com o sistema de ciclos. Ao
tratar desta questo, o texto apresenta as seguintes afirmaes, com exceo de:

a) O 1 ciclo s se conclui no 3 ano do Ensino Fundamental;
b) Para que o ciclo tenha realmente significado, preciso integrao;
c) E nestes ciclos os docentes devero trabalhar de forma isolada;
d) Envolve continuidade dos trabalhos realizados.
e) O aluno que no atingiu no ano anterior, ter a possibilidade de compreender
no ano seguinte.

6- do nosso conhecimento que o segundo ciclo do Ensino Fundamental, se refere
ao 4 e 5 ano de escolaridade. Os Parmetros Curriculares sugerem estudos sobre
histrias de outros espaos em tempos diferentes. A predominncia est voltada
para as histrias sociais e culturais, sem excluir as questes polticas e econmicas.
Quanto a esta etapa, correto afirmar:

a) Nesta etapa da vida escolar, ter a possibilidade de compreenso da realidade
que o cerca e, consequentemente, dotando-o de esprito crtico, o qual o
capacitar a interpretar essa mesma realidade.

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b) Nesta etapa da vida escolar, os alunos j dominam melhor a linguagem escrita,
fato que certamente facilitar melhor entendimento e compreenso dos assuntos a
serem tratados.
c) Nesta etapa, j mais amadurecidos, possuem experincias de trocas de
informaes;
d) Nesta etapa da vida escolar trazem vivncias importantssimas, as quais
possibilitam questionar, fazer comparaes e desenvolver trabalhos que envolvam
ordenao temporal.
e) Nesta etapa da vida escolar de maneira geral, os alunos ainda no dominam a
linguagem escrita, fato que possibilitar ao docente um incentivo maior para o seu
trabalho.

7- As ideias de Piaget e Vygotsky se encontram exatamente no momento em que
ambos afirmam que o individuo social e dinmico, pois aprende coletivamente,
da o scio-interacionismo. Desta forma no Ensino de Histria algumas
competncias e habilidades podem ser relacionadas s ideias citadas quando se
afirma:

a) O Reconhecimento de pertencer a escola percebendo direitos e deveres das
crianas.
b) O Reconhecimento de pertencer a um grupo de professores que busquem
meios de se informar a respeito dessa cultura, tanto antigamente como na
atualidade.
c) O Reconhecimento de pertencer a um grupo percebendo semelhanas e
diferenas no modo de ser e de viver dos indivduos, alm disso, dos grupos sociais
que pertencem ao seu prprio tempo e ao seu espao.
d) O Reconhecimento de pertencer a um grupo todas as escolas deveriam
trabalhar com a construo desses conceitos.
e) O Reconhecimento e a possibilidade de atravs dos projetos escolares,
divulgar e estimular a pessoa, desde a infncia.

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8- A proposta do ensino de Histria para as turmas do primeiro ciclo privilegia a
leitura de tempos diferentes no tempo presente, em um determinado espao e, a
leitura desse mesmo espao em tempos passados. (PCN- Histria).
Considera-se que o professor tem a tarefa de apresentar a criana nas sries
iniciais:

a) Uma Histria marcada pelo prazer que envolve a tarefa de ensinar, para que a
tarefa de aprender complete os objetivos propostos pelo professor, pois as crianas
desde pequenas recebem um grande testes e avaliaes.
b) Uma Histria marcada pela representao de figuras e imagens dos livros
didticos, para que a tarefa de aprender complete os objetivos propostos pelo
professor, pois as crianas desde pequenas recebem um grande nmero de
informaes sobre as relaes interpessoais e coletivas.
c) Uma Histria marcada pela competncia docente que envolve o ensino, onde
a tarefa de aprender complete os objetivos propostos pelo professor, pois as
crianas desde pequenas recebem um grande nmero de informaes sobre as
relaes.
d) Uma Histria marcada pelo prazer que envolve a tarefa de ensinar, para que a
tarefa de aprender complete os objetivos propostos pelo professor, pois as crianas
desde pequenas recebem um grande nmero de informaes sobre as relaes
interpessoais e coletivas.
e) Uma Histria marcada pelo prazer que envolve a tarefa de aprender, para que a
tarefa de ensinar se complete na relao estabelecida entre professor e aluno.

64

9- Foi ento, no ano de 1993, que ocorreu o lanamento de uma nova proposta
curricular da Secretaria Estadual de Educao. Este documento serve para atender
a todos os nveis de escolaridade e valoriza cada disciplina especificamente. Com
relao disciplina de Histria, o texto dos PCNs, reafirmou a importncia de se
desenvolver desde as sries iniciais o ensino desta disciplina. O que aconteceu a
partir deste documento?
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10-O aluno que busca a Histria, como formao traz consigo esteretipos que
foram criados ao longo do seu desenvolvimento escolar por conta de um ensino
totalmente tradicional que caracteriza a disciplina como algo mecnico. A respeito
dessa questo o que afirma Peter Burke?
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Ensinar e aprender: Uma
Histria dinmica
O 1 ciclo do Ensino Fundamental.
O uso de fontes.
A utilizao de filmes.
Anlise iconogrfica.
Paulo Freire e Vygotsky e o Ensino de histria.
3

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Nesta nossa terceira unidade, destacaremos as questes do ensino e da
aprendizagem para o Ensino de Histria do primeiro segmento, do Ensino
Fundamental, primeiro e segundo ciclos.

Objetivos da Unidade:

Analisar os objetivos dos PCNs no 1 e 2 ciclos do Ensino Fundamental.
Destacar competncias e habilidades a serem desenvolvidas nos anos iniciais
do Ensino Fundamental.
Identificar a importncia de fontes histricas para o ensino de Histria.
Valorizar os meios tecnolgicos como ferramentas teis no Ensino de Histria.

Plano da Unidade:

O uso de fontes.
A utilizao de filmes.
Anlise iconogrfica.
Paulo Freire e Vygotsky e o Ensino de histria.

Bons estudos!

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O 1 ciclo do Ensino Fundamental

Baseando-se nos Parmetros Curriculares Nacionais, citamos o segundo ano
do Ensino Fundamental que compreende noes bsicas sobre a definio de
Histria, tempo cronolgico e histrico, sociedade, trabalho e cultura.
Percebe-se que nesta etapa de escolaridade o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal, o desenvolvimento de atividades,
nas quais os alunos compreendam semelhanas e diferenas, as
permanncias, as mudanas e transformaes que ocorrem no modo de vida
social, cultural e econmico de sua cidade. Despertando o entendimento para
questes do presente e do passado, fazendo leituras de diferentes obras
humanas que lhes possibilitem uma aprendizagem com significado. A histria
pessoal dos alunos ganha destaque. E esse estudo feito na maioria das vezes,
recorrendo famlia, com a realizao de entrevistas para as pessoas mais idosas
do grupo familiar, destacando os hbitos e as heranas culturais e, at mesmo com
a rvore genealgica para visualizar melhor a descendncia de cada grupo.
Tambm comum o uso de objetos, fotografias, vestimentas, certides de
nascimento. E este ltimo item citado, estimula muito a criana das sries iniciais a
descoberta de itens s vezes despercebidos.
Destaca-se em Mattozzi (1998), que ao referir-se ao desenvolvimento da
competncia histrica de estudantes, o mesmo, relaciona o processo de
construo de conhecimentos pelo historiador experincia de construo de
sentido pelo aluno. Segundo o autor, o historiador realiza um processo de
construo do conhecimento graas s suas prprias capacidades cognitivas,
sua conscincia metodolgica e ao valor que reconhece ao conhecimento histrico
e, atravs da investigao chega ao texto historiogrfico.
O aluno, por sua vez, realiza um processo de construo do conhecimento
mediante o uso das fontes ou o estudo de textos e deve chegar compreenso
no s do conhecimento, mas tambm como procede ao historiador e como
funciona o conhecimento (MATTOZZI, 1998, p. 38).

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Assim, entendemos que considerar os contedos substantivos histricos dos
estudantes, nesta pesquisa, implica em conceb-los como conhecimentos
prvios, ou seja, so reconhecidos num processo de (nova) aprendizagem e
referem-se a conceitos pr-existentes na estrutura cognitiva do estudante. Para
Ausubel, estruturas cognitivas so estruturas hierrquicas de conceitos que
explicitam as representaes do indivduo. Assim, os conceitos j aprendidos
determinam novas aprendizagens e so por elas modificados. ( SEERJ- 2010)
Pode-se afirmar que a Histria o estudo das aes humanas, da prpria
experincia, as quais buscam compreender as diferentes formas como homens e
mulheres em diferentes tempos e espaos viveram e se relacionaram no convvio
em sociedade. Enfim, estudar histria leva-nos a compreenso da diversidade
humana, social e cultural nos diferentes tempos e espaos.
Segundo Boschi: O fundamento da histria, seu por que mais profundo: dar
sentido vida pela compreenso de uma totalidade da qual fazemos parte; dar
sentido social primeiramente a comunidade que nos rodeia, depois a espcie
humana como um todo e finalmente, num exerccio de imaginao, a coletividade
dos seres racionais e livres do universo.

O 2 ciclo do Ensino Fundamental

Ao verificar o contedo programtico do terceiro ano do ensino Fundamental,
por exemplo, de acordo com os PCNs, deve-se ampliar os conceitos de sociedade,
poltica e economia onde a criana j passa a refletir e se expressar de maneira mais
sistemtica, demonstrando crescimento emocional e intelectual. Assim, a
caracterizao dos diversos grupos sociais dos quais fazem parte, a identificao
dos costumes, caractersticas e as diferentes regras de convvio levam-no a
perceber-se como integrante e modificador do ambiente natural, social em que
vive. Portanto, o professor ao elaborar suas atividades para desenvolver as
competncias e habilidades de seus alunos nesta etapa do ensino, poder utilizar
alm do livro didtico, jornais com assuntos pertinentes aos contedos dados,

69

estimulando a criana a leitura de diferentes fontes, alm do incentivo a pesquisa e
a interao com fatos e acontecimentos do momento que tambm poder ser
complementado com filmes adequados ao assunto, interesse e idade das crianas.
O assunto municpio faz parte do programa curricular do terceiro ano de
escolaridade. Sendo assim, a histria do municpio pode ser trabalhada atravs de
fotos antigas do municpio e do bairro, com depoimento dos moradores mais
antigos e de seus filhos, assim o aluno ir criar o interesse pela histria do seu
prprio bairro. possvel atravs destas atividades, o aluno refletir e despertar para
questes do presente e do passado, alm de desenvolver uma tabela com os
nomes dos ltimos representantes do municpio escolhido pela comunidade. A
dinmica deste trabalho permite ao aluno o entendimento das diversas fontes
histricas e sua importncia para a formao histrica da comunidade.

O uso de fontes

Essa metodologia leva-nos a compreender que nos anos seguintes, nosso
aluno ter mais condies para leitura, interpretao e compreenso dessa
coletividade do fazer histria.
Quando os navegadores portugueses aportaram no Brasil, em 1500,
precisavam dar notcias ao rei de Portugal, Dom Manuel, relatando o contato com
a terra que acabavam de chegar. Para isso, em primeiro de maio, Pero Vaz de
Caminha, escrivo da frota, escreve uma carta que se tornou o primeiro documento
escrito sobre a nossa terra.
Esta sem dvida uma fonte reveladora onde Pero Vaz de Caminha
apresentou uma valiosa e importante informao. Uma carta.
Algum dia voc escreveu uma carta? Sem dvida, muitos j passaram por esta
valiosa experincia, de us-la como meio de comunicao.
O professor deve incentivar seus alunos do Ensino Fundamental a escrever
cartas. Experimente: pea para escrever para um (a) amigo(a) contando a sua
prpria histria.

70

Durante longos e longos anos, sculos e sculos, a humanidade sempre
registrou sua histria no mundo, em diferentes tempos e espaos, marcando e
reforando nossas lembranas a memria humana e sua histria. Experincias que
marcam a passagem de algum pelo mundo, Das nossas experincias vividas
surgiram s histrias, os fatos e o registro causal dos acontecimentos. A construo
do saber histrico nas sries iniciais do ensino fundamental: o uso de fontes, cujo
objetivo refletir sobre a prtica docente e discente.
Como j foi dito anteriormente, a disciplina de Histria poder ser melhor
interpretada e compreendida pelos alunos, a partir do momento em que o docente
se conscientizar da importncia de um ensino significativo na disciplina. Torna-se
necessrio um equilbrio entre o acesso, o saber e o fazer, quanto tcnica e ao
procedimento junto s fontes histricas, caso contrrio, tudo se transforma numa
repetio e decoreba.
O ser humano dotado de uma capacidade to incrvel de inteligncia, to
intensa, que s vezes no acreditamos na nossa prpria capacidade de
pensamento. E, devido a esta capacidade humana, surgem as imagens, a pintura,
onde o homem aprende a expressar e manifestar seus pensamentos e emoes de
forma to rstica, a princpio, podemos lembrar das imagens deixadas nas paredes
das cavernas.
Uma das necessidades primordiais do ser humano a comunicao. Desde
seu surgimento, o homem tem deixado marcas impressas que representam suas
vidas, anseios, desejos, medos, lendas etc. Um bom exemplo a arte rupestre, que
so os desenhos e esculturas que nossos ancestrais, l na Pr-histria, deixaram
registrados nas cavernas, datada de doze a vinte mil anos atrs. Esses smbolos
deixados, embora simples, caracterizaram suas pocas. (JEAN, Georges (2002)).

71

Alm dos desenhos, surge na histria da humanidade a escrita, que
expressa com toda clareza tudo aquilo que pensamos ou falamos. a melhor
forma de mostrar que tudo aquilo que falamos pode ser registrado. Sampson
(1996), afirma que a inveno da escrita aparece tardiamente com relao ao
aparecimento da linguagem; ela apareceu depois da chamada "revoluo
neoltica" e, sua histria pode ser dividida em trs fases: pictrica, ideogrfica e
alfabtica. No entanto, no se pode seguir uma linha cronolgica nesta diviso.
Neste momento de nossos estudos, torna-se importante destacar as fases
citadas anteriormente que mostram um pouco da histria do surgimento da
escrita. Para comear, a fase pictrica a que corresponde aos desenhos ou
pictogramas. No associada ao som e, sim a imagem que representa. Pode ser
visto em inscries antigas, na escrita asteca ou em quadrinhos. A fase ideogrfica
so os smbolos grficos usados para representar uma ideia, como por exemplo,
nos dias de hoje, os sinais de trnsito. As escritas ideogrficas mais importantes so
a egpcia (hieroglfica), a mesopotmica (sumria), as escritas da regio do mar
Egeu (a cretense, por exemplo) e a chinesa (de onde provm a escrita japonesa). E,
por fim, a fase alfabtica que se caracteriza pelo uso das letras, as quais se
originaram nos ideogramas, mas que perderam o valor ideogrfico, assumindo
uma nova funo de escrita: a representao puramente fonogrfica. O ideograma,
por sua vez, perdeu seu valor pictrico e passou a ser simplesmente uma
representao fontica. Ohman (1990, p. 16), afirma que a inveno da escrita
alfabtica uma "descoberta", pois, quando o homem comeou a usar um smbolo
para cada som, ele apenas operou conscientemente com o seu conhecimento da
organizao fonolgica de sua lngua.
Aps realizar trabalhos com crianas, Vygotsky, afirma que para aprender a
escrever, a criana precisa fazer uma descoberta bsica saber que ela pode
desenhar no apenas coisas, mas tambm a prpria fala. (Vygotsky, 1991).
As informaes contidas neste texto nos auxiliam a entender melhor as
diferentes formas de comunicao e sua relao com o ensino de histria. Estamos
vivendo um perodo de muitas mudanas com significativos avanos tecnolgicos
e transformaes nos meios de comunicao. Com a modernidade, tivemos o

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aparecimento do registro das imagens, que possibilitou a fotografia (imagem
esttica) e o cinema (imagem em movimento) e do registro de sons.
A famlia, a comunidade, a escola, os grupos sociais. Cada ser humano faz parte
de determinado grupo, de culturas e hbitos diferenciados. Todos ns temos uma
histria de vida, a sua prpria histria. Para conhecer essa histria, usamos
fotografias, objetos, roupas, anotaes, desenhos, filmes, gravaes, lembranas de
memria, dirio, entre outros. Eles so os documentos ou fontes da nossa histria
Para se ter uma ideia, pense nas fotografias que seus pais tiraram de voc
quando era criana. E tambm de seus pais, avs, tios e tias. Tudo mudou, no
mesmo?
Hoje, vemos nossos alunos fotografando todos os momentos vivenciados,
fotos na internet e mquinas de todos os tipos. E no so apenas as fotos, temos
filmagens realizadas a todo instante pelos nossos alunos e lanadas muitas vezes
tambm na internet.

A Utilizao de Filmes
A tudo isso denominamos Histria. Dos nossos antepassados at os dias de
hoje. Uma Histria dinmica, viva, com sujeitos ativos.
E por isso que nos referimos nesse momento ao uso dos filmes em sala de
aula associados aos contedos de cada ano de escolaridade.
E nas sries iniciais do Ensino Fundamental, o professor tem a oportunidade
de diversificar suas aulas, alm de trabalhar com os temas transversais, tornando
sua rotina mais contextualizada, sempre. Selva Guimares Fonseca (2003), afirma
que o fato de inserir a apresentao de filmes na sala de aula, de artigos, de jornais
e da televiso, proporciona maior estmulo ao trabalho com a interdisciplinaridade,
por exemplo. Destaca-se que no segundo segmento do Ensino Fundamental os
professores das diferentes reas do conhecimento tem a possibilidade de se unir,

73

organizar e planejar um roteiro de pesquisa que contemple todas as disciplinas
sem descaracteriz-las.
importante destacar, que o filme uma excelente estratgia para estimular a
participao dos alunos nas aulas. A utilizao de obras cinematogrficas de
qualidade, especialmente pela disciplina de Histria, pode servir para ampliar o
campo temtico e documental, dando condies ao aluno de conhecer diferentes
abordagens, conceitos e de lhe propor reflexes sobre o seu prprio espao
histrico e social.
Porm, caber ao professor selecionar aquele que trata das questes
realmente pertinentes ao assunto, contedo, avaliar o tempo de durao do
mesmo, pois, filmes muito longos cansam o aluno. Deve-se analisar a linguagem, o
vocabulrio utilizado, pois sabemos que dependendo da histria, pode no ser
adequada ao uso escolar. O professor dever avaliar as cenas, pois poder ocorrer
alguma cena no adequada idade de seus alunos. Neste caso, o professor pode
programar o aparelho para que no tempo determinado avance para outras cenas.
Vale ressaltar, que passar um filme simplesmente para dizer que est fazendo
uso de tecnologia, no vlido. Por isso, caber ao professor assistir ao filme
escolhido, antes de apresent-lo a seus alunos a fim de planejar com antecedncia
sua proposta de trabalho.
Para Marcos Napolitano (2002), imperioso que o professor realize
previamente uma reflexo sobre o filme que ser exibido e o situe em seu contexto
histrico. O processo seletivo de arquivos flmicos no precisa necessariamente se
fixar nos grandes clssicos, afinal, todo filme pode ser usado independentemente
do seu gnero.
Os filmes so considerados uma estratgia de ensino muito eficaz para o
professor, por aproximar o aluno de uma histria contextualiza como forma de
ampliar o conhecimento e as habilidades dos alunos. Pode-se afirmar que o filme a
partir da, ganha novo espao, adquirindo o estatuto de fonte preciosa e
inesgotvel de ideias para a compreenso dos comportamentos, das vises de
mundo, dos valores, das identidades, da diversidade cultural e das ideologias de
uma sociedade ou de um momento histrico. Os vrios tipos de registro flmico -

74

fico, documentrio e atualidades etc. Os quais so vistos como meio de
representao da Histria, articula o contexto histrico e social que produziu a um
conjunto de elementos intrnsecos prpria expresso cinematogrfica. Para
Carlos Alberto Vesentini (2002), o uso da produo cinematogrfica em sala de aula
faz com que a temporalidade situe o acontecimento histrico dentro da obra
flmica.
Devemos, antes de tudo, perceb-la e, mais, compreend-la a partir de seu
momento de produo, ou seja, os aspectos de origens polticas, scio-econmicas
e culturais que a perpassaram.
Sabe-se que cada escola do no nosso pas, em cada estado brasileiro e ainda,
em cada municpio tem sua histria, sua realidade e seus problemas. Sabemos que
falar de tecnologia pode ser algo um pouco irreal em determinados locais, porm
no podemos desanimar. A realidade s vezes dura, falta muitas vezes carteiras
para os alunos se acomodarem. Imagine ento uma sala equipada com vdeos,
DVDs, som e telo? Mais essas diferenas sociais fazem parte da construo
histrica da educao do Brasil. Alm das questes citadas, encontra-se em sala de
aula, alunos com caractersticas diversas, s vezes as dificuldades de aprendizagem
ou falta de interesse desanimam o professor. Mas, entende-se que as turmas no
so homogneas, o tempo de aprendizagem ntimo, pessoal.
Vale salientar que enquanto docentes estamos sempre buscando tentativas e
justificativas para as necessidades ou dificuldades relacionadas ao ensino. Porm,
artifcios audiovisuais, seja o cinema, a televiso ou a msica, no podem ser
interpretados como elementos que iro proporcionar a salvao da instituio
escolar ou do ato de ensinar.
E qual a grande motivao docente: Ensinar na diversidade
Numa era de informaes associadas s imagens, saber interpretar
corretamente signos visuais tornou-se uma premissa aos acadmicos e
profissionais do ensino. E por isso mesmo, o estudo associado s imagens se
tornou uma ferramenta muito importante que pode ser utilizada pelos professores
de Histria para efetuar seu trabalho tanto em pesquisas como no dia a dia, quanto
em pesquisas em sala de aula.

75

Anlise Iconogrfica

Desse modo, compreender a importncia que a anlise iconogrfica tem nas
aulas de Histria, possibilita o desenvolvimento de uma prtica metodolgica
eficiente, mostrando ser um instrumento indispensvel compreenso dos
contedos da disciplina. Iconografia vem do grego eikon (imagem) e graphia
(escrita), ou seja, literalmente: "escrita da imagem". (...) Em disciplinas como
estudos culturais, histria do design, histria da arte e sociologia, a iconografia
pode se referir s imagens ou signos que sejam significativos para determinadas
culturas. Essa discusso sobre as imagens como iconografia implica em uma
"leitura" crtica dessas imagens na tentativa de explorar valores scio-culturais. Um
estudo iconogrfico pode ser feito atravs da identificao, descrio, classificao
e interpretao do tema das representaes figurativas.
Porm, importante que o professor conscientize-se de que, antes de utilizar a
imagem como uma simples ilustrao ou um apndice de suas aulas, debates ou
discusses. Ele precisa compreender a imagem dentro de alguns parmetros
tericos, saber que ela parte integrante de um universo visual, tendo a
compreenso do verdadeiro significado da iconografia em suas diferentes
interpretaes. Pois assim, no a utilizar de maneira errada, apenas descrevendo
aquilo que est visvel e reforando o discurso construdo ideologicamente.
Ressalta-se que usar a imagem visual em Histria vai alm da simples
ilustrao das aulas ou simples discusses. A imagem torna o contedo
significativo, e contextualizado.
O docente realmente preocupado com a aprendizagem e o crescimento do
seu aluno prioriza um ensino com qualidade e, assim se preocupa com o fato de
seu aluno estar ou no compreendendo os assuntos abordados, se a aprendizagem
est sendo significativa e se est ajudando-o a desenvolver o senso crtico.
Segundo Paulo Freire, ensinar no somente transferir conhecimento. Essa
compreenso fundamental ao docente, para que perceba que necessrio criar
possibilidades para a produo ou construo do saber e, no uma mera
transferncia de contedos e conhecimentos acumulados pelo sujeito que sabe e

76

transfere ao outro. Freire defende a ideia de que o professor no o sabe tudo,
dono das verdades absolutas e inquestionveis. E o aluno no vazio, ao contrrio,
o docente tem em suas mos uma joia rara, o ser humano pensante e, a grande
tarefa ajuda-lo na construo do pensamento crtico.
Ao pensar na formao do pensamento crtico, Freire afirma que quem forma
tambm passa por profundas transformaes, aprendizados e reaprendizados
enquanto formador e, quem formado tambm passa pelo mesmo processo. No
h docncia sem discncia (FREIRE, 2007, p. 23), as duas se completam no
processo do ensinar e aprender e, como coloca o autor ensinar inexiste sem
aprender.
Ao longo da histria foram descobrindo maneiras, mtodos e caminhos param
se ensinar.
E assim entende-se como um dos principais objetivos da disciplina de Histria,
levar os alunos a conseguirem verbalizar e escrever sobre os contedos estudados.
Tendo o poder de transformar, de mudar o pensamento dos alunos, utilizando
estes meios para melhor entender ou explicar sua realidade, relacionando o
presente com o passado, posicionando-se diante dessa realidade, situando-se
diante dela e questionando-a, quando necessrio.
Por isso Paulo Freire referncia em nossa sociedade, seus estudos so
divulgados em todos os cantos do mundo. Pois, um grande estmulo prtica e a
formao deste profissional da educao que sabe que a Histria da sociedade
futura depende da qualidade e incentivo ao jovem que est na escola e, esta uma
questo que passa essencialmente pelas mos desse profissional. Como voc
aluno(a), poder escolher ser educador, no simplesmente professor, mas aquele
educador corajoso que acredita no ser humano e no seu crescimento.
por esta razo que nos Parmetros Curriculares Nacionais encontramos,
(1998, p. 38): O que se torna significativo e relevante consolida o aprendizado, o
que o aluno aprende fundamenta a construo e a reconstruo de seus valores e
prticas cotidianas, suas experincias sociais e culturais. E o que o sensibiliza molda
a sua identidade nas relaes mantidas com a famlia, os amigos, os grupos mais
prximos e mais distantes com a sua gerao. Podemos tambm encontrar

77

em Lev Vygotsky, 1989, que prope o interacionismo, tambm chamado de
Construtivismo Scio-Interacionista ou ainda Construtivismo Histrico Social. Este
interacionismo baseado em uma viso de desenvolvimento apoiada na
concepo de um organismo ativo, onde o pensamento construdo
gradativamente num ambiente histrico e, em essncia, social [Giraffa, 1995]. O
ponto central das pesquisas de Vygotsky repousa no reconhecimento de que a
interao social possui um papel fundamental no desenvolvimento cognitivo.
Vygotsky considera que toda a funo no desenvolvimento cultural de uma criana
aparece primeiro no nvel social entre pessoas e depois no nvel individual, dentro
do prprio sujeito.
Entendendo este pensamento de Vygotsky, identificam-se trs estgios de
desenvolvimento na criana, os quais podem ser estendidos a qualquer aprendiz,
so eles:

Nvel de desenvolvimento real - determinado pela capacidade do
indivduo solucionar sozinho as atividades que lhe so propostas;
Nvel de desenvolvimento potencial - determinado atravs da soluo
de atividades realizadas sob a orientao de outra pessoa, normalmente outra
criana mais velha, ou um adulto, considerado mais capaz ou cooperao com
colegas mais capazes;
Zona de desenvolvimento proximal - considerada como um nvel
intermedirio entre o nvel de desenvolvimento real e o nvel de
desenvolvimento potencial.

Sabemos que a interao entre os sujeitos fundamental para
desenvolvimento pessoal e social, pois busca transformar a realidade de cada
sujeito, mediante um sistema de trocas com "o par mais capaz" e do conceito
"zonas proximais de desenvolvimento" [Vygotsky, 1989]. Atravs das diferenas
individuais, a aprendizagem cooperativa vai sendo edificada, a partir da reflexo e
da construo social do conhecimento sustentado pela interao dos indivduos

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envolvidos. O indivduo histrico social, participa ativa e no passivamente da sua
histria e isto, provoca conflitos e dvida, estimula a distinguir, explicar e dar
sentido para o presente, o passado e o futuro, percebendo a vida como suscetvel
de transformao.
Para a construo do conhecimento em Histria, importante dar nfase no
aprendizado de fatos que digam respeito vida cotidiana: fatores polticos,
econmicos, sociais, culturais, ideolgicos, sempre procurando estabelecer a
relao entre esses diversos aspectos. Lembrar que os fatos so frutos de aes de
indivduos que fizeram escolhas, mais ou menos conscientes, em suas vidas e,
perceber que essas escolhas afetam a coletividade, elemento chave para que se
perceba a questo do sujeito, da responsabilidade dos indivduos. Para que se
entenda que no somos somente produtos da sociedade, mas que produzimos,
portanto, somos responsveis por ela. A construo da sociedade resultado das
aes e decises humanas e cada um de ns contribui de alguma forma nessa
construo.
Nota-se que as ideias de Piaget e Vygotsky, se encontram exatamente no
momento em que ambos afirmam que o individuo social, dinmico e aprende
coletivamente, da o scio-interacionismo. Desta forma no Ensino de Histria
algumas competncias e habilidades podem ser relacionadas s ideias citadas
quando se afirma o Reconhecimento de pertencer a um grupo. Percebendo
semelhanas, diferenas no modo de ser e de viver dos indivduos, dos grupos
sociais que pertencem ao seu prprio tempo e ao seu espao, comparando a
ordenao, durao e simultaneidade dos fatos, percebendo tempos vividos.
De acordo com a proposta dos PCN`s, o ensino no deve ter como meta o
mero acmulo de informaes, mas que trabalhe a formao integral do aluno,
enquanto cidado , com uma viso crtica da sociedade em que vive,
possibilitando-lhe o desenvolvimento de valores ticos de solidariedade,
cooperao, valorizao da pluralidade cultural e o respeito ao meio ambiente.
Trabalhar com competncias e habilidades e constantemente atento s
possibilidades de mudana do aluno, observando e respeitando suas diferenas.
Ao repensar o ensino no no s de Histria, mas, de forma geral, o ensino no Brasil,
no podemos simplesmente enxergar o aluno como mero receptor de um

79

conhecimento pr-estabelecido, mas sim como agente atuante na formulao de
seu prprio conhecimento. Assim destacam-se competncias e habilidades como:
Reconhecimento das diferenas entre sociedades no tempo e no espao, as
diferenas no interior de uma dada sociedade, alm daquelas em um mesmo
grupo social; Reconhecimento de que os homens organizados em diferentes
espaos e em diferentes tempos criam diferentes culturas; Caracterizao do
espao urbano local, suas relaes com outras localidades urbanas e rurais,
distinguindo suas dimenses econmicas, sociais, culturais e polticas; Leitura,
interpretao e produo de cronogramas, linhas de tempo e calendrios
relacionando a histria local com a histria regional e nacional; Alm da Utilizao
de documentos (cartas, livros, relatrios, pinturas, esculturas, fotografias etc.)
reconhecendo-os como registros que contam a historia ao longo do tempo (bairro,
municpio, estado, pas).
Completando nosso pensamento, nota-se que em Vygotsky, o
desenvolvimento humano est ancorado na ideia de um indivduo ativo que tem
seu pensamento formado em um ambiente histrico e culturalmente determinado.
Afirma-se ento que, com base em Vygotsky, os processos psquicos internos dos
indivduos seriam uma reconstruo das relaes externas.
Nota-se que na teoria de Vygotsky, h um ponto fundamental, caracterstico
para o ensino e aprendizagem de Histria. Diz respeito ao papel fundamental da
linguagem. A construo das funes psicolgicas superiores mediada pela
linguagem, a qual intervm no processo de desenvolvimento intelectual. Entende-
se que a criana nos primeiros anos de vida, a construo da linguagem passa pela
relao que se tem de pessoas do seu convvio, relaes que se estabelecem. O
indivduo se apropria dos conhecimentos necessrios, atravs da interao com
outros indivduos mais experientes, no espao social em que est inserido. Dito de
outra forma, as funes humanas superiores linguagem, pensamento, linguagem
escrita, clculo, entre outras precisam ser vivenciadas nas relaes com outras
pessoas, uma cpia inicialmente sem conscincia daquilo que fala. Portanto,
essas funes no se desenvolvem de forma espontnea nas pessoas, mas so
mediadas pelas relaes entre indivduos, antes de serem internalizadas (GES,
2000: 12).

80

Como consequncia, destaca-se que a ao pedaggica dos professores de
Histria de fato fundamental para mediar o processo educativo e a construo
dos processos mentais superiores. Pode-se pensar, a partir deste ponto, que a
habilidade ou competncia leitora de textos e documentos de Histria, escritos ou
no, deve ser orientada pelos professores.
Sabe-se que os diferentes tipos de texto chamam a ateno dos alunos,
tornando as aulas mais agradveis e criativas para a efetiva participao dos
alunos, podendo-se incluir charges, tirinhas de quadrinhos, grficos e pinturas.
Desse modo, o desenvolvimento das habilidades se d, no de forma
espontnea, a partir de um mero contato dos alunos com os textos e, sim em uma
complexa teia de interaes. Isto implica ter em mente que cada gnero textual e
cada disciplina escolar possui suas especificidades. Por isso mesmo, aos professores
de Histria, por exemplo, cabe mediar o processo de leitura dos textos especficos
da disciplina que lecionam, incorporando as reflexes sobre a leitura ao seu fazer
cotidiano, alm de mediar o processo de construo e desenvolvimento do
Letramento.
Diz-nos Monteiro:
O processo de alfabetizao contnuo, se realiza ao longo da vida e, segundo
Paulo Freire, no reproduo da escrita e da leitura. ler criticamente a realidade
e se instrumentalizar para nela poder atuar. E isso que fazemos nas aulas de
Histria, quando temos oportunidade de construir juntos interpretaes baseadas
em autores , os quais j pesquisamos os temas, mas que devem ser elaboraes
prprias, dos alunos, resultantes das discusses e anlises realizadas. (MONTEIRO,
2000)
Postos lado a lado, os trechos acima ajudam a compreender que os processos
de desenvolvimento do Letramento em Histria, construdos ao longo da vida-
nunca se chegam ao ponto final de um processo configurado como inesgotvel
incorporam a decodificao das palavras e possibilita uma leitura histrica do
mundo, expressa em uma linha de intercomunicao contnua, constituindo um
constante dilogo de apropriao, inveno e produo de significados.

81

O ensino no deve se pautar somente em desenvolver competncias e
habilidades, visando insero do pblico alvo numa sociedade competitiva. Nesta
realidade, o papel do professor (a) torna-se primordial, pois ambos so
responsveis pela construo e formao, possibilitando aos alunos (independente
de classe social) a se tornarem cidados preparados com tica e moral para
enfrentar a atualidade e o mundo do trabalho que os cerca.

Chegamos ao fim da nossa terceira unidade de estudo, aonde vimos s
questes do ensino e da aprendizagem para o Ensino de Histria do primeiro
segmento do Ensino Fundamental, primeiro e segundo ciclos. Desse modo,
podemos analisar os objetivos dos PCNs, no 1 e 2 ciclos do Ensino Fundamental,
identificando as competncias e habilidades a serem desenvolvidas nos anos
iniciais do Ensino Fundamental, como tambm as fontes histricas para o ensino
de Histria. Alm disso, vimos o quanto importante valorizar os meios
tecnolgicos como ferramentas teis no Ensino de Histria.

PERRENOUD, Phillipe. Novas competncias para ensinar. Porto Alegre: Artmed,
2000.
ZABALA, Antonio. A prtica educativa: como ensinar. Porto Alegre: Artmed,
2000.

Na prxima unidade de estudo, veremos a formao da cultura brasileira e a
importncia de ndios e negros neste processo.

82

HORA DE SE AVALIAR

83


1-Podemos citar Paulo Freire que afirma: ensinar no somente transferir
conhecimento.
Partindo desse princpio, incorreto afirmar:

a) que necessrio criar possibilidades para a produo ou construo do saber.
b) no uma mera transferncia de contedos e conhecimentos acumulados
pelo sujeito que sabe que transfere ao outro.
c) o professor no o sabe tudo, dono das verdades absolutas e inquestionveis.
d) o aluno algo vazio, chega s mos do docente sem nenhuma vivncia, o
docente tem em suas mos uma joia rara, o ser humano.
e) que a grande tarefa do docente ajudar o aluno na construo do
pensamento crtico.

2-Quanto ao segundo ano do Ensino Fundamental, tendo como ponto de partida
os Parmetros Curriculares, pode-se afirmar, exceto:

a) Nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de Histria tem como
caracterstica principal a compreenso de noes bsicas sobre a definio de
Histria, tempo cronolgico e histrico, sociedade, trabalho e cultura.
b) Nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de Histria tem como
caracterstica principal, o desenvolvimento de atividades, cujo objetivo que os
alunos compreendam semelhanas e diferenas, as permanncias, mudanas e
transformaes que ocorrem no modo de vida social, cultural e econmico de sua
cidade.
c) Nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem procura despertar o
entendimento para questes do presente e do passado ,fazendo leituras de

84

diferentes obras humanas que lhes possibilitem uma aprendizagem com
significado.
d) Nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de Histria visa
caracterizar, destacar, a histria pessoal dos alunos.
e) Nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de Histria tem como
caracterstica principal a compreenso de mundo, destacando aspectos polticos e
sociais da Amrica do Norte.

3-Segundo Mattozzi (1998), o desenvolvimento da competncia histrica dos
estudantes, relaciona o processo de construo de conhecimentos feito pelo
historiador e, experincia de construo de sentido feita pelo aluno, que por sua
vez:

a) realiza um processo de estudo livre e dirigido para se chegar a compreenso
funciona o conhecimento.
b) realiza um processo de construo dinmica e coletiva para a compreenso
funciona o conhecimento.
c) realiza um processo de construo do conhecimento mediante o uso das
fontes ou o estudo de textos e deve chegar a compreenso no s do
conhecimento, mas tambm como procede ao historiador e como funciona o
conhecimento.
d) realiza um processo de construo do conhecimento mediante o uso das
fontes ou o estudo de textos e deve chegar a compreenso no s do
conhecimento, mas tambm como procede ao Diretor da escola e o conhecimento.
e) realiza um processo de construo do conhecimento mediante o uso da
internet e deve chegar a compreenso no s do conhecimento, mas tambm
como procede ao historiador e como funciona o conhecimento.

85

4-Destaca-se que o segundo ano do Ensino Fundamental, compreende noes
bsicas sobre a definio de Histria, tempo cronolgico e histrico, sociedade,
trabalho e cultura.
A partir do fragmento de texto apresentado, consideram-se corretas as
seguintes afirmativas, exceto:

a) Percebe-se que nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal o desenvolvimento de atividades, cujo
objetivo a compreenso das semelhanas e diferenas.
b) Percebe-se que nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal as permanncias, as mudanas e
transformaes que ocorrem no modo de vida social, cultural e econmico de sua
cidade.
c) Percebe-se que nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal despertar o entendimento para questes
do presente e do passado .
d) Percebe-se que nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal fazer leituras de diferentes obras
humanas que lhes possibilitem uma aprendizagem com significado.
e) Percebe-se que nesta etapa de escolaridade, o ensino e aprendizagem de
Histria tm como caracterstica principal a histria do mundo, da humanidade
que ganha destaque.

86

5-Cada etapa da educao bsica d prioridade a alguns aspectos especificamente.
Leia os tpicos a seguir, os quais se referem ao terceiro ano do ensino
Fundamental, segundo os PCNs , assinale a opo incorreta:

a) Ampliao do eixo de trabalho denominado Natureza e Sociedade, rene
temas pertinentes ao mundo social e natural, onde a criana j passa a refletir e se
expressar de maneira mais sistemtica, demonstrando crescimento emocional e
intelectual.
b) Caracterizao dos diversos grupos sociais dos quais fazem parte, a
identificao dos costumes, caractersticas e as diferentes regras de convvio
levam-no a perceber-se, ainda, como integrante, modificador do ambiente natural
e social em que vive.
c) Elaborao de atividades que desenvolvam as competncias e habilidades dos
alunos. Nesta etapa do ensino, utilizando-se do livro didtico, jornais com assuntos
pertinentes aos contedos dados, estimulando criana a ler de diferentes fontes.
d) Incentivo a pesquisa, a interao com fatos e acontecimentos do momento, os
quais tambm podero ser complementados com filmes adequados ao assunto,
interesse e idade das crianas.
e) Estudar a histria do municpio, por exemplo, atravs de fotos antigas do
municpio e do bairro, com depoimento dos moradores mais antigos e de seus
filhos despertando o interesse pela histria do seu prprio bairro.

87

6-A construo do saber histrico nas sries iniciais do ensino fundamental com o
uso de fontes tem como objetivo, refletir sobre a prtica docente e discente.
Sabemos que esta disciplina poder ser melhor interpretada e compreendida pelos
alunos, a partir do momento em que o docente se conscientizar da importncia de
um ensino:

a) apreciativo.
b) imaginrio.
c) interpretativo.
d) significativo.
e) avaliativo.

7-Complete a lacuna
Alm dos desenhos, surge na histria da humanidade, a ______________que
expressa com toda clareza tudo aquilo que pensamos ou falamos. a melhor forma
de mostrar que tudo aquilo que falamos pode ser registrado.

a) pintura.
b) escrita.
c) linguagem.
d) expresso.
e) imagem.

88

8-Hoje, vemos nossos alunos fotografando todos os momentos vivenciados, fotos
na internet e mquinas de todos os tipos. E no so apenas as fotos, temos
filmagens realizadas a todo instante pelos nossos alunos e lanadas muitas vezes
na internet. Os filmes podem ser transformados em recursos metodolgicos muito
eficazes para o docente. Neste sentido correto afirmar, exceto:

a) Somente nas sries iniciais o uso dos filmes em sala de aula pode ser
estimulado com a possibilidade de associ-los aos contedos.
b) Nas sries iniciais do Ensino Fundamental, o professor tem a oportunidade de
diversificar suas aulas, alm de trabalhar com os temas transversais, tornando sua
rotina mais contextualizada.
c) O filme uma excelente estratgia para estimular a participao dos alunos
nas aulas, em toda a Educao Bsica.
d) A utilizao de obras cinematogrficas de qualidade, especialmente pela
disciplina de Histria, pode servir para ampliar o campo temtico e documental.
e) Oferecer condies ao aluno de conhecer diferentes abordagens, conceitos e
de lhe propor reflexes sobre o seu prprio espao histrico e social.

9-De fato, a utilizao de vdeos de longa ou curta durao sero sempre eficazes
no ensino de Histria. Porm, caber ao docente observar alguns aspectos. Quais
so eles?
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10-Pode-se perceber que a caracterizao dos diversos grupos sociais dos quais a
criana faz parte, a identificao dos costumes, caractersticas e as diferentes regras
de convvio, levam-no a perceber, ainda, como integrante e modificador do
ambiente natural e social em que vive. Assim o que dever fazer o professor ao
elaborar suas atividades para desenvolver as competncias e habilidades dos
alunos nesta etapa do ensino?
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A Construo da
Identidade, a Diversidade
cultural e o Currculo do
Ensino de Histria.
O Currculo e a histria dinmica.
Currculo, os Parmetros Curriculares Nacionais.
Identidade e cultura.
A cultura indgena no currculo escolar.
Aspectos Legais.
Constituio Federal de 1988 assegura o direito.
Cultura afro X cultura brasileira.
4

92

Nesta unidade abordaremos aspectos referentes formao da cultura
brasileira e a importncia de ndios e negros neste processo, veremos tambm a
construo da Identidade, a Diversidade cultural e o currculo do Ensino de
Histria.

Objetivos da Unidade:
Compreender o significado de um ensino de histria marcado pela
diversidade, destacando a formao da identidade e a percepo da cidadania.
Destacar e valorizar aspectos culturais na histria da populao brasileira
Divulgar os direitos de todo cidado brasileiro, destacando a participao de
diferentes grupos, que foram marginalizados socialmente e historicamente ao
longo dos anos.

Plano da Unidade:
O Currculo e a histria dinmica.
Currculo, os Parmetros Curriculares Nacionais.
Identidade e cultura.
A cultura indgena no currculo escolar.
Aspectos Legais.
Constituio Federal de 1988 assegura o direito
Cultura afro X cultura brasileira.

Bons estudos!

93

O Curr cul o e a Hist r i a Di nmi ca
Pensando nesta nova realidade educacional brasileira e em especial o Ensino
da disciplina de Histria, Gasparello (1996) acrescenta: As novas orientaes para o
currculo de ensino de histria permitem promover uma prtica pedaggica
aberta e dinmica, preocupada fundamentalmente com a questo da
cidadania. Tal questo nos remete necessidade de instituio de uma escola
que se preocupe com a formao e nesse sentido o projeto de situar o aluno no
seu contexto histrico, a fim de capacit-lo para agir e transformar e, no apenas
para atuar e reproduzir. (p. 90-91)
O mais relevante objetivo do Ensino de Histria a constituio de uma noo
de identidade.
Por isso, para iniciar uma reflexo sobre as possibilidades de ao pedaggica
na escola, iniciamos em sala de aula, atravs das relaes, do respeito aos
diferentes comportamentos e hbitos de cada indivduo dentro de um mesmo
grupo, tornandose assim, possvel tratar da diversidade cultural na educao
escolar. necessrio pensar como trabalhar os conceitos de gnero, raa e etnia na
sala de aula, atravs dos projetos e atividades diversificadas com o objetivo de
valorizar as diversas identidades constituintes da sociedade. Uma ao
pedaggica realmente pautada na diversidade cultural deve ter como
principio uma poltica curricular da identidade e da diferena que exige
mudana de atitude e da prtica. Os conceitos de gnero, raa e etnia ao
serem trabalhados na sala de aula em uma perspectiva da valorizao dos
mltiplos sujeitos que convivem ,devem desconstruir os conceitos e
esteritipos que foram atribudos historicamente a alguns grupos sociais.
Vista dessa perspectiva, a relao entre histria e cidadania, sobressai-se a
reflexo sobre a atuao do indivduo em suas relaes pessoais e com o grupo de
convvio. O ensino de histria relevante para a constituio de uma identidade
social do indivduo.

94

Tendo em vista essa finalidade fundamental, os estudos histricos devem
abranger trs aspectos:

A constituio da identidade social necessita de um tratamento capaz de
situar a relao entre o particular e o geral. Isso significa considerar o indivduo
em relao a sua localidade, cultura, a sociedade nacional e o mundo.
Decorre tambm a questo da construo das noes de diferena e
semelhana, o que implica a compreenso do eu e a percepo do
outro(dentro e fora do grupo).
Implica ainda, a construo de noes de continuidade e de
permanncia. E eu e o ns so distintos de outros, de outros tempos.
Conhecer o outro ajuda o aluno a conhecer a si mesmo, seu grupo, sua regio e
seu pas.

E se tratando de currculo, os Parmetros Curriculares Nacionais destacam o
aspecto cultura e as relaes homem e natureza; vivncia das regras em
diferentes, grupos, espaos e tempos, problemas ambientais e solues, direitos e
deveres de uma pessoa, participao na construo das regras, normas, costumes
de diferentes grupos em diferentes pocas, as manifestaes culturais (municpio,
estado) cultura no Brasil e no mundo.
Afirmar que a finalidade essencial da educao a transmisso da cultura,
significa dizer que a educao o processo pelo qual as novas geraes
apreendem o modo de viver, pensar, sentir, sonhar os valores, as normas e as
crenas da sociedade em que faz parte. Isso ocorre nos mais diversos espaos
sociais, primeiramente na famlia, nas relaes de vizinhana, religio,
trabalho e espao escolar.

95

Para esta reflexo, torna-se necessrio o conceito de cultura.
De acordo com as cincias sociais, a cultura possui um duplo sentido
antropolgico:

o conjunto das representaes e dos comportamentos adquiridos
pelo homem enquanto ser social. Em outras palavras, o conjunto
histrico e geograficamente definido das instituies caractersticas de
determinada sociedade designado. No somente as tradies artsticas,
cientficas, religiosas e filosficas de uma sociedade, mas tambm suas
tcnicas prprias, seus costumes polticos e os mil usos que caracterizam a
vida cotidiana.
o processo dinmico de socializao pelo qual todos esses fatos de
cultura se comunicam e se impem, em determinada sociedade, seja pelos
processos educacionais propriamente ditos, seja pela difuso das
informaes em grande escala, a todas as estruturas sociais, mediante os
meios de comunicao de massa.

Pode-se afirmar assim, que a cultura identifica um grupo o modo de vida
destes, ou de uma populao atravs dos hbitos, normas, regras e
comportamentos determinantes para a identificao dos mesmos.

A Cultura Indgena no Currculo Escolar

A lei 11.645 aborda a histria da cultura indgena e afro- brasileira e, o
artigo 26, pargrafo primeiro, destaca o contedo programtico incluindo diversos
aspectos que caracterizam a formao da populao brasileira, a partir desses dois
grupos tnicos, tais como o estudo da histria da frica e dos africanos, a luta dos
negros e dos povos indgenas no Brasil, a cultura negra e indgena brasileira, o
negro e o ndio na formao da sociedade nacional, resgatando as suas

96

contribuies nas reas social, econmica e poltica, pertinentes a histria do
Brasil.
Iniciar este captulo falando da cultura indgena do nosso pas algo de
extrema importncia, principalmente pelo fato da riqueza cultural e histrica que
este grupo representa para a nossa histria, alm da formao cultural brasileira.
Assim, entende-se que: Trazer para o espao escolar a questo indgena, desde
a Educao infantil fazer com que atravs da educao, o pas conhea a si
prprio, o incio da sua prpria histria. Torna-se importante, oferecer ao
aluno condies para estar em contato com as tradies de seu pas, o Brasil.
Resgatar a cultura, buscar sua valorizao, promoo e preservao, atravs
da participao da populao brasileira neste processo.
Foi no ano de 1999 que o Conselho Nacional de Educao, criou as
diretrizes Curriculares nacionais da Educao Escolar Indgena. importante
destacar que o resgate da cultura indgena com a afirmao da identidade tica e
da diversidade, alm de preservar a linguagem, um trabalho de valorizao das
memrias histricas, as quais integram as polticas pblicas. (BRASIL, 2010)

Constituio Federal De 1988 E O Direito Dos ndios

Vale ressaltar que a Constituio Federal de 1988, assegura o direito, s
comunidades indgenas, a educao escolar de maneira diferenciada, prpria de
acordo com as peculiaridades, mantendo e respeitando a lngua materna
contribuindo para o processo de aprendizagem. Reconhece os indgenas como
grupos tnicos diferenciados, preservando-lhes o direito de manuteno da
organizao social, costumes, lnguas, crenas e tradies. Sabe-se que educao
indgena bilngue (portugus e lngua materna), as aulas so preferencialmente
ministradas por professores indgenas, em escolas e espaos criados nas prprias
aldeias. Quanto aos programas curriculares, tem o objetivo de preservar as
particularidades socioculturais de cada etnia. Desta forma, so definidos pela

97

prpria comunidade. (GONALVES & MELLO, 2009). Esta questo vem afirmar o
que o MEC (1998) define como caractersticas principais da educao indgena, pois
ao afirmar que comunitria, quer dizer que conduzida pela comunidade
indgena, de acordo com seus projetos, suas concepes e seus princpios (p. 24);
ao dizer que intercultural, afirma-se que deve reconhecer e manter a
diversidade cultural e lingustica; promover uma situao de comunicao entre
experincias socioculturais, lingusticas e histricas diferentes, no considerando
uma cultura superior outra; estimular o entendimento e o respeito entre seres
humanos de identidades tnicas diferentes (p. 24); bilngue/multilngue, explica-se
pelo fato de que a reproduo sociocultural das sociedades indgenas so, na
maioria dos casos, manifestados atravs do uso de mais de uma lngua (p.25);
Quando se diz especifica e diferenciada, tem-se a explicao de que concebida e
planejada como reflexo das aspiraes particulares do povo indgena, com
autonomia em relao a determinados aspectos que regem o funcionamento e
orientao da escola no indgena (p.25).
A seguir, cita-se um trecho da Portaria 559:

ASPECTOS LEGAIS

PORTARIA INTERMINISTERIAL MJ/MEC N 559, DE 16.4.91.
Cria a Coordenao Nacional de Educao Indgena e d providncias
correlatas.
OS MINISTROS DE ESTADO DA JUSTIA E DA EDUCAO, no uso de suas
atribuies e CONSIDERANDO:
Que historicamente no Brasil, a educao para as populaes
indgenas tem servido como instrumento de aculturao e destruio das
respectivas etnias, reivindicando todos os grupos indgenas, hoje, uma
escolarizao formal com caractersticas prprias e diferenciadas,
respeitadas e reforadas suas especificidades culturais;

98

Que a constituio de 1988, especialmente atravs do 2 do artigo
210, garante ao ndio esse direito;
Que com tais conquistas as escolas indgenas deixaro de ser um
instrumento de imposio de valores e normas culturais da sociedade
envolvente para se tornarem um novo espao de ensino- aprendizagem,
fundada na construo coletiva de conhecimentos, que reflita as
expectativas e interesses de cada grupo tnico;
Que o objetivo dessa ao intergovernamental garantir que as
aes educacionais destinadas s populaes indgenas fundamentem- se
no reconhecimento de suas organizaes sociais, costumes, lnguas,
crenas, tradies e nos seus processos prprios de transmisso do saber;
Que a educao indgena, por fora da Constituio Federal de 1988,
da lei 6.001, de 19 de dezembro de 1973 e em decorrncia do Decreto n
26, de 04 de fevereiro de 1991, constitui um dever do Estado, resolvem:

Art.1 - Garantir s comunidades indgenas educao escolar bsica de
qualidade, laica e diferenciada, que respeite e fortalea seus costumes, tradies,
lnguas, processos prprios de aprendizagem e reconhea suas organizaes
sociais.
Art. 2 - Garantir ao ndio o acesso ao conhecimento e o domnio dos
cdigos da sociedade nacional, assegurando-se s populaes indgenas a
possibilidade de defesa de seus interesses e a participao plena na vida nacional
em igualdade de condies, enquanto etnias culturalmente diferenciadas.
Art. 3 - Garantir o ensino bilngue nas lnguas materna e oficial do Pas,
atendido os interesses da cada grupo indgena em particular.
Art. 4 - Criar, no Ministrio da Educao, uma coordenao Nacional de
Educao Indgena. Constituda por tcnicos do Ministrio e especialistas de
rgos governamentais, organizaes no governamentais afetas educao
indgena e universidades, com a finalidade de coordenar, acompanhar e avaliar as
aes pedaggicas da Educao Indgena no Pas.

99

1 - A Coordenao apresentar documento detalhado de como se
desenvolvero todas as aes do Ministrio em relao questo em pauta.
Portanto, caro aluno esta portaria contribui para que toda a populao
brasileira tenha conhecimento quanto aos direitos da populao indgena e para
que estes sejam cada vez mais respeitados e divulgados. importante que os
jovens e ns professores, tenhamos a compreenso destes aspectos, inclusive
quanto incluso deste aluno ndio nas escolas e classes regulares quando em
sua comunidade indgena no oferecida. Aproveitando tambm para que se tenha
uma nova imagem do ndio, que ao longo da histria, foi sendo muito distorcida.
Outro documento que aborda questes relativas Educao indgena, a LDB
9394/96, de 20/12/96, destacando-se nos artigos 78 e 79:
Art. 78. O Sistema de Ensino da Unio, com a colaborao das agencias
federais de fomento cultura e de assistncia aos ndios, desenvolver programas
integrado de ensino e pesquisa, para oferta de educao escolar bilngue e
intercultural aos povos indgenas, com os seguintes objetivos:
I proporcionar aos ndios, suas comunidades e povos, a recuperao de suas
memrias histricas; a reafirmao de suas identidades tnicas; a valorizao de
suas lnguas e cincias;
II garantir aos ndios, suas comunidades e povos, o acesso s informaes,
conhecimentos tcnicos, cientficos da sociedade nacional e demais sociedades
indgenas e no indgenas..
Art. 79. A Unio apoiar tcnica e financeiramente os sistemas de
ensino no provimento da educao intercultural s comunidades indgenas,
desenvolvendo programas integrados de ensino e pesquisa.
1 Os programas sero planejados com audincia das comunidades
indgenas.
2 Os programas a que se refere este artigo, includos no Plano Nacional da
Educao, tero o seguintes objetivos:

100

I fortalecer as prticas socioculturais e a lngua materna de cada comunidade
indgena;
II manter os programas de formao de pessoal especializado, destinado
educao escolar nas comunidades indgenas;
III desenvolver currculos e programas especficos, neles incluindo os
contedos culturais correspondentes s respectivas comunidades;
IV elaborar e publicar sistematicamente material didtico especfico e
diferenciado..
Cita-se a Resoluo CNE/CEB n 003 de 10/1/99.
Este documento fixa diretrizes nacionais para o funcionamento das
escolas indgenas, com o objetivo de esclarecer e determinar a localizao.
Afirma ainda que a clientela dever ser exclusivamente indgena, o ensino bilngue
determinando a autonomia das escolas indgenas na sua organizao; respeitando
as particularidades culturais de cada comunidade indgena na organizao do
ensino e a formao especfica para os professores; as competncias de cada
entidade governamental sobre a educao indgena.
A lei n. 10.172, de 09/01/2001 aprova o Plano Nacional de Educao e, dentro
do PNE, trata da educao indgena como modalidade de ensino, fazendo
primeiramente um diagnstico do histrico da educao indgena, marcada pela
negao dos direitos e da cultura indgena, a fim de fazer com que os ndios
assimilassem a cultura e os costumes que no eram deles; estabelecendo, ento, as
diretrizes para a escola indgena, mantendo o ensino bilngue, propondo uma
escola diferenciada e de qualidade, atribuindo o papel da docncia
preferencialmente aos docentes ndios e prevendo formao adequada a estes
professores; traando objetivos e metas para a educao indgena, que incluam a
atribuio da responsabilidade legal sobre a educao indgena aos Estados e
municpios, sob o financiamento do Ministrio da Educao, a adoo das diretrizes
curriculares para a educao nacional indgena em todo o territrio brasileiro,
disponibilizar, em 10 anos, o ensino fundamental indgena correspondente ao
ensino de 1 a 4 sries em todo o territrio nacional, ampliar gradativamente a
oferta do ensino escolar indgena de 5 8 sries, seja nas escolas indgenas ou

101

pela integralizao dos alunos ndios s escolas comuns, fortalecer o ensino escolar
indgena no pas, criar a categoria educao indgena para garantir os direitos
educao diferenciada nesta categoria, assegurar autonomia s escolas indgenas.
Destaca-se algumas informaes nos PCNs, onde afirma que antes da
chegada dos europeus Amrica, havia aproximadamente cem milhes de ndios
no continente. S em territrio brasileiro, esse nmero chegava cinco milhes de
nativos, aproximadamente. Estes ndios brasileiros estavam divididos em tribos de
acordo com o tronco lingustico ao qual pertenciam: tupi-guaranis (regio do
litoral), macro-j ou tapuias (regio do Planalto Central), aruaques (Amaznia) e
carabas (Amaznia). Porm, muitas tribos no vivem mais como antes da chegada
dos portugueses. O contato com o homem branco fez com que muitas tribos
perdessem sua identidade cultural.

Cultura Afro X Cultura Brasileira

Trecho da LEI N 11.645, DE 10 MARO DE 2008.
O PRESIDENTE DA REPBLICA Faz saber que o Congresso Nacional decreta e
eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 1
o
O art. 26-A da Lei n
o
9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar
com a seguinte redao:
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino mdio,
pblicos e privados, torna-se obrigatrio o estudo da histria e cultura afro-
brasileira e indgena.
1
o
O contedo programtico a que se refere este artigo incluir diversos
aspectos da histria e da cultura que caracterizam a formao da populao
brasileira. A partir desses dois grupos tnicos, tais como o estudo da histria da
frica e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indgenas no Brasil, a cultura
negra e indgena brasileira e o negro e o ndio na formao da sociedade nacional,

102

resgatando as suas contribuies nas reas social, econmica e poltica, pertinentes
histria do Brasil.
2o Os contedos referentes histria, cultura afro-brasileira e dos povos
indgenas brasileiros sero ministrados no mbito de todo o currculo escolar, em
especial nas reas de educao artstica e de literatura e histria brasileira..
Art. 2
o
Esta Lei entra em vigor na data de sua publicao.
Braslia, 10 de maro de 2008; 187
o
da Independncia e 120
o
da Repblica.
LUIZ INCIO LULA DA SILVA
Fernando Haddad
Disponvel em: legislacao.planalto.gov.br

Portanto, professores das sries iniciais do Ensino fundamental tem a
possibilidade de atravs dos projetos escolares, divulgar e estimular a pessoa,
desde a infncia, a perceber e valorizar este grupo de grande riqueza cultural
diversificada.
Torna-se possvel percebermos atravs desta Lei a preocupao do governo
com a valorizao da cultura brasileira. E com a obrigatoriedade no currculo, ser
possvel desde as sries iniciais, segundo os PCNs, incentivar as crianas a
identificarem os diferentes grupos que contriburam para a formao da populao
brasileira, comeando pelos ndios, estudando os diferentes grupos, modos de vida
social, econmico, cultural, poltico, religioso e artstico.
Neste sentido destaca-se o pensamento de Rocha (1996):
Em Histria, pensamos ser uma educao de qualidade aquela que permita ao
aluno construir em seu ser instrumentos tericos, tais que, lhe possibilitem uma
leitura crescente da realidade social. Sendo assim, a prtica do professor dever
estar voltada para a aquisio e treino no manejo dos conceitos das cincias sociais
pelos seus alunos. A posse dessas ferramentas inscreve-se na ideia de
transversalidade uma vez que elas permitem transformar objetos e, portanto, criar
novo. (p. 50-51)

103

Pode-se perceber a nfase dada pelo autor na questo da construo
terica considerada bsica para a realizao da leitura crtica da realidade
social e histrica, sendo uma das questes do currculo e da disciplina de
Histria. Assim, segundo o autor, todas as escolas deveriam trabalhar com a
construo de conceitos que estimulam o aluno a ampliar seu conhecimento
participando ativamente na construo desse processo.
Afirma-se que desde 2008, o Tema Comunidades Indgenas
apresentado nos PCNs, como obrigatoriedade, nas escolas tanto da rede
pblica, quanto particular. O trabalho deve ser apresentado atravs do
desenvolvimento de projetos, atividades e pesquisas, voltados para o resgate da
cultura indgena em nosso pas. A cultura indgena sempre esteve presente na
histria do Brasil desde os primrdios, influenciando constantemente nas tradies
do pas. Considerando que a escola o espao das relaes e da formao do
indivduo, o aluno tem que estar constantemente em contato com as tradies do
pas, da a necessidade de inserir no currculo escolar os elementos desta cultura.
Sancionada em 11 de maro de 2008, a lei obriga as escolas a incluir elementos
da cultura indgena no currculo escolar, determina que os sistemas normativos das
culturas afro-brasileira e indgena integrem o contedo do Ensino Fundamental e
Mdio. Dando nfase s reas de Literatura, Artes e Histria, tanto na rede
particular quanto pblica.
Tal exigncia vista como uma iniciativa rica que resgata uma questo
importante da escola, propiciando aos alunos maiores oportunidades de conhecer
o processo de construo do pas, bem como compreender a histria indgena do
passado e do presente, inclusive os aspectos positivos dessa populao em relao
cultura brasileira.
A lei tende a beneficiar a formao curricular, visto que ir gerar abordagens
inovadoras em relao histria indgena nas escolas.
Vale ressaltar que essa nova lei oferece ao aluno a oportunidade de
reconhecer as matrizes culturais que fizeram parte da histria do seu pas, pois a
abordagem realizada nas escolas estava voltada para a histria europeia, sendo

104

desprezadas as sociedades africanas, sul-americanas que apresentam uma ntima
relao com a Histria do Brasil.
de suma importncia que os professores busquem meios de se informar a
respeito dessa cultura, tanto antigamente como na atualidade, podendo
desenvolver com seus alunos um trabalho competente e gratificante.
De acordo com os parmetros Curriculares para o Ensino Fundamental, existe
uma grande preocupao com o desenvolvimento dos conceitos de sujeito
histrico, trabalho, natureza, tempo, espao e grupo social. O objetivo
desenvolver desde os primeiros anos de escolaridade as noes e conceitos
bsicos para a compreenso da Histria como uma construo coletiva,
conhecimento e prtica social. E, por isso que o currculo privilegia o saber
histrico e a construo do conhecimento em prol da histria dos indgenas,
destacando: o territrio que habitam e que j habitaram a organizao das
famlias e parentesco, a produo e distribuio de alimentos, a diviso de trabalho
entre os sexos e as idades, as moradias e a organizao do espao, os rituais
culturais e religiosos, as relaes materiais e simblicas com a natureza (os animais
e a flora), a lngua falada, as vestimentas, os hbitos cotidianos de higiene, a
medicina, as tcnicas de produo de artefatos, as tcnicas de coleta ou de
produo de alimentos, a delimitao do territrio geogrfico e de domnio da
comunidade, os espaos que so pblicos e os espaos considerados privados, as
transformaes sofridas pela cultura no contato com outros povos, as relaes de
amizade, trocas ou identidade com outras comunidades indgenas, as brincadeiras
e as rotinas das mulheres, dos homens, das crianas e dos velhos, a medio do
tempo, o contar histrias, as crenas, lendas e mitos de origem, as manifestaes
artsticas, como msicas, desenhos, artesanato, danas.( PCNs de Histria).
De acordo com o artigo 26 da LDB, a proposta investigar, conhecer as formas
do viver dos indgenas da regio onde a criana vive e de outras regies do Brasil.
(Fonseca. p.69) Portanto, fica claro aos docentes a necessidade de se iniciar este
trabalho com a cultura indgena desde a Educao infantil, despertando a
capacidade crtica das crianas, com imagens, fotos e vdeos que desperte a
curiosidade pelos diferentes grupos e sua cultura. Falar da cultura indgena no

105

pode de forma alguma apenas caracterizar as crianas com vestimentas e pinturas
no dia dezenove de abril.
As Contribuies da Cultura Africana na For
A capoeira
primitivamente a capoeira era folguedo que os negros
inventaram, para os instantes de folga e divertirem a si e aos demais
nas festas de largo, sem, contudo, deixarem de utiliz-la como luta,
no momento preciso para sua defesa.
(REGO1968, p359).
Pode-se afirmar que no que se refere cultura afro-brasileira, houve
importantes mudanas na educao. Com os Parmetros Curriculares nacionais
(PCNs), ao orientar a promoo da igualdade atravs do tema Pluralidade Cultural
que valoriza e respeita as diferentes manifestaes e a diversidade. Outra conquista
significativa para o ensino foi lei federal n 10.639, cujo documento determina
que a histria da frica seja tratada em perspectiva positiva, no privilegiando
somente as denncias e misrias que atinge o continente. Mas, mostrando os
vrios aspectos que mostram a cultura deste povo.

106

Os jogos e as brincadeiras sempre fizeram parte da cultura brasileira.
Pular corda, jogar amarelinha. Essas e outras brincadeiras representam
atividades ldicas que so transmitidas de gerao em gerao. No caso da
capoeira, nossas crianas e jovens participam com muito entusiasmo e alegria,
desta atividade que envolve todo corpo desenvolvendo habilidades motoras.
Destaca-se que a capoeira uma manifestao da cultura popular
brasileira que rene caractersticas bem peculiares: mista de luta, jogo, dana
praticada ao som de instrumentos musicais (berimbau, pandeiro e atabaque),
palmas e cnticos. Ela se destaca entre as modalidades desportivas, pois a nica
originalmente brasileira, fundamentada nas tradies culturais.
A dana, na capoeira, segundo Reis (1997), se expressa no gingado centrado
nos quadris. Enquanto alguns integrantes participam com as palmas e no ritmo do
berimbau, os capoeiristas descrevem crculos imaginrios dentro da roda, tendo a
luta e o jogo tambm como uma forma de dana, remetendo a capoeira situada
entre o ldico e o combativo.
importante mostrar que esta uma dinmica importantssima para se
valorizar e trabalhar no s aspectos culturais, mais a vivncia e a
coletividade, a participao e o respeito s diferenas. A musicalidade e a
variedade instrumental, rtmica, existente na capoeira rica e, por isso se torna um
timo contedo a ser trabalhado no meio escolar. Segundo Falco (1996), esse
contato com a msica leva o aluno a explorar o universo da msica identificando a
origem e funo dos instrumentos e dos cnticos na capoeira.
E o nome? Como se chegou a ele?
Segundo Alencar e Soares (1880) citado por FALCO (1996), a palavra
capoeira, surgiu da seguinte maneira: Os capites do mato, eram enviados pelos
senhores para ir em busca dos escravos fujes, que iam para as matas. Estes por sua
vez, em fuga, reagiam e atacavam os capites, nas clareiras de mato ralo, cujo
nome capoeira, dando-lhes com os ps, mos e cabeas surras ou at mesmo
matando-os. Aos que sobreviviam, voltavam para os seus patres indignados. Ao
perguntarem onde estavam os negros, respondiam: Eles nos pegaram na
capoeira. Que era o local, onde foram vencidos.

107

Estudos cientficos, como o clssico Capoeira Angola Ensaio Scio-
Etnogrfico (Rego -1968), procuram comprovar que a capoeira brasileira.
As pesquisas ainda no tm subsdios suficientes para comprovar a origem
africana. Cita-se que havia o jogo da zebra, uma dana considerada violenta que
marcava um ritual de passagem da infncia para a vida adulta. O qual consistia
numa luta onde os negros vencedores poderiam desposar as meninas da tribo, que
ficavam mocinhas, sem pagamento do tradicional dote.
Quanto a dados para a comprovao brasileira, temos em Passos (1992), que
afirma grande motivo pelo qual no conseguimos provas documentais para
resolver a polmica se a Capoeira africana ou brasileira, o fato de Rui Barbosa,
ento ministro da fazenda do governo de Deodoro da Fonseca, ter mandado
queimar todos os documentos com relao escravido no Brasil. Ato que praticou
dizendo ser necessrio para apagar da memria da nao o fato de o pas ter sido
ano antes escravocrata. No entanto, sabemos que h outras razes, dentre elas,
evitar o pagamento de indenizaes aos senhores de engenho e aos escravos
libertos.
Segundo Vieira (1995), perodos e fatos histricos como a escravido no Brasil
e os regimes autoritrios de Getlio Vargas, esto intimamente relacionados com a
capoeira.
Assim esses fatos histricos registrados atravs de cantigas e rituais, ao ser
trabalhado pedagogicamente pelo professor, podem configura-se como
importantssimo elemento no processo de entendimento da realidade scio-
histrica brasileira.
Assim como os afro-descendentes, todas as pessoas tem o direito de ter suas
tradies e culturas estudadas na escola; o problema a falta de formao dos
professores e ausncia de materiais de apoio atualizados.
Nesta perspectiva ficam notrios alguns erros sobre o ensino da cultura afro-
brasileira nas escolas como, por exemplo, abordar a historicidade a partir da
escravido; em vez de aprofundar-se nas causas e consequncias da disperso dos
africanos pelo mundo e abordar a histria da frica antes da escravido. Assim, ns

108

educadores, devemos reconhecer a existncia do racismo no Brasil e a necessidade
da valorizao e respeito aos negros e cultura afro-brasileira.

que o ensino deve estar em sintonia com o projeto poltico
pedaggico de transformao social materializado pela instituio
escolar, mesmo considerando que nem a escola, nem a capoeira
tm poderes para transformar radicalmente a realidade social.
(FALCO, 2003, p.56)

Portanto, a capoeira escolar, tendo como princpio a pedagogia da luta, no se
trata de uma reproduo de modelos. Em vez de copiar gestos, rituais e
fundamentos, o processo de ensino/aprendizagem apresenta como desafio a
ampliao de conhecimentos em relao capoeira e ao mundo, atravs de uma
abordagem crtica que questionam a adaptao e a submisso e visam ao
esclarecimento, autonomia e a competncia.
E assim terminamos nossa ultima unidade aonde vimos que preciso
compreender o significado de um ensino de histria marcado pela diversidade,
destacando a formao da identidade e a percepo da cidadania.

FALCO, Jos Luiz Cirqueira. A escolarizao da capoeira, Braslia DF: Royal Court
Editora, 1996.
ZEICHNER, K. M. A formao reflexiva de professores: ideias e prticas. Lisboa:
EDUCA 1993

109

HORA DE SE AVALIAR
ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no
processo de ensino-aprendizagem. Caso prefira, redija as respostas no caderno e
depois s envie atravs do nosso ambiente virtual de aprendizagem (AVA). Interaja
conosco!

110


1-As novas orientaes para o currculo de ensino de Histria permitem promover
uma prtica pedaggica aberta e dinmica, preocupada fundamentalmente com a
questo da cidadania.
Tal questo nos remete necessidade de instituio de uma escola que se
preocupa:

a) com a formao e nesse sentido o projeto de situar o aluno no seu contexto
histrico, a fim de capacit-lo para agir e transformar, no apenas para atuar e
reproduzir;
b) com o contedo e nesse sentido o projeto de situar o aluno no seu contexto
histrico, a fim de capacit-lo para agir e transformar, no apenas para atuar e
reproduzir;
c) com a formao e nesse sentido o projeto de situar o aluno no seu contexto
histrico, a fim de capacit-lo no para agir e transformar e, sim para reproduzir;
d) com a informao e nesse sentido o projeto de situar o aluno no seu contexto
histrico, a fim de memorizar agir e transformar, no apenas para atuar e
reproduzir;
e) com a conduo e nesse sentido o projeto de situar o aluno no seu contexto
histrico do passado, a fim de capacit-lo para agir e transformar, no apenas para
atuar e reproduzir;


111

2- A lei que aborda a histria da cultura indgena e afro- brasileira e, o artigo que
destaca o contedo programtico incluindo diversos aspectos que caracterizam a
formao da populao brasileira, a partir desses dois grupos tnicos, tais como o
estudo da histria da frica e dos africanos, a luta dos negros e dos povos
indgenas no Brasil:

a) Lei 9394/96 / artigo 26
b) Lei 9159/96 / artigo 26
c) A lei 11.645 / artigo 26
d) Lei 5692/71/ artigo 26
e) Lei 11.378/ artigo 26

3-Ao se pensar em iniciar uma reflexo sobre as possibilidades de ao pedaggica
na escola atravs das relaes e do respeito aos diferentes comportamentos e
hbitos de cada indivduo dentro de um mesmo grupo, tornando-se assim, possvel
tratar da diversidade cultural na educao escolar. Pode-se destacar, com exceo
de:

a) o objetivo de valorizar as diversas identidades constituintes da sociedade;
b) Uma ao pedaggica realmente pautada na diversidade cultural deve ter
como principio uma poltica curricular da identidade e da diferena;
c) exige mudana de atitude e da prtica;
d) Os conceitos de gnero, raa e etnia ao serem trabalhados na sala de aula em
uma perspectiva da desvalorizao dos mltiplos sujeitos que convivem;
e) desconstruir os conceitos e esteritipos que foram atribudos historicamente a
alguns grupos sociais;

112

4-Leia a frase a seguir e complete as lacunas:
do nosso conhecimento que a Constituio Federal de _____________,
assegura o direito, s comunidades indgenas, educao escolar de maneira
diferenciada, prpria, de acordo com as peculiaridades, mantendo e respeitando a
_____________contribuindo para o processo de aprendizagem.

a) 1988 / lngua estrangeira.
b) 1988 / lngua materna.
c) 1934 / lngua materna.
d) 1937 / lngua materna.
e) 1934 / lngua estrangeira.

5- As novas orientaes para o currculo de ensino de histria permitem promover
uma prtica pedaggica aberta e dinmica, preocupada fundamentalmente com a
questo da cidadania.
Na relao entre histria e cidadania, sobressai-se a reflexo:

a) sobre a atuao da escola em suas relaes pessoais com o grupo de convvio.
O ensino de histria relevante para a constituio de uma identidade social do
indivduo.
b) sobre a atuao do professor em suas relaes pessoais com o grupo de
social do indivduo.
c) sobre a atuao do indivduo em suas relaes pessoais com o grupo de
social do indivduo.

113

d) sobre a atuao do responsvel em suas relaes pessoais com o grupo de
social do indivduo.
e) sobre a atuao do prefeito em suas relaes pessoais com o grupo de
social do indivduo.

6- Ao se tratar de currculo, os Parmetros Curriculares Nacionais, destacam a
cultura. Neste aspecto, correto afirmar com exceo de:

a) as relaes homem e natureza; as manifestaes culturais (municpio, estado)
cultura no Brasil e no mundo;
b) vivncia das regras em diferentes, grupos, espaos e tempos;
c) construo das noes de diferena e semelhana para problemas ambientais;
d) direitos e deveres de uma pessoa;
e) participao na construo das regras, normas, costumes de diferentes grupos
em diferentes pocas;

7-Pode-se afirmar que a finalidade essencial da educao a transmisso da
cultura significa dizer que a educao o processo pelo qual as novas geraes
apreendem o modo de viver, pensar, sentir, sonhar os valores, as normas e as
crenas da sociedade em que faz parte.
De acordo com as cincias sociais, a cultura possui um duplo sentido
antropolgico. Destacam-se os seguintes aspectos, com exceo de:

a) o conjunto das representaes e dos comportamentos adquiridos pelo
homem enquanto ser social.

114

b) o conjunto histrico e geograficamente definido das instituies
caractersticas de determinada sociedade.
c) designado no somente as tradies artsticas, cientficas, religiosas e
filosficas de uma sociedade, mas tambm suas tcnicas prprias, seus costumes
polticos e os mil usos que caracterizam a vida cotidiana.
d) o processo dinmico de socializao pelo qual todos esses fatos de cultura se
comunicam e se impem, em determinada sociedade.
e) o processo pelo qual somente os projetos educacionais se responsabilizam,
longe de uma estrutura social dinmica sem os indivduos se relacionando.

8- A lei 11.645 aborda a histria da cultura indgena e afro- brasileira e, o artigo 26,
pargrafo primeiro, destaca o contedo programtico incluindo diversos aspectos
que caracterizam a formao da populao brasileira, a partir desses dois grupos
tnicos. Assinale a opo incorreta:

a) o estudo da histria da frica e dos africanos;
b) a luta dos negros e dos povos indgenas no Brasil;
c) a cultura negra e indgena americana;
d) o negro e o ndio na formao da sociedade nacional;
e) resgate e as suas contribuies nas reas social, econmica e poltica,
pertinentes a histria do Brasil;

115

9-De acordo com os parmetros Curriculares para o Ensino Fundamental, existe
uma grande preocupao com o desenvolvimento dos conceitos de sujeito
histrico, trabalho, natureza, tempo, espao e grupo social. Qual o seu objetivo?
_____________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________
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10-Ensinar Histria no Ensino Fundamental leva professores a iniciar uma reflexo
sobre as possibilidades de ao pedaggica na escola, comeando pela sala de
aula, atravs das relaes e do respeito aos diferentes comportamentos e hbitos
de cada indivduo dentro de um mesmo grupo, Assim o que possvel tratar?
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116

117

Consideraes Finais

Prezado (a) aluno (a), chegamos ao final dos estudos da disciplina Metodologia
do Ensino de Histria. Ao decorrer das Unidades de Estudo voc aprendeu alguns
aspectos importantes sobre o papel do docente no ensino de histria neste
processo de construo do conhecimento atravs dos contedos da disciplina,
refletindo sobre o porqu e para que ensinar e aprender histria no Ensino
Fundamental.
Discutiu-se a questo do currculo e o ensino entre as dcadas de 60 a 90,
podendo-se destacar o contexto de lutas pela democratizao do pas e de lutas
por melhores condies de trabalho. O fortalecimento do movimento de
professores tornando-se mais forte e levantando crticas ao ensino de Histria.
Podemos observar nos Referenciais Curriculares que tal fato foi extremamente
importante para a disciplina que provocou um debate em todo o pas em torno da
citada questo, buscando-se melhor entendimento acerca dos currculos, livros
didticos e metodologias de ensino.
Nosso objetivo maior com esta disciplina foi mostrar para voc a importncia
da formao docente e a relao deste com o aluno. Por isso, baseando-se nos
Parmetros Curriculares Nacionais, citando as sries iniciais que compreende
noes bsicas sobre a definio de Histria, tempo cronolgico e histrico,
sociedade, trabalho e cultura, podendo-se perceber que nesta etapa de
escolaridade, o ensino e aprendizagem de Histria tm como caracterstica
principal, o desenvolvimento de atividades, cujo objetivo a compreenso das
semelhanas e diferenas, as permanncias e as mudanas e transformaes que
ocorrem no modo de vida social, cultural e econmico de sua cidade, despertando
o entendimento para questes do presente e do passado, fazendo leituras de
diferentes obras humanas que lhes possibilitem uma aprendizagem com
significado.

118

Queremos assim, formar pessoas mais conscientes do seu compromisso com a
educao, apresentando orientaes para o currculo de ensino de histria
permitindo promover uma prtica pedaggica aberta e dinmica, preocupada
fundamentalmente com a questo da cidadania.
A Universo Virtual, o (a) parabeniza por ter concludo seus estudos, confiante
de que sua trajetria acadmica e profissional est sendo transformada pelo
conhecimento adquirido. Continue estudando, lendo, discutindo sobre a educao
com seus professores, colegas de classe e de profisso. Avance em seus
conhecimentos.


119

Conhecendo a autora

Maria Clarice de Almeida Esteves
Graduada em Pedagogia e licenciatura em histria da Educao pela
Universidade Salgado de Oliveira, especialista em Educao Inclusiva e Educao
infantil pela Universidade Cndido Mendes. Atualmente, atuando como docente
do Curso de Pedagogia na Universidade salgado de Oliveira e no Curso de Ps-
graduao a Distncia UNIVERSO-, Coordenadora Pedaggica e Professora de
Atendimento domiciliar de Nee na Rede Municipal de So Gonalo.

120

121

Referncias

Bibliografia Bsica:

ANDRADE, Leila Minatti. Revista Brasileira de Informtica na Educao
Nmero 2 1998
BRASIL. MEC. Parmetros Curriculares Nacionais Histria e Geografia.
MEC/SEF, 1997.
______________________. Explorando o Ensino. Histria, Ensino Fundamental,
SEB, 2010.
COLL, C. S. Aprendizagem Escolar e construo do conhecimento. Porto Alegre:
Artes Mdicas, 1994.
FONSECA, S. G. O ensino de Histria e Geografia nas sries iniciais. Ensino em
Revista, Edufu, v. 1, 1992.
____________________________. Fazer e Ensinar Histria.Belo
Horizonte:Dimenso, 2009
HERNNDEZ, F. e VENTURA, M. A organizao do currculo por projetos de
trabalho. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994.
HIPLIDE, mrcia Cristina. O Ensino de Histria nos anos iniciais do ensino
Fundamental. So Paulo: Compnhia Editora Nacional, 2009.
SCHMIDT, M. A. & CAINELLI, M. Ensinar Histria. So Paulo: Scipione, 2004.
ZEICHNER, K. M. A formao reflexiva de professores: idias e prticas. Lisboa:
EDUCA, 1993 - http://pt.wikipedia.org/wiki/Iconografia#Iconografia
ANDRADE. Leila Minatti .Revista Brasileira de Informtica na Educao
Nmero 2 1998

122

Bibliografia Complementar:

ALMEIDA, R. D. de ; PASSINE, E. Y. Espao geogrfico: ensino e representao. 12.
ed. So Paulo: Contexto, 2002.
ALMEIDA, Raimundo Csar Alves. A Saga do Mestre Bimba, Salvador BA:
editora Ginga Associao de Capoeira, 2002.
BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Fundamental.
Parmetros curriculares nacionais: (1 a 4 srie). 2. ed. Rio de Janeiro: DP&A,
2000.
BURKE, Peter (Org), A Escrita da Histria: novas perspectivas, Traduo: Magda
Lopes, Unesp -- 1992, SP.
CHIZZOTTI, Antnio. Deve ser obrigatrio o ensino da Histria Afro-
Brasileira? Revista Nova Escola: Abril, n177, nov. 2004. p. 47-53
FALCO, Jos Luiz Cirqueira. A escolarizao da capoeira, Braslia DF: Royal Court
Editora, 1996.
WERNECK, Hamilton. A nota prende ,a sabedoria liberta. RJ: DP&A, 2002.
NEVES, M. A . M. Ensinando e aprendendo histria. So Paulo: EPU, 1985.
PENTEADO, H. D. Metodologia do ensino de histria e geografia. So Paulo
ZABALA, Antonio. A prtica educativa: como ensinar. Porto Alegre: Artmed, 2000.

123

Bibliografia de Referncia:

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ANTUNES, Celso. A sala de aula de Geografia e Histria. 2. ed. Campinas: Papirus,
2001.
BITTENCOURT, Circe M. (org.) O saber histrico em sala de aula. 2. ed. So Paulo:
Contexto, 1998.
____________. Ensino de Histria: fundamentos e mtodos. So Paulo: Cortez,
2005.
BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares
nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: Histria. Braslia:
MEC/SEF, 1998.
____________. Ministrio da Educao. Diretrizes curriculares nacionais para a
educao das relaes tnico-raciais e para o ensino de Histria e cultura afro-
brasileira e africana. Braslia:
MEC/Secretaria Especial de Polticas de Promoo da Igualdade Racial/SECAD,
2005.
BRASIL. Lei n. 4.024 de 20/12/1961: fixa as diretrizes e bases da Educao
Nacional. So Paulo: FFCL, 1963.
____________________. Diretrizes e bases da educao nacional: Lei n. 5.692, de
11/8/1971, Lei n. 4.024, de 20/12/1961. So Paulo: Imesp, 1981.
____________________. Lei n. 9.394 Diretrizes e bases da educao nacional:
promulgada em 20/12/1996. Braslia: Editora do Brasil, 1996.
__________. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares
nacionais: Histria. Braslia: MEC/SEF, 1997. 136 p.
___________. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares
nacionais - terceiro e quarto ciclos: Histria. Braslia: MEC/SEF, 1998. 138 p.

124

___________ MINISTRIO DA EDUCAO. Parmetros Curriculares Nacionais.
Braslia: DP&A, 2000.
LIBNEO, J. C. Didtica. Coleo Magistrio: 2 Grau. So Paulo: Cortez, 1990. 261.
MAZZOTTA, Marcos Jos da Silveira.
Educao Especial no Brasil: Historia
e Polticas Pblicas
. 5 edio. So Paulo. Editora Cortez, 2005.
Ministrio da Educao e Cultura do Brasil. Livro didtico- PNLD. MEC. Disponvel
em: http: //www.fnde.gov.br/programas/pnded.htm
PERRENOUD, Phillipe. Novas competncias para ensinar. Porto Alegre: Artmed,
2000.
VASCONCELLOS, C. S. Construo do conhecimento em sala de aula. So Paulo:
Libertad. 1993. 193 p

125

nexos
A

126

Unidade 1

1-d
2-e
3-b
4-e
5-b
6-e
7-a
8-a
9- Concordo, pois ocorreu em todo territrio nacional atravs dos Parmetros
Curriculares Nacionais (MEC). Este documento serve para atender a todos os nveis
de escolaridade e valoriza cada disciplina especificamente. Com relao disciplina
de Histria, o texto dos PCNs, reafirmou a importncia de se desenvolver desde as
sries iniciais o ensino desta disciplina. De acordo com o documento, a disciplina
pode dar uma contribuio especfica ao desenvolvimento dos alunos como
sujeitos conscientes, capazes de entender a Historia como conhecimento, como
experincia e prtica de cidadania. .
10- Segundo a proposta formulada por Comte, as experincias marcariam
definitivamente todas as avaliaes cientficas. Assim, toda a histria positivista foi
tambm marcada por uma doutrina que afirma: todos os fatos sociais devem
seguir uma natureza cientfica. Portanto, sabemos que a Histria tradicional
caracterizou-se por ser uma cincia que estuda os fatos sociais, econmicos,
polticos e culturais ocorridos no passado da humanidade. A Histria positivista
assume um carter de cincia esttica, pois valoriza as aes ligadas as pessoas do
poder.

127

Unidade 2

1-b
2-e
3-b
4-a
5-c
6-e
7-c
8-d
9- Houve o retorno das disciplinas de Histria e de Geografia, sendo consolidado
em 1997 em todo territrio nacional atravs dos Parmetros Curriculares Nacionais
(MEC).
10- Os historiadores tradicionais preocupam-se em relatar uma histria fatual,
excessivamente preocupada com os acontecimentos.

Unidade 3

1-d
2-e
3-c
4-e
5-a
6-d
7-b
8-a
9- Avaliar o tempo de durao do mesmo, pois devero ter no mnimo duas horas
de durao.
10- Utilizar-se alm do livro didtico, jornais com assuntos pertinentes aos
contedos dados, estimulando criana a leitura de diferentes fontes.

128

Unidade 4

1-a
2-c
3-d
4-b
5-c
6-c
7-e
8-c
9- O objetivo desenvolver desde os primeiros anos de escolaridade as noes e
conceitos bsicos para a compreenso da Histria como uma construo coletiva,
conhecimento e prtica social.
10- A diversidade cultural na educao escolar.

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