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Corrientes de Pensamiento/ Filosficas Antropolgicas.

El positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es
el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de las teoras a
travs del mtodo cientfico. Surge en Francia y luego se expande por Europa. Segn esta escuela,
todas las actividades filosficas y cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del anlisis de
los hechos reales verificados por la experiencia.
El racionalismo se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo y cientfico francs del
siglo XVII Ren Descartes, quien decia que la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y
tambin de la filosofa. Mantena que slo por medio de la razn se podan descubrir ciertas verdades
universales, evidentes en s, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofa y de las
ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas de la experiencia. El
trmino racionalismo tiene un significado muy amplio: en general, llamamos racionalista a toda posicin
filosfica que prima el uso de la razn frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo
irracional, la experiencia emprica, ... Es racionalista todo aqul que cree que el fundamento, el principio
supremo, es la razn

Jean-Paul Sartre (1905 - 1980) Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente
filosfica que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolong ms o menos hasta la segunda mitad del siglo
XX. Los filsofos existencialistas se centraron en el anlisis de la condicin humana, la libertad y
la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida.
No se trata de una escuela filosfica homognea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan
principalmente por sus reacciones contra la filosofa tradicional. Hay tres tipos de escuelas
existencialistas: el existencialismo cristiano, el existencialismo agnstico, y el existencialismo ateo.

Estructuralismo
Cuando en la dcada de 1960 Sartre se orienta hacia el marxismo, surge un nuevo modo de pensar, el
estructuralismo. Claude Lvi-Strauss inicia este nuevo movimiento, basndose en las ideas de la
etnologa. Ms tarde le seguirn Jacques Lacan en el psicoanlisis, Louis Althusser en el estudio del
marxismo y finalmente Michel Foucault, desde un punto de vista muy crtico con la ambiciones
estructurales.
"Lo que denominamos estructuralismo en el campo de la lingstica o de la antropologa, o en el de otras
disciplinas, no es ms que una plida imitacin de lo que las ciencias naturales han venido realizando
desde siempre. La ciencia tiene apenas dos maneras de proceder: es reduccionista o es estructuralista.
Es reduccionista cuando descubre que es posible reducir fenmenos que en un determinado nivel son
muy complejos a fenmenos ms simples en otros niveles. Por ejemplo, hay muchas cosas en la vida que
pueden ser reducidas a procesos fsico-qumicos que las explican parcialmente, aunque no en forma
total. Y cuando nos enfrentamos a fenmenos tan complejos que no permiten su reduccin a fenmenos
de orden inferior, slo podemos abordarlos estudiando sus relaciones internas, esto es, intentando
comprender qu tipo de sistema original forman en conjunto. Y esto es, precisamente, lo que intentamos
hacer en lingstica, en antropologa y en muchos otros campos."
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Constructivismo Ruso (Denominado asi por Tatlin Arquitecto)

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