UNIVERSI TERRARUM ORBIS ARQUITECTONIC

AD GLORIAM INGENTIS
U..T..O..A..G..I..
SOLSTICIO DE INVIERNO 2014
Con Vuestra venia P.. M..
I.. P.. S.. G.. C.., II.. PP.. HH.., EE.. HH.., PP.. HH.. , VV.. HH..
La necesidad de encn!"a"#e $na "a%&n' $n sen!id de #as csas
es $na necesidad !()ica de# Se" *$+an a # #a", de !da s$
e-is!encia. Necesidad de en!ende"' /a+0"e de 1e"dad23 Deca
Albert Einstein
Cuando hablaos del SOLSTICIO, astron!icaente es el tie"o en el
#ue el sol in$resa en los dos heis%erios, esto es, en los si$nos de
c&ncer ' ca"ricornio lle$ando a su &(ia declinaci!n se"tentrional '
eridional, en los Heis%erios )orte ' Sur. Abos "untos est&n situados
"or encia o "or deba*o de la ecl"tica.
Durante esta +"oca del a,o, donde "arece #ue el Sol se detuviera
-Solsticio . Sol #uieto/ en el heis%erio )orte, es el da &s lar$o ' "or
consi$uiente, el "oder de las tinieblas tiene su reinado &s corto ' en el
heis%erio Sur sucede lo contrario.
0os solsticios deterinan, el "aso de las $randes %ases en #ue la
)aturale1a o%rece cabios ' contrastes tan notables ' o"uestos2
%en!enos sor"rendentes ' sie"re adirables, tanto as #ue todas las
reli$iones ' di%erentes cultos los han coneorado ba*o distintas %oras
' ale$oras.
Desde +"ocas u' reotas, se %este*an los dos solsticios, tanto "ara las
tradiciones cristianas coo "ara el Pa$aniso. Se celebra el Solsticio
"or su in3uencia en la a$ricultura #ue "osteriorente son ado"tadas
"or las reli$iones, coo tabi+n "or las tradiciones $n!sticas e
inici&ticas u' anteriores.
En las 4estas antes del cristianiso2 0os 5oanos en Honor a 67A)89,
cu'o si$ni4cado se relaciona etiol!$icaente con la 6P:E5;A9 #ue al
i$ual #ue la "alabra 6DE0;A9 tiene la isa de4nici!n de 6DIVI)IDAD
DE0 CIE089 re"resentado "or un trian$ulo #ue $uardaba la llave ' los
secretos de los isterios ' la iniciaci!n, 7A)8 llaado "or los 5oanos
el ensa*ero de la 0u1 , el civili1ador, el iniciador "or e(celencia ' %ue
sie"re el Abo$ado ' Patr!n de los iniciados, coincidiendo con el
in$reso del Sol en los dos heis%erios.
El "rier %oco de la reli$i!n del cosos, es decir un acuerdo "er%ecto
con nuestro sistea Solar, se deterin! o se ani%est!, en el oento
de la salida ' la "uesta del Sol ' la 0una< ese %oco %ue la Atl&ntida donde
se cre! la "riera es%era celeste, so"ortada "or A;0AS, lue$o la reli$i!n
Solar "aso a M+(ico, Per=, E$i"to, Caldea, etc.
El Cosos es la ani%estaci!n del "ensaiento Divino ' #ue se
ani4esta en siete "lanos di%erentes. El acrocosos coo el ar#ueti"o
de Dios, es trino, ' el hobre #ue tabi+n est& constituido a su ia$en.
El hobre res"ira ' e("ira coo el Gran Ser ' "uede ser #ue act=e
coo +l, en lo in4nitaente "e#ue,o ' coo Dios en lo in4nitaente
$rande.
4As( c+ es a""i0a' es a0a52 0e' Her+tica, as i"ortante, nos
ense,a #ue coo "arte del :niverso, no solo estaos ba*o su
in3uencia, tabi+n ba*o sus le'es. >ue "ara actuar correctaente o
"ara relacionarnos con nuestra ente, car&cter o voluntad, necesitaos
conocer las le'es #ue re$ulan el universo.
El destello de lo Divino "asa sucesivaente "or los siete "lanos, "ara
ba*ar hasta el &s ba*o ' reontar lue$o -involuci!n?evoluci!n/, los
es"lendores del cielo est&n a#u en este instante ' alrededor de
nosotros, nos %alta o*os "ara verlo ' odo "ara escucharlo. 0a cosa es
"osible, "or el hecho de #ue la ateria en cada undo su"erior, es &s
sutil, #ue la ateria del undo inediataente in%erior. 0o #ue sucede
en el cosos ' su relaci!n con la huanidad, es una ani%estaci!n
aterial ' ob*etiva de la arona #ue e(iste ' #ue ha "erdurado a trav+s
de los tie"os entre el cosos ' nosotros, en nuestro caso el sistea
Solar ' el "laneta ;ierra #ue se hacen evidente en el oento de la
salida ' la "uesta del Sol ' la 0una ' #ue tiene ucha relaci!n con las
"redicciones de los ecli"ses lunares ' solares ' sus consecuencias
"ositivas ' ne$ativas del co"ortaiento de la huanidad, %rente al
co"ortaiento de la )aturale1a.
Estas %echas, se consideraban a'er &s #ue ahora ' se %este*aban coo
4estas celestiales #ue coincidan con el in$reso del Sol en los dos
heis%erios, este acierto con nuestro sistea solar, %ue $ua ' 0u1 de
$randes culturas ' reli$iones coo la Atl&ntida, 0os Celtas, 0os Dionisos,
0os Mitraicos ' "or su"uesto tabi+n los Incas.
0os Masones reci+n iniciados tuvieron a bien esco$er un Santo "or
"atr!n ' encontraron en 7uan, ensa*ero i$ualente de 0u1, "recursor
de una nueva civili1aci!n e iniciador "or e(celencia, "uesto #ue inici! al
redentor, con4ri+ndole el bautiso, hubo de erecer toda su
"re%erencia.
Ho' &s, desde el ori$en de los Misterios, los iniciados celebran sie"re
coo 4esta "atronal, la 4esta de los solsticios dedicada a 7A):S ' la de
7:A) "or rara ' isteriosa causalidad -coo #ue no era &s #ue una
etaor%osis del anti$uo ito "ara aoldarlo a la nueva reli$i!n/ caa
"recisaente en la isa +"oca ' en el iso da ' hasta tena la
isa si$ni4caci!n sib!lica.
7A):S
0os %rancasones del rito Escoc+s Anti$uo ' Ace"tado, iniciaos el a,o
as!nico en el Solsticio de 7unio ' teneos a San 7uan @autista coo su
"atrono ' durante estas %echas renovaos los car$os de di$nidades '
o4ciales de sus res"ectivas lo$ias.
Celebraos el AB de 7unio, el Solsticio de Invierno dedicado al
Recnci+ien!' a+" a Dis' en a,"adeci+ien! a# G.. A.. D..
U.. )" de1#1e" #a 1ida a# ca+) 6 el AC de Diciebre el Solsticio
de Verano, dedicado a la Es)e"an%a' a+" a #a na!$"a#e%a'
es)e"an%a de 7$e !d 1$e#1a a nace" des)$8s de# in1ie"n.
0os anti$uos isterios no %ueron or$ani1aciones #ue nos entre$aban o
transitan conociientos de nin$=n ti"o, sino #ue %ueron lu$ares donde
las condiciones a"ro"iadas eran dadas a a#uellos #ue estaban listos
"ara iniciar el "roceso de trans%oraci!n de si isos.
E1#$ci&n 6 Cnciencia son conce"tos #ue se relacionan
ntiaente. Mientras la evoluci!n es un "roceso de abrir las "uertas a
a#uello #ue est& contenido o su$erido en nosotros< ' la conciencia #ue
es el descubrir lo #ue est& dentro de nosotros ' es a lo #ue estaos
llaados a traba*ar ' desarrollar cada uno de nosotros en este nuestro
$rado.
En tal sentido 0a asonera en su b=s#ueda ' isi!n de %orar hobres
a descubrir la 0u1, de ilustrar oralente todas las clases del orden
social -desde los $rados sib!licos, as coo ahora tabi+n, lo haceos
en estos $rados 4los!4cos/, cuando nos reunios en los $rados
sib!licos en los te"los, #ue conte"lan ' recuerdan la naturale1a '
los %en!enos Solares, "or eso en el interior de las lo$ias nos o%rece las
i&$enes del sol, la 0una ' la b!veda celeste sebrada de estrellas<
recibiendo la Luz del Oriente, lu$ar #ue ocu"a el V.. M.., El
Universo2 re"resentando este nuestro te"lo terrenal, el Solsticio de
Invierno y verano siult&neos2 reconociendo la dualidad,
re"resentados "or las dos colunas #ue 4$uran en el occidente a
abos lados de la "uerta de entrada, donde estas arcan la archa
a"arente del Sol durante los DA eses del a,o2 El Solsticio de
Invierno: Iniciaci!n sib!lica del Sol en su c&ara de re3e(i!n
invernal< La Trayectoria Solar2 Pre ordenado ' constante rito laboral
as!nico con la re$la de AB "ul$adas< ' el Calor y la Luz2 Son "ara
todos i$ual, coo debe ser el traba*o ' la a'uda as!nica.
Sbolos 4$urados de la )aturale1a #ue trataos de iitar con los
di%erentes ritos #ue los asones celebraos. El solsticio, arca el
oento en #ue el tie"o se detiene< el "resente se ani4esta en un
instante de eternidad, absorbiendo el "asado #ue 'a no e(iste ' el %uturo
#ue todava no e(iste, salvo coo "osibilidad, tie"o de iniciaci!n de
cabio ' de "erd!n #ue deseaos nos trai$a ese Sol, #ue de nuevo
detiene su archa ' retorna con su calor ' 0u1 "ara todos "or i$ual,
"ortador de la "riavera "ara #ue los ca"os se llenen de color, 3ores '
%rutos. Coo uestra de la voluntad del G..A..D..:.. en su obra
re$ular ' "er%ecta de ense,arnos con su e*e"lo, cual debe ser nuestra
actividad en consecuencia.
De all #ue en nuestra Au$usta 8rden cada H.. descubre una ense,an1a
oral a trav+s de las ale$oras ' sbolos, #ue utili1aos en un "roceso
auto %orativo, "or eso en esta noche trataos de inter"retar '
entender coo el Solsticio nos otiva "ara #ue l!$icaente '
racionalente nos $uie hacia ese e*oraiento "ersonal.
II.. PP.. HH.. EE.. HH.. VV.. HH.. El Solsticio es tabi+n un oento
de silencio, reco$iiento interior, de re3e(i!n ' editaci!n, "ara "oder
irarnos hacia adentro ' ostrarnos tal cual e*or, establecer ' e*orar
nuestras relaciones de
9A: ; ARMONIA ; AMOR ; *UMILDAD, #ue nos "eritan continuar
con la $ran obra.
>ue la 0u1 del 8riente, durante este nuevo ciclo Solsticial nos si$a
"eritiendo descubrir, cada da la verdad #ue buscaos ' #ue su
in3uencia en nuestras vidas, nos $ue hacia esa educaci!n virtuosa, '
nos ha$a &s di$nos de llaarnos Maestros Masones.
>ue los asones en el Per=, desde el Su"reo Conce*o del Grado EEF
"ara la 5e"=blica del Per=, continueos en el es%uer1o diario, de se$uir
dando %ruto a hobres virtuosos, hobres "robos ' de 4res valores,
siendo la sal de la tierra, "ara #ue de esa anera "odaos in3uir
"ositivaente en esta sociedad #ue tanto re#uiere de los i"erecederos
' %undaentales "rinci"ios #ue anian a nuestra Au$usta 8rden "or el
bien de la huanidad.
Ginalente co"arto con vosotros este "ensaiento2
4LO QUE VIVIDAMENTE IMAGINEMOS' <ERVIENTEMENTE
DESEEMOS' INEVITABLEMENTE SUCEDERA32
V.. *.. C8sa" *6s B"aca+n!e' 4=
2> de 5$ni de# 2014
Bibliografa:
D. 6El siboliso Her+tico9 Hirth 8sIalt Saros. @uenos Aires
DJKL
A. 60ibro del A"rendi19 Hirth 8sIalt
E. Diccionario Enciclo"+dico de la Masonera, Editorial Mier
B. Solsticio de Verano< >.. H.. 5ub+n Ma"lan< 5.. 0.. 0a Graternidad
)NOA<
;el Aviv Israel
K. Solsticio< >.. H.. Victor Pu,i$a< 5.. 0.. :nion Graternal )Q D
Santia$o de Chile
O. Solsticios ' E#uinoccios< >.. H.. Pedro Carba*al
C. Solsticio de Invierno< >.. H.. Patricio Cantos 5.. 0.. Ca'enel )Q
DKC Puerto Montt
L. Solsticio de Verano< >.. H.. 7uan Gasce Henrr' 5.. 0.. Cau"olican
)Q EC
J. 0os Solsticios< >.. H.. C+sar Ho'os @.. @.. 5..0.. S.. Delta CC