LA SOCIEDAD OGBONI

OGBONI. O-gboni. La o es la vocal inicial requerida por todo nombre yoruba. Gbo es una forma
modificada de ban (espritu), gb es una forma cerrada de la b labial y la o es un sustituto de
las dos vocales au. Ni es una contraccin de uni o eni (personas o seres). Ogboni, por lo
tanto, significa aquellos que poseen los espritus (de los antepasados) o la forma encarnada de
los espritus de los antepasados. Este es el ttulo de los ancianos de la comunidad.



Mucho se ha escrito y dicho sobre LA SOCIEDAD OGBONI,y al parecer de un tiempo a esta parte
empieza a aparecer como abejas en un panal muchos articulos hablando sobre esta sociedad pero
lo cierto y en esto no caben dudas es que esta sociedad esta radicada en Il-If, Osogbo... y se
dedica a practicar uno de los cultos ms antiguos, basado en la preservacin del espritu de la
tierra. Para los Yorubas la tierra es sagrada porque fue lo primero que cre el orisha Odda, por lo
que los Ogboni ensean como tratar a la misma de la mejor manera para mejorar su produccin y
as respetar el legado que Odda les dej.



Otra de las actividades de la sociedad Ogboni es la de detectar las ofensas hechas al espritu de la
tierra para luego penalizar rigurosamente a los culpables. Las ceremonias hechas por esta mstica
agrupacin se realizan en un sitio sagrado y estn signadas por la presencia de abundantes
ofrendas y el toques de 4 tambores rituales que llevan por nombre Agba. Gracias a su poder
espiritual, los Ogboni han podido escalar posiciones a nivel social y poltico, diferencindose entre
los dems gracias a un ornamento que los identifica, un bastn llamado Edn hecho de hierro y en
cuyos extremos resaltan dos figuras, una femenina y otra masculina.



La creencia fundamental de los OGBONI en relacin con esta adoracin es que ellos estn
activamente en contacto con el mundo espiritual, que los espritus de los difuntos de los
antepasados todava tienen un inters activo en los asuntos de sus descendientes, y el contacto
entre los dos puede ser muy real, para bien o para mal.



La sociedad descansa sobre una fuerte base psicolgica. Primero de todo, ellos son el producto de
la aplicacin del instinto gregario. La necesidad del instinto de conservacin y de la comunidad,
estimula fcilmente este instinto, especialmente en una comunidad donde el sentimiento tribal es
fuerte y seguro y es garantizado por miembros de un grupo reconocido. En segundo lugar, el
instinto de auto-alegra tiene como resultado la inteligencia para los otros miembros del grupo. El
sub-grupo siempre exige el conocimiento esotrico y el poder oculto que negaba a los dems. En
tercer lugar, el instinto de curiosidad est siempre despertado por estas sociedades, con el
resultado de que los no iniciados son empujados a buscar ser admitidos en las sociedades donde o
cuando sea posible.



A esta sociedad pertenecen todos los jefes y personas importantes de la comunidad. La admisin a
ella est abierta a todo hombre libre y confiere una medida de honor y dignidad. Cuando muere
un miembro de la asociacin sus familiares tienen que pagar gran cantidad de dinero y dar otros
regalos a los restantes miembros de la asociacin para la celebracin de las ceremonias
necesarias. El entierro es a veces retrasado por la incapacidad de los familiares de dar los regalos a
su tiempo, y por ello se causa mucho contratiempo para todos sin excepcin. A los no iniciados, les
est prohibido tocar al cadver, y as indirectamente se presiona a los familiares para que se
apresuren a conseguir los regalos para verse libres de la inconveniencia de una rpida
descomposicin del cadver en un clima clido. De aqu la cancin que es oda con frecuencia de
los parientes del muerto:



Otalelegbeje ro gba



Omo re a san ligbehin O.



La gran cantidad que tu has recibido



Ser pagada algn da por tus hijos.



Esto significa que los mismos regalos dados a los miembros supervivientes de la asociacin Ogboni
por los familiares del miembro muerto, tendrn que ser pagados por los hijos supervivientes del
miembro cuando muera cada uno de los receptores.



Escribiendo sobre el tema de las costumbres funerarias Yoruba en Crnica Nigeriana bajo el
seudnimo de Adesola, Mr. Feyisara Sopein, un nativo de Abeokuta que ha estudiado el tema
profundamente, escribe as:



Otalelegbeje es 1460 caures o 36 filas y media. No se ha pretendido interpretarlo literalmente...
El importe es para hacer etutu (sacrificios propiciatorios) para el muerto; las provisiones para
alimentar a los miembros cuando se renen. No hay nativo que no pertenezca a alguna de estas
asociaciones. Algunos pertenecen a varias y el rango de un hombre se considera segn la
asociacin o asociaciones a las que pertenece. Cualquier importe que quede despus que se han
hecho los gastos necesarios es distribuido entre los miembros y a cada individuo se le da una
parte, en proporcin a su categora oficial. El disfrute de este beneficio es considerado como una
deuda acumulada para cada individuo e impone una obligacin a sus hijos para hacer una
contribucin similar a la asociacin en los funerales de sus padres a su muerte. Esta cancin
repetida en los funerales, es para que tengan siempre en la memoria este hecho. Esta es tanto una
sociedad secreta, poltica y social. De hecho es la principal cmara consultiva del rey para todas las
materias y sus principales miembros forman un gabinete. Ellos hacen al cadver muchos ritos
masnicos. En su camino hacia la casa en luto, ellos hacen sonar una alarma con sus tambores de
varios tamaos y sonidos, del estado, para que todas las mujeres o los hombres no iniciados
puedan evitar su presencia tanto en la calle como en la casa de luto... Durante el tiempo de
exposicin del cadver, continan golpeando sus tambores a intervalos mientras el cadver sigue
de cuerpo presente cuando van a hacer su etutu. Al mismo tiempo se les provee generalmente de
vino de palma y cerveza nativa. A los miembros se les llama a veces Oshugbo....



Los ritos y ceremonias son llevados a cabo tanto en la ciudad como en el monte. Las ceremonias
celebradas en la ciudad son precedidas por una proclamacin de confinamiento de mujeres y los
no iniciados. Esto se hace por medio de tocar las notas Ogboni en el tambor y el heraldo grita He-
e-e-pa! He-e-e-pa! He-e-e-e-e-e-pa-ri-pa!! Wo o firi ko moju kuro!! (Esto es Te-r-r-r-or! Te-r-
r-r-or! Te-r-r-r-or! Atrvete a mirar!).