y las instituciones sociales. Los personajes de primer trmino se enredan en un laberinto de conflictos pero son conflictos que en el fondo se reducen a los del deseo amoroso con la sociedad. Los conflictos van, desde el momento en que todo es apacible, en un principio, hasta aquel en que se alcanza la paz, al final, pasando por una etapa de desorden, de conflictos y de luchas. Cervantes ha mostrado las peripecias del loco amor y del buen amor, del deseo amoroso bueno y del desordenado, en historias a las que a honestos principios, corresponden buenos fines, como la misma Dorotea lo predice a Clara, cuando le habla del 'felice fin' que tan honestos principios (los de Clara) merecen (401), y en historias a las que a "desatinados principios" correspondieron trgicos finales. YUN SOOK KIM Seminario Andrs Bello. EL MINICUENTO EN LA NARRATIVA DE MACEDONIO FERNNDEZ Como se ve, para m es un mrito que un procedimiento artstico conmueva, conturbe nuestra seguridad ontolgica y nuestros grandes 'principios de razn', nuestra seguridad intelectual . MACEDONIO FERNNDEZ. En la historiografa literaria latinoamericana Macedonio Fernndez se encuentra acreditado gracias a sus aportes novelsticos. Su texto Museo de la novela de la eterna es ampliamente conocido y, quizs, el ms ledo de todos los escritos que hasta ahora se conocen del autor'. La mayor parte de los estudios que versan sobre su obra hacen nfasis en los plantea- mientos referidos a la novela, a la poesa y otros pocos a sus escritos so- bre metafsica y teora del arte. Sin embargo, son escasos, aquellos que 1 En el prlogo del tomo IX de sus Obras completas (publicado en 1995) su hijo ADOLFO DE OBIETA quien ha sido el ordenador y prologuista se refiere a "la dudosa y elusiva completez de las obras completas", pues, como ha advertido en volumen anterior (el VIII), han sido reservadas innumerables pginas inditas para una futura edicin anotada. En el mismo sentido se refiere ANA MARfA CAMBLONO, quien ha estado directamente relacionada con el archivo del autor durante dos aos, para efectos de organizar los manuscritos de Museo de la novela de la eterna (Coleccin Archivos, 1996): "Nuestra edicin no abre juicio, ni desmiente las ediciones anteriores, simplemente se ajusta a la documentacin a la que se tu vo acceso en esta instancia, sin destacar claro est la todo-posibilidad de futuros hallazgos que promuevan nuevas ediciones diferentes de' lo mismo', cumpliendo cabalmente el legado macedoniano" (Estudio preliminar). THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 606 NOT AS TH. un, 1998 analizan su creacin cuentstica. Investigadores de tanta trayectoria en la produccin macedomo fernandeciana como Alicia Borinsky, Ana Mara Camblong, Csar Fernndez Moreno y Jo Anne Engelbert, entre muchos otros, apenas hacen alusin a sus cuentos o mencionan en pocas lneas la importancia que revisten en el grueso de su produccin artstica. FERNNDEZ MORENO (1982), por ejemplo, al dedicarle media pgina en su prlogo a Museo de la novela de la eterna (edicin de Ayacucho) considera que el cuento es un gnero menor en la narrativa de Fernndez y trata de suavizar la denominacin aclarando que lo es al menos cualitativamente. Criterio que se deshace al revisar las 'obras completas' del autor y descubrir que prcticamente en cada uno de los nueve tomos hay teora o prctica del cuento, como se ver ms adelante. Si se tiene en cuenta que Fernndez supera la teora clsica de los gneros y que su produccin escritural puede considerarse como un prlogo interminable a un proyecto estticamente inconcluso o abierto en el cual se aprecia el desenvolvimiento de un sistema orgnico que reivindica la prosa como el eje fundamental, entonces ser imprescindible valorar el cuento como una parte sustancial que responde por igual a las demandas estticas que se plantea el autor en torno a los dems 'ejercicios narrativos' como le denominad escritor Jos Balza a sus creaciones que oscilan entre el cuento y la novela pero que en el caso de Fernndez se amplan a la poesa y sus teoras sobre metafsica, humorstica, eudemonologa, arte, etc. El propsito del presente ensayo es reivindicar la teora del cuento propuesta por el escritor argentino y comprender las transformaciones que promueve en relacin con el gnero, particularmente 'cuento sin literatu- ra' o cuento breve, que en consonancia con la teora contempornea proponemos considerar como minicuento o minifccin. Dicho propsito estar expresado en los siguientes captulos. 1. LA PRESENCIA DEL CUENTO Desde muy joven, siendo estudiante universitario, Macedonio Fernndez publica sus primeros textos en El Progreso (1892), peridico dirigido por Octavio Acevedo (primo de M. F.) que pese a ser considerados "pginas costumbristas" (SALVADOR, Cronologa, 341) algunos de ellos encierran el embrin de verdaderos cuentos. Pues revelan aspectos tpicos del gnero como la brevedad a lo sumo utilizan entre dos y dos y media pginas cada uno; la economa del lenguaje; un tema significativo y algo de tensin, a los que se puede agregar la irona y el humor, que ya despunta fresco en el joven Fernndez. Textos como La msica, Don Cndido THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... T H . un, 1998 N O T A S 607 Malasuerte, Digresiones filolgicas o La casa de baos, expresan con mayor o menor intensidad estos aspectos. Por ejemplo, en La msica, donde la historia se centra en la fobia del narrador por el piano, debido a las estridentes audiciones que sacan de este algunas solteronas amargadas, la situacin no exenta de humor e irona se resuelve mediante la decisin del personaje de hacerse diputado, con el fin de presentar un proyecto en el cual se reforme la Constitucin agregndole el principio de que la msica no sea para tormento sino para delicia de los odos, no sin antes declarar al piano instrumento propicio para la inquisicin: Es indudable que en tiempo de la Inquisicin no exista el piano, porque de lo contrario sta lo habra adoptado calurosamente como instrumento mortificante ms eficaz; el fuego, el potro y dems aparatos inofensivos destinados a catequizar herejes y convertir conciencias, habran desempeado su oficio con acompaamiento de pia- no; esta msica tomara entonces el ttulo de celestial porque su principal objeto sera dirigir infieles al cielo (1981, 16). En Don Cndido Malasuerte, se escenifica el dilogo entre Don Cndido y Don Pirmides en tomo a las desventuras del primero quien ha desempeado varias actividades, entre ellas la de fraile y mitrista en las que no ha tenido buena suerte, inclinndose finalmente por la de maestro, que ejerce en el momento de esta conversacin. Pregunta Don Pirmides dnde le ha salido ese rbol, ante la observacin de que su interlocutor tiene una pierna de palo, a lo que le responde Don Cndido que yendo a comprar unos chorizos para su suegra le ocurri lo que sigue: Como me dola un callo y un juanete me haca trinar, sub a un tranguai [tranva], sin suponer que habra de curar tan pronto de ambos; pues sucedi que el pie donde habitaban el callo y el juanete fue el que no volvi a casa desde aquel da aciago (1981, 20). Adems de recurrir a la tcnica del dilogo que perfi la el suceso como una escenificacin tragicmica, la funcin narrativa presenta los ndices del marco cronotpico y evala, sin disimular su irona respecto a la ltima ocupacin de Don Cndido: Pero en aquellos tiempos en que el hambre era el mayor excitante de las ganas de comer, todo el que no saba ocuparse en cosa de provecho empuaba la frula, vulgo palmeta, y se meta a maestro de escuela; pues eso mismo hizo Don Cndido y encara- mado en una tarima, puntero en mano, dirige hoy la inteligencia de doce o catorce chiquillos que son otras tamas esperanzas de la patria; mas como no todas las esperan- zas se cumplen, deduzca el lector ... (1981, 19). Los otros dos cuentos cuyo comentario obviamos por razones de tiempo y espacio presentan, tambin, situaciones llenas de humor y tpicos completamente desacralizados como el de la casa nudista igualado THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 608 N O T A S T H . LU, 1998 a la democracia autntica y a la reprobacin de quienes consideran criminal a un hombre que ha sacado a pasear un dinero de cuya custodia estaba encargado y movido a compasin por el estado de encierro en que se encontraba lo ha gastado. Al igual que el tomo I de las 'obras completas' de Fernndez en el que aparecen los cuentos antes mencionados, los restantes ocho volmenes, entre los cuales figuran Epistolario (vol. II), Teoras (vol. III), Papeles de recienvenido y continuacin de la nada (vol. IV), Adriana Buenos Aires (vol. V), Museo de la novela de la eterna (vol. VI), Relato, cuento, poemas y miscelneas (vol. VII), No toda es vigilia la de los ojos abiertos. Otros escritos metafsicos (vol. VIII) y Todo y nada (vol. IX) tambin registran la presencia del cuento. En Papeles de recien venido, por ejemplo, se aprecian aproximada- mente treinta cuentos, en su mayora breves de una o dos pginas de extensin, otro tanto se encuentra en Relato.... donde se publican los cuentos ms conocidos como Tantalio, Ciruga psquica de extirpacin y El Zapallo que se hizo cosmos. En Museo... aparecen los personajes de novela narrando cuentos, as ocurre en el captulo VII en el que Quizagenio cuenta la historia de Suicidia y asegura que "es cuento de 'personajes de novela', no de personas que vivieron..." (1982, 298-299). Incluso el libro No toda es vigilia..., consi- derado como autntico tratado de metafsica, incluye desde el mismo subttulo elementos novelsticos (Arreglo de papeles que dej un persona- je de novela creado por el arte, Deunamor el No Existente Caballero, el estudioso de su esperanza) (1990, 229) y cuentsticos, como el texto Sueo o Realidad? constituido por el relato fantstico del viaje turstico de Hobbes y sus dilogos con el porteo Dalmiro Domnguez. "As se pasa de uno a otro tono, por una escala muy matizada, en la que conviven la fantasa, la burla, la emocin personal y la creacin potica" (B ARRENECHEA, 1996,473). Estas breves referencias, en forma de 'lector salteado', como le hubiera gustado a Fernndez, evidencian la presencia del cuento como una de las creaciones permanentes en la preocupacin esttica del autor. 2. UNA POTICA DEL CUENTO En su estudio sobre las circunstancias que circundaron la obra de Fernndez, NLIDA SALVADOr (1996, 353) destaca la importancia de algu- nos relatos breves del autor que han dejado excelentes modelos de una nueva concepcin del cuento. Esa nueva concepcin, que aparece formu- lada dentro de un "sistema de intertextualidad realmente sorpresivo e THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... TH. Lili, 1998 NOT AS 609 innovador" (355), se encuentra articulada como hemos sealado an- tes en la teora esttica propuesta por el autor. La potica fernandeciana parte de una consideracin inicial del arte: Belarte debe llamarse al Arte, para excluir la sensorialidad, cuyo oficio y cultivo debe llamarse Culinaria. Yo propondra como mejor nombre Autorstica (1990,235). La autorstica o belarte tiene como fin ltimo causar una emocin y se expresa en la prosa. La prosa busca, pues, mediante la palabra escrita, que tiene el privilegio de hallar- se exenta de toda impureza de sensorialidad, la obtencin de estados de nimo de tipo emocional, es decir ni activos ni representativos, o sea la ley esttica, cumplida slo con la palabra escrita, de que el instrumento o medio de un arte no debe tener intrnse- camente, en s mismo, ningn agrado [...] (1990, 245). En opinin del autor, esa belarte conciencial incluye al relato, pero no aquel de la descripcin y los 'caracteres', que considera como obra extra artstica, infantil, sino [...] el relato informativo, y hasta complacedor de los sueos de pasin o vanidad del lector, que usa el periodista, pero el artista no se propone lo que el periodista, no procura la 'informacin' de vida sino la socavacin de la certeza de vida en el lector" (1990,246). El cuento, al igual que la novelstica, puede servir para "la socavacin de la certeza de vida en el lector" pues lo mantiene interesado y "al alcance de la insinuacin y conmocin de existencia" que se propone el autor, a diferencia del periodista. Por tanto, el cuento puede, en un espacio ms reducido, conseguir el mismo mareo, al igual que la novela. De hecho, el cuento solo es distinguible de la novela por su menor extensin y por "no emplear exclusivamente la 'tcnica del personaje', como ocurre en el caso-lmite de Una novela que comienza o del cuento Suicidia, que es ledo en MNE como auto-cita del autor para dar bulto a la desdicha de los personajes" (FLAMMERSFELD, 1996, 418). En sntesis, el cuento hace parte de la Autorstica, que a su vez constituye una Belarte o tcnica para producir en otra persona una emocin, sin sensorialidad ni instructividad. Esa Belarte, que el autor califica como conciencial es tambin la literatura o Belarte de la palabra, arte indirecta, por valerse de la palabra, rgano intrnsecamente sin sensorialidad que conmueve la certeza del ser de la conciencia en un todo. En esta perspectiva, la concepcin del cuento evoluciona hacia un "cuento sin literatura" o propuesta de un nuevo gnero, como se ver a continuacin. THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 610 N O T A S T H . LID, 1998 3. EL MINICUENTO Macedonio Fernndez confiesa que lo nico que no se ha propuesto es el "saber contar" (1987, 47), pues el "bien contar" fue descubierto en tiempos de Maupassant, despus de lo cual ya nadie narr bien. Sin embargo, ese "narrar bien" consiste en una farsa a la cual el lector hace la "farsa de creer" y agrega que: Fatuo academismo es creer en el Cuento; fuera de los nios nadie cree. El tema o problema s interesa. No hay xito para la tentativa ilusoria y subalterna del hacer creer, para lo cual se pretende que hay un saber contar (1987, 47). Como alternativa a ese engao que es el cuento tradicional, estar el cuento de literatura no literaria o "cuento sin literatura", como lo define Fernndez, que vendr a constituirse en un nuevo gnero: Ensayo de un nuevo gnero literario: el cuento sin literatura, incongruente casi y sin elegancia y que por lo mismo deja irritantemente grabado el solo hecho esencial (1987,49). Teora novedosa y extraa para sus contemporneos, que a pesar de su distanciamiento en el tiempo, encuentra francas resonancias en los planteamientos actuales sobre el minicuento y la minificcin. Elminicuento, ese (Des)Generado titula VIOLETA ROJO un artculo en el que propone analizar el minicuento como gnero en formacin, de carcter proteico o des-generado que puede adoptar distintas formas genricas y establecer relaciones intertextuales no solo con la literatura sino con formas no literarias: Efectivamente, entre los minicuentos podemos encontrar algunos con apariencia de ensayo, o de reflexin sobre la literatura y el lenguaje, recuerdos, ancdotas, listas de lugares comunes, de trminos para designar un objeto, fragmentos biogrficos, fbulas, palndromos, definiciones a la manera del diccionario, reconstrucciones fal- sas de la mitologa griega, instrucciones, descripciones geogrficas desde puntos de vista no tradicionales, reseas de falsos inventos y poemas en prosa (1996,40). Por su parte, Graciela Tomassini y Stella Maris Colombo al conside- rar la minificcin como "clase textual transgenrica", elaboran una impor- tante panormica de la ficcin brevsima o minificcin como prefieren llamarla y proponen acercamientos sucesivos al concepto relacionn- dolo con la textualidad massmeditica y con los nuevos modos de lectura impuestos por ella, para sealar luego las rupturas que protagoniza este tipo de ficcin: THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... T H . LU, 1998 N O T A S 611 [...] A la tcita confianza en la autoridad de los medios [la minificcin] opone un trabajo de ruptura de los estereotipos que produce un efecto de incomodidad. Problematiza los preconceptos sobre los que descansa la vida contempornea o los destruye con un solo golpe de efecto, poniendo as de relieve su fragilidad. Ofrece a los ojos una superficie verbal supremamente condensada, a veces captable en un solo golpe de vista, pues reemplaza el detalle por la evocacin de lo familiar. No aspira a brindar una imagen global ni coherente de a realidad, sino ms bien una serie de atisbos: pantallazos que iluminan fragmentos de mundos posibles cuya forma total es, la mayora de las veces irrelevante (1996, 86). [resaltado fuera de texto] Cualquier similitud de la teora cuentstica fernandeciana con la propuesta por sus compatriotas de ahora (Tomassini y Colombo) y la de Violeta Rojo, podra considerarse mera coincidencia, sin embargo, es evidente que la sintona esttica de los tres planteamientos ha superado las distancias y se encuentra en abierto dilogo reivindicando la memoria cultural del gnero y la teora. Asumidas las explicaciones anteriores en relacin con la concepcin cuentstica de Macedonio Fernndez, se puede llegar a la observacin de que "el cuento sin literatura" no solo constituye un nuevo gnero que en la prctica es el minicuento o minificcin, sino que se produce en las fronteras entre el cuento, la novela, la poesa, el ensayo, el brindis, la carta sin destinatario y la reflexin. Ejemplo de ello son sus cuentos Tantalio, Ciruga psquica de extirpacin y El Zapallo que se hizo cosmos, que podran considerarse como iniciadores hasta llegar a los "Esquemas para arte de encargo" y "gneros del cuento" de los que dice el autor: En ejemplificacin de mi tesis expuesta otras veces de que el Arte no vive de 'inspiracin' sino de labor intensa, euforia de labor, reno estos esquemas o estmulos tericos o elementos posibles de cuento; para el 'artista de encargo' no enamorado, o en el placer, del 'tema', que ha descubierto sino entusiasta trabajador de la 'versin' artstica de un tema cualquiera ajeno o encargado (1987, 69). Y en esos esquemas relacionados con la literatura, el cine, el ballet o la novela tienen expresin minicuentos (de entre media pgina y pagina y media) como La Ella-sin-sombra; El asesino anual y donador de das felices previos a su victimacin; Quin era ese mosquito?; Tres cocineros y un huevo frito; La Santa Cleptomana o (La no-novela) y los 'gneros del cuento', que los habr de No gastar tragedia; el Cuento del discpulo exagerado?; del Arte de Vivir, de Pruebas de grandioso desdearlo todo, salvo lo que se tiene ante s, son las frmulas para sbito conquistar es decir dejarse atrapar por una tierna dama. Y otros tantos minicuentos, que como ya se ha sealado, se encuentran disemina- dos en la mayor parte de sus 'obras completas'. THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 612 NOT AS TH. Lili, 1998 4 . CMO SE HACE UN MINICUENTO A diferencia de Horacio Quiroga, su contemporneo en los quehace- res cuentsticos, quien propone un declogo sugiriendo cierta normativi- dad para la elaboracin del cuento de esquema clsico, Macedonio Fernndez quien conoci a Quiroga hacia 1910 cuando se desempe como fiscal en Posadas (Misiones), pero cuya amistad no continu debido posiblemente a intrigas locales (ENGELBERT, 1996, 377) no sugiere ningn mtodo, pues, fiel a su teora del cuento sin literatura, basa su inters en deslegitimar las tcnicas usuales del contar y la relacin dominante que ejerce la narracin hacia el lector. "Basta de citar siempre a otros autores! dice hay que citarse a s mismo y confiaren la virtud corroborante de las autocitas!" (1987, 14) y agrega Los cuentos simples de apretado narrar eran buenos, pero arruin el gnero la invencin de que haba un "saber contar" |...] (1987, 40). Ante esa ruina del gnero por la invencin (imposicin?) del 'saber contar', el autor empezar proponiendo un tipo de creacin del estilo de Ciruga psquica de extirpacin, cuento en el que se interrelacionan la actitud creadora y la teorizacin. Y en el que, a la vez que se cuenta la historia del herrero Csimo Schmitz, a quien le fue extirpado el sentido de futuridad para solucionarle su enfermedad de monotona total del pasado, pero que en realidad termina siendo vctima de un "delito inexistente", se desarrolla una teora del cuento que no solo renueva las tcnicas del gnero, sino que propone una nueva concepcin de lector. Esa teora del nuevo gnero literario que comienza estar fundamen- tada en las notas pie de pgina, las digresiones, los parntesis, algunas incoherencias y un recurso algo humorstico representado en el uso de la y y los ya, incluyendo, asimismo, una novedosa concepcin de lector. As explica Fernndez su invencin: Mi sistema de interponer notas al pie de pgina, de digresiones y parntesis, es una aplicacin concienzuda de la teora que tengo de que el cuento (como la msica) escu- chado con desatencin se graba ms. Y yo hago como he visto hacer en familias burguesas cuando alguna persona se sienta al piano y dice a los concurrentes, por una norma social repetidamente observada, que si no prosiguen conversando mientras toca suspender la ejecucin. En suma: hace una cortesa a la descortesa a que ella misma invita [...] (1987,47). En cuanto al recurso de las y y los ya, considera el autor que permiten la continuidad y salvacin del cuento y en general de la narrativa, lo cual le hara merecedor del aplauso: THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... T H . LU, 1998 N O T A S 613 Lo que hace los cuentos son las y [...] la y y los ya hacen narrativa a cualquier sucesin de palabras, todo lo hilvanan y 'precipitan' [...] la continuidad de la narrati- va la salvo con el uso sistemtico de frecuentes y, y confieso que lo nico que me sera penoso que no me aplaudan es este sistema que propongo y cumplo ac (1987,40-48). Ciruga psquica de extirpacin es, evidentemente, el 'cumplimien- to' de una etapa de experimentacin esttica en el cuento, que tendra como antecedentes Una novela que comienza y Tantalio. En estos textos se explota al mximo la posibilidad de la digresin como experimento narrativo, lo cual llegar a su plena realizacin en la novela, que Fernndez ha comenzado por esta poca, y que le ocupar por el resto de su vida hasta desembocar finalmente en Museo. Como explica Jo ANNE ENGELBERT (1996, 388) al referirse a Una novela que comienza considerada como el humor del cuento que se burla de la novela: El 'digresionismo' aqu se vuelve lrico, convirtindose en principio narrativo: el casi relato de amor es puro preludio, melanclica aoranza ertica cuya cristalizacin es genialmente impedida por el autor a cada vuelta del 'argumento'. La desconcertan- te fecha de composicin de este texto que anticipa y supera la experimentacin de la vanguardia, del Boom y del post- Boom es: 1921. Esa profunda indagacin artstica de la cual es conciente Fernndez, pues, considera que "sus relatos son experimentos en 'investigacin esttica'" (citado por ENGELBERT, 1996, 388) habr de proyectarse a espacios cada vez ms imaginativos y sintticos en los que lo ms importante es confrontar la relativa seguridad del lector con la ruptura de la lgica en el mundo enrevesado que le plantea el texto. As, al hacer uso de la tcnica digresiva en Ciruga psquica de extirpacin se pregunta: pero no se advierte que la tcnica de narrar a destiempo que configura mi relato, despertar en el lector una lcida confusin, diremos, que lo sensibilizar extraordina- riamente para simpatizar y sentir en el enrevesado tramo de existencia de Csimo? Y agrega: sera un fracaso que el lector leyera claramente cuando mi intento artstico va a que el lector se contagie de un estado de confusin. Una novela que comienza, Tantalio y Ciruga psquica de extirpa- cin constituirn experimentos previos al 'cuento de literatura no literaria' o 'cuento sin literatura' para cuya elaboracin podramos decir'que se requiere siguiendo la teorizacin y la prctica de Fernndez la elaboracin de una teora previa que sustente el texto; imaginacin; una historia absurda destructora de la lgica, la solemnidad y la grandeza; algo de incoherencia; una buena dosis autocrtica del gnero; "un desesperado 11 THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 614 NOT AS TH. Lili, 1998 sentimiento de ansiosa y honrada investigacin ltima de lo esttico"; "la desinteresada esperanza de un arte seversimo, exento de convencionalidad y de sensorialidad"; un escritor con mentalidad metafsica carente de afn por ser ledo y un lector salteado que tenga el efecto de grabar las melodas, caracteres o sucesos intensos sin que requiera de una lectura seguida. Estos senan pues, los requisitos para crear un 'cuento sin literatura' o minicuento como los realizados por Macedonio Fernndez, de los cuales es inevitable presentar un ejemplo, aunque no sea el ms representativo y su seleccin sea subjetiva, por corresponder al gusto de quien propone esta perspectiva de lectura. TRES COCINEROS Y UN HUEVO FRITO Hay tres cocineros en un hotel; el primero llama al segundo y le dice: "Atindeme ese huevo frito; debe ser as: no muy pasado, regular sal, sin vinagre"; pero a este segundo viene su mujer a decir que le han robado la cartera, por lo que se dirige al tercero "Por favor, atindeme este huevo frito que me encarg Nicols y deber ser as y as" y parte a ver cmo le haban robado a su mujer. Como el primer cocinero no llega, el huevo est hecho y no se sabe a quin servir- lo; se le encarga entonces al mensajero llevarlo a) mozo que lo pidi, previa averiguacin del caso; pero el mozo no aparece y el huevo en tanto se enfra y marchita. Despus de molestar con preguntas a todos los clientes del hotel se da con el que haba pedido el huevo frito. El cliente mira detenidamente, saborea, compara con sus recuerdos y dice que en su vida ha comido un huevo frito ms delicioso, ms perfectamente hecho. Como el gran jefe de fiscalizacin de los procedimientos culinarios llega a saber todo lo que haba pasado y conoce los encomios, resuelve: cambiar el nombre del hotel (pues el cliente se haba retirado hacindole gran propaganda) llamndolo Hotel de los 3 Cocineros y 1 H uevo Frito, y estatuye en las reglas culinarias que todo huevo frito debe ser en una tercera parte trabajado por un diferente cocinero (1987, 75). Finalmente, unas palabras a manera de reflexin: pese a los estudios sistemticos realizados por notables investigadores de la obra de Macedonio Fernndez, el autor argentino sigue siendo uno de los 'grandes descono- cidos' respecto a mltiples aspectos de su obra, que de ser considerados, le otorgaran mayor dimensin y especial dinamisfno al dilogo que suscitan sus creaciones en la historiografa literaria latinoamericana. Paradjicamente, en su pas, donde el cultivo del minicuento tiene un importante desarrollo, a Fernndez se le aplica el dicho popular de que nadie es profeta en su tierra, pues, estudios recientes sobre la minificcin (TOMASSINI Y COLOMBO, 1996) 2 refieren los antecedentes a Rubn Daro (La 2 El estudio de Tomassini y Colombo figura en la Revista Interamericana de Bibliografa, vol. XLVI, nms. 1-4, 1996, junto con doce artculos ms (y un anexo de ms THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... TH. un, 1998 NOT AS 615 resurreccin de la rosa, 1892); Amado ervo {El obstculo, El engao, Un crimen pasional, cuentos breves publicados en 1895) y Julio Torri (A Cirse, 1917) y declaran el 'carcter precursor' en esta prctica literaria, de Enrique Anderson Imbert y Juan Jos Arrela, desconociendo completa- mente el aporte fundacional de Macedonio Fernndez en la narrativa de naturaleza breve, quien sin lugar a dudas, debera figurar al lado de los precursores o fundadores del minicuento y minificcin 3 en la literatura hispanoamericana. Como hemos intentado mostrar, la prctica de un tipo de creacin breve, por parte del autor argentino, no es algo accidental ni espontneo, sino el desenlace natural de una de las perspectivas de su concepcin potica, el cuento, al que Macedonio Fernndez transforma para dar origen a un 'nuevo gnero', el minicuento, que pese a su metamorfosis refracta la memoria del gnero primigenio y concita al dilogo con otras formas narrativas cannicas (novela, cuento, poesa lrica, etc.) y 'transgenricas' (como el brindis, la reflexin, los fragmentos biogrficos, las descripcio- nes geogrficas, las definiciones a la manera del diccionario, las instruc- ciones, etc. ). HENRY GONZLEZ MARTNEZ Universidad Pedaggica Nacional. BIBLIOGRAFA BARRENECHEA, ANA MARA, Macedonio Fernndez y su humorismo de la nada, en Museo de la novela de la eterna (Dossier), Coleccin Archi- vos, F. C. E., 1996. ENGELBERT, JO ANNE, El proyecto narrativo de Macedonio, en Museo de la novela de la eterna (Dossier), Coleccin Archivos, F. C. E., 1996. FERNNDEZ, MACEDONIO, Papeles antiguos, en Obras completas, 1.1, Bue- nos Aires, Corregidor, 1981. de cien minicuentos) dedicados al anlisis de este tipo de produccin textual. Pese al rigor y actualidad de los anlisis, no aparece ni siquiera mencin del nombre de Macedonio Fernndez. 3 Teniendo en cuenta la distincin entre minicuento y minificcin que proponen TOMASSINI Y COLOMBO, la produccin narrativa de Fernndez sera mucho ms extensa, pues, una gran cantidad de textos no considerados minicuentos, entraran a hacer parte de la produccin minificcional fernandeciana, por ejemplo, la mayor parte de sus textos que aparecen en Todo y nada (1995). THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ... 6 1 6 N O T A S TH. Lili, 1998 , Museo de la novela de la eterna, Caracas, Ayacucho, 1982. , No toda es vigilia la de los ojos abiertos, en Obras comple- tas, t. IV, Buenos Aires, Corregidor, 1990. , Relato: cuentos, poemas y miscelneas, en Obras comple- tas, t. VII, Buenos Aires, Corregidor, 1987. Jeoras, en Obras completas, t. III, Buenos Aires, Corregi- dor, 1990. FERNNDEZ MORENO, CSAR, El existidor, prol. a Museo de la novela de la eterna, Caracas, Ayacucho, 1982. FLAMMERSFELD, WALTRAUT, Pensamiento y pensar de Macedonio Fernndez, en Museo de la novela de la eterna, Coleccin Archivos, F. C. E., 1996. ROJO, VIOLETA, El minicuento, ese (Des)G'enerado, en Revista lnteramercana de Bibliografa, vol. XLVI, Washington, Organiza- cin de Estados Americanos, 1996. SALVADOR, NLIDA, Cronologa, en Museo de la novela de la eterna, Co- leccin Archivos, F. C. E., 1996. TOMASSINI, GRACIELA y MARIS STELLA COLOMBO, La minificcin como clase textual transgenrica, en Revista lnteramercana de Bibliografa, vol. XLVI, Washington, Organizacin de Estados Americanos, 1996. EL MUNDO DE JOS DONOSO EN ESTE DOMINGO Para los novelistas latinoamericanos de hoy, el punto donde conver- gen las fuerzas del mundo narrativo se desplaz de la naturaleza creada por Dios a la ciudad creada por el hombre. En Este domingo, la ciudad es el mbito escogido, focalizado en la casa de la abuela. La tradicin literaria con la cual se vincula es el realismo, pero no como retrato la realidad social ni como crnica costumbrista ms o menos folclrica propios de la lite- ratura del siglo xix, sino una forma que est en funcin de enmascarar y desenmascarar, de crear ambigedad y contraste. Este Domingo es una visin aterradora de la prdida del paraso, la corrupcin de la inocencia y el destierro. Es la descripcin de un mundo de apariencias que de pronto deja ver debajo de su falsa superficie, un mundo violento de pesadilla y corrupcin. La novela recrea el mundo particular de la familia urbana de clase burguesa y parte de la exploracin obsesiva y reiterada sobre temas como: THESAURUS. Tomo LIII. Nm. 3 (1998). Henry GONZLEZ MARTNEZ. El minicuento en la ...