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Notas de aula

Aula I
O que tica


O que tica

- s.f. Cincia da moral
- a parte da filosofia dedicada aos estudos dos valores morais e princpios
ideais do comportamento humano perante a sociedade.

A palavra "tica" derivada do grego (ethos), e significa aquilo
que pertence ao 2 (Ethics) , que significava "bom costume",
"costume superior", ou "portador de carter" .

A tica faz parte das grandes reas da filosofia:

A lgica o estudo dos princpios da argumentao e busca
separar a argumentao vlida da invlida;

Epistemologia, do grego episteme (cincia), a vertente da
filosofia que estuda o conhecimento, ou teoria do conhecimento.

Metafsica o estudo dos conceitos e suas relaes.

Ainda pode ser considerada
o estudo dos valores e da avaliao moral. Lgica, epistemologia
e metafsica participam direta e amplamente no ponto de vista
cientfico, mas a tica ocupa uma posio mais sutil.
Comportamento profissional, Mantm direcionados a questes
cientficas e no a sentimentalismos ou controvrsias cansativas.
Sendo humanos, no entanto, frequentemente ns falhamos...

o estudo da ao - prxis.
Ao lado do estudo sobre o "conhecimento" como a cincia, ou a
lgica e do estudo sobre o "valor" seja ele artstico, moral, ou
cientfico o estudo sobre a ao engloba a totalidade do saber e
da cultura humana.


A tica serve para que haja um equilbrio e bom funcionamento
social, possibilitando que ningum saia prejudicado.

Neste sentido, a tica, embora no possa ser confundida com as
leis, est relacionada com o sentimento de justia social.

Democracia:
Do grego demo= povo e cracia=governo, ou seja, governo do
povo. Sistema em que as pessoas de um pas podem participar
da vida poltica. Esta participao pode ocorrer atravs
de eleies, plebiscitos e referendos. As pessoas possuem
liberdade de expresso e manifestao de suas opinies. o
sistema (regime) de organizao social para se cultivar e se
praticar a liberdade de ao e de expresso.

Qual a importncia?

Homem vive em sociedade;

Normas comuns que regulam as relaes humanas;

Ordem humana: artificial.

Conduta do homem: BEM x MAL;
- Homem:
racional,
consciente,
pblico.
irracional,
inconsciente,
particular.

Convive com: o que deve ser e o que de fato.
Notas de aula

Aula I
A tica na antiga Grcia

Historicamente, a idia de tica
surgiu na antiga Grcia, por volta de
500 a 300 a.C, atravs das
observaes de Scrates e seus
Discpulos

Scrates, refletiu sobre a natureza do bem moral, na busca
de um princpio absoluto de conduta.
Duas formulaes mais conhecidas:
Nada em excesso
Conhece-te a ti mesmo

Plato, discpulo de Scrates, colocava a busca da felicidade
(Sumo BEM) como o centro das preocupaes ticas.
O Homem s encontra a felicidade na prtica das virtudes.
O ideal buscado pelo homem virtuoso a imitao de Deus:
aderir ao divino.

Aristteles, Discpulo de Plato Estudou as virtudes e os
vcios,concluindo que existem vrios bensem concreto para o
homem. O homem, como um ser complexo, precisa de vrios
bens, tais como: Amizade, sade e at riqueza.
O homem tem seu ser no VIVER,no SENTIR e na RAZO.
Ele no pode apenas viver, mas viver racionalmente, com a
razo.
O maior bem? A vida virtuosa.
A maior virtude: a inteligncia.

- busca da felicidade.
Para Aristteles, o fim do homem a felicidade, a que
necessria virtude, e a esta necessria a razo.
A caracterstica fundamental da moral aristotlica , portanto,
o racionalismo, visto ser a virtude ao consciente segundo a
razo
Virtudes:
Justia
ordena e harmoniza
Prudncia ou sabedoria
pe ordem em nossos pensamentos
Fortaleza ou valor
faz com que o prazer se subordine ao dever
Temperana
serenidade, autodomnio

Vcio por excesso VIRTUDE Vcio por deficincia
Temeridade CORAGEM Covardia
Libertinagem TEMPERANA Insensibilidade
Esbanjamento PRODIGALIDADE Avareza
Vulgaridade MAGNIFICNCIA Vileza
Vaidade RESPEITO PRPRIO Modstia
Ambio PRUDNCIA Moleza
Irascibilidade GENTILEZA Indiferena
Orgulho VERACIDADE Descrdito prprio
Zombaria AGUDEZA DE ESPRITO Rusticidade
Condescendncia AMIZADE Enfado
Inveja JUSTA INDIGNAO Malevolncia

Se a virtude uma atividade segundo a razo,mais
precisamente ela um hbito, um costume moral, adquire-se
mediante a ao, a prtica, o exerccio e, uma vez adquirida,
estabiliza-se, mecaniza-se torna-se quase uma segunda
natureza e, logo, torna-se de fcil execuo - como o vcio.


Notas de aula

Aula I
tica na idade Mdia

Na Idade Mdia, o pensamento tico passou a ser ligado
religio, interpretao da bblia e teologia.

tica e religio
A religio trs em si uma mensagem tica profunda de liberdade,
de amor, de fraternidade universal.
Estabeleceu muitas regras de conduta, trazendo, sem dvida, um
grande progresso moral humanidade.

O cristianismo no uma filosofia, mas uma religio (antes de
tudo, uma f e um dogma).
faz-se filosofia na Idade Mdia para esclarecer e justificar,
lanando mo da razo, o domnio das verdades reveladas ou
para abordar questes que derivam das (ou surgem em relao
com as) questes teolgicas.
a filosofia serva da teologia.
A tica limitada pela sua ndole religiosa e dogmtica.

Na Idade Moderna (1.600 ...)
encontramos duas tendncias:
A busca de uma tica racional pura
subjetividade humana;
Tentativa de unir a tica religiosa s reflexes filosficas.

A tica Antropocntrica no Mundo Moderno sucede sociedade
feudal da Idade Mdia
mudanas em todas as ordens:
econmica
foras produtivas - as relaes capitalistas de produo;
cientfica
constituio da cincia moderna
(Galileu e Newton)
social
nova classe social a burguesia
poltica
revolues (na Holanda, Inglaterra e Frana);
Estados modernos, nicos e centralizados.
atraso poltico e econmico de outros pases
(como Alemanha e Itlia), que somente no sc XIX conseguem
realizar a sua unidade nacional.
espiritual
a Igreja Catlica perde a sua funo de guia. reforma

Ruptura:
razo - filosofia f - teologia
natureza - cincias naturais Deus -pressupostos teolgicos
Estado Igreja
homem Deus


Grandes pensadores modernos

Ludwig Feuerbach (1804-1872):
tentou traduzir a verdade da religio num estudo filosfico ao
alcance de todos os homens instrudos. Teve muitos seguidores.

Karl Marx
desenvolveu uma nova viso do mundo e da histria humana,
que veio substituir a da religio: a moral revolucionria.
A moral revolucionria foi muito influenciada pela tradio tica
crist. O marxismo uma grande tradio de preocupaes
ticas, onde persistem elementos do cristianismo.

Descartes (sculo XVII)
tendncia a basear a filosofia no homem, embora este ainda se
conceba como um abstrato eu pensante;


Notas de aula

Aula I
Kant Koenigsberg (1724-1804),
Fundamentao da metafsica dos costumes, em 1785
Crtica da razo prtica, em 1788.

tica Kantiana
toma como ponto de partida da sua o factum (o fato) da
moralidade. um fato indiscutvel, certamente, que o homem se
sente responsvel pelos seus atos e tem conscincia do seu
dever. esta conscincia obriga a supor que o homem livre.



Mas, afinal, quais os critrios da moralidade?
Agir moralmente significa agir de acordo com a prpria
conscincia.

Quais, ento, os ideais ticos?
Para os gregos:
a busca do bem supremo (Plato) e da felicidade, atravs de
uma vida virtuosa (Aristteles).

tica Contempornea

A partir do sculo XVIII, o capitalismo foi se consolidando.
- A revoluo industrial desenvolver amplos setores da
economia: agricultura, comrcio, transportes, etc.
- Oficinas de artesos foram substitudas por fbricas;
- Em lugar das fontes de energia como:gua, fora
muscular e vento; Passou-se a utilizar tambm o Carvo,
a eletricidade e o petrleo

Liberdade
Falar de tica significa falar de liberdade.
Liberdade para decidir entre o bem e o mal.
Liberdade para decidir sobre o certo e o errado.
Liberdade de conduta.
Liberdade com responsabilidade

Definio de tica e de moral
tica vem do grego reflexo a respeito das noes e princpios
que fundamentam a vida moral
Moral vem do latim,moris, quer dizer: o conjunto de normas e
regras destinadas a regular as relaes dos indivduos numa
sociedade dada ambas tm sentido prximo a uma palavra da
nossa lngua chamada costume
Enquanto a moral tem uma base histrica, o estatuto da tica
terico, corresponde a uma generalidade abstrata e formal.
A tica estuda a moral e as moralidades, analisa as escolhas
que os agentes fazem em situaes concretas, verifica se as
opes conformam-se aos padres sociais.

Moral
Moral identifica um modo de agir humano, regido por normas e
valores, por hbitos e costumes;
A moral se relaciona com o comportamento prtico do homem;
Moral o bem que est inserido no homem desde a sua
existncia.
Moral um conjunto de normas que regulam o
comportamento do homem em sociedade, e estas normas so
adquiridas pela educao, pela tradio e pelo cotidiano.

>>Durkheim explicava Moral como a cincia dos costumes,
sendo algo anterior a prpria sociedade. A Moral tem carter
obrigatrio.

RAZO TERICA

RAZO PRTICA
EMPRICO

SER MORAL
NO LIVRE

LIVRE
Notas de aula

Aula I
... J a palavra tica, Motta (1984) define como um conjunto
de valores que orientam o comportamento do homem em
relao aos outros homens na sociedade em que vive,
garantindo, outrossim, o bem-estar social, ou seja, tica a
forma que o homem deve se comportar no seu meio social.

Assim:
A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a
conscincia Moral que o leva a distinguir o bem do mal no
contexto em que vive. Surgindo realmente quando o homem
passou a fazer parte de agrupamentos, isto , surgiu nas
sociedades primitivas, nas primeiras tribos.
A tica teria surgido com Scrates, pois se exigi maior grau de
cultura. Ela investiga e explica as normas morais, pois leva o
homem a agir no s por tradio, educao ou hbito, mas
principalmente por convico e inteligncia. Vsquez (1998)
aponta que a tica terica e reflexiva, enquanto a Moral
eminentemente prtica. Uma completa a outra, havendo um
inter-relacionamento entre ambas, pois na ao humana, o
conhecer e o agir so indissociveis.

# Em nome da amizade, deve-se guardar silncio diante do
ato de um traidor?

# E a diferena prtica entre Moral e tica, que esta o juiz
das morais, assim tica uma espcie de legislao do
comportamento Moral das pessoas. Mas a funo
fundamental a mesma de toda teoria: explorar, esclarecer ou
investigar uma determinada realidade.

Vasquez (1998) ao citar Moral como um sistema de normas,
princpios e valores, segundo o qual so regulamentadas as
relaes mtuas entre os indivduos ou entre estes e a
comunidade, de tal maneira que estas normas, dotadas de um
carter histrico e social, sejam acatadas livres e
conscientemente, por uma convico ntima, e no de uma
maneira mecnica, externa ou impessoal.
Enfim, tica e Moral so os maiores valores do homem livre. Ambos
significam "respeitar e venerar a vida". O homem, com seu livre
arbtrio, vo formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou ele
apoia a natureza e suas criaturas, ou ele subjuga tudo que pode
dominar, e assim ele mesmo se torna no bem ou no mal deste
planeta. Deste modo, tica e a Moral se formam numa mesma
realidade

DEFINIO:
tica a cincia do comportamento moral dos homens em
sociedade
tica a cincia do comportamento moral dos homens em
sociedade
tica o conjunto de normas de comportamento e formas de vida
atravs do qual o homem tende a realizar o valor do bem.

A tica est para a moral assim como a musicologia
est para a msica.
A tica a cincia da conduta.
Lei de ouro da tica:
No faa ao outro o que no queres que o outro faa a ti
(atitude passiva).
Faa ao outro o que queres que o outro faa a ti
(Atitude pr-ativa).

Valores fundamentais do profissional tico:
o Honestidade A credibilidade s nasce de uma relao franca
o Coragem Assumir as posies que tomar, mesmo que seja preciso
ir contra a opinio dos demais
o Tolerncia e flexibilidade ouvir as pessoas e avaliar sem
preconceitos
o Integridade Agir sempre dentro de seus princpios ticos, seja nos
momentos de instabilidade financeira, seja na hora de apresentar
timas solues
o Humildade Saber reconhecer que o sucesso individual resultado
de trabalho em equipe