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A VIDA, A MORTE E O HUNA

por Serge Kahili King


do texto original "Life,_Death_and_Huna

Traduo de Luiz Carlos Jacobucci (Brasil)

Atravs dos tempos, filsofos, cientistas, telogos e todos os que pararam para pensar nos
porqus das coisas, tm se questionado sobre a experincia e o sentido da vida e da morte.

Os Adeptos do Absurdo decidiram que a vida e a morte no tm significado, ento a melhor
coisa que se tem a fazer ignorar a morte at que ela ocorra e, se voc ainda estiver vivo,
ignor-la logo aps ter ocorrido.

Os Adeptos da Resistncia vem a vida como boa e a morte como m e fazem tudo o que
podem para prolongar a vida e evitar a morte, sem considerar a qualidade de vida ou o desejo
de morrer.

Os Adeptos do Ps-Vida dizem que a vida um lugar de provao. Se voc segue as regras,
ter uma vida diferente e melhor aps a morte, mas se voc contraria as regras, ter uma vida
diferente e pior aps a morte.

Os Adeptos das Vidas Cclicas afirmam que a essncia de uma pessoa experimenta a vida e a
morte, em um ciclo repetitivo, at que pela graa divina, pelo esforo individual ou pela
evoluo gradual no existe mais necessidade de nenhuma das duas.

Naturalmente, com os humanos sendo to criativos, h muitas variaes e alternativas para o
que foi dito acima. Aqui est uma delas derivada dos Princpios de Huna.

Primeiro, a vida e a morte existem como experincias. Os sentidos e as conseqncias da vida
e da morte so decididos por voc com base no que outra pessoa lhe ensinou ou em suas
prprias concluses. No importando o que a vida e o que a morte possam de fato ser, suas
crenas sobre elas iro governar os seus pensamentos e suas aes relacionadas a elas.

Segundo, o Huna assume que a existncia infinita e, dessa forma, a vida e a morte, o tempo
e o espao so diferentes nomes para diferentes tipos de experincias.

Terceiro, uma crena apenas uma forma de organizar suas percepes ou expectativas para
permitir a voc certas experincias e no permitir outras. Reorganizando suas percepes e
expectativas sobre a vida e a morte voc poder mudar a forma de experiment-las.

Quarto, toda experincia est acontecendo agora. O tempo meramente uma crena. Para as
pessoas do passado, neste momento voc ainda no nasceu. Para as pessoas do futuro, neste
momento voc j est morto.

Quinto, vida e morte so parte do impulso em direo realizao que chamamos amor. O
amor muda o amante e o amado e sem mudana no h existncia.

Sexto, o poder da vida e da morte vem de dentro. No de dentro da personalidade ou do
corpo, mas da nossa fonte espiritual infinita. Fatores externos podem influenciar o momento
certo ou o modo de vida e de morte, mas no provocam a experincia.

Stimo, sem dar importncia ao que qualquer outra pessoa diga sobre a vida e a morte, o que
realmente importa para voc o que voc pensa. Voc tem o direito de escolher qualquer
conjunto de idias ou crenas sobre a vida e a morte que faam sentido para voc e que o
ajudem a lidar com essas experincias.

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