Vous êtes sur la page 1sur 11

Jeunes de lislam

Voil les obligations qui vous incombent



Cheikh Cheikh Cheikh Cheikh Abd al Abd al Abd al Abd al- -- -Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz
QuAllah lui fasse misricorde



Jeunes de lislam

Voil les obligations qui vous incombent
Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz Azz ibn Abd Allah ibn Bz
lui fasse misricorde


Traduit par


Jeunes de lislam !
Voil les obligations qui vous incombent

Traduit par ssa !etit
"Ab# l$es%




ya a !a i
Louange Allah, que la paix et l
bndiction soient sur le Prophte dAllah
(), sa famille, ses Compagnons et tout
ceux qui empruntent leur chemin en
suivant sa tradition jusquau Jour de La
Rsurrection.

Ceci tant dit :

Il est bien connu quAllah (
djinns et les humains pour quils
Ladorent Seul, sans associ. Il a envo
des Messagers et Prophtes pour appeler
les gens ce devoir, pour expliquer cet
ordre majestueux, pour clarifier les choses
ambigus, pour guider au bien et pour
mettre en garde les gens contre le
polythisme.

Allah dit : {Je nai cr les djinns et les
humains que pour quils Madorent. Je
ne veux pas deux une quelconque
subsistance, ni quils ne Me nourrissent.
En effet, Allah est Le Grand


Jeunes de lislam
ya a !a i
ouange Allah, que la paix et la
bndiction soient sur le Prophte dAllah
ompagnons et tout
ceux qui empruntent leur chemin en
suivant sa tradition jusquau Jour de La
Il est bien connu quAllah () a cre les
ns pour quils
Ladorent Seul, sans associ. Il a envoy
rophtes pour appeler
les gens ce devoir, pour expliquer cet
ordre majestueux, pour clarifier les choses
ambigus, pour guider au bien et pour
mettre en garde les gens contre le
{Je nai cr les djinns et les
humains que pour quils Madorent. Je
ne veux pas deux une quelconque
subsistance, ni quils ne Me nourrissent.
En effet, Allah est Le Grand
Pourvoyeur, Le Dtenteur de la force
inbranlable.}
1
.

Allah a expliqu quIl a cr les djinns et
les humains pour quils Ladorent Seul,
sans associ et que leur subsistance est
Sa charge et quIl na besoin de personne
parmi Ses cratures. Plutt, Il est Celui
qui pourvoie et eux nont t cr que
pour adorer leur Seigneur dans Son
adoration en se soumettant Lui (
humilit, en appliquant Ses injonctions et
en dlaissant Ses interdictions. Tout cela
avec amour, vracit, sincrit, mais aussi
entre dsir et crainte.

Ladoration se pratique ainsi,
en obissant au Seigneur (
Prophte () par laccomplisseme
choses prescrites et le dlaissement des
interdits, avec humilit, soumission et
amour envers Allah (
(), le tout en dsirant les rcompenses
prsentes auprs dAllah et en craignant
les chtiments quil y a auprs de Lui (
Nous connaissons en dtail cette adoration
grce la voie des messagers qui lont
expliqu aux gens et clarifi aprs
quAllah leur eut rvl

1
Sourate :Adh-Dhriyt, 51
Jeunes de lislam !
Pourvoyeur, Le Dtenteur de la force
lah a expliqu quIl a cr les djinns et
les humains pour quils Ladorent Seul,
sans associ et que leur subsistance est
Sa charge et quIl na besoin de personne
parmi Ses cratures. Plutt, Il est Celui
qui pourvoie et eux nont t cr que
rer leur Seigneur dans Son
adoration en se soumettant Lui () avec
humilit, en appliquant Ses injonctions et
en dlaissant Ses interdictions. Tout cela
avec amour, vracit, sincrit, mais aussi
Ladoration se pratique ainsi, cest--dire
en obissant au Seigneur () et Son
) par laccomplissement des
et le dlaissement des
dits, avec humilit, soumission et
) et Son Prophte
), le tout en dsirant les rcompenses
prsentes auprs dAllah et en craignant
les chtiments quil y a auprs de Lui ().
Nous connaissons en dtail cette adoration
grce la voie des messagers qui lont
expliqu aux gens et clarifi aprs
quAllah leur eut rvl les livres ainsi

Dhriyt, 51 : 56 58.





Jeunes de lislam !
que ce quils devaient ordonner et interdire. Ceci est prouv
par la parole dAllah () : {Nous avons
certes envoy des messagers avec des
preuves videntes et Nous avons
descendu sur eux Le Livre et La Balance
afin que les gens tablissent la justice et
lquit.}
2
. Il a aussi dit : {Et Nous avons
descendre sur toi Le Livre comme un
guide explicite de toute chose, Il est un
guide, une misricorde et une bonne
annonce pour les musulmans.}
3
. Il a aussi
dit : {Et certes, Nous avons envoy
chaque communaut un messager leur
disant : Adorez Allah et cartez du
rebelle. }
4
. Allah dit encore : {Et Nous
navons pas envoy avant de prophte
sans que lui Nous ayons rvl : Il ny
a aucune divinit digne dadoration
except Moi, alors adorez Moi ! }
5
.
Ainsi donc, la responsabilit qui incombe
aux djinns et aux humains, hommes et
femmes, personnes jeunes ou ges, est
quils adorent Allah, Seul et sans associ,
en Lui obissant dans ce quIl a ordonn et
en dlaissant ce quIl a interdit la suite de
ce que Ses Messagers et Prophtes ont
apport.

Nous connaissons la position de cette
communaut lgard des prophtes et
notamment la place quoccupe Muhammad
(). En effet, Allah la envoy cette
communaut de manire gnrale et Il a
fait de lui le sceau des messagers. Avant
lui, plusieurs messagers et prophtes
passrent mais chacun dentre eux fut
envoy son propre peuple alors que notre
Prophte Muhammad () a t envoy
lHumanit entire, comme Allah le dit
dans la sourate suivante : {Et Nous ne
tavons envoy quen tant
quannonciateur de bonnes nouvelles et

2
Sourate :Al-Hadd, 57 : 25.
3
Sourate : An-Nahl, 16 : 89.
4
Sourate : An-Nahl, 16 : 36.
5
Sourate : Al-Anbiya 21 : 25.
avertisseur de menaces pour lHumanit
entire.}
6
. Allah dit aussi : {Dis : gens,
vraiment je suis le Messager dAllah
envoy vous tous.}
7
. Il dit aussi :
{Muhammad na jamais t le pre de
lun de vos hommes mais il est le
Messager dAllah et le sceau des
Prophtes.}
8
.

De plus, il est rapport de manire
discontinue et reconnue quil () a dit :
Je suis le sceau des Prophtes, il ny
aura plus de prophte aprs moi. Les
gens de science saccordent unanimement
sur le fait quil est le sceau des Prophtes
et Messagers et quaprs lui, il ny aura
plus de prophte, ni de messager. Voil
pourquoi Allah a fait que son Message soit
gnral pour toutes les communauts :
arabes et non arabes, djinns et humains,
hommes et femmes, et blancs et noirs sans
aucune distinction comme les versets
prcdents de la sourate al-Araf : {Dis :
gens, vraiment je suis le Messager
dAllah envoy vous tous.}
9
ainsi que
celui de la sourate : {Et Nous ne tavons
envoy quen tant quannonciateur de
bonnes nouvelles et avertisseur de
menaces pour lHumanit entire.}
10
.

Dans les deux recueils authentiques, le
Prophte () a dit : Avant moi, un
prophte tait envoy son propre peuple.
Quant moi, jai t envoy lHumanit
entire. Voil pourquoi Allah dit : {Et
Nous ne tavons envoy que comme une
misricorde pour lUnivers.}
11
. Il a aussi
dit : {Que soit exalt la bndiction de
Celui qui a descendu sur Son serviteur le

6
Sourate :Sab, 34 : 28.
7
Sourate : Al-Arf, 7 : 158.
8
Sourate : Al-Ahzb, 33 : 40.
9
Sourate : Al-Arf, 7 : 158.
10
Sourate : Saba, 34 : 28.
11
Sourate : Al-Anbiy 21 : 107.





Jeunes de lislam !
Ladoration
est le droit
unique
dAllah
Discernement [Coran] afin quIl soit un
avertisseur pour lUnivers.}
12
.

En effet, un avertisseur pour tout lUnivers
et donc, lobligation aux djinns et aux
humains de Lui obir, demprunter sa voie
et de se rformer sur son chemin en actes,
paroles, croyance et amour. Cet amour est
particulier, cest un amour au-del de
lamour de soi, de sa famille, de ses
enfants, de toute lHumanit. Ainsi, le
serviteur russira son objectif qui la
russite dans cette vie dici-bas et dans
lAu-del et il en rcoltera le bonheur et la
paix pour lternit, comme Allah le dit :
{Ceux qui ont cru au Messager, lont
soutenu, lont secouru et ont qui suivi La
Lumire descendue avec lui (Coran),
voil ceux qui russissent.}
13
.

Celui qui croit en lui (), suit son chemin,
se soumet sa loi est celui qui russit. Il
sera heureux dans ce bas monde et dans
lAu-del. Il est le vridique dans son
amour dAllah () et de Son Prophte ()
comme Allah Lui-mme le dit : {Dis :
Si vous aimez Allah, suivez moi,
Allah vous aimera et vous
pardonnera vos pchs.}
14
.
De mme, Sa parole : {Voici
les limites dAllah, et celui
qui obit Allah et Son
Messager, Il le fera entrer
dans les jardins sous lesquels
coulent des ruisseaux pour y rester
ternellement, et la voil la grande
russite. Quant celui qui dsobit
Allah et Son Messager, et transgresse
Ses limites, Il le fera entrer dans le Feu
pour y demeurer ternellement et il aura
un chtiment avilissant.}
15
.


12
Sourate : Al-Furqn 25 : 1.
13
Sourate : Al-Arf, 7 : 157.
14
Sourate : Al Imrn, 3 : 31.
15
Sourate : an-Nis 4 : 14.
Le Prophte () a dit : Toute ma
communaut entrera au Paradis except
celui qui refusera. On demanda :
Messager dAllah, et qui peut refuser ? Il
() a dit : Celui qui mobit entrera au
Paradis et celui qui me dsobit aura
refus [dy entrer].
16


Donc, lobligation incombant aux djinns et
aux humains, parmi les hommes, les
femmes, les mles, les femelles, les jeunes,
les vieux, les arabes, les non arabes. est
quils adorent Allah, Seul, et lui vouent le
culte exclusif. Ils doivent Lui () obir et
suivre Sa Loi en lui rendant une adoration
sincre Lui Seul et en suivant Son
Messager (). Ladoration est le droit
unique dAllah. On ne doit associer
personne cette adoration. Allah dit : {Et
ton Seigneur a dcrt : Nadorez que
Lui.}
17
, de mme, Il a dit : {Et on ne leur
avait ordonn de nadorer quAllah
sincrement Lui vouant un culte
exclusif.}
18
. Cette adoration correspond
Son obissance, au suivi de Sa Loi,
limmensification de Ses
injonctions et Ses
interdictions, labandon
de Ses interdits, par
soumission et humilit,
par amour et sincrit, et
par crainte et espoir.

Celui, qui adore autre chose
avec Lui et qui Lui () donne un
associ, comme quelquun qui adorerait le
soleil, la lune, les toiles, les statues, les
djinns, les envoys, les prophtes, les
saints, ou autre parmi les cratures. Il les
invoque, les implore, leur demande
assistance, sacrifie pour eux, croit en leur
capacit dagir en bien ou mal, de gurir
des maladies, daccorder la subsistance, de

16
Bukhr.
17
Sourate : Al-Isr, 17 : 23.
18
Sourate : Al-Bayyint, 98 : 5.





Jeunes de lislam !

Les jeunes ont une
responsabilit importante
car ils sont les futures
troupes de la communaut
et sa force aprs Alla!
secourir contre les ennemis ou bien
dautres choses encore de ce genre. De
manire gnrale, il croit que ceux sont des
associs Allah. Tout ceci est du grand
polythisme, de la mcrance vidente qui
corrompt les uvres, les annule et rend
obligatoire lentre en Enfer et la privation
du Paradis ainsi que la misricorde dAllah
(). Allah a dit : {Et certes, celui qui
associe Allah, Allah lui a interdit le
Paradis et son refuge sera lEnfer.}
19
. Il
() a aussi dit : {Et sils avaient associ
Allah, on leur aurait annul et rendu
vain ce quils avaient uvr.}
20
. Il () a
aussi dit : {Vraiment, Allah ne pardonne
pas quon lui associe quoi que ce soit,
mais en dehors de cela, Il pardonne
qui Il veut.}
21
.Le polythisme consiste
changer certaines adorations et de les
vouer un autre quAllah (), parfois, en
les vouant Allah et parfois un autre, que
ce soit pour un djinn, un homme, un ange,
une statue, un arbre, une toile, une pierre,
ou quoi que ce soit dautre parmi les
cratures dAllah en les
implorant, leur vouant des
serments, en sacrifiant
pour eux, en leur
demandant assistance, ou
tout autre chose.

Celui qui accomplit cela a
donn un associ Allah et
a ador un autre en dehors
de Lui. Par consquent, il a
rendu vain son attestation
de foi : l ilha illa Allah,
Muhammad rasl Allah. En
effet, l ilha illa Allah est la parole
dunicit (at-Tawhid) et elle est le
fondement de la Religion. Allah () dit :
{Et votre divinit est un Dieu Unique,
nulle autre divinit en dehors de Lui, Il

19
Sourate : al-Mida, 5 : 72.
20
Sourate : Az-Zumar, 39 : 65.
21
Sourate : an-Nis, 4 : 48.
est Le Tout Misricordieux, Le Trs
Misricordieux.}
22
. Il () a aussi dit : {Et
sache quil ny a nulle autre divinit
digne dadoration except Allah,
implore alors le pardon pour ton
pch.}
23
.

Donc, celui qui a donn un associ Allah
a bris cette parole car celle-ci signifie
quil ny a aucune autre divinit digne
dadoration en toute vrit except Allah et
cest ce quIl dit dans Sa parole : {Et cela
parce quAllah est La Vrit et ceux
quils invoquent en dehors de Lui est le
faux.}
24
.

Quiconque prtend quil est permis
dinvoquer avec Allah un autre que Lui,
ainsi que de Ladorer en Lui donnant un
gal parmi une statue, un arbre, une pierre,
un prophte, un ange, un djinn, ou tout
autre chose a donn un associ Allah et a
mcru. Quel plus grand mensonge peut il
commettre envers son Crateur ? Et mme
sil ne le fait pas,
aussi longtemps
quil croira que
cela est permis
ou quil ny a
pas de gne
laccomplir,
alors il sera tout
de mme un
polythiste et un
mcrant. Que
dire donc sil
laccomplit ?

Il en est de mme pour celui qui a reni ce
quAllah a rendu obligatoire dans la
Religion parmi les ordres et les injonctions
connues. Cest un mcrant, un
polythiste. Par exemple, celui qui renie

22
Sourate : al-Baqara, 2 : 163.
23
Sourate : Muhammad, 47 : 19.
24
Sourate : al-Hajj, 22 : 62.





Jeunes de lislam !
lobligation la prire, de laumne, du
jene du mois de Ramadan, du plerinage
(en ayant la capacit), de linterdiction de
ladultre, du vin, ou qui autorise
lhomosexualit, lintrt, la dsobissance
aux parents, . Ou tout autre chose qui y
ressemble et qui est connu dans la Religion
de manire obligatoire ou interdite. En
faisant cela, la personne devient un
polythiste, un mcrant, quelquun qui
annule son attestation de l ilha illa
Allah. En effet, la Religion dAllah
englobe la sincrit dans ladoration pour
Allah Seul mais aussi la foi en ce quIl a
lgifr dobligations et dinterdictions. Il
incombe donc au musulman dattester cela,
dy croire et de se rformer sur cela.

Les jeunes ont une responsabilit
importante car ils sont les futures troupes
de la communaut et sa force aprs Allah.
On espre pour eux le bien immense, le
secours de la Religion dAllah dans le
futur. Lorsque les jeunes se rforment,
grandissent et se cultivent dans la Religion,
comme nous lesprons, alors on peut
esprer que la communaut en tirera
bnfice, quelle se redressera, que la
Religion dAllah grandira et que les
ennemis seront combattus. Les jeunes ont
donc une grande obligation qui leur
incombe afin de secourir la vrit et de
combattre le faux et les prcheurs du faux.
Chaque jeune doit se soucier de sa religion
et doit lui accorder limportance quelle
mrite. Il doit ltudier avec
comprhension selon le Coran et la Sunna
et par lintermdiaire des grands savants
reconnus et clbres pour leur science, leur
morale et leur foi correcte afin quil se
rforme dans sa religion sur une preuve
vidente et quil puisse appeler cette
religion avec une preuve vidente et ce
jusqu ce quil abandonne ce quAllah lui
a interdit sur une preuve vidente. La voie
qui mne cela est de se soucier du noble
Coran en lapprenant, en nourrissant sa
rflexion, en le mditant et en le lisant
aussi souvent que possible. Ce Livre est le
chemin droit dAllah, Son anse solide, Son
sage rappel et aussi un guide qui mne au
bien tout entier comme Allah () la dit :
{Certes, ce Coran guide vers ce quil y a
de plus droit.}
25
. Il () a aussi dit : {Dis :
Il est pour ceux qui ont cru un guide et
une gurison.}
26
. Il () dit encore : {Un
Livre bni que Nous tavons fait
descendre afin que ses versets soient
mdits et que les gens dous de raison
se rappellent.}
27
. De mme, les
musulmans, en gnral, et plus
particulirement les jeunes, doivent se
proccuper dapprendre la Tradition du
Messager dAllah (). Elle correspond
ses actes, ses paroles, sa vie. Ils doivent
ltudier avec comprhension, en
apprendre ce quils peuvent et appeler les
gens la suivre car elle est la seconde
rvlation, le second fondement parmi les
principes de la Charia comme saccordent
unanimement les gens de science. Allah
() dit : {Par ltoile son dclin, votre
compagnon ne sest ni gar, ni a t
induit en erreur. Il ne prononce rien par
passion. Plutt, ceci est une rvlation
qui lui est rvle.}
28
. Il () a aussi dit :
{Dis ! Obissez Allah et obissez au
Messager. Sils se dtournent, alors lui
ce dont il est charg et vous ce dont
vous tes chargs. Et si vous obissez,
vous serez bien guids. Et il nincombe
au Messager que de transmettre
clairement le Message.}
29
.

Allah () a dit concernant limportance du
Livre et de la Sunna le verset suivant :
{Cest ainsi que Nous tavons rvl un
esprit manant de Notre ordre. Tu

25
Sourate : al-Isr, 17 : 9.
26
Sourate :Fussilt, 41 : 44.
27
Sourate : Sd, 38 : 29.
28
Sourate : An-Najm, 53 : 1 4.
29
Sourate : An-Nr, 24 : 54.





Jeunes de lislam !
Les jeunes doivent se
proccuper de lire des livres de
science, ils doivent les
apprendre, les tudier avec
honneur et dignit. Ils doivent
se soucier du Coran et de la
Sunna, et ainsi tre sur une
comprhension claire et une
preuve vidente de ces deux
fondements qui proviennent
dllah ! "
navais aucune connaissance du Livre,
ni de la foi mais Nous en avons fait une
lumire par laquelle Nous guidons qui
Nous vouons parmi Nos serviteurs. Et en
vrit, tu guides vers un chemin droit :
le chemin dAllah, Celui qui possde ce
qui est dans les cieux et sur terre. Nest-
ce pas vers Allah que tout revient.}
30
.

Allah () nous a inform dans ce
majestueux verset que le Coran et la Sunna
sont un esprit manant de Lui travers
lequel les curs des serviteurs se
revivifient mais aussi, ils sont une lumire
par laquelle est obtenue la bonne direction
pour les serviteurs dAllah.

Donc pour ceux qui en ont la capacit,
parmi les savants mais aussi les jeunes,
quils saccrochent au
Livre dAllah et la Sunna
de Son Prophte () et
quils les mordent pleines
dents. Ils doivent tudier
ces deux fondements, les
comprendre et sen servir
comme guide vers le droit
chemin dAllah, chemin
menant Lui et Sa
dernire Demeure. Ils
doivent frquenter les
instituts, les universits et
doivent participer aux
sminaires ou autres
confrences en posant des
questions aux savants de la Vrit
concernant les problmes quils
rencontrent dans les lois. Allah () dit
Lui-mme : {Demandez aux gens de
science si vous ne savez pas.}
31
.

Les jeunes doivent se proccuper de lire
des livres de science, ils doivent les
apprendre, les tudier avec honneur et

30
Sourate : Ach-Chra, 42 : 52-53.
31
Sourate : An-Nahl, 16 : 43.
dignit. Ils doivent se soucier du Coran et
de la Sunna, et ainsi tre sur une
comprhension claire et une preuve
vidente de ces deux fondements qui
proviennent dAllah (). Les savants leur
ont clarifi lcole, luniversit, dans
des sminaires ces deux fondements. On ne
peut parfaire cette connaissance que par la
grce dAllah () en Linvoquant, en se
dirigeant vers Lui, en Lui demandant la
russite et le droit chemin. Ils doivent
prserver leur temps et sen soucier afin
dtre uniquement dans ce qui est
bnfique et utile. Voil pourquoi, nous
accordons une grande importance aux
assises de science, aux questionnements
des savants (concernant les points
ambigus), aux rvisions avec ses amis, de
tel sorte ce que ltudiant prserve et
consacre
son temps
prparer
ce sur
quoi ils
seront
interrogs.
Ltudiant ne doit pas senorgueillir
lgard de ses compagnons, il ne doit pas
interroger son professeur dune manire
qui ne sied pas. Cependant, il ne doit pas
prouver gne poser des questions
lorsquil ne comprend pas et cela afin de
bien tudier la science. En effet, Allah ()
dit : {Allah ne se gne pas de la
Vrit.}
32
. Um Sulaym, quAllah soit
satisfait delle, a dit : Messager

32
Sourate : al-Ahzb, 33 : 53.





Jeunes de lislam !
dAllah (), Allah ne se gne pas de dire la
Vrit ! La femme doit-elle faire la grande
ablution quand elle a fait un rve
nocturne ? Il () a dit : Oui lorsquelle
voit le liquide.
33
. Ici, la signification de
liquide est le liquide spermatique.
Mujhid ibn Jubayr, le clbre Tabi, a
dit : Ni un timide, ni un orgueilleux
napprenne la science.
34
.

Parmi les obligations sur les jeunes, il y a
le fait dagir en accord avec sa science
cest--dire en appliquant les obligations et
en vitant les interdictions. En effet, cela
est le but de la science et cela constitue une
des causes daffermissement et
denracinement de la science dans les
curs. Allah sera satisfait de Son serviteur
et lui accordera la russite.

Parmi les plus grandes calamits, il y a le
fait que certaines personnes apprennent
mais noeuvrent pas. Sans aucun doute,
cela est un immense malheur, une
ressemblance aux ennemis dAllah, les
juifs et ceux qui leur ressemblent parmi les
savants, ceux qui ont encouru La colre
dAllah sur eux du fait dune absence
duvres malgr la prsence dune
science. Certains prdcesseurs, quAllah
soit satisfait deux, disaient : Quiconque
uvre en accord avec ce quil a appris,
Allah lui fera hrit une science quil
naura pas tudi.

Allah () dit aussi : {Quant ceux qui
ont t guids, On les guidera encore et
On leur accordera leur pit.}
35
. Il ()
dit aussi : {Allah rajoute une bonne
direction ceux qui ont dj t guids.}

Par consquent, Allah rajoute une bonne
direction celui qui est bien guid, Il lui

33
Bukhr et Muslim.
34
Bukhr.
35
Sourate : Muhammad, 47 : 17.
accorde science et russite. Voil pourquoi,
Allah () a dit dans la sourate la plus
importante du Coran : {Guide nous sur le
chemin droit, le chemin de ceux que Tu
as combl de Tes bienfaits.}
36
. Ceux
signifie les gens de science et de pratique,
parmi les messagers et prophtes, et ceux
qui les suivent vertueusement. Ce bienfait
est sur les gens qui ont connu leur Seigneur
par la science, ont uvr dans Son
obissance en suivant Sa Loi, ont tudi
avec comprhension la Religion, et se sont
rform sur Sa voie.

Allah () dit : {Quiconque obit Allah
et au Messager, alors il sera avec ceux
quAllah a combl de Ses bienfaits
parmi les prophtes, les vridiques, les
martyrs et les vertueux. Et quels bons
compagnons que ces gens-l.}
37
Ceux-
l signifie les possesseurs de Ses
bienfaits, ils sont les gens sur le chemin
droit, cest--dire les gens de science et de
pratique, les dous de clairvoyance
agissant sur une preuve vidente.

Ensuite, Allah () nous a averti des gens
contre lesquels Il est en colre mais aussi
ceux qui sont gars. Il () dit : {non pas
ceux qui ont encouru la colre dAllah et
les gars.}
38
. Les gens ayant encouru la
colre dAllah sont ceux qui savent mais
noeuvrent pas comme les juifs et leurs
semblables. Les gars sont les chrtiens et
leurs semblables, parmi les ignorants qui
adorent dautres ignorants. Le croyant
demande son Seigneur quIl le guide sur
le chemin de Ses bienfaits et dtre parmi
les gens de science qui oeuvrent, il
Limplore de lloigner du chemin de ceux
contre lesquels Il est en colre ou de ceux
qui se sont gars. Lobligation qui
incombe aux jeunes, mais aussi chaque

36
Sourate : Al-Ftiha, 1 : 7.
37
Sourate : An-Nis, 4 : 69.
38
Sourate : Al-Ftiha, 1 : 7.





Jeunes de lislam !
musulman de manire gnrale, est de se
proccuper de cette injonction. Dans leurs
tudes, ils doivent tre assidus dans la
science, la comprhension de la Religion,
lapplication de cette science, la
prservation de leur temps, le souci de
rviser ses cours, ses connaissances mais
aussi de questionner lorsque des difficults
apparaissent. La personne doit agir en toute
sincrit avec Allah mais aussi conseiller
les serviteurs.

Le Prophte () a dit : Celui pour qui
Allah veut un bien, Il lui fait comprendre la
religion.
39


Il () a aussi dit : Quiconque emprunte
un chemin par lequel il recherche une
science, Allah lui facilite un chemin
menant au Paradis.
40


De mme, il () a dit : Sept personnes
seront l'ombre d'Allah le jour o il n'y
aura dautre ombre que la Sienne:
-Le souverain quitable.
-Le jeune homme qui a grandi dans
l'adoration d'Allah ;
-L'homme dont le cur est attach aux
mosques.
-Deux hommes qui, s'aimant en Allah, se
runissent pour Allah et se sparent en
Lui.
-L'homme tent par une femme noble et
belle, il se refuse en disant: Je crains
Allah.
-L'homme qui fait l'aumne en secret au
point que sa main droite ignore ce que
vient de dpenser sa main gauche,
-L 'homme qui sisole pour voquer son
Seigneur jusqu ce quil pleure
41



39
Bukhr et Muslim.
40
Hadith authentique. Rapport par Ab Dawd (n
3641).
41
Muslim.
Ainsi donc, la jeune personne qui est active
dans ladoration a une position importante.
Il tudie sa religion et la comprend, il est
sincre et sduque dans la science, le bien,
la mise en pratique et ladoration. Par
consquent, le serviteur en tirera bnfice,
tout en tant utile aux autres serviteurs
dAllah, durant sa jeunesse et cela jusqu
ce quil rencontre son Seigneur. Aprs les
deux tmoignages, la chose la plus
importante qui soit est la prire. Les cinq
prires obligatoires accomplies avec
assiduit constituent lpine dorsale de la
Religion. Celui qui les a prservs a certes
prserv sa religion, celui qui les a perdus,
alors il est le plus grand perdant. Mon
conseil pour vous, mes frres, ainsi que
pour moi-mme, et pour tout musulman,
est de craindre Allah (), dtre tout le
temps pieux. Soyez assidus la prire,
prservez la, accomplissez la son heure,
en groupe et la mosque avec les
musulmans. Voil une des plus grandes
obligations qui incombe aux jeunes et pour
tout musulman. La prire est la colonne
vertbrale de la Religion, nous lavons dj
dit prcdemment : Celui qui les a prserv
a prserv sa religion, celui qui les a perdu,
alors il est le plus grand perdant. La prire
est la premire chose sur laquelle le
serviteur sera interrog le Jour de la
Rsurrection. Si celle-ci passe, alors il
russira et sera couronn de succs. Mais si
elle ne passe pas, alors il sera avili et
chouera.

Le Prophte () a dit : La tte de
laffaire est lislam, sa colonne vertbrale
est la prire, et son pine dorsale est le
combat dans la voie dAllah.
42


Il () a aussi dit : Lislam est bas sur
cinq points : lattestation quil ny a nulle
autre divinit digne dadoration except

42
Hadith authentique. Rapport par Ahmed et
Tirmidh.





Jeunes de lislam !
Ils doivent accorder un Ils doivent accorder un Ils doivent accorder un Ils doivent accorder un
soin particulier la soin particulier la soin particulier la soin particulier la
pit filiale et tre pit filiale et tre pit filiale et tre pit filiale et tre bon bon bon bon
envers leurs parents. envers leurs parents. envers leurs parents. envers leurs parents.
Ils ne doivent pas leur Ils ne doivent pas leur Ils ne doivent pas leur Ils ne doivent pas leur
dsobir car leurs dsobir car leurs dsobir car leurs dsobir car leurs
droits sur eux sont droits sur eux sont droits sur eux sont droits sur eux sont
immenses. immenses. immenses. immenses.
Allah, et que Muhammad est le Messager
dAllah, laccomplissement de la prire, le
don de laumne, le jene du mois de
Ramadn et le plerinage la Maison
sacre.
43


Il () a encore dit : Le pacte entre nous
et eux est la prire. Celui qui la dlaisse,
certes, a mcru.
44
Ou dans une autre
version, il () a dit : Entre lhomme, et
entre la mcrance et le polythisme, il y a
le dlaissement de la prire.
45


Il incombe aussi au
musulman de
sacquitter
obligatoirement de
laumne pour
quiconque a atteint le
minimum (nisab). Il
doit aussi jener
obligatoirement
lorsque vient le mois
de Ramadan. Et enfin,
il doit accomplir le
plerinage la Maison
sacre, au moins une
fois dans sa vie, sil en
a la capacit.

Il y a dautres obligations encore. Elles
concernent : la pit filiale, la bont envers
les parents, le lien de parent, la gnrosit
envers linvit, le discours vridique,
lordonnance du bien et la rprobation du
mal, laccomplissement des devoirs, le
conseil sincre pour tous les musulmans,
lavertissement lgard des interdits
comme la fornication, le vol, la
consommation de boissons alcoolises,
lintrt, la calomnie, le mensonge, le faux
tmoignage, et tous les autres interdits
dAllah. Les musulmans doivent tre

43
Bukhr et Muslim.
44
Hadith authentique. Rapport par Ahmed.
45
Muslim.
conscients de ces interdits. Les jeunes
doivent tre particulirement actifs
uvrer, sappliquer au bien, sefforcer
dans cette voie jusqu ce quils
sacquittent de ce quAllah leur a rendu
obligatoire et quils sloignent de tout ce
quAllah leur a interdit.
Ils doivent aussi tre avertis concernant
tout produit stupfiant ou ferment car leur
mal est immense et leur corruption grande.
Ils doivent sen loigner ainsi que de
scarter de telles personnes.

Ils doivent accorder un soin
particulier la pit filiale
et tre bon envers leurs
parents. Ils ne doivent pas
leur dsobir car leurs
droits sur eux sont
immenses. Ils doivent se
parer des nobles caractres
leur gard, et ne pas
senorgueillir, mais au
contraire tre humble avec
eux. Ils doivent aussi se
soucier du voisin. Allah
() nous la conseill ainsi
que Son Prophte ().
Allah dit : {Adorez Allah, et
ne Lui associez rien. Soyez bons envers
les parents, les proches, les orphelins, les
pauvres, le voisin proche ou lointain et le
compagnon de voyage}
46

Le Prophte () a dit : Jibrl na cess de
me conseiller propos du voisin jusqu ce
que jai pens quil hriterait.
47


Le Prophte () a aussi dit : Jai t
envoy pour parfaire les nobles
caractres.
48



46
Sourate : an-Nis, 4 : 36.
47
Bukhr et Muslim.
48
Hadith authentique. Voir : as-Sahha (n793),
dAl Albn.





Jeunes de lislam !
Parmi les nobles caractres, il y a : obir
Allah () et Son Prophte (), prserver
la valeur du temps, ordonner lobissance
Allah () dans ce quIl a recommand et
ce quIl a interdit, se parer des nobles
caractres, unir le lien de parent, tre bon
envers ses parents ,tre bnfique aux
musulmans, ne pas calomnier, ne pas
mdire, retenir sa langue de ce quil ne
convient pas de dire, voquer
incessamment Allah, ordonner le
convenable, interdire le blmable, prcher
le bien, avertir du mal,etc. Voil
comment doit tre le jeune musulman ainsi
que son enseignant. Tous deux doivent
obligatoirement revenir sur cette thique et
ainsi le serviteur doit sloigner de ce
quAllah a interdit et la averti. Lorsque le
serviteur dAllah accomplit quelque chose,
il le fait en sactivant, il grandit sur cela et
il y meurt. Voil la Tradition dAllah
envers Ses serviteurs. LorsquIl leur
accorde la russite pour accomplir et se
rformer sur un bien, notamment dans leur
jeunesse, alors, cela montre quAllah ()
leur accorde russite dans cet
affermissement sur cette voie. Que le
croyant et le vertueux serviteur soient donc
fermes et assidus sur la Vrit, quils
marchent sur ce chemin, quils
accompagnent les gens de bien parmi ceux
qui les entraident et quils fassent attention
aux mauvaises frquentations et aux gens
qui les encouragent dans le mal.

Je demande Allah () par Ses plus beaux
noms, par Ses attributs parfaits, de nous
accorder tous la russite dans lobtention
dune science utile et la mise en pratique
duvres pieuses. QuIl nous accorde
tous la comprhension de Sa Religion et
nous affermisse dans celle-ci. QuIl nous
permette dappeler les gens Sa Religion
sur une preuve vidente car Il est Le Tout
Gnreux. Je lui demande aussi, et que la
louange Lui revienne, daccorder la
russite aux dirigeants qui nous
gouvernent, afin quils oeuvrent dans le
bien, quils secourent Sa Religion et qu
travers eux Sa Parole soit leve. QuIl
leur facilit une pit intrieure et quIl
fasse des ces gouverneurs des guides
travers lesquels les gens suivent leur
modle et les prennent comme guide.
Louange Allah, je Limplore daccorder
la russite quiconque dirige les affaires
des musulmans. Que ces gens qui dirigent
les musulmans soutiennent et secourent la
Vrit, quils avertissent les gens de tout ce
qui va en opposition de ce quIl a rvl.
QuAllah rforme leur for intrieur, quIl
leur accorde la russite dans lapplication
de Sa Loi envers Ses serviteurs, et quIl
amliore la situation des musulmans en
tout lieu. QuIl fasse revenir les
musulmans vers le bien, quIl leur accorde
la comprhension de la Religion, quIl
fasse sortir deux des imams, des guides et
des prcheurs. Certes, Allah est Celui qui
est capable de cela et Il est puissant sur
toute chose.

Que la paix et les bndictions soient sur
Son serviteur et Messager, notre Prophte
Muhammad () ainsi que sur sa famille et
ses compagnons.

Traduction termine : le 29 dcembre
1999
Revue et corrige : le 13 Novembre 2012.

Louange Allah, Celui qui par Son
bienfait permet dachever les uvres
pieuses.
Que la paix et la bndiction soient sur
notre Prophte et Messager Muhammad
ibn Abdillah.
Et notre dernire invocation est : Louange
Allah, Seigneur des Mondes.

Iss Petit (Ab ilys).