Bibliologa.

Estudio de la Biblia
Trata de los hechos esenciales tocante a las Sagradas Escrituras. Incluye temas
como: revelacin, inspiracin, iluminacin, autoridad de las escrituras, la formacin
del canon bblico, interpretacin de la revelacin escrita, la vitalidad de la Palabra
y la preservacin de la Escritura.
I. TEXTOS CLAVE
2 de Timoteo 3:16. Toda la escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia.
Salmo 119:105. Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.
Hebreos 4:12. Por que la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que
toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones
del corazn.
2 P 1:21

Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que
los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu
Santo.
II. TRASFONDO BIBLIOGRFICO
a. Su formacin fue de 1600 aos aproximadamente.
b. Escrito por 40 autores diferentes.
c. Escrito en diferentes pocas, lugares y lenguas (arameo, hebreo y griego).
d. Se caracteriza por ser un libro heterogneo (compuesto por diferentes
circunstancias).
e. Tiene unidad en la diversidad por lo tanto se considera infalible, inspirado y vivo.
III. DIVISIONES GENERALES
A. T. N. T.
5 Histricos (Pentateuco o ley)
4 Evangelios (3 sinpticos y 1 teolgico)
12 Histricos 1 Histrico
5 Poticos 13 Epstolas (4 generales y 4 pastorales)
5 Profetas extensos 8 Epstolas (generales)
12 Profetas breves 1 Proftico
IV. REVELACIN
Es el acto por el cual Dios se da a conocer al hombre acerca de s mismo y del
propsito que tiene hacia la humanidad.
A. REVELACIN GENERAL. Es la manera en que Dios se da a conocer a travs
de la creacin, de la historia y de la conciencia. ...por que lo que de Dios se
conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest. Por que las cosas invisibles
de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin
del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no
tienen excusa. (Rom. 1:19-20).
FORMAS DE REVELACIN GENERAL
1. La creacin y la historia.
2. La conciencia moral.
B. REVELACIN ESPECFICA .Es la forma en que Dios se da conocer a s
mismo en forma clara y directa
FORMAS DE REVELACIN ESPECIFICAS
1. Jess. Si me conocieseis, tambin a mi Padre conocerais; y desde ahora le
conocis, y le habis visto. (Jn. 14:7)
2.Las teofanas (THEO = Dios, FANIA = manifestacin) La manifestacin de Dios.
3.Las Sagradas Escrituras.
4.El Espritu Santo.
5.El Urim y Tumim (estaban dentro del pectoral que utilizaban los sacerdotes, y
este pectoral tenan 12 piedras que representaban las 12 tribus).
6.Los sueos y visiones.
7.A travs de los profetas (profecas).
8.Milagros.
9.ngeles.
10.xtasis.
11. Suerte (por que no contaban con la gua de Espritu Santo).
12.Iluminacin.
V. INSPIRACIN
Es el acto que en su totalidad desempea el Espritu Santo en el hombre por el
cual se escribi la palabra de Dios sin error alguno. Por que nunca la profeca fue
trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por elEspritu Santo. (1 P. 1:21); Toda la escritura es inspirada por
Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia. (2
Tim. 3:16).
A. TEOFANAS EN CUANTO A LA INSPIRACIN
1. Plenaria verbal, (total). Cada palabra fue dictada.
2.Inspiracin parcial, (a medias). El mismo escritor las deduca, solo le deca la
mitad.
3. Conceptual, (El Espritu Santo fue diciendo conceptos). El escritor recibe la idea
pero la vaca en sus propias palabras.
4. Neo-ortodoxo, (desmitologizacin, quitarle los mitos a la palabra). No todo lo
que se escribi es cierto.
5. Propsito. Dios le revela al autor el objetivo, y el autor escribe de lo que
recuerda.
B. DIAGRAMA
MENTE DE DIOS REVELACIN
MENTE DEL HOMBRE INSPIRACIN = MANUSCRITOS ORIGINALES
C. EL MTODO DE LA INSPIRACIN
El Espritu Santo gua y controla a los escritores para que consigne la revelacin
divina sin error.

D. RESULTADOS DE LA INSPIRACIN
1. El Antiguo Testamento. Qu es el A. T.? Orgenes de la humanidad e historia
de su pueblo.
2.El Nuevo Testamento. El testimonio de Jess de su iglesia y del fin de las
ultimas cosas.

VI. LA ILUMINACIN
Es la obra del Espritu Santo que se efecta en el creyente para que este entienda
con claridad y sin error la palabra de Dios.
ASPECTOS A CONSIDERAR
1. El Espritu Santo es quien gua a toda verdad. Jn. 16:12-15 ...pero cuando
venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda verdad; porque no hablara por su
propia cuenta, sino que hablara todo lo que oyere, y os har saber las cosas que
habrn de venir...
2.La revelacin es para quienes aman a Dios. 1 Cor. 2:9 ...cosas que ojo no vio,
ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado
para los que le aman.
3.La revelacin de Dios es progresiva. 1 Cor. 3:2 os di a beber leche, y no vianda;
porque an no erais capaces, ni sois capaces todava.
4.El pecado atrofia el entendimiento. Ef. 4:18 Teniendo el entendimiento
entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la
dureza de su corazn.
5.La iluminacin no sustituye al Espritu Santo. Jn. 16:7-11
6.La iluminacin es una actividad de discernimiento. 1 Cor. 2:14 Pero el hombre
natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
7.Andar en la carne impide la iluminacin del Espritu Santo. 1 Cor. 3:3 Porque
an son carnales; pues habiendo entre ustedes celos, contiendas y disensiones,
No son carnales, y andan como hombres?
VII. VITALIDAD
Se refiere a la vida o al poder vivificante que como ningn otro libro la
Biblia posee, algunas caractersticas son:
* Perfecta
* Fiel
* Pura
* Recta
* Maravillosa
* Eterna
* Justa
* Verdadera
* til
* Viva
* Eficaz
Hebreos 4:12. Por que la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda
espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y
los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.
2 de Timoteo 3:16. Toda la escritura es inspirada por Dios, y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia.
Juan 17:17. Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
Salmos 119:110. Con todo mi corazn te he buscado, no me dejesdesviarme de
tus mandamientos.
VIII. PRESERVACIN
Tiene que ver en como la Biblia ha permanecido, permanece y permanecer.
Porque de cierto os digo que hasta que pase el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasara de la ley, hasta que todo haya sido cumplido (Mt. 5:18). Como Dios ha
protegido su palabra de todo destructor.
IX. CANONICIDAD
Es la autoridad que se le concede al escritor en cuanto a la evidencia interna y
externa del escrito bblico para ser aceptado como palabra de Dios.
X. FORMACIN DEL CANON
El canon se form a medida que los libros se escribieron, la palabra canon
significa: Regla o medida. Se uso la palabra canon como norma para medir
conceptos, conductas, etc. el primer concilio de la iglesia donde se formo el canon
completo en el 397 D.C en Cartago.
A. CINCO PRUEBAS A SUPERAR PARA QUE UN ESCRITO FUERA
CONSIDERADO INSPIRADO POR DIOS
1. Deba ser autoritario. Este libro tiene autoridad?
2. Deba ser proftico. Fue escrito por un varn de Dios?
3. Deba ser autentico. Tiene algo dudoso? Entonces deschalo
4. Deba tener poder transformador. Cambia Vidas?
5. Deba ser completamente aceptado. El Pueblo en general lo lee y lo acepta?
XI. AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS
1. Son inspiradas por Dios.
2. Escritas por varones reconocidos como siervos de Dios
3. Fueron acreditados por el pueblo.
4. Autenticadas por Cristo.
5. Es la escritura que es su totalidad usa el Espritu Santo.
6. Millones de testimonios a travs de la historia que comprueban que lo que la
Biblia dice se cumple a quien tiene fe en ella.