Pragmatismo

Esta escuela filosfica tuvo sus orgenes en Estados Unidos a finales del siglo XIX, en respuesta a
corrientes filosficas como el racionalismo o formalismo, corrientes que tenan como fundamento
el conocer mediante ideas y pensamientos, en contraparte del pragmatismo, que afirma que el
conocimiento slo es posible ser adquirido mediante la experiencia, logrando as que el
pensamiento sea alcanzado por cualquiera, no slo por referentes del conocimiento, como otros
filsofos o instituciones religiosas.
Padres del gnero, como Charles Peirce, William James, George Herbert Mead y John Dewey

Neopragmatismo
Este gnero, basado en el pragmatismo de a finales del siglo XIX, en respuesta a las filosofas en
contra a los dogmas ya establecidos y a la postura poltica y social de los aos 60. El nombre de
esta corriente est en gran parte ligado (si es que no es en su totalidad) a Rorty, pues l fue quin
us el pragmatismo en su ideologa.
Lo que postula el neo-pragmatismo es acerca de formar verdades relativas segn quin la forma,
siendo fundamental dichas verdades en la relacin con la comunidad en la que uno est
involucrado.



La teora de Rorty
"los filsofos no tienen un conocimiento peculiar, superior, que pueda conducirlos sin obstculos
hacia afirmaciones ms ciertas o seguras".
Rorty propone que la verdad no es nica, por lo que nadie puede ser dueo de la verdad. Esto
implica que, como la verdad es relativa para cada uno, nadie es dueo de ella. Para formar una
verdad en comn en conjunto a otras personas, es necesario que se compartan tales realidades,
slo as se puede tener algo estandarizado para toda esa comunidad. A partir de esa realidad, en
base a las vivencias de los que componen a la comunidad, surgen las creencias, cuya
interpretacin es considerada conocimiento. Rorty define esto como:
Sin duda, la verdad es una nocin absoluta, en el sentido siguiente: verdadero para m pero no
para ti y verdadero en mi cultura, pero no en la tuya, son locuciones extraas, incongruentes. Lo
mismo que verdadero entonces, pero no ahora. As como a menudo decimos `bueno para este
propsito, pero no para se otro y correcto en esta situacin, pero no en aquella relativizar la
verdad a propsitos o situaciones parece absurdamente paradjico. Por su parte, justificado para
m, pero no para ti (o justificado en mi cultura, pero no en la tuya) suena perfectamente lgico
Lo anterior referencia el conocimiento como verdad segn la circunstancia, por lo que puede
modificarse en el tiempo segn sea necesario, y puede ser interpretada de distintas formas,
dependiendo de quin adquiera tal conocimiento.

Acerca de la solidaridad
Si se reinterpreta la objetividad como intersubjetividad, o como solidaridad, se desechar la
cuestin de estar en contacto con una realidad independiente de la mente e independiente del
lenguaje
Segn Rorty, las convenciones dan vida a la verdad dependiendo del grupo de personas en la que
se le d vida, as el conocimiento no es nico ni permanente, sino ms bien relativo y subjetivo,
tanto como el individuo como la comunidad en la que est.

Acerca de la poltica
Para Rorty, el neopragmatismo es una respuesta a la poltica contempornea de su pas, pues
pretenda de alguna forma reformar la democracia en base a su filosofa. Segn filsofos de
antao, como Locke y Kant, la poltica deba basarse en la libertad y los derechos humanos, cosa
que se dej de lado en conflictos armados como la Guerra Fra, la Guerra del Golfo, o la Guerra de
Vietnam, en donde Estados Unidos pas a llevar la libertad de muchos pases, intentando imponer
su verdad como la nica y real. Rorty, como defensor del pragmatismo, estuvo en contra de tales
posturas polticas.