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Liturgia del Budismo

de Nichiren Daishonin
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ACLARACIN
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Esta es una edicin de circulacin limitada y no oficial
debido a que no ha sido sometida a la aprobacin de los
cuerpos responsables de USGI y SGI. El autor de esta
versin tiene como objetivo lograr la interpretacin literal
al momento de recitar los captulos contenidos aqu. o
e!iste ninguna intencin de obviar o sobrepasar las
apreciaciones o directrices de USGI o SGI con esta
propuesta ya que quien elabor esta versin siente un
profundo respeto por quienes intentan con todo su
esfuer"o llevar adelante la lucha por el #osen$rufu en
Uruguay. Sin embargo% es evidente que mientras un
miembro japon&s recita e interpreta el contenido de esta
liturgia en su propia lengua con su mente y cora"n% otro%
que no entiende el japon&s% slo lo recita.
'a ceremonia del Gongyo va m(s all( de su
interpretacin oral% &sta debe ser toda una e!periencia
mstica% por lo que e!ige que todo nuestro ser% en forma
integral% est& e!perimentando lo mismo en ese preciso
momento. ) veces estos *detalles+ se pasan por alto a
causa del fervor de la fe y de la preocupacin por llevar
adelante nuestra tarea de propagacin bajo un sentido
de urgencia% que con el tiempo va dejando en el camino
aspectos importantes como es la interpretacin integral
en nuestro proceso de aprendi"aje.
Sentir en nuestro cora"n el peso y significado de estas
palabras mientras recitamos el Gongyo es una sensacin
totalmente diferente a la de leer y pronunciar
correctamente ambos captulos. ,al ve"% para algunos%
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esto no es de gran importancia y consideran que
mediante el estudio posterior y el ejercicio interpretativo%
paulatinamente se ir( logrando este objetivo. ) mi
parecer% quien tiene contacto con la liturgia y comien"a a
usarla a diario debe involucrarse de inmediato con su
contenido y cometido% creo firmemente que as% este
paso es mucho m(s profundo y firme. -or .ltimo% los
te!tos en espa/ol utili"ados en esta liturgia fueron
e!trados literalmente de la edicin argentina publicada
en formato de libro. Editorial Sei0yo 1223 4s. )s.
)rgentina. ,itulo5 *6isertaciones sobre los captulos
7oben y 8uryo del Sutra del 'oto+ )utor5 6aisa0u I0eda.
)grade"co profundamente a todos mis compa/eros de fe
por su tolerancia y misericordia y manifiesto mi mayor
deseo de buena fortuna para todos los miembros y
amigos de la 'ey. ) aquellos que no logren entender el
propsito de esta propuesta les e!tiendo mis disculpas y
espero que no interpreten en esto ninguna intencin de
ofensa o agravio sino de cooperacin.
USGI
La prctica del Gongyo
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y las oraciones silenciosas
Gongyo de la 9a/ana
1 $ :rente al Gohon"on% hacer repicar la campana y
entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces (Cuando
haya ms de una persona, todas deben hacerlo al
unsono).
< $ 9irando al Gohon"on% entonar am 9yoho ;engue
#yo tres veces. (En agradecimiento a las funciones
protectoras del universo. Cuando haya ms de una
persona, todas deben hacerlo al unsono).
= $ >frecer mentalmente la siguiente oracin5
*)grade"co a las funciones de la vida y del ambiente que
nos brindan proteccin ?shoten "enjin@ y oro para que
estas fuer"as% a trav&s de mi pr(ctica de la 'ey% sean
mucho m(s amplias y potentes+.
A $ Entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces (Slo
ui!n diri"e #ongyo)
B $ ;epicar la campana.
C $ ;ecitar el captulo *9edios h(biles+ (pgs. $$ a $%@ y
D6uracin de la EidaF (pgs $& a '$).
G $ :inali"ada la recitacin del tramo D9edios Hbiles
repicar la campana varias veces y entonar daimo0u
tanto como desee.
5
3 $ )l dar por finali"ado el daimo0u% repicar la campana y
entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces.
2 $ >frecer mentalmente las siguientes oraciones5
>fre"co mi agradecimiento m(s sincero y mi m(s
profunda alaban"a al 6ai$Gohon"on de la ,res Grandes
'eyes Secretas% concedido al mundo entero.
>fre"co mi agradecimiento m(s sincero y mi m(s
profunda alaban"a a ichiren 6aishonin% el 4uda del
Hltimo 6a de la 'ey.
>fre"co mi agradecimiento m(s sincero y mi m(s
profunda alaban"a a i00o Shonin.
>fre"co mi sincero agradecimiento a ichimo0u Shonin.
1I $ Entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces.
>ro para que se cumpla el gran deseo del #osen$rufu y
para que la So0a Ga00ai Internacional se desarrolle
eternamente en pos de esta misin.
>fre"co mi m(s profundo agradecimiento a los tres
presidentes fundadores y eternos guas de la
organi"acin J ,sunesaburo 9a0iguchi% Kosei ,oda y
6aisa0u I0eda$ por su ejemplo de dedicacin altruista a
propagar la 'ey.
11 $ Entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces.
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>ro para transformar mi 0arma% lograr la felicidad y para
concretar mis deseos en el presente y el futuro.
((u, agregar las oraciones personales).
>ro por mis familiares difuntos y por todos los fallecidos%
en especial por estas personas5
()ocar la campana constantemente mientras se reali*an
las oraciones por los fallecidos).
1< $Entonar am 9yoho ;engue #yo tres veces.
>ro por la pa" del mundo y por la felicidad de todos los
seres humanos.
1= $ ;epicar la campana y entonar am 9yoho ;engue
#yo tres veces para dar por finali"ado el gongyo.
(Cuando haya ms de una persona, todas deben hacerlo
al unsono).
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Gongyo de la ,arde
En el Gongyo de la tarde solamente debemos obviar la
primera oracin silenciosa que hace introduccin a la
recitacin de la liturgia.
Si ha comen"ado la ceremonia entonando 6aimo0u%
repique la campana para finali"ar con &ste y comience el
gongyo recitando los captulos L9edios 7(bilesL y
L6uracin e la EidaL de la misma forma que lo hi"o
durante la ma/ana.
+ota, -uchos de los vocablos impresos en esta liturgia
pueden diferir de los ue usualmente vemos en otros
te.tos debido a ue el propsito en este caso es ayudar
a interpretar correctamente la entonacin de los mismos.
/os t!rminos fueron tomados de la interpretacin
(rgentina por su similitud en la fon!tica con la uruguaya.
+o debe tomarse $001 como valida para otras regiones
de habla hispana.
8
?Mapitulo 9edios 7(biles@

En ese momento% el 7onrado por el 9undo despert

serenamente de su samadahi

!
"
#
$
%
&
'
(
)
y se dirigi a Shariputra con estas palabras5

+
,
-
(.
/
0
1
2
3
(
4
*'a sabidura de los budas es infinitamente
profunda e inmensurable. El portal de esta
sabidura
but chi e. Yin yin mu rio. Go
es difcil de comprender y difcil de transponer.
inguno de los que escuchan la vo" ni de
chi e mon. Nan gue nan u. It sai
los pratye0abuddhas son capaces de
comprenderla.
sho mon. ia!u shi butsu. "ho
9
*N8 cu(l es la ra"nO. Un buda ha prestado
servicio
personalmente a cien% mil% die" mil%
#u no chi. "ho i sha ga.
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