UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA

Versin
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
CIENCIAS DE LA EDUCACIN
MENCIN CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS
Jornada de Investigacin Temtica y Formacin Espiritual
El Criterio de Credibilidad (2-CH-ECT!
PRIMERA EVALUACIN PRESENCIAL
"
Octubre 2012 Febrero 2013
Elaborada por: Equipo Docente
IMPORTANTE:
En la calificacin automtica se utiliza la frmula ac!r"o# $!%o# !rror!#, por lo tanto, le
recomendamos piense bien la respuesta antes de marcarla, si no est seguro, es preferible dejarla en
blanco.
No est permitido comunicarse entre compaeros ni consultar libros o apuntes.
Verifique que la hoja de respuestas corresponda a la ealuacin que est desarrollando.
NO CONTESTE EN ESTE CUESTIONARIO, HGALO EN LA HOJA DE RESPUESTAS_
INSTRUCCIN:
Lea detenidamente cada uno de las siguientes preguntas y rellene completamente el crculo que
corresponda al literal de la alternativa correcta en la hoja de respuestas
! En la dinmica del "riterio de "redibilidad se pone en ejercicio ital del humano e interact#an sus tres
nieles$
a. %ocial, cultural e histrico
b. &'sico, ps'quico ( espiritual
c. %ocial, econmico ( cultural
) *a +polog,tica forense consiste en$
a. -na discusin sobre la e.istencia de Dios
b. -n debate p#blico/ foro/ sobre la fe.
c. -na e.posicin de criterios sobre la religin
0 "uando una persona se encuentra ( posee el criterio de credibilidad, todo lo dems adquiere$
a. 1esponsabilidad ( libertad
b. -nidad, direccin ( sentido
c. +ctitud para tomar decisiones
2 En la dinmica del criterio de credibilidad se faorece la integracin de tres actitudes$
a. *gica, ,tica ( est,tica
b. Est,tica, mental ( a.iolgica
c. 3tica, lgica ( sociocultural
4 El amor eleado al orden santificante por la redencin de "risto es la$
a. *ibertad
b. 5ondad
c. "aridad
6 *a +polog,tica es la ciencia que tiene como objeto$
a. El estudio de los argumentos para defensa sistemtica de la fe frente a los ataques de contrarios.
b. *a determinacin de argumentos para interpretar la m'stica del alma.
c. El anlisis sistemtico de la espiritualidad ( de las actitudes de la persona.
7 En religin el estado cr'tico es el arte de$
a. %aber enfrentar los resultados de la creencia ( de la fe como parte de la ida del ser humano.
b. %aber debatir abiertamente sobre Dios ( el resultado de sus obras sobre el ser humano ( la historia.
c. +cordar los aportes de la fe en la ida de las personas.
8 En caso que los argumentos no est,n a faor de la fe, deben ser$
a. +ceptados por el grupo
b. 1ebatidos a tra,s de contra argumentos
c. Dejarlos pasar de manera indiferente
9 *a +polog,tica &orense debe centrarse en la tesis $
a. De la misticidad del ser humano.
b. E.istencial de toda persona.
:ag. ! de 2
c. De la diinidad de "risto.
!; *a actuacin en el foro posee un alor$
a. De responsabilidad en el iir de las personas
b. Didctico, pedaggico ( educacional
c. De las preguntas ( objeciones de las personas que interienen en la iglesia.
!! *a teolog'a tiene como objeto de estudio$
a. Dios
b. <racia
c. &e
!) El criterio de credibilidad se erifica a tra,s de$
a. *os hechos e.presados en datos estad'sticos
b. *as eidencias en la realidad objetia
c. *a e.perienciacin ( iencias
!0 El criterio de credibilidad surge sobre la base de$
a. -n ser humano, "risto, que afirma =>o so( Dios?
b. -n anlisis filosfico de la resurreccin de "risto
c. *as persuasiones de la religin catlica
!2 *a persuasin sobrenatural de la diinidad de "risto es$
a. *a religin catlica
b. *a Eucarist'a
c. El donum Fidei
!4 *a persuasin interior sobrenatural que infunde el don Diino es$
a. *a gratia fidei
b. El criterio de credibilidad
c. *a afirmacin =>o so( Dios?
!6 El donum fidei hace:
a. +utoridad
b. 1eligin
c. @glesia
!7 *a iglesia es$
a. =*a autoridad de la fe?
b. =1ealizacin de la fe?
c. =*a pureza del 5autizoAA
!8 El hecho teolgico ( el hecho b'blico adquieren sentido a tra,s de$
a. *a metaf'sica
b. *a dogmtica
c. Del s'gueme
!9 *a ma(or riqueza de la fe en "risto se logra$
a. :or la misticidad del esp'ritu
b. Baci,ndonos con "risto
c. +sistiendo a la @glesia
); *as Escrituras, la tradicin, el magisterio, la autoridad del :apa, los %acerdotes, la *iturgia adquieren
unidad, direccin ( sentido mediante el$
a. Cestimonio del amor
b. "riterio de credibilidad
c. Esp'ritu %anto
)! En el discurso de "aferna#n, "risto habla de$
a. *a eucarist'a
b. El celibato
c. *a caridad
)) *a tendencia de la humanidad es un simplismo en$
a. *a participacin
b. *os argumentos
c. El dilogo
)0 *os cristianos antes de este nombre se llamaron$pp64
a. @sraelitas
b. &ariseos
c. Nazarenos
)2 Duchos se marcharon porque no comprend'an el discurso de "risto ( ,l ni siquiera buscaba aclarar
nada, debido a que$
a. Codo se puede aclarar si se manejan bien los procesos intelectuales.
b. No se puede aclarar nada de forma racional
c. %on supuestos de carcter cualitatio en base a arios argumentos.
)4 *a razn cerrada a lo trascendente, es lo que se llama$
a. &ideismo
b. Dial,ctica
:ag. ) de 2
c. 1acionalismo
)6 El rechazo a la dial,ctica ( a la argumentacin de la razn para e.poner la reelacin, pertenece a$
a. Certuliano
b. %an :edro Damin
c. "lemente
)7 *a relatiizacin de la fe hasta lograr su irreleancia en el pensamiento moderno, surge a partir del$
a. 1acionalismo "artesiano ( la ilustracin francesa.
b. @dealismo :latnico en la antigua <recia
c. Daterialismo de Dar. ( la lucha de clases.
)8 *a fe ( la razn son de Dios, por lo tanto estn en$
a. "ontrariedad
b. +rmon'a
c. Dificultades
)9 "risto no puede e.plicar su infinita misericordia a tra,s de$
a. *a persuasin indiidual
b. *os razonamientos
c. "harlas especiales
0; El intento anmalo de easin de la realidad de la e.istencia humana que surge de la razn se ha
reducido a s' misma, ( arbitrariamente a materia, esta afirmacin se refiere a ser$
a. &ideista
b. +teo
c. Daterialista
0! %e erifica a tra,s de la e.perimentacin ( requiere de procesos estad'sticos ( matemticosE esta es
una caracter'sticas de la$
a. "onfiabilidad
b. Efectiidad
c. Validez
0) %e fundamenta en la e.perienciacin ( requiere de ienciasE esta es una caracter'stica de la $
a. "redibilidad
b. Validez
c. "onfiabilidad
00 +plica del m,todo e.perimental de las "iencias Naturales, nos referimos a
a. "redibilidad
b. Validez
c. @dealismo
02 El argumento o la prueba acerca de Dios es$
a. &ilosfica
b. Dial,ctica
c. D'stica
04 El pensar m'stico se muee en el orden del pensar$
a. 1acional
b. En el ser
c. Del tener
06 *a &e nos incita a creer que$
a. En la persuasin racional.
b. *as actitudes racionales del de'sta.
c. Dios es infinitamente misericordioso.
07 &ernando 1ielo, autor del te.to bsico, subra(a que la actitud del desnimo ( desconcierto se da frente
al$
a. :roblema del mal sumerge al hombre en el escepticismo.
b. +nlisis de la posibilidad de ida eterna ( la esperanza.
c. :roceso de persuasin racional en relacin a Dios.
08 "on el donum fidei se refiere a la fe teologal, esto es que la fe es inseparable de la$
a. *ibertad ( oluntad.
b. Esperanza ( la caridad
c. Fusticia ( el respeto
09 *a esencia del donum fidei, 1ielo la e.presa con la palabra$
a. "aridad
b. Cranserberatio
c. Gntolog'a
2; *a transformacin que produce en el hombre el amor de Dios como patrimonio que Dios deposita en el
esp'rituE este acto se llama$
a. +cto ontolgico
b. Cranserberacin
c. +cto amoroso de fe
:ag. 0 de 2
:ag. 2 de 2