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Ttulo: Desfiliao, Sociabilidade e Violncia

Autora: Tallita Soares Lopes Fenato, aluna do Programa de Ps-Graduao em


Psicologia Social (Mestrado) da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-
SP) e professora colaboradora do Departamento de Psicologia Social e Institucional na
Universidade Estadual de Londrina (UEL).
Endereo eletrnico: tallitasl@yahoo.com.br

Resumo
Este trabalho tem como objetivo apresentar e analisar o conceito de
desfiliao, de Robert Castel, a fim de contribuir para a compreenso da violncia na
contemporaneidade.
Para Castel (2000), parte das situaes configuradas como excluso resulta de
vulnerabilidades decorrentes das transformaes operadas no mundo do trabalho,
principalmente da crise da sociedade salarial.
De acordo com ele, o que produz a vulnerabilidade no um estado de faltas,
seja de alimentao, moradia, sade, educao mas sim o efeito de dois vetores:
1. o eixo da integrao ou no integrao pelo trabalho;
2. e o eixo da insero ou no insero em uma sociabilidade scio-familiar.
Enquanto no eixo do trabalho pode existir integrao, precarizao e excluso,
no eixo relacional podem haver diferentes inseres, que giram entre dois extremos: a
inscrio slida em uma rede de sociabilidade e o isolamento social total. O
entrecruzamento entre os dois eixos produz recortes e zonas diferentes do espao social,
de acordo com o grau de coeso assegurado. Assim, so formadas quatro zonas:
1. Zona de integrao: goza-se de um trabalho permanente e pode-se
mobilizar suportes relacionais slidos;
2. Zona de vulnerabilidade: h precariedade nas relaes de trabalho e
fragilidade nas relaes sociais;
3. Zona de desfiliao: ausncia de trabalho e isolamento social;
4. Zona de assistncia: incapacidade de trabalho e forte insero social.
As quatro zonas compreendem quatro modalidades de existncia social,
segundo uma relao que vai da autonomia dependncia, ou da estabilidade
turbulncia mxima. Nesta perspectiva, a vulnerabilidade produzida pela precariedade
do trabalho somada fragilidade do vnculo social. Porm, a desfiliao seria a
vulnerabilidade j atenuada, a ausncia de trabalho e o isolamento social. Desse modo, a
desfiliao manifesta-se como uma ruptura em relao s normas de reproduo social
hegemnicas, que controlam a inscrio social.
Segundo Castel, o espao de existncia social que mais cresce o da
desfiliao, que est relacionada s mudanas nas relaes de trabalho, nas redes de
sociabilidade primria e na forma como emergem rupturas em relao ao status social
no qual cada indivduo deve estar inscrito. A seguir, esses trs aspectos sero
desenvolvidos.
Nos anos 1980, a precarizao do trabalho e a perda de garantias trabalhistas
provocaram uma vulnerabilidade de massa, pois muitas pessoas ficaram privadas da
proteo e do reconhecimento moral, ambos garantidos pelo trabalho assalariado.
Com a conquista dos direitos trabalhistas e a consolidao do Estado de
providncia, havia um certo otimismo nos anos 1960/70. A vulnerabilidade parecia
controlada, pois havia uma zona de integrao forte, sendo que a zona de desfiliao era
marginal. Hoje, porm, a zona de vulnerabilidade est em expanso e alimenta
continuamente a zona de desfiliao (CASTEL, 1994).
No lugar da proteo assegurada pelo trabalho, restou o discurso liberal do
empreendedorismo. Porm, o ideal de governamentalidade liberal tem uma face
sombria: a individualidade negativa dos que se encontram sem vnculos e sem suportes,
privados de qualquer proteo e de qualquer reconhecimento.
No Brasil as dimenses do trabalho e da proteo social esto estreitamente
articuladas, isto porque a maioria efetiva dos direitos sociais vincula-se condio de
ser trabalhador (CARRETEIRO, 1999). Quanto mais as pessoas esto inseridas no
trabalho, mais se inscrevem nos eixos de proteo social.
No que concerne s redes de sociabilidade primria, suas mudanas so mais
complexas para serem evidenciadas. A famlia pode ser entendida como uma rede no
especializada que participa da sociabilidade primria, isto , cria laos entre os membros
de seu grupo, que geram sentimentos de pertencimento e interdependncia. Neste
territrio, as subjetividades so reproduzidas, a partir das injunes da tradio e do
costume. As relaes familiares, por exemplo, veiculam papis sociais que permitem a
transmisso da cultura e a reproduo da existncia social.
Alm da funo de fornecer uma proteo aproximada, a famlia tem uma
dimenso cultural, que , ao mesmo tempo, uma maneira de habitar um espao e de
partilhar dos valores comuns sobre a base de uma unidade de condio (CASTEL,
1994, p. 42).
Sobre a famlia, h diversos ndices objetivos que autorizam levantar a
hiptese de uma transformao em sua estrutura, levando a um empobrecimento desta
instituio enquanto vetor fundamental da insero relacional.
A quebra da sociabilidade primria resulta da insuficincia do territrio
familiar e social rede de proximidade para reproduzir a existncia e garantir a
proteo de algum membro. A precariedade econmica traz a privao, enquanto que da
fragilidade relacional resulta o isolamento social.
Em terceiro lugar, a desfiliao tambm pode acontecer quando h uma
negao das normas que estabelecem o status ou a posio social que cada indivduo
deve ocupar para participar das trocas sociais. Um exemplo pode se verificar na lenda
cltica de Tristo e Isolda, do sculo XIV. So tidos como desfiliados por vivenciarem
uma experincia de desengajamento social, que se descola de regulaes por meio das
quais a vida social se conduz.
A desfiliao denota a no-inscrio nas regras da filiao e da reproduo
bem como nas relaes sociais convencionadas e hegemnicas, que pode se dar pela
negao dos indivduos ou pela falta de oportunidade deste acesso.
Fora das regras de inscrio social, os autores no tm nada a reproduzir.
Assim, quando o pertencimento social negado ou abandonado, a violncia pode se
constituir enquanto uma alternativa de vida.
Minayo (1994) concebe a violncia como um caminho possvel em
contraposio tolerncia, ao reconhecimento e ao dilogo. Ela evidencia-se no
aniquilamento, excluso ou abuso do outro, seja ele um indivduo, um grupo ou uma
comunidade. Assim, a violncia no envolve apenas o uso de fora fsica, mas tambm
a negao de direitos sociais.
Abramovay et al (2002) concordam que a violncia manifesta a
vulnerabilidade social, ou seja, um desequilbrio entre a disponibilidade de recursos
materiais e simblicos e o acesso s oportunidades sociais, econmicas, culturais
oferecidas pelo Estado, mercado e sociedade.
Dessa forma, o estudo do processo de desfiliao nos trs eixos apontados
(precarizao do trabalho, precarizao da sociabilidade e negao do status social)
pode evidenciar contextos em que a violncia emerge.
Para o enfrentamento da violncia, ento, preciso, alm de controlar a zona
de vulnerabilidade, reparar a zona de desfiliao, com medidas concretas de insero
social.
Segundo Domnech e iguez (2002), a forma como interpretamos a violncia
afetada pelos recursos discursivos que esto disponveis socialmente. Tais recursos
no esto margem das relaes de dominao que atravessam a constituio social.
Por isso, o interesse neste trabalho em produzir um discurso que relacione
desfiliao violncia, de modo a contribuir tanto para a comunidade cientfica da
Psicologia Social como para a comunidade em geral, de modo a configurar novos
critrios de entendimento e anlise deste fenmeno social.

Eixo temtico: 2 - tica, violncias e direitos humanos

Trabalho completo

Desfiliao, Sociabilidade e Violncia
Tallita Soares Lopes Fenato

Apresentao

Este trabalho tem como objetivo apresentar e analisar o conceito de
desfiliao, de Robert Castel, a fim de contribuir para a compreenso da violncia na
contemporaneidade.
O problema : Quais podem ser algumas interfaces entre o processo de
desfiliao entendido enquanto espao de existncia social onde h precarizao do
trabalho, precarizao do vnculo familiar e cultural e ruptura da inscrio social e a
violncia, entendida como um caminho contraposto ao dilogo na resoluo de
conflitos?
Uma idia que norteia o trabalho a de que h uma relao explcita entre
violncia e vulnerabilidade. A desfiliao um agravamento da situao de
vulnerabilidade; ento, sua anlise pode contribuir para a compreenso da violncia.

Vulnerabilidade e Desfiliao

De acordo com Castel, o que produz a vulnerabilidade no um estado de
faltas, seja de alimentao, moradia, sade, educao mas sim o efeito de dois vetores:
1. o eixo da integrao ou no integrao pelo trabalho;
2. e o eixo da insero ou no insero em uma sociabilidade scio-familiar.
Enquanto no eixo do trabalho pode existir integrao, precarizao e excluso,
no eixo relacional podem haver diferentes inseres, que giram entre dois extremos: a
inscrio slida em uma rede de sociabilidade e o isolamento social total. O
entrecruzamento entre os dois eixos produz recortes e zonas diferentes do espao social,
de acordo com o grau de coeso assegurado. Assim, so formadas quatro zonas:
1. Zona de integrao: goza-se de um trabalho permanente e pode-se
mobilizar suportes relacionais slidos;
2. Zona de vulnerabilidade: h precariedade nas relaes de trabalho e
fragilidade nas relaes sociais;
3. Zona de desfiliao: ausncia de trabalho e isolamento social;
4. Zona de assistncia: incapacidade de trabalho e forte insero social.
As quatro zonas compreendem quatro modalidades de existncia social,
segundo uma relao que vai da autonomia dependncia, ou da estabilidade
turbulncia mxima. Nesta perspectiva, a vulnerabilidade produzida pela precariedade
do trabalho somada fragilidade do vnculo social. Porm, a desfiliao seria a
vulnerabilidade j acentuada, a ausncia de trabalho e o isolamento social. Desse modo,
a desfiliao manifesta-se como uma ruptura em relao s normas de reproduo social
hegemnicas, que controlam a inscrio social.
Segundo Castel, o espao de existncia social que mais cresce o da
desfiliao. Desse modo, convm que a Psicologia Social comprometa-se com o estudo
desse tema, que est relacionado s mudanas nas relaes de trabalho, nas redes de
sociabilidade primria e na forma como emergem rupturas em relao ao status social
no qual cada indivduo deve estar inscrito.
A seguir, esses trs aspectos sero desenvolvidos para que se possa apresentar
o problema de pesquisa, que envolve a relao desfiliao-violncia.

Precarizao do Trabalho

Para Castel (1998a), um dos pontos centrais para fazer uma histria do
presente a queda da sociedade salarial. De acordo com ele, a precarizao do trabalho
e a perda de garantias trabalhistas provocaram uma vulnerabilidade de massa, pois
muitas pessoas ficaram privadas da proteo e do reconhecimento moral, ambos
garantidos pelo trabalho assalariado. A precarizao em geral e a escassez desta forma
de trabalho produziram uma transformao na questo social, potencializando a
produo dos desfiliados, isto , estrangeiros, vagabundos, incapacitados, que ficam
em uma zona de assistncia, seja do Estado ou de outras organizaes.
Com a conquista dos direitos trabalhistas proveniente da organizao
coletiva dos trabalhadores e a consolidao do Estado de providncia, havia um certo
otimismo nos anos 1960/70. A zona de vulnerabilidade parecia controlada, pois havia
uma zona de integrao forte, sendo que a zona de desfiliao era marginal. Hoje,
porm, a zona de integrao se fratura, a zona de vulnerabilidade est em expanso e
alimenta continuamente a zona de desfiliao (CASTEL, 1994, p. 34).
No lugar da proteo assegurada pelo trabalho, restou o discurso liberal do
empreendedorismo. Porm, o ideal de governamentalidade liberal tem uma face
sombria: a individualidade negativa dos que se encontram sem vnculos e sem suportes,
privados de qualquer proteo e de qualquer reconhecimento. O Estado social foi
construdo para tentar solucionar essa problemtica, porm, no tem tido sucesso.
Antes, na sociedade pr-industrial, a vulnerabilidade nascia do excesso de coeres.
Hoje, surge pelo enfraquecimento das protees.
No Brasil as dimenses do trabalho e da proteo social esto estreitamente
articuladas, isto porque a maioria efetiva dos direitos sociais vincula-se condio de
ser trabalhador (CARRETEIRO, 1999). Quanto mais as pessoas esto inseridas no
mercado de trabalho, mais se inscrevem nos eixos de proteo social. O contrrio, isto ,
a distncia a esses eixos, pode ser entendido como formas de desfiliao social.
As transformaes na economia global tm provocado conseqncias diretas
na vida de trabalhadores brasileiros. Mudanas como a reestruturao produtiva, a
integrao mundial de mercados financeiros, a internacionalizao das economias, a
desregulamentao e abertura de novos mercados, a quebra de barreiras protecionistas
geram incertezas e tenses na sociedade brasileira.
Os vnculos laborais tambm tm empobrecido, levando insegurana,
instabilidade e precariedade.

Essa degradao das condies materiais de vida, das formas de reproduo,
agravada pela ausncia de mecanismos de proteo social e associada
desestruturao/reconstruo de identidades geradas em torno do trabalho,
configura, em sua complexidade, a nova questo social (Gmez e Thedim-
Costa, 1999, p. 412).

No mundo do trabalho contemporneo, com as mudanas provocadas pela
tecnologia, globalizao, pela construo do trabalho flexvel, a desregulamentao
social, est em xeque a regulao do trabalho, isto , o processo de trabalho, o campo
normativo dentro do qual este realizado.

Hoje a deteriorao das condies materiais de vida com a drstica reduo
dos meios de sobrevivncia, atravs do acesso cada vez mais limitado ao
mercado de trabalho, ou atravs da multiplicao de formas precrias de
trabalho, com rendimentos aviltantes cria as condies para um quadro de
misria absoluta cada vez mais intensa, potencializando as mais diversas formas
de violncia social (DRUCK, ano, p. 24, grifo nosso).

Com o crescimento assustador do desemprego, a destruio dos postos de
trabalho e a queda da massa salarial, implicando maior deteriorao das condies de
vida. Intensifica-se e muda qualitativamente o processo de excluso social, medida
que muitos que j estavam includos deixam de s-lo, caindo numa situao em que no
h perspectivas de retorno. Para a grande massa dos j excludos resta o esfacelamento
das polticas sociais do Estado, atestado pelo caos na sade, na educao, nas condies
de moradia, enfim pelo quadro social tpico de pases como o Brasil. (DRUCK, s/d, p.
25) Esta realidade vista como um custo social da poltica de estabilizao e parece no
surpreender economistas e o governo.
No Brasil, calcula-se que o ndice de desemprego, da populao, varia de 10 a
12%; enquanto que o nvel aceitvel pela ONU de cerca de 7%. Hoje, o desemprego
ajuda a regular o mercado capitalista e a justificar a precarizao das condies e
relaes de trabalho. Novas modalidades de trabalho precarizados surgem, como o
tempo do trabalho parcial, contratos por tempo determinado, trabalho temporrio,
trabalho a domiclio, subcontratao e outros. Principalmente nos pases perifricos,
tem-se um aprofundamento da excluso, que j atinge os que estava anteriormente com
um trabalho.
O modelo neoliberal acarreta precariedade e excluso social, que alimentam a
violncia atual, atingindo no s a populao sob vulnerabilidade, mas a sociedade em
geral. Usar novas formas de trabalho um eufemismo.
No Brasil, pas perifrico, a precarizao leva rapidamente a rupturas,
dissociaes e por fim, no empobrecimento. O trabalho, que deveria ser um direito
fundamental, subtrado.
A precariedade no atinge somente os trabalhadores precrios, mas a todos.

Ela tem grandes conseqncias para a vivncia e a conduta dos que trabalham.
Afinal, so seus empregos que se precarizam pelo recurso possvel aos
empregos precrios para substitu-los, bem como s demisses pelo mnimo
deslize (quase no h mais absentesmo, os operadores continuam a trabalhar
mesmo estando doentes, enquanto tenham condies para tanto). Assim,
convm preferir o termo precarizao a precariedade (DEJOURS, 2001, p. 50-
51.)

Os efeitos desse processo de precarizao so:
a) a intensificao do trabalho e o aumento do sofrimento subjetivo (morbidade);
b) a neutralizao da mobilizao coletiva contra o sofrimento, a dominao e a
alienao;
c) a estratgia defensiva do silncio, da cegueira e da surdez. Nega-se o sofrimento
alheio e cala-se o seu.
d) O individualismo. cada um por si. Destruio da reciprocidade. (DEJOURS,
2001)
H pouca mobilizao coletiva contra a injustia cometida em nome da
racionalidade estratgica e as pessoas no conseguem resistir a participar desse sistema,
colaborando com prticas de excluso, face ameaa de demisso.

Precarizao da Sociabilidade

No que concerne s redes de sociabilidade primria, suas mudanas so mais
complexas para serem evidenciadas. Castel distingue duas variveis que compem esse
eixo: a varivel familiar e a varivel dita cultural; esta engloba:

a partilha de modos de vida enraizados em uma tradio, a participao
em valores concretos que, atravs do investimento nas prticas comuns
e na cumplicidade produzida pelo sentimento de pertencer a um mesmo
meio, estruturam a vida cotidiana e do sentido sua reproduo
(CASTEL, 1994, p. 39).

A famlia pode ser entendida como uma rede no especializada que participa
da sociabilidade primria, isto , cria laos entre os membros de seu grupo, que geram
sentimentos de pertencimento e interdependncia. Neste territrio, as subjetividades so
reproduzidas, a partir das injunes da tradio e do costume. As relaes familiares,
por exemplo, veiculam papis sociais que permitem a transmisso da cultura e a
reproduo da existncia social.
A famlia um elemento decisivo da constituio que o autor denomina de
proteo aproximada. Alm de fazer essa proteo, a famlia tem uma dimenso
cultural, que , ao mesmo tempo, uma maneira de habitar um espao e de partilhar dos
valores comuns sobre a base de uma unidade de condio (CASTEL, 1994, p. 42).
Sobre a famlia, h diversos ndices objetivos que autorizam levantar a
hiptese de uma transformao em sua estrutura, levando a um empobrecimento desta
instituio enquanto vetor fundamental da insero relacional.

Nesta perspectiva, assim como a precariedade a frente sensvel e
aparentemente em expanso no que se refere ao emprego, assim
tambm a fragilizao da estrutura familiar, medida pelos ndices
precedentes, circunscreve uma zona de vulnerabilidade relacional
sobretudo para as famlias mais desprovidas, que no tm necessidade
de ser uma forma universal para transportar consigo efeitos sociais
destrutivos. Ela representa uma correnteza que, ao misturar-se com
outras guas, alimenta o viveiro da desfiliao (CASTEL, 1994, p. 42).

A desfiliao, para o autor, a inexistncia de trabalho e a quebra da
sociabilidade primria, que resultam da precarizao do trabalho e da insuficincia do
territrio familiar e social rede de proximidade para reproduzir a existncia e
garantir a proteo de algum membro. A precariedade econmica traz a privao,
enquanto que da fragilidade relacional resulta o isolamento social.
H risco de desfiliao quando o conjunto das relaes de proximidade que um
indivduo mantm a partir de sua inscrio territorial, que tambm sua inscrio
familiar e social, insuficiente para reproduzir sua existncia e para assegurar sua
proteo (CASTEL, 1998a, p. 50-51).
Analisando o fenmeno da violncia domstica, Barros et al (2005) e
Suguihiro (2004) apresentam outra definio de desfiliao: ela est presente nas
famlias que, frente s adversidades da sociedade contempornea, no conseguem
desenvolver vnculos afetivos, fragilizando, social e psicologicamente, pais e filhos.

O comportamento que concretiza a desfiliao se manifesta de formas
distintas: ora os pais se sentem incapazes de lidar com as situaes de
conflito envolvendo os filhos, ora imputam responsabilidade prpria
criana/adolescente, ou transferem o problema e a soluo para o poder
pblico (SUGUIHIRO, 2004).

Estas autoras, ao tratar a desfiliao, privilegiam mais seu aspecto scio-
familiar e o sentimento de no pertencimento social, em contraposio nfase dada por
Castel tambm precarizao da insero no trabalho e desterritorializao.
Em relao rede de integrao pelo trabalho, as famlias estudadas pelas
autoras possuam uma histria de pobreza e de desamparo social, situando-se entre a
zona de vulnerabilidade e de desfiliao. J a rede de sociabilidade primria, que
envolve tanto a famlia quanto a cultura local, sofre efeitos diretos da vulnerabilidade e
se mostra fragilizada.
preciso compreender que os conflitos familiares, materializados nas prticas
violentas de pais contra filhos, so antes, conseqncia direta da violncia social a que
esto expostos, tanto por parte do Estado quanto pela sociedade, por meio das
instituies sociais que a constitui (polcia, escola, trabalho, etc.). A partir do momento
em que Estado, sociedade e mercado no respondem s situaes de desemprego,
carncia, abandono, legitima as prticas de negligncia ao invs de suprimi-las,
agravando o quadro de vulnerabilidade.
A violncia inscrita no grupo familiar espelha o contexto histrico-social no
qual essas pessoas se desenvolveram. Violentados, so inseridos em um processo de
desqualificao, desamparo social e seqestro dos direitos humanos, cujas
manifestaes ocorrem de forma intensa e diversificada.
Convm, assim, somar esta contribuio e articulao com o campo da
violncia, para desenvolver futuras pesquisas.

Ruptura ou negao da inscrio social

Em terceiro lugar, a desfiliao tambm pode acontecer quando h uma
negao das normas que estabelecem o status ou a posio social que cada indivduo
deve ocupar para participar das trocas sociais. Um exemplo de desfiliao pode se
verificar, de acordo com Castel (1998b) na histria de vida de Tristo e Isolda. Ambos
so os heris de uma lenda cltica do sculo XIV, que foi recontada diversas vezes na
regio da Irlanda. So tidos como desfiliados por vivenciarem uma experincia de
desengajamento social [...], quer dizer, o descolamento de regulaes por meio das
quais a vida social se reproduz e se reconduz (CASTEL, 1998b, p. 174).
A desfiliao denota a no-inscrio nas regras da filiao e da reproduo
bem como nas relaes sociais convencionadas e hegemnicas, que pode se dar pela
negao dos indivduos ou pela falta de oportunidade deste acesso.
Quando o pertencimento social negado ou abandonado pelos autores, vive-se
uma experincia do absoluto ou uma desterritorializao.
A relao de Tristo e Isolda com a lei moral e social no de oposio, nem
mesmo de indiferena. Eles a ultrapassam, pois o modo de vida pelo qual se desviam
est fora das regras de inscrio social. Desta forma, no tm nada a transmitir ou a
reproduzir. Castel (1998b) diz que s podem viver a vida enquanto experincia total e
absoluta.
No caso de Tristo e Isolda, em dois momentos, eles vivem seu amor em
transparncia: no navio ao mar e na floresta, aps terem sido condenados e expulsos da
corte do rei Marcos. So dois espaos no-sociais.
A sociedade fica em um espao de flutuao.
Eles esto, assim, atados a um double bind entre um estado de
supersaturao dos valores sociais e um estado zero de existncia do
social. A morte o nico outro lugar para essa maneira contraditria de
estar em lugar nenhum. a sano dessa negao do social, entretanto
onipresente (CASTEL, 1998b, p. 186).

O desenlace da desfiliao ganhar ou morrer e hoje quase no h grandes
heris e nobres para jogar tal partida. No entanto, existem sempre desafiliados, por
exemplo, os adolescentes em ruptura ou os heris de romance noir portadores de paixo
sem soluo (CASTEL, 1998b, p. 188).
A desfiliao denota a no-inscrio nas regras da filiao e da reproduo
bem como nas relaes sociais convencionadas e hegemnicas, que pode se dar pela
negao dos indivduos ou pela falta de oportunidade deste acesso.
Fora das regras de inscrio social, os autores no tm nada a reproduzir.
Assim, quando o pertencimento social negado ou abandonado, a violncia pode se
constituir enquanto uma alternativa de vida.

Desfiliao e Violncia

O fenmeno da violncia recorrente em toda a histria e em diversas
organizaes sociais. Trata-se de um complexo problema para as cincias e para a
humanidade, pois a violncia se constitui e se desenvolve nos contextos sociais, a partir
de condies histricas. Alguns estudiosos, como Wiervioka (1997), insistem na
necessidade de pensar um novo paradigma da violncia, devido s profundas
transformaes no mundo contemporneo e a centralidade que a violncia a adquire.
Sua tese que tanto como realidade histrica quanto como representao
coletiva e objeto de anlise e reflexo para as cincias sociais, a violncia
contempornea parece modelar um novo paradigma: ela apresenta-se ao mesmo tempo
globalizada e localizada, mundializada e fragmentada; ela vem sendo atravessada
tambm pelo crescimento do individualismo moderno, estando carregada de
significaes mais culturais e identitrias que sociais; ela funciona por condutas que,
mais alm da expresso de uma crise ou de um conflito, parece autonomizar-se.
(WIEVIORKA, 1997).
Diversos estudiosos (Minayo, 1994; Abramovay et al, 2002, Wieviorka, 1997)
estabelecem importantes relaes entre vulnerabilidade, excluso e violncia e nos
sugerem que o estudo desse tema deve remeter questo do desequilbrio entre a
disponibilidade de recursos materiais e simblicos e o acesso s oportunidades sociais,
econmicas, culturais oferecidas pelo Estado, mercado e sociedade.
Dessa forma, o estudo do processo de desfiliao nos trs eixos apontados
(precarizao do trabalho, precarizao da sociabilidade e negao do status social)
pode evidenciar no apenas contextos em que a violncia emerge, mas complexificar
critrios de entendimento e anlise deste fenmeno social.
Como sugere Castel, para o enfrentamento da violncia, ento, preciso, alm
de controlar a zona de vulnerabilidade, reparar a zona de desfiliao, com medidas
concretas de insero social.
Segundo Domnech e iguez (2002), a forma como interpretamos a violncia
afetada pelos recursos discursivos que esto disponveis socialmente. Tais recursos
no esto margem das relaes de dominao que atravessam a constituio social.
Por isso, o interesse neste trabalho em produzir um discurso que relacione
desfiliao violncia, de modo a contribuir tanto para a comunidade cientfica da
Psicologia Social como para a comunidade em geral na problematizao desse campo,
de modo a configurar novos critrios de entendimento e anlise deste fenmeno social.
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