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El documento resume el contexto y las expectativas en torno al cónclave de 1958 para elegir al sucesor de Pío XII tras su muerte. Describe el ambiente en la Iglesia y el mundo en ese momento, caracterizado por un declive en la salud de Pío XII que dejó vacantes importantes cargos y una sensación de estancamiento. El Colegio Cardenalicio que participó en el cónclave contaba con 51 miembros de avanzada edad y procedencia internacional. Existían diversas opiniones sobre si el nuevo Papa debía ser italiano
El documento resume el contexto y las expectativas en torno al cónclave de 1958 para elegir al sucesor de Pío XII tras su muerte. Describe el ambiente en la Iglesia y el mundo en ese momento, caracterizado por un declive en la salud de Pío XII que dejó vacantes importantes cargos y una sensación de estancamiento. El Colegio Cardenalicio que participó en el cónclave contaba con 51 miembros de avanzada edad y procedencia internacional. Existían diversas opiniones sobre si el nuevo Papa debía ser italiano
El documento resume el contexto y las expectativas en torno al cónclave de 1958 para elegir al sucesor de Pío XII tras su muerte. Describe el ambiente en la Iglesia y el mundo en ese momento, caracterizado por un declive en la salud de Pío XII que dejó vacantes importantes cargos y una sensación de estancamiento. El Colegio Cardenalicio que participó en el cónclave contaba con 51 miembros de avanzada edad y procedencia internacional. Existían diversas opiniones sobre si el nuevo Papa debía ser italiano
uando el 28 de octubre de 1958 los cardenales de la santa Iglesia romana me designaron para la suprema res- ponsabilidad del gobierno de la grey universal de Cristo Jess, a los setenta y siete aos de edad, se difundi la conviccin de que sera un papa de provisoria transicin. Por el contrario, heme aqu, a la vigilia del cuarto ao de pontificado y en la visin de un robusto programa a desarrollar ante el mundo entero, que mira y espera (Juan XXIII, Diario del alma, 10 de agosto de 1961). Luis Marn de San Martn, OSA
Se han cumplido cuarenta y cinco aos de la eleccin de Juan XXIII y
los cuarenta de su muerte. Ambas efemrides nos invitan a recordar la figura del papa Roncalli y su capital importancia para la Iglesia de nuestra poca. Su memoria est unida para siempre a la convocatoria del Vaticano II 1 , sin duda alguna el acontecimiento eclesial ms importante del siglo XX, cuya luz se proyecta ntida y clara en estos inicios del tercer milenio, a pesar de los tristes intentos por silenciar su mensaje o, lo que es peor, por tergiversarlo. Angelo Giuseppe Ron- calli fue elegido papa el martes 28 de octubre de 1958 y muri el lunes 3 de junio de 1963. Entre ambas fechas se extiende un pontifi- cado que pareca transitorio, pero que logr dar a este adjetivo un sig- nificado totalmente nuevo: el paso de una edad a otra en la historia de la Iglesia. El actual estado de la documentacin sobre el cnclave de 1958 nos permite profundizar en esta eleccin pontificia, llamada a tener una
Luis Marn de San Martn es agustino, doctor en Teologa Dogmtica y licenciado en
Teologa Espiritual. 1 Por eso el papa Juan Pablo II ha establecido la memoria litrgica del beato Juan XXIII el da 11 de octubre, fecha de la inauguracin del Concilio Vaticano II, y no el da de la muerte del beato, como suele ser habitual. RELIGIN Y CULTURA, XLIX (2003), 543-568 ESTUDIOS C 544 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII importancia que ni los mismos cardenales que eligieron al anciano patriarca de Venecia eran capaces de prever. Sirvan estas lneas como evocacin de la imperecedera memoria del beato papa Juan y como homenaje a todos aquellos que intentar mantener viva la llama del Concilio Vaticano II. 1. EL AMBIENTE Po XII muere el 9 de octubre de 1958, tras diecinueve aos y medio de pontificado. Ya en 1954 su salud haba sufrido un serio quebranto del que no volvi a recuperarse. Segn el relato de su mdico, el propio papa era consciente de la situacin: Nos encontramos afligidos por demasiados males, que hacen de Nos una especie de caritide. Ya no somos un sostn para la Iglesia, sino que somos un peso 2 . Los ltimos aos del pontifica- do pacelliano estuvieron marcados por una creciente paralizacin en la administracin central de la Iglesia. Hombre de evidentes valores y enor- mes capacidades, Po XII gobern de un modo personal, verticalista, sin- tetizado en la frase: No quiero colaboradores, sino ejecutores 3 . Conce- ba el papado como segregacin: el hecho de ser vicario de Cristo le ale- jaba del resto de la humanidad, colocndole en una situacin nica, soli- taria y necesariamente separada. Su finsima conciencia le impulsaba a una enorme exigencia consigo mismo para estar a la altura de la misin encomendada por Dios, de ah la amplitud de su magisterio, el extremo cuidado en la propia preparacin y el minucioso control de los asuntos. Siempre reacio a delegar poder, a su muerte permanecen vacantes cargos tan importantes como el de secretario de Estado y el de camarlengo de la Iglesia 4 . Tambin estn suprimidas las llamadas audiencias di tabella, es decir, los encuentros semanales con los jefes de los dicasterios de la Curia romana. Con el declive fsico del papa se haba agudizado la sensacin de 2 GALEAZZI LISI, R., A la luz y bajo la sombra de Po XII, Barcelona 1967, p.223. 3 TARDINI, D.; PO XII; FLICHE, A.; MARTIN, V., Historia de la Iglesia, vol. XXVII/1, Valencia 1983, p. 573. 4 Cuando en 1944 muri el secretario de Estado, cardenal Luigi Maglione, Po XII no cubri la vacante, sino que dirigi personalmente la Secretara de Estado, apoyndo- se en dos prosecretarios: monseor Montini para Asuntos Ordinarios y monseor Tardini para Asuntos Extraordinarios. El puesto de camarlengo de la Iglesia estaba vacante des- de 1941 con la muerte del cardenal Lorenzo Lauri. Siendo este ltimo cargo de impor- tancia fundamental durante el perodo de Sede vacante, el Sacro Colegio cardenalicio eligi al cardenal Benedetto Aloisi Masella para ocuparlo. 545 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA estancamiento y falta de coordinacin, con episodios incluso de pugna entre sectores, al tiempo que creca el deseo de un fortalecimiento de la Curia 5 , debilitada frente al sobredimensionado poder de personas perte- necientes al entorno inmediato del papa 6 . Por ello se asume la necesidad de revitalizar las estructuras eclesiales, repartiendo tareas y evitando que diversos cardenales acumulen varios cargos, lo que comenzaba a ser una prctica habitual en esos aos. En cuanto a la composicin del Sacro Colegio cardenalicio, encontra- mos importantes novedades respecto a pocas anteriores. Durante su lar- go pontificado, Po XII slo celebr dos consistorios: en 1946 (32 carde- nales) y en 1953 (24 cardenales). A su muerte, el Sacro Colegio cuenta con 55 miembros, cuando el plenum estaba fijado desde tiempos del papa Sixto V en 70. Sin embargo, cuando se abra el cnclave, el nmero de electores se ver reducido an ms, ya que los cardenales Alojzije Stepinac, arzobispo de Zagreb (Yugoslavia), y Jozsef Mindzenty, arzobis- po de Esztergom (Hungra), no podrn acudir por motivos polticos; ade- ms, los cardenales Celso Costantini, canciller de la santa Iglesia roma- na, y Edward Mooney, arzobispo de Detroit, fallecern antes del inicio del cnclave, por lo que el nmero de cardenales que tomar parte en la eleccin del sucesor de Po XII ser de 51, con una edad media rondan- do los 73 aos. Slo 6 cardenales tienen menos de 60 aos; 13 tienen entre 60-69; 20 entre 70-79, y 12 tienen 80 aos o ms. En cuanto a la procedencia, aunque hay 17 italianos y suponen el 33,3 % del total, encontramos una drstica disminucin respecto a cnclaves anteriores 7 , si bien todava constituyen un tercio de los votantes. Por continentes, Europa representa el 64,7 %, Amrica del Sur el 17,6 %, Amrica del Norte y Asia el 7,8 % cada una y Oceana el 1,9 %. No hay ningn car- denal nacido en frica. Los cardenales de dicesis son el 74,5 %, frente al 25,4 % de los procedentes de la Curia romana. Destaca, por tanto, el 5 Las ideas de la Curia se articulaban en torno a varios cardenales, como los cinco que constituan el popularmente denominado pentgono de prpuras: Giuseppe Piz- zardo, Alfredo Ottaviani, Adeodato Piazza, Nicola Canali y Clemente Micara. El cardenal Piazza muri en 1957, por tanto en el ao anterior al fallecimiento de Po XII. 6 Por ejemplo, causaba especial desagrado la creciente influencia de la madre Pas- calina Lehnert, gobernanta de los apartamentos papales, o del arquatra pontificio, doc- tor Riccardo Galeazzi Lisi, as como la de los prncipes Marcantonio y Carlo Pacelli, sobrinos del papa. 7 51 % en los cnclaves de 1914 y 1922 y 53 % en el de 1939. 546 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII claro esfuerzo internacionalizador de Po XII, que, aunque todava insu- ficiente, supone un verdadero paso adelante en la apertura eclesial 8 . En cuanto al panorama mundial, podemos sealar que, en octubre de 1958, el gobierno de Italia est presidido por el democristiano Amintore Fanfani y que en el ambiente late la llamada apertura a sinis- tra, es decir, la posibilidad de admitir en la mayora gubernamental a partidos situados ms a la izquierda en el espectro poltico, incluso a los socialistas. Esta corriente est capitaneada por Aldo Moro, y a ella se oponen decididamente importantes sectores polticos y eclesiales. En la Unin Sovitica gobierna Nikita Jruschov y en Estados Unidos el presidente Dwight Eisenhower, que casi ha llegado a la mitad de su segundo mandato. Es la poca de la guerra fra y de la divisin en blo- ques, cuyo antagonismo se ir profundizando en los aos siguientes. 2. LAS EXPECTATIVAS 2.1. La toma de posiciones Debido al prolongado declive de Po XII, el tema de la sucesin del papa se ha planteado desde hace tiempo en ambientes tanto intra como extraeclesiales. En 1954, cuando la grave crisis en la salud de Pacelli, se encienden las luces de alarma; el embajador italiano ante la Santa Sede, Francesco Giorgio Mameli, enva un informe a su ministro de Asuntos Exteriores, Attilio Piccioni, en el que aborda el tema de las posibles opciones en el que se considera ya cercano cnclave 9 . Se hace tres preguntas bsicas: el prximo papa, ser italiano o no?; se trata- r de un papa poltico o religioso?; estar o no en la media de edad? l cree probable la eleccin de un italiano no joven, ya que un papa ms viejo podra lograr ms aceptacin, especialmente si prevale- ciera la idea de un pontificado de transicin. Mameli indica los nom- bres de los cardenales Ottaviani, Lercaro y Ruffini. Tambin indica la posible aparicin de otras candidaturas, como la del cardenal Mimmi 10 . 8 Cf. MELLONI, A., El cnclave, Barcelona 2002. 9 Cf. MELLONI, A., Laltra Roma, Bologna 2000, pp. 33-35; ZIZOLA, G., Il conclave, Roma 1993, pp. 216-217. 10 Alfredo Ottaviani (1890-1979), prosecretario de la Suprema Congregacin del San- to Oficio; Giacomo Lercaro (1891-1976), arzobispo de Bolonia; Ernesto Ruffini, (1888- 1967), arzobispo de Palermo. En esta terna slo Lercaro representaba una lnea ms abierta. Marcello Mimmi (1882-1961) era secretario de la Congregacin Consistorial. 547 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA Pero aade que, si prevaleciera la idea de un papa diplomtico, estn los nuncios creados [cardenales] en el reciente consistorio, cuya edad oscila entre los 70 y los 73 aos. En algunos ambientes se indica el nombre del cardenal Roncalli, patriarca de Venecia, que unira las cualidades de diplomtico y de religioso. Frente a l podra surgir la candidatura de un extranjero sui generis como el cardenal Agagia- nian 11 . Ya en 1958, cuando la celebracin del cnclave es una realidad inmi- nente, encontramos diversos posicionamientos en la diplomacia mun- dial 12 . El general De Gaulle advierte sobre el probable y prximo enfren- tamiento entre Oriente y Occidente, por lo que, a travs de su embajador en el Vaticano, plantea la sugerencia de que las potencias europeas adopten una lnea comn e influyan en la eleccin papal. Rechazada esta pretensin, como propia de tiempos ya superados en los que las potencias catlicas condicionaban el cnclave, De Gaulle mantiene la indicacin de evitar, en la medida de lo posible, que sea elegido un papa hostil a Francia, como pudieran ser los cardenales Ruffini o Pizzardo 13 , si bien la capacidad real de influencia por parte del gobierno francs resulta escasa. En cuanto a los Estados Unidos, en un informe dirigido por J. D. Zallerbach al secretario de Estado norteamericano John Foster Dulles, se hace referencia a la posibilidad de actuar para impedir la eleccin de cardenales excesivamente conservadores, como Siri, Ruffini u Ottaviani, ya que las consecuencias de su eleccin seran una desgra- cia para los intereses occidentales. Sin embargo, la administracin nor- teamericana decide no intervenir, al considerar la eleccin papal un tema de insuficiente entidad poltica. Como se ha sealado con acierto, en conjunto no hay a nivel poltico maniobras especiales que realizar o 11 Gregorio Pedro XV Agagianian (1895-1971), patriarca de Cilicia de los armenios y proprefecto de la Congregacin de Propaganda Fide. Nacido en Akhaltzikhe (Armenia), llevaba muchos aos en Roma y era, podramos decir, el ms italiano de los extranjeros. 12 El profesor Melloni ha documentado muy bien todo el movimiento diplomtico occidental ante el cnclave: MELLONI, A., Laltra Roma..., pp. 32-36. Este libro resulta de imprescindible consulta para este punto. 13 Es de notar, por ejemplo, la escandalizada actitud del ministro de Asuntos Exte- riores de Espaa, Alberto Martn Artajo, que vea intereses antiespaoles detrs de la propuesta francesa, dado que persegua evitar la eleccin de cardenales reaccionarios como Ruffini, que, segn parece, era uno de los preferidos por el gobierno espaol. Giu- seppe Pizzardo (1877-1970) era prefecto de la Congregacin de Seminarios y Universi- dades y secretario de la Suprema Congregacin del Santo Oficio. 548 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII temer. Los pases occidentales evalan con escepticismo la posibilidad tantas veces soada de lograr intervenir en el cnclave: de hecho, quien cree poder hacerlo (De Gaulle) no puede, y quien podra hacerlo (los estadounidenses) no quieren, y quien se teme que desee hacerlo (los soviticos) se contenta con la propia propaganda. En resumidas cuentas, ninguna diplomacia debe hacer nada 14 . En diversos informes diplomticos aparece de forma recurrente el nombre del cardenal Roncalli como posible solucin. As el embajador portugus, Vasco da Cunha, afirma que, en las previsiones francesas, estaran los cardenales Lercaro, Masella (a quien se considera dema- siado anciano), Agagianian (que slo tiene 63 aos) y posiblemente Roncalli, a quien el gobierno italiano vera con buenos ojos 15 . B. Migone, en un apunte del 23 de octubre, poco antes de iniciarse el cnclave, indica que tiene la impresin de que en el ambiente que rodea a Roncalli existe la atmsfera de espera que precede a los gran- des acontecimientos. El nombre del patriarca de Venecia aparece igualmente en las conversaciones entre los embajadores del Reino Unido, Blgica y Cuba. En todos los mbitos se hace tambin referencia a monseor Gio- vanni Battista Montini, que haba sido prosecretario de Estado encar- gado de los Asuntos Ordinarios, y a quien una conjuncin de diferentes intereses haba logrado apartar del gobierno central de la Iglesia en 1954 para enviarlo a Miln como arzobispo. Sin embargo, el hecho de no ser todava cardenal le priva de posibilidades reales de ser elegido, a pesar de que algunos insisten en el nombre, si bien generalmente como deseo o como orientacin 16 . 2.2. El patriarca de Venecia Angelo Giuseppe Roncalli, nacido en 1881, es patriarca de Venecia y cardenal desde 1953, lo que l mismo considera una gratificante lti- 14 MELLONI, A., El cnclave..., p. 117. 15 Benedetto Aloisi Masella (1879-1970) era prefecto de la Congregacin de Sacra- mentos y haba sido elegido camarlengo de la Iglesia por el Sacro Colegio cardenalicio . 16 Giovanni Battista Montini (1897-1978), sustituto de la Secretara de Estado (1937-1952), prosecretario de Estado para Asuntos Ordinarios (1952-1954) y arzobispo de Miln (1954-1963). Fue elegido papa con el nombre de Pablo VI en 1963. Cf. HEB- BLETHWAITE, P., Pablo VI, el primer papa moderno, Buenos Aires 1995, pp. 204-217. 549 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA ma etapa despus de una vida dedicada al servicio de la Iglesia en puestos diplomticos 17 . Junto al conocido Diario del alma, conjunto de notas tomadas generalmente con motivo de ejercicios espirituales y retiros, Roncalli llev un diario propiamente dicho, a modo de anota- ciones en agendas de escritorio, algunos fragmentos de las cuales han sido publicados por el arzobispo Loris Capovilla en diversas obras 18 y que se han recogido completas en la documentacin del proceso can- nico de beatificacin 19 . En las anotaciones correspondientes al mes de octubre de 1958, Roncalli va registrando la desfavorable evolucin en la salud de Po XII 20 y deja cumplida constancia de sus sentimientos y emociones ante el fallecimiento del papa, el jueves 9 de octubre: Jornada triste y de verdadera afliccin. A las 3,50 de esta maana el Santo Padre ha muerto santamente. La tristeza general supera todo recuerdo. Supera las impresiones por la muerte de todos los papas precedentes: Len XIII, que es decirlo todo, Po X, Benedicto XV y Po XI: signo de que los tiempos han mejo- rado, y precisamente gracias a los tiempos cambiados por la accin bien coordi- nada del Santo Padre. Me acerqu a la Salute para la jornada del clero. Asist a la s. misa celebr[ada] por mons. Olivotti. Sigui mi conversacin conmovida con el clero. Me sent turbado, como en ocasiones me ocurre hablando a mis queridos sacerdotes. A veces no puedo mirarlos. De hecho despus, por la tarde, mons. Olivotti me cont que el clero haba quedado muy impresionado. Estamos, por tanto, siempre en aquello. Saberse humillar un poco, incluso delante de los infe- riores, tiene ms ventajas que afirmarse con desenvoltura. 17 Sin ser diplomtico de carrera, Roncalli haba servido a la Santa Sede en diversas misiones: visitador apostlico en Bulgaria (1925-1931), delegado apostlico en Bulgaria (1931-1934), delegado apostlico en Turqua y Grecia (1934-1944), nuncio en Francia (1945-1953). l siempre mostr una decidida disposicin hacia el trabajo directamente pastoral y un ferviente deseo de poder dedicarse totalmente a l. 18 Las anotaciones correspondientes a los meses de octubre y noviembre de 1958, con algunas supresiones: CAPOVILLA, L. F., Ventanni della elezione di Giovanni XXIII, Roma 1978, pp. 38-47; ID., Mi chiamer Giovanni, Bergamo 1998, pp. 269-274. 19 Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Ioannis Papae XXIII Summi Pontificis (1881-1963). Biografia documentata, pars I-IV, Roma 1995. Las agendas se aaden en apndice. 20 El lunes 6 de octubre escribe: Por desgracia, las condiciones del Santo Padre siguen en continuo empeoramiento. Del hipo se ha pasado a los trastornos circulatorios. El augusto enfermo recibi la S. Comunin y la Extremauncin. Todo hace temer por su salud. Es mi deber rezar y hacer rezar por l. Es lo que hago y sigo haciendo con gusto. Por lo dems, debo decir que, como en otros casos, tuve fenmenos de telepata que me hacen presentir el futuro. El mircoles 8 la situacin es crtica: Las noticias sobre la salud del Santo Padre siempre graves, incluso gravsimas. 550 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII En el discurso fnebre, tenido en la catedral veneciana de San Marcos, tras la misa de rquiem por Po XII, Roncalli insiste en la amplitud y profundidad de su magisterio, en su incansable tarea evangelizadora y en la sensacin de orfandad tras su muerte. El afecto que muestra hacia el difunto papa es sincero y emocionado: por eso resalta con admiracin los rasgos ms excelsos de la perso- nalidad y la obra de Pacelli y se alegra por la imponente manifesta- cin cristiana en el traslado de los restos mortales de Po XII desde Castelgandolfo a Roma 21 . Sin embargo, Roncalli sabe que la Iglesia no debe cerrarse en un intento de prolongar el pontificado apenas concluido, lanzarse a la bsqueda de un Pacelli redivivo, detener la historia. Po XII ha sido una figura singular, grande, extraordinaria, y tambin necesariamente irrepetible, porque pertenece a una po- ca que termina con l. Por eso es preciso mirar lejos, sin anclarse en la nostalgia. Existen varios textos enormemente esclarecedores del pensamiento de Roncalli al respecto. El primero es un apunte correspondiente al 10 de octubre: Una cierta frase ma acostum- brada: estamos en la tierra no para custodiar un museo, sino para cultivar un jardn floreciente de vida, expresa la realidad ms con- soladora. Muerto el papa, viva el papa 22 . El segundo es un frag- mento de la carta que el patriarca dirige el da 17 desde Roma a monseor Valentino Vecchi, rector del Seminario diocesano de Venecia: En cuanto al papa difunto y elevado a la gloria, no queda sino continuar la aclamacin: viva el papa! Y rezar para que su sucesor, sea el que fuere, no represente una solucin de continuidad, sino progreso en continuar la juventud perenne de la santa Iglesia, cuya misin es siempre la de conducir las almas 21 Cf. Ventanni di pontificato. Discorso a San Marco dopo la messa di rquiem per Pio XII: RONCALLI, A. G., Scritti e Discorsi, vol. III, Roma 1959, pp. 702-709. En la ano- tacin de la agenda, correspondiente al viernes 10 de octubre, seala: Luto por la muer- te del papa. Unnime y conmovido en toda la ciudad: una reconfortante sorpresa. La pre- sencia del papa, tan viva y tan vivaz durante dieciocho aos, en las dolorosas circuns- tancias del final de la guerra y de la postguerra, a pesar de las miserias de los ataques de la prensa ms fogosa e indigna, ejerci una profunda penetracin en el alma contempo- rnea: y este sencillo comportamiento suyo en la distribucin infatigable de la buena doctrina, fue un apostolado que ha hecho merecedor al papa Po XII de un reconoci- miento sin fin. El futuro juzgar y bendecir su nombre grande y bendito. 22 GIOVANNI XXIII, Lettere 1958-1963, Roma 1978, p. 482. 551 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA hacia las divinas alturas de la realizacin evanglica y de la santificacin de la vida humana, con vistas a la vida eterna. 23 Por ltimo, poco antes de comenzar el cnclave, Roncalli escribe al obispo de Brgamo, Giuseppe Piazzi: El alma se conforta en la confianza del nuevo Pentecosts que podr dar a la santa Iglesia, en la renovacin de la cabeza y en la reconstitucin del organismo eclesistico, nuevo vigor hacia la victoria de la verdad, del bien y de la paz. Poco importa que el nuevo papa sea bergamasco o no. Las oraciones comunes deben obtener que sea un hombre de gobierno sabio y sencillo, que sea un santo y un santificador. Excelencia, usted me comprende. 24 Adems de las alusiones a su propia realidad, destaca la clara y vigorosa concepcin eclesiolgica de Roncalli. La Iglesia est unida a Cristo y no puede entenderse sin esta referencia fundamental. Por eso es una realidad viva y dinmica, y abierta necesariamente a la evange- lizacin. Tambin encontramos un penetrante sentido histrico: la Igle- sia est en el mundo, en una poca y un tiempo determinado; por tan- to, no slo debe conocer el mundo, sino adaptar los medios, renovar las expresiones y formas para que resplandezca el depsito inmutable de la fe y la Buena Noticia llegue a todos los corazones. Como conclusin, Roncalli no es partidario de buscar un calco del pontfice difunto, ya que los tiempos son distintos: no se trata de anclarse en el pasado, por glorioso que sea, sino de mirar siempre adelante. 3. LAS ORIENTACIONES 3.1. Candidatos y tendencias Las orientaciones ante el cnclave tienen dos puntos de referencia: por una parte, el pontificado que acaba de finalizar, y por otra, las perspectivas de futuro. Existen tres elementos de gran importancia que van perfilando las opciones: la personalidad de Po XII, su largo pontificado y su estilo de gobierno. Son muchos los que opinan que el pontificado apenas concluido es de muy difcil continuidad, bien porque no existe ningn cardenal con la preparacin y las capacida- 23 RONCALLI, A. G., Scritti..., p. 713. 24 Carta a Giuseppe Piazzi, 23 de octubre de 1858: GIOVANNI XXIII, Questa Chiesa que tanto amo. Lettere ai vescovi di Bergamo, Cinisello Balsamo 2002, p. 456. 552 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII des de Po XII, ni que pueda estar a su altura intelectual y espiritual, o bien porque el pontificado pacelliano, a pesar de todo, ha marcado un estilo excesivamente personalista y lejano, y ha terminado dejan- do sin resolver importantes retos. En cualquier caso, se va perfilando la orientacin por un cambio. La cuestin siguiente es qu tipo de cambio. Ante todo de estilo, es decir, acercar distancias ms que pro- fundizar en ellas y tambin compartir y repartir las responsabilidades de gobierno, en lo que podramos llamar aceptacin del principio de subsidiariedad. Algunos opinan que se debe ir ms all y avanzar en una respuesta actual a los movimientos de renovacin en la Iglesia (bblico, litrgico, ecumnico y teolgico) y a las relaciones con el mundo (guerra fra, cuestiones polticas y sociales...). Evidentemente la discrepancia est entre los que entienden esta respuesta desde el dilogo y los que la conciben desde la defensa. La tercer cuestin es el cundo de este cambio. Son muchos los que creen mejor no preci- pitarse, debido a la situacin en que se encuentran las estructuras eclesiales y a la tensin en el ambiente, por lo que sera oportuno un pontificado breve, que ponga a punto la maquinaria vaticana y sere- ne los nimos. Otros, por el contrario, no consideran conveniente posponer la solucin a los problemas planteados, sino que entienden que ya ahora se dan las condiciones necesarias en el Sacro Colegio para encontrar a quien inicie este proceso de renovacin con un pon- tificado bien definido y prolongado en el tiempo. Pero, quines son los posibles candidatos? Tenemos dos importantes personalidades que, por diferentes motivos, quedan excluidas. El cardenal Siri, arzobispo de Gnova, considerado en algunos ambientes el sucesor natural de Po XII, es demasiado joven (52 aos) como para representar una opcin razonable para un Colegio car- denalicio cuya edad media es de 73 aos. Lo ser, y muy importante, en los cnclaves siguientes 25 . Monseor Montini, arzobispo de Miln, sera indiscutible como candidato si fuera cardenal, pero no parece adecuado romper la norma no escrita, segn la cual el nuevo papa se elige siempre entre los cardenales. Adems, los grupos que consiguieron su alejamien- to a Miln todava estn activos y son muchos los que se oponen a su 25 Giuseppe Siri (1906-1989), arzobispo de Gnova, tendr un papel preponderan- te, sobre todo, en los cnclaves de 1978. Cf. LAI, B., Il Papa non eletto. Giuseppe Siri, cardinale di Santa Romana Chiesa, Bari 1993. 553 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA regreso, ni siquiera como posible secretario de Estado del nuevo papa 26 . As pues, las miradas se dirigen en otra direccin. Se habla de los cardenales Ruffini y Ottaviani, de lnea conservado- ra y que tendran el posible apoyo de diversos sectores, pero parece difcil que alguno de ellos pueda conseguir el quorum necesario. Se abre paso la conveniencia de un pontificado de transicin, de perfil bajo, que ponga a punto la maquinaria del gobierno central de la Igle- sia (Curia romana, Colegio cardenalicio...), que haga posible una cier- ta distensin en el ambiente eclesistico y que suponga una garanta doctrinal, teolgica y pastoral. Aqu las opciones no son muchas, dada la edad de varios cardenales. El grupo dirigido por monseor Tardini, que aunque l mismo no es cardenal ejerce una indudable influencia, orienta sus preferencias hacia el cardenal Aloisi Masella, de 79 aos, camarlengo, que ha desarrollado su vida entre la diplomacia y la Curia romana. Pero el consenso es indudablemente mayor en torno a Ronca- lli: tiene la edad adecuada para lo que se pretende, une las cualidades de diplomtico y pastor, y posee una personalidad sencilla y de trato agradable, como han podido comprobar los muchos cardenales que han sido sus huspedes en Venecia. Otro sector del Colegio cardenalicio parte de unas premisas diferen- tes. Estos cardenales, entre los que se incluyen los de tendencia ms abierta y los vinculados a ambientes misioneros, no desean un pontifi- cado de transicin, que supondra perder un tiempo precioso, sino un pontificado distinto, orientado hacia un fortalecimiento de la Iglesia y que signifique un cambio, aunque existen diferentes modos de enten- der la amplitud y el significado de este cambio. Un posible candidato sera el cardenal Lercaro, arzobispo de Bolonia, pero la mayora se inclina por un papa no tan imprevisible, sino por una persona que aporte cierta novedad sin sobresaltos. Incluso se consideran llegados los tiempos de un papa no italiano. El candidato de este grupo es el cardenal Agagianian. 26 La posible vuelta de Montini como secretario de Estado fue un tema que estuvo presente en las discusiones y comentarios de esos das. Juan XXIII, gran amigo de Mon- tini, preferir mantenerlo como arzobispo de Miln. Nombrar secretario de Estado a monseor Tardini, su antiguo superior, que no siempre haba estado de acuerdo con l en el pasado. Probablemente estas decisiones maduraron en los encuentros mantenidos antes de empezar el cnclave. 554 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII 3.2. Un papa de transicin Al llegar a Roma, Roncalli se aloja en la Domus Mariae, en la va Aure- lia. Pronto percibe el enrarecido ambiente, del que deja constancia en sus escritos de esos das. En la Domus Mariae. Bien acogido. Primera maana en el Vaticano para la Congregacin general. Bien. Por la tarde ceremonia para la sepultura del S. Padre. Conmovedor el lado litrgico. Me record la sepultura provisional de Len XIII. Sin embargo, lamento general por la obligada asistencia a la deposicin del cadver en las tres cajas de prescripcin, e igualmente desagradable el miserable castillo plantado en el hemiciclo de la confesin, que pareca un palco para la guilloti- na. No es necesario que el gran pblico asista a estas dos operaciones. Una vez puesto el velo blanco de seda sobre el rostro del cadver, el resto debe reservarse a poqusimos testigos. Esta es la impresin de los cardenales. En la Domus Mariae tuve en cena conmigo a mons. Urba- ni de Verona y Piazzi de Brgamo. Estuve muy contento. Sin embargo, el recuerdo ms vivo de la jornada fue la ltima mirada al rostro cada- vrico del S. Padre. Oh, la gran leccin de la muerte! 27 . Durante su estancia en Roma, Roncalli participa en las diarias Con- gregaciones cardenalicias y, al igual que otros colegas, desarrolla una intensa actividad en cuanto a visitas y encuentros 28 . Pronto percibe 27 Anotacin en la agenda correspondiente al lunes 13 de octubre de 1958. 28 Durante su estancia romana en los das anteriores al cnclave, el cardenal Ron- calli se encontr con las siguientes personalidades: da 13, lunes: mons. Urbani, obispo de Verona, y mons. Piazzi, obispo de Brgamo; da 14, martes: mons. DellAqua, sustitu- to de la Secretara de Estado; cardenal Dalla Costa, arzobispo de Florencia; mons. Gian- franceschi, obispo de Cesena, y conde Della Torre, director del Osservatore Romano; da 15, mircoles: mons. Tardini, prosecretario de Estado, y cardenal Costantini, de la Curia, enfermo; da 16, jueves: Vittorio Cini, mons. Alcini, cardenal Dalla Costa, arzobispo de Florencia y cardenal Pizzardo, de la Curia; da 17, viernes: cardenal Dalla Costa, arzo- bispo de Florencia, y cardenal Pizzardo, de la Curia; da 18, sbado: dr. Missiroli, direc- tor del Corriere della Sera, se confiesa con mons. Cavagna, asistente nacional de la juventud femenina de Accin Catlica; da 19, domingo: cardenal Fossati, arzobispo de Turn; cardenal Ciriaci, de la Curia, y cardenal Cicognani, de la Curia; da 20, lunes: cardenal Ottaviani, de la Curia; cardenal Aloisi Masella, camarlengo; mons. Tardini, prosecretario de Estado; mons. Signora, prelado de Pompeya; mons. Ferretto, de la Curia, y mons. Sigismondi, de la Curia; da 21, martes: mons. van Lierde, sacrista pontificio; mons. Mocchi; mons. Ballo Guercio; profesor Guitton, abb Curtois; mons. Ronca, car- denal Feltin, arzobispo de Pars, abogado Veronese, mons. Roberti, de la Curia; da 22, 555 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA que su nombre se cita entre los favoritos 29 . Su secretario particular, monseor Loris Capovilla, as lo confirma: Estaba turbado porque se hablaba de l sin indirectas, con espontaneidad. Su nombre haba entrado en la margarita de los candidatos. Le sealaron a l algunos cardenales y otros conocidos suyos [...]. Tambin otros secretarios de cardenales daban por segura su candidatura 30 . Capovilla relata diversos episodios ocurridos los das previos al ini- cio del cnclave: Al trmino de una reunin con el cardenal Dalla Costa, venerado y lcido arzobispo de Florencia, o estas agudezas: Vuestra eminencia olvida que tengo setenta y siete aos. Respuesta: Diez menos que yo. Diez aos de papado bastan. En los ambientes romanos, la voz sobre la posible eleccin de Roncalli se deba haber difundido bastante si el arzobispo Leone Nigris, de setenta y cuatro aos, secretario general del Consejo Superior de la Obra Pontificia de la Propagacin de la Fe, lleg a pedirle por escrito yo vi la carta, que pas luego al archivo de la Secretara de Estado ser su sucesor en Venecia. Tambin monseor Gaspare Cantagalli, ecnomo y adminis- trador de la Secretara de Estado, daba por cierta la eleccin de Ron- calli. Por su despacho pasaban todos, empezando por los cardenales y los diplomticos 31 . Roncalli tambin percibe el aumento de consensos en torno a la figura de Agagianian y comprueba que uno de los ms activos es su viejo amigo el canciller de la Iglesia, cardenal Celso Costantini, hom- bre muy vinculado al trabajo misionero y al Oriente cristiano. Sin embargo, aun apreciando personalmente a Agagianian, Roncalli consi- dera equivocada esta opcin porque no cree que elegir como papa al cardenal armenio suponga un acercamiento a Oriente y un respaldo a las Iglesias cristianas. As se lo comenta al poltico italiano Giulio Andreotti poco antes de entrar en el cnclave: El otro da, poco antes de que muriese, fui a encontrarme con el cardenal Costantini, que me mircoles: cardenal Tedeschini, de la Curia, y cardenal Canali, de la Curia; da 23, jue- ves: cardenal Grente, arzobispo de Le Mans; cardenal Roques, arzobispo de Rennes, y cardenal Fumasoni Biondi, de la Curia; da 24, viernes: mons. Olivotti, obispo auxiliar de Venecia; da 25, sbado: Giulio Andreotti, ministro italiano de Finanzas. 29 El da 14 de octubre escribe: Gran movimiento de mariposas en torno a mi pobre persona. Algn encuentro fugaz que sin embargo no turba mi tranquilidad. 30 RONCALLI, M., Juan XXIII. En el recuerdo de su secretario Loris F. Capovilla, Madrid 2000, p. 53. 31 Ibd., p. 54. 556 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII dijo: esta vez finalmente tendremos un papa oriental. Me he maravilla- do de que un hombre experto como l dijese esto. El Oriente no existe sino en las clasificaciones generalizadoras de los occidentales. Pida a un chino si siente algo en comn con un turco o con un indio. Es mucho ms fcil para un italiano u otro europeo, que no para un llama- do oriental, poner paz entre libaneses y egipcios... 32 . Y no slo eso: la eleccin del cardenal armenio podra traer consecuencias negativas, segn una confidencia a monseor Augusto Gianfranceschi, obispo de Cesena 33 . Son momentos de bsqueda, de estrategias, de reuniones, de refle- xin. Roncalli participa activamente en estos encuentros y visitas entre cardenales, consciente de la importancia del momento y de la respon- sabilidad del Sacro Colegio, pero mantiene su serenidad habitual: El agua hierve alrededor de las personalidades que deberan emerger del cn- clave. Deberan emerger cada da la sinceridad de las personas y de los diversos grupos que forman. Nada me impresiona, pues la gracia del Seor me prepara para todo. 34 No todo es limpio. En estos das se pone en evidencia una maniobra contra la candidatura de Roncalli, al difundirse rumores acerca de la salud del patriarca de Venecia, afirmando que padece una forma grave de diabetes. El infundio llega a los odos del interesado, que anota en su agenda: Contactos fugaces con los card. Pizzardo y Ottaviani para disipar dolorosos malentendidos, independientes de mi persona. Para m son ocasin de sustraerme a las responsabilidades pontificales y me alegro. Pero qu ofensa a la justicia, qu engaos ligados a intereses personales y de orden material! Deus nos adiuvet. 35 32 ANDREOTTI, G., A ogni morte di papa. I papi che ho conosciutto, Milano 1980, pp. 72-73. 33 Si se hubiese elegido al cardenal Agagianian el mundo rabe se habra subleva- do, por el antagonismo con los armenios, y asimismo las diversas Iglesias orientales habran visto mal la preferencia por el armenio: Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Ioannis Papae XXIII Summi Pontificis (1881-1963). Positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis, vol. IIa, Roma 1997, p. 341. 34 Anotacin en la agenda correspondiente al domingo 19 de octubre de 1958. 35 Anotacin en la agenda correspondiente al viernes 24 de octubre de 1958. 557 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA En una carta al obispo de Faenza, mons. Giuseppe Battaglia, Ronca- lli da instrucciones precisas y terminantes para que su sobrino don Battista, sacerdote de esa dicesis, no se acerque a Roma. Todava estn en el ambiente las crticas mordaces a la influencia de los sobri- nos de Po XII en la ltima parte del pontificado. Cuando oiga decir que he debido ceder al vuelo del Espritu Santo, expresado por las voluntades reunidas, permita dejar venir a don Battista a Roma, y acompelo con su bendicin... En cuanto a m, quiera el cielo ut transeat calix iste! Por eso, hgame la caridad de rezar por m y junto a m. Yo estoy en un punto en que si se tuviera que decir de m: Appensus est statera et inventus est minus habens (Dn 5,27), me alegrara ntima- mente por ello y bendecira al Seor 36 . El patriarca tiene una idea clara de lo que puede acontecer. Y cierta- mente, cuando se abre el cnclave, dos candidaturas son las que desta- can por encima de las dems: las de los cardenales Agagianian y Ronca- lli. En un encuentro con los seminaristas del Colegio armenio, el 1 de febrero de 1959, Juan XXIII, tras reafirmar su estima por el cardenal Agagianian (la flor ms perfumada y olorosa de aquella nacin), reve- lar: Sabis que vuestro cardenal y yo estbamos como emparejados en el cnclave del pasado octubre? Nuestros nombres se alternaban arri- ba y abajo, como los garbanzos en el agua hirviendo 37 . 4. LA ELECCIN 4.1. Tiempo de cnclave En la maana del sbado 25 de octubre tiene lugar la misa de Espritu Santo y el discurso Pro eligendo Pontifice, que, segn costumbre, pro- nuncia el secretario de las cartas latinas, monseor Antonio Bacci. El discurso 38 es una exhortacin a los cardenales para que cumplan el 36 Carta a monseor Giuseppe Battaglia, Roma 24 de octubre de 1958: CAPOVILLA, L.F., Ventanni..., p. 49. Tambin encontramos diversas referencias en las cartas del 16 y del 20 de octubre a su sobrina Enrica Roncalli: GIOVANNI XXIII, Lettere ai familiari, vol. II, Roma 1968, pp. 436-437. 37 CAPOVILLA, L. F., Ventanni..., 25. El cardenal Silvio Oddi recuerda, a este respec- to, otra confidencia del papa Juan: Si supiera qu emocin me confi posteriormente. En el momento de los ltimos escrutinios nuestros nombres se alternaban: Roncalli... Agagianian... Roncalli... Agagianian... Roncalli: ODDI, S., Il tenero mastino di Dio. Memorie del cardinale Silvio Oddi, Roma 1995, p. 14. 38 Acta Apostolicae Sedis, 50 (1958) 855-861; Ecclesia, 28-II (1958) 529-530. 558 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII cometido para el que han sido convocados, pero, adems de trazar un ntido apunte sobre las carencias del pontificado pacelliano, sus pala- bras suponen una clara toma de postura a favor de un cambio. En efec- to, monseor Bacci afirma que, si el futuro papa conoce experimen- talmente las necesidades reales de los pueblos, los peligros que hay que evitar, las lides que apaciguar; si no solamente es hombre de libros, sino tambin conocedor de la realidad; si, sobre todo, brilla por su caridad tan inflamada que desee vivamente dar su vida por las ove- jas que le fueron confiadas, entonces sin duda alguna podr llevar en s la imagen tan perfecta de pontfice mximo. Y expresa su deseo de que sea adems el pastor verdaderamente operante. Que resplandez- ca por su doctrina; conozca a la perfeccin la ciencia de las relaciones pblicas entre las diversas naciones y que sea eminente por su pru- dencia. Pero esto no le basta. Es necesario ante todo que lleve en s la imagen divina de quien dijo: Yo soy el buen Pastor; el buen Pastor da su vida por sus ovejas... Yo soy el buen Pastor y conozco a las mas, y las mas me conocen a m. Y concluye: Si el futuro pontfice sobre- saliera por la santidad, sin duda podra conseguir de Dios todo lo que sea necesario para el rgimen de la Iglesia universal. Rocalli anota puntualmente en su agenda: A las 9,30 asistencia en San Pedro a la misa pontifical de invocacin al Espritu Santo para la apertura del cnclave. Bellsima ceremonia con un discurso bien logrado de mons. Bacci de eligendo Pontifice. En l afirm algunas cosillas mere- cedoras de atencin y de reforma sobre el mtodo y sobre los contactos del nuevo papa con el clero, cardenales de Curia y obispos, etc.; menos libros y discursos y ms familiaridad con los hombres de la Curia y con los asuntos. 39 De regreso a la Domus Mariae, Roncalli recibe all al democristiano Giulio Andreotti, por entonces ministro de Finanzas de Italia, para dejar solucionado un asunto administrativo referente al Seminario menor de Venecia. Andreotti sale del encuentro plenamente convencido de que el patriarca ser el nuevo papa y de que el propio Roncalli est seguro de su eleccin 40 . A las 14 horas el cardenal Roncalli abandona la Domus Mariae y, acompaado por su secretario, don Loris Capovilla, y por su chofer y ayuda de cmara, Guido Gusso, se dirige en coche al Vaticano, entrando por el Arco de las Campanas, hasta el cortile de San Dmaso. 39 Anotacin en la agenda correspondiente al sbado 25 de octubre de 1958. 40 ANDREOTTI, G., A ogni morte..., pp. 66-73. 559 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA Sube a la segunda logia, a la celda nmero 15, que le haba tocado en el sorteo del da 21 y que ya haba visitado el da anterior 41 . A las 16 horas se inicia el cnclave, como el patriarca indica en su agenda, con la procesin desde la [capilla] Paulina a la Sixtina al canto del Veni Cre- ator. Despus capilla cerrada a los cardenales: inicio, constituciones, juramentos. Que el Espritu Santo exultet in cordibus nostris. El carde- nal Roncalli ocupa en la capilla Sixtina el puesto antepenltimo de la fila de la izquierda, mirando desde el altar, muy cerca de la puerta, entre los cardenales Valerio Valeri y Gaetano Cicognani. Una vez all, el decano del Sacro Colegio, cardenal Tisserant, recita la oracin al Esp- ritu Santo y se procede a la clausura oficial del recinto del cnclave, segn un minucioso y un tanto arcaico protocolo. El prefecto de cere- monias pontificias, monseor Enrico Dante, pronuncia el extra omnes y cierra la puerta interior situada al final de la escalera que baja al cortile de San Dmaso; despus el mariscal del cnclave cierra la puerta exte- rior. Por lo dems, el resto de la tarde se dedica a la lectura de la cons- titucin apostlica Sede Vacante, emanada por Po XII en 1945 42 , y a los juramentos prescritos en ella. El prefecto de ceremonias lee la fr- mula y cada cardenal jura con ambas manos sobre los Evangelios: Ego N., cardinalis N., spondeo, voveo, ac iuro. Sic me Deus adiuvet et haec Sancta Dei Evangelia. Sigue una pequea exhortacin del cardenal decano y el juramento de otros oficiales del cnclave. Desde ese momento la bandera del prncipe Sigismondo Chigi Albani della Rove- re, mariscal perpetuo de la santa Iglesia romana y custodio del cncla- ve, ondea en el palacio Vaticano. Para resultar elegido se necesitan los dos tercios ms uno de los sufragios, es decir, 35 votos. Aunque existen dos candidaturas princi- pales, no son indiscutidas, ni tan siquiera lo suficientemente fuertes como para garantizar el xito, por lo que el quorum parece difcil de alcanzar. El domingo 26 de octubre, a las 9 de la maana, la campana convoca a los cardenales a la capilla Sixtina 43 . Tras la misa celebrada 41 Su celda estaba entre la del cardenal Ruffini y la del cardenal Fossati. Escribe el da 24 en la agenda: Visita a la celda: la ma, la n. 15 en el segundo piso: la habitacin del Comandante de los Guardias Nobles. Curiosamente, a la entrada permaneca una placa con la inscripcin Comandante. 42 Cf. Acta Apostolicae Sedis, 38 (1946) 65-99. 43 En cuanto a la orientacin del voto del patriarca de Venecia en este cnclave, cabe sealar que lo dio al cardenal Valerio Valeri (1883-1963), su predecesor en la nun- ciatura de Pars y que, acusado de haber mantenido la representacin diplomtica ante el 560 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII por el cardenal decano, el obispo agustino Petrus Canisius van Lierde, sacrista pontificio, recita el Veni Creator. Los no cardenales abandonan la capilla y se cierran las puertas: comienza la eleccin del papa. Hay dos votaciones consecutivas por la maana y otras dos por la tarde 44 , sin resultado positivo: las fumatas negras aparecen en la chimenea de la Capilla Sixtina a las 11,53 y a las 18,02. Roncalli recibe un nmero grande de votos pero, segn parece, la mayora relativa en las primeras votaciones es para el cardenal Agagianian 45 . El patriarca de Venecia escribe en su agenda: Emociones diversas al descubrir por primera vez las intenciones de los cardena- les: ms graves por la tarde, habiendo yo mismo debido leer mi pobre nombre. Todava hay tiempo para una sorpresa que me podra aguardar. La espero desde ahora para mi humillacin y para mi mayor bien. Por la noche me dispens de bajar a la sala de los Borgia para cenar. Y com poco en la habitacin, yendo des- pus a rezar, a rezar con viva intensidad de resignacin, humillacin y paz, en la capilla de la condesa Matilde que vi por vez primera. Adiuvet me Deus et salvet me. Mater mea, fiducia mea, in te confido: semper filius ut sum. As pues, en la tarde del domingo los votos aumentan, hasta el pun- to de hacer previsible la eleccin de Roncalli el da siguiente, lunes 27 de octubre. Dos datos aportados por el propio Roncalli parecen confir- marlo as. En su agenda se refiere al lunes 27 como el da que pareca casi conclusivo y no lo fue. Otro dato importante lo encontramos en el texto que el nuevo papa ley al aceptar el pontificado en la tarde del martes 28. En la versin oficial, el texto finaliza con las palabras In solemnitate Christi Regis cantavimus..., mientras que en el autgrafo roncalliano est escrito: Heri cantavimus... (ayer hemos cantado). La solemnidad de Cristo Rey se celebr el domingo 26 y, por tanto, Ron- calli prepar el texto durante el lunes 27 para leerlo ese mismo da, en el que consideraba muy probable su eleccin 46 . No fue as y las fuma- gobierno de Vichy, se haba visto obligado a abandonar el cargo por presiones del gene- ral De Gaulle. Desde 1953 era prefecto de la Congregacin de Religiosos. Cf. CAPOVILLA, L. F., Ventanni..., p. 25. En los ltimos escrutinios, Roncalli vot al decano, cardenal Eugne Tisserant (1884-1972), segn confidencia de Juan XXIII al profesor Eugenio Bacchion. Cf. Positio..., p. 316. 44 Por la tarde a Roncalli le toc ser uno de los escrutadores. 45 As lo declarar monseor Bruno Heim en el proceso cannico, basndose en una confidencia del propio Juan XXIII. Cf. Positio..., p. 813 46 Cf. GAETA, S., Giovanni XXIII. Una vita di santit, Milano 2000, p. 204. 561 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA tas negras aparecieron a las 11,15 y 17,35. Ignoramos si, en las evolu- ciones del cnclave, fue ste el momento en el que crecieron o apare- cieron otras candidaturas, pero resulta probable. Segn parece, por la tarde la candidatura de Roncalli vuelve a recuperarse o a oscilar: En las sesiones de la tarde, peor que peor 47 . Hay tambin una oscura referencia cuyo alcance concreto se nos escapa: Para algunas personas ha llegado la hora del ignosco et dimitto, que est en el cuarto puesto del Quinque puncta utilissima recitanda ante vel post Missam. S, yo paso por alto y perdono de buen corazn y encuentro gusto en perdonar. As el Seor me mantenga la delicia interior de hacerlo y de hacerlo siempre usque vivam. ste es el modo ms perfecto de vivir y morir. Al medioda Roncalli no baja a comer junto a sus colegas, sino que permanece en su habitacin. Por la noche vuelve a su puesto habitual en el comedor, con el card. Fossati a la derecha y con el card. Agagia- nian a la izquierda. Concluye en su agenda observando que el silen- cio del cnclave sufre alguna pequea va de agua. Unusquisque sibi- met ipsi provideat. Yo quiero ser siempre ms hermtico y fiel: ut pro sua clementia rerum Creator sit mihi presul et custodia. La tarde y noche del 27 son de gran movimiento. Como vena sien- do habitual, continan los encuentros y conversaciones entre los car- denales en busca de una mayora suficiente, que parece orientarse hacia el patriarca de Venecia como solucin menos complicada. Ron- calli recibe varias visitas en su celda, entre otras la de los cardenales Ruffini y Ottaviani, que le manifiestan su apoyo y le expresan varias sugerencias, alguna tan importante como la posible convocatoria de un Concilio, segn declaraciones posteriores de ambos cardenales 48 . Sea 47 El cardenal Ottaviani declar en el proceso cannico que la tarde precedente a su nombramiento como papa, el nmero de votos daba por segura su eleccin. Cf. Posi- tio..., p. 238. 48 Diez aos despus el cardenal Ottaviani afirmar: El los ltimos das del cn- clave fui a visitar al patriarca en su celda y le dije: Eminencia, debemos pensar en un Concilio. El cardenal Ruffini, tambin presente, es del mismo parecer. El cardenal Roncalli hace suya esta idea y, ms tarde, le he odo decir: He pensado en un Concilio desde el instante en que me convert en papa, Epoca, 8 de diciembre de 1968. En 1975 Ottaviani fija esa entrevista en la noche del 27 de octubre, e insiste en que, entre los temas tratados, se coment lo bueno que sera (che bella cosa) convocar un Concilio con el objetivo de corregir errores en la Iglesia y el mundo. Cf. BONNOT, B. R., Pope John XXIII. An astute, pastoral leader, New York 1979, p. 13. El cardenal Ruffini, por su par- te, escribe a Pablo VI el 20 de agosto de 1964: He caldeado la apertura del Concilio 562 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII como fuere, el Vaticano II resultar un Concilio muy distinto al pensa- do por Ruffini y Ottaviani. 4.2. Vocabor Ioannes Llegamos al martes 28 de octubre. A las 6 de la maana Roncalli celebra misa en la capilla Matilde, asistido por su secretario. Est pre- sente tambin el cardenal polaco Stefan Wyszynski, arzobispo de Gniezno y Varsovia, que celebra a continuacin. Por ltimo, celebra Capovilla y el cardenal Roncalli le asiste como monaguillo, acercndo- le las vinajeras y tocando la campanilla durante la consagracin 49 . Despus de la misa Roncalli solicita a su secretario que le consiga el Annuario Pontificio, probablemente para despejar la duda sobre el nmero de papas legtimos que han llevado el nombre de Juan 50 . A las 9 la campana vuelve a convocar a los cardenales a la capilla Sixtina, donde el sacrista, monseor van Lierde, celebra la Eucarista y recita el Veni Creator. Tras las dos votaciones de la maana, la quinta fumata vuelve a ser negra a las 11,10, pero en la pausa para comer se difunde entre los conclavistas la noticia de que el papa est prcticamente ele- gido. Capovilla narra estos ltimos momentos. Desde la Sixtina el patriarca subi en seguida a su celda. Sentndose en el divn, pidi quedarse solo [...]. A las 13, mientras me dispona a acompaarlo a la sala Borgia me dijo: No bajo; tomar aqu un bocado, si me haces traer algo. Comemos juntos. Guido Gusso, el ayuda de cmara, que se haba hecho amigo de los cocineros, baj rpidamente y volvi a las 13,20 con la comida. Recitada la oracin, sentados el uno frente al otro comimos, por as decir, sobre una tambaleante mesita: tom un caldo, una loncha de carne, un vaso de vino, una manzana; a m la comida no me pasaba. Cmo habra podido, si un nudo me cerraba la garganta? ecumnico durante una treintena de aos, hablando de l a Po XII y ms tarde a Juan XXIII el mismo da de su eleccin, STABILE, F. M., Il cardinal Ruffini e il Vaticano II. Le lettere di un intransigente, Cristianesimo nella Storia, 11 (1990) 134. La primera referencia verbal de Juan XXIII sobre la necesidad de convocar un Concilio de la cual tenemos noticia es del 30 de noviembre de 1958, dos das despus de su eleccin, CAPO- VILLA, L. F., Giovanni XXIII. Quindici letture, Roma 1970, p. 746. 49 Cf. CAPOVILLA, L. F., Mi chiamer Giovanni, Bergamo 1998, p. 26. 50 Cf. RONCALLI, M., JUAN XXIII. En el recuerdo de su secretario Loris F. Capovilla, Madrid 2000, pp. 57-58. 563 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA Intercambiamos, s y no, diez palabras. Terminada en un cuarto de hora la comida, se acomod en una butaca para reposar. Junto a l, yo ho- jeaba algn libro y fantaseaba. Abri los ojos veinte minutos despus. Sentado a la mesa escribi algunas notas en tres folios, que se meti en el bolsillo. A las 16 el repique de la campana martille los corazones estremecindolos: Eminencia, es hora [...]. Me desped del patriarca a la entrada de la Sixtina besndole la mano con ms efusin que habi- tualmente, parecindome hacerlo por ltima vez, de aquel modo y en aquella circunstancia. Me invadi el irrefrenable presentimiento del futuro, tan natural cuando se tienen ojos para ver y fantasa para ima- ginar 51 . Tras el recuento de votos el cardenal Roncalli supera los 35 necesa- rios para la eleccin, aunque, segn parece, por muy poco ms: habra conseguido en este ltimo escrutinio 36 votos, tan slo uno por encima del quorum necesario 52 . La fumata blanca anuncia el resultado a las 17,08 y el cardenal protodicono, Nicola Canali, lo proclama al mundo desde el balcn central de la baslica a las 18,05 53 . En su agenda, Roncalli anota las vicisitudes de esta jornada crucial en su vida: Cnclave al III da. Fiesta de los ss. apstoles Simn y Judas. S. misa en la capi- lla Matilde, con mucha devocin por mi parte. Invocados con especial ternura mis santos protectores: s. Jos, s. Marcos, s. Lorenzo Justiniano, s. Po X, para que me infundan calma y nimo. En el IX y X escrutinio mi pobre nombre vuelve a lo alto. No me pareci bien bajar a comer con los cardenales. Com en la habi- tacin. Sigui un breve reposo y un gran abandono. En el XI escrutinio, heme aqu nombrado papa. Oh Jess, dir tambin yo como Po XII cuando fue elegido papa, Miserere mei Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Se dira que es un sueo: y es, antes de morir, la realidad ms solemne de toda mi pobre vida. Heme aqu preparado, oh Seor, ad convivendum et ad commoriendum. Cerca de 300 mil personas me aplaudan en el balcn de S. Pedro. Los focos me impidie- ron ver nada ms que una masa amorfa que se agitaba. Tras el xito de la votacin, segn lo establecido, el decano del Sacro Colegio, cardenal Eugne Tisserant, se acerca al sitial de Ron- 51 CAPOVILLA, L. F., Ventanni della elezione di Giovanni XXIII, Roma (1978), p. 7-8. 52 As aparece en un escrito del cardenal Eugne Tisserant, decano del Sacro Cole- gio cardenalicio, publicado en facsmil tras su muerte. Cf. Panorama, 6 de julio de 1972. 53 Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus papam. Eminentissimum ac reveren- dissimum dominum Angelum Iosephum Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalem Roncalli, qui sibi nomen imposuit Ioannis vigesimi tertii. 564 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII calli y le hace las preguntas de rigor. A la primera, Aceptasne electio- nem de te canonice factam in Romanum Pontificem?, Roncalli res- ponde leyendo el texto latino que haba preparado el da 27 54 . A la segunda, Quo nomine vis vocari?, responde leyendo los tres folios preparados despus de la comida 55 y que comienzan con las palabras Vocabor Ioannes. Me llamar Juan. En este discurso, pronunciado en italiano y que tiene el sabor de una catequesis, el nuevo papa explica las razones por las que elige ese nombre, no utilizado por un papa legtimo desde el siglo XIV 56 . Ante todo aporta razones persona- les de cautivadora sencillez: su padre se llamaba as y es tambin el del titular de la iglesia donde le bautizaron; despus da razones his- trico-eclesiales: es el utilizado por mayor nmero de papas. Casi todos tuvieron un pontificado breve, aade. Y tambin es el primer nombre de san Marcos, patrono de Venecia. Por ltimo, lo vincula en extensa referencia al Bautista y al Evangelista: el precursor y el tes- tigo del amor. Tras retirarse a la sacrista para revestirse con las vestiduras pontifi- cias 57 , el ya papa Juan XXIII vuelve a la Sixtina para, sentado en un trono colocado ante el altar, recibir el homenaje de los cardenales por orden de precedencia. Cada uno, puesto de rodillas, le besa primero el pie, luego el anillo y por ltimo intercambian un abrazo. Al terminar el acto de homena- je, el papa anuncia resueltamente: Maana no quiero besos en los pies. Su secretario, don Loris Capovilla, le propone prudentemente dejar por el 54 Escuchando tu voz, tremens factus sum ego, et timeo. Lo que s de mi pobreza y pequeez basta para confundirme. Pero viendo en los votos de mis hermanos los eminen- tsimos cardenales de nuestra santa Iglesia romana el signo de la voluntad de Dios, acep- to la eleccin que han hecho, e inclino la cabeza y la espalda al cliz de la amargura y al yugo de la cruz. En la solemnidad de Cristo Rey todos hemos cantado: el Seor es nues- tro juez; el Seor es nuestro legislador; el Seor es nuestro Rey; l nos salvar, Acta Apostolicae Sedis, L (1958) 878. 55 Ibd., p.878-879. 56 Juan XXII gobern la Iglesia de 1316 a 1334. Durante el Cisma de Occidente hubo un antipapa con el nombre de Juan XXIII (1410-1415), Baldassarre Cossa, depuesto por el Concilio de Costanza. 57 Como ancdota cabe sealar que, de las tres sotanas blancas preparadas, cada una de distintas medidas, monseor Dante le entreg la de talla uno, retirando las otras. Era una talla equivocada que le estaba muy estrecha, hasta el punto de que a la maana siguiente Juan XXIII volvi a ponerse su antigua sotana violcea de cardenal. A las 8 lle- g el sastre Gammarelli, busc las sotanas retiradas el da anterior y le hizo vestir la correcta: la de talla nmero dos. Cf. CAPOVILLA, L. F., Mi chiamer Giovanni..., p. 37. 565 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA momento el protocolo como est y cambiarlo ms adelante. Pero el papa es claro y tajante: Ese rito no lo quiero 58 . Juan XXIII sale al balcn de la baslica a las 18,20 para impartir la bendicin Urbi et Orbi, marchando despus al Aula de los Paramentos, donde se detiene durante media hora en un animado y un tanto catico encuentro con numerosas personas de la Secretara de Estado y de la Casa Pontificia, que haban penetrado en el recinto del cnclave haciendo saltar los sellos y provocando el enojo del cardenal decano. No considerando oportuno volver a su antigua celda, los ceremonieros le acompaan al casi vaco apartamento del secretario de Estado, dejndole nicamente en compaa de su fiel secretario Capovilla 59 . A las 19,30 recibe a monseor Angelo DellAcqua, sustituto de la Secretara de Estado, y al latinista monseor Giuseppe Del Ton: le traen un esquema para el radiomensaje del da siguiente y, durante una hora, preparan con el papa las lneas esenciales del mismo. A las 21 horas Juan XXIII cena solo 60 y a continuacin reza el rosario paseando arriba y abajo por el corredor. Pide ver a monseor Tardini, que llega a las 22, y con l permanece reunido durante cuarenta minutos. El papa le confirma como prosecretario de Estado. Son cerca de las 23 cuando su secretario Capovi- lla se arrodilla y le pide la bendicin, que el papa le da posndole la mano sobre la cabeza. As concluye el da en el que Angelo Giuseppe Roncalli, un anciano de casi setenta y siete aos, fue elegido papa 61 . 5. LA HUELLA DEL ESPRITU El cnclave de 1958 no fue fcil. El hecho de que se necesitaran tres das y once votaciones as lo prueba. La mayora que eligi a Juan XXIII 58 Cf. RONCALLI, M., JUAN XXIII..., p. 62. Tambin sern abolidas la incensacin de rodillas al sumo pontfice y la triple genuflexin ante el papa. 59 Algo cortado, casi subyugado por la solemnidad del momento y la majestad del lugar, pregunt tmidamente: Deseis ver a alguien? Hay algo que os urja?. No, respondi, ante todo djame decir en paz las vsperas y las completas, Cf. CAPOVILLA, L. F., Mi chiamer Giovanni..., p. 36. 60 Al final de la cena apareci el anciano comendador Pio Manzia, de paso insegu- ro, con una botella de champn en la mano, Padre santo, es tradicin que el maestro de casa obtenga el permiso para descorchar una botella, ofrecer a su santidad y recibir el resto como regalo. El papa sonri, acept un sorbo y condescendi de buen grado al deseo del buen Manzia, que se retir todo altivo con su preciosa joya, ibd. 61 Durante un retiro espiritual en 1962, Juan XXIII escribe: Primera gracia. Acep- tar con sencillez el honor y el peso del pontificado, con el gozo de poder decir que no hice 566 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII era variada: el grupo curial dirigido por Ottaviani, algunos arzobispos de grandes dicesis italianas, el ncleo francs... Si ya al comienzo del cnclave una de las candidaturas ms fuertes era la de Roncalli, esta posibilidad fue ganando terreno en el transcurso de los das, hasta pre- sentarse como la ms razonable y la menos complicada. Son cinco los principales factores que perfilaron la candidatura del patriarca de Venecia como sucesor de Po XII. El primero es la nacionalidad. Una vez ms se prefera un papa italiano, a pesar de la internacionalizacin del Sacro Colegio durante el pontificado anterior. Ante todo porque, a no ser el amable y docto Agagianian, ningn otro cardenal no italiano obtena apoyos significativos. Pero una de las dificultades que encon- trar este cardenal vendr por el hecho de ser armenio de nacimiento (no olvidemos que Armenia entonces formaba parte de la Unin Sovi- tica). Adems, los catlicos orientales consideraban a Agagianian muy romanizado, con lo que su eleccin no era vista por estas Iglesias con excesivo entusiasmo. No era ni plenamente oriental ni plenamente ita- liano. El segundo factor es la edad. Debido a diversos factores (retos planteados a nivel mundial, situacin del Sacro Colegio, paralizacin de la Curia, personalidad del papa difunto...) las preferencias se iban decantando cada vez ms hacia un pontificado breve y, por tanto, hacia los cardenales ancianos frente a los jvenes, como Siri (52 aos) o incluso el ya citado Agagianian (63 aos). Hubiera resultado insensato elegir a alguien excesivamente viejo, ya que entonces el pontificado no sera breve, sino fugaz. Por eso quedaban descartados hombres que pudieran haberse tomado en consideracin en otra poca, como Fossa- ti (82 aos) o, sobre todo, Dalla Costa (86 aos). El tercer factor es la pastoralidad. Salvo en el caso de Pacelli en 1939, casi siempre se ha preferido al obispo residencial frente al funcionario de la Curia. Inclu- so en los casos de Benedicto XV y Po XI, que haban trabajado muchos aos en la Curia, cuando fueron elegidos eran arzobispos de Bolonia y Miln, respectivamente. Resultaba ms fcil el consenso en torno a un pastor que en torno a curiales como Ottaviani, Aloisi Mase- lla o Mimmi. El cuarto factor es la seguridad doctrinal. Es decir, se quera un hombre alejado de aventuras y sorpresas, por eso se miraba nada por provocarlo, absolutamente nada; es ms, con un inters cuidadoso y consciente de no provocar por mi parte ninguna atencin sobre mi persona; muy contento, entre las varia- ciones del cnclave, cuando vea alguna posibilidad disiparse en mi horizonte y dirigirse sobre otras personas, verdaderamente tambin a mi juicio dignsimas y venerables: GIO- VANNI XXIII, Il Giornale dellanima e altri scritti di piet, Cinisello Balsamo 1989, p. 615. 567 LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA con cierto recelo al imprevisible cardenal Lercaro y sus novedades pastorales, y se priorizaba decididamente a cardenales de talante ms conservador, ms clsico. El quinto factor es el carcter. Entre los car- denales que se adaptaban al perfil, siempre tendra preferencia aquel cuyas cualidades personales lo hicieran ms atractivo, por eso se tema el carcter autoritario de cardenales como Siri o Ruffini. El cardenal Angelo Giuseppe Roncalli era italiano, a punto de cumplir 77 aos, lo que haca prever un pontificado breve; haba servido como diplomtico durante muchos aos, pero siempre se haba distinguido por su voca- cin pastoral, que desde 1953 haba visto cumplida como patriarca de Venecia; era un prelado chapado a la antigua, muy piadoso, de doctri- na segura y poco amigo de aventuras teolgicas; por ltimo, tena un carcter afable, simptico, cercano, con mucha facilidad para la charla y para las relaciones pblicas. Por eso Roncalli entr en el cnclave siendo uno de los ms claros favoritos. Slo dos peligros amenazaban el xito final: el ms importante era que, en definitiva, se acabase recha- zando la idea de un papado de transicin; el segundo estaba en que, aun aceptando la idea, otro candidato consiguiera mayor consenso. Creo que, despus del primer da, el cnclave se orient de forma manifiesta hacia un pontificado de transicin; despus del segundo qued claro que era Roncalli, y no otro, quien poda conseguir ms apoyos. El tercer da alcanz los votos necesarios. Slo cabe aadir que, como es notorio, el pontificado de Juan XXIII no respondi a lo que esperaban quienes le eligieron. El cnclave se equivoc en sus previsiones. Quiz consideraban que deban elegir a un anciano, un papa de transicin, que preparase el terreno al papa de los desafos o los retos que la poca contempornea pona a la Igle- sia 62 . En efecto, el pontificado fue breve, pero suficiente para poner en marcha un proceso de renovacin eclesial de incalculables conse- cuencias. En el aspecto humano, Juan XXIII alcanz una popularidad pocas veces igualada y, lo que es ms importante, consigui un enorme cario entre la gente de toda condicin, incluidos los no catlicos y los no creyentes. Por qu fallaron las previsiones del cnclave? Por qu un pontificado que se pensaba sin importancia ha dejado una huella imborrable? Por qu un papa destinado a un rpido olvido permanece an vivo en los corazones de tantos y su figura prolonga su atractivo a 62 Es la siempre autorizada opinin del arzobispo Capovilla: RONCALLI, M., Juan XXIII..., p. 56. 568 EL CNCLAVE DE JUAN XXIII travs del tiempo? Por qu un hombre tradicional fue capaz de iniciar el aggiornamento de la Iglesia? Tal vez porque, aun legtimos, los plan- teamientos en los que se bas su eleccin eran excesivamente huma- nos, y a quien haban elegido los cardenales en aquella tarde del otoo romano era, ni ms ni menos, un hombre autnticamente de Dios. Obo- edientia et pax rezaba su lema episcopal y fue, en verdad, un programa de vida 63 . Unas palabras suyas pronunciadas en los primeros das del pontificado nos dan, en su sencillez, la clave del ministerio y de la entera existencia del papa Juan: El secreto de todo est en dejarse llevar por el Padre y en llevar el Padre a los hermanos 64 . Este actitud es la que hizo posible un nuevo Pentecosts en la Iglesia. 63 En 1961, durante un retiro espiritual, escribe: La experiencia de estos tres aos de mi servicio pontifical que tremens et timens, acept en pura obediencia a la voluntad del Seor expresada en la voz del Sacro Colegio de los cardenales en cnclave, es testi- monio y motivo conmovedor y perenne de la fidelidad de mi espritu a esta mxima: absoluto abandono en Dios, por lo que respecta al presente; y perfecta tranquilidad en cuanto al futuro: Giovanni XXIII, Il Giornale..., p. 579. 64 CAPOVILLA, L. F., Giovanni XXIII papa di transizione, Roma 1979, p. 63.