Billings,

Retrato de uma Represa

Roteiro para filme documentrio
de Lus Carlos Soares
Colorido e P&B
70 minutos
a partir do livro Billings Viva! de Toninho Macedo
Produo
bambu Filmes
SINOPSE
Expedio audiovisual sobre a
Represa Billings a partir do
livro Billings Viva! de Toninho
Macedo.
Expedio sobre uma morte
anunciada.
Billings viva ou uma morte
anunciada.
2
JUSTIFICATIVA
Revelar o maior manancial da
Grande So Paulo. Abastecedora
de vrias cidades do ABC e a
Capital. Concentradora
biodiversidade extensa. Das
guas da Billings saem vrios
tipos de peixes que alimentam
muitas famlias. Nas suas
margens temos extensa flora e
fauna diversa. Billings ainda
a reserva biodiversa da grande
metrpole paulista. Refratria
das transformaes sociais,
econmicas e culturais de So
Paulo, a Billings vive o dilema
da morte anunciada.
Nessa dualidade encontramos
desde o puro estrativismo
guarani aos sobreviventes
pescadores, aos bateles dos
carvoeiros. Mas nela h muita
vida, muitas formas de se viver
dela, com ela e para ela.
3
JUSTIFICATIVA
Revelar as vrias faces da
Represa Billings. Mostrar um
pouco de tudo: a colonizao
italiana, a subida das guas,
os transtornos causados, as
atividades a partir da represa
(pesca, caa, lazer,
estrativismo, carvoaria,
transporte de cargas). Os
problemas detectados e as
possveis solues.
4
1. VISTA AREA DA REPRESA BILLINGS.
NARRADOR
(Voz Off)
Represa Billings - Dados Tcnicos.
Compartimento Pedreira
Finalidade: aproveitamento hidroeltrico
Municpios atingidos: So Paulo, So
Bernando do Campo, Santo Andr e Diadema.
Principais contribuintes naturais: Rio
Grande, Capivari, Pedra Branca, Pequeno,
Taquaquecetuba, Boror, ribeires, Cocaia,
e da Fazenda.
Nveis d'gua:
Cota mxima - 747 m acima do nvel do mar.
Volume d'gua - 1.102.500.000 m
rea da bacia - 377 km.
Compartimento io !rande
Finalidade: aproveitamento hidroeltrico e
abastecimento pblico
Municpios atingidos: Santo Andr,
Ribeiro Pires, Rio Grande da Serra, e So
Bernardo.
Principais contribuintes naturais: Rio
Grande, Ribeiro Pires e Pedroso.
Nveis d'gua:
Cota mxima - 747 m acima do nvel do mar.
Volume d'gua - 126.200.000 m
rea da bacia - 183 km.
2. NINFIAS.
Barco vai repartindo as guas at encontrar ninfias de vrias
cores.
3. ENTREVISTA COM TONINHO MACEDO.
Toninho nos conta como comeou a idia de escrever o livro
Billings Viva!.
4. IMAGENS DE ARQUIVO. DESENHO DA REA DA REPRESA.
Vemos o contorno da Represa que passa por vrias cidades da
grande So Paulo.
5
5. IMAGENS DE ARQUIVO. VISTA AREA.
Imagens e fotos areas da Represa Billings.
6. ENTREVISTA COM TONINHO MACEDO.
Toninho nos conta a histria da Represa.
7. TABLE TOP. TEXTO DO PADRE VASCONCELOS.
Uma das mais antigas descries da mesma foi feita por um padre
jesuta, de nome Vasconcelos, por volta de 1640:
NARRADOR
(Voz Off)
No andando que a pessoa faz a maior
parte da viagem, e sim de gatinhas, com
os ps e as mos no cho, agarrando-se
s razes das rvores, em meio a rochas
pontiagudas e terrveis precipcios, e
meu corpo estremecia devo confess-lo -
quando olhava para baixo. A profundeza
do abismo assustadora, e a profuso
de montanhas que vo surgindo
sucessivamente parece deixar-nos sem
nenhuma esperana de chegar ao final.
Quando acreditamos ter alcanado o cume
de uma delas, vemos que nos achamos
apenas no Sop de uma outra de igual
altura. E bem verdade, porm, que de
vez em quando somos recompensados das
fadigas da subida. Quando me sentava
por sobre um penhasco e olhava para
baixo, parecia-me estar situado no alto
do firmamento e que tinha o mundo
inteiro a meus ps. Uma vista
admirvel, a terra e o mar, as
plancies, as matas, as cadeias de
montanhas - tudo variava ao infinito, e
era mais belo do que possvel
imaginar.
(in: Augusto de Sant-Hilaire,
Viagem Provncia de S. Paulo)
8. TABLE TOP. TEXTO DE COMERCIANTE INGLS.
6
Relato de John Mawe, comerciante ingls que andou pelo Brasil de
1807 a 1811 buscando enriquecimento fcil, assim relata sua
experincia:
NARRADOR
(Voz Off)
Obtido um guia, montamos e caminhamos
cerca de meia milha, quando chegamos ao
sop de magnficas montanhas, que
teramos de atravessar. A estrada boa
e bem pavimentada, mas estreita e
devido s subidas ngremes, foi talhada
em ziguezague, com voltas frequentes e
abruptas na ascenso. As tropas de
mulas carregadas, que encontrvamos no
caminho para Santos, dificultaram-nos a
passagem, tornando-a desagradvel,
muitas vezes perigosa. Em alguns
lugares a estrada atravessa vrios ps
de rocha, em outros, sobe
perpendicularmente, conduzindo, com
frequncia, a uma das montanhas
cnicas, ladeando precipcios, onde o
viajante est sujeito a ser lanado
numa floresta inacessvel, trinta
jardas abaixo. Esses lugares perigosos
esto protegidos por parapeitos. Depois
de subirmos por hora e meia, dando
numerosas voltas, chegvamos a um
pouso, em cujas proximidades, num lugar
pouco abaixo da estrada, encontramos
gua. Segundo nos informou o guia,
distava apenas meio caminho do cume;
ficamos pasmados com a informao, pois
as nuvens estavam to distantes, abaixo
de ns, que obstruam toda a viso.
(John Mawe, In Viagens ao Interior do Brasil)
9. TABLE TOP. ESCRITOS DE UM PASTOR AMERICANO.
Daniel Kider, pastor metodista americano, que viajou pelo Brasil
entre 1837 e 1840 (passou pela regio por volta de 1939) assim
observou:
NARRADOR
(Voz Off)
A verdade que no alto da Serra que,
como j dissemos est a 2.250 ps acima
do nvel do mar, a distncia at S.
Paulo de cerca de trinta milhas sobre
uma regio diversamente acidentada cuja
declividade geral orienta-se para o
7
interior, como alis o demonstram os
cursos d'gua que a cortam. Apesar
disso porm, to insignificante a
variao de nvel (grosso modo), que o
ponto mais alto da cidade de S. Paulo
tem, ao que se calcula, exatamente a
mesma altitude que o alto da Serra. Os
inconvenientes que adviriam da
rarefao da atmosfera a tal elevao,
podem ser facilmente avaliados!.
10.ENTREVISTA COM TONINHO MACEDO.
Toninho continua contando a histria da represa.
11. RIO GRANDE. TRAVESSIA DE BALSA.
Balsa vai descortinando a verde represa repleta de gua-ps.
12.TABLE TOP. ESCRITOS DO PROFESSOR JOS DE SOUZA MARTINS.
As principais atividades econmicas centravam-se, assim, na
agricultura e extrao de madeira. O professor Jos de Souza
Martins assim situa as atividades na regio de S. Bernardo:
NARRADOR
(Voz Off)
Houve nos sculos 18 e 19, na regio
de S. Bernardo, fazendeiros ricos que
eram senhores de escravos. Mas houve,
tambm, pobres que tinham escravos. De
modo geral, os fazendeiros ricos, com
grande nmero de cativos, dedicados
agricultura, estavam nas regies de
mata, em direo serra. J os
sitiantes pobres estavam nas velhas
regies de campo, em direo a S.
Paulo, dedicados principalmente
pequena criao de gado e ao carro de
boi no transporte de lenha e madeira
para a cidade.
In A escravido em So Bernardo, na
Colnia e no Imprio
13.TABLE TOP. TEXTO DA THE S. PAULO TRAMWAY LIGHT & POWER.
8
NARRADOR
(Voz Off)
!As "reas #ue vo ser ocupadas pelos
reservat$rios so #uase todas
despovoadas, e%ceto na mais &ai%a do
reservat$rio do 'io (rande, entre o
local da represa e o c$rrego
Alvarengas, onde e%istem vivendas muito
esparsas. Apro%imadamente )*+ das "guas
#ue ,icaro inundadas so de terras de
&re-o, imprest"veis para a cultura.
Cerca de .*+ so / terras #ue t0m ou
teriam pe#uenas culturas1 os restantes
so de matas e capoeirin2as. 3m geral,
estas terras so de in,erior #ualidade
e, devido a isso pouco e%ploradas.4 5)6
The S. Paulo Tramway Light & Power Co.
Ltd.
1. So Paulo, 22 de agosto de 1925.
14.ENTREVISTA COM TONINHO MACEDO.
Toninho fala como foi o incio da colonizao na regio da
Represa Billings.
15.ARQUIVO. FOTO SOBRE TRANSPORTE EM BOTES.
Vemos foto sobre o transporte de materiais em batelo e botes.
Brao do Rio Pequeno, 1925.
16.TABLE TOP. TEXTO DE NEWTON A. MADSEN BARBOSA.
Em 1878 comeavam a ser assentadas as primeiras famlias na
regio. As extensas reservas florestais e as terras produtivas
garantiram subsistncia aos imigrantes durante um bom tempo.
NARRADOR
(Voz Off)
Radicados que foram no ncleo de S.
Bernardo, esses imigrantes encontraram
pela frente a mata a vencer, originando
a explorao inicial da indstria
extrativa da lenha, a fabricao do
carvo e aproveitamento da madeira de
lei, que produzida era transportada
para a venda principalmente em So
Paulo, ou embarcada na Santos-Jundia.
Rara a famlia descendente de
9
imigrante em So Bernardo do Campo que
no possuiu, ou no possui, um elemento
que seja, que no estivesse ligado
extrao da lenha e produo de
carvo. Concomitantemente a existncia
de madeira de lei propiciou a
instalao de serrarias.
(Newton A. Madsen Barbosa)
17.ENTREVISTA COM DONA ZAIRA BESOGNINI.
A descendente de italanos fala como chegou ao lugar. Conta
tambm da fartura de antigamente.
18.ENTREVISTA COM ZATO PECCHI.
O morador Osvaldo de Oliveira Sales fala como chegou ao lugar,
explica porque recebeu o apelido de Zato Pecchi. Tambm descreve
a fartura da comida antigamente.
19.ENTREVISTA COM D. LINA ROSA.
A imigrante italiana fala como era o lugar antigamente.
20.ENTREVISTA COM ANSELMO MARIO FINCO.
O imigrante italiano fala como o lugar era alegre por causa da
msica.
21.ENTREVISTA COM NONO ROSA.
O imigrante italiano ngelo Rosa (o Nono) fala da atividade
carvoeira, que foi importante na regio.
22.ARQUIVO. FOTO DE NONO ROSA EM 1992.
Vemos foto de Nono Rosa e sua histrica Marreta.
23.ARQUIVO. FOTO DE CAIERA PARA O FABRICO DO CARVO.
24.ENTREVISTA COM ZATO PECCHI.
10
O morador fala da extrao do palmito.
25.ENTREVISTA COM NONO ROSA.
O imigrante italiano fala como era o critrio da extrao do
palmito.
26.ENTREVISTA COM ZATO PECCHI.
O morador fala dos bichos que haviam na regio.
27.ENTREVISTA COM ANSELMO E FEDERICO FINCO.
Os comerciantes de mveis falam como comeou a represa, como a
gua foi subindo.
28.ENTREVISTA COM NONO ROSA.
O imigrante italiano conta que a idia de fazer a represa no
foi boa, porque a terra inundada era muito boa.
29. ENTREVISTA COM LLI (QUIRINO VIZENTIN).
O imigrante italiano fala da qualidade da gua at tempos atrs.
30.
NARRADOR
(Voz Off)
Ali chegados, parte se instalou nas
regies baixas, prximas aos rios
(Grande, Pequeno, Capivari, Boror...)
e foram constituindo as chcaras. Nelas
dedicavam-se ao cultivo de frutas
(pera, uva, melancia, laranja), ao
plantio (milho, feijo, arroz...) e
criao.
31. PEDREIRA. ALDEIA GUARANI.
11
Entrevista com membros da Tribo Guarani Morro da Saudade sobre a
relao deles com a Represa.
32. PEDREIRA. ALDEIA GUARANI.
Entrevista com integrantes da Tribo Guarani Morro da Saudade.
Kara-Mirim, professor de histria, nos explica o aumenta do
sensvel aumento da populao de sua tribo.
33. BRAO DA BILLINGS. ALDEIA GUARANI.
Entrevista com membros da Tribo Guarani Curucutu sobre a relao
deles com a Represa.
34. ARMAZM DE PESCA.
O dono da venda nos apresenta todos os tipos de peixe
encontrados na Billings. Vemos tilpias, traras, carpas,
acars, mandis e lambaris.
35. ARMAZM DE PESCA.
O dono da venda nos apresenta todos os tipos de peixe
encontrados na Billings. Vemos tilpias, traras, carpas,
acars, mandis e lambaris.
36. LUGAR. COMUNIDADES PESQUEIRAS.
Entrevistamos membros de vrias comunidades pesqueiras que se
vivem da pesca h dcadas.
37. ONGs ECOLGICAS E AMBIENTAIS.
Entrevistaremos membros de vrias ONGs que atuam na defesa e na
preservao da Represa Billings.
38.ENTREVISTA COM LLI (QUIRINO VIZENTIN).
O imigrante italiano fala da qualidade da gua at tempos
atrs.????
LLI
12
Aquele tempo era bom porque ns tinha
muita crian, bastante vaca de leite,
porco, cavalo. Tiravam leite, faziam
queijo; muito frango para a
macarronada, para acompanhar, vez e
outra, a polenta de cada dia, mexida em
panela especial por tempo nunca
inferior a 40'. Pronta, era raspada
sobre o tagliere, para esfriar.
13
LLI
Faziam aquelas paneladas de polenta e
ponhava numa tbua redonda e ia
cortando com um fio (aquela linha).
Polenta e leite. No era como agora que
a gente come o que pode ter. Naquele
tempo a gente tinha de tudo, tinha mais
fartura, bastante.
ZAIRA BESOGNINI????
Tinha dificuldades, mas graas a Deus
nunca faltou nada na mesa.
ZATO PECCHI????
Na casa dos avs era uma famlia muito
grande, tinha uma mesona para as
refeies, tinha muitas tia e tio, a
famlia era muito grande.
ZATO PECCHI????
Polenta era todo dia. De tarde fazia
polenta naquela panela prpria de
alumnio, tinha que mexer 40 a 50' p
ela fic boa, n. Na hora da janta
tinha que nem um quadrado de tboa p
p a polenta em cima, ia p mesa e o
que sobrava da janta, de manh cedo era
polenta com leite.
LLI ???
No podia faltar mesa um copo de bom
vinho. Por isto cultivavam a uva e
fabricavam seu vinho.
LLI ???
Era plantan de uva, plantan de
pera, banana, melancia. Mas muita pera.
A regio era boa para os pererais e
parrerais. Os ovs faziam vinho. Os
tios tambm. Tinha uns par deles. Cada
um tinha as plantan deles. E todos
faziam vinho. Se tra"a#$ava muito% mas
se divertia "astante
ZATO PECCHI
E naquele tempo aqui era s a
italianada. Quando se juntava 7, 8
italiano, , era aquele baruio. Era
truco. E jogava muita mora, os vio.
Punha o dedo assim, to rpido -joga em
dois n - um pe um dedo, o outro pe
2, o outro pe 3 - rpido.E falava:
uno, d, tre, quatro... Ento
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quando batiam l e gritavam mora,
mora.
ZATO PECCHI
Todos faziam po em casa. Possuam
fornos de barro, como nas padaria:
Daqueles po grande. Durava p semana
inteira. Minha me, Iolanda Laia, fazia
muito po aqui. At o Brito, que tem
asilo aqui, comprava trigo, mandava em
casa pra ns faze po pra ele l.
Naquele tempo fazia o po e ele
guentava 8, 9 dias. Era um pouco
difcil, n. Precisava de 3 pra mover o
cilindro: um virava um dos rolos para
um lado, o outro no sentido oposto e o
39 punha a massa. Tudo na mo. (Zato).
D.LINA ROSA
As casas dos imigrantes eram de
madeira. Portas de tbua, cho de
terra, cobertura de zinco ou sap.
Quando chovia fazia um barulho no teto
de zinco! Mas era tranquilo naquela
poca. Agentesaa, a porta tinha um
trinco assim, num tinha save (chave),
no tinha nada. Vortava, tava tudo no
memo lugar.
LLI ???
A luz nas casas era lampio ou
lamparina a querosene. E vela. noite,
ficavam fora vendo os vagalumes e a
lua.
ZAIRA
Quando era aquele luar bonito, a gente
saa pra v. Agora a gente no v nem a
lua, porque no sai da televiso.
ZAIRA???
Quando iam cidade, seguiam cavalo
ou de charrete. O mais mesmo era de
charrete.
ZAIRA???
Nos casamentos a animao se redobrava.
Casavam-se na igreja e no cartrio e
isto muitas das vezes em Santo Andr.
Faziam aquela janta, com muita fartura,
muita carne, frango com polenta e... o
bom vino. E a viravam no baile, com
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aquela sanfoninha l at que o dia
amanhecia.
ZAIRA???
Naquele tempo l se danava valsa,
samba, porca (polca) ranchera. Se
costumava danar muito ranchera. E
mazurca. Danavam, bebiam e cantavam a
noite toda. (N. Rosa).
ANSELMO MRIO FINCO
Cantavam bastante msica italiana e
tambm brasileira. Quem sabia cantar
msica italiana cantava. Tambm os
outros cantavam msica brasileira.
2. Un masolin di fiori
3. che vien de la montagna
4. Pai, Fortunato Benvenuto Finco, que morava na casa de madeira
da esquina, dava sempre festas e bailes. O lugar era
conhecido como lugar de festas, lugar alegre. A me, Luiza
Viezer Finco.
5. Danavam tarantela. Tinham uma vitrola antiga e o velho
Fortunato trouxe discos das viagens que fez Itlia. E punha
pr turma danar. Arapaziada que vinha de 5. Bernardo dormia
no paiol, onde havia feno.
6. E foi assim que as moas de famlia acabaram casando com
moos de fora. Savordelli, Bechelli - turma que vinha pra se
divertir aqui. Vinham a cavalo, de carroa ou de charrete. O
velho Fortunato tinha uma charrete, que ainda est guardada
com o Sr. Frederico Finco. Depois comprou um carro velho.
7. Carvo e Carvoeiros
8. Parte considervel dos colonos radicados na linha do Rio
Grande dedicou-se feitura do carvo e extrao de lenha.
Foi de tal maneira importante a atividade carvoeira, que os
habitantes do Riacho eram conhecidos como carvoeiros."
ZATO PECCHI
Por aqui tudo faziam carvn. Aqui
pelo Rio Acima, Rio Pequeno, tudo p
esse lado.
9. Com o carvo abasteciam So Paulo, So Bernardo e Santo
Andr. Derrubavam a lenha na mata e preparavam as caieiras.
Trabalhavam sempre em turmas.
16
NONO ROSA
Si o sinhor subesse os carvoeiro como
trabalhavam, o sinhor ficava admirado.
O tipo de trabalhar. Ali se trabalhava
com o machado, com a marreta, se
trabalhava com cunha, se fazia mina nos
toco que numa rachava. Pra pod rach e
faz a caieira. Mas cada vida que era
uma coisa de admir. Hoje em dia
ningum acredita.
10. As rvores abatidas eram cortadas em toras de 1,30 de
comprimento. Ento abriram-nas em achas, para facilitar a
queima, a destilao do carvo. A madeira que mais havia na
mata era a &omi&$ava. Madeira boa, macia e que rachava bem. A
mais dura e que dava mais trabalho era a sapopem"a.
NONO ROSA
As otras dava trabalho mas dava pra
levar na mn. Abriam (rachavam) as
toras em achas com a ajuda de marretas
e cunhas, e quando j mais finas, com o
machado. As marretas eram grandes e de
madeira pesada. No de ferro, porque a
de ferro estragaria todas as
ferramentas, estragaria as cunha..
11. Quando as toras eram grossas e de madeira difcil de
racha?", 'a(iam mina: uma perfurao de uns 15 cm nos
troncos, carregavam com plvora e socavam bem. Punham uma
mecha e por cima um tijolo. Tocavam fogo. A ela estourava
no meio e a gente terminava de rachar com cunha e marreta.
Depois da lenha pronta, faziam as caieiras. Empilhavam as
achas em p, umas encostadas s outras, em forma cnica.
12. Tinha caieira com 60,70 e at 80 m de lenha. Depois de
prontas ficavam com o formato de um cone. Cobriam tudo com
terra e estava pronta para comear a queima. Acendiam, ento,
um fogo na boca, no tope, l em cima
13. As brasas caam do topo no centro da caieira e incendiavam a
base. Da o fogo subia de novo ao tope. Punham um pouco mais
de lenha para compensar o quanto havia abaixado. A comeava
a queimar por igual, de cima pra baixo, em camadas
horizontais. E ia descendo. A cada dia, faziam uma carreira
de furos, sempre em camadas, comeando pelo tope at chegar
ao cho. Os furos chamavam o fogo. Faziam o fogo ir
queimando, lentamente, em sucessivas camadas por igual. At
cham-lo ao cho.
NONO ROSA
17
Pra destilar o carvn, pro carvn
ficar bom, a gente furava com um pedao
de madera comprida. Fura em toda a
volta pra sair a fumaa. Saindo a
fumaa, destila o carvn. Cada dia
fazia uma carreira daquelas e vinha
descendo. At chegar ao cho. Chegava
no cho, parava de soltar fumaa, tava
pronto. Ento a gente pegava as
ferramentas especiais e limpava toda a
terra e cobria tudo de novo, pra apagar
o fogo.
14. No outro dia tava tudo apagado. Podia comear a tirar e
ensacar o carvo.
Certa vez fizeram uma caieira incomum, na Serra Negra. To
incomum que os demais carvoeiros vieram v-la. Uma caieira de
663 saco. Me lembro como se fosse agora. Uma caieira enorme.
Ningum tinha visto ainda. Aquela demor 16, 17 dias pra ela
ficar pronta, queimada. Fizemo daquele jeito l porque ns era
muita gente, trabaiava tudo junto." (Nono Rosa).
Tropeiros e Carro&eiros
Preparar carvo era comum nas colnias.
Quantos imigrantes e seus descententes eram, ao mesmo tempo,
carvoeiros e carroceiros?
Praticamente todos os sitiantes mantinham suas chcaras nas
velhas colnias e lidavam com carvo. Era assim com Giuseppe
Stangorlini.
(Mrio Stangorlini, As colnias do Bairro Assuno)
Carvo pronto e ensacado, entrava em cena outra sorte de
trabalhadores: tropeiros e carroceiros. Estes com suas tropas ou
em carroas possibilitavam que o produto chegasse aos centros
consumidores - SBC, Santo Andr e So Paulo.
Com sua carroa e 3 animais, Giuseppe dirigia-se aos vrios
locais das colnias - Rio Grande, Montanho - onde havia carvo.
De volta sua casa, o carvo era despejado num depsito, onde
passava pelas peneiras para a retirada do p acumulado. Depois o
produto era novamente ensacado. Feito isto o carvo era levado
de novo carroa para ser conduzido a So Paulo e vendido
freguesia. (Mrio Stangorlini). Naquele tempo tinha muito
carro de boi. Vinham do lado da balsa, do Curucutu, desses lado
afora tudo. De l puchavam carvn at o Riacho Grande. (Zato
Pecchi).
As carroas, ou carretn, como tambm costumavam chamar,
eram bastante empregadas. Chegavam a lugares de difcil acesso,
mas por suas prprias caractersticas tinham suas limitaes.
18
Com as tropas, ao contrrio, no havia onde no se pudesse
chegar. Eram grupos de 7, 8 ou at mais burros ou mulas,
conduzidos por um tropeiro, sempre precedidos por um animal
guia. Este mais dcil, mais experiente, com um cincerro (pequeno
sino) ao pescoo guiava o resto da tropa.
Haviam muitos tropeiros na regio. Prestavam servios a
todos os carvoeiros (bem como a outros produtores das colnias).
Cada burro tinha sua cangalha, qual eram atados 2 sacos de
carvo de cada lado. Vinham certinho. Traziam o carvo at a
cidade.
As tropas de mulas e burros tambm eram usadas para o
transporte de milho e outros produtos. Acondicionavam tudo nos
balaios (jacs). Cada animal seguia com um balaio de cada lado
pra equilibrar o peso.
Carretas e carros de bois eram responsveis pelo transporte
das toras de madeira. Resistentes, transitavam pesados pelos
caminhos e pelo leito degenerado da Estrada Velha do Mar
(Estrada do Vergueiro).
Em 1910, quando se preparava a recuperao da Estrada do
Vergueiro, das informaes para o parecer da comisso de obras
da cmara dos Deputados constava:
NONO ROSA
Entre o km O e 26, isto , entre 5.
Paulo e Rio Grande, transitam carroas,
carros de bois, troleys, aranhas e
carros, conduzindo as seguintes
mercadorias: madeiras, carvo e
mantimentos para as colnias do Rio
Grande, Capivary e So Bernardo.
(Relatrio sobre os transportes feitos na Estrada do Vergueiro.
Arthur Rudge Ramos)
Evidentemente os veculos deveriam levar carvo, madeira e
outros produtos da colnia para So Paulo e de l trazer
mantimentos e outros gneros para abastecimento da colnia. Mais
frente, no referido relatrio, Rudge Ramos descreve a primeira
tentativa de descida que fez da Estrada do Vergueiro. A equipe
atolou-se bem antes do Zanzal. Em meio operao de tirar o
carro do atoleiro, eis que apontam, na curva da estrada, os
animais de uns carreiros caipiras, cujos carretes se destinavam
serraria do Rio Grande, para onde faziam transporte de madeira
Ao que tudo indica, ao falarem dos carretn os colonos
italianos esto se referindo a grandes transportes de 2 eixos: o
da frente imvel (para manobras), 4 rodas, sendo as da frente
menores. De origem polaca/alem, tais carretas so de uso
19
bastante difundido em Santa Catarina, Paran e interior sul de
S. Paulo.
Pa#mito
Dentre os produtos que a mata oferecia para a sobrevivncia
dos colonos, um era bastante apreciado: o palmito (euterpe
edulis).
ZATO PECCHI
Palmito aqui ns tirava todo domingo.
Ns ia pra mata e fazia fexe de
palmito. Ento ns tinha a mistura pa
semana intera.
Tiravam consciente e criteriosamente, s os grandes para o
uso, e deixavam crescer os outros.
NONO ROSA
S grande! S grande! Pra continuar a
ter palmito na mata. Assim crescia e
tinha sempre.
- E no acabava o palmito?
ZATO PECCHI
... Ah, no! Nunca que acabava. Porque
naquele tempo tinha bastante.
ZATO PECCHI
E crescia rpido, porque na mata ele
cresce rpido. Tirava os grande e j
vinha os otro,j tinha mais p novo j.
Os ps grandes j davam o cacho, caam
os cocos e brotavam. Os passarinho memo
come aquela fruita e espalha. A
araponga comia e regorgitava (soltava
pela boca) mata afora. Ento vai
esparramando os coquinho na mata. E por
isso tinha palmito por tudo quanto
lado.
H uma unidade de opinies sobre a reposio rpida dos
palmitos na mata. Bem como sobre a importncia que ele tinha
mesa.
ANSELMO FINCO
O palmito cresce depressa e bom.
Fazia aquela polenta gostosa com aquele
ensopado, com leo e temperos. E um
copo de vinho. Ah, se era gostoso.
20
Preparavam-no de diversas maneiras e usando criatividade.
Ensopado com carne; como molho; cozido e em forma de salada; em
forma de bolinho (cozido, amassado com ovos, temperos e trigo:
depois frito).
Ah, se era gostoso!
Nono Rosa trabalhou tambm muitos anos extraindo palmitos
dentro desta filosofia de preservar para ter. No era que nem
hoje em dia. Hoje estragam tudo. O palmito est pequeno assim, o
pessoal j vai l corta e estraga tudo. Naquele tempo as pessoas
procuravam preservar. Eu fazia uma viagem de 40 dzias por
semana, que saa l da mata do Capivari e ia em Santo Andr, no
Turco. Os pequenos, ningum estragava. Cortava tudo grande que
nem esses a (apontando para 3 palmitos adultos no quintal, um
deles com idade de 4 anos). O senhor v! A gente no perdeu a
lembrana dos ps de palmito tudo plantado, tudo bonito; s pra
ter a lembrana daquele tempo.
medida que os coquinhos caem e brotam no cho,
transplantam-nos para outros lugares. E crescem rpido porque a
terra mida.
Como os Rosa. Tambm os Besognini e muitos outros moradores
antigos do Riacho plantaram palmitos ao redor das casas. Porque
viam nos matos e achavam bonito. A traziam mudas para casa. No
demorava muito a crescer. Se pega em lugar mido, ele vai num
instantinho.
Na mata havia muita paca, capivara, quati, sagui, bugiu.
ZATO PECCHI
Tinha tudo esses bichos no mato. E
muitas arapongas. Ento, aos domingos,
quando saam para fazer feixe de
palmito, aproveitavam para caar
araponga. Pegavam 7 ou 8 e as colocavam
em gaiolas separadas, uma a uma. E j
na segunda-feira vinha o comprador de
So Paulo. Levava embora tudo. Isto
at uns 20 anos atrs. Hoje ainda
cantam muitas arapongas nos meses de
novembro e dezembro. Mas j no as
caam mais. E nem tiram mais palmito.
Mora estes havia muita gara e tiriba.
E ainda h. Tiriba um passarinho
verdinho. Parece papagaio, mas menor.
Fazem muito barulho. Tem baitaca
tambm. Tiriba e baitaca so a mesma
coisa. S que menor (o tiriba). Tem
tambm o cuiu-cuiu, como ns italianos
tratava. do tamanho da baitaca.
Barulhento tambm, eh!, Aquilo p mord
o dedo da gente era quatro pau.
21
Quando iam para a mata, no faziam nenhuma orao especial.
Valiam as oraes matutinas, apesar da quantidade de cobras:
cascavis, urutus, jaracuus...
ZATO PECCHI
Tinha muita caninana, mas caninana no
faz nada. Hoje quase no tem mais
cobras. Em compensao aumentaram os
ratos. Esses tem a p demais, eh! Rato
se num pe veneno, num acaba. Sempre
tem.
4- A LUZ VIRIA DA SERRA
!Queremos o progresso sim. Mas o progresso traz muita coisa
que nos d medo. en!o medo que as ind"strias que !o#e poluem os
rios aman!$ aca%em com a min!a pescaria.&
(Ito - Luiz Gonzaga Nestlener; Iporanga, 87)
A partir da segunda metade do sculo XIX, acentuando-se no
incio deste, cresceu e se diversificou muito, de forma no
prevista, o consumo de energia eltrica. So Paulo entrava numa
fase de desenvolvimento extraordinrio, como no experimentara
ainda nos sculos anteriores. O cultivo do caf, que chegava
pelo Vale do Paraba, ganhava vulto e fazia a riqueza dos
Bares do Caf e de So Paulo.
Possuindo mercado certo no exterior, urgia vencer o desafio
das intransponveis escarpas da Serra do Mar, para dar mais
agilidade ao fluxo da mercadoria entre o Planalto e o Porto de
Santos. Assim, em 1860 tem incio a construo da Estrada de
Ferro Santos-Jundia (pela So Paulo Railway Company Ltd, recm
criada firma inglesa), inaugurada em 1867.
Estava vencido, em parte, o desafio da Serra do Mar,
altura de Paranapiacaba, ficando estabelecido um corredor de
exportao/importao. Como era de se esperar, ao longo do leite
ferrovirio no Planalto, foram se estabelecendo pequenas
indstrias, que no pararam de crescer e se multiplicar, e a
expanso ferroviria pelo interior paulista se fez necessria a
partir do tronco da Santos-Jundial. Tal foi o crescimento
verificado que forou a duplicao, ainda na ltima dcada do
sculo XIX, do trecho ferrovirio inicial.
Afora isto, os bondes com trao eltrica foram substituindo
os antigos, com trao animal, dando um salto nos transportes
coletivos e de cargas na cidade de So Paulo. Delineou-se nova
expanso urbana/ocupao do solo ao longo do traado da via
Centro-Santo Amaro.
22
Timidamente a lmpada eltrica foi substituindo os bicos de
gs na iluminao pblica das ruas centrais.
Tudo isto significou um aumento vertiginoso na demanda de
energia eltrica. E o Estado no estava preparado para atend-
la. Muitas solues vinham sendo intentadas, mas no resolviam o
problema.
Por decreto de 17.7.1899 o governo do Estado, impotente para
solucionar a questo, concede firma canadense The S. Paulo
Trainway, Light and Power Company Ltd, (que j administrava o
servio de bondes), previlgios para o fornecimento de energia
eltrica para luz, fora e outros fins industriais.
Afora a urgncia em prover a demanda, alguns desafios se
impunham:
- produzir energia prximo ao maior centro consumidor, que
j se delineava;
- So Paulo no possua nenhuma cachoeira ou corredeira
significativa;
- seus rios - o principal dentre eles o Tiet - de vazo
lenta (rios de planalto e de vrzeas) estavam sujeitos a
cclicos decrscimos no volume de gua.
Sem perda de tempo a Light - como passou a ser conhecida -
dava incio a um mosaico de obras, verdadeiro quebra-cabea, que
seguiu a toque de caixa e de forma ininterrupta por 60 anos.
Entretanto, todos os esforos empreendidos nos primeiros 25
anos (ver Anexo I), ficaram comprometidos pela grande estiagem
que castigou So Paulo em 1924/1925, e que motivou graves
medidas restritivas ao consumo de energia na cidade de So
Paulo. (Ver Anexo II).
Tais medidas, apesar de bastante pesadas, no foram capazes
de ajudar o governo e a Light a contornar a crise, O
reservatrio de Sorocaba esgotou-se a tal ponto que a produo
da usina de Ituporanga, que fornecia considervel suprimento de
energia para a Light, foi 40% menor que a do ms anterior, e
isto motivou o recrudescimento das medidas restritivas iniciais.
(Ver Anexo III).
Um ms depois o governo do estado estendia as tais medidas
aos municpios de So Bernardo, Santo Amaro ( poca
desvinculado de So Paulo), Guarulhos, Santana de Paraba,
Sorocaba, So Roque, Ibina e Jundia. Era um quadro calamitoso.
O Pro)eto da Serra
Ainda antes deste perodo crtico, o Governo do Estado
encomendara Light o desenvolvimento de estudos abrangentes que
solucionassem o problema da demanda de energia, aproveitando as
guas do Alto e Mdio Tiet, e ao mesmo tempo controlasse as
cheias nas vrzeas do Tiet e Pinheiros, alm do abastecimento
de gua. Antes de 1923 os estudos indicaram preferncia pelo
23
Vale do Itapanha, com barragem do rio Tiet em Ponte Nova (Mogi
das Cruzes), desviando as guas armazenadas para o rio Itapanha
atravs do leito do Ribeiro Grande.
A Light j havia adquirido terras na rea a ser inundada.
Mas o abastecimento de energia se agravava e exigia solues
mais rpidas, arrojadas e duradouras.
Por isso em 1923 o problema foi entregue ao Eng A.W.K.
Billings, construtor de importantssimas usinas hidreltricas no
Mxico e em Barcelona, na Espanha. Billings estava no Brasil
construindo a represa usina de Ribeiro das Lages (RJ) para o
reforo do abastecimento do Rio de Janeiro, desviando, para
isto, guas do Paraba do Sul (na altura de Barra do Pirau para
o Vale do rio Guandu.
Encarregou um de seus auxiliares, o Eng F.S. Hyde, de
obter mais informaes sobre o Itapanha e procurar, no
planalto, ao longo da encosta da Serra do Mar, outros locais
apropriados construo de represas, com a possibilidade de
diverso das suas guas para a vertente martima, como no caso
do Itapanha.
Hyde percorreu durante vrios meses o aparado dessimtrico
da Serra do Mar altura de Santos, analisando as condies da
regio e estudando alternativas.
Depois de examinadas as vrias condies, indicou como ideal
para a obra o vale do Rio das Pedras (Rio com nascentes na
crista da Serra e despencando prximo ao Cubato), a Serra do
Cubato, ponto em que a escarpa da Serra oferecia a queda mais
abrupta.
Ali deveria ser construda o Reservatrio do Rio das Pedras,
cujas guas moveriam as turbinas da usina a ser construda ao p
da serra, em Cubato, para aproveitar ao mximo a fora esttica
das guas.
Ocorre que a vazo do Crrego das Pedras, como tambm era
conhecido o manancial, era pequena e desaparecia durante as
estiagens. Incapaz, portanto, de manter o nvel de guas no
Reservatrio.
Desviando-se para o mesmo guas represadas da bacia do Rio
Grande, conseguir-se-ia estabilizar-lhe o nvel e aumentar a
necessria vazo das guas.
Billings aprovou a idia, e comeou a ganhar fora o
denominado Projeto da Serra, cuja execuo deveria ter incio
imediato, e que no prprio decorrer das obras sofreria
alteraes visando maior aproveitamento dos recursos naturais
disponveis. (Ver Anexo IV).
A regio escolhida oferecia condies excepcionais e at
hoje no superadas em nenhuma obra do gnero. Em primeiro lugar
suas caractersticas topogrficas e metereolgicas. Um ndice de
24
chuvas bastante elevado: ... porquanto os ventos do Atlntico,
carregados de umidade,. produzem abundante precipitao nas
cumeadas da Serra e no Planalto adjacente em quantidade
raramente excedida em qualquer outra regio, chegando, s vezes,
a precipitao anual ultrapassar 6m. (Edgard de Souza).
Estas condies metereolgicas alimentam uma abundante rede
de rios que, nascendo na serra, prximos ao mar e dele
escapando, se dirigem a oeste - caracterstica peculiar desta
regio de S. Paulo. De pequeno curso (pertencem bacia do
Tiet), e com caractersticas de rios de vrzeas, portanto com
fluxo lento das guas, esto sujeitos a transbordamentos no
tempo das cheias.
De um lado as encostas da serra do Mar descem em escarpa
abrupta, queda de aproximadamente 725 m. A fora das guas
represadas, e precipitando-se desta altura, seria integralmente
aproveitada para mover as turbinas gerando, com economia, mais
energia.
De outro, o terreno forma um planalto ligeiramente inclinado
a oeste, numa descida suave que se estende desde a serra s
margens do rio Paran. Para represamento do Rio Grande e
inverso do seu curso no seriam necessrias barragens e diques
muito altos.
Ao lado das condies excepcionais que as caractersticas
geofsicas possibilitavam, proporcionando maior armazenamento de
gua e melhor aproveitamento de sua fora pela possibilidade de
desvio de seu fluxo para a vertente martima, a regio ainda
ofereceria as melhores condies para a construo:
- facilidade de transporte de materiais pela construo de
um desvio ferrovrio (Est. de Ferro Santos a Jundia);
- ainda pela construo de desvio da antiga estrada do
Vegueiro (Est. Velha de Santos);
- menor distncia para a transmisso da energia gerada ao
centro consumidor.
No auge da crise energtica de 24/25 e j de posse dos dados
dos levantamentos de campo, o governo e a Light resolvem comear
a executar, sem demora e a toque de caixa, as obras do Projeto
da Serra. (Ver Anexo V).
E assim tiveram incio em maio de 1925. medida que as
obras foram se desenvolvendo, e de acordo com os estudos que
tiveram prosseguimento, a Light solicitou ao governo do estado
uma srie de alteraes no projeto original, buscando ampli-lo,
potencializando ao mximo os recursos do complexo energtico em
construo. (Ver Anexo VI).
As alteraes solicitadas deveriam trazer, como efetivamente
trouxeram, uma srie de benefcios: Sobretudo a possibilidade de
multiplicar vrias vezes o potencial energtico da usina de
Cubato sem causar mais danos regio.
25
Em termos prticos, ao solicitar a elevao de sua cota para
747 metros acima do nvel do mar, a Light propunha no s
descarregar no Reservatrio do Rio Grande as guas do
reservatrio do Guarapiranga, levadas at ali pelos leitos
beneficiados dos rios Grande e Guarapiranga, como tambm
encaminhar para aquele reservatrio, sem prejudicar a terceiros,
as sobras das guas que correm pelo leito do Tiet colhendo-as a
foz do rio Pinheiros e elevando-as pelo leito canalizado e
retificado deste rio para o referido reservatrio, elevadas
essas sobras de guas por meio de bombas em pontos
convenientes. (Edgard de Souza).
Com o aceleramento da degradao das guas do rio Tiet e
Pinheiros, bem como do Guarapiranga, este item (o bombeamento
das guas) passou a ser o ponto crucial para a, tambm
crescente, degradao da represa Billings.
5- BILLINGS: UM RIO CORRE SERRA ACIMA (7)
LLI
Quando trabalhava com batelo a gente
tomava dessa gua e no precisava
ferver nem nada. Do jeito qte baixava a
caneca, tomava. Era limpinha.
(Lli - trabalhou com batelo at incio dos anos 60)
GILBERTO
Agora, o que que eles devia faz?
Limp esse rio pra ns. Porque a coisa
que o povo mais gosta aqui a
pescaria. O governo devia limpar a
Billings.
A represa Billings, tambm conhecida oficialmente como
Reservatrio do Rio Grande, ao lado dos reservatrios do Rio das
Pedras e do Guarapiranga, passaram a ter relevada importncia
scio-cultural para a populao da Grande S. Paulo. Sobretudo
Billings/Pedras, encravadas numa regio de importncia
histrica, e em meio a um cinturo verde, como vrios monumentos
preservados. quase certo que se hoje temos a oportunidade de
fruio destes bens naturais e culturais (restaurados ou em
processo de restauro) so crditos a serem conferidos ao Projeto
da Serra.
Questiona-se bastante a importncia de se manter atualmente
o to discutvel bombeamento das guas do
Guarapiranga/Pinheiros/Tiet para a Billings, (e se deve
26
discutir), por conta de um acrscimo de kilowatts pouco
significativos ao binmio da demanda/produo.
Pensar assim, pura e simplesmente, poderia levar concluso
de que no ter valido a pena o sacrifcio das centenas de
colonos e tantos outros moradores e trabalhadores que as guas
desalojaram dos vales dos rios da regio. No se deve esquecer,
entretanto, que durante muitos anos, o fornecimento de energia
foi garantido pelo complexo de obras da serra. E que outros
benefcios dele advieram.
Parte dos moradores da orla da Billings conhecem-na pura e
simplesmente por represa - a represa, l na represa, vou
represa. Sobretudo a partir do Botujuru na direo do Eldorado.
H mesmo os que a tratam por rio, numa aluso inconsciente,
ao Rio Grande a que, represado, deu-lhe origem.
certo que a usina Henry Borden defasou-se nesses 60 anos
em sua capacidade de produo de energia visando suprir parto
considervel da demanda que, desde o comeo do sculo, no parou
de crescer. Mesmo assim, no podemos negar concepo e
execuo do Projeto da Serra, com seu complexo de obras
interligadas e buscando solues integradas para problemas
diversos, uma certa centelha de genialidade. E se o Tamanduate,
o Tiet e o Pinheiros esto mortos, pedindo gua,
Billings/Pedras encontram-se vivas.
Vivas sim, mas seriamente ameaadas. E disto nos demos conta
em tempo. E temos que ganhar tempo. E ganhar tempo pode
significar, por exemplo, diminuio ou mesmo suspenso
temporria do bombeamento das guas das citadas fontes para a
Billinggs. Mas pouco. E sobre o tempo a ganhar falarei noutro
lugar.
Prefiro falar agora do potencial de lazer scio-cultural e
outros potenciais do conjunto de represas. Antes, porm, devo
colocar, uma vez mais a palavra na boca de ex-colonos ou de seus
descendentes, pois se de um lado a subida das guas causou
traumas, por outro propiciou a ampliao de algumas das
atividades desenvolvidas anteriormente. E at mesmo o surgimento
de outras. Portanto, se no fundo de seus coraes ficaram
camufladas mgoas e tristezas (o que muito natural), eis que
de repente vibram quando falam da relao que passaram a ter com
a aquele novo mundo de guas que surgia. Foi atravs do contato
com eles que entendi que no houve uma inaugurao da represa,
um fechamento oficial de comportas. Com um grande nmero de
obras acontecendo concomitantemente, o reservatrio foi se
fazendo pouco a pouco. (Ver Anexo V).
FREDERICO FINCO
*Quando a Light comprou os terrenos,
fez os paredn aqui no Schmidt Canal e
em Pedreira, aqui embaixo, perto de
Santo Amaro. Depois a gua ficou
27
subindo, porque fechou todos os
crregos. Demorou um pouco at encher
tudo. Depois ela encheu bem, baixava,
suspendia. Antes da construo da
represa eram chcaras e mata. Veio uma
turma dos Estados Unidos, compraram
os terrenos e fizeram a represa. A gua
corre pra serra e toca as turbinas da
Light. A luz eltrica de San Pablo era
tudo l. Quando veio gua aqui eu era
moo. A gua veio em 27 ou 28, parece.
Depois de uns par de ano aumentaro mais
um pouco. Dois ou trs anos depois,
subiu mais. Sempre teve muito peixe.
Antigamente tinha menos ou tinha a
mesma quantidade de peixe. Eram peixes
pequenos.
ANSELMO MRIO FINCO
Tudo aqui era italiano. Vieram da
Itlia para o interior. Mas parece que
no deu muito certo. Ento por aqui
passou um engenheiro, medindo as terras
e destinando a cada famlia de italiano
uma colnia, um pedao de terra de 150
m de largura por 150 de comprimento. E
os italianos no tinham nada; ficaram
contente e quiseram ficar em S.
Bernardo. O engenheiro era alemo. Cada
famlia recebeu uma colnia. Naquele
tempo alemn vinha em primeiro lugar.
Tinha mato virge aqui. Tudo mundo
trabalhava no mato e ia na festa. Agora
ainda gosto de mexer na terra. No
consigo ficar parado. Sou filho de
italiano; meu pai e minha me eram
imigrantes, vieram da Itlia. As
pessoas ficaram tristes. Aqui
antigamente era tudo chcara: uva,
pera, toda qualidade de frutas. Depois
a gua invadiu, ento veio aqui pra
cima.
ZATO PECCHI
aqui no bairro dos Finco memo. Tinha
7 anos quando a gua comeou a subir,
morava perto do clube da Prefeitura, do
lado de l da represa. Morava junto
com meu av e tio. Agora, o pai e a me
naquele tempo morava em S. Bernardo. E
eu ficava aqui com meus avs. Tava cuns
7 anos de idade, a fecharo a barrage e
a gua vinha subino, vinha subino e
tivero que mud s pressa, aos trote.
Tava fazendo a mudana e a gua tava
entrano dentro da casa j. Tinha aviso
28
de que a gua ia subir, mas a turma no
acreditava, n. E ela vinha vindo,
vinha vindo, e veio mesmo.
ZATO PECCHI
Antes do fechamento da barragem s
havia mato, mato virgem por tudo. A
altura do bairro dos Fincos, na
baixada, era tudo chcaras. Plantavam
uva, pera, laranja. Isso no tempo dos
meus avs. Eram todos italianos.
Criavam muito gado, vaca, tiravam
leite, faziam queijo. A maioria era
tudo italianada. Os velhos jogavam,
saam daqui p i l no Riacho jog
bocha, no bar do Jos e da Mafalda.
Tinham o boteco e 2 jogos p turma jog
bocha. Passava o dia l. Era o que
tinha. E muito jogo de truco.
+,#i (Quimo Vizentin) nasceu em 1925, e nem tinha a represa
ainda. S tinha o Rio Grande, que passava l embaixo no ponto
que ficou apelidado de en&ru(o (onde os 2 rios se encruzavam).
A Billings comeou a encher em 1930, mais ou menos. Demorou
bom tempo para cobrir as chcaras. Subiu muito devagar. As guas
subiram mesmo a partir de 32. Para chegar at este nvel foi at
1940. Foram mais de 10 anos.
- O surgimento da Billings foi bom ou no foi para a regio?
- Eu acho que pelos terrenos que a Billings invadiu, num foi
vantage nenhuma. Os terreno teria muito mais valor do que a
gua. Olha que tem milharis de alqueiris interrado embaixo dessa
gua que hoje em dia podiam ser aproveitados para plantao e
tudo. (Nono Rosa)
- E a terra era boa?
- (com nfase) Boa terra! (Nono)
- A terra era boa! Naquele tempo era boa! (Lli)
Tem bastante rea de terra inundada. Trabalhei 18 anos na
represa, com batelo, tem bastante espao memo de gua. Pega l
de Santo Amaro, do Boror e vai at o Tatetuba, barragem pra
cima da Balsa, no Rio Pequeno. Atravessa a estrada de ferro no
Rio Grande da Serra. M uma infinidade de terra estragada.
(Nono).
Zara Besoguini, 52 anos.
- Naquele tempo a represa vinha at aqui dentro, na cota.
Era tudo limpo, e a turma pescava muito. Muito bonito. Minha me
e minha av tinham patos ali. Tinha muito lambari trara.
29
-ate#.es /01
LLI
No comeo a gua era limpa, no tinha
poluio, todo mundo pescava, todo
mundo comia... uma beleza.
A malha fluvial da regio do Riacho Grande possibilitava o
acesso a pontos distantes (para a poca), facilitando o
transporte fluvial. Estabelecia-se, atravs de embarcaes
pequenas e mdias, comunicao entre chcaras e pontos isolados,
e o comrcio. Era um reforo rede de transportes (tropas,
montarias, carroas, charretes) e que a certa altura foi
insupervel. Sobretudo depois que o reservatrio encheu.
Com a subida das guas da represa, certo tipo de embarcao
muito usada ficou gravada na memria da comunidade: os
bateln"(batelo). Forma dicionarizada como barca de grandes
propores, prpria para transporte de carga pesada. Na Billings
chegavam a transportar 600 sacos de carvo.
ZATO PECCHI
Naquele tempo tinha aqueles barco, que
carregava 80,90 metros de lenha. Ns ia
busc lenha l pr trs da balsa l. O
lugar l chamava Rio Pequeno, passando
a balsa, po lado de baixo. Era lenha da
mata mesmo. Era um dia pa carreg e
outro pr descarreg. Ia tudo pa Santo
Andr p toc usina l. Era um dia
intero p carreg um barcn, daquele de
lenha e um dia intero p descarreg. E
a vida era aquela mesmo. Os barcos eram
do prprio pessoal que puxava lenha.
Cada barcn daqueles grande, como digo,
carregava 80, 85, 90 metro de lenha.
Os bateles j subiam e desciam os rios antes de seu
represamento.
Sebastio Domingos da Silva, cunhado de Lli, por esse tempo
transportava lenha com um deles. Tiravam-na perto dos rios, nas
vrzeas cobertas por mata rala. Descarregavam na atual prainha
(perto do Centro do Riacho), na poca - e at a dcada de 60 -
conhecida por porto de lenha. Dali seguiam destino em caminhes.
Nos rios, os barcos iam s no vare)2o.
SEBASTIO DOMINGOS DA SILVA
30
Antes de ter as lancha, trabalhava
como os ta&3n, longas vara de madeira
feitas de propsito. Aonde alcanava os
tacn, entn o barqueiro fincava assim
e torcava o barco (pressionava com a
vara o fundo das guas impulsionando a
embarcao). Quando os tacns no
alcanavam mais a fundura da gua,
entn pegava os remos. Era verejn.
Muitos bateles eram feitos no Riacho
mesmo pelo Joo Portugus. Era o melhor
carpinteiro que tinha.
Quando subiram as guas, os bateles comearam a navegar na
represa. Aumentaram de nmero e passaram a fazer o transporte de
carvo e madeira. No incio a navegao se dava no varejo, a
remo e a pano (a vela).
As velas chegavam a ter 30 m de pano. Usavam-nas quando o
vento estava a favor. Nestes casos poderiam encurtar pela metade
o tempo do percurso. E poupavam as foras dos barqueiros.
LLI
Quando ia a favor ia bem; depois a
represa virava de lado (i.., deveriam
entrar num outro brao da mesma,
navegando em direo oposta anterior
e tendo agora o vento contra), a tinha
que descer o pano e ir s no remo.
O batelo de Lli chamava-se Boa Hora, e com ele trabalhou
na Billings at 1963. Foi um dos ltimos a parar. De uma
navegao feita com a fora dos braos, evoluiu-se para as
lanchas, os rebocadores, os motores. Naquele tempo ainda no
tinha lancha, motor. Era tudo feito no brao, tocado a remo.
(Zato Pecchi).
Henrique Rosa foi um dos primeiros a colocar bateles a
reboque. Porque eram pesados. "Vinham cn mil duzentis e vinti
saco. Estes eram os maiores. Era um volume enorme. (N. Rosa).
Eram 2: Reno e Nossa gua. Antes das lanchas (dos
rebocadores) podiam demorar at 2 dias pra fazer uma viagem. Na
ida, vazios, iam no remo. Na volta, carregados, podiam gastar
pra mais de 6 horas desde Cubato de cima at o porto de lenha.
Se desse um vento bom, erguia as velas, a fazia em 3 h.
Dormiam e cozinhavam no prprio batelo. Havia no bico do
barco uma pequena cozinha com um fogozinho a lenha. Atrs tinha
uma casinha coberta. Ali era pra dormir; quando entrava, j
tinha que entrar meio sentado; era baixinho.
LLI
A gua era pura. Quando trabalhava
com batelo a gente tomava dessa gua e
31
no precisava nem ferver nem nada. Do
jeito que baixava a caneca tomava. Era
limpinha. A gente trabalhava assim com
o barco, ia andando, dava sede, pegava
a caneca assim.., e bebia. Limpinha.
noite pegava uma caneca d'gua, deixava
em cima da pia (pilha) de lenha. Da a
pouco, uns 10,, quando fosse tomar
estava geladinha.
PESCA
ZATO PECCHI
Quando a gua subiu, j tinha peixe,
porque os rios que foro represados
tinha muito peixe. Ento j comeou a
peg pexe, ei! Especialmente car, ei!
A gente pegava a mas de monte.
A pescaria foi e continuou sendo atividade importante para
os moradores do Riacho. Sempre dentro do binmio lazer e
diversificao da dieta alimentar. J era forte antes mesmo da
construo da Billings. Alguns afirmam at que era mais farta.
De qualquer forma, no se nota, pelo depoimento das pessoas, um
corte, uma diferena entre a pesca que era praticada no Rio
Grande, e na que passa a ser praticada na represa, depois da
construo da barragem de Padreiras. Quando a gua subiu, j
tinha peixe, pois os rios represados eram piscosos. Ento j
comeou a peg pexe, ei! Especialmente car, ei! A gente pegava
a, mas de monte!. Os costumes que tinham com relao ao Rio
Grande, foram transferidos para a represa.
ZATO PECCHI
Ns lavava a ropa no lavad na represa
memo. Sempre jogava comida ali; servia
de ceva. Num dia cismei: peguei um saco
de estopa, enchi de polenta dentro, pus
l adiante do lavad assim uns 4 ou 5.
E!... mas eu pegava lambari... um atrs
do outro! Ah! Era lambari um atrs do
outro. Naquele tempo tinha mais pexe
que hoje: tinha bagre, trara, car e
at tabarana chegava a pegar aqui. Era
um pexe que podia ficar grande +
rolio, malhado, cor de cinza, cor
de... malhado.
ZATO PECCHI
Naquele tempo tinha a fbrica de
cadera aqui, dos Fincos. Ento ns
largava a 5:10, 5:15, tarde. n.
Ento quando era no fim de novembro p
32
dezembro o dia mais comprido. Ento
chegava em casa, eu pegava uma vara
comprida com anz e linha, atravessava
o aterro ali, era s bat assim e j
pegava trara, uma atrs da otra. Car
era a mesma coisa, uma atrs da outra.
Trazia, limpava, fritava e comia; comia
com polenta.
Se a pescaria podia possuir certas peculiaridades para
determinadas pessoas ou grupamentos, um trao entretanto era
comum a todos: o prazer de pescar. Naquela poca todo domingo o
gosto era esse: pescar. Pescar era timo. Principalmente nas
noites que no tinha lua. Noites escura era melhor pr pesca -
quarto minguante, lua nova. Lua cheia fica muito claro.
Lli tambm pescava no Rio Grande, e continuou pescando
depois do fechamento da represa. Nos contou como a pesca tinha
importncia para o lazer de adultos e crianas.
Quando chovia a gua espalhava pelas vrzeas - era quase
tudo plano. Ento formavam-se pequenas lagoas. Quando a gua
baixava, estas ficavam cheias de peixes. O sol comeava a
esquentar, os garotos e a rapaziada, por brincadeira secavam a
gua e recolhiam os peixes. Quando saiam pr beira d'gua cedo,
ficavam por l brincando e pescando. Ao voltarem, quase nem
podiam carregar de tanto peixe que tinha. Era tudo molecada.
Comiam peixe nem que no quisessem. Tinham por demais. Dava mais
trara e bagre.
NONO ROSA
Tambm dava tabarana, um peixn
branco, quase que nem carpa, mas era
mais fininho. A carpa arredondada. A
tabarana achatada. Pegava-se muita
tabarana quando chovia pelas
cabeceiras. A desciam. A gua fazia
aquele movimento e a gente pegava
tabarana. Sempre no anzol. Agora,
naquele tempo o pessoal apreciava mais
a trara.
NONO ROSA
Pescavam com canio, com linhada e
raramente com rede. Alguns gostavam de
pescar com fisga, outros at com faco.
Com fisga ou com faco se podia pescar
de dia ou noite. E qualquer peixe.
Se esta fisga falasse... ningum
acreditaria quanto peixe pegou esta
fisga! ( Nono Rosa, mostrando a fisga,
em tridente, que usa desde moo).
33
NONO ROSA
Iam at onde tinha a vrzea, onde a
gua rasinha. Iam andando, "bem
longe (dentro da gua) e l fisgavam
ou acertavam os peixes com o faco. S
no dava pra pegar bagre, porque fica
mais escondido. Quando a pesca se dava
noite, usavam um farolete carregado a
carboreto. De noite enxergava que era
uma beleza.
Para a pesca com linhada ou canio a isca era sempre a
minhoca. Para trara usavam o lambari ou ento uma rzinha.
Tinha muito lambari na Billings. Eram geralmente pescados na
rede.
Tambm noite, quando saam para pescar com fisga,
aproveitavam para caar r - Pegar r2, como dizem - ou saam
especificamente para peg-las.
ZATO PECCHI
noite era ca r. Era com farol de
carboreto. Batia a claridade nas vista
dela, pegava at com a mo. Mas ns
tinha a fisga e s ia fisgando.
ZATO PECCHI
0, se gostoso!! R?! a milhor
carne que tem! Ainda existe hoje. Mas
que nem o car: sumiu do mapa.
Todos pegavam r e so concordes quanto excelncia de sua
carne. S discordavam na tcnica de captura.
Fisga s para peixe. R s se pega com a mo. Ns nunca
machucamos uma r pra pegar. De resto, era tudo igual: o uso do
farolete de carbureto, nas vrzeas ou beirada da represa.
+EN4A
Lenha e carvo eram os principais combustveis na regio at
o final da dcada de 50.
ZATO PECCHI
Antigamente tinha muita lenha pra
tirar. A tinha, eh! Tiravam lenha por
tudo. S no foi mexido das comportas
da balsa pra l, porque ali tudo inda
virge. Daqueles lado ningum nunca
mexeu.
34
Cortavam a lenha e os bateles iam pegar. Traziam at a
prainha, onde formavam-se pilhas de lenha. Os caminhes levavam
e vendiam em Sto Andr, S. Bernardo, S. Paulo... Havia porto de
lenha em Santo Amaro, s margens do rio Pinheiros, onde tambm
descarregavam lenha.
Usavam lenha para abastecimento geral: das casas, das
padarias, da ferrovia, das fbricas... As fbricas consumiam
muita lenha. Isso na dcada de 40. A Rhodia, a Kovarick, as
Indstrias Matarazzo, as fbricas de vidro gastavam muita lenha.
O problema que no dava tempo de crescer de novo.
NONO ROSA
A mata virgem uma coisa. Depois j
vem outro tipo de mato. No nasce o
mesmo. No tempo da mata virgem tudo
madeira boa. Depois que cresce o mato
novo, tudo madeira fraca.
Na poca da 2 guerra os que distribuam lenha, passaram a
vender por quilo. Por isso queriam lenha verde. Ns sofria pra
carregar.
A demanda tambm cresceu muito, sobretudo por parte da
Santos-Jundial. Com a impossibilidade de importao de carvo,
as fornalhas das locomotivas passaram a ser alimentadas a lenha.
(10)
Gostaria de, em tempo, fazer um lembrete, para que no fique
a impresso de que estou querendo apresentar o colono italiano
como desmatador. Nem poderia faz-lo, pois que no foram os
primeiros habitantes da regio e a atividade de extrao de
madeira existia bem antes da criao do ncleo colonial.
Recorro, mais uma vez, colaborao do Prof. Jos de Souza
Martins, cujos estudos tornam-se cada vez mais imprescindveis
para o conhecimento e a compreenso do ABC:
A 16 de agosto de 1825, 0 comandante da 2 Companhia de
ordenanas de S. Bernardo, o fazendeiro Francisco Mariano
Galvo, relacionou em sua rea 5 moradores com carros de bois
para o transporte de lenha para a cidade de S. Paulo e 6 com
carros de transporte de madeira, totalizando 15 carros, pois
alguns tinham 2. Na 1 Companhia de ordenanas de S. Bernardo, o
alferes Joo Jos Barbosa anotou 18 homens que tm carros e
trabalham com eles. Portanto, um total de 29 pessoas que viviam
de transportar lenha e madeira em carros de boi. (A es&ravid2o
em S5 -ernardo% na Co#6nia e no Imp,rio).
Das 6 linhas (subdivises do ncleo colonial de S.
Bernardo) criadas a partir de 1878, uma delas, a linha do
Jurubatuba ocupou exatamente as terras da Fazenda Jurubatuba,
aberta em 1754, e tambm pertencente aos monges beneditinos.,
para onde deslocaram os escravos e o prprio padre-fazendeiro,
35
como era ento chamado o monge que a administrava. E ali haviam
plantado bastante milho, feijo, arroz e trs quartis de
mandioca. Nessa regio, na 2 metade do sculo 18, extraram os
monges, da Fazenda de So Bernardo, muita madeira para as obras
de sua igreja e de suas fazendas. A ponto de que fizeram feitor
dela um escravo de nome Caetano, `serrador e faquejador', isto
, carpinteiro. (idem).
FESTA 7E N5 SEN4OA 7A -OA VIA!E8
Quase todos os antigos se lembram dela. Muitos dos novos
lembram de relatos: Para uns e outros era uma festa muito
bonita.
ANSELMO MRIO FINCO
Tinha a festa de N. Sr. da Boa Viagem
com procisso de barcos. Vinha gente de
Santo Andr, de S. Bernardo, de todo
lado.Em S. Bernardo tinha uma festa com
a procisso dos carroceiros. E aqui a
N. Senhora com barcos. A imagem de N.
Sra. da Boa Viagem vinha de S.
Bernardo. E depois voltava. Nos barcos
cantavam as oraes. Faz tempo que no
tem.
o tipo da manifestao que o surgimento do reservatrio
ensejou.
ZATO PECCHI
Quando a represa encheu e que tava
cheia, eles fazia essa procisso.
Naquele tempo tinha aqueles barco, mas
barco que carregava 80, 90 metro de
lenha... Tinha outras embarcao
menores, canoas de um pau s, bote...
Ento no dia de N. Sra. da Boa Viagem,
em setembro, fazia uma grande procisso
com os barcos. Saia do Riacho, e
naquele tempo me parece que passava por
baixo da ponte (via Anchieta); no me
lembro. E vinham at por aqui tudo (at
a altura do bairro dos Finco).
ANSELMO FINCO
A imagem de N. Sr. da Boa Viagem
vinha de carro de S. Bernardo. Depois
da procisso, levavam de volta para S.
Bernardo. O povo todo acompanhava. Mas
tudo isso j se foi. Passou o tempo.
ZAIRA BESOGUINI
J se interrompeu pra mais de 20 anos.
Cheguei a acompanhar. Pegava os barcos,
36
ia at a balneria (atual Parque Chico
Mendes) e voltava. Barcos todos
enfeitados, os italianos nos barcos,
pais, avs, bisavs, tios cantavam
louvando a Maria. De resto no se
lembra. Era bonito demais, demais. Se
voltasse agora, era uma maravilha.
uma pena que tudo se acabou.
Lli, dono do batelo -oa 4ora, oferece dados interessantes
sobre as procisses na gua. Estas no existiam anteriormente ao
represamento do Rio Grande. Surgiram bem depois que as guas
subiram, por volta de 1950 e com o estmulo do Pe. Fiorentti
Elena. Ele que fez a Matriz de S. Bernardo. A de Rudge tambm.
Ele gostava dessas coisas e como pessoal do Riacho fazia estas
procisses. A principal era a de N. Sra. da Boa Viagem, no dia
7 de setembro. Mas faziam outras tambm. No dia 20 de janeiro,
dia de S. Sebastio, iam no Boror, em Santo Amaro. Nis ento
lotava os batelo aqui e ia l. Dia 3 de maio, era o dia da
festa de Santa Cruz, no Linguanoto. Costumava levar o Pe
Fiorentti e o pessoal l. Ia de manh e voltava noite.
A de 7 de setembro era aqui mesmo em volta do Riacho. A
procisso de N. Sra. da Boa Viagem, conhecida por procisso dos
Carroceiros em S. Bernardo bem anterior a esta realizada no
Riacho.
Ento, um dia foi pegada a N. Senhora ali nos Demarchi, a
peguemo a Santa l e trouxemo aqui. E daqui foi que saiu a
procisso. E os carrocero saro daqui pra S. Bernardo.
A imagem foi conduzida, na vspera, ao Bairro Demarchi, que
perto da represa. L os bateles a pegaram e vieram em
procisso at a Prainha.
Tanta gente! Naquele dia foro bastante batelo! Uns 10
batelo cheio de gente. E da continuou. No to grande que nem
naquele dia, mas sempre fizemos. A turma toda de S. Bernardo,
que no cabia nos barcos, ficou esperando aqui. Os carroceiros
tambm estavam esperando. Tambm pessoas com carros e a cavalo.
Naquela poca tinha muitos carroceiros, troperos, carreteiros,
charreteiros, cavaleiros. E assim seguiam para a igreja matriz
em S. Bernardo. A procisso entrou em decrscimo, e por fim
parou no comeo da dcada de 60. Lli atribui o fato ao
decrscimo da importncia dos barcos. Comeou a acabar a lenha
e passou a diminuir o nmero de barcos. Eu parei de trabalhar em
1963.
quase certo que a festa de N. Sr da Boa Viagem no Riacho
durante um tempo esteve desvinculada da mesma festa em SBC. Da
o fato de que algumas pessoas se lembrem com segurana, ou
vagamente, do percurso da procisso at o atual Parque Chico
Mendes.
37
Para D. Maria, Conrado Rosa, que era filha de Maria
poca, a imagem levada em cortejo pertencia capelinha do
Riacho. Ficava no local em que foi construda a atual igreja,
uma pequena elevao, com um cruzeiro frente. Era uma coisa
muito fervorosa, muito linda, se rezava muito, grande
participao dos fiis, o padre acompanhava. Cantavam-se hinos
religiosos. Seguia at a Balneria (chcaras que do fundo para
a represa, perto da Balsa). Ocorria tambm de levarem a imagem
de N. Senhora para a capelinha de So Bartolomeu, no Parque
Municipal. Os bateles iam at o parque ao encontro da imagem. A
procisso descia da capelinha e vinha beirada da represa.
Ento tinha incio a procisso na gua.
No sabem se foi o padre que desestimulou a festa ou se foi
o povo que a foi deixando de lado. De qualquer forma, foi
interrompida nos primeiros anos da dcada de 60. poca do
Conclio Vaticano II, de grande renovao na Igreja, de
desestmulo s manifestaes de religiosidade popular.
Era vigrio o Pe. Osvaldo Guerreiro, que chegara ao Riacho
em 1962 - quando se demoliu a antiga capelinha e se deu incio
construo da nova.
OS VENTOS
!7uem tra&al2ou com &arco, sa&e &em o cru8amento dos
ventos. 9em #ue sa&er.4 (Nono Rosa)
Saber identificar os ventos era muito importante para os
moradores do Riacho. E sabiam faz-lo muito bem. Os antigos
ainda conseguem identific-los, e costumam consultar os ventos
para saber do tempo.
Identificam basicamente 3 ventos: o sul/suleste; o leste
conhecido pelo nome de vento nascente; o noroeste, conhecido
tambm por meio noroeste, ou norte.
Sul o vento que sopra da Baixada Santista. Traz cerrao,
garoa e chuva fraca. s vezes chove forte. Mas no muito.
ZATO PECCHI
O vento sul traz a cerrao, mas era
naquele tempo. Hoje t cabano a
cerrao, fumaa. quase difcil. Mas
naquele tempo era todo dia. E chuva
ento... Nossa. A turma aqui j estava
tudo acostumado. Hoje a fumaa quase
nem vem vino mais! T se acabano..
NONO ROSA
Dava sempre tarde, depois do meio
dia. Vinha cerrao e fechava. Uma
coisa triste mesmo..
38
Depois que as guas das represas subiram cresceu tambm o
nvel de. umidade.
ZATO PECCHI
Chuvisquero e garoa aqui era direto.
Teve uma ocasio aqui que foi um, ms,
dia e noite, sem parar. Agora,
cerrao, chegava depois do almoo.
Virava o sul, era tudo dia, num se
enxergava nada.
D. LIA ROSA
... A umidade estragava tudo em casa.
Era o tempo que s vezes chovia 8
dias... Pr evitar o mofo usava abrir
as janelas pra circular o ar.
O leste, o vento do nascente, um vento muito bom. Quando
amanhecia e dava esse vento, o dia era bom. No havia garoa,
chuva ou fumaa (cerrao). Ao contrrio, quando amanhecia
soprando sul ou sudeste era garoa o dia todo.
Noroeste (por alguns conhecido por norte) o vento mais
temido, o mais 1 perigoso. vento de chuva forte, de temporal.
Quando dava o noroeste levantavam nuvens pretas, e a sabia que
o vento vinha bravo.
Mas h momentos que atrapalha tudo. Sopra um, sopra outro.
Quando o vento est mudando de direo, dizem que est
rodando. Boa parte dos comerciantes (sobretudo donos de bares e
restaurantes) do Riacho costuma observar os ventos para planejar
o movimento da casa. Da prevm se haver sol, se vir cerrao,
se vai ficar frio. Mas s vezes a virada brusca, inesperada.
Quando baixa a cerrao inviabiliza o lazer e a pescaria.
Cai o movimento. O acesso ao brao do Rio Pequeno e Alto da
Serra fica impossvel. Quem no conhece no acha. E a estrada
perigosa. A chuva tambm prejudica bastante.
Choveu, o movimento no Riacho cai no geral
Para os pescadores aficcionados, os ventos so muito
importantes. Segundo eles os peixes costumam encostar sempre a
favor do vento. Ou seja, se o vento est movimentando a gua na
direo do pescador, h grandes chances de boa pescaria. Ao
contrrio, se o est pegando por trs, em geral os peixes seguem
o sentido do vento e encostam do outro lado.
No mesmo lugar pode no dar peixe de manh e dar tarde,
se o vento virar. (Lionel Ventura).
No abordo aqui as dezenas de clubes ou entidades
recreativas de carter associativo que se instalaram em vrios
pontos da orla. Dedico-me to somente aos espaos de fruio
livre, sem cerceamentos, multiplicados e no convencionados.
39
Encontrar lazer nos domnios das represas Billings/Pedras ou
nos seus entornos coisa simples. E por vezes surpreendente.
Quem, por exemplo, pode imaginar que se possa acampar em ilhas,
aqui na Grande So Paulo? Pois bem, isto possvel.
Quando as guas subiram, formaram-se vrias ilhas, de
pequeno porte na rea da represa. Sobretudo no brao do Rio
Pequeno. Ali, a mais conhecida a ilha do -u&$ero (a 1,5km do
Bar Flutuante), a mais procurada por pescadores que buscam
isolamento e querem um pique-nique.
Entretanto no so conhecidas por denominaes muito
pertinentes, podendo a mesma ilha ser conhecida por nomes
variados. A no ser a do Buchero, as demais no tm nomes muito
certos. Os frequentadores vo batizando-as.
Assim so citadas as Ilhas do Jlio, do Tatuzero, a Pelada e
da Placa (porque tomam como referncia as placas de marcao da
antiga Light.
Correr na orla da Billings, longe do rudo ou da fumaa dos
carros, tem tambm seus adeptos. O local preferido a Estrada
da Pedra Branca, bairro do Montanho. Fica ao lado direito do
setor Reservatrio do Rio Grande, tomando como referencial o
sentido do fluxo das guas.
Estradinha de terra, e; zigue-zague, subidas e descidas com
rvores em ambas as laterais no maior trecho do percurso. Por
vezes passa ao nvel da represa. Outras no costo muitos metros
acima. Mas sempre seguindo o traado acidentado da represa.
6 - PESCARIA
3m :;<=, o ingl0s 9uring declarava> !os pei%es constituem um
&armetro muito ?til do real estado de pure8a de uma "gua.
@en2um corpo dA"gua pode ser considerado em condiBCes
satis,at$rias se nele no viverem e proli,erarem pei%es4.
(in: Produtos de Pesca e contaminantes qumicos na gua da
represa Billings, So Paulo).
!Ds caras tra&al2am numa ,irma, na ,olga eles #uerem
passear, um la8er, levar um pei%in2o para casa. E a mel2or coisa
#ue eles tem. E um divertimento pra elesF (Gilberto)
Se a pesca era to do gosto dos antigos colonos italianos e
dos que moravam tias adjacncias da represa, este gosto
estendeu-se a uma faixa muito maior e diversificada da
populao. Sobretudo depois do arranque desenvolvimentista da
regio a partir da dcada de 50, o nmero dos que buscam na
Billings, e mais particularmente na pescaria, seu lazer
multiplicou-se por alguns milhares. De todas as profisses e
estamentos sociais. A quantidade de pessoas mexendo-se na orla
40
da represa, vista de longe, mais parece um carreiro de savas
em dia de carrego. De perto, a melhor imagem ficou registrada
pelo comentrio de um pescador: Fico at vesgo de tanto v as
varinha subi e dec.
Pontos de acesso fcil e piscosos chegam a ficar
congestionados (como a regio prxima Anchieta, Prainha, do
Bairro dos Fincos e o Alto da Serra).
bom pescar! Ficar em casa fazendo o qu? Ento vai tirar
um lazer l (na beira da represa). Esquecer um pouco o servio.
Peixe bom com uma cervejinha, com uma caipirinha. Peixinho
bom a qualquer hora. (Eduardo - morador do bairro dos Fincos)
O paulistano Jos Luis, 34 anos, pedreiro e nos finais de
semana vem pescar. uma higiene mental muito boa. Cleide, sua
mulher, acocorada dentro do carro da famlia, intervm: Para
ns, que somos pobres; quem rico tem condies de ir para
outros lugares; a gente que pobre. Mas, atalhou Jorge, tem
rico que vem aqui, mdico, etc.... Quando voltam do rio esto
bem relaxados. A pesca o melhor. Eu, s de chegar aqui e
parar o carro j me sinto bem. Jorge, natural do Ipiranga,
pesca desde criana. Com seu pai pescava no Eldorado at uns 20
anos atrs - poca que ainda dava peixe.
Ter pegado gosto pela pescaria acompanhando os pais, ou mais
velhos em geral, parece ser uma constante entre os pescadores.
Conversei com no poucos rapazes e senhores na faixa dos 20 aos
42 anos e que pescam na Billings desde crianas. Comearam vindo
com os pais, familiares e amigos. Com o tempo. passaram a vir
sozinhos, ou trazendo outros acompanhantes. E continuam a
pescar, hoje, acompanhados das famlias que constitufram.
So tambm muitos que comearam a pescar quando ao passar
pela regio e vendo tanta gente beira d'gua, despertou-se-
lhes a curiosidade. E comearam tambm.
o caso do coreano Lee (quis identificar-se somente
assim), que est no Brasil h 20 anos. H 2, passando pelo Alto
da Serra notou o movimento. Comprei uma varinha de Cr$ 50,00,
mas no consegui pescar nada.
No tinha nenhuma experincia com a pesca, no sabia colocar
alinha, a isca, o chumbo, a bia. Hoje chega ao Alto da Serra,
encosta seu Escort e prepara-se para a pesca da carpa, com seus
molinetes e uma dezena de outros petrechos que ele mesmo foi
criando.
Parte destes pescadores" busca beira d'gua to somente
um cantinho que possa receb-los com seus canios. E em certos
fins de semana isto quase impossvel nos pontos de maior
concentrao. Preferem, por isto, chegar bem cedo, madrugada
ainda, para garantirem melhores acomodaes.
41
Os que buscam tal lazer chegam a p, de moto, de bicicleta,
de nibus ou de caminhonete. Trazem nas mos uma sacolinha de
plstico e um ou vrios canios de tamanhos variados ou
apetrechos mais sofisticados como varas e molinetes importados.
Como complementos, simples pus (coador'), samburs de arame
para manter os peixes vivos na gua e at maletas especiais com
anzis, iscas artificiais e outros que tais.
Mantm-se em p, sentados nas pedras, barrancos, em
banquinhos ou em confortveis cadeiras de alumnio beira
d'gua, ou enfiam-se represa adentro, gua pela cintura, no
importando a roupa e o tempo, em busca da melhor posio para
fisgar o peixe.
Alguns chegam a nvel de requinte bastante grande. Marcam um
ponto para cova e pagam o dono de um barco para lev-los, ss,
para cevar (jogar comida, milho, batata, mandioca), ou para eles
prprios - os barqueiros - cumprirem tal tarefa. importante
no revelar a localizao a ningum. No tempo certo, vo e fazem
a pescaria, voltando com enormes carpas (dizem que geralmente
so japoneses).
H os que preferem lugares mais isolados, tranquilos.
Dirigem-se assim para as muitas ilhas que se formaram na
represa, sobretudo no brao do Rio Pequeno. Para estes h
servios de transportes com barcos. O mais conhecido deles o
do Anto. Levam-nos pela manh e marcam horrio para o retorno
tarde. O barco vai passando pelas ilhas, pelos pontos desejados
e distribuindo os passageiros/pescadores. tarde volta para
recolh-los.
Tambm junto ao Bar Flutuante (Estrada Velha do Mar) h um
barco que presta o mesmo servio. As sadas comeam s 6 horas,
com uma demanda, aos sbados e domingos, em torno de 200
pessoas. Alguns marcam retorno para o mesmo dia. Outros ficam
para acampar, e j deixam marcado o retorno para o dia seguinte.
H passageiros para piqueniques. Mas a maioria vai mesmo para a
pesca. Tanto pesca como acampamentos se do nas orlas das ilhas.
No Riacho 2 feira dia dos feirantes. o que todos
dizem. Vm muitos feirantes. o dia de folga deles e eles vm
de monto. Preferem pescar no Alto da Serra, na Agua Limpa
(depois da Balsa Joo Basso) ou mesmo aqui pelo Riacho.
Os minhoqueiros no trabalham nesse dia. Por isso os
feirantes dirigem-se s lojas especializadas. Ao contrrio do
que se possa pensar, pesca por lazer.
Quem transita pela Anchieta ou pela Estrada Velha de Santos,
nos finais de semana ensolarados, cruza com um grande nmero de
carros com canios amarrados nos ba~gefros,em suportes
improvisados ou mesmo enviesados em seus interiores. Indo para a
Billings ou dela voltando.
No fim da tarde, no sbado ou no domingo, forma-se um
congestionamento de grandes propores no trevo do Riacho. Esto
42
pegando a Anchieta os que esto de volta da pescaria ou do dia
de lazer no Riacho, no Alto da Serra, ou no Parque Chico Mendes
Estoril. Quem faz os caminhos no contra-fluxo, percorrendo a
Estrada Velha do Mar no sentido serra ou mesmo a Rodovia
Tibiri e estradas vicinais, ver um sem nmero de pessoas,
homens e mulheres, adultos e jovens, a p voltando para casa,
canios no ombro, e sacolas fartas ou minguadas de pescado. O
mesmo pode-se observar at mesmo nas margens da Anchieta nas
proximidades do Riacho e de So Bernardo.
A pesca com tarrafa, apesar de proibida, bastante
frequente. Seu arremesso facilitado pelo uso de botes, ou o
pescador entrando direto na gua. O resultado chega,
frequentemente, a sacos de tilpias.
O PEI9E
!Pei%e &om com cerve-in2a, com caipirin2a... Pei%in2o
&om a #ual#uer 2ora4. (Eduardo)
Agora, depois de fritinho tem que ter um limozinho em
cima... uma caipirinha, uma gelada. E manda ver. (Gilberto).
Nem todos tm pacincia para a pescaria. Mas o deguste de um
peixinho fresco, pescado na hora, fisga todos por um ponto
muito fraco - a boca. E ainda por um trao da cultura universal:
a comensalidade.
Em toda a orla da Billings, mas sobretudo no Riacho, todos
estes elementos ser observados de forma aliada. Primeiro uma
grande massa humana que sente comiches, o corao bater,
enquanto espera - canio na mo e anzol na gua - os belisces.
E uma perda de flego ao primeiro puxo na linha. Dentre estes,
gostam exatamente disto: a emoo que a pescaria propicia.
Muitos dentre estes no dispensam a complementao desta
emoo com satisfao bastante mpar: comer o peixe pescado com
as prprias mos.
Algo equiparado a andar em um pomar, escolher na fruteira a
fruta do agrado, colh-la e degust-la enquanto continua a
caminhada por entre as rvores ou sombra de uma delas.
Os primeiros, os que gostam de sentir o peixe na linha,
buscam ampliar a satisfao da pescaria em si com a exibio aos
prximos, parentes, amigos e vizinhos, do resultado da mesma.
Sentem-se bem ainda em repartir com os mesmos o pescado, ou em
convid-los para compartilh-lo mesa.
Os outros, os que gostam de pescar e apreciam o peixe,
frequentemente no conseguem adiar o deguste para um outro
momento. Fundem os dois (pescaria e saboreio) em um s.
Assim, muitas das pessoas que se dirigem ao Riacho, j vo
munidas, afora os petrechos de pesca, de fogareiros gs e
frigideiras. At mesmo de pequenas churrasqueiras a carvo.
43
Ento, pescaria e comensalidade se confundem numa enorme
emoo de estar beira d'gua, com pessoas queridas, pescando e
comendo.
Esta ansiedade por consumir o prprio pescado, ainda na
beira d'gua, leva muitos rapazes a limp-los, ali mesmo, de
forma improvisada e a arranjar um jeitinho para que os mesmos
sejam fritos nos quiosques ou barracas.
H uma terceira categoria de apreciadores de peixes: os que
preferem pura e simplesmente sabore-los. Principalmente na
companhia de amigos. Estes buscam na regio da Billings uma
satisfao extra: sabore-los em um dos muitos bares e quiosques
que ali surgiram, h bastante tempo, com a sensao de estarem
consumindo peixe fresquinho, fisgado ali mesmo, pela janela do
bar e passado diretamente para a cozinha. E desta para a mesa.
Mesmo que saibam, no fundo, ser isto iluso. Uma gostosa iluso
regada a cerveja e caipiinha.
Estes so chamados, pelos que trabalham no ramo, de
turistas. Quando frequentadores assduos, de fregueses. Para
atenderem demanda de turistas e fregueses estabeleceu-se na
regio uma pesca, profissional, mas no muito expressiva.
Entregam nos bares especializados parte do produto necessrio:
tilpias; lambaris, traras e s vezes bagres; nos botequins e
quiosques a tilpia; em suas casas, ou em pontos, vendem peixe
fresco.
Entretanto, grande controvrsia tem causado o consumo do
peixe capturado na Billings. Mas nem de longe os debatedores
podem imaginar o que acontece ao redor da represa no que diz
respeito pesca com canio, de manh, de tarde e noite adentro.
Reina sempre um clima de suposies. inacreditvel, mas real.
Tem-se discutido tanto a poluio da Billings (e por vezes em
termos quase catastrficos) e no se realizou, no presente
(1991) nenhum estudo sobre a propriedade, ou no, do peixe
capturado na represa para o consumo.
Consultei alguns organismos oficiais (Cetesb, Instituto
Adolfo Lutz...) se j haviam procedido a algum exame de vsceras
e de tecidos de tilpias ali capturadas, tendo em vista a
viabilidade de consumo. A constatao foi triste: ningum fez
nada. Ou porque no se pensou, ou porque no era de competncia,
ou porque... (11)
Enquanto isto, no Riacho as pessoas tm suas opinies, de
teores variados.
A pesca hoje decresceu. mais um esporte. O peixe quase
no se aproveita' um peixe sujo. Hoje ocorre o seguinte:
quando chove bastante, a represa fica limpa vrios dias, mas
depois ela comea a sujar de novo. (N. Rosa)
A Billings todo mundo j sabe, porque deu no reporte, fica
sempre poluda Mas o peixe daqui no faz mal pra ningum. Seno
44
j tinha muita gente morrido Eu mesmo pesco, tenho 3 filhos - um
de 2 anos - e a coisa que ele mais adora peixe. Logo que eu
chego ele diz: `Pai, quero peixe'. E nunca meu filho ficou
doente, graas a Deus. No Alto da Serra tambm Billings e a
gua mais pura. J no vai gua poluida. (Gilberto)
Acrescentem-se a elas outras idias que os moradores do
Riacho fazem sobre o peixe, e o equilbrio/desequilbrio de
espcies nas guas dos rios e represas da regio, e incorporados
em vrios momentos deste trabalho.
Igualmente no tivemos notcia de nenhum estudo oficial
recente a respeito da populao de peixes, de espcies, como vem
reagindo... De forma resumida, e sempre tendo em vista os
conhecimentos dos que esto lidando diretamente e de forma
intensiva com a pesca na regio, parece-nos que a populao
atual se distribui assim:
: Traira (Hoplias malabaricus)
Espcie nativa. Peixe bastante apreciado especialmente pelos
oriundos do Riacho. pescada com anzol, sobretudo depois que
escurece.
noite ela vem barranque pra procurar peixe (alimento).
Ento capturada com iscas de lambari, rzinhas, moela de
galinha e at pedacinho de tilpia. No peixe muito procurado
por turistas nos bares. Acham-na espinhenta. Os da terra, os
contrrio, acham-na mais saborosa. Como a grande maioria dos
pescadores est em busca de lazer, no se interessa ou mesmo nem
tem conhecimento deste peixe e de como pesc-lo na represa. H
formas inusitadas de captura de trara, j descritas neste
trabalho (com faco, com a mo).
Conta-se que por volta de 1985 houve grande estiagem e a
represa secou muito. Ficou um filete de gua. As traras foram
se alojando na lama. Com o sol, a lama esquentou e elas ficaram
ariscas. Ento entravam na lama e matavam-nas com pequenos
porretes. Eram sacos e sacos de trara. Ainda tem muita nessa
represa. Mesmo perto do Botujuru, na parte em que o crrego d
fundura, chegam a pesc-las de at quilo ou quilo e meio.
(Iremar). No 45 (km 45 da Anchieta) at uns 2 anos atrs eu
pegava trara de at 2 quilos. Mas hoje no tenho pescado mais.
(Pedro).
Trara depois de limpa e temperada agosto, pode ser frita,
ou no forno(assada) se for grande.
: +am"ari (Astynax bimaculatus)
Espcie nativa. Ainda tem muito lambari, dizem vrios
pescadores. No do lado da Billings, que t poludo. Mas do
lado da Sabesp (o brao Rio Grande) que essa gua que ns
bebemos, completam outros.
A bem da verdade nunca vi um lambari sendo pescado ou j
capturado por onde andei na orla da Billings. Mas devem pesc-
lo, pois nas lojas especializadas continuam a vender o
45
macarrozinho que uma de suas iscas.
As outras so a massa de po e a minhoca. pescado com
canio e anzol miudinho. Entretanto pescado mesmo com rede ou
tarrafa. Em alguns pontos do brao Rio Pequeno, dizem que
conseguem captur-lo de forma abundante, mesmo com canios.
peixe bastante apreciado como petisco, sobretudo para acompanhar
a cervejinha. Sempre frito, torradinho.
Dizem que melhor capturado em noites escuras. peixe
arisco, e em noites claras (lua cheia) facilmente escapa da
rede. No bar Flutuante, consomem em torno de 50kg de lambari por
fim de semana. Parte dele puxado do Rio Pequeno. Outra parte
puxado da represa de Salespolis, onde esto pegando bem.
Era peixe bastante apreciado pelos antigos, que o capturavam
nas guas do Rio Grande.
: Ti#pia rendalli, (T. Melanopleura)
Espcie aliengina. Antigamente no existia essa tilpia
do Nilo na represa. Havia s tilpia comum (rendalli). Esta
praticamente desapareceu. Pelo menos do lado de c (lado oeste).
De vez em quando a gente pega uma. A tilpia do Nilo mais
bruta e come os outros. (12)
As tilpias comuns eram menores, e davam bastante onde
tinha capim na beira da represa. As do Nilo crescem mais e se
multiplicam rpido. Chegam a ser pescados exemplares com 700 a
800 g de peso. Mas o cara tem que sab pesc pra peg as
grandes. Foi importada do ex-Congo Belga (Zaire) e introduzida
na Billings em 1953.
Para sua captura empregada linha de bitolas 0,30 e 0,40
mm e anzis pequenos (14 a 16).
pescada em qualquer profundidade. Mais tona, melhor.
Suas iscas so capim, erva doce e iscas artificiais. J a
tilpia do Nilo apresenta maior desenvolvimento podendo chegar a
35 cm e 2 kg. herbvora, mas ataca qualquer tipo de iscas:
capim, erva doce, milho, massa, minhoca, guaru (peixinhos de
beira d'gua), larvas, formigas, cupim, insetos. Segundo Adauto,
as iscas para tilpia tm temporada: "Tem poca que s d na
minhoca. Outra s no capim. E assim vo tentando,
experimentando. No sabem explicar porque isso acontece.
Quanto ao consumo, ao contrrio do que possa sugerir sua
aparncia a tilpia de fcil preparo. Para limp-la comeam
cortando a serra e as nadadeiras. Alguns preferem faz-lo
munidos de uma tesoura velha. Corta-se fora a cabea e retira-se
a barrigada. Pega-se a ponta do couro e puxa-se no sentido da
cabea para a cauda. Sai inteiro. Primeiro um lado. Depois o
outro. Tilpia peixe de escama e couro. Mas no deve ser
escamada. D muito trabalho e faz muita sujeira. Solta escama
para todo lado. Alm disso o couro tem gosto de barro. Depois de
limpas, parecem por;uin$o (peixe do mar). Lavam-nas com limo ou
vinagre para tirar uma espcie de limo de dentro dela.
46
Temperam a gosto (sal, limo ou vinagre, alho, pimenta do
reino). Se quiser pode ser consumida na hora. Sempre frita. Mas
bom deixar uns dois dias no tempero. Pega mais gosto. H os
que preferem-na em fil. Mas fil, s das grandes. Depois de
limpas, passam a faca longitudinalmente, rente espinha. Sai
inteiro. Isto facilita o deguste. Outros preferem-nas inteiras
por serem de melhor paladar ou por dar mais graa. Para estes,
em fil ela perde o gosto. O fil no d trabaio, mas eu j
gosto de ver o trabaio, senti o sabor da danada.
Nos bares, botequins e quiosques servida frita inteira e
frita em fil. At espetinho de fil de tilpia.
Para se ter uma idia de seu consumo, tomemos como exemplo o
Bar Flutuante, um dos vrios especializados em peixes na regio:
uma frequncia de 1.200 pessoas por fim de semana. De incio s
serviam peixes da represa (tilpia, trara, lambari). Aos poucos
foram introduzindo outros, do mar, inclusos.
De todos, o mais procurado a tilpia. Consomem-na em forma
de fil ou iscas (o fil cortado em tiras). Como h muitos
japoneses e mesmo pela demanda dei turistas, passaram a oferecer
sachimi - tilpia cortada em iscas pequenas, consumida crua com
shoyu (incorporado de forma permanente aos temperos de mesa no
bar).
Entram, por fim de semana, 600 kg brutos de tilpia, que se
convertem em l20kg de fil e iscas. Somente 10% a gente puxa da
represa. O restante a gente puxa de Guaraci (divisa de S. Paulo
e Minas), por ser um peixe mais grado, fornecendo fil. maiores
Ao contrrio do que se pensa, a tilpia no espinhenta
(espinhuda, dizem). Antes de frit-la passam-na na farinha ou
em fub, que seja. Que assim no gruda na frigideira. E o peixe
no desmancha.
: Carpa (Cyprinus carpio)
Foi a primeira espcie aliengina a ser introduzida (1948)
na Billings pelo antigo Servio de Piscicultura da Light. Peixe
originrio da sia, onde bastante apreciado e sua cultura
muito antiga. De l foi trazida para a Europa e Amricas. Vive
em guas paradas e lodosas, com bastante fundo. Passa o inverno
enterrado no lodo. Seu crescimento lento, chegando ao estado
adulto em 2 ou 3 anos. Com 6 anos pode pesar at 4kg. So
resistentes e longevos podendo chegar a 1,50m ou mais, pesando
20 a 30 kg.
Jorge Luis nos informou que na Billings existem 2 tipos de
carpas: a japonesa e a alem. Aquela branca. Esta pintada e
costuma ser maior. No comeo de maio Jorge pegou uma alem de 8
kg.
So muitas as notcias de carpas maiores. Cheguei a ver
fotos (pescador adora foto).
Mas depende da sorte do pescador.
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Segundo os pescadores, d carpa em vrios pontos da
represa, sobretudo no Alto da Serra, no Rio Pequeno, e passando
a Balsa. Tambm no km 40. Mas tem que fazer a ceva dela. Marcar
o ponto em que pescada e ali jogar mandioca, batata doce, po
velho. Elas fica sempre comendo e voc vai ali bat a ceva.
Para quem gosta mesmo de pescar, dizem ser a melhor
pescaria. Mas tem alguns segredos. E talvez por isso ela seja
mais emocionante.
O primeiro segredo a isca: massa de batata doce com
acar. E este tipo de isca no comercializado. Cada pescador
prepara para si (o preparo descrito frente). O segundo diz
respeito ao anzol. Ou melhor, aos anzis, pois em cada linha
devem ser amarrados 3 anzis (n 6) de tal forma que ao serem
ocultos no interior da bola de massa de batata se armem como uma
ncora de 3 pernas.
Isto se deve ao fato de a carpa possuir `toca mole,
correndo sempre o risco de rasgar-se se fisgada por um nico
anzol.
pesca de espera. Por isto os pescadores iscam vrias
linhadas e deixam-nas armadas. Os mais humildes preparam varetas
com vergalho com aproximadamente 1 metro. Em uma das
extremidades pem de lado um pequeno gancho e no topo uma
proteo feita de um pequeno pedao de borracha, pneu velho.
Espetam vrios destes, em sequncia, no ponto de pesca. No
ganchinho pem um sininho. Iscam o anzol e arremessam-no o mais
longe possvel na gua, com giros vigorosos da linhada. Passam a
linha por uma pequena fenda na borracha (que funciona como um
breque) e depositam a latinha em que a sobra da linha est
enrolada ao p de ferro. Depois de todos os dispositivos estarem
arrumados, s sentar e esperar. pescaria de pacincia.
O peixe fisga-se e o sino balana. Ento, ao primeiro toque
do sininho a correria geral.
Os de mais posses substituem a linhada (linha enrolada na
latinha) por molinetes. Mas no prescindem dos sininhos.
Carpas fisgada, a vez do ltimo segredinho: No se deve
pux-la para fora; deve-se cans-la. Se pede linha, isto ,
se resiste, deve-se dar folga na linha, soltar linha, dar linha.
E vai recolhendo aos poucos. Assim o pescador vai acompanhando
seus movimentos e trazendo-a para a borda. Geralmente so
recolhidas a 80 ou 10m do local em que foram fisgadas.
Dependendo do tamanho. Ao chegarem prximo borda so
recolhidas com o &oador (pa)E capturada sobretudo no frio (nos
4 meses sem r). Gilberto diz que tambm j pescou muitas. A
maior que viu pescada pesava em torno de 20 kg. Os donos do Bar
Flutuante j viram muita carpa grande. Mas dizem que muitos
pescadores acabam soltando-as, pois no apreciam seu paladar.
Dizem que tem um gosto forte de barro. A vai muito do
cuidar dela, diz Jorge Lus. Segundo Cleide, sua esposa, quando
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a carpa grande deve-se fazer um corte na altura de sua nuca e
puxar um filete preto que fica no dorso. A pode assar ou
fritar.
O tempero vai do gosto de cada um. Eu uso alho, sal e
limo.
No muito pra no tirar o gosto prprio do peixe. Se vai
ass-la acrescenta cheiro verde, cebola e tomate (este para que
o peixe no fique ressecado). Para fritar, deve-se cort-la em
postas. E o tempero alho e sal. Entre carpa, bagre e tilpia,
ficam com carpa. Mas os 3 gostoso.
Muitos, depois de limp-las e livr-las dos ditos filetes
escuros do dorso, pe-nas em uma bandeja com leite e deixam-nas
curtir pelo menos 2 dias na geladeira. Assim que temperam-nas.
Ento ficam gostosas. Fritas ou assadas. Grandona assada.
Dizem que aprenderam com japoneses. Quem sabe mesmo a
japonesada. Idntico processo de tratamento para retirar o
piti< (cheiro forte) de certos peixes registrei junto aos
pescadores caiaras no Litoral Sul Paulista. Tambm afirmam ter
aprendido com japoneses.
: Outros pei=es
H peixes que hoje so mais dificilmente capturados, e os
pescadores no sabem dizer por que. Muitos deles afirmam que foi
a tilpia que acabou com eles.
Entretanto fcil constatar que a tilpia mais resistente
poluio do meio. Portanto so encontrveis em toda a extenso
da represa. Os peixes que relacionaremos, incluindo-se a carpa,
s so capturados nos braos ainda no comprometidos da Billings
(Rio Pequeno, Capivari, Rio Grande).
: -agre (Rhamdia sp)
Espcie nativa.
Ainda so capturados sobretudo no brao do Rio Pequeno. Mas,
em geral, no muito grande. Com sorte o pescador pode chegar a
fisgar um exemplar de 1 kg. Mas no mais. mais facilmente
pescado na espera. Portanto exige pacincia. Creio que por
isto fica mais difcil ser capturado pelo pescador de tilpia,
geralmente mais afoito devido ao alto ndice de populao da
espcie na represa.
Muitos pescadores de carpa iscam algumas das linhadas com
minhoca para capturar bagres. Assim observamos no Alto da Serra
e no Rio Pequeno.
Frequentemente estes so o consolo para os que no
conseguiram a carpa que esperavam.
Suas iscas so a minhoca e a tripa de galinha, e o melhor
horrio para sua captura a boca da noite. Gostam de consumi-lo
frito.
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- Cas&udo - (Plecostomus sp)
Espcie nativa. raramente capturado, talvez pelo fato de
no ser pego no anzol. peixe de lodo e fica sempre no fundo.
S sai na rede ou tarrafa. Sobretudo tarrafa. O uso destas
est proibido na represa. A outra forma de captura a cata,
apanh-lo com as mos nos baixios, nos rasos. Mas atualmente
pouco praticada. Apreciam-no frito ou ensopado. Segundo alguns
pescadores no Bairro Represa, no Cata Preta em Santo Andr,
ainda so capturados com certa abundncia. Mas no pudemos
constatar.
- Ca"or)e
Espcie nativa. Pouco se houve falar deste peixe. Iremar
costuma pesc-lo no crrego que atravessa o brao assoreado da
represa, no Botujuru. Prximo ao ponto de desgue. pescado no
anzol, com minhoca, dizendo ser cascudo. Exatamente por isto
Maria do Pedro afirma, categrica: Isto no cascudo. E
caboje, da famlia do cascudo; cascudo no pega no anzol. Sua
forma dicionarizada apresenta-o como peixe de pntano.
Os irmos Ventura e Moreira da Silva mostram-se bastante
familiarizados com o mesmo. Tambm fazem relao dele com o
cascudo.
E confirmam: peixe que anda sempre rasteiro, pelo fundo.
o peixe mais resistente da represa. Pode ficar at um dia fora
d'gua. Tambm o ltimo que poder morrer pela poluio. Os
primeiros so o bagre e o lambari. No dia 31 de maio haviam
pescado vrios deles no Alto da Serra, perto da Ponte do Rio das
Pedras. Visualmente o caborje aparentou-se-me com o bagre.
Possui os bigodes do bagre, e a cor aproximada do cascudo.
peixe de couro, parecido com os chamados limpa fundo dos
aqurios. Podem chegar a 1 kg, segundo os irmos Ventura. Mas
os que so pescados por aqui chegam a 400 ou 500 g., no mximo.
tambm conhecido por camborje ou caboje.
- Car (Geophagus sp)
Espcie nativa. Peixe bastante apreciado pelos antigos at
os idos de 50. Dizem que dava nas grandes guas da regio. Mas
desapareceu. De quando em vez pegam algumas muito pequenas que
tornam a soltar. Atribuem seu desaparecimento ao avano da
tilpia do Nilo.
- Piau (Leporinus copelandi)
Peixe de colorao amarelo-avermelhada. Parecido com piaba.
peixe de porte mdio (3 a 4 kg) e de carne apreciada. No
ouvimos nenhuma referncia ao mesmo na represa.
Entretanto, no dia 12/5, enquanto acompanhvamos a pesca da
carpa no Rio Pequeno e Alto da Serra, eis que o sino de uma das
linhadas do Jorge Lus comea a balanar. Ao ser recolhido o
pescado, para minha surpresa, tratava-se de um filhote de piau
de aproximadamente 300 g. Para Jorge Lus e os demais foi uma
captura normal, denotando certa familiaridade.
Acredito que, como esta, outras surpresas a Billings poder
50
estar nos reservando.
- Saguiru
Peixes de porte pequeno que habitam tanques, rios e arroios.
Andam sempre grandes cardumes. No atacam iscas em anzis;
portanto, s podem ser capturados em redes ou tarrafas. H certa
variedade deste espcime considerado bastante rstico e boa isca
para peixes carnvoros. Na Billings so capturados pelos lados
do Cata Preta em Santo Andr.
No consegui presenciar sua captura. Adauto o descreve como
parecido comi um lambari, s que mais gordo e mais escamoso."
Afora estes, pelos relatos dos antigos moradores, ficamos
sabendo da existncia outrora da Piaba - tambm conhecida por
piava (Leporinus Spix) - da Tabarana (Salminus Hilaris). No
tivemos a menor indicao de sua presena na represa hoje.
ISCAS
9em pei%e #ue no gosta de dar gasto pro pescador. Com uma
min2oca s$, pega G ou < pei%es
(Moacir Moreira da Silva)
J na sada do trevo de acesso Anchieta, nos finais de
semana e feriados, pode-se ter uma idia da importncia que a
pesca passou a ter para o Riacho Grande.
Dezenas de pessoas, crianas e jovens homens e mulheres
oferecendo aos que chegam, iscas para a pescaria. Acondicionadas
em copinhos plsticos, latinhas ou em saquinhos. As lojas de
produtos de pesca expem os canios em barricas, nas caladas,
onde algumas constumam tambm colocar bancas de iscas.
Os pescadores aficionados usam fixar 2 ou 3 anzis em cada
linha, com uma distncia aproximada de 30cm entre cada um. Em
cada um colocam um tipo de isca (bigato, minhoca, milho,
tripa...). Se o peixe no vai numa, vai em outra. Assim ficam
sabendo qual a isca que est sendo mais aceita naquele ponto e
naquele momento. Muitas vezes costumam fisgar 2 peixes ao mesmo
tempo, um em cada anzol.
H iscas para todo tipo de peixe. Mas sobretudo para cada
tipo de pescador. Das mais tradicionais s mais inusitadas.
Vejamos.
: 8in$o&a
sem dvida a mais popular, a mais usual e mais
comercializada. Dadas as caractersticas do solo na regio
muito fcil encontrar minhocas. No d trabalho: cavar,
recolher e comercializar. Muitos preferem colh-las e vend-las
no atacado, para as lojas, acondicionadas em gales usados de
tinta, com um pouco de terra. Chegam a vend-las assim para os
vendedores ambulantes de iscas. A esta operao chamam entregar
51
ou 'orne&er. Os que comercializam-nas, mantm-nas em bacias
velhas, ou j acondicionadas em copinhos. Sempre com terra
mida. Ao servirem o cliente, viram a poro na palma da mo
para que o mesmo observe a qualidade e condies do produto
(tamanho das minhocas) e que esto vivas.
O copo de plstico (de 100 ml), a 2/3 de seu volume, inclusa
a terra, uma medida. Muitos, depois de a mercadoria ser
escolhida polo fregus, viram-na em um pedao de jornal para os
copos no serem levados para a beira da represa.
a isca de maior sada, pois serve para todo tipo de peixe.
melhor pois isca viva e atrai mais o peixe.
Muitas crianas de 7 a 10 anos cavam baixios e barrancos com
pequenos enxades e recolhem minhocas. Chegam a vender at 40
copos por fim de semana.
Os moradores da regio e at muitos dos pescadores que vm
de fora preferem eles mesmos colher suas minhocas. Diz-se
arrancar minhoca.
: -igato
Isca tambm bastante comercializada. Pertence a um time de
iscas a que denominam bicho. Frequentemente dizem somente
bichinho quando se referem a ele. Aconselham-no para a pescaria
de tilpia, sobretudo da tilpia comum. bicho de lixo. Mas
bicho limpo. Alguns o chamam de bicho de frutas, pois o
cultivam com restos de bananas e laranjas velhas. Outros, bicho
de lixo.
Gilberto Aparecido Vitorino vende iscas no Riacho h 14
anos. Seu pai vai buscar bigato fora para abastecer as lojas do
Riacho. Pra ganhar um pouco mais vem vender direto para os
pescadores aos sbados e domingos. E afirma: O bigato d em
qualquer lugar que tenha sujeira. At no coc da galinha. S que
limpo, no d doena em ningum.
Seu pai recolhe bigato em uma granja perto de Sorocaba, em
lixo de laranja, prximo a Limeira, e cm lixo da banana, em
Santos. Vai l, pega e entrega nas lojas.
: +arva ou #arvin$a
Raramente comercializada, faz parte das iscas conhecidas por
bicho ou bichinho. tambm conhecida por bichinho de po.
Quando utilizada, o por pescadores da prpria regio. Muitos
destas a conhecem por lavra.
Eduardo... quando no pesca com minhoca, prefere pescar com
larvinha: mais limpo, mais higinico. H uns 4 anos ganhou
de um colega seu, da famlia Bisognini, meio copo de larvas. Fez
uma caixa em forma de cubo, com mais ou menos 30cm de lado, com
tampa, e ali dentro soltou-as.
Juntou uns 2 dedos de farelo para porcos e alguns pedaos de
po velho. Por sobre tudo, alguns flocos de l ajudam a manter o
52
calor. Na tampa da caixa, um pequeno furo (respiradouro). Tudo
muito seco. E as larvas no param de se multiplicar. Fazem
labirintos nos pedaos de po. Quando se abre a tampa da caixa,
procuram afundar no farelo, fugindo da luz e buscando mais
calor. Ali dentro algumas viram besourinhos. E estes no servem
para pescar. S garantem o ciclo.
: -rigite
Tambm muito conhecido, mas pouco comercializado. Branquinho
e mole, a larva da mosca varejeira. criada no lixo de peixe
ou em restos de comida. Costumam juntar as cabeas das tilpias
para a sua produo.
Jogando o peixe ou a comida no lixo e ali deixando de 3 a 7
dias, fica tudo cheio de bichinhos.
: Tripa de ga#in$a
Isca bastante procurada. Sobretudo por quem quer pescar
tilpia do Nilo. Costumam peg-las nas granjas de SBC. Cortam-
nas, limpam-nas e acondicionamnas em saquinhos plsticos.
Alguns, poucos, acondicionam-nas em copinhos plsticos,
misturadas com fub. O fub ajuda a atenuar-lhes o cheiro.
: 8i#$o
O milho verde amplamente comercializado. Sobretudo nas
bancas das casas especializadas em pesca. Os gros so cortados
e acondicionados em saquinhos plsticos. Podem, com menor
frequncia, ser vendidos ainda em espigas. O segredo que o
mesmo deve estar em ponto de ligeira fermentao, cherando a
azedo; o cheiro que atrai o pexe. utilizado na pesca da
tilpia e do acar, como tambm do lambari. Mais ainda para
fazer a ceva.
: 8a&arr2o
Os pacotes pequenos so vendidos nas casas de pesca. O
pescador o ferventa leposita em uma vasilha para esfriar. s
colocar no anzol e puxar o lambari. No isca muito usual.
: -arata
Foi inveno da japonesada; eles que arranjaram isso. E
est vendendo direto. Mas veio de fora.
So criadas com restos de cenoura e verduras dentro de uns
tambores de plstico, cujas bordas so untadas com graxa para
evitar-lhes a fuga.
Produz muito. ir tirando e vendendo para os pescadores.
S as lojas produzem, porque d muito trabalho. Ns no fazemos
porque se for fazer uma coisa e outra, no atendemos nem os
fregueses nas iscas. Por isso mais nas lojas. E tambm h
fornecedores de baratinhas para as lojas. (Gilberto A.
Vitorino)
: Fun&$o
Os ramos da erva doce, tambm conhecida por funcho, chegam a
ser comercilizados, como iscas, nas bancas de casas do ramo. Mas
53
de consumo restrito. So utilizados mais por japoneses para a
pesca de acar e tilpia. Mas os brasileiros tambm esto
aprendendo. Com pontas de ramo fazem um pequeno n frouxo, que
se coloca no anzol. E pronto: o peixe chega.
H ainda outras iscas, que no so comercializadas - seja
porque tm consumo restrito, seja porque tm um preparo mais
trabalhoso e/ou dispendioso.
So geralmente preparadas pelo prprio pescador, para uso
exclusivo. Algumas chegam a ser sofisticadas e atestam o gosto
pela pescaria.
: 8assa de "atata do&e
a principal isca para carpa. Cozinham a batata doce e a
esmagam. Juntam um pouco de acar, e vo amassando tudo com
farinha de mandioca crua. Depois de pronta, fazem com a massa
uma bola no formato de uma pequena coxinha em torno da linha.
Por fim, fazem-na deslizar at o conjunto de 3 anzis,
escondendo-os em seu interior.
: 8assa de p2o
Muitos pescadores pegam o miolo do po, apertam bem, at
ficar massa compacta. Vo tirando pedaos minsculos e pondo no
anzol.
boa para pegar lambaris.
: +am"ari
O lambari, por sua vez, tido como excelente isca na
captura de traras. pescar o lambari num anzol e colocar em
outro maior. utilizada desde o tempo dos antigos.
: 2
Igualmente o filhote de r, ou mesmo a r em pedaos
utilizada na pesca da trara. Quando pequena, colocada viva no
anzol: soltar na gua e a trara boc. Mas tem que saber
pescar.
Os min$o;ueiros
*Tem #ugar pra todo mundo a;ui5
N3s num manda a;ui>5
Uma grande oferta, bvio, alimentada por uma grande
procura. O Riacho situa-se num ponto estratgico (trevo
Anchieta/Estrada Velha de Santos), passagem obrigatria para a
maioria dos que vo pescar na Billings. Tornou-se, em
consequncia, ponto de abastecimento. Os que vem (para o alto da
Serra) j trazem iscas do Riacho. O Riacghotem um pouco de tudo
(Mrcio, do Bar Flutuante - brao Rio Pequeno da Billings).
Os vendedores de iscas chegam aos pontos de venda em torno
das 5 h da madrugada. Quando o tempo est bom, s vezes antes do
meio dia j esto indo de volta para casa. Num dia de sol e sem
vento chegam a vender at 100 copos de iscas. At mais. Chega,
54
por vezes, a faltar mercadoria.
Quando comea o tempo frio, cai a pesca. So 4 meses de
movimento fraco (maio a agosto). Setembro retoma. Pescaria
mesmo s nos meses que tem `7'. Nos outros meses ns vendemos
menos. Mas ainda d pra vive?'. No tempo frio chegam a vender
30 a 40 copinhos entre sbado e domingo. Em compensao, durante
este tempo o nmero de vendedores de iscas cai sensivelmente -
os minhoqueiros eventuais param de trabalhar.
Quando calor muita gente vendendo; que a gente no pode
botar as crianas para correr. Eles tambm tm o direito de
ganhar o po deles, J no frio eles no vm. S fica nis que
entende mais do ramo. (Gilberto). Os que entendem mais do
ramo so aqueles que se dedicam prioritria ou exclusivamente
ao comrcio de iscas. Como o caso do Gilberto.
Gilberto Aparecido Vitorino, no ramo h 14 anos. Sempre aqui
no Riacho. Nasceu no Ipiranga e criou-se em S. Bernardo. Depois
que eu sa da Volks nunca mais quis firma. Pra mim melhor:
ganho mais, trabalho menos. mais divertido e a gente faz o que
quiser da vida. Tem uns colegas meus que trabalham junto com ns
aqui. Mas se a turma pensasse: Vamo trabalha, no rouba, seria a
melhor coisa que tem nessa terra. Porque a gente sabe ganhar
dinheiro nessa terra. E artigo de pesca d pra ns.
No dia 24/4, dia de muita garoa e vento at s 9h, Gilberto
e sua turma j haviam vendido, em mdia 45 copos de minhoca e
bigato, a Cr$200,00. At tarde eu acabo todo o material.
Acredita-se que na base de 70 pessoas vendam iscas no Riacho.
Sobretudo nos fins de semana ensolarados. Mas a estimativa
complexa dada a eventualidade da atuao de muitos deles.
Destes, muitos encontram na venda eventual de iscas a soluo
para um estrangulamento no oramento.
Eu vejo muita gente passando fome aqui. Mas ele v ns
trabaiando, e vai d um jeito. Eu mesmo falo: Vai ranj um
pouquinho de minhoca e vem vender pra voc ganh seu dinheiinho
proc lev pra casa. Eu acho bonito isso a. (Gilberto)
Chegam a atuar na frente dos estabelecimentos especializados
(que por sua vez tambm passaram a colocar bancas na calada).
- Eles no falam nada?
- No podem falar nada. J tentaram uma vez tirar ns daqui,
com os fiscais de S. Bernardo. S que no conseguiram nada.
Porque os caras precisam do dinheiro. Um pouquinho que ranca da
loja no vai faz falta pra eles no. Eles so rico; mas agente
precisa mais do que eles. Agora, o dia que a Prefeitura cheg e
tir ns, ns vai ter que sair. Mas ns vai t que lut pra eles
no tir ns daqui. Porque ns precisa desse servio. As formas
no to pegano ningum. Ento um ramo melhor do que ficar
roubando por a. Eu sou um pai de famlia, tenho 3 filhos,
sempre cuidei deles nesses 14 anos com as minhas iscas. Mas, se
de um lado ningum manda ou controla um espao de trabalho que
d pra todo mundo, por outro existe uma certa organizao, certa
55
demarcao espontnea. E que todos respeitam. E que faz
funcionar. de se pensar, numa primeira abordagem, que numa
atividade competitiva, como o comrcio e numa to grande
concentrao de oferta/demanda que os conflitos pudessem ser
frequentes. Mas funciona. No dia 20.4 presenciamos um incio de
briga. Um novato chegou, pela primeira vez, e inadvertida ou
propositalmente, colocou-se no ponto de um dos vendedores ali
estabelecidos h algum tempo. Advertido por todos de que no
podia se instalar ali, naquele exato ponto, encrespou-se e
partiu pra cima do veterano. Partiu no; tentou partir. Porque
ningum deixou. No dia seguinte, ele tambm j estava
estabelecido a uns 15 m do ponto que havia gerado o conflito.
56
7- BILLINGS VIVA
? Billings VivaH!
? Billings Viva...
? Billings Viva!.A!
? Billings Viva.
(ver Anexo IX)
? !D ,lu%o de pescadores sempre grande. Ias eu nunca vi
igual a esse ano! @o sei se mel2orou a populaBo de pei%es da
represa. Por#ue pei%e t" pegando &em. @o sei se ,oi isso #ue
atraiu tanta gente! Du se ,oi a situaBo econ$mica, o
desemprego... @unca vi tanta gente assim margeando a represa,
como agora! @unca vi igual! Iuita gente!4
(Mrcio - Bar Flutuante - abril/91)
!Ds pei%es constituem um &armetro muito ?til do real estado
de pure8a de uma "gua. @en2um corpo dA"gua pode ser considerado
em condiBCes satis,at$rias se nele no viverem e proli,erarem
pei%es *@
(Turing-Produtos de pesca... opus citado)
Morto est o Tamanduate, afluente do Tiet. E sua agonia
teve incio j no comeo deste sculo. Segundo o Prof. Jos de
Souza Martins (que conhece como poucos as coisas do ABC) a
preocupao com a poluio do meio ambiente na cidade de So
Paulo empurrou as indstrias qumicas, as altamente poluidoras,
para a regio do ABC. Mais especificamente So Caetano e Santo
Andr. Longe da urbe. O Tamanduate passou a receber os
rejeitos letais destas indstrias, e das que vieram na
sequncia. Passou a contribuir com a cadeia poluidora e veio
urbe, em nome da regio agredida, devolvendo o desaforo feito,
dar um abrao fatal no, j combalido, Tiet.
Em todo o seu percurso, desde a nascente, no se nota hoje o
menor sinal de vida. E dele pouco se tem falado. Morto est o
Tiet. Mas somente em sua passagem pela regio metropolitana. A
vida, totalmente ausente neste trecho do seu percurso, continua
a habitar suas guas antes e depois do mesmo.
A luta pela sua recuperao, desencadeada e encabeada pela
Rdio Eldorado, vem ganhando cada vez mais aliados. E
significativas batalhas. De forma positiva e sem esmorecimentos.
Tiet, rio que pede gua, hoje, manchete diria.
Morto est o Pinheiros. Parte em consequncia do recalque
das guas do Tiet. Mas tambm pelas numerosas agresses que
sofre durante o seu pequeno percurso. Para se ter uma idia,
basta fazer uma viagem de 20 minutos pelo ramal da Ferrovia
Paulista que o margeia a partir da Estao Jurubatuba. Como nos
anteriores no se nota o menor sinal de vida em suas guas.
57
Ao ser formado o reservatrio do Guarapiranga (1906-1909),
mais conhecido como Represa de Guarapiranga, com a finalidade de
provisionar guas para a usina Edgard de Souza, das clusulas de
concesso constava que o mesmo deveria servir, tambm, ao
abastecimento de gua potvel da cidade de So Paulo. Estava
estabelecido que das guas armazenadas o governo poderia
retirar, para este fim, 4m
8
de gua por segundo. A poca, guas
puras.
A preocupao com a qualidade das guas do Guarapiranga
cresceu, na dcada de 20, com as discusses do Projeto da Serra.
Sobretudo com a possibilidade de recalque das sobras de guas
do Rio Tiet para o reservatrio do Rio Grande, j em formao.
Esta preocupao ficou consolidada nas clusulas aprovadas pelo
Governo do Estado em 27 de dezembro de 1927 atravs do Decreto
4.487. Dentre elas constavam
XXXVI - O governo poder retirar do reservatrio do rio
Guarapiranga, em Santo Amaro, e de alguns cursos da vertente
martima, que convenientemente represados venham ~ tornar-se
tributrios deste reservatrio, uma quantidade de gua at
quatro metros cbicos por segundo para auxiliar o abastecimento
de guas potveis da capital independentemente de qualquer
compensao.
XXXVII- A companhia no poder lanar guas do rio Tiet no
reservatrio do rio Guarapiranga, nem nos reservatrios que
sejam tributrios deste, enquanto ele servir ao suprimento de
guas potveis capital, obrigando-se, outrossim, a manter
naquele as atuais condies de saneamento.
Hoje o reservatrio est seriamente ameaado. Envenenado
pelo lanamento, em suas guas, de esgotos no tratados,
provenientes de loteamentos clandestinos, de falta de
planejamento, de invases, desmatamentos e ocupaes na rea de
suas nascentes. E nunca recebeu guas do Pinheiros e Tiet.
Continua a ser a principal fonte de captao para o
abastecimento de gua da Cidade de So Paulo. Virou manchete dos
dirios pelos constantes aumentos de certo tipo de algas em suas
guas. Ganhou tambm um grupo de defesa, intersecretarial (SOS-
GUARAPIRANGA), que vem apresentando excelentes resultados no
controle dos loteamentos e lanamentos de esgotos.
Em suas guas, ainda hoje, podem ser capturados, com
facilidade, tilpias e lambaris.
No se pode fazer um diagnstico da Billings como um corpo
nico. H dois blocos a serem considerados. E no difcil
constat-lo nas declaraes de ambientalistas da regio, bem
como em algumas posies da Eletropaulo. De um lado temos o
Compartimento Pedreira (que se situa da Barragem de Pedreira em
Santo Amaro at a Barragem Anchieta, no Riacho); de outro, os
rios - tambm conhecidos por braos - Grande, Boror,
Taquacetuba, Capivari e Pequeno e o Reservatrio do Rio das
Pedras.
58
A situao no compartimento Pedreira bastante calamitosa:
- ponto de desague do bombeamento dos rios Pinheiros/Tiet,
portanto com grande concentrao de poluentes, sobretudo entre
Pedreira e Eldorado;
- a possibilidade de contato com a gua zero;
- somente tilpia, peixe mais resistente poluio na
Billings, consegue habitar este nicho na poca das guas
(chuvas, cheias); sendo totalmente imprprias para o consumo.
- o mau cheiro exalado pelas guas insuportvel, aflige a
populao circunvizinha e com a inverso dos ventos, chega a
afligir os habitantes do Botujuru, j perto do Riacho.
- frequentemente nem as tilpias resistem e ento ocorre
grande mortandade de peixes.
- os peixes mais sensveis desapareceram deste compartimento
h bastante tempo;
- um indicador bastante simples do nvel de poluio desta
parte da represa a presena de pescadores: nula na direo do
Eldorado e adensada nas proximidades do Riacho Grande at a
Balsa Joo Basso. Entretanto, os pescadores aficionados, de anos
de tarimba, j h algum tempo vm se distanciando deste ltimo
trecho citado. Seja pela desconfiana das guas, pela
concentrao de gente pescando, ou mesmo pela impossibilidade de
captura de peixes diferenciados.
Com relao aos rios, estes so tributrios do sistema. Ou
seja, desguam na represa. Com exceo do Rio Grande, quase
todos os outros tm suas nascentes em reas pouco ou nada
povoadas - portanto, sem lanamento de esgotos e desmatamentos.
So eles os locais em que so encontrados, hoje ainda, peixes
diferenciados: carpas, traras, cascudos, bagres, piaus,
lambaris.
Jos Miguel Farnes, presidente da Associao dos Pescadores
Profissionais da Billings, diante de um reprter do Dirio do
Grande ABC, tomou gua da cabeceira do Capivari.
Meia hora de barco o suficiente para sentir que existe
uma outra represa na Billings, aquela que esconde as belezas.
Rumo ao Capivari, reduto dos pescadores da represa, a gua vai
ficando mais limpa.
Ao cruzar com cardumes de peixes, os visitantes mais
desavisados podem se assustar. Agitados com o barulho, eles
pulam de um lado para outro e podem at cair dentro do barco.
(...)
Aps uma hora e meia de viagem, chega-se ao reduto dos
pescadores. Para provar que no h poluio, Farnes toma um
pouco de gua.
O Rio Grande o principal contribuinte da Billings. A
formao da represa, como j foi dito, deu-se pelo represamento
de seu curso, formando o Reservatrio Rio Grande. Nome pelo qual
era designada a represa antes de ser batizada de Billings em
homenagem ao engenheiro idealizador e construtor do sistema. Sua
nascente est na regio de Paranapiacaba. No se safa por longo
59
trecho das agresses. Em suas guas so lanadas cargas
altamente poluidoras de indstrias qumicas e esgotos
domiciliares no tratados.
O Dirio do Grande ABC (14.3.91) denunciou que somente 3% do
esgoto de Rio Grande da Serra tratado; o resto vai para o Rio
Grande. Ainda segundo o dirio (25.01.90) a ELCLOR (antiga
Eletrocloro). H 42 anos despeja mercrio no Rio Grande.
Em 1982 o Governo do Estado construiu a Barragem Anchieta (
altura da Via Anchieta), criando o Compartimento Pedreira e o
Compartimento Rio Grande. A barragem tem o fite de no permitir
a penetrao de guas provenientes do chamado bombeamento no
setor em que a SABESP faz a captao de gua para abastecimento
do ABC.
Mas, se persistir a situao de lanamentos no curso do rio
ou mesmo no Compartimento Rio Grande a idealizada pureza de suas
guas tambm estar comprometida. (Ver Anexo VII)
A anlise das traras capturadas junto balsa Joo Basso e
a estao de captao de guas da Sabesp, deve deixar-nos
alertas. Sobretudo, o fato de a quantidade de mercrio
constatado nas vsceras e tecidos dos exemplares do Rio Grande
estar superior aos do Compartimento Pedreiras. (Ver Anexo VIII)
Entretanto, as condies gerais de suas guas so
satisfatrias.
Parece que as agresses ao entorno da Billings e sua
consequente degradao marcham no sentido da cidade de So Paulo
para o Alto da Serra.
Afora o j citado bombeamento, so tambm agentes deste
processo:
- a desordenada ocupao do solo em pontos prximos s
nascentes de crregos e ribeires tributrios da represa,
atravs de loteamentos clandestinos (no to clandestinos
assim) e invases organizadas.
- os desmatamentos frequentes, quase sempre associados
ocupao e ao corte de barrancos para aterros.
- o consequente assoreamento dos crregos e at aterros de
nascentes. Foi o que aconteceu, para citar, com o brao da
Billings que avanava pelo bairro Botujuru. Pelo relato dos
moradores, a partir da terraplanagem que a Volkswagen executou
em sua propriedade, acima do bairro, a cada chuva a represa
desaparecia um pouco. Em menos de 10 anos desapareceu por
completo, encontrando-se as guas, hoje, a quase um quilmetro
abaixo de onde se encontrava outrora;
- o despejo de entulhos e lixos dos mais diversos teores,
prximo nascente, ou em nveis acima da represa, estando certo
que as menores chuvas iro arrasta-los para dentro da represa.
60
- ainda nestes locais a queima de pneus e outros materiais
facilmente inflamveis, que alm da poluio do ar, trazem
tambm risco de queimadas.
- o lanamento de esgotos domiciliares nos crregos
tributrios da Billings ou diretamente nas guas da represa.
- o lanamento dos mais estranhos rejeitos (at colches
fora de uso) nas margens e mesmo nas guas da represa.
- por fim, uma parcela significativa dos pescadores
turistas tambm agride de forma inconsciente, mas brutal, o seu
prprio espao de lazer, deixando em toda a orla da Billings
(aqui inclusos os rios), os mais diversos tipos de detritos.
Muitas das vezes boiando nas guas da represa. Ali ficam as
embalagens descartveis de meus refrigerantes, cervejas, os
copinhos plsticos de suas iscas e quantidade inestimvel de
sacos plsticos.
E este tipo de agresso srio pelo seu volume e tambm
porque atinge todos os braos e cantinhos da represa.
Era de se supor que no Reservatrio do Rio das Pedras, ponto
de desague de todas as guas da Billings houvesse uma
exacerbao de poluentes. O mesmo no me d. medida que as
guas da Billings seguem na direo da Serra, recebendo a
contribuio dos rios/braos vai se dando a diluio da carga de
poluentes, concentrada na regio do Eldorado.
E o que se observa que o Rio das Pedras/Alto da Serra
hoje o ponto preferido pelos pescadores aficionados. Ali
conseguem pescar, e com relativa abundncia, os peixes mais
delicados (segundo a sua classificao) - bagres, carpas,
lambaris. E at filhotes de piau.
Claro est que em tempo de estiagem a situao deva ser
outra.
A Billings poderia ser hoje a maior fonte para abastecimento
de gua da Grande So Paulo.
No presente, suas guas so usadas para abastecer So
Bernardo, Santo Andr e So Caetano. E isto de forma precria.
So retirados do Compartimento do Rio Grande 4m
8
. Muito pouco
para atender demanda. Por isso a regio vem sendo castigada
pela imposio de um sistema de rodzio. A gua fornecida a
cada bairro em dias alternados. Segundo Antnio Andrade,
socilogo e tcnico da CETESB (Dirio dos Grande ABC - 14.3.91)
muito mais poder-se-ia retirar do Compartimento Rio Grande, j,
atendendo-se com isto real demanda e evitando o transtorno do
rodzio.
Virglio Alcides Farias, presidente do Movimento em Defesa
da Vida do ABCD, em artigo para o Dirio do Grande ABC (01.7.88)
vai bem mais longe. Cita as leis 889 e 1172 de 1976, a partir
61
das quais a Billings passou a ser considerada um reservatrio de
gua potabilizvel. Condena as obras vultuosas para se captar
longe a gua para o abastecimento de So Paulo. Enquanto isto,
para ele, continuam disponveis na Billings 17m
3
de gua por
segundo.
Queremos muito, muito mais para a Billings. Todos ns. E
acredito que no seria demais tambm querermos que duas das
clusulas do Decreto 4.487 (27.12.1927), que aprovou a criao
do sistema, fossem cumpridas:
III - A linha perimtrica de 747 metros acima do nvel do
mar dever compreender no s a rea coberta pelas guas
represadas em sua altura mxima, mas tambm uma faixa de terreno
com a largura mnima de dois metros, medida segundo a
declividade do terreno, destinadas ao servio do saneamento e
conservao das margens do reservatrio.
IV-A companhia dever impedir, na superfcie do reservatrio
do Rio Grande todas as vegetaes que favoream a vida de larvas
e ninfas nocivas sade pblica, a juzo da Diretoria do
Servio Sanitrio".
62
A? *BUAN7O C4E!AA8 ABUI ENCONTAA8 TU7O CETIN4O>
!Jurante todo o tempo #ue nossas naBCes viveram, antes da
c2egada dos con#uistadores no 2avia des#uil&rio ou agresso
alguma ao ecossistema 9anto #ue #uando c2egaram a#ui,
encontraram tudo certin2o.4
(Kara-Mirim)
No porque um povo nmade que ele vai andar por todo o
continente. Ele circula numa rea que ele sabe que dele.
Voc no vai ver nunca um povo - sendo nmade ou no - invadindo
a rea de outro povo.
(Jecup)
Quem de ns j no ouviu falar dos guaranis, este grande
povo da famlia Tupi-Guarani, que dominou o quadro da cultura
primeira das terras daqui do sul? De Canania para o sul, pela
costa e pelo interior, abrangendo grande parte do serto
paulista, nos vales do Paran, Tiet e Paranapanema, descendo
para o sul em direo ao Rio Grande, pelos campos elevados que o
Tibagi, o Iguau e o Uruguai atravessam, e apesar de algumas
tribos Tapuia interpostas, dominava o Guarani, falando por
Carijs, tapes e outros. Na geografia em que estas lnguas (tupi
e guarani) foram faladas, encontram-se, agora, nas denominaes
dos lugares, os vestgios indelveis do domnio de cada um.
(Teodoro Sampaio).
Um guarani foi a personagem central do romance O
Guarani(1856), mitificado pela pena de Jos de Alencar, e
transformado em pera: Il Guarany por Carlos Gomes. Estreou
com Grande xito no Teatro Scala de Milo e seguiu brilhando
pelos teatros do mundo. Mas quem poderia imaginar que dentro da
cidade de So Paulo, ao sul (regio de Parelheiros, a 50 minutos
da Praa da S) pudesse subsistir, hoje ainda, uma aldeia
indgena do povo guarani. Uma no: so duas aldeias prximas uma
da outra.
Uma, a Morro da Saudade, fica prxima Barragem de
Pedreira. A outra, Aldeia do Curucutu, fica logo abaixo, num dos
braos da Billings. Na primeira vivem hoje em torno de 200
indivduos, sendo 2/3 da populao formada por crianas com
menos de 11 anos. uma das poucas boas notcias que se tem -
porque se est observando um crescimento nas populaes
indgenas. No o caso, por exemplo do povo Ianomani, que est
sofrendo o choque, o extermnio de uma forma mais direta. At
esse povo se recuperar vai demorar um pouco. (Jecup).
A outra tem hoje 3 ou 4 famlias num total de 15 indivduos.
Nelas a lngua se mantm. Dentro de casa, dentro da aldeia s se
fala o guarani. Com todas as modificaces que ele possa ter
sofrido, que toda lngua evolui; e principalmente no conflito
com as civilizaes de fora - muitas coisas que no so da
63
cultura foram sendo introduzidas. Mas isso como em qualquer
povo, em qualquer parte do planeta.
Alm da lngua, buscam recuperar todos os aspectos de sua
cultura, da medicina pajelana, mesmo com a dificuldade de se
manter certas prticas em um meio ambiente totalmente
degenerado, como veremos adiante.
Mas, sobretudo a aldeia Morro da Saudade, vem dando passos
largos neste sentido, graas, sobretudo, atuao de 2 membros
da tribo: Kara-Mirim (40 anos, natural de Perube, graduado em
Historia pela Gama Filho e lecionando a matria numa escola
pblica na regio da aldeia) e Jecup (com 25 anos e uma
inteligncia e um senso de humor faiscantes).
Ambos, por coincidncia, participaram da minissrie O
Guarani, da Manchete - mas isto em nada alterou a rotina de
suas vidas. So os pontas de flexas nesta luta da aldeia.
Conhecendo muito bem os dois lados da moeda, percebem com
clareza os tropeos da nossa cultura e emboscadas de nossa
escala de valores. Ento preparam os antdotos. E no do um
passo sem o submeterem antes avaliao do conselho da aldeia,
sob a liderana do cacique.
Problemas no tm faltado aldeia. O povo guarani (como
quase todas as naes indgenas) sempre foi nmade e as terras
das aldeias do Parelheiros (hoje transformadas em reserva
indgena) sempre foi rea de trnsito da nao. Mas uma parte
das terras ainda se encontra em litgio. E, por incrvel ironia,
com o esplio da extinta rede Tupi (aquela do indiozinho).
Num dado momento, a antiga Rdio e TV Tupi invadiu uma
parte da rea - inclusive prxima rea onde haviam uns
parentes - e construiu um prdio que seria um estdio de
transmisso da rdio; inclusive eles tinham antenas, toda a
aparelhagem a. Quando a Tupi faliu, essa rea passou a fazer
parte, segundo eles, da massa falida; porque, segundo a Tupi,
essa rea lhes pertence. Quando entrou em litgio (na poca do
Governo Franco Montoro) que foi feita a primeira demarcao
incluindo esta rea onde est o prdio da antiga RTV Tupi.
Acontece que os antigos acionistas so pessoas que esto
ligadas diretamente ao governo. Um problema como este, de
litgio, principalmente questo de terra, vai passar primeiro
pelas mos da Justia do Estado, daqui foi para a Justia
Federal. Em abril do ano passado saiu uma sentena na Justia
Federal dando ganho de causa comunidade guarani - s que, no
caso, o pessoal entrou com o que eles chamam de recurso
extraordinrio, quer dizer, foi para o Supremo Tribunal
Federal. A gente sabe que quem est envolvido diretamente nesta
questo no vai ser maluco de dar ganho de causa para a
comunidade guarani, a menos que se faa presso, porque est
arriscando o prprio pescoo.
Ento, metade da rea, mesmo sendo demarcada, mesmo sendo
tradicional, permanece em litgio. (Jecup).
64
Sendo um povo nmade, ficavam no mesmo lugar dentre 15 a 20
anos, mudando-se em seguida, promovendo assim um rodzio na
utilizao das terras e na explorao dos recursos naturais.
Isto permitia ao meio ambiente recompor-se.
Hoje o nomadismo modificou-se. Antigamente toda a aldeia se
deslocava. Hoje os parentes saem com suas famlias, com grupos
ou sozinhos e vo para outras aldeias e assim continuam
circulando. Nesse sentido, difcil saber exatamente quantas
pessoas h nas aldeias. (Jecup)
Quando estivemos em visita a Morro da Saudade, havia recm
chegado parentes de outra aldeia (uma famlia).
*8orre tudo C "eira da -i##ings>
Kara
A aldeia Morro da Saudade fica na regio de Pedreira, como
j dissemos, a parte mais crtica da Billings, onde a gua
mais parada, mais contaminada.
E muito pouco vive sua margem. A maior parte da vegetao,
nativa na rea demarcada foi devastada. E a aldeia sofre com
este desequilbrio, com a morte do ecossistema.
Se tivermos em mente que a sobrevivncia dos povos indgenas
esteve sempre apoiada na lavoura de subsistncia, nas atividades
extrativas, na caa e na pesca, poderemos avaliar as
dificuldades por que passa este povo guarani, aqui dentro da
capital (se bem que seja mais fcil as pessoas se sensibilizarem
com as dificuldades do povo ianomani, no outro extremo do pas).
No h o que caar. No h o que extrair - mel, palmito, frutas.
E o que sobra de gua, a Billings. Dentro da nossa medicina,
por exemplo, o parto feito sob a gua. Na Billings
impossvel fazer. Perdemos esse conhecimento, mas no temos como
fazer nessa aldeia. Outros tipos de prticas culturais no tem
como fazer, justamente porque necessita de ecossistemas e seus
equilbrios. Resultado: o que sobra pra gente? Agua de poas.
Quando d uma seca como essa, tem a falta de gua. Isso
prejudica at o asseio da aldeia. (Kara)
Mas assim mesmo h muita carpa, tilpia... Os problemas de
sade surgem no s do consumo de peixe, mas tambm no contato
com a gua. Eu mesmo tive uma vez um problema muito srio nas
pernas s por entrar na Billings. Agora, imagine se voc come
esse tipo de peixe. Muitas vezes o parente est comendo e na
hora no acontece nada, mas isso pode trazer problemas futuros.
Como muitas vezes acontece aqui de a gente ver crianas doentes,
adulto doente e ningum sabe, aparentemente no tem nenhuma
causa. Mas est relacionada diretamente a isso. (Jecup)
Nenhum ndio trabalha como empregado, fora da aldeia. Vez
por outra prestam um servio nas redondezas. Buscam a
65
sobrevivncia numa pequena lavoura e no fabrico e venda de
artesanato.
Se planta aquilo que sempre se plantou: milho - que um
dos alimentos principais em grande parte das culturas indgenas,
no s por ser um alimento forte, como do ponto de vista da
cultura; o milho considerado sagrado; ento, nunca vamos
deixar de plantar o milho. Fora isso, plantamos tambm feijo,
mandioca, batata doce, amendoim; basicamente isso. (Jecup)
A farinha, to importante na dieta tradicional dos ndios,
foi abolida.
Para fazer farinha preciso ter uma roa bastante grande
de mandioca. Como a rea aqui bastante pequena - e como a rea
ocupada (13 ha) metade da rea demarcada (que tem 23 ha). Quer
dizer, so 13 hectares de terra (ou 4 alqueires) para 200
pessoas viverem... Ento, como fazer uma roa grande tendo tanta
gente assim?(Jecup).
Muitas pessoas que visitam a aldeia, hoje, oferecem alguma
ajuda, levando gneros alimentcios e frutas. Estes so
entregues ao cacique, que os coloca sobre um girau. Cada pessoa,
ou famlia, chega e retira um pouco daquilo que necessita. No
h controle. Mesmo que o que foi trazido no seja suficiente
para todo mundo, sempre cabe um pouco para todos que dele
necessitam. Antigamente era muito mais.
Dentro da tradio, se por exemplo, eu for caar um tatu,
eu no vou comer sozinho esse tatu. Embora seja um bicho
pequeno, vou mandar um pedacinho para cada parente. Por uma
questo at de educao. Sei que no vai matar a fome, que
pouco para uma famlia inteira, mas questo de manter esse elo
de ligao entre todos da aldeia. Isso ainda se mantm.
As coisas trazidas so colocadas em cima da mesa. Isso quer
dizer: `Quem estiver com fome, quem quiser alimentar os filhos,
est ali; s ir l e pegar'.
Depois do contato com o branco, infelizmente, muitos
parentes aprenderam a ser egostas. Se chega alguma pessoa
trazendo algo pra c, alguns parentes procuram se beneficiar e
no comunidade de uma forma geral. (Jecup)
Qual o povo indgena que no est encontrando dificuldades
hoje em nosso pas? Mas bem provvel que por se encontrarem na
regio em que esto, os guaranis de Parelheiros estejam
encontrando mais dificuldades para sobreviverem enquanto povo.
Quem chega aqui e olha percebe isso claramente - s quem for
tapado, ou for muito sacana para dizer no, esse pessoal est
assim porque quer, relaxo, aculturado, no mais ndio...
No, no nada disso. Qualquer um que tem um pouquinho de viso
vai perceber que no nada disso.
Mas como a nao guarani j tem contacto h bastante tempo -
embora continue sofrendo, sendo escravizada, exterminada - ela
66
criou uma certa resistncia contra essa loucura toda; contra
essa conquista que parece que no vai ter fim. Ento, a
populao da aldeia vem crescendo bastante. (Jecup)
Omo em"u por, /uma "oa nova1
Para o povo indgena do Parelheiros, a recuperao da
Billings vital (na acepo estrita do termo). E enquanto
aguardam a despoluio da represa, com todo flego, fazem sua
parte.
Sua cultura est viva, at na cabea das crianas. E com
todo o flego, e com grande clareza de objetivos buscam
recuperar ou dinamizar a prtica de sua cultura tradicional.
Ento nesse sentido que se pretende recuperar a prtica
cultural. Por dois motivos: 1 porque fazendo isso, voc refaz o
ambiente; at porque aquilo que os antepassados deixaram para a
gente, tem um sentido muito mais profundo nisso tudo: quer
dizer, os antepassados deixaram para a gente como estar lidando
com isso, os recursos naturais. Mas antes deles algum entregou
isso nas mos deles: Olha, seu; use como for melhor para voc.
Ento, acho que at obrigao no s do ndio guarani - mas do
ser humano estar envolvido e de permitir ao prprio planeta
estar equilibrado. (Jecup)
Sem perda de tempo, e para cuidar destas questes criaram um
Centro de Cultura Indgena. Os rgos pblicos mantinham-se em
situao de empurra-empurra ou de emperrar para disputar. No
conversaram: arranjaram dinheiro no exterior e a construo da
sede do Centro de Cultura segue avanada.
E quando falam desta recuperao desta cultura que no se
perdeu, deixam claro que sua postura no arqueolgica, mas
dinmica. E o melhor mesmo deixar Cara e Jecup falarem do
Centro e dos planos.
O Centro de Cultura Indgena Guarani Amb Arandu tem como
base a resistncia-resgate. Resgate no sentido do
desenvolvimento da educao, incluindo educao para o trabalho
- porque ns partimos da premissa de que a educao a mola
propulsora do desenvolvimento de uma cultura. Embora ainda
ocorra o genocdio da nao guarani, ns no perdemos, temos
ainda a essncia, viva. E atravs do Centro de Cultura o resgate
estaria registrando, dentro desse o desenvolvimento educacional,
toda nossa cultura.
A gente partiu da idia de que esta era uma rea grande, com
todos os ecossistemas perfeitos. Os seres humanos ditos
civilizados, em nome do desenvolvimento, no olharam isto e
atravs de interesses polticos e econmicos foram implantando
projetos, desequilibrando tudo. Cavam sua prpria sepultura.
Quanto s atividades, dando prosseguimento resistncia-
resgate, est se criando uma infra-estrutura de subsistncia.
67
claro que na educao para o trabalho ela atua de acordo com as
necessidades. Outrora no havia a necessidade de desenvolver a
educao para o trabalho ligado agricultura - porque
predominava a coleta. E o que se plantava era o bsico. Mas com
a conquista, ns temos a necessidade de estar desenvolvendo
essa educao do trabalho atravs da agricultura - que uma das
bases da subsistncia. Essa j uma atividade interna.
H vrias outras etapas do desenvolvimento de educao para
o trabalho, como apicultura, piscicultura.
A apicultura especialmente importante para ns.
Antigamente no havia necessidade de desenvolver a apicultura
porque na natureza era s chegar e coletar. Aqui tem que
desenvolver; a necessidade obrigou. Ento o Centro de Cultura
vai cuidar disto. (Kara)
De repente, diferente voc chegar aqui e dizer que vai
fazer um reflorestamento: Planta 50 mil mudas de pinho. Mas,
espera a, tem uma srie de outras plantas que no se desenvolve
- consequentemente uma srie de animais que no vo poder viver
nesse ambiente. De repente voc prejudica o solo, voc mexe com
a gua, desequilibra tudo. Ento, vamos precisar refazer aquilo
que no foi destrudo pelo povo guarani, mas pelo povo de fora -
que na verdade se auto-destri, tambm com tudo isso. (Jecup)
Fora a educao profissional h ainda a educao bilngue,
pois temos que estar aprendendo o que a escala de valores oposta
oferece. Isso no sentido de preservao mesmo. Quer dizer,
dentro dessa alfabetizao bilngue, que seria a forma de estar
desenvolvendo educacionalmente o outro lado.
E ali estarmos cuidando tambm da parte da sade, da parte
sanitria, e tambm o intercmbio com a comunidade no indgena,
numa forma de estar valorizando a cultura brasileira. (Kara)
Como fazer uma casa, confeccionar objetos, enfim, um monte
de coisas dentro da tradio? Voc necessita de um ambiente que
te proporcione isto. Ento, nesse sentido, o que tem que fazer?
Recuperar todo o recurso natural que os antepassados deixaram
como herana para a gente; como estar utilizando isto sem nunca
perder, sem nunca destruir, sem nunca depredar. Ento, a
inteno essa: no s recuperara cultura de um povo pura e
simplesmente - recuperar talvez no seja bem um termo adequado -
mas recuperar a prtica da cultura, porque ela no se perde.
Quer dizer, ela est viva; est na cabea at de crianas.
(Jecup)
No h aves silvestres para a obteno de penas nobres
para enfeite de seu artesanado. No esmoreceram: criam galinhas,
tingem as penas e seguem em frente. A nossa frente de homens
cvilizados quando batalham a instalao de um bio-digestor
para tratamento dos esgotos da aldeia.
O bio-digestor seria o mais saudvel para o equilbrio do
nosso ecossistema. E aos ecossistemas. Estaria trazendo ainda,
68
dentro de uma cultura alternativa, vrios pontos positivos como
o gs metano, o adubo.., e no estaria causando mal nenhum a
nada. (Kara)
E temos certeza que poderia ser uma soluo economicamente
mais rpida e vivel para vrias das comunidades que vivem na
orla da Billings.
Todo o povo no mundo inteiro deve se desenvolver em
harmonia com o meio fsico-geogrfico existente. Essa foi a
essncia do povo do sol (o povo Inca). Para ter desenvolvimento,
progresso, o ser humano no precisa destruir; se destri, ele
est involuindo. (Kara)
69
0? NOTAS
!Por a#ui n$s con2ece as represa tudin2a @$s pegava era saco de
pei%e. Sempre deu muito pei%e. S$ ,alta a pacincia. 9em dia #ue
d", tem dia #ue no d"4. /8oa&ir 85 da Si#va1
1 - Curupira I - 1985 - reuniu entidades com carismas
variados, atuando durante os 10 dias da Feira da Criana, no
Anhembi. As bandeiras maiores foram a defesa das baleias e SOS
Billing,
Curupira II - 1988 - realizado em parceria com o Sesc Carmo,
trouxe a pblico o trabalho de levantamento da Cultura Caiara
no Vale do Ribeira e Litoral Sul, da pesca artesanal no Mar de
Dentro e da relao do caiara com seu meio. Surgiram o caderno
Homem/Natureza: harmonia ou agresso? e o documental fotogrfico
rio abaixo, rio acima;
Curupira III - 1991 - Billings Viva!
2 - Nas divisas de So Bernardo com Cubato, na regio
conhecida por Alto da Serra, ou j na encosta da serra, e
dentro do Parque Estadual da Serra do Mar, na rea
pertencente ' Eletropaulo, encontram-se os seguintes
monumentos:
- Monumento do Pico - o ponto mais alto da Calada do Lorena;
- Casa de Visitas do Alto da Serra;
- Barragem do Rio das Pedras;
- Pouso do Paranapiacaba - a 1' vista do mar;
- Pouso Circular - 1 cruzamento da calada do Lorena com o
Caminho do Mar;
- Rancho da Maioridade;
- Padro do Lorena - histria da construo da estrada e
homenagem a seu construtor;
- Runas do Pouso
- Calada do Lorena.
3 - Na realidade os moradores mais antigos do Riacho Grande,
hoje, so ex-colonos ou seus descendentes. Ento, as expresses
antigumentee naquele tempo, por eles usadas, referem-se a
uma poca em que estes (colonos e descendentes) eram os nicos
habitantes da regio. Ou pelo menos a populao numericamente
mais significativa. Mas a regio sempre foi ponto de passagem de
quantos se dirigiam do Planalto a Santos e deste ao Planalto.
Por ali haviam pousos para viajantes e tropeiros, mas se nenhuma
ocupao significativa do solo.
Em 1878, com a criao do ncleo de colonizao de So Bernardo,
a regio se abre para os colonos: italianos, alemes e polacos.
Surgem as colnias as chcaras, muitas delas situadas margem
dos rios.
70
Entre 1925/1930-35 cobertas pelas guas da represa do Rio
Grande, desapareceram as chcaras que se situavam nos baixios.
- Pelos meados da dcada de 40 comeam as construes de grandes
casas na orla da Billin~. E tem incio o fluxo de `turistas,
aumento da populao nos fins
de semana.
- A dcada de 50 traz o aceleramento do
progresso/industrializao do ABC.
o comeo do fluxo de migrantes para se empregarem nas
indstrias.
Afora este corte brusco nas relaes quase que familiares, os
problemas sociais, evidente, tambm comearam a surgir. A gente
saa, a porta tinha um trinco assim, num tinha save (chave), no
tinha nada. Vortava, tava tudo no mesmo lugar. (D. Lina Rosa)
4 - Esse tempo era muito melhor que agora; tinha mais
liberdade e menos perigo. Hoje a gente sai de casa, no sabe se
volta. No tinha ladro como tem hoje em dia, no tinha nada. O
sinhor podia andar dia e noite sem o sinhor precisar levar nada
no bolso. No tinha perigo de nada. No era como hoje em dia.
Hoje em dia o sinhor num pode sair na rua de noite,
porque...(Nono Rosa).
5 - No passou despercebida a Mawe, no incio do sculo XIX,
a importncia da construo:
Depois de descansar por uns 20 minutos, tornamos a montar e
reiniciamos a subida. A estrada apresentava, acima de ns, num
s golpe de vista, quatro ou cinco ziguezagues, proporcionando-
nos justo motivo de espanto, pela realizao de uma obra to
cheia de dificuldades. Os milhes de coroas dispendidos em
derrubar as matas, perfurar as rochas por distncias
considerveis, assim como paviment-las, de um lado, em toda a
extenso, do no pequena idia do esprito empreendedor u dos
brasileiros. Poucas obras pblicas, mesmo na Europa, lhes so
superiores, se
considerarmos que a regio por onde passa quase desabitada,
encarecendo, E portanto, muito mais, o trabalho, no
encontraremos nenhuma, em pas algum, to E perfeita, tendo em
vista tais desvantagens. (MAWE, Viagens...)
6 - O engenheiro Edgard de Souza no d uma viso correta da
real ocupao da regio, que se adensou quando ali foram
instaladas as linhas de colonizao.
Newton Ataliba Madsen, a partir dos levantamentos feitos para a
construo da represa do Rio Grande relaciona as seguintes
propriedades de italianos, alemes e poloneses:
- Regio de Morros e Crrego Preto - 27
- Regio do Curucutu e Taquacetuba - 17
- Regio do Capivari e Rio Pequeno - 55
- Regio dos Tatetos e Pedra Branca - 38
- Regio do Alvarengas e Eldorado - 62
- Regio do Ribeiro Pedroso e Bichos - 21
- Rio Grande ou Jurubatuba - 97.
71
7 - EM SO BERNARDO O RIO CORRE PARA CIMA- em qualquer outro
lugar essa afirmao pode ser absurda, mas nesta cidade uma
verdade. O Rio Pequeno e o Rio Grande, represados com seus
afluentes pelo sistema Billings apresenta essa anomalia, tendo
suas guas que originalmente corriam de cima para baixo, tm
suas guas correndo para as cabeceiras a fim de despejar no Alto
da Serra, e o Rio Grande, que antes recebia do Rio Pequeno como
afluente, hoje sobe pelo seu prprio afluente.
(Newton A. M. Barbosa. Subsdios...)
. 8 - Na realidade esta questo do volume de pesca nas guas
da Billings sempre um tanto controversa. Importa ressaltar que
entre 1948 e meados dos anos 70, a populao de peixes na
represa sempre foi alta, com um rendimento alto de pescado. Mas
isto graas s criaes efetuadas na Estao Central de
Piscicultura de Varginha (SP), criadouro de Varginha, na via
Anchieta, e nas subsidrias: Criadouro da Pedreira, Criadouro
do Caminho do Mar e Criadouro do Rio das Pedras. Com o advento
da Represa, 1937, e a posterior colocao de peixes, iniciada a
partir de 1948, pelo antigo servio de piscicultura da Light,
comeou a pesca sistematizada, chegando a Represa, vinte anos
mais tarde, a contribuir com 215,7 toneladas de pescado, que
entraram na Companhia Entreposto Armazns Gerais do Estado de
So Paulo - CEAGESP, antigo CEASA. (Rocha, 1985, p.
4
O2)
No incio dos anos 70 o servio foi praticamente extinto tendo
incio a decadncia da pesca comercial.
9 - O transporte fluvial foi sempre de grande importncia na
regio (rios Grande, Pequeno e Pinheiros). Sobretudo o efetuado
pelos bateles, dicionarizados como grandes bateis, embarcaes
curtas, mas de grandes propores, para transporte de cargas
pesadas.
To importante que durante a construo do Reservatrio do Rio
Grande, a Light desencadeou um processo de construo seriada de
bateles em concreto armado. Serviram de apoio s obras
executadas nos pontos mais inacessveis do reservatrio em
formao.
Newton A. M. Barbosa lembra tambm os alvarengas, dicionarizados
como embarcaes para carga e descarga de navios:
Nesta regio de ressaltar o fato de quejunto propriedade de
Joo Estevam de Arajo, margem do Rio Grande, prximo foz do
Ribeiro dos Alvarengas, e junto a uma estrada que ligava So
Bernardo regio das colinas e de Parelheiros, havia um porto
para ancoragem de embarcaes e da resultou o nome do bairro do
Alvarengas - nome dado aos lanches para carga e descarga,
havendo ainda prximo a este ponto um terreno da antiga Cmara
Municipal de S. Bernardo que era utilizado para cemitrio.
(Newton A. M. Barbosa. Subsdios...)
10 - O combustvel utilizado nestas locomotivas era, em
princpio, carvo mineral, mas quando passamos pela fase da
Segunda Guerra Mundial, o carvo foi substitudo por lenha.
72
Lembro-me que, na poca, essa mudana obrigatria foi muito
comentada, inclusive por meu pai que era maquinista.
De acordo com o novo esquema de trabalho, devido ao fato de a
lenha ser muito mais fraca que o carvo, foram necessrios
algumas mudanas.
Foi preciso anexar mquina (locomotiva) dois vages e os
mesmos precisavam tambm de alteraes, ou seja, foram colocadas
laterais com aproximadamente o dobro da altura dos vages, para
que se acondicionasse lenha suficiente para uma viagem, no
mnimo de Paranapiacaba a So Paulo. No vou explicar aqui todo
o processo tecnicamente, pois no vem ao caso, mas s para
fornecer ao leitor uma idia do consumo de lenha nesse perodo
crtico, basta dizer que em uma viagem de Paranapiacaba a So
Paulo no sobrava lenha alguma nos vages. Seria bom acrescentar
que esse sistema foi utilizado mais para os trens de carga no
princpio, e depois teve que ser includo nos trens de
passageiros, sendo necessrio o trabalho de mais ajudantes, alm
do foguista, para o transporte de lenha do vago para a fornalha
da locomotiva. (Paranapiacaba, estudos e memria - pp. 4 e 5)
Joo FERREIRA, Memrias de Paranapiacaba.
11 - Nos primeiros contatos que fiz com a Cetesb, no obtive
nenhuma informao oficial. Por outras vias que tive acesso ao
artigo Produtos de Pesca e contaminantes qumicos, mas este
escrito sobre coletas feitas entre 1975 - 1983;
12 - Os autores do artigo citado na nota anterior, atribuem
voracidade prpria tilpia comum: A Tilpia rendali (T.
melano-pleura) viria a dominar completamente a Represa Billings,
assenhorando-se do nicho ecolgico, desalojando e diminuindo a
populao de outras espcies de peixes na represa.
73
10-ANEXO
ANE9O D
Je pouca envergadura, condicionada pelas condiBCes 5geo,sicas6
da regio, &em como pela va8ante dos rios, as o&ras empreendidas
para suprir a sempre crescente demanda de energia em pouco
tempo, tornaramKse de,asadas. Batal2a acirrada, sem trgua,
entre aumento desordenado de consumo e &usca de soluBCes.
1900 - incio das obras da Usina Edgard de Souza - Em Santana do
Parnaba. A Light comprou as terras nas imediaes da Cachoeira
do Inferno, de pequeno porte (12 m de queda) no rio Tiet a 33
km abaixo da cidade de So Paulo.
1901 - Entram em funcionamento as turbinas da Edgard de Souza.
Sua produo, entretanto, no supria a demanda. Suas instalaes
foram sucessivamente ampliadas com a instalao de novas
turbinas, que necessitavam de um volume cada vez maior de gua.
No era possvel elevar a altura da barragem para aumentar o
armazenamento de gua sem que isto afetasse a cidade de So
Paulo.
1906/1908 - Para regularizar a vazo do Tiet em Santana do
Parnaba, reforando o volume de gua na Usina Edgard de Souza,
decidiu-se criar o Reservatrio do Guarapiranga. Pelo
represamento do rio Guarapiranga (tambm conhecido por Embu-
Gua) criou-se um lago com 200 milhes de m
3
de gua. Alm de
suprir a Usina Edgard de Souza, o mesmo deveria servir de ponto
de captao de gua para o abastecimento da cidade de So Paulo.
1911 - Continuando os estudos para localizao de pontos
estrategicamente melhores para instalao de futuras usinas, a
Light compra as terras adjacentes s
cachoeiras do rio Itapanha, com desembocadura no canal de
Bertioga.
1912 - colocada em funcionamento como soluo emergencial a
termoeltrica Paula Souza, em Santo Amaro. Capacidade de 5.000
kw.
1913 - Ainda na linha de prospeces a Light compra as terras
adjacentes cachoeira do rio Juqui, ao sul de So Paulo.
1914 - Entram em funcionamento os 2 primeiros grupos da Usina de
Ituporanga, no rio Sorocaba, com capacidade para 22.200 kw.
poca de grandes estiagens em So Paulo. O incio da primeira
Grande Guerra determina um surto manufatureiro (mais consumo de
energia). Ituporanga aciona o 3~ grupo de geradores.
1913/1921 - O consumo de energia continuava crescendo razo de
10% ao ano. Os estudos da Light tendiam construo de nova
usina no Vale do Itapanha.
74
1919 - A Light assina contrato de suprimento de energia com a
Cia. Paulista de Estrada de Ferro para eletrificao do Trecho
Jundia Campinas, inaugurado em 1921.
1922/1923 - O crescimento do consumo salta para 15% ao ano.
1924/1925 - Acirrou-se a crise no fornecimento de energia,
motivada por grande estiagem. Em 24 a vazo mdia do Tiet no
passou de 83,8% da menor vazo habitualmente registrada.
Com isto lanou-se mo das reservas de gua da Guarapiranga (j
12, 13m abaixo do nvel normal). Ficou com 10% do seu volume de
guas. O fornecimento passou a ser irregular, chegando a ser
suspenso dia sim, dia nao.
1924 - A usina Paula Souza ampliada, produzindo agora
10.000kw.
1924 - A Light confia ao Eng
0
Billings a construo da usina de
Rasgo, abaixo de Santana do Parnaba, que a conclui em tempo
recorde (e no mais superado) 9.300 kw.
1925 - Ampliao de Ituporanga. (Edgard de Souza: Jornais da
poca)
Anexo II
O j precrio suprimento de energia, como salto registrado no
consumo (15% ao ano em 22/23) e a grande seca de 24/25 vai
bacarrota. No havia outra sada ao governo municipal seno
restringir o uso da energia na cidade de So Paulo.
ATO N
9
2.499 - 13 de fevereiro de 1925.
Estabelece restries para o consumo de energia eltrica e d
outras providncias.
O prefeito do Municpio de So Paulo, usando das atribuies que
lhe so conferidas por lei, e atendendo situao anormal que
est atravessando a cidade, criada pela insuficincia de
produo de energia eltrica, como do domnio pblico, por
delegao do Governo do Estado, no que escapa s suas
atribuies e de acordo com os representantes do comrcio e da
indstria da capital e com a Light & Power Company Limited,
resolve estabelecer, com carter provisrio, as restries
seguintes:
1) Diminuio da iluminao pblica;
2) Proibio de iluminao de vitrinas, fachadas de casas
comerciais e de residncias particulares, jardins, anncios
luminosos e outros consumos dispensveis.
O consumidor que infringir esta disposio ser intimado a
cumpri-la dentro de trs dias, e em caso de desobedincia,
sofrer corte da ligao eltrica;
75
3) Diminuio do nmero de bondes, exceto os da linha de Santo
Amaro, nas horas de menor movimento, e supresso do trfego de
bondes de carga dispensveis;
4) Restrio do consumo da iluminao particular, nas seguintes
bases;
a) O consumo at 20 kw-h por ms no sofrer reduo forada;
b) O consumo superior a 20 kw-h ser reduzido a uma porcentagem
que se estabelecer periodicamente;
5) Restrio do consumo de energia eltrica, nas seguintes
bases:
a) Todo o consumidor ser obrigado a reduzir seu consumo mensal
a uma porcentagem estabelecida, periodicamente, sobre a mdia
mensal do consumo do ltimo trimestre de 1924;
b) O excesso de consumo verificado num ms ser, na primeira
vez, descontado no ms seguinte e, na segunda, o fornecimento de
energia ser suprido;
c) A leitura dos m~idores,para o efeito da verificao, far-se-
quinzenalmente, continuando, porm, as contas a serem mensais.
As restries ora estabelecidas, e que vigoraro enquanto a
Prefeitura julgar conveniente mant-las, no atingem as
instalaes da Repartio de guas e Esgotos e a linha do
tramway de Santo Amaro, ficando ao critrio da Prefeitura
determinar quais os consumidores que, por sua natureza e ligao
com o interesse pblico, devam ser poupados s restries
estabelecidas.
Prefeitura do municpio de So Paulo, 13 de fevereiro de 1925,
372v da fundao de So Paulo.
O prefeito
Firmiano M. Pinto
O diretor Geral
Luiz Tavares
(Edgard de Souza)
76
ANE9O III
Pelo teor deste recrudescimento de medidas, pode-se bem
aquilatar a gravidade da crise para a cidade de So Paulo e
municpios vizinhos:
PREFEITURA DO MUNICIPIO
Diretoria Geral
S. Paulo, 7/3/1925
N 153
Sr. superintendente da S. Paulo Light & Power Co. Ltd.
Comunico-vos que S. Exa., o sr. Prefeito, atendendo s sugestes
constantes de vosso oficio n
2
12.004, de 5 do corrente ms,
resolveu adotar, com carter provisrio, a partir de ontem, as
seguintes medidas:
1) Modificao do Ato n 2.499, de 13 de fevereiro ltimo,
aumentando de 40 para 70% a economia de consumo de corrente
eltrica, ficando facultado a esta companhia a supresso do
fornecimento de energia em determinados grupos de industriais;
2) Supresso absoluta e completa dos bondes de carga;
3) Restrio ainda maior na iluminao pblica a eletricidade;
4) Supresso dos bondes, entre as 22 e 5 horas e durante o dia
nas linhas dispensveis e maior reduo do seu nmero, durante o
dia, com as necessrias;
5) Supresso da iluminao particular durante o dia;
6) Fechamento das casas de diverses, bares, restaurantes e
outros logradouros pblicos, s 22 horas.
Saudaes
O Diretor Geral
Luis Tavares
(Edgard de Souza)
77
ANE9O IV
No Memorial descritivo do projeto original estavam previstas 3
etapas:
1) Construo da Barragem e do reservatrio do Rio das Pedras,
com o seu vertedouro, tomada d'gua, tnel, tanque de
compensao, tubos adutores, usina (ao p da serra) com o seu
aparelhamento, canal de descarga e linhas de transmisso;
2) Escavao de um canal de ligao (Summit Canal) na divisa dos
rios das Pedras e Pequeno, este, afluente do rio Pequeno;
3) Construo da barragem no rio Grande, acima da cidade de
Santo Amaro, com as respectivas comportas, vertedouros, meios
para transferncias de embarcaes, mas s dos tipos atualmente
empregados, do rio para o reservatrio e vice-versa, e outras
obras necessrias.
Logo que a primeira etapa esteja terminada, Ter-se- energia
eltrica disponvel em pequena quantidade, que ser elevada, com
o prosseguimento da segunda e terceira etapas, a cerca de 80 mil
cavalos correspondentes s duas primeiras unidades. (Edgard de
Souza)
ANEXO V
- Em 9 de novembro de 1927 a Light requeria ao governo do
estado:
Assim, se o projeto original visa diminuir as enchentes
peridicas nas margens do rio Tiet, as modificaes ora
propostas estendero esses benefcios s margens do rio
Pinheiros, saneando, dessa maneira, uma extensa zona adjacente
rea edificada de So Paulo, a tudo se acrescendo o
estabelecimento de mais uma ligao entre o planalto e o
litoral.
Para isso, porm, torna-se necessrio:
I- Elevar o nvel do reservatrio do rio Grande at a cota de
747 metros sobre o mar, aumentando-lhe assim a capacidade
retentora de guas.
II- Canalizar e alargar o leito dos rios Grande e Guarapiranga
ejusante das respectivas barragens, bem como do rio Pinheiros,
nos municpios da capital e de Santo Amaro.
III - Construir as necessrias represas, eclusas e estaes
elevatrias com a sua aparelhagem alimentada por convenientes
linhas transmissoras de energia eltrica e bem assim construir
usinas geradoras auxiliares no rio Guarapiranga e no Alto Tiet,
sada das suas barragens e no canal de ligao dos
reservatrios dos rios Grande e das Pedras, bem como nos demais
pontos em que se obtenham diferenas de nvel utilizveis entre
as guas captadas em bacias diversas.
IV - Construir um sistema de transporte de cargas entre os
reservatrios e o mar, adotando-se o processo mais conveniente,
ou de um transporte areo ropeEaFs, ou pela conduo das
78
prprias embarcaes em tanques apropriados, ou por estradas de
rodagem conjugadas a qualquer dos processos mencionados.
(Edgard de Souza)
ANE9O VI
A cronologia que se segue foi estabelecida com base nos
depoimentos (devidamente cruzados) de moradores do Riacho
Grande, na obra citada de Edgard de Souza, mas sobretudo na
consulta atenta aos lbuns fotogrficos pertencentes ao Depto.
de Patrimnio Histrico da Eletropaulo, em que ficaram
registradas, passo a passo, as obras do Projeto da Serra.
Cronologia (aproximada) das obras do Projeto da Serra:
J no incio de 1925 a Light havia adquirido a maior parte das
terras necessrias implantao do Projeto da Sena. E a partir
da comearam as obras, de forma intensiva, em vrias frentes de
trabalho (acampamentos de trabalho) ao p da Serra de Cubato
nas encostas da Serra de Cubato e em vrios pontos do planalto.
Nos 35 anos que se seguiram as obras no se interromperam, como
se pode ver no cronograma seguinte:
Maio, 1925 - comeo das obras no canteiro ao p da serra do
Cubato, construo da Casa das Mquinas (a usina propriamente
dita).
- Nas escarpas da serra, obras para instalao da tubulao adutora;
- Na crista da serra, criao do reservatrio do rio das Pedras, atravs
da construo da Barragem do rio das Pedras e Barragem e Dique do
Crrego da Cascata;
Out., 1925 - Incio da escavao do Summit Canal - elo de
ligao entre o futuro reservatrio de cima (reservatrio do Rio
Grande) e o de baixo (Reservatrio do rio das Pedras).
Dez., 1925 - Incio da construo da Barragem do rio Grande, em
Pedreiras (Santo Amaro).
Junho, 1926-O reservatrio do rio das Pedrasj atingia sua cota
inicialmente prevista - 733m acima do nvel do mar.
12 de outubro de 1926 -... na presena do presidente do Estado
de So Paulo, Dr. Carlos de Campos, e do Ministro da Viao, Eng
Francisco S, e ilustre e numerosa comitiva, foi posto em
operao comercial o primeiro grupo gerador de Cubato - mquina
de capacidade no comum na poca: 44.347 kw. Posto em
funcionamento somente com as guas do Reservatrio do rio das
Pedras - da vertente martima.
Dali at 1950 tiveram prosseguimento, sem interrupo, obras de
ampliao da casa de fora a cu aberto (no sop da serra),com
montagem de outras unidades geradoras.
Out. 1926 - Aceleram-se as obras na barragem do rio Grande
(Pedreiras).
79
Jan. 1927 - Incio da construo da barragem reguladora
provisria, que deveria conter as guas que j comeavam a subir
no reservatrio do rio Grande.
Abril, 1928 - O reservatrio do rio Grande atinge a cota de
726.51;
- No canteiro de obras da barragem do rio Grande comea a
construo em srie de grandes barcaas em concreto armado, que
da para frente, aproveitando o volume de gua j represada no
reservatrio comeam a transportar materiais para as vrias
obras que iro se multiplicar em vrios pontos da represa
(pontes,...)
Junho, 1928 - Comea a ser erguida a barragem controladora
(Smimit
Control) definitiva.
1929-1935 - Afora as obras que j vinham sendo tocadas, e
aproveitando que apesar da cota ser mantida baixa, j era
possvel navegar pelos braos da represa.
Teve incio a construo dos diques no sentido das cabeceiras
dos rios no Alto da Serra, para que, ao subirem as guas, os
mesmos no vazassem no sentido das nascentes.
No Taquacetuba foram construdos o Dique do Crrego Preto e o
sangradouro Preto-Monos.
No Capivari, os Diques do Marcolino e do Passeava, e o Dique e
sangradouro de emergncia do Cubato de Cima.
No Rio Pequeno, o Dique do Rio Pequeno e o sangradouro Pequeno -
Perequ, afora 3 diques menores.
Tinha tambm incio o levantamento do leito da estrada velha de
Santos em vrios trechos, e a reconstruo, em concreto, e nvel
mais elevado das pontes do Rio Grande, do Rio Pequeno, do Rio
das Pedras e do Perequ.
Neste perodo teve incio e prosseguimento as obras de
construo da Usina de Recalque de Pedreiras, atravs de
escavao em rocha viva, construo da casa de bombas...
Maio, 1935 - Tm incio as obras de retificao do Rio Grande no
seu trecho depois da barragem de Pedreiras.
Dez., 1936 - Incio da canalizao do Rio Pinheiros - um
complexo de obras (retificao do leito do rio, reconstruo de
pontes...), que durou at o fim da dcada de 40.
Julho, 1937 - Inicio da construo de Traio, j no curso do
novo traado do Pinheiros.
Junho, 1941 - Construo das grades de Retiro.
80
1946/1947 - Aconteceram os primeiros desmoronamentos na Serra;
foram feitas obras de conteno.
Junho, 1950- Pronto o Canal do Pinheiros, no final da dcada de
40, incio do bombeamento de suas guas recalcadas para o
reservatrio do Rio Grand6, que agora estava preparado para
atingir sua 8 e cota mxima (747...). Ento entra em operao a
ltima unidade geradora de Cubato, elevando sua capacidade a
474.000kw.
I9 ? EPESA -I++IN!S ? 7A7OS TGCNICOS
? Compartimento Pedreira
Finalidade: Aproveitamento hidroeltrico
Municpios abrangidos: So Paulo, So Bernardo, Santo Andr e Diadema
Principais contribuintes naturais: Rio Grande, Capivari, Pedra Branca,
Pequeno, Taquacetuba, Boror, Ribeires, Cocaia e da Fazenda.
Nveis dHguaI
Cota mxima - 747 m acima do nvel do mar
Volume d'gua - 1.102.500.000 m
8
readabacia-377km'
? Compartimento io !rande
Finalidade - Aproveitamento hidroeltrico e abastecimento pblico.
Municpios abrangidos - Santo Andr, Ribeiro Pires, Rio Grande da Serra
e So Bernardo.
Principais contribuintes - Rio Grande, Ribeiro Pires e do Pedroso
Nveis dHgua
Cota mxima - 747 m acima do nvel do mar
Volume d'gua - 126.200.000 m
3
rea da bacia - 183 km
2
81