¿Por qué estudiar los Distintivos?

Cuando decidiste poner toda tu confianza en Jesucristo, como el Señor y Salvador de tu vida, pasaste
inmediatamente de la potestad de las tinieblas al reino de Dios (Col 1: 13) Hubo una fiesta celestial,
existió regocijo entre los hermanos aquí en la tierra, y el Espíritu Santo vino a hacer morada en tu
corazón. Ahora, es importante que conozcas más de la Palabra de Dios.
Los distintivos bautistas, son aquellas características que nos identifican como creyentes bíblicos.
Estudiarlos, hará que estemos firmes en la fe, y que nadie nos pueda mover de la doctrina de Dios. Efe 4:
14

Contenido
Biblia: única fuente de revelación
Autonomía de la iglesia local
Únicamente dos oficiales (pastor, diáconos) y dos ordenanzas (bautismo, cena)
Todo creyente un sacerdote.
Inmersión: el método bíblico para el bautismo.
Separación de la Iglesia y el Estado y del creyente del mundo
Toda la salvación por gracia
Alcanzando personas con el evangelio

Biblia: Única Fuente De Revelación

A lo largo de la historia, Dios ha querido comunicarse con el hombre de una u otra forma. Hebreos 1: 1.
Personalmente, a través de profetas, y aún por su propio Hijo, la palabra de Dios llegó hasta la
humanidad.

Los bautistas hemos creído, que el mensaje de Dios, ya está dicho, y que todo lo que necesitamos saber
con respecto a Dios, la salvación, el crecimiento espiritual, y las demás cosas que corresponden a la vida
y a la piedad, ya lo tenemos en la Biblia. A esta doctrina se le ha llamado la Suficiencia de las Escrituras.

La manera como se llega a esta creencia, proviene de la misma Biblia. En ella encontramos:

1. Que la ley y los profetas fueron hasta Juan, el bautista. Lucas 16: 16
2. Que la profecía parcial del Nuevo Testamento, tendría un fin, cuando llegara una revelación perfecta.
1 Corintios 13: 8-10.
3.Que la revelación perfecta de Dios, es su Palabra.
Santiago 1: 21-25; Salmo 19: 7-10
4. Que todo lo que corresponde a la vida y a la piedad, nos ha sido dado, por medio del conocimiento de
Jesucristo. 2 Pedro 1: 3.

5. Que la manera de conocer a Jesucristo es a través de la Escritura. Juan 5: 39.

6. Que practicar la Biblia es lo único que necesitamos, para alcanzar la perfección espiritual.
2 Timoteo 3: 15-17
7. Que no le podemos añadir, ni quitar nada a la Palabra de Dios. Deuteronomio 4: 2; Revelación 22: 18-
19.
8. Que Dios en este tiempo, no va a mandar a nadie del cielo, para enseñar algo. Lucas 16: 27-31.

Esta creencia, nos lleva a:

Descartar las nuevas revelaciones
Ignorar la creencia de que la revelación de Dios, es por la Tradición y el magisterio de una iglesia.
No tener en cuenta, las actuales profecías dadas en los grupos carismáticos y pentecostales.
No aceptar el compañerismo con aquellas iglesias que, tienen bases doctrinales dadas por profetas en el
pasado: como los Adventistas, y los Testigos de Jehová
 Autonomía de la iglesia local
La mayoría de las iglesias, tienen una organización de tipo jerárquico. Es decir, varias jerarquías, en las
que la congregación local, no tiene voto en ninguna decisión de tipo eclesial.
Por el contrario, en el Nuevo Testamento, encontramos a las iglesias locales, participando activamente, de
la organización.

En el Nuevo Testamento vemos las siguientes enseñanzas respecto a la iglesia.

1. Fue una iglesia local, la que eligió a los siete diáconos. Actos 6: 1-6.
2. Fue una iglesia local, la que eligió al sucesor de Judas. Actos 1: 16-26.
3. Fue una iglesia local la que encomendó a Pablo y Barnabas (Bernabé) a su viaje misionero.
Actos 13: 1-3
4. El líder de cada iglesia local es el pastor, título que conjunto con el de anciano u obispo. Es un mismo
puesto, para una sola persona.
1 Pedro 5: 1-4; Actos 20: 28.
5. El pastor de una iglesia, debe ser casado.
1 Timoteo 3: 1-5.

Unicamente dos oficiales y dos ordenanzas

Dos Oficiales: Los oficiales de cada iglesia local son dos: El pastor (o pastores) y los diáconos. Tanto la
palabra presbítero, como la palabra anciano, designan funciones de la misma persona, y son usadas
indistintamente en el Nuevo Testamento.

El pastor, es el encargado de
cuidar el rebaño, como pastor. Actos 20: 28.
Administrar las actividades de la iglesia como obispo.
Actos 20: 28; 1 Timoteo 3: 1-5.
Aconsejar a los hermanos, como anciano. Tito 1: 5; 1 Timoteo 5: 17-18.

Los diáconos, son los encargados de:

Ayudar al pastor en sus asuntos. 1 Timoteo 3: 8-10.
Velar por el cuidado espiritual de la iglesia.

Tanto el pastor como los diáconos deben ser casados, y hombres.

Es un deber de la iglesia, sostener económicamente al pastor. 1 Timoteo 5: 17-18; 1 Corintios 9: 11-14.

Es deber del pastor y los diáconos cuidar espiritualmente de los hermanos de la iglesia.

Dos ordenanzas:

La Biblia no habla de sacramentos, pues sacramento indica una obra con carácter de gracia. Y sabemos
que la salvación fue sólo por fe, en Cristo.

Las dos ordenanzas son: El bautismo y la Santa Cena.

Son ordenanzas, porque fueron ordenadas por Jesucristo.

Como más adelante hablaremos del bautismo, especificaremos en este punto, sólo el mensaje de la Santa
Cena.

Creemos que:
1. El pan el jugo de la uva, son símbolos del cuerpo y de la sangre de Cristo. 1 Corintios 11: 23-25.
Nota: Aunque Cristo dijo, esto es mi cuerpo y esta es mi sangre, lo dijo de manera simbólica, él también
dijo, yo soy la puerta, o yo soy la luz.
2. La Cena, es para recordar, el sacrifico redentor.
Lucas 22: 19.
3. La Cena debe ser tomada sólo por los miembros de la iglesia local. 1 Corintios 11: 20-22.
4. Es un acto de suma reverencia. 1 Cor 11: 27-29
5. No hay una indicación de cada cuanto hacerla.
 Todo Creyente Un Sacerdote
Según la Biblia, el sacerdote era el que servia a Dios, y aquel que llevaba al pueblo a la presencia de Dios.
Eran los sacerdotes, los que pedían a Dios perdón por los pecados del pueblo, y los encargados de llevar
los sacrificios.

Con la llegada de Jesucristo la figura cambia, y tenemos:

1. Todos los creyentes, somos sacerdotes.
1 Pedro 2: 9; Revelación 1: 5-6.
2. Cada creyente puede pedir perdón a Dios de sus pecados directamente. 1 Juan 1: 8-9.
3. El creyente no necesita ningún intermediario para ir a Dios. Hebreos 4: 15-16.
4. Todos los creyentes debemos llevar a Dios sacrificios espirituales. Romanos 12: 1-2; Filipenses 4: 18;
Hebreos 13: 15.
5. En este sentido el pastor, ocupa la figura de instructor del creyente en la vida cristiana, pero no para
perdonar sus pecados. 1 Juan 2: 1
6. Nuestra oración a Dios debe ser de corazón, no con repeticiones. Mateo 6: 7.

Inmersión: el método bíblico para el bautismo

Cada religión, de acuerdo a su tradición a bautizado. En los cultos cristianos existen diferentes formas de
hacerlo. Por ejemplo, los ortodoxos, bautizan bebes por inmersión, los católicos, también bebes, pero por
asperción (rociando agua en su cabeza), los pentecostales unitarios, bautizan adultos en el nombre de
Jesús.

Con respecto al bautismo, los bautistas creemos:

1. Debe hacerse sólo después de haber creído en Cristo. Actos 2: 40-41.
2. Es para hombres y mujeres, no bebes.
Actos 5: 14; 8: 12.
3. Debe hacerse por inmersión, o sea, sumergiendo todo el cuerpo en el agua.
Mateo 3: 16; Juan 3: 23; Romanos 6: 1-5.
4. Debe hacerse con la formula: En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Mateo 28: 19.
5. Es inmediato a la conversión.
Actos 8: 26-39; Actos 16: 30-33.
No otorga ninguna gracia para la salvación

Nota Aclaratoria:
El Bautismo en el nombre de Jesús.

Algunas organizaciones religiosas, en su mala interpretación de la Biblia, y desconociendo los principios

elementales de los lenguajes bíblicos, bautizan a sus conversos con la formula: En el nombre de
Jesucristo.
Su argumentación está basada en varios pasajes del libro de los Actos (Hechos) apostólicos.
Siempre que la Biblia habla de bautizar en el nombre de Jesús, habla de bautizar en la autoridad delegada
por Jesús. No repitiendo la formula en el nombre de Jesús.
Por ejemplo, cuando alguien es delegado para una función por un superior, dice que la hace o va, en el
nombre de dicha persona. Pero dice lo que dicho persona le encargó.
Lo mismo pasa en la Palabra de Dios. Todo lo que hacemos, lo hacemos en el nombre de Jesús: orar,
evangelizar, discipular, bautizar, etc. O sea, con la autoridad que Jesús le delegó a la iglesia, pero decimos
lo que él nos dijo que dijéramos o hiciéramos.
Se puede ver este principio de autoridad en Actos 4: 6-10.

Separación: De La Iglesia Del Estado

Y Del Creyente Del Mundo
De la Iglesia del Estado
La iglesia y cada estado, son organismos independientes el uno del otro. Están para cumplir funciones
muy distintas.
 Aunque hoy, prácticamente, sólo los estados musulmanes, tienen una alianza directa con la religión,
todavía existen peligros de esto en nuestra sociedad.

Por esto:
1. La iglesia, no debe firmar ningún acuerdo con políticos de su región. Lucas 20: 25.
2. El pastor debe permitir que los miembros de la iglesia tomen decisiones autónomas, en cuando a sus
preferencias electorales. O si quieren o no votar.
3. Nunca se debe prestar el púlpito de una iglesia, donde se da el mensaje de salvación, para que se de
propaganda política.

Debemos orar por nuestros gobernantes, cualquiera que esté en el poder. Romanos 13: 1.

Del creyente del Mundo

A este tipo de separación, la Biblia le llama santificación, el cristiano debe:

1. Si no está casado, no hacerlo con alguien inconverso. 2 Corintios 6: 14-18.

2. Hablar con decencia y respeto hacia los demás.
Efesios 4: 29.
3. No participar de actividades ilegales. Juan 18: 20
4. Vestir de manera modesta. 1 Timoteo 2: 9.
5. No participar de manera activa en fiestas donde se estimule el consumo de alcohol y la inmoralidad.
Efesios 5: 18.
6. No embriagarse o drogarse.
7. Ser una persona respetuosa con todos los demás. Tito 2: 5;
8. Buscar la manera de separarse de aquello que le afecte espiritualmente. 1 Tesalonicenses 5: 22

Toda la Salvación Por Gracia

Dios en su infinita misericordia, envió a su Hijo a morir por la humanidad. Es por medio de la libertad de
conciencia de cada individuo, que este elige si recibe por fe dicho sacrificio, o no lo acepta.

La Biblia muestra con toda claridad:

1. Ninguna obra sirve para la salvación. Efe 2: 8-9

2. La salvación es por la gracia (favor inmerecido) de Dios.
3. Lo que la persona necesita hacer es: arrepentirse de sus pecados, reconocer el sacrificio de Cristo, y
declararle Señor de su vida. Actos 3: 19.
4. Todos nosotros somos pecadores. Rom 3: 23
5. Por causa del pecado, estamos destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3: 23
6. Jesús, el único que no peco, pagó el precio de nuestro pecado. 1 Pedro 3: 18
7. Fue por un solo sacrificio (el de Jesucristo), que obtenemos salvación. Hebreos 9: 27-28; Hebreos 10: 11-
12.

Esta maravillosa verdad, nos lleva a decir que:

1. No necesitamos nada aparte del sacrificio de Jesús.

2. No necesitamos una corredentora, que nos ayude en nuestra salvación.
3. No necesitamos orar a nadie más, ni santos, ni ángeles, ni imágenes, pues es idolatría.
Éxodo 20: 1-5
4. El tratar de guardarnos del mundo, es para testimonio, no para salvación.
5. Inmediatamente muramos, nuestra alma partirá y estará con Cristo.
6. Esta salvación es segura, no se pierde, pues nadie nos puede condenar. Romanos 8: 33-39.
7. Nadie puede aceptar a Cristo dos veces. Hebreos 6: 1-9.

Alcanzando Personas Con El Evangelio

Toda iglesia Bautista, debe ser una iglesia misionera, el deber de todo creyente en Cristo es compartir este
precioso mensaje con otros.
 A pesar de que existen personas, que avocando a la predestinación, no evangelizan, nosotros creemos con
toda la fuerza que:

1. Todo creyente debe compartir el evangelio.

1 Pedro 2: 9.
2. No todos están llamados a ser evangelizadores en las calles. 1 Corintios 12: 29-30.
3. Aunque Dios es soberano en la salvación, el mensaje para la iglesia es el de hacer discípulos.
Mateo 28: 19-20
4. Una iglesia Bautista Misionera, el primer mensaje que da, no es el de la manera de vestir, o el de no beber,
es el de la salvación por medio de Jesucristo. 1 Corintios 15: 1-4.