LA GENESIS ALQUMICA

Por
KAMALA JNANA
(Extracto)
PRIMER DA
Manipulaciones cronolgicas alqumicas
- Mineral de los Filsofos.
- El azufre y el Mercurio de los filsofos (no los vulgares) son colocados en un vaso de vidrio. Estas
materias informes, no amalgamadas naturalmente, son inertes y fras, aunque algunas de ellas contengan
en su seno un fuego interno. En este estado ninguna proporcin es hecha por la mano del hombre.
- La sal o Espritu gneo, o elemento transformable por la voluntad de esta trinidad, es colocada entonces
en contacto con la tierra sulfurosa y el agua mercurial. En contacto con este espritu de fuego, los otros
dos se revelan. Una lucha muy dura se desarrolla entre los tres que originan una cuarta, mas violenta que
las otras, criando as un desequilibrio en las fuerzas de la masa. Este desequilibrio se traduce por un
movimiento turbilonario. Bajo el efecto de esta cuarta energa una imantacin se produce, amalgamando
naturalmente, y en una proporcin natural, la sal, el azufre y el mercurio.
- De este movimiento rotativo nacer un quinto fuego que tendr por efecto electrizar los corpsculos
atmicos de los constituyentes.
- Una electricidad atractiva nacer, de ah el nombre de Electro Mineral.
- En este estado las granulaciones son efectivas. El Artista escoger, entonces en la naturaleza y el reino
mineral una tierra igualmente proporcionada, para de ella hacer de ello su "Materia Prima".
- Entonces, por una ingeniosa industria toda natural, el Artista separar lo que la naturaleza uni. l
separar lo puro de lo impuro, lo sutil de lo espeso; l recoger con cuidado la "Luz" de su mineral, l har
cristales salinos rutilantes. Habiendo actuado de esta manera, el Sabio separar la luz de las tinieblas.
SEGN DA
Manipulaciones cronolgicas alqumicas
- Los mundos habiendo nacido (leer granulaciones) como se ha visto, el quinto fuego (engendrado por el
movimiento permanente) llega a hacer evaporar una cierta cantidad de "agua divina" o "fuego del espritu
de la sal". Un vapor se eleva en lo alto del vaso, mantenindose a distancia por el calor del cuarto fuego,
siempre mantenido por el combate de los otros tres. El espacio libre que separa el vapor de la humedad
salina de los grnulos es comparable en efecto a lo que se conoce como firmamento.
- Entretanto, a medida que la materia se enfra, los vapores se condensan y vuelven a caer en grandes
gotas sobre la tierra. En breve, bajo estas aguas que penetran hasta al centro de los mundos miniaturas, la
tierra es sumergida, disuelta; los corpsculos slidos se trasforman en fango mientras que el agua de fuego
(habiendo absorbido la quintaesencia de la trinidad terrestre) sobrenada bajo la forma de un aceite
enrojecido rodeado de una orla dorada. El Artista ver que hay dos tipos de lquidos.
- En este instante, ya no aparece ningn vapor en el vaso. Slo el mismo vaco que exista persiste. Este
vaco puede ser llamado cielo en contraste con la tierra y el agua, que estn en el fondo del vaso.
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TERCER DA
Manipulaciones cronolgicas alqumicas
- En primer lugar recalcar que se trata "de las cales" debajo del cielo, y no de las "aguas". El plural es
puesto para llamar la atencin sobre las dos coloraciones de la masa liquida.
- El Artista reunir en un solo lugar, en un solo recipiente bien cerrado, el precioso liquido.
- Despus cuando tuviere cortado la cabeza de su cuervo, vera aparecer su tierra admica bajo la forma de
arena muy negra y ftida. Entonces, haciendo siempre actuar su quinto fuego, comenzar por secar la
tierra...
- Guardando preciosamente su quintaesencia liquida.
- El color verde comienza a aparecer. Toda la tierra se cubre de verdor y de burbujas conteniendo semillas
minerales. En este momento, algunos sabios comparan su materia a un desove de ranas.
CUARTO DA
Manipulaciones cronolgicas alqumicas
- Siempre bajo la accin del quinto fuego, las granulaciones verdes empiezan a clarear. La materia lavada
por el fuego pasa del verde al blanco. Los filsofos llaman entonces a su materia Luna Muy Pura, Muy
Fija.
- Este color es el indicio de que se ha operado bien, despus de tener provocado el diluvio en "Solve".
- Se oper bien para empezar "Coagula", verdadero laberinto.
- Siempre bajo la accin del quinto fuego, se logra el tercer grado de temperatura. El calor activado en el
color blanco da el color amarillo. En este estado los Sabios simbolizan su materia por una estrella de Cinco
Racimos. Esta es la materia prxima de la Obra: La Estrella de la Maana.
QUINTO DA
Manipulaciones alqumicas
- Aqu, la materia al blanco se presenta como ojos de pez, los Sabios dicen que l pesca los peces
"Echneis"; es por eso que ellos denominan tambin "Mar" a las aguas que recubren su materia. Por lo
tanto, como una parte de esta materia al blanco o ojos de pez tiene el poder de trasformar Diez Partes de
metal vil en Luna, se est obligado a admitir la vitalidad de esta materia nacida en el fango y en el agua.
- La verificacin se hace entonces, colocando una parte de la materia al blanco sobre una lamina
calentada al rojo; si ella se funde sin humear, es porque la Piedra al blanco esta fijada; si no es necesario
continuar el quinto fuego.
SEXTO DA
Manipulaciones cronolgicas alqumicas
- La Piedra al Amarillo va por lo tanto a continuar fijndose bajo la accin del quinto fuego, temperada
por la imbibicin progresiva del mercurio que tie. Del amarillo, ella pasa al anaranjado y en fin al rojo.
En este estado, esta Piedra o Polvo de Proyeccin o Tierra Sublimada es capaz de dar origen a los tres
reinos.
- En principio, una de sus partes es capaz de transmutar diez de metales viles, y esto en oro muy puro y
muy fino (Reino Mineral).
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- Enseguida, si se disuelve este polvo en alcohol y se mete este licor en la tierra ordinaria, calcinada sin
fusin, se vern nacer vegetales (el musgo, fetos, gramneas). (Reino Vegetal)
- En fin se toma aun de la tierra ordinaria preparara como arriba se dijo, y se pulveriza en un mortero
antes de humedecerla de una nueva cantidad de licor, se ver nacer el gusano, la oruga, la mosca, la
mariposa (Reino Animal).
- Cuando el Sabio sabe realizar todo esto, Dios lo ha vuelto semejante a L. El Hombre puede crear los
Universos a su imagen y transmitir la vida a todos los reinos de la naturaleza. l es el maestro incontestado
del microcosmo, y como tal l est hecho a la imagen de Dios.
Kamala Jnana
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