Liceo N 1 Javiera Carrera

Lenguaje y Comunicacin
Nivel Cuarto Medio
Profesor Daniel ern!nde" #$
MDULO: LA LITERATURA CONTEMPORNEA I
LA LITERATURA
Pasado el %omanticismo& %ealismo y Naturalismo de los siglos 'recedentes& el
arte del siglo (( comien"a a mostrar las contradicciones de las )ue *a+l!+amos en la
gu,a anterior& con el nacimiento de las vanguardias art,sticas$ Pero& adem!s& el
desarrollo de la t-cnica favoreci a la industria en la re'roduccin del arte$ .e
comen"aron a re'roducir las 'inturas de forma insolente y con 'recios al acceso de
todos& sin im'ortar si el )ue com'ra+a valora+a o no el arte )ue ad)uir,a$ /n el siglo
(( el arte 'ierde el 01%0 2conce'to a'licado al arte 'or 3alter 4enjamin& 5lsofo
alem!n6& es decir& 'ierde su nocin !urica& 'or la re'roductividad t-cnica$ /l arte se
vuelve masivo y '7+lico 'erdiendo su valor de 7nica e irre'eti+le$
/l arte forma+a 'arte de los gru'os ilustrados de la sociedad$ asta ese
momento *a+,a dos ti'os de entendidos en el arte8 los )ue entienden de -l& es decir&
los cr,ticos y los artistas )ue creen ser los 7nicos )ue entend,an su 'ro'io arte$ Pero
en el siglo (( a'arece otro entendido en la materia& el )ue reci+e la o+ra y
rece'ciona el arte& es decir& el '7+lico8 el *om+re masa& lo llamar! Jos- 9rtega y
#asset$
/l arte del siglo (( +usca solucionar una tensin: el a+ismo )ue e;iste entre la
o+ra de arte y la vida de los individuos concretos$ /s 'or ello )ue la o+ra de arte
contem'or!nea intenta acercarse lo m!s 'osi+le a la vida de estos de manera radical&
rom'iendo& revolucionariamente& con el arte de siglos anteriores$
/n el siglo (( irrum'en en el escenario art,stico las vanguardias est-ticas$
<eamos sus 'rinci'ales caracter,sticas$
ELEMENTOS PRINCIPALES DE LAS VANGUARDIAS ARTISTICAS
/;iste un agotamiento de las formas est-ticas )ue llega a instalar un modo de
e;'resin re'etitivo$
/ste agotamiento de las formas est-ticas es correlativo a las formas de vida de
una cultura8 *ay un agotamiento de las formas de vivir& la forma +urguesa$
Nocin de cam+io$
Movimiento de avan"ada& 'orvenir$
%u'tura de las tradiciones esta+lecidas$
.on grandes e;'resiones *umanas )ue se re'resentan a trav-s de e;'resiones
art,sticas 2'royectos totali"adores6
.e agru'an en los ismos 2cam+io6 y son movimientos )ue +uscan instaurar una
nueva tradicin rom'iendo con el 'asado$
Los vanguardistas instauran la tradicin de la ru'tura seg7n 9ctavio Pa"$
La ='oca Contem'or!nea es un tiem'o en )ue se mani5estan sucesivas
ru'turas& donde cada movimiento 'areciera )ue no tuviera )ue ver con el otro$
/stos movimientos se instalan en la cultura y en la sociedad& dejando *uellas$
Los ismos intentan modi5car el arte y la *istoria$
9rtega y #asset 25lsofo es'a>ol6 dice )ue est!s vanguardias son La
des*umani"acin del arte
Plantean una forma de vida y 'ara ello estructuran un Programa Pol,tico en su
arte$
Comien"an con un mani5esto8 modelo in?uenciado 'or @arl Mar; 2Mani5esto
Comunista6
0un)ue suene incre,+le& el 'recursor de las <anguardias art,sticas es el
%omanticismo$ /l 'rinci'io: 0%A/ P9% /L 0%A/ es 'arte 'rimordial de las nuevas
tendencias est-ticas$ /n este sentido& el arte de las vanguardias se justi5ca a s,
mismo& no im'ortando si el rece'tor la entend,a o no$ Aanto es as,& )ue en un
momento del arte %om!ntico se lleg al encierro o autosu5ciencia de la 'ala+ra$
Mundo interior tormentoso o atormentado$ La 'ala+ra vale 'or s, sola y no necesita
1
de un cr,tico )ue la e;'li)ue& 'ues no se e;'lica la o+ra de arte 2lo 7nico )ue vale es
el mundo interior del 'oeta6$
1. EL FUTURISMO
Para estudiar los movimientos art,sticos de+emos 'reguntarnos 'or la est-tica
)ue 'resentan$ Bu- es lo +ello 'ara el futurismo$ /l futurismo recoge a)uello )ue se
esta+a instalando a trav-s de las m!)uinas& la tecnolog,a& lo cient,5co& el movimiento&
la ra'ide"& es decir& todo lo cient,5co )ue cam+ie la *istoria$ CBu- es lo +ello 'ara el
futurismoD De+emos res'onde: las m!)uinas& la ra'ide"& lo violento$ /n 'ala+ras de
su fundador& el italiano Marinetti la 'atada y el com+o$
Ca+e se>alar& )ue cada vanguardia art,stica comien"a con un mani5esto )ue se
'u+lica+a en alg7n 'eridico$ /n el caso del Euturismo& su mani5esto fue 'u+licado
en el diario Le Eigaro en Ftalia& el GH de fe+rero de 1IHI$


EJERCICIOS
1$ C/n )u- medida el Euturismo es una vanguardia 0rt,sticaD 0y7date con las
caracter,sticas de las vanguardias$
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
G$ Com'leta seg7n el Mani5esto:
2
Manifest F!t!"ista $ 2estracto6
1$ Bueremos cantar el amor al 'eligro& el *!+ito de la energ,a y de la temeridad$
G$ Los elementos esenciales de nuestra 'oes,a ser!n el valor& la audacia y la
re+eld,a$
K$ Puesto )ue la literatura *a magni5cado *asta a*ora la inmovilidad 'ensativa&
el -;tasis y el sue>o& nosotros )ueremos e;altar el movimiento agresivo& el
insomnio fe+ril& el 'aso gimn!stico& el salto 'eligroso& la +ofetada y el 'u>eta"o$
2L6
M$ N.omos el 'romontorio e;tremo de los siglosLO C0 santo de )u- mirar tras
nosotros& cuando lo )ue necesitamos es ec*ar a+ajo las 'uertas misteriosas de lo
im'osi+leD /l Aiem'o y el /s'acio murieron ayer$ <ivimos ya en lo a+soluto&
'uesto )ue ya *emos creado la velocidad omni'otente$
P$ Bueremos glori5car la guerra Q7nica *igiene del mundoR& el militarismo& el
'atriotismo& el adem!n destructor de los anar)uistas& las +ellas ideas )ue matan y
el des'recio de la mujer$ 2L6
/s en Ftalia donde lan"amos este mani5esto de violencia derrocadora e
incendiaria& mediante el cual fundamos *oy el Euturismo& 'or)ue li+rar a Ftalia de
su gangrena de 'rofesores& ar)uelogos& cicerones y anticuarios$
Museos NcementeriosLO Fd-nticos ciertamente en su siniestro codo con codo de
cuer'os )ue se ignoran$ P7+licos dormitorios donde se duerme 'ara siem're$ Bue
se les *aga una visita anual como se va a visitar a los muertos& una ve" al a>oL
N'odemos& desde luego& admitirloLO Fncluso )ue una ve" al a>o se de'ositen ?ores
a los 'ies de la #ioconda& Nlo conce+imosLO Pero )ue se vayan a 'asear
cotidianamente en los museos nuestras triste"as& nuestras fr!giles valent,as y
nuestra in)uietud Nno lo consentimosLO C/s )ue os )uer-is envenenarD C/s )ue os
)uer-is 'odrirD
CBu- 'uede *allarse en un cuadro viejo sino es la 'enosa contorsin del artista en
sus esfuer"os 'or rom'er las +arreras infran)uea+les )ue se o'usieron a su deseo
de e;'resar enteramente sus sue>osD 0dmirar un cuadro viejo es derramar
nuestra sensi+ilidad en una urna funeraria& en ve" de im'ulsarla *acia adelante
mediante violentos c*orros de creacin y accin$ C/s )ue )uer-is& as,& malgastar
Nocin de cam+io
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
%u'tura con el arte anterior
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
Movimiento de avan"ada& 'orvenir
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
K$ Marinetti asume a la mujer como un ser d-+il 'or naturale"a y 'or lo tanto
des'recia+le$ CCmo refutar,as esta argumentacin del 'oeta italianoD
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
Uss ti#$"%f&s 'e( )!t!"is*
N7meros en los 'oemas$
9nomato'eyas$
/lementos de la 'u+licidad como rtulos y anuncios$
Desa'aricin del sujeto& no se tiene claridad so+re )uien se *a+la$
Juego de 'ala+ras& vocales seguidas& ru'tura de la sinta;is$
/;isten varios mani5estos Euturistas& entre los de artistas literatos encontramos G$
1$ 1IHI Mani5esto Euturista Marinetti$ 2Ftalia6
G$ 1I1G 1na +ofetada al gusto del '7+lico <ladimir MayaSovsSy$ 2%usia6
L/CA1%0
Ma"&+a I,-!ie"'a
Fniciad la marc*a$
Las discusiones so+ran$
N.ilencio oradoresO
Aiene usted
La 'ala+ra&
Camarada m!user
4asta de vivir con leyes
Dadas 'or 0d!n y /va$
%eventemos el jamelgo de la *istoria$
NF")uierdaO
NF")uierdaO
NF")uierdaO
N/* +lusaa"ulesO
N9ndeadO
0ll,
Aras la 'e>as de 'ena
ay un 'a,s soleado sin estrenar$
Ncontra el *am+re contra el mar de mor+o
/l 'aso de millones marcaO
0un)ue nos acer)ue +anda mercenaria&
0un)ue rieguen acero&
%usia no caer! ante la /ntente$
NF")uierdaO
NF")uierdaO
NF")uierdaO
C.e a'agar! el ojo avi"orD
C<iviremos de nostalgiasD
0'rieta en el cuello del mundo
Los dedos del 'roletariado$
N0delante el 'ec*o +ravoO
3
NPor los oc-anosO
9 tal ve" los acora"ados
Ta tienen romas las )uillasD
No im'orta
Bue eri"ando la corona&
/l len +rit!nico ruja$
La comuna no ser! vencida$
NF")uierdaO
NF")uierdaO
NF")uierdaO
N5ja en el cielo +anderasO
/* CBui-n mac*a contra la derec*aD
NF")uierdaO
NF")uierdaO
NF")uierdaO
<ladimir MayaSovsSy
.. E( DADAISMO
/l dada,smo a'arece en escena ya iniciada la 'rimera guerra mundial$ /l dad!
es la m!;ima e;'resin del sin sentido e irracionalidad$ /l mismo conce'to dada no
signi5ca nada$ /s la 'rimera 'ala+ra )ue sale de la +oca de un reci-n nacido$ /s una
'ala+ra ingenua& 'ero 'rimordial& necesaria a+solutamente en el voca+ulario
*umano$ Para los dada,stas& dad! era la P%FM/%0 'ala+ra del *om+re& y como esta
no tiene sentido& no tiene signi5cado& el arte dad! de+e 'retende e;altar este sin
sentido e irracionalidad& 'resentes en el ser *umano desde la cuna$ El arte es un
producto farmacutico para imbciles dec,a Erancis Pica+ia$ Para ellos& no *ay nada
m!s original 2originario6 en el *om+re )ue el sin sentido$ /n un an!lisis 5los5co de
este movimiento& 'odr,amos decir )ue& se 'retende la a+olicin signi5cado$ .e
entiende el conce'to signi5cado o sentido como algo accesorio$ 0s,& las teor,as&
la *istoria& etc$ todo lo estudia+le se vuelve innecesario& 'ues lo fundamental ya lo
tenemos: nuestra irracionalidad$ Aodo lo dem!s lo vamos a'rendiendo con el tiem'o&
sin em+argo& no 'ertenece a lo originario del *om+re$
L/CA1%0
/jercicio: res'ecto de la narracin anterior del 'oeta A"ara& descri+e sus modos
lingU,sticos y gramaticales:
1$ .ignos de 'untuacin
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
4
Manifiesto dad (estracto)
Dad, por su parte, no quiere nada, nada, nada, hace algo para que el pblico diga No entendeos nada,
nada, nada! "os dada#stas no son nada, nada, nada, $ ciertaente no llegarn a nada, nada, nada!%
&rancis 'icabia( que no sabe nada, nada, nada!
'aris, ar)o, 1*2+!
Velada Dad
'or priera ,e) en el undo!
(-sica, dan)a, teor#as, ani.iestos, poeas, cuadros, ,estidos, scaras)
/nte una copacta uchedubre, 0)ara ani.iesta nosotros quereos nosotros quereos orinar en colores di,ersos!
12lsenbec3 ani.iesta, 4all ani.iesta, /rp 5r3l6rung, 7anco -eine 4ilder, 1eusser eigene 8opositionen, los perros allan
$ la disecci9n del 'ana en piano $ ebarcadero :poea gritado; se ha gritado en la sala, se ha peleado, priera .ila
aprobado, segunda .ila se declara incopetente el resto grita, el s .uerte trae el bobo $ los cascabeles en el pie derecho :
se protesta, se grita, se ropen los cristales, se ata, se deuele, se pelea, la polic#a interrupci9n!
<eanudaci9n del 4o=eo> dan)a cubista ,estidos de 7anco, cada uno con su bobo sobre la cabe)a, ruidos, sica
negra?trabatgea bonoooooooo oo ooooo @ e=periencias literarias> 0)ara de .rac e=plica ante el tel9n, seco sobrio para los
aniales, la nue,a estAtica> poea ginstico, concierto de ,ocales, poea ruidista, poea sat#rico, arreglo qu#ico de las
nociones, 4iribu biribu saust Bchs i 8reis heru (12lsenbec3), poeas de ,ocales aao, ieo, aiC, nue,a interpretaci9n de
locura subDeti,a de las arterias, la dan)a del cora)9n sobre los incendios $ la acrobacia de los espectadores! De nue,o gritos, el
bobo, piano $ caEones ipotentes, se desgarran los ,estidos de cart9n el pblico se lan)a a la .iebre puerperal interrupir!
"os diarios descontentos poea siultneo a 4 ,oces :siultneo; a 3++ idioti)ados de.initi,os!
0ristan 0)ara! 14 de Dulio de 1*1F!
G$ .int!cticamente se 'uede decir
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
.e de+e tener 'resente )ue los rasgos de la literatura de <anguardia son
im'ortante a la *ora de relacionarlos con la Aradicin Cl!sica 9ccidental$ .a+emos
de antemano )ue los vanguardistas son ru'turitas& no solo con 'rinci'ios est-ticos
cl!sicos& sino tam+i-n con los as'ectos formales de escritura$ Lo menos im'ortante
'ara ellos es ce>irse a los 'rinci'ios de escritura formal& 'ues estos 'rinci'ios son
e;'resin de un falso sentimiento& una falsa originalidad$ La e;'resin m!;ima de+e
*acerse desde el +al+uceo irracional )ue es el 7nico original$
Los dada,stas *icieron una lista de Presidentes del movimiento$ <eamos algunos
nom+res$ Louis 0ragon& C-line 0rnauld& Jean 0r'& 0ndr- 4reton& Marcel Duc*am'&
Paul /luard& Ma; /rnst& <icente uido+ro& Erancesco Meriano& Erancis Pica+ia&
P*ili''ie .ou'ault& Aristan A"ara& entre otros$ Curiosos resulta el nom+re de
uido+ro& 'ues -l no 'atent su t,tulo de dada,sta& sin em+argo& y como veremos a lo
largo de esta gu,a de estudio& el af!n 'or 5gurar dentro de los c,rculos de artistas
euro'eos era una de sus 'reocu'aciones m!s relevante$
0*ora leamos un e;tracto de la mirada retros'ectiva del movimiento en
'ala+ras de uno de los grandes de sus 5las$
.i revisamos las listas de los integrantes de las vanguardias art,sticas& nos
encontraremos la sor'resa )ue dentro de ellas se manejan los mismos escritores y
'intores fundamentalmente$ .us listas no var,an en forma relevante$ Cuando 5nali"a
un movimiento& los artistas lo dejan y 'asan a otro$ /jem'lo de ello fue la re+elin de
0ndr- 4reton$
0ndr- 4retn era un m-dico de 'rofesin )ue se interes 'or los cere+ros de
los muertos en la guerra$ .e relata )ue 4reton i+a a los cam'os de +atalla a revisar
los cere+ros de los militares muertos 'ara 5nes de estudio acad-mico$ .in em+argo&
0ndr- +usca algo m!s )ue 'ro+lemas f,sicoR'atolgicos$ 4retn& luego de estudiar a
fondo teor,as como la del inconsciente de Ereud& tiene una 'oderosa conversin a un
ti'o de arte )ue transformar! la vida del siglo ((& *a+lamos del .urrealismo& )ue
ser,a la vanguardia )ue durar! m!s tiem'o en la *istoria del arte contem'or!neo$
4reton& como le,mos anteriormente& 'ertenec,a a las 5las del dada,smo& sin
em+argo& solo des'u-s de su conversin 'ol,tica al 'artido comunista& fue cuando
cam+i su 'ers'ectiva del arte$ /l mundo necesita+a una 'ostura clara frente a los
'ro+lemas sociales y dad! no 'od,a darles res'uesta& 'ues& como ya *emos visto&
dad! era la e;altacin del a+surdo$ 4reton decide entonces& 'u+licar un te;to dirigido
a todos los artistas del movimiento& llamado Dejadlo todo 21IGG6
@
7ean /rp> Dad
Dad quer#a destruir las supercher#as ra)onables de los hobres $ redescubrir el orden natural e irra)onable! Dad
quer#a reepla)ar el sin sentido l9gico de los hobres de ho$ por el sin sentido il9gico! 'or ello golpebaos el bobo dada#sta
$ tropebaos las olas del disparate!
Gatlogo de la retrospecti,a /rp
'aris, -useo Nacional de /rte -oderno, .ebrero;abril 1*F2
Dejadlo Todo
5n nuestros d#as se hace un pensaiento de la precipitaci9n de toda cosa en su contraria, $ de abas en una sola categor#a,
conciliables esta con el tArino inicial $ as# sucesi,aente hasta que el esp#ritu llegue a la idea absoluta, conciliaci9n de todas
las oposiciones $ unidad de todas las categor#as! Hi Dad% hubiera sido esto! (I) "a prueba est en que ho$, cuando su gran
astucia consiste en hacerse pasar por un circulo ,icioso :Jn d#a se sabr que antes de Dad, despuAs de Dad, sin Dad, hacia
Dad, contra Dad, $ pese a Dad, siepre es Dad%;! sin ad,ertir que por ello iso se pri,a de toda ,irtud $ toda e.icacia, se
sorprende de $a no contar s que con pobres diablos que, retirados a su poes#a, se conue,en burguesaente al recordar sus
,ieDas .echor#as! 1ace tiepo que el riesgo est en otra parte! (I)
5l dada#so, coo tantas otras cosas, no ha sido para algunos sino un odo de sentarse! "o que no digo s alto es
que no puede haber idea absoluta! (I) "as ideas no son buenas ni alas, son! (I) No puedo aseguraros sino que e r#o de todo
eso $ repetiros>
DeDadlo todo!
DeDad a Dad!
DeDad a ,uestras uDeres, deDad a ,uestra aante!
DeDad ,uestras esperan)as $ ,uestros teores!
Hebrad ,uestros hiDos en el rinc9n de un bosque!
DeDad la presa por la sobra!
DeDad si es necesaria una ,ida holgada, lo que se os da por una situaci9n de por,enir!
'artid por los cainos!
/. SURREALISMO
A"ara llev a Erancia el movimiento dada,sta al )ue se acogieron Louis 0ragon&
P*ili''e .ou'ault& 0ndr- 4reton a la ca+e"a$ /n la revista Litterature )ue 4reton
*a+,a fundado en 1I1I se dio ca+ida al dada,smo *asta )ue 'or algunos desacuerdos
en 1IGG& y en v,s'eras del Congreso 'ara la determinacin de las directrices de la
defensa del es',ritu moderno& la relacin entre los dos *i"o crisis 'ara )uedar
5nalmente divididos en dos +andos: /luard& %i+emont y A"ara& 'or una 'arte y 4reton
'or otra& )uien inici la 'u+licacin de su 'rimer mani5esto del surrealismo$ /sta
ru'tura no fue 'or muc*o tiem'o$ A"ara esta+a dis'uesto a 'oner el arte al servicio
de una revolucin y des'u-s de disuelto el dada,smo no tuvo inconveniente en
sumarse a las 5las del surrealismo +retoniano$ Por un lado& 4reton 're'ara+a su
segundo mani5esto del surrealismo$ Pero la *istoria surrealista no 'uede ser
continuada sin antes de5nirla$
Ca"a&te"0sti&as
Parti como 'ostura de re?e;in del *om+re frente a la vida& ante la cual *a+,a
'erdido la fe8 'ero 'erder la fe ante la vida no signi5ca+a dejar de e;istir con ellas a
cuestas& y al ser -sta una evidente realidad una im'eriosa necesidad 'r!ctica& al
*om+re no le )ueda+a m!s )ue someterse a ella& no *a+iendo otra esca'atoria de
li+ertad& m!s )ue la li+ertad del es',ritu$ T de acuerdo a esta 'remisa& el es',ritu del
*om+re 'od,a ser li+erado a trav-s de su su+consciente$
No de+e olvidarse )ue 4reton coe;ist,a con Ereud 2con el )ue a'areci en una
entrevista al lado de un art,culo de A"ara en la segunda eta'a de su revista
Litterature)& y el descu+rimiento del 'sicoan!lisis freudiano tuvo gran in?uencia no
solo en el !rea cient,5ca& sino en toda la revelacin )ue ten,a de s, mismo$ /ntonces&
es com'rensi+le la a5rmacin )ue el mismo 4reton *i"o en su mani5esto en el 'unto
n7mero G: El Surrealismo es un medio de liberacin total del espritu, y no es una
forma potica, es un grito del espritu que se vuelve a s mismo decidido a pulveriar
desesperadamente sus trabas
P"i*e"as T1&ni&as S!""ea(istas
/sta li+eracin de+,a *acerse& seg7n receta+a 4reton& 'or medio de un
automatismo 's,)uico& suerte de lo )ue antiguamente fuera la ins'iracin& )ue
funcionaria tal como el 'rocedimiento de asociacin li+re utili"ado 'or Ereud en el
'sicoan!lisis$ /s decir& a+rir las 'uertas del inconsciente 'ara 'ermitir su e;'resin
directa sin censura de la ra"n& 'ero en el caso del automatismo se trata+a de
'es)uisar la creacin desde )ue era energ,a 'otencial en su 'ure"a m!;ima$ /l
automatismo consist,a en re?ejar en su violencia 'rimitiva todo ese caudal torrentoso
de im!genes )ue ning7n otro mecanismo 'udiera dar a conocer& resultado de una
e+ullicin de lo m!s 'rofundo del es',ritu$
/l surrealismo es el movimiento art,stico con mayor duracin en el siglo (($ Luego
)ue 4retn dejara al dada,smo 'or no ser 7til 'ara sus convicciones 'ol,ticas& funda el
movimiento en Paris con un conjunto grande de intelectuales 'ertenecientes al
dada,smo$
Caracter,sticas:
Li+ertad de es',ritu$
P-rdida de la fe$
F
/ndrA 4ret9n!
/l inconsciente como forma de esca'e y creacin$
Descu+rimiento del 'sicoan!lisis$
Preocu'acin del individuo so+re s,$
0utomatismo 's,)uico 2escritura autom!tica6
Mundo literario: 9n,rico$
/l a"ar o+jetivo$
%e'resentantes:
0ndr- 4retn& !rimer mani"esto surrealista# !e Soluble#
Louis 0ragn& Los o$os de Elba#
enry James& %etrato de una dama#
9ctavio Pa"& El arco y la lira#
Ve" Pe(0&!(a: 2E( #e"" An'a(!,3 'e 4!5!e( 6 Da(0
Ca"a&te"0sti&as en (a #int!"a
#eneralmente son o+ras de gran tama>o& en el )ue el di+ujo es im'ortante con
el 5n de e;'oner los sue>os con claridad& los detalles 'asan a ser un elemento m!s de
la o+ra& a diferencia del e;'resionismo& en )ue la es'ontaneidad es lo m!s
im'ortante$
Los colores se me"clan en sus m!s variadas formas& 'ero lo 'rinci'al es el
detalle de los di+ujos y la manera irracional en )ue estos se colocan en el es'acio$
CBui-n imagin )ue alguna ve" .alvador Dal, 'intar,a unas jirafas ardiendo& y
)ue adem!s tuvieran cajones en su largo cuelloD /sta es solo una de las miles de
tem!ticas )ue 'uedes encontrar en este arte& ya )ue el l,mite solo est! dado 'or la
imaginacin del autor$
.us 'rinci'ales e;'onentes son el *oland-s Jean 0r'& Ma; /rnst y los es'a>oles
.alvador Dal, y Joan Mir$
S!e5s7 a"te 6 a($ *%s
Como e;'lic!+amos anteriormente& el 'sicoanalista .igmund Ereud concluy
)ue en nuestra mente no solo almacen!+amos informacin del mundo real& sino )ue
tam+i-n e;'eriencias )ue de una manera u otra marca+an nuestra vida$
Por eso& se>al )ue la mente esta+a dividida en tres 'artes: el yo como el
consciente )ue re7ne todas nuestras e;'eriencias vividas& el ello como lo )ue uno
)uiere ser y el su'ery como lo )ue su'era a am+os8 ya )ue es a)u, donde se
encuentra el inconsciente& es decir& todo lo )ue )ueremos ser& y )ue se ve limitado 'or
nuestro yo$
Por esto& de5ni a nuestro inconsciente como los deseos ocultos )ue
mantenemos en nuestra 'si)uis& los )ue slo salen a la lu" una ve" )ue estamos
dormidos8 es 'or esta ra"n )ue la li+ertad )ue estos artistas an*ela+an en la -'oca
de la 'ostguerra la +uscaron en este ti'o de creaciones$ Por este motivo& en estos
cuadros es frecuente encontrar:
.,m+olos: jirafas ardiendo& cuer'os sin ca+e"a& relojes derretidos& entre muc*os
otros$ La mayor,a de estos s,m+olos no tienen e;'licacin$
Fm!genes fant!sticas: en el )ue los s,m+olos se u+ican en lugares imaginarios
como el desierto& un cielo de colores o sim'lemente en un lugar )ue no tiene
tiem'o ni es'acio$
Como toda tendencia )ue surge a comien"os del siglo ((& ser! de vital
im'ortancia 'ara los artistas jvenes& ya )ue la mayor,a de ellos son in?uidos 'or
estos estilos 'ara con5gurar uno 'ro'io$
8. E9ISTENCIALISMO
Con las 'ro'ias 'ala+ras de Jean Paul .artre: /l e;istencialismo ateo )ue yo
re'resento 2$$$6 declara )ue si Dios no e;iste& *ay 'or lo menos un ser en el )ue la
e;istencia 'recede a la esencia& un ser )ue e;iste antes de 'oder ser de5nido 'or
K
ning7n conce'to& y )ue este ser es el *om+re& o como dice eidegger& la realidad
*umana$ CBu- signi5ca a)u, )ue la e;istencia 'recede a la esenciaD .igni5ca )ue el
*om+re em'ie"a 'or e;istir& se encuentra& surge en el mundo& y )ue des'u-s se
de5ne$ /l *om+re& tal como lo conci+e el e;istencialista& si no es de5ni+le& es 'or)ue
em'ie"a 'or no ser nada$ .olo ser! des'u-s& y ser! tal como se *aya *ec*o$ 0s,& 'ues&
no *ay naturale"a *umana& 'or)ue no *ay Dios 'ara conce+irla$
/l *om+re es el 7nico )ue no slo es tal como -l se conci+e& sino tal como -l se
)uiere& y como se conci+e des'u-s de la e;istencia& como se )uiere des'u-s de este
im'ulso *acia la e;istencia8 el *om+re no es otra cosa )ue lo )ue -l se *ace$ =ste es
el 'rimer 'rinci'io del e;istencialismo$ /s tam+i-n lo )ue se llama la su+jetividad&
)ue se nos ec*a en cara +ajo ese nom+re$ Pero C)u- )ueremos decir con esto sino
)ue el *om+re tiene una dignidad mayor )ue la 'iedra o la mesaD Pues )ueremos
decir )ue el *om+re em'ie"a 'or e;istir& es decir& )ue em'ie"a 'or ser algo )ue se
lan"a *acia un 'orvenir& y )ue es consciente de 'royectarse *acia el 'orvenir$ /l
*om+re es ante todo un 'royecto )ue se vive su+jetivamente& en lugar de ser un
musgo& una 'odredum+re o una coli?or8 nada e;iste 'reviamente a este 'royecto8
nada *ay en el cielo inteligi+le& y el *om+re ser!& ante todo& lo )ue *a+r! 'royectado
ser$ No lo )ue )uerr! ser$ Pues lo )ue entendemos ordinariamente 'or )uerer es una
decisin consciente& )ue 'ara la mayor,a de nosotros es 'osterior a lo )ue el *om+re
*a *ec*o de s, mismo$ To 'uedo )uerer ad*erirme a un 'artido& escri+ir un li+ro&
casarme8 todo esto no es m!s )ue la manifestacin de una eleccin m!s original& m!s
es'ont!nea )ue lo )ue se llama voluntad$ Pero si verdaderamente la e;istencia
'recede a la esencia& el *om+re es res'onsa+le de lo )ue es$
:. REALISMO MGICO
/l "ea(is* *%$i& es la res'uesta latinoamericana a la literatura fant!stica
de mediados del siglo (($ /ntre sus 'rinci'ales e;'onentes est!n #a+riel #arc,a
M!r)ue" de Colom+ia y 0lejo Car'entier de Cu+a$ /l realismo m!gico se 'uede
de5nir como la 'reocu'acin estil,stica y el inter-s en mostrar lo com7n y cotidiano
como algo irreal o e;tra>o$ /n este movimiento& el tiem'o e;iste en una es'ecie de
?uide" intem'oral& y lo irreal acaece como 'arte de la realidad$ /l escritor se
enfrenta a la realidad y trata de desentra>arla& de descu+rir lo )ue *ay de misterioso
en las cosas cotidianas& la vida y las acciones *umanas$
Nacido a 'artir de la segunda mitad del siglo ((& el realismo m!gico es
ecl-ctico en su esencia& fundiendo la realidad narrativa con elementos fant!sticos y
maravillosos& e;agerando la discordancia$ La realidad Vvera"V& tal cual la 'odemos
conocer de nuestra vida cotidiana& se ve )ue+rada a+ru'tamente 'or elementos
fant!sticos )ue se me"clan en un conte;to donde son 'arte de esa realidad& colocando
a los 'ersonajes en un conte;to )ue conjuga realidad y fantas,a y les devuelve un
mundo cotidiano& )ue es ace'tado como normal$
/l realismo m!gico re?eja a trav-s de su fantas,a toda una serie de
su'ersticiones& creencias 'o'ulares y religiosas )ue son 'ro'ias del sentir
latinoamericano$ Pese a encontrarse en algunos novelistas euro'eos& este g-nero es
'ro'io de la literatura de 0m-rica Latina& 'ros'erando durante la d-cada del sesenta
y 'arte del setenta y 'rovocando lo )ue se denomin el boom de la novela
latinoamericana8 conviviendo con una eta'a *istrica donde las dictaduras
confronta+an con una cultura )ue +usca+a a'artarse del autoritarismo y e;iliarse de
la 'ersecucin$ Durante esos a>os& Carlos Euentes& Cort!"ar& Mario <argas Llosa&
#a+riel #arc,a M!r)ue" y otros& lograron el reconocimiento de la cr,tica y el '7+lico
cultivando un g-nero )ue descri+e la vida y la *istoria de todo un 'ue+lo$
/l t-rmino %ealismo M!gico no es originario de la literatura& y fue acu>ado
*acia 1IGP 'or el cr,tico alem!n Eran" %o*& )uien lo utili" 'ara descri+ir a un gru'o
de 'intores 'ostRe;'resionistas$ Posteriormente& en el !m+ito de las artes 'l!sticas&
fue reem'la"ado 'or el t-rmino nueva o+jetividad& 'ero fue tomado 'or la literatura
'ara de5nir una nueva tendencia narrativa *is'anoamericana entre 1IPH y 1IWH$
/l realismo m!gico no es una e;'resin literaria m!gica& su 5nalidad no es
suscitar emociones sino m!s +ien e;'resarlas& y es 'or so+re todas las cosas& una
actitud frente a la realidad$ La estrategia del escritor 'asa 'or sugerir un clima
so+renatural sin a'artarse de la naturale"a& deformando 'ara ello la 'erce'cin de
las cosas& los 'ersonajes y los acontecimientos reconoci+les de la trama de su tra+ajo$
Para esta 5nalidad& el escritor se a+stiene de emitir juicios lgicos& no destaca
las am+igUedades ni se detiene en an!lisis 'sicolgicos de sus 'ersonajes& )ue&
L
adem!s& jam!s se desconciertan frente a los eventos so+renaturales )ue viven$ /n
contra'osicin a las de5niciones cl!sicas de lo )ue es la literatura fant!stica& el
realismo m!gico e;'resa una alteracin milagrosa de la realidad& en la )ue se evita
inducir cual)uier efecto de so+recogimiento o terror frente a los *ec*os
so+renaturales )ue se descri+en$
/l realismo m!gico tiene sus ra,ces en la cultura latinoamericana& a 'artir de
las inter'retaciones de los euro'eos en la eta'a de la coloni"acin del nuevo
continente$
Las crnicas de esa -'oca son ricas en el relato y descri'cin de cosas
a+solutamente maravillosas& 'roducto de la e;tra>e"a )ue 'rovoca+a en los
e;'loradores& las cosas )ue ve,an en sus viajes$ 0 'artir de esta tradicin de la
inter'retacin de la realidad del nuevo continente a trav-s de ojos euro'eos& se cre
una visin so+renatural de la realidad latinoamericana$ Prodigios )ue i+an desde
animales fant!sticos *asta ciudades ocultas& 'asando 'or fuentes de la eterna
juventud y !r+oles cuyos frutos eran ca'aces de 'roveer todo lo )ue los *om+res
necesita+an 'ara su su+sistencia$ La a'aricin de un gru'o de escritores
latinoamericanos contem'or!neos entre s,& )ue cuestiona+an esta visin& dio +ase a
lo )ue 'osteriormente se conoci como realismo m!gico$
Durante las d-cadas del VGH y del VKH& muc*os escritores y artistas
latinoamericanos viajaron a /uro'a 'ara incor'orarse al surrealismo& +uscando los
as'ectos so+renaturales necesarios 'ara crear una realidad +asada en los sue>os y el
su+consciente$ 0 su regreso a Latinoam-rica& 'erci+ieron )ue no era necesario
+uscar esa realidad e;tra>a en el viejo continente& )ue de *ec*o se encontra+a en sus
'ro'ias culturas y 'a,ses$ 1no de los 'rimeros escritores )ue transit estos temas&
fue 0lejo Car'entier$
9+viamente la realidad latinoamericana es m!s am'lia y variada )ue el marco
'ro'uesto 'or Car'entier$ ay otras constantes )ue )uedan o'acadas& como las
luc*as 'or la li+eracin y el deseo de alcan"ar la 'lenitud$ /n lo real maravilloso se
su'era en 'arte el car!cter 'intoresco del color local& 'ero los 'rofundos y violentos
con?ictos sociales )uedan enmascarados$ .in em+argo& esta 'articular forma de
e;'resin literaria 'uede ser inter'retada desde otros 'untos de vista& y contra'uesta
como el e;tra>amiento del mundo de los coloni"ados ante el avance de la
coloni"acin& y 'odr,a a5rmarse )ue se transforma en una 'articular,sima visin y
descri'cin de los males 'ro'ios del im'erialismo en nuestras tierras$
/l conce'to de lo maravilloso im'lica un sentido de sor'resa frente a
fenmenos inusuales& ines'erados o im'ro+a+les$ Puede ocurrir como resultado
deli+erado de la mani'ulacin de la realidad& 'or la 'erce'cin del artista y 'or
intenciones so+renaturales )ue 'rovocan la 'resencia de algo diferente de lo normal$
Car'entier juega con esta categor,a en diferentes direcciones& 'ero sinteti"a el
realismo m!gico en tres 'untos: 'rimero& como una literatura maravillosa de origen
euro'eo con referencias a eventos so+renaturales8 segundo& la realidad maravillosa
es m!s maravillosa )ue esa literatura y& 'or lo tanto& ca+e *a+lar de lo maravilloso
americano8 tercero& )ue lo real maravilloso de 0m-rica 'odr! trasladarse a la
literatura solamente a condicin de )ue los escritores tengan fe en )ue esa 0m-rica
es maravillosamente real$
M!s )ue un g-nero literario es una forma de escri+ir en la )ue se funden la
realidad con elementos fant!sticos& m!gicos y fa+ulosos& de modo )ue no son 'or si
mismos el elemento fundamental del argumento& si no una 'arte m!s del entorno en
el )ue el autor sit7a su o+ra$ /sencialmente es una literatura de contrastes& en la )ue
la circunstancia m!gica sirve de contra'unto a situaciones cotidianas& 2en Cien a5s
'e s(e'a', de #a+riel #arc,a M!r)ue"7 la ascensin a los cielos de Re*e'is (a
4e((a mientras do+la las s!+anas6 como forma de concretar la 'ure"a de un ideal 2el
ca+allero A$i(!() en E( &a;a((e" ine<istente, de Ftalo Calvino6 o sim'lemente
como ve*,culo 'ara cuestionar la realidad 2la reduccin 'aulatina *acia la nada )ue
sufren los 'rotagonistas de La es#!*a 'e (s '0as, de 4oris <ian6$
/l realismo m!gico *a sido cultivado fundamentalmente 'or autores
i+eroamericanos 2Ga;"ie( Ga"&0a M%"-!e,7 Mi$!e( n$e( Ast!"ias7 Ca"(s
F!entes=7 en menor medida 'or escritores euro'eos de !m+ito latino 2Ita( Ca(>in7
4"is Vian7 Ra)ae( S%n&+e, Fe"(si7 A(>a" C!n-!ei"= y con un im'acto
'r!cticamente nulo fuera de este !m+ito& circunstancia m!s )ue nota+le& 'uesto )ue
la mayor 'arte de la literatura 'uramente fant!stica es de 'rocedencia anglosajona$
*
0CAF<FD0D/.$
I. Cn&i*ients $ene"a(es 'e (ite"at!"a &nte*#"%nea
1$ /ntre los movimientos literarios N9 vanguardistas encontramos a
F$ Dada,smo$
FF$ %ealismo m!gico$
FFF$ #eneracin del GW$
F<$ .urrealismo$
<$ Euturismo$
0$ solo F$
4$ FF y FFF$
C$ FF y F<$
D$ FFF y <$
/$ F& FF y <$
G$ /ntre las caracter,sticas 'rinci'ales de la literatura de <anguardia encontramos
F$ ru'tura de las tradiciones esta+lecidas$
FF$ nocin de cam+io$
FFF$ son 'royectos est-ticos totali"adores$
F<$ dan inicio a su ejercicio est-tico con un mani5esto$
0$ solo F$
4$ F y FF$
C$ FF y FFF$
D$ FFF y F<$
/$ F& FF& FFF y F<$
K$ 0 'artir del 'rinci'io: 0rte 'or el arte 'odemos a5rmar )ue
F$ el arte se e;'lica a s, mismo$
FF$ la 'ala+ra en literatura es autosu5ciente$
FFF$ el lector de+e entender lo )ue lee$
F<$ solo vale el mundo interior del 'oeta$
<$ fue acu>ada 'or el %omanticismo y utili"ada 'or las <anguardias$
0$ solo F$
4$ F y FF$
C$ F& FF y FFF$
D$ F& FF& F< y <$
/$ FF& FFF& F< y <$
M$ Del Euturismo literario 'odemos a5rmar )ue
F$ es una <anguardia literaria$
FF$ su iniciador es el italiano Marinetti$
FFF$ su est-tica reside en la velocidad& violencia y las m!)uinas del 'rogreso$
F<$ se ins'ira en la teor,a de .igmund Ereud$
<$ la o+ra 1na +ofetada al gusto del '7+lico es un mani5esto futurista$
<F$ en sus escritos a+undan las onomato'eyas& los n7meros y elementos de la
'u+licidad$
0$ F y FF$
4$ F y FFF$
C$ F& FF& FFF y <F$
D$ F& FF& FFF& < y <F$
/$ FF& FFF& F<& < y <F$
P$ /ntre las caracter,sticas del Dada,smo literario encontramos
F$ el gusto 'or la teor,a ni*ilista de la vida$
FF$ la a+surdidad como elemento fundamental en sus tem!ticas$
FFF$ la inco*erencia sint!ctica y la incomunicacin *umana$
F<$ la a+olicin del signi5cado en su o+ra art,stica$
1+
0$ solo F$
4$ F y FF$
C$ FF y FFF$
D$ FF& FFF y F<$
/$ F& FF& FFF y F<$
X$ /ntre los escritores dada,stas encontramos a
F$ Erancis Pica+ia$
FF$ P*ili''ie .ou'ault
FFF$ Arist!n A"ar!$
F<$ Jean 0r'$
<$ Miguel de 1namuno$
<F$ Jean Paul .artre$
0$ F y FF$
4$ F& FF& FFF y F<$
C$ F& FF& F< y <$
D$ FF& FFF& F< y <$
/$ F& FF& FFF& < y <F$
W$ Del .urrealismo literario 'odemos a5rmar )ue
F$ su +ase terica se encuentra en .Yren @ierSegaard$
FF$ se interesa 'or el inconsciente del ser *umano$
FFF$ el gestor de movimiento fue 0ndr- 4reton$
F<$ una de sus t-cnicas es el automatismo 's,)uico$
<$ se ala+a al 'sicoan!lisis como un descu+rimiento li+erador$
0$ F y FF$
4$ FF& FFF y <$
C$ FF& FFF& F< y <$
D$ F& FF& FFF y <$
/$ F& FF& FFF& F< y <$
Z$ %es'ecto del /;istencialismo literario 'odemos a5rmar )ue
F$ 'rimero es la e;istencia& des'u-s la esencia$
FF$ .artre re'resenta el e;istencialismo ateo$
FFF$ el *om+re es lo )ue elige ser$
F<$ la li+ertad es un elemento fundamental en sus o+ras$
<$ .imone de 4eauvoir& 0l+ert Camus y .artre son sus re'resentantes$
<F$ el *om+re es un 'royecto )ue& ante todo& se vive su+jetivamente$
0$ F y FF$
4$ FF& FFF y <F$
C$ FF& FFF y <$
D$ FFF& F<& < y <F$
/$ F& FF& FFF& F<& < y <F$
I$ /n relacin al %ealismo M!gico 'odemos a5rmar )ue
F$ es una res'uesta latinoamericana a la literatura fant!stica euro'ea$
FF$ sus 'rinci'ales e;'onentes son #arc,a Lorca y 1namuno$
FFF$ lo m!gico& fant!stico y maravilloso son 'arte de la realidad )ue se 'retende
e;'oner$
F<$ su narrativa com'rende de 1IPH a 1IWH$
<$ uno de sus tericos es el cu+ano 0lejo Car'entier$
0$ solo F$
4$ FF y FFF$
C$ FFF& F< y <$
D$ F& FFF& <F y <$
/$ F& FF& FFF& F< y <$
11
INVESTIGACIN: I. /n relacin a los movimientos 1$ #eneracin del IZ y G$
#eneracin del GW es'a>olas& com'leta los siguientes recuadros:
Gene"a&i?n 'e( @A Gene"a&i?n 'e( .B
A!t"es O;"as I*#"tan&i
a
A!t"es O;"as I*#"tan&i
a
1$ 1$
G$ G$
K$ K$
M$ M$
P$ P$
Gene"a&i?n 'e( @A Gene"a&i?n 'e( .B
Es&"it"es Es&"it"es
Te*%ti&as Te*%ti&as
P"6e&t est1ti& P"6e&t est1ti&
II. En "e(a&i?n a( 2Teat" 'e( a;s!"'3 &*#(eta e( si$!iente "e&!a'".
Teat" 'e( a;s!"'
Es&"it"es
e!"#es
O;"
as
P(antea*ien
ts te?"i&s
Es&"it" O;" Re(a&i?n &n
12
&+i(en as (a +ist"ia
'e( si$( 99.
13