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AS INSTITUIES SOCIAIS

Desde que nascemos, comeamos a aprender as regras e os procedimentos que devemos seguir
na vida em sociedade. medida que a criana cresce e passa a entender melhor o mundo em
que vive, percebe que em todos os grupos de que participa existem certas regras importantes,
certos padres de comportamento que a sociedade considera fundamentais. Essas regras,
institudas pelos nossos antepassados, sofreram modificaes ao longo do tempo. A sociedade
exerce presso sobre cada indivduo para que todas elas sejam cumpridas.
1- O que INSTITUIO SOCIAL
So todas aquelas estruturas sociais ou formas de organizao estveis como a Famlia, a
Igreja, a Escola ou uma Empresa, que so baseadas em regras e procedimentos padronizados,
socialmente reconhecidos, aceitos, sancionados e seguidos pela sociedade.
Em outras palavras, poderamos dizer tambm que so os modos de pensar, de sentir e agir que
a pessoa, ao nascer, j encontra estabelecidos e cuja mudana se faz muitas vezes com
dificuldades. E mais, elas existem para satisfazer necessidades e servem como formas de
controle social.
2- Grupo Social e Instituio Social
No difcil de entender, veja s:
Os grupos sociais so reunies de indivduos com objetivos comuns, em processo de interao.
Enquanto as instituies sociais se referem s regras e procedimentos que se aplicam a diversos
grupos.
3- Interdependncia entre as Instituies
Nenhuma instituio existe isolada das outras. H sempre uma relao de interdependncia, no
sentido de que qualquer alterao em determinada instituio pode acarretar mudanas maiores
ou menores nas outras. Ex: a libertao dos escravos, a mulher no trabalho fora de casa, a
Internet, a questo salarial, etc.
4- Principais tipos de Instituio
No descartando as demais, consideramos que as principais instituies sociais so: a Famlia, o
Estado, as instituies Educacionais, e Igreja e as instituies Econmicas.
4.1 A Famlia
aquele tipo de agrupamento social cuja estrutura varia em alguns aspectos no tempo e no
espao. Essa variao pode se referir ao nmero e forma de casamento, ao tipo de famlia e
aos papis familiares.
Nmeros de casamentos
Neste caso, a famlia pode ser monogmica ou poligmica.
A famlia monogmica aquela em cada marido e cada mulher tem apenas um cnjuge.
A famlia poligmica aquela em que cada esposo pode ter dois ou mais cnjuges. Entre os
esquims e algumas tribos do Tibet ocorre a poliandria (casamento de uma mulher com dois ou
mais homens). J em certas tribos africanas, entre os mrmons e os muulmanos, ocorre a
poliginia (casamento de um homem com vrias mulheres).

Formas de casamento
Temos a endogamia e a exogamia.
Endogamia quer dizer casamento permitido apenas dentro do mesmo grupo, da mesma tribo.
Esta era uma forma muito comum entre os povos primitivos, e encontrada ainda hoje no sistema
de castas da ndia e curiosamente em algumas famlias do Nordeste brasileiro.
Exogamia trata-se da unio com algum fora do grupo, entre pessoas de religio, raa ou classe
social diferentes. encontrado na maioria das sociedades modernas.
Tipos de famlias e suas funes
Entre vrias possibilidades, vamos classificar a famlia em dois tipos bsicos:
Conjugal ou nuclear o grupo que rene marido, mulher e filhos;
Consangnea ou extensa alm do casal e seus filhos, rene outros parentes, como avs,
netos, genros, noras, primos e sobrinhos.
Entre as principais funes da famlia podem ser destacadas:
Sexual ou reprodutiva satisfao dos impulsos sexuais dos cnjuges e a perpetuao da
espcie humana;
Econmica assegurar os meios de subsistncia e bem-estar de seus membros;
Educacional transmisso dos valores e padres culturais da sociedade.
Papis familiares
Nos ltimos anos percebeu-se uma transformao profunda quanto aos papis familiares. O pai
j no mais o chefe da famlia e nem a me a rainha do lar. Ou seja, os filhos so criados
por pai e me que trocam constantemente de papis entre si.
Da mesma forma, os ndices de divrcio cresceram acentuadamente. Nos EUA, por exemplo, a
proporo de divrcio em relao ao nmero de casados quadruplicou em apenas trinta anos.
Ao mesmo tempo, o nmero de filhos de mes solteiras subiu bastante tambm. Por outro lado a
funo nuclear reprodutiva est igualmente ameaada: a fertilidade caiu to drasticamente na
Itlia, Espanha e Alemanha que esses pases esto em via de perder 30% da populao em cada
gerao.
A nova famlia tambm monoparental. Em muitos casos, os filhos moram s com o pai ou s
com a me.
Uma curiosidade, no entanto. Apesar das transformaes verificadas especialmente nos ltimos
trinta anos, o modelo de famlia nuclear parece continuar predominando.
A instituio familiar no Brasil
Em primeiro lugar devemos destacar que as mudanas ocorridas nos ltimos anos esto
relacionadas com o tipo de vida caracterstico da sociedade industrial. Outro ponto a considerar,
agora do ponto de vista legal, a aprovao da Lei do Divrcio em 1977. Tanto que o objetivo
do casamento deixa de ser apenas a constituio de um lar, com muitos filhos, de preferncia, e
passa a ser o estabelecimento de uma comunho de vida entre os cnjuges.
Outra inovao o fato da responsabilidade da famlia passar a caber igualmente aos dois
integrantes do casal, com os mesmos direitos, e no mais apenas ao pai como chefe da
famlia. Bem como, em caso de separao, a guarda dos filhos no cabe mais exclusivamente
me, mas ao cnjuge que estiver em melhores condies.

Com toda justia, cabe destacar que todas essas mudanas apenas do cunho legal s
transformaes que esto ocorrendo na sociedade brasileira, na qual a mulher vem assumindo
um papel destacado na estrutura familiar.
4.2 A Igreja
Uma coisa fato, todas as sociedades conheceram e conhecem alguma forma de religio. E
enquanto a origem de todas as outras instituies pode ser encontrada nas necessidades fsicas
do homem, a religio no corresponde a nenhuma necessidade material especfica. De certa
forma, cada povo tem nas crenas religiosas um fator de estabilidade social e de obedincia s
normas sociais da sociedade. Por isso, dizemos que a religio sempre desempenhou uma funo
importante e indispensvel.
Bom, geralmente, todas as religies tm seu lugar de culto: igrejas, templos, mesquitas,
sinagogas, etc. E assim como a famlia, a religio, ou as religies tambm sofreram muitas
mudanas.
As religies ocidentais sofreram profundas mudanas com o desenvolvimento da economia
industrial, sendo que o progresso da cincia e da arte deu ao homem uma nova viso de si
mesmo e da vida em geral. De certa forma, a partir desta nova situao, as vrias religies no
mundo tm procurado conciliar suas doutrinas com o conhecimento cientfico.
Outra tendncia dar mais nfase aos valores sociais do que aos dogmas religiosos. Prova disso
o surgimento, na Igreja Catlica, da doutrina da Teologia da Libertao.
Por outro lado, h tambm grupos conservadores que defendem o apego tradio, como a TFP,
algumas igrejas renovadas (Evanglicas), entre eles o movimento da Renovao Carismtica
(Igreja Catlica) etc.
Percebe-se tambm um crescimento exagerado das mais diferentes seitas religiosas. Tal
crescimento, possivelmente deve-se a fatores como: instabilidade social, dificuldades
econmicas, crescimento demogrfico, misria e insegurana. Tais incertezas acentuam as crises
existenciais dos seres humanos, que se voltam para a religio, na tentativa de encontrar uma
sada para seu desamparo e sua angstia.
Devido a situao do mundo atual citada acima, percebe-se tambm diversas formas de
renovao religiosa no cristianismo, no islamismo e no judasmo nas ltimas duas dcadas.
Enfim, inegvel que a Religio continua sendo uma das principais instituies a influir no
comportamento humano. Porm, ela no constitui condio imprescindvel da ordem social.
Uma curiosidade: das grandes religies, o islamismo a que mais cresce no mundo.
4.3 O Estado
Todos os recursos recolhidos pelo Estado, teoricamente deveriam ser investidos em
investimentos de infra-estrutura e preste os servios sociais bsicos populao, alm, claro,
manter a mquina administrativa do Estado.
Para retirar estes recursos da populao, o Estado se baseia numa qualidade que a essncia
dele mesmo: seu poder de coero. Esse poder autoriza o Estado e recorrer a vrias formas de
presso para fazer valer seu direito de cobrar impostos.

Direito e poder do Estado


Em qualquer sociedade, apenas o Estado tem o direito de recorrer coao para obrigar os
indivduos a cumprir suas leis.
inegvel que o Estado o mais importante agente de controle social de uma sociedade. Ele
exerce essas funes por meio de leis e, em ltima instncia, pelo uso da fora e da violncia
legtima, desde que baseado na lei.
Nas democracias representativas, como j sabemos, o poder do Estado se distribui pelos poderes
Executivo (governo, administrao pblica, foras armadas), Legislativo (Congresso Nacional,
Assemblias Legislativas e Cmaras de Vereadores) e Judicirio (rgos da Justia).
Alguns componentes do Estado
O Estado essencialmente um agente de controle social. Difere de outras instituies como a
famlia e a Igreja, que tambm exercem controle, na medida em que tem poder para regular as
relaes entre todos os membros da sociedade.
Os trs componentes mais importantes do Estado so:
Territrio;
Populao;
Instituies polticas (principalmente os trs poderes e os diversos rgos administrativos que
compe o governo).
Estado, nao e governo
Veja: a NAO um conjunto de pessoas ligadas entre si por vnculos permanentes de idioma,
religio, tradies, costumes e valores; anterior ao Estado, podendo at existir sem ele (Ex:
Ciganos, Palestinos e os Judeus antes da criao do Estado de Israel). J um ESTADO pode
compreender vrias naes, como o caso do Reino Unido ou Gr-Bretanha, formada pela
Esccia, Irlanda do Norte, Pas de Gales e Inglaterra. Logo o Estado uma nao com um
conjunto de instituies polticas, entre as quais um GOVERNO que um componente
transitrio do Estado que permanente.
Interessante lembrar que nas democracias, a base da organizao do Estado sua Constituio,
que estabelece as normas referentes aos poderes pblicos e afirma os direitos e deveres dos
cidados.
Estado e formas de governo
O governo pode adotar as seguintes formas: monarquia ou repblica. H, no entanto, variaes
nestas formas de governo. Em pases da Europa (Gr-Bretanha, Espanha, Sucia e Noruega)
existem as chamadas monarquias institucionais (que tambm podem ser parlamentaristas). E em
outros pases a repblica parlamentarista e ainda a presidencialista.
4.4 - Escola
Em um pas onde o analfabetismo ainda assusta, o processo seletivo para a universidade
excludente, falar das instituies educacionais e da prpria escola, muito srio.

A Escola pode ser vista como um grupo social ou como instituio. Ou seja, por um lado ela
uma reunio de indivduos com objetivos comuns e em contnua interao. Mas tambm uma
estrutura mais ou menos permanente que rene normas e procedimentos padronizados,
altamente valorizados pela sociedade, cujo objetivo principal a socializao do indivduo e a
transmisso de determinados aspectos da cultura e do conhecimento.
Objetivos da Educao
por meocioio da educao que os povos transmitem s geraes mais jovens sua herana
cultural, seus conhecimentos, seu modo de vida e suas regras e valores. Ao passar por ela, os
indivduos adquirem as informaes e condies necessrias para uma vida ativa (inclusive
econmica) em sociedade e so preparados para conviver com os outros de acordo com as
normas dos grupos sociais a que pertencem.
O processo educativo
J vimos que a educao pode ser:
Informal (assistemtica ou difusa);
Formal (sistemtica)
A educao formal tem recebido uma ateno especial dos governos (ou deveria) pelo fato de
no ser mais possvel pessoas com pouca ou sem nenhuma instruo progredir
profissionalmente. A educao (formal) passa a ser cada vez mais um instrumento vital para que
o indivduo possa enfrentar os desafios da sociedade contempornea.
A Escola e as novas tecnologias
Um ponto que merece muita ateno e reflexo o uso de novas tecnologias na educao. A
Internet e os diversos meios de comunicao vieram para provocar mudanas na educao. Ao
mesmo tempo em que traz inmeras vantagens, e isto indiscutvel, traz o problema da
socializao, da falta de contato fsico e a pesquisa direto nas fontes. Ou seja, a educao no
poder em hiptese alguma se reduzir a estes novos equipamentos. preciso reforar a
socializao dos alunos, procurando preservar as relaes humanas e evitar o individualismo.