Marx nunca abord directamente el tema de la educacin, aunque, entre sus aportacion

es,
se aprecian ciertas referencias a las funciones sociales de la escuela,
y al papel que sta jugaba en la reproduccin de las desigualdades sociales.
Para l, la escuela era un mecanismo construido por la ideologa burguesa,
cuyo objetivo es el adoctrinamiento del proletariado en la ideologa dominante.
Dentro de nuestro tema reproduce tanto la sociedad como la relacin que existe ent
re el alumnado y los docentes,
la burguesa precisa que el docente le ensee a sus alumnos determinadas cosas, de c
ierta manera,
para que esos alumnos se adapten a obedecer reglas,
vivir en sociedad con un compartamiento sumiso y se preparen para instroducise d
e buena manera en el mercado de trabajo capitalista.
Lo que Marx dira de los docentes es que son simples piezas que cumplen su trabajo
,
pero no hacen ms que servir, justificar y legitimar la estructura social y econmic
a de la sociedad busguesa.
Es una ideologa que justifica y legitima la estructura social y econmica de la soc
iedad.
La escuela favorece la reproduccin social de las estructuras desiguales econmicas,
sociales, ideolgicas, de poder, etc.
La educacin esta dominada por la clase social hegemnica, y se adaptaba a sus inter
eses.
Por eso, Marx, pensaba que la escuela no era la institucin clave dentro de la soc
iedad de la poca.
Para que esto fuera as, primero haba que acabar con la propiedad privada de los me
dios de produccin
y con la desigualdad existente entre clases sociales.
Marx no crea en la escuela gratuita ni en la escolaridad obligatoria,
deca que detrs haba intereses ocultos por parte de la clase dominante.
Como sabemos Max Weber es seguidor de Marx pero no acepta el determinismo econmic
o,
para Weber el sistema de enseanza tiene una homologa estructural y funcional con e
l sistema religioso.
Tanto la Iglesia, la familia y la escuela son sistemas de legitimacin y dominio,
lo que hacen es asociarce para ejercer la dominacin.
La escuela sobre todo impone las formas de un lenguaje oral y escrito,
determina que es moralmente correcto o incorrecto, impone hbitos que conforman a
la juventud,
fija la cultura "verdadera". Es al igual que la iglesia y la familia una asociac
in hierocrtica.
Esto es porque monopoliza utilizando el sitema aplicando para garanta de su orden
la coaccin psiquica,
concede o rehusa bienes de salvacin, internos o externos,
en este mundo o en otro, a fin de ejercer su dominio espiritual.
Para Max el docente a travs de la dominacin podra incidir positivamente
sobre sus alumnos tanto en lo moral como en lo epistemolgico,
el alumno recibe de la educacin una fuerte coacin psiquica que influir fuertemente
en su vida,
Max es ms positivo en ese aspecto que Marx, ya que afirma que es posible transmit
irle
a los alumnos contenidos que no sean unicamente de reproduccin social.
La idea clave para Pierre Bourdieu es que se debe conocer el mecanismo de exclus
in y frenar su efectividad:
frenar la eficacia con la que funciona la exclusin en el mbito de la educacin en un
paso importantsimo para mejorar la calidad de sta,
cuando la educacin sea para todos, podramos hablar de calidad.
Pierre hace una referencia clarsima de lo que se ve constantemente en la educacin
actual,
tanto como lo era hace dcadas atrs,
los mecanismos de exclusin estn presentes en la educacin de hoy en da tanto en la ed
ucacin de la primera infancia,
educacin bsica, media y superior; deja de lado lo que no sirve,
solo se enfoca en quienes si logran progresar,
en quienes entregan resultados positivos y quienes logran avanzar de manera rpida
y sin limitantes.
en la actualidad se trata de ocultar la exclusin, se oculta de tal manera que nos
hace pensar que no est presente;
pero si uno se detiene y comienza a observar pequeos detalles,
logramos darnos cuenta que ah est, sigue vigente, haciendo alusin a una discriminac
in por capacidades,
es decir, quienes demuestran no poder realizar algn tipo de actividad la primera
vez,
pero si lo logran a la segunda o tercera, son quienes son capaces de realizar lo
que se les pide pero a su ritmo de aprendizaje,
pero lamentablemente la atencin se enfoca en quienes si logran realizarla la prim
era vez,
y es a aquellos a quienes se les estimula y motiva para continuar,
dejando de lado algo muy importante que son las personas, nios o jvenes que pueden
al igual que los dems pero con avances diferentes,
se deja de lado y se pierde la oportunidad de tener un universo de personas esti
muladas de igual manera y se reduce a un total menor de personas,
consideradas capaces, siendo que son tan y muy capaces como el resto de sus compaeros
.