Los cuatro cuerpos inferiores y otros cuerpos superiores
El ser humano est compuesto de cuatro cuerpos inferiores y otros cuerpos superiores. Los cuerpos inferiores sirven de vehculo expresivo en el plano terrestre a nuestro Yo Real. Ese Yo Real elige una virtud para expresar y manifestar en el plano. Cada uno de los cuerpos inferiores vibra en diferentes frecuencias. Deben vibrar en armona para ue podamos manifestar la virtud. !uestra tarea es esa. "i no los mane#amos desde cuerpos superiores se presentan conflictos entre ellos$ y si alguno toma el mando$ el deseuilibrio se ve fcilmente en el cuerpo fsico$ ue es el de vibraci%n ms ba#a$ y no le puede seguir el ritmo a los otros dos. Entonces empieza la enfermedad como una forma del cuerpo fsico de dar un freno a los dems cuerpos. "i hemos de#ado ue uno de los cuerpos inferiores tome el mando tambi&n puede decirse ue la enfermedad se produce cuando el ser '(lma' Yo Real' olvida uien es y a donde se dirige. Es un mensa#e directo ue nos dice no solo la forma en la ue estamos deseuilibrados$ sino los pasos ue debemos dar para volver al Yo Real y a la salud )Alice Bailey*.
El cuerpo fsico es el ue nos permite expresarnos a trav&s de la forma$ a trav&s de sus venas y arterias corre sangre vital. El cuerpo etrico es el ue energeti+a al cuerpo fsico$ es una red de lneas de fuer+a a trav&s de las cuales fluye la energa c%smica o divina. El cuerpo emocional es el ue muestra la respuesta de la personalidad al deseo ' el ansia de poseer o no poseer' se experimenta como todos los pares de sentimientos opuestos como amor'odio$ alegra'triste+a$ etc. El cuerpo mental es el ue nos permite conectar a los dems cuerpos inferiores con los superiores o espirituales. ,n alto porcenta#e de enfermedades se originan en el cuerpo etrico y en el emocional$ ya ue si apreciamos ue el se rige mayoritariamente por lo emocional vemos ue la enfermedad puede atribuirse a exceso de estmulos. E#.- deseos excesivamente satisfechos o excesivamente frustrados. (nhelos reprimidos o manifestados en exceso. .tro porcenta#e se origina en el cuerpo mental y va a aumentar a medida ue la humanidad de#e de lado los patrones emocionales. Actualmente se ve un porcentaje apreciable de enfermos cuyo origen de enfermedad esta por un lado en lo emocional y por otro en lo mental. Ej.: Enfermedades psicosomticas. /ay ue explorar el origen de la enfermedad porue volver a estar sano exige mucho traba#o y cambio personal. La receta del m&dico es insustituible para el cuerpo fsico$ pero si no arreglamos los cuerpos )emocional y mental* la enfermedad aparecer nuevamente tal ve+ con otro sntoma. Desde esta perspectiva las enfermedades son seales ue indican un deseuilibrio en el organismo ue !ay ue corregir cambiando un !bito o actitud incorrecta. La persona ue se conoce en todas sus facetas utili+a los sntomas como pistas para su propia transformaci%n. La referencia ha de ponerse en s mismo$ no fuera. "adurar es ir tomando conciencia de las propias capacidades y limitaciones# y aduirir las destrezas para manejarnos en el mundo. ,n proceso ue no tiene fin$ pero ue ha de alcan+ar unos mnimos 'la verdadera edad adulta' para afrontar la vida con fortale+a$ sensibilidad$ conciencia e independencia. A continuaci$n una lista con $rganos o sistemas del cuerpo !umano y la causa o patr$n de pensamiento negativo ue la provoca as como la actitud o el patr$n positivo ue debemos tener para ayudar a su curaci$n. %&%'E"A ( ()*A+( A,'&'-. +E*A'&/A ,("-+ A,'&'-. 0(%&'&/A A A.(0'A) ,()A1(+ 2 %&%'E"A ,&),-LA'()&( Yo he estado sinti&ndome solo$ cansado y con recha+o a la vida$ he hecho grabaciones err%neas de esfuer+o y presi%n Yo soy amado por todos$ mi traba#o es productivo y esta lleno de creatividad. La vida me proporciona go+o y soy feli+ 0)(3LE"A% %A+*-&+E(% Yo me he sentido fracasado y estancado sin inspiraci%n y sin go+o por la vida Yo soy optimista$ tengo inter&s por la vida y mi traba#o es apreciado por todos 0)(3LE"A% )E%0&)A'()&(% 0e he sentido inmerecedor de la vida y la he obstruido en mi. he sentido alteraciones en mi ambiente ue me irritan profundamente Yo soy la pa+ y la armona dentro y fuera de mi y nada ni nadie las altera$ yo soy la expresi%n de la vida 0)(3LE"A% *A%')(&+%'E%'&+ALE% Yo he tenido miedo no he confiado en el proceso de la vida. 0is decretos han sido err%neos Yo soy nutrido pro el universo y la vida fluye a trav&s mo dndome pa+ y armona total %&%'E"A -)&+A)&( /e tenido excesiva sensibilidad a ser criticado y he sentido verg1en+a$ frustraci%n y amargura Yo soy capa+ de soportar criticas ue me ayudan a crecer y me dan mas experiencias %&%'E"A *E+&'AL "A%,-L&+( /e sentido miedo por la perdida de mi virilidad Yo soy fuerte y viril$ sin presiones externas o internas. Yo soy un hombre libre y me regoci#o en mi libertad 0)(3LE"A% +E-)(L(*&,(% /e deseado escapar a la realidad por tener desconfian+a y miedo a la vida Yo soy un ser universal$ creado para el amor$ el go+o$ mi seguridad en la vida es total E+4E)"E.A.E% *LA+.-LA)E% 0e he sentido demasiado sensible y sin go+o y he retenido la expresi%n de mi mente Estoy en total euilibrio corporal y mental. "oy libre y amo la vida ,A+,E) Yo he tenido resentimientos y odios acumulados por mucho tiempo. .rgullo falso sobre mi propia vala Yo soy au y ahora el perd%n y el amor$ mi pasado se fue ya. 0e amo como soy ALE)*&A% Yo he recha+ado a personas situaciones y cosas de mi propio entorno y en muchas ocasiones he negado mi poder Yo soy confiado y seguro me encuentro a salvo y en total pa+ con la vida Yo me he sentido furioso por la Yo soy uno con el cosmos y E+4E)"E.A.E% &+4E,,&(%A% falta de amor. La desesperan+a me destruye autosuficiente. 0ane#o mi vida y estoy por encima de mis propias limitaciones pues es D2." uien me inspira 0)(3LE"A% .E (5(% Yo he sentido irritaci%n por mi visi%n de la vida. /e temido al futuro y he preferido no verlo Yo soy guiado pro la divinidad y soy seguro. 3ero con claridad y acepto la vida como esta me llega 0)(3LE"A% )E-"A'(L(*&,(% ( .E 6-E%(% Yo he estado muy afectado por las criticas y los abusos y he credo ser una victima de los dems Yo soy guiado por el cosmos y mi euilibrio y soporte es perfecto. 3eo a los dems con amor 0)(3LE"A% *&+E,(L(*&,(% Yo he recha+ado el valor de mi propia feminidad y me sentido sucia$ me he autorecha+ado Yo soy una creaci%n especial de D2."$ puesto ue dentro de mi cuerpo se crea la vida. 0e acepto plenamente como mu#er y bendigo mi cuerpo y mis funciones con amor 0)(3LE"A% .E)"A'(L(*&,(% Yo me sentido amena+ado con miedo y ansiedad temo salir lastimado Yo soy siempre protegido por mi creador$ y me prote#o yo mismo con pensamientos de amor $ de pa+ y olvido el pasado 0)(3LE"A% .E (&.(% +A)&1 2 *A)*A+'A Yo he uerido ignorar a mi entorno y no he sido capa+ de expresar mi pensamiento sofocando a mi yo Yo soy creatividad y mi expresi%n es libre$ go+osa y positiva. Estoy en proceso de cambio $ lo acepto y acepto el fluir de la vida en mi 0)(3LE"A% 0%&7-&A')&,(% Yo he uerido huir de la vida con ira y desesperaci%n Yo soy la vida. Yo soy la salud por intermedio de mi padre. (cepto la vida$ como viene la afronto y la disfruto 0)(3LE"A% (.(+'(L(*&,(% Yo he sido incapa+ de anali+ar bien situaciones$ y no he tomado a tiempo las decisiones oportunas Yo soy seguro. (nali+%$ desmenu+o$ clasifico y decido en casa ocasi%n lo ue discierno como oportuno 0)(3LE"A% *E+E'&,(% Yo he estado confundido$ no he hecho las apropiadas elecciones y mis decretos han sido err%neos Yo soy libre y no me autoculpo mis decretos y decisiones son positivos y si alguno no resulta as$ me sirve de aprendi+a#e$ no de culpa. 0)(3LE"A% "-%,-LA)E% Yo he opuesto resistencia a los cambios y evitado las experiencias nuevas. Yo soy seguro y decidido$ la vida supone cambios y lecciones nuevas4 las aprendo con habilidad y camino con seguridad. EL LENGUAJE DE LAS ENFERMEDADES En ingls, la palabra "enfermedad" es "disease". La palabra "ease" significa "estar a gusto" por lo cual "dis-ease" es "disgusto". Muy a menudo, las enfermedades fsicas son el resultado de un "disgusto" presente en el conjunto mente/cuerpo/espritu de la persona. Hay mucas ra!ones o factores por los cuales nos enfermamos, algunos de ellos son" #sicol$gicos Emocionales Espirituales o "enfermedades del %rea" &rastornos mentales 'eridas, blo(ueos, traumas) Malos %bitos *irus y bacterias Mucas +eces la enfermedad es una oportunidad (ue representa crecimiento y e+oluci$n. , menudo, la enfermedad se representa como un +eculo de transformaci$n interna, un +iaje a tomar conciencia, yo dira una "in+itaci$n di+ina" (ue nos lle+a a e-plorar internamente las necesidades del cora!$n y del alma. El dolor fsico indica la presencia de una enfermedad ya sea emocional o fsica. .uando ay enfermedad, el cuerpo fsico carece de lu!, es por eso (ue el dolor fsico es tambin un maestro o un mensajero (ue nos ense/a el problema interno. En el lenguaje del cuerpo o la enfermedad encontramos informaci$n muy importante sobre las emociones reprimidas, cada $rgano abla de s mismo y representa lo (ue nos afecta. , continuaci$n, encontrar%s una descripci$n bre+e de enfermedades comunes y las posibles relaciones metafsicas de su causa ,cabe mencionar (ue las causas pueden ser tan +ariadas como los indi+iduos, por lo cual estas descripciones son muy generales.... Alergias 0na alergia es una reacci$n desproporcionada de nuestro cuerpo a un elemento (ue considera como un in+asor. Lucar contra un enemigo de nuestra propia creaci$n es un acto de agresi$n, una luca subconsciente contra una parte de nuestra +ida (ue nos asusta o no deseamos. La resistencia es lo contrario al amor, ya (ue amar significa aceptar. La sustancia (ue desencadena la alergia es un smbolo del aspecto de tu +ida contra el (ue estas lucando o intentando e+itar. E-amina los aspectos de tu +ida en lo (ue estas en conflicto. Accidentes &odo ocurre por una ra!$n, 1asta los accidentes2 , +eces, ocurren para acernos refle-ionar sobre el curso (ue esta tomando nuestra +ida. 3i tienes un accidente, intenta refle-ionar la ra!$n por lo (ue lo tu+iste, aun(ue pare!ca raro (ue un e+ento (ue parece pura "mala suerte" tenga un significado mas profundo. Dolores de espalda La espalda representa temas de apoyo. #roblemas de espalda indican (ue sientes un e-ceso de responsabilidad pero no (uieres admitirlo. 4 (ui!%s consideras (ue no recibes el apoyo (ue te mereces. 5olores en la parte superior de la espalda representan una falta de apoyo emocional. #uede representar una falta de entrega emocional de tu parte. 5olores en la parte central de la espalda corresponden a sentimientos de culpabilidad en el pasado. En la !ona lumbar, representa una falta de apoyo material u econ$mico. 0n miedo al futuro relacionado con el dinero. ,bre tu cora!$n al amor y apoyo del 0ni+erso en lugar de cargar t6 con todo el peso. 7rinda amor y confian!a a otros y recibir%s de +uelta muco m%s de lo (ue diste. Presin Alta 0na presi$n alta es el resultado de la sangre presionando sobre las paredes de las arterias durante las diferentes fases de bombeo del cora!$n. 4curre cuando no e-presas tus sentimientos y emociones durante un largo periodo de tiempo. *i+es constantemente al borde del conflicto, sin llegar a conclusiones, bajo una presi$n constante. ,l contrario, una presi$n baja es consecuencia de e+adir problemas. 4curre cuando sufres de una falta de energa +ital y no eres capa!a de acerte notar. &ambin puede indicar un intento de e+adir o no reconocer tu se-ualidad. 4bser+a las energas dentro de ti. 8o ju!gues. 3i eres onesto y afrontas tus problemas, encontrar%s una nue+a calma 'presi$n alta) o una nue+a energa 'presi$n baja). Bulimia o Bulimia Nerviosa Esta enfermad est% causada por una necesidad de +i+ir, ser amado y recibir "alimento emocional". Hay una sensaci$n de +acio (ue est%s intentando llenar desesperadamente. #uede (ue te sientas inseguro y con miedo a la perdida. ,prende a amarte tal como eres, te ser% m%s f%cil aceptar el amor de otros, por(ue lo mereces. 5ate cuenta (ue ay una fuente sin limites de amor y alimento espiritual - y est% dentro de ti. Cncer 9abia (ue te consume, un deseo de auto-destrucci$n. La energa +ital no nutre el ca:ra base al ser blo(ueada por sentimientos de remordimientos, miedo y rabia interna pro+eniente de temas arraigados relacionados con el ego (ue no an sido perdonados. .uando el perd$n sea total, ocurrir% la sanaci$n. Resfriados y gripe 0n conflicto cr$nico esta subiendo a la superficie. Es una manera (ue tiene tu cuerpo de purificarse, liber%ndose de productos (umicos de la comida, bebida, aire etc. (ue ingieres. &oma la oportunidad para descansar y dejar (ue tu cuerpo se regenere. Estreimiento Mucas +eces est% relacionado con la a+aricia, el no (uerer "soltar" 'normalmente posesiones materiales). &ambin puede ser (ue est%s aferrado a antiguas creencias y reprimes problemas, temiendo los resultados si aflorasen a la superficie. &ienes (ue aprender a soltar. 5eja (ue la +ida fluya a tra+s de ti y encontrar%s la seguridad y ri(ue!a (ue buscas. Lo (ue +erdaderamente te sustenta +iene de 5ios y no de fuentes e-ternas. Diabetes ;ndica un deseo de ser amado, combinado con una inabilidad para dejarse amar. El resultado es "iperacide!" o sea, los (ue no aman, se +uel+en %cidos. &e falta el dul!or de la +ida y a/oras el amor (ue no puedes dar. 8o esperes esa pareja ideal imaginaria, deja (ue el amor te llegue de todas partes. 3uelta el pasado y reconoce (ue el amor, el disfrute y el afecto son elementos fundamentales de la +ida. Cansancio '3ndrome del .ansancio .r$nico) #osiblemente causado por un blo(ueo en el ca:ra garganta. 3ientes una falta total de moti+aci$n y una seguridad (ue todo ir% mal. 8ecesitas estimularte y ponerte metas, sin (uedarte anclado en pensamientos angustiosos sobre el presente o el pasado. Problemas cardiacos ;ndica una falta de compasi$n o el acer cosas sin muca con+icci$n. 0n e-ceso de emociones y una necesidad de lucar por la super+i+encia tambin son indicaciones de este tipo de dolencia. #reg6ntate si tu cora!$n y tu cabe!a o en otras palabras tus emociones y tu intelecto est%n en e(uilibrio. <*i+es en contacto con tu cora!$n= <4 necesitas ponerte enfermo antes de poder realmente estar en contacto con el= .onecta con tus sentimientos de amor y no tendr%s problemas de cora!$n. umar Los pulmones simboli!an la idea de libertad y comunicaci$n, (ue intentas crear fumando. #ero como esas creaciones no son reales, terminan esfum%ndose como el mismo umo (ue produces. 5ate cuenta de lo (ue realmente (uieres y a!lo realidad. La +erdadera comunicaci$n solo puede ocurrir en un ambiente de claridad, y no rodeado por una cortina de umo. !lceras Las 6lceras est%n relacionadas con el miedo y una fuerte con+icci$n de (ue no +ales. <>u te corroe por dentro= #uede (ue ests reteniendo rabia y pensamientos negati+os (ue literalmente te "pudren desde dentro". 8ecesitas entrar en contacto con la fuente de tu estrs y rabia para canali!ar esos sentimientos de una manera positi+a. P"EDE# $ER %A# CA"#A# DE &"# ENER'EDADE# B"#CAND( P(R (RDEN A%ABE&)C( &" ENER'EDAD A B * C D * E + * , )* %* ' N*(*P -*R*#*& "*$ ? para obtener mas informacion de este tema de cli: en 5ocumentos y baje en arci+os interesantes el documento listado de enfermedades para encontrar la posible causa metafisica de su enfermedad asi como el decreto (ue debe de usar para mejorarlo y tambien descargar el libro tu puedes sanar tu +ida de Louise L.Hay LA CURACION ESOTERICA El cuerpo !umano esta constituido por 8diminutas vidas8 o celulas ue poseen un cierto grado de mentalidad# lo suficiente para ue efectuen correctamente su cometido. %in embargo# las mentes celulares estan subordinadas a la mente instintiva del individuo y obedece sus ordenes# como asi mismo las ue recibe del intelecto. 99 +o solamente tiene la mente un numero de planos de manifestacion# sino ue cada organo del cuerpo posee una 8mente organica8# constituida a su vez por la 8mente grupal8 de cierto numero de celulas# cada una de las cuales tiene su mente individual. 6ay tres modalidades de medicina psiuica. :; "edicina pranica o tratamiento por medio de la transmision de prana# o fuerza vital a las partes afectadas para estimular la actividad normal de las celulas y tejidos# de suerte ue e<pulsados del organismo los desec!os se restablezca la condicion normal = tambien se llama cura magnetica >. ?; "edicina mental# ue consiste en gobernar la mente de las celulas del organismo enfermo# ya por via directa del operador# o por medio de la mente instintiva del enfermo. = En occidente es llamada cura mental en presencia o en ausencia# cura por sugestion# cura psiuica# asi como varias formas religiosas de curacion# ue no son mas ue la cura mental disfrazada de enseanzas u teorias religiosas >. @; "edicina espiritual# ue consiste en un tratamiento en ue el terapeuta posee un alto grado de desenvolvimiento espiritual# y derrama la luz de su elevada mentalidad en la mente del enfermo# de suerte ue baado en una ola de altos pensamientos lo eleve a un plano superior de e<istencia. Esta modalidad de curacion no es tan comun como pudiera creerse al escuc!ar a terapeutas y enfermos. 0or el contrario# es muy rara y la poseen terapeutas de categoria superior. "uc!os ue se figuran poseerla# no van mas alla de emplear ordinarios metodos de cura mental y no tienen la menor idea en ue consiste la verdadera medicina espiritual. %in embargo# no !ay prejuicio sobre los resultados obtenidos. 'oda modalidad de medicina psiuica esta fundamentada en la curacion mental# aun la misma medicina pranica# ya ue al fin y al cabo el prana es una energia de indole mental. La enfermedad es la naturaleza 8fisica8# pues se manifiesta en las celulas del organismo fisico# pero si lo e<aminamos con atencion vemos ue en realidad es un trastorno mental de las celulas afectadas# por lo ue el unico tratamiento eficaz es el ue alcance la mente de las celulas y las restituya a la actividad normal. 'ratamiento pranico: Los yoguis dan al prana el nombre de 8fuerza vital8# energia e<istente en el cuerpo de todos los seres animados =o fuerza de vida>. Es de orden mental# porue es la energia de la "ente %uprema del -niverso =del logos de .ios>. Es un principio universal ue llena todo el espacio. El principio fundamental del tratamiento pranico deriva de ue el prana puede transferirse de una persona a otra de distintas maneras. El mas usual y eficiente consiste en !acer con las manos varios pases sobre el enfermo# dirigiendo al mismo tiempo una corriente pranica a la parte afectada a fin de estimular los perezosos grupos celulares. 'ambien puede transmitirse en forma de pensamiento energetico emitido por la mente del operador. Es muy antiguo# desde los primitivos tiempos de la !istoria !umana ya se conoce este metodo de imposicion de manos# es el mas instintivo. Los indios# egipcios# judios y c!inos de la antiguedad estaban familiarizados con este metodo. 'anto en el Antiguo como +uevo testamento !ay ejemplos de ello. 0ara conocer la verdadera naturaleza de la fuerza vital sera necesario saber la verdadera naturaleza y origen del universo. El !ombre absorve prana por la comida ue come# la bebida ue bebe y el aire ue respira. El prana se almacena en el cerebro y en el ple<o solar =bazo> de cuyos centros fluyen a traves de los nervios. ,ada nervio esta cargado constatemente de prana ue se renueva a medida ue se va consumiendo y parece un alambre viviente o cable. El ue tiene una buena cantidad de fuerza vital ue circula por el organismo# lo estimula# lo activa# lo envuelve y lo rodea como una especie de aura# es una persona sana. 0or el contrario# uien no tiene la suficiente fuerza vital anda con mala salud y no puede restablecerse !asta ue posea la fuerza vital necesaria. Aunue los medicos reconocen la teoria de la e<istencia de la fuerza vital# por mas ue discrepen en las teorias referentes a su naturaleza# sostienen ue no pueden transponer los limites del sistema nervioso. 'odo ser !umano posee fuerza vital en mayor o menor medida. 'odos pueden acrecentarla y transmitirla a otros para curar# todos somos terapeutas potenciales. +o es un don especial el curar por imposicion de manos# solo se necesita practica y convencimiento para aumentarlo. 99 La clave del tratamiento pranico esta en llenar las celulas de la parte afectada con nueva provision de fuerza vital# a fin de ue recobre su actividad normal.99 Entre el tratamiento pranico y el mental !ay tratamientos intermedios de utilizacion de prana y pensamiento. %e apela a la mente de la celula =se le !abla al organo y a las celulas>. +o es la accion del pensamiento sobre la materia# sino de la mente sobre la mente celular. 'ratamiento por sugestion: Es la influencia de la mente conciente sobre la instintiva . 8'al como el !ombre piensa en su corazon# asi es.. El !ombre se convierte en lo ue piensa.8 La mente instintiva recibe la sugestion. La tarea del terapeuta sugestivo# consiste en restaurar las condiciones mentales en uienes contrajeron el !abito de creer ue se !allan enfermos. El tratamiento mental es silencioso mientras ue el sugestivo se formula el pensamiento en palabras y dirigidas a la mente celular del enfermo. Autosugestion: es a influencia del 2o %uperior en la mente instintiva ordenandole ue efectue correctamnete su labor. 'ratamiento mental: La teoria se funda en la innegable influencia de la mente sobre el cuerpo. La influencia puede ser morbosa o saludable# por lo tanto es posible invalidar las condiciones desfavorables y restablecer la salud por medio de la influencia mental. 6ay diferentes teorias de diferentes escuelas# lo cierto es ue la cura a traves de la mente es un !ec!o. El tratamiento sugestivo y el mental son gemelos# se podria decir. La diferencia consiste en el procedimiento de aplicacion de la energia mental. ;El tratamiento sugestivo se basa principalmente en la virtualidad del pensamiento e<presado en palabras. ;El tratamiento mental se funda en la transmicion telepatica de la energia mental plasmada en el pensamiento. %e combinan ambos tratamientos en presencia del enfermo pero la cura mental no e<ige ue este# este presente. El principio basico de la cura mental consiste en ue la mente conciente o vigilica rige las funciones fisiologicas por medio de la mente de las celulas# las ue responden a las actitudes y estados de la mente inconciente# de modo ue cuando afecta a esta# tambien afecta a las celulas. 0or lo tanto !ay ue esforzarse en reestablecer el euilibrio y la normalidad en la mente del enfermo# uien asi !a de tener el convencimiento ue es dueo de su cuerpo y puede gobernarlo y someterlo a su dominio. -na vez aduirida esta actitud evitara la invasion de la enfermedad. Lo importante es ue reconozca la supremacia de su mente sobre el cuerpo. El operador debe formar una imagen saludable y enviarla constantemente# con pensamientos de amor# de benevolencia# de armonia y salud. 'ratamiento "etafisico: El tratamiento metafisico puede considerarse como la subyugacion de la personalidad o 2o inferior al poder del 2o %uperior. El reconocimiento de la verdadera naturaleza de nuestro ser nos capacita para rec!azar todo pensamiento de temor u otros pensamientos siniestros# entonces nuestro verdadero %er actua sin estorbos. La regla es: entrar en el silencio y meditar sobre nuestro verdadero %er. ,uando lo !ayan plenamente reconocido apliue a si mismo o al enfermo el tratamiento con palabras lo mas adecuadas posibles =por ejemplo# decretos de salud>. 'ratamiento Espiritual: El terapeuta espiritual se constituye en un conducto de la energia ue emana del (ceano del Espiritu y la transmite a la mente espiritual del enfermo. La curacion espiritual tiene a veces eficacia instantanea# porue en estos casos el taumaturgo derrama en el enfermo un caudaloso flujo de energia espiritual. 0or conducto del terapeuta fluye la energia espiritual del -niverso y se transmite a la mente espiritual del enfermo# en la ue suscita vibraciones de tanta amplitud e intensidad ue vigoriza la mente inferior# cuya influencia restablece las condiciones normales del organismo. 6ay ue ser concientes ue somos ve!iculos de la energia. En el momento ue se jacte de ser el agente de curacion# ueda interrumpido el flujo espiritual. 6ay ue utilizar la intuicion. La curaci$n por energa: La curaci$n por energa se !ace para lograr ese euilibrio. 0odemos usar nuestras manos. 7uien no !a visto cuado un bebe le duele algoA La mama o el mismo bebe lleva su manito !acia el rea de dolor# tambin las personas !acen lo mismo instintivamente ya sea un dolor de estomago o de muela# se lleva la mano !acia esa rea logrando un disminuci$n del dolor. Empleamos nuestras manos como e<tensi$n de nuestro coraz$n y como e<tensi$n de nuestro amor y comprensi$n El despertar espiritual "uc!as personas tienen inusitadas e<periencias B!as sentido alguna vez una e<periencia de tipoA.. 7uien sabia ue iba a ocurrir ese evento. 7ue fulano de tal iba a llamarA 6as curado con tus manosA Esto es porue !as tenido en una encarnaci$n previa un alto grado de desarrollo psuico y las facultades internas procuran manifestarse pero sin direcci$n y control y se manifiestan para ue el individuo vuelva al mismo grado de desarrollo anterior . 0ara eso es el despertar espiritual# como l termino lo dice: despertar# sacudirse... lograr un control y direcci$n de las facultades latentes. La mayora de las personas ue se interesan por los estudios metafsicos ambicionan tener este desarrollo pero solo el merecimiento y la calificaci$n !acen merecedor al individuo de poseer estas facultades. Al tenerlas debe tener una limpieza del alma ue le impida tener el deseo de !acer mal. El limpio de coraz$n se le entrega la facultad de poder enviar su energa y transmitirla con buenos deseos a los dems# es as ue podemos enviar y sanar a distancia. ,omo generar energa :; El sitio: 'rata de buscar una !abitaci$n o lugar tranuilo e<ento de ruido para ue puedas sintonizar contigo mismo mas fcilmente. ?; 0ara canalizar energa es importante ue te liberes de tus problemas personales y preocupaciones. .ebes centrarte para lograr ser un buen canal de energa @; La respiraci$n y relajaci$n. debes sentarte y realizar el siguiente ejercicio: ir imaginando ue empiezas a soltar toda tensi$n desde los pies !acia la parte superior de tu cuerpo# pantorrilla# muslo# cintura# ple<o solar# estomago# pec!o# !ombros rostro# mejillas# p$mulos# cejas# frente# cabello y cerebro# repitiendo mentalmente: relajo esta parte y suelto.. )ealizaras tambin el control de tu respiraci$n a travs de la observaci$n y control de ella in!alando y e<!alando a ritmo de tres# in!alo y e<!alo. C; /isualizaci$n es la capacidad de imaginar ue poseemos# es auietar la mente y lograr ue nos concentremos en lo ue deseamos. Ejemplo: ver con tu cerebro en forma mental toda tu casa# imaginala con todos los complementos ue la forman muebles# sillas# cama# adornos# etc. D; 0rocedimiento. 'oma los pasos anteriores y despus de llegar al paso C te concentraras en l rea del ombligo# imaginaras all en esa rea ue se forma un globo de luz o esferas# te concentraras all e imaginaras ue crece llenndote de energa. &maginaras ue esa energa recorre todo tu cuerpo# con los ojos cerrados# procederas a cerrar tus manos con los dedos ndice# anular# coraz$n# meiueE proceders a aprisionar el dedo pulgar en forma suave e imaginaras ue esta energa llega alli. %entiras como tus manos se calientan y sientes un !ormigueo en ellas. La curaci$n a distancia... Lo primero ue la persona debe !acer es sentarse# dejar las preocupaciones# relajarse# controlar la respiraci$n# visualizacion de la creaci$n de la energia propia son pasos esenciales para lograr el ejercico de curaci$n a distanciaE ya logrado esto procederas a imaginar ue sales de tu cuerpo fisico y empiezas a viajar !acia la persona ue necesita la energa de curaci$n# puede ser visualizar su pais# su casa# su trabajo# si es en un !ospital su cama# etc 0rocederas a imaginar a la persona frente a ti con sus rasgos caractersticos: rostro# cuerpo# cabeza# piernas# manos# etc e imaginaras ue impones la mano derec!a en la parte afectada# puede ser una pierna# un brazo# el rostro# etc.. .ependiendo del area ue este afectada procederas a enviar desde el fondo de tu corazon pensamientos de amor# de luz y curaci$n a la persona ue lo necesita. Este mismo ejercicio lo puede realizar una persona o dos y tres personas juntas si lo !acen en grupo es mejor para la sanacion de las personas. %iempre es importante dar gracias a .ios por la oportunidad de servir. 0ractiue la %ensibilizaci$n de sus manos por lo menos tres veces diarias# entre mas lo !aga mayor el potencial ue aduirir de sensibilidad... en dos semanas estar listo para sentir la sensibilizaci$n. +o se desanime si no siente nada# usted tendra esas sensaciones entre mas practiue..
%(# E#&AD(# AN.')C(# / #" RE%AC)0N C(N %A #A%"D .#)CA Los dermat%logos han observado ue las enfermedades de piel prevalecen en los pacientes ue alientan resentimiento# autocompasi$n# frustraci$n# ansiedad# culpa y disgusto consigo mismos. Durante a5os podemos suprimir nuestras emociones negativas$ pero finalmente brotan como burbu#as supurantes y encuentran alivio en sntomas fsicos. De acuerdo con nuestras debilidades y predisposiciones naturales$ esta conversi$n de energa nerviosa puede dar origen a enfermedades de piel psicosomticas$ dolores de cabe+a$ alteraciones intestinales$ reumatismo$ ataues cardacos o cncer. Las personas ue habitualmente se irritan por problemas emocionales y permiten ue queden bajo su piel$ pueden resultar con problemas ue en alg6n momento brotan como lesiones irritantes en la superficie de su cuerpo Los cardi%logos han demostrado ue los ataues cardacos son particularmente comunes en individuos agresivos# competitivos y obsesionados por el tiempo. Los gastroenter%logos han observado una relaci%n similar entre las actitudes emocionales y las enfermedades intestinales y estomacales. Con frecuencia se encuentra ue las Flceras ppticas estn asociadas a la ansiedad o a la !ostilidad reprimida. Los estados de ansiedad prolongados son$ obviamente$ dainos para el est$mago# as como para otros $rganos. Los especialistas en cncer han aportado ms contribuciones para esbo+ar la actitud mental ideal. El Dr. LaGrence Le%!an$ un psicoterapeuta clnico$ anali+% las historias de vida de ms de DHH pacientes de cncer. "u investigaci%n$ descripta en 7YOU CAN FIGHT FOR YOUR LIFE$ revel% un estrec!o vnculo entre la depresi$n y la angustia y la aparici$n del cncer. 0uchos pacientes se sentan vencidos por la ruptura de relaciones muy estrec!as# contrariedades emocionales ue !aban intentado ocultar por todos los medios. Como resultado llevaban una vida caracteri+ada por sentimientos encubiertos de angustia reprimida$ un estado de nimo ue alter$ su euilibrio neuro!ormonal y probablemente tuvo un efecto adverso sobre su respuesta inmunol%gica. Estudios similares reali+ados por otros investigadores m&dicos han confirmado la certe+a de la observaci%n de Le%!an. El .r. A. 6. %!male y el .r. 6. &Ier$ de la Universidad de Rochester en +ueva 2orI$ dedicaron su atenci%n a un estudio de pacientes femeninas con cncer cervical. Encontraron ue estas infortunadas mu#eres comFnmente e<perimentaban frustraci$n y angustia por conflictos emocionales ue se sentan impotentes para resolver. 0ediante el empleo de mediciones psicol%gicas pudieron identificar de antemano a estas 7personalidades propensas al desamparo8. De esta manera pudieron tomar a un grupo de mu#eres saludables con una predisposici%n biol%gica al cncer cervical y predijeron con una certeza del J?#DK cules llegaran a desarrollar tumores malignos 9odo el mundo pasa por momentos espordicos en ue se siente disgustado$ desamparado$ ansioso$ desanimado$ desgraciado$ resentido o frustrado. La experiencia ocasional de estos sentimientos negativos es a la vez natural y saludable$ puesto ue nos alerta sobre defectos en nuestro ambiente emocional y nos motiva a hacer los cambios necesarios en nuestro estilo de vida para restaurar nuestra salud psuica y nuestro bienestar fsico. Los problemas s$lo surgen cuando estas emociones pasajeras persisten y llegan a transformarse en estados de nimo permanentes. Cuando sucede esto$ pueden aparecer 6lceras gstricas como resultado de estados persistentes de hostilidad frustrada o presentarse ataues cardacos debidos a actitudes de agresi%n no aliviada Las actitudes mentales son determinantes importantes de la salud como condicionantes cruciales de la longevidad. El modo en ue pensamos y sentimos condiciona la ,AL&.A. de nuestra vida y con frecuencia controla tambi&n su ,A+'&.A.. Esto se vio demostrado por un estudio prospectivo de ms de ?HH !ombres$ reali+ado por un euipo de investigaci%n de la Universidad de Harvard. Los hombres fueron elegidos porue presentaban antecedentes acadmicos# condici$n social y posici$n econ$mica similares. 9odos estaban en su cuarentena al comien+o del estudio y disfrutaban de buena salud. -na dcada despus veinte de esos !ombres !aban muerto# muc!o antes de alcanzar la edad de la jubilaci$n. :ero las muertes no se produ#eron al a+ar. Las pruebas mostraron ue s$lo el @K de los !ombres emocionalmente sanos !aban muerto a los cincuenta y tres aos$ en tanto ue el @LK de los !ombres ue tenan los puntajes menores en salud mental !aban muerto o estaban cr$nicamente enfermos a esta temprana edad Los psic%logos han seguido esta lnea de investigaci%n y en este proceso nos han presentado un panorama a6n ms claro de las actitudes emocionales ue promueven la salud y real+an la vida. :ocas contribuciones en este campo han sido mayores ue las de Abra!am "asloG$ ex presidente de la American Psychological Association$ uno de los pensadores ms originales del movimiento sobre el potencial humano. Comen+% con un anlisis del carcter de dos seres humanos excepcionales$ sus maestros "a< Mert!eimer y )ut! 3enedict. Los consideraba e#emplos admirables de individuos exitosos y bien adaptados y deseaba ver u& los haba ayudado a tener &xito. Cuando estudi% las notas ue haba tomado encontr%$ para su sorpresa y deleite$ ue tenan en com6n ciertas caractersticas y valores. Estaba hablando de n ti!o de !e"sona$ record% ms tarde$ no ace"ca de dos indi#idos inco$!a"ables. (lentado por este resultado extendi% su estudio a una variedad ms amplia de individuos dignos de envidia. ( diferencia de sus colegas$ ue pasaban su vida en el estudio de los enfermos mentales y de los marginados sociales$ 0aslo; pensaba ue sera ms revelador estudiar la vida de personas excepcionalmente saludables$ competentes y satisfechas. ,na ve+ ms descubri% ue estos destacados individuos$ cualesuiera fueran sus ocupaciones y estilos de vida fsica$ compartan ciertas caractersticas mentales importantes. 9odos estaban comprometidos en una tarea o causa ue les proporcionaba un intenso sentido de motivaci%n y utilidad. 9odos tenan una idea clara de su propia identidad y podan !acer juicios de valor independientes sin sentirse demasiado influidos por las opiniones y creencias de los otros. Eran aut$nomos y tenan confianza en s mismos y aun as se relacionaban fluidamente con sus parientes# colegas y amigos. (dems$ "asloG encontr% ue estos individuos 7autorreali+ados8 eran ms espontneos ue rgidos y ms serenos ue ansiosos. Como resultado de su investigaci%n haba identificado un sndrome de mentalidad saludable$ un con#unto de caractersticas emocionales ue actuaban conjuntamente en forma sinrgica para promover la satisfacci$n# la salud# las relaciones felices y el logro e<itoso de objetivos y aspiraciones vitales. Terapias Naturales La <sica moderna nos ense5a ue lo ue !ace diferente a la materia de la energa es# e<clusivamente su nivel de vibraci$n$ es decir$ su frecuencia. "i contemplamos la realidad desde el continuum vibracional ue vincula a la materia con la energa podramos asegurar ue todo tipo de interacci%n es vibracional$ energ&tica. De igual forma podramos decir ue todo tipo de intervenci$n teraputica es energtica y #ustificar ue$ las reacciones puestas en marcha por un medicamento con propiedades farmacol%gicas y bioumicas particulares$ son$ igualmente$ energ&ticas. "in embargo$ mencionaremos de manera somera y enunciativa$ auellas vertientes terap&uticas y sistemas m&dicos ue ms directamente tienen ue ver con el mane#o de la energa vital y sus modulaciones en el seno del organismo humano. La terapia solar La noticia sobre la destrucci%n de la capa de o+ono ha traido como consecuencia ue muchas personas hayan abandonado el hbito de exponerse al sol. "in embargo$ y tomando todas las precauciones pertinentes$ no debemos renunciar a la clida caricia del (stro Rey$ ya ue se ha demostrado ue uienes se exponen poco a los ba5os solares$ tienden a sufrir depresiones$ ue luego derivan en afecciones de la salud. (simismo$ la lu+ solar nos ayuda a sinteti+ar ciertas vitaminas y estimula la correcta circulaci%n de la energa vital. El poder curativo del agua El agua tiene infinitas propiedades terap&uticas$ ya ue no existe me#or elemento para eliminar toxinas . :or eso cada da al levantarte$ bebe un gran vaso de agua y visuali+a como esta recorre todo tu organismo purificandolo y curandolo de todas las dolencias ue le aue#en. =ebe$ por lo menos > vasos de agua por da4 en lo posible$ le#os de las comidas para facilitar la digesti%n. Los ba5os en la ba5era$ con aceites esenciales$ son otra excelente aplicaci%n del poder ben&fico del agua$ ya ue &stos ayudan a despe#ar el aura y rela#an la musculatura. )efle<oterapia para estimular la vitalidad La reflexoterapia es una t&cnica ue$ a trav&s del masa#e aplicado en ciertos puntos claves logra estimular$ energi+ar y sanar todos los %rganos del cuerpo. (plicado en la +ona de los pies$ el estmulo recibido a trav&s de este masa#e resulta muy efectivo para recuperar la vitalidad. :roceda del siguiente modo- En primer lugar$ camine por su casa durante un rato$ descal+o. "i tiene #ardin$ me#or4 pisando el c&sped se conectar muy bien con la energa curativa procedente de la tierra. "i&ntese en un sitio c%modo$ con ropas livianas Comience a estirar y separa entre si los dedos de los pies
Comience a masa#ear las plantas de los pies. ,se las yemas de sus pulgares para e#ercer presi%n$ sobre cada centmetro de piel. :resione hasta ue sienta un poco de dolor$ y a continuaci%n$ disminuya la presi%n para masa#ear la +ona en forma circular. Repita el masa#e$ pero esta ve+ utili+ando los nudillos "i nota ue en algunas +onas siente ms dolor$ es porue esta estimulando$ a trav&s de ese punto$ un %rgano ue sufre alguna afecci%n. 2nsista en masa#ear$ entonces$ ese sector. Recuerde ue con la reflexoterapia usted puede aliviar el insomnio$ la rigide+ de columna$ estimular los intestinos lentos$ combatir la aerofagia$ activar la circulaci%n sangunea$ calmar dolores de cabe+a$ aplacar los ataues de nervios$ entro otros muchos beneficios. "i aprende a dominarla$ es una excelente t&cnica para ayudar a aliviar a otras personas
'erapias con barro para disolver bloueos energticos
Las terapias reali+adas a trav&s de las sustancias curativas del barro son antiusimas y han sido puestas en prctica por casi todos los pueblos del mundo. :ara llevarlas a cabo$ puedes aduirir arcilla )tambi&n llamado barro terape6tico*$ ue se vende en las farmacias homeopticas para este fin. Lo ideal es reali+ar la sesi%n al aire libre$ disfrutando del calor solar 9oma un ba5o con agua tibia$ a la cual habrs agregado un pu5ado de sal ,na ve+ ue tu piel est seca )no te frotes con la toalla*$ disuelve la arcilla con un poco de agua. La consistencia final debe ser muy espesa. C6brete ntegramente con este barro 'incluso el rostro' mientras masa#eas suavemente la piel. Cuanto ms tiempo puedas permanecer con el barro sobre la piel$ me#or4 si es posible$ permanece dos horas. !otars como poco a poco comien+a a secarse. ?utate el barro con una ducha y aprovecha para masa#ear tu cuerpo en&rgicamente con una espon#a vegetal. Esta terapia pulir toda tu piel$ de#ndola suave y tersa como la de los beb&s. :ero adems sus elementos minerales y las propiedades del barro limpiarn los bloueos en&rgeticos de tu campo a6rico$ provocando el restablecimiento de los %rganos ue esten inflamados$ aliviando los nudos de tus articulaciones y favoreciendo la eliminaci%n de toxinas. 'cnica del 3eat (ut para descubrir los enojos ue provocan dolencias En ocasiones$ dentro del cuerpo fsico uedan aprisionadas ciertas emociones violentas. !o podemos reconocerlas mentalmente$ no sabemos detectar u& factores las han provocado$ pero estn guardadas alli$ provocando trastornos de salud. Es muy com6n ue las emociones violentas se presenten en el cuerpo fsico de esta manera- 0olestias y dolores en extremidades$ de origen inexplicable "ensaci%n de @uema+%n@ en m6sculos o huesos. Dolores pun+antes. (cide+ estomacal. :rincipios de 6lcera. Resfriados. "iempre$ estos sntomas van acompa5ados de una sensaci%n de @estar eno#ados$ pero no saber por u&@. En estos casos$ es 6til recurrir a una de estas t&cnicas de liberaci%n fsica$ muy utili+adas por las terapias gestlticas- En un sitio al aire libre y solitario$ me#or a6n si es frente a un ro o frente al mar$ comien+a a gritar con todas tus fuer+as$ durante todo el tiempo ue uieras. Arita sentado$ acostado$ de pie$ extiende los bra+os$ canta algo ue te venga a la memoria a gritos. La potencia del grito no debe centrarse en for+ar la garganta$ sino en respirar muy hondo y exhalar a fondo el aire$ acompa5ado de tu vo+. Coloca sobre tu cama dos almohadones bien mullidos. Comien+a a pegarles con todas tus fuer+as. :at&alos$ p&gales con tus pu5os$ gasta energa hasta uedar exhausto. !ormalmente despu&s de recurrir a alguna de estas t&cnicas$ nuestra mente puede reconocer con claridad con ui&n estamos eno#ados$ o u& situaci%n nos provoc% angustia4 esto es fundamental para ue el tratgamiento elegido para aliviar la dolencia$ comience a hacer efecto.
EL 0(.E) .E LA "E+'E 0A)A E+4E)"A) ( ,-)A) EL ,-E)0( ,$mo ejercer una buena medicina "eg6n lo define .aBley Ray$ profesor de :siuiatra y :sicologa de la ,niversidad 3anderbitt ),"(*$ lo ue llamamos mente es el resultado del funcionamiento del cerebro- los pensamientos$ las creencias$ las ideas$ las esperan+as$ y aun las emociones y sentimientos$ resultan de actividades el&ctricas y umicas ue tienen lugar en las c&lulas nerviosas del cerebro. La mente =o la actividad del cerebro> es la primera lnea ue tiene el cuerpo para defenderse contra la enfermedad# el envejecimiento y la muerte# y a favor de la salud y el bienestar. 9odo lo ue pensamos y todo lo ue creemos tiene efectos tanto positivos como negativos sobre nuestra salud fsica. Las investigaciones ms recientes dan evidencias incuestionables de las interacciones mente; cerebro; cuerpo a nivel molecular y celular ) neurotransmisores $ hormonas$ citouinas* ue pueden impactar sobre la salud y la calidad de vida de los individuos. 6ip$crates deca ue es ms importante conocer al paciente ue tiene una enfermedad ue conocer la enfermedad ue tiene el paciente. En efecto# desde la medicina clsica se recomienda poner el enfoue en el paciente# en cada paciente en particular considerndolo como un individuo Fnico e irrepetible. La calidad de la buena medicina radica en la calidad de la interacci%n humana$ auella ue surge de la relaci%n entre el m&dico y sus pacientes. .tro grande de la medicina$ Aaleno de :&rgamo$ observ% hace ms de C>DD a5os ue la mayora de las personas ue lo consultaban no tenan ning6n mal fsico. 0ucho ms recientemente$ en un estudio reali+ado en la (cademia (mericana de 0edicina )CEEC* se anali+aron mil consultas a m&dicos clnicos y se inform% ue s%lo un CF G de esas personas tena alg6n problema fsico ob#etivable. La gente no va al m&dico s%lo porue le duele algo. ?uieren ue les presten atenci%n$ ue los escuchen y los comprendan en alg6n sufrimiento ue pocas veces tiene ue ver con algo ob#etivo del cuerpo. La actitud mental del individuo tiene mucho ue ver con su situaci%n ante la enfermedad o la posibilidad de morir. Cuatro siglos antes de Cristo el cronista griego 9ucdides observaba ue la cosa ms terrible es la desolaci%n en la ue cae la gente cuando se da cuenta ue contra#o una enfermedad ya ue en esas circunstancias adopta una actitud desesperada y pierde el poder de resistencia. 3&ase en ello una clara referencia a la diferente posibilidad de lucha contra la enfermedad entre el optimista ue seguramente vivir ms$ y el pesimista ue ver apurado el proceso de su muerte. Y eso es porue lo ue creemos y lo ue sentimos influye fuertemente sobre nuestro estado corporal como para aumentar o disminuir nuestros recursos biol%gicos defensivos y con ellos nuestras posibilidades de salud o de muerte. El rol del paciente en el proceso de su curaci%n ha cambiado porue ha ganado en importancia a la ve+ ue el rol del m&dico ya no es el del @ser supremo@ ue todo lo cura$ sino ue debe interactuar con el paciente- explicando$ ense5ando$ transmitiendo habilidades y fuertes contenidos de esperan+a. El m&dico se transforma en un colaborador del paciente para enfrentar #untos a la enfermedad. Estudios reali+ados durante la 6ltima d&cada demostraron estadsticamente ue cuanto mayor es la educaci%n e instrucci%n alcan+ada por el paciente$ menor es su ndice de mortalidad. 2ncluso la existencia de creencias religiosas ha significado importantes reducciones en porcenta#es de complicaciones o muertes en pacientes sometidos a cirugas cardiovasculares. Esto prueba una vez ms el poder de la mente: las creencias# los efectos producidos por la idea de ue .ios me ama# el sostn de los vnculos =amistad;familia> son todas fuerzas poderosas en el momento de luc!ar contra la enfermedad porue aumentan la seguridad y la autoestima. Es conocida tambi&n la influencia del estr&s sobre la salud y la enfermedad. En investigaciones reali+adas con estudiantes de medicina sometidos al consabido estr&s durante sus perodos de exmenes$ se estudi% su sistema defensivo inmunitario y se concluy% ue durante ese perodo este sistema se deprime y consecuentemente sube la posibilidad de contraer infecciones. .tra prueba de la influencia de la mente sobre las afecciones del cuerpo la da este simple #uego de ecuaciones ante enfermedades definidas como incurable )como el sida* C* (ceptar el diagn%stico H (ceptar el pron%stico I 9iempo de sobrevida reducido J* (ceptar el diagn%stico H Desafiar y recha+ar el pron%stico I9iempo de sobrevida ms prolongado 3ale decir ue los pacientes del segundo grupo ue recha+aban el mal pron%stico de su enfermedad a partir de tener la convicci%n de luchar por vivir$ incuestionablemente viven ms. -n dato ms ue no se puede ignorar es ue las personas ue tienen ms cone<i$n con sus amigos# con su familia o con grupos de apoyo# tienen un ndice de mortalidad ms bajo. Es as de cierto: los amigos significan buena salud e incrementan la longevidad. 2 esto se nota muc!o ms despus de los NH aos de edad: los viejos aislados sin amigos o sin familia# tienen el doble de probabilidades de morir antes ue los ue frecuentan amistades. .e todo lo e<puesto surge como conclusi$n ue el poder y la influencia de la mente sobre el cuerpo ante la salud# la enfermedad y la misma muerte# es algo absoluto ue est fuera de discusi$n. La medicina y los mdicos# si de verdad ueremos ayudar a nuestros pacientes# deberemos tener una visi$n menos super especializada# alejarnos de lo ue est e<cesivamente centrado en lo biol$gico y volver nuestra mirada !umanitariamente !acia la mente y el coraz$n de nuestros enfermos. <uente- =asado en mi experiencia de casi JE a5os como m&dico y en apuntes tomados en la conferencia del :rofesor .aBley Ray en el "imposio 2nternacional de :siuiatra reali+ado en C%rdoba )(rgentina* en (gosto de JDDK. "Apoya a quienes veas desanimados, ten siempre una vo de aliento para quienes se sienten derrotados! Apoya con tus palabras a los desalentados para que les in"undas capacidad de superar "rustraciones y sobrellevar angustias! #i hay amor en tu cora$n, podr%s transmitir con"iana, apoyo y esperana" Las ,ausas 0sicol$gicas de las Enfermedades
0artiremos de la premisa de ue e<isten las enfermedades y ue son efectos de causas internasE ue el !ombre !a !ec!o grandes progresos para comprender el efecto de estas causas cuando producen cambios en la vestidura e<terna del !ombre.............. ...la deuda ue tiene el gnero !umano con la profesi$n mdica es grande..... ...&gualmente es verdad ue constituye un gran grupo altrusta y autosacrificado dentro de la familia !umana. "e ocupar del aspecto subjetivo del !ombre y las causas secundarias ue tienen sus races en los cuerpos internos del !ombre y en el aspecto subjetivo de la naturaleza misma 1) Causas Originadas en la Naturaleza Emocional-Deseo El cuerpo astral es para la mayora de la !umanidad el principal factor determinante a considerar. Es causa preponderante de la mala salud. A) Emocin Incontrolada ! "al Regulada La e<citaci$n de este cuerpo en cualuier actividad violenta bajo la tensi$n temperamental# la intensa preocupaci$n o la prolongada irritabilidad# derramar una corriente de energa astral en el centro ple<o solar y a travs de ste energetizndolo y producindole un estado de intensa perturbaci$n ue afecta al est$mago# al pncreas# al conducto biliar y a la vescula..... La tendencia a la crtica# las violentas antipatas y los odios basados en la crtica o un complejo de superioridad# producen en gran parte la acidez ue sufre la mayora de las personas. #) Deseo$ Re%rimido o &re'aleciente( El cncer primordialmente es una enfermedad producida por la in!ibici$n as como las enfermedades sifilticas son causadas por la supere<presi$n y el e<cesivo abuso de un aspecto del mecanismo del !ombre C) En)ermedades &roducidas %or la &reocu%acin ! la &rritabilidad La irritabilidad es una dolencia bsica sicol$gica y tiene sus raices en la intensificaci$n del cuerpo astral ue definidamente produce efectos anormales en el sistema nervioso. Es una enfermedad causada por el propio inters# autosuficiencia o propia satisfacci$n....... *) Causas +ue Surgen del Cuer%o Et,rico El cuerpo etrico es un trasmisor de todas las energas al cuerpo fsico# y todo tipo de fuerza pasa a travs de l y va a distintas partes de la forma fsica# produciendo resultados buenos y malos# negativo o positivos segFn el caso. A) Congestin( El cuerpo etrico es un mecanismo de entrada y salida. 6ay en consecuencia una relaci$n curiosa e ntima entre ste y ciertos $rganos como los pulmones# el est$mago y los riones. "ente;0ulmones .eseo;est$mago Etrico;riones #) -alta de Coordinacin e Integracin ,> La %obrestimulaci$n de los ,entros El cuerpo etrico es un potente receptor de las impresiones impartidas a la conciencia !umana por intermedio de los centros ya despiertos. .) Causas +ue se inician en el Cuer%o "ental A) Actitudes "entales Errneas 7uisiera ocuparte ante todo# de la premisa bsica de ue la enfermedad y los impedimentos fsicos no son el resultado de pensar err$neamenteE probablemente son el resultado de no pensar# o el fracaso en acatar esas leyes fundamentales ue rigen la mente de .ios. -n interesante ejemplo de ello es ue el !ombre no sigue la bsica Ley del )itmo# ue rige todos los procesos de la naturaleza# formando l parte de la naturaleza. *ran parte de las dolencias in!erentes al uso y abuso del impulso se<ual# podemos adjudicarlas al fracaso de actuar con la Ley de 0eriodicidad. #) -anatismo "ental( El Dominio de las -ormas "entales Amarguras# disgustos# odios y un sentido de frustraci$n puede producir# y lo !acen# muc!as de las prevalecientes condiciones t$<icas y un estado de into<icaci$n general y mala salud ue muc!a gente !abitualmente sufre. C) Idealismo -rustrado ,uando el pensamiento puede ser llevado !asta el cerebro fsico y se convierte all en agente directriz de la fuerza de la vida# tendremos generalmente buena salud# y esto se !a comprobado# aunue el individuo !aya tenido buenos o malos pensamientos# correctamente motivados o err$neamente orientados. Salud holstica La holstica )del griego @holos@ue significa @totalidad@* es ms ue una teora filos%fica. Es una realidad prctica$ como lo ha demostrado la fsica moderna$ y su concepto bsico es ue ninguna cosas puede verse como separada del 9olo al ue pertenece. Esta idea hoy se expresa en numerosas corrientes relacionadas con la salud. 9odas ellas coinciden en K actitudes ue las distinguen de la medicina aloptica- La visi%n holstica nos dice ue los sntomas ue una persona padece son s%lo eso- signos. :ostas acerca de un problema ms profundo ue afecta a esa persona en su totalidad. La idea de atacar los sntomas es lo contrario de la holstica. De nada sirve tomar una droga para el dolor de cabe+a si no se ataca la causa ue lo produ#o. La otra gran diferencia con la concepci%n tradicional es ue las causas no estn exclusivamente en el mbito orgnico. Lo psicol%gico$ lo afectivo y lo ambiental son los aspectos ue realmente influyen sobre lo orgnico e impulsan los deseuilibrios de salud. ,na tercera distinci%n es ue$ desde la holstica$ la salud no es algo mecnico$ la mera @ausencia de enfermedad@. Estar sano es tener el apropiado euilibrio entre lo orgnico$ lo mental y lo espiritual. "i alguno de esos puntos falla$ no puede hablarse de salud$ por ms ue no sintamos ning6n dolor fsico. Las armoniosas funciones de cuerpo$ mente y espritu ue definimos como salud holstica$ son un estado de libertad. Desde esta visi%n$ s%lo un organismo sano es libre. Es decir$ puede reali+ar las actividades ue desea en lo cotidiano$ traba#ar$ #ugar$ etc. "%lo desde la salud se es libre$ porue la enfermedad$ antes ue nada$ coarta nuestra posibilidad de hacer. Alternativas para un mismo euilibrio arm$nico ?ui+ lo ms interesante de las medicinas alternativas es esta concepci%n holstica de la salud humana$ en la cual la mente #uega un papel tan importante como las causas materiales en el desarrollo y la superaci%n de la enfermedad. 9odas estas disciplinas de la homeopata a la acupuntura$ de la meditaci%n a la psicologa transpersonal ven al ser humano como un todo- mente'cuerpo$ espritu'materia en relaci%n con su entorno. ,na 6lcera no es un fen%meno producido en forma local y aut%noma por el duodeno. Desde el punto de vista holstico$ la enfermedad no es @gripe@ o @resfriado@$ sino un individuo ue padece determinados sntomas de gripe o resfriado sumados a una historia de vida y una realidad ambiental ue lo definen. 0s all de atender a un sntoma determinado$ la filosofa ue comparten la mayora de las disciplinas alternativas se basa en lo ue la alopata englobara ba#o el t&rmino prevenci%n$ lo cual no significa otra cosas ue vivir una vida euilibrada y arm%nica en la cual la enfermedad sea una circunstancia excepcional y el estado natural sea la salud. 0erpectiva 'radicional 0erspectiva !olstica Absoluta especializaci$n: Cada sntoma es atacado individualmente por un especialista determinado. "i cambia o se agrega un sntoma$ se recurre a otro especialista. /isi$n integradora: 0s all de un sntoma$ hay una historia personal ue ha conducido a la persona a manifestar as su deseuilibrio. El profesional debe conocer esa historia. .espersonalizaci$n del paciente: "i varias personas padecen gripe$ sern tratadas con la misma medicina$ ms all de otras condiciones sociales$ espirituales e incluso mentales. 0ersonalizaci$n del paciente: ,n estado gripal puede provocar irritaci%n$ el llanto$ la falta de concentraci%n. La visi%n holstica apunta a tra+arse un dibu#o global de cada individuo y darle el remedio ue necesita. ,oncepci$n mecanicista del organismo: "e busca restablecer un funcionamiento orgnico especfico 'mediante drogas o ciruga'$ centrado en la @pie+a del mecanismo@ ue funciona mal. ,oncepci$n unitaria del ser !umano: "e busca restablecer el euilibrio en la interrelaci%n entre organismo fsico$ la estrucutra mental y el estado espiritual del paciente4 curar un sntoma es s%lo un paso en ese camino. :ara ello$ hay ue mantener ciertos hbitos ue preparan el organismo para ue sea un arm%nico vehculo de un espritu abierto en una interrelaci%n saludable entre ambos. 2nformarse$ aprender y alimentarse correctamente$ con alimentos no t%xicos$ energi+antes$ saludables. 0ucho se ha estudiado en los 6ltimas d&cadas acerca de este tema$ y cualuier persona hoy tiene acceso a medios de informaci%n para saber c%mo actuar en este aspecto y u& clase de dieta se adecua a sus necesidades. Esto resulta de primordial importancia. Comer sano es vivir plenamente. /acer e#ercicios de forma regular y permanente$ para me#orar la condici%n fsica. 9oda persona tiene un nivel de actividad aer%bica ue debe reali+ar sin pausa a lo largo de su vida entera. /oy en da cualuier profesional puede asesorarlo acerca de estas prcticas fundamentales para su salud orgnica y mental. :racticar diariamente t&cnicas de meditaci%n y rela#aci%n. Es imprescindible el contacto cotidiano$ habitual$ ntimo$ con el yo interior$ con la esencia de la persona. Esta es una tarea regoci#ante ue va mucho ms all del simple e#ercicio de rela#ar la mente y el cuerpo. 9ratar de encontrar la posibilidad de reali+aci%n personal a trav&s del traba#o ue usted realice. Las personas no necesitan traba#ar solamente para ganar su sustento$ como desgraciadamente se ha repetido en la cultura occidental durante siglos$ si no para evolucionar humanamente. "iempre ue sea posible$ debe verse en la actividad diaria una posibilidad de acercarse de alguna manera a la vocaci%n ue cada persona sienta ue necesita expresar. :rocurar ue sus relaciones personales sean lo ms saludables$ afectuosas y abiertas ue le sea posible. Los afectos$ los sentimientos y el pensamiento tienen vnculos de acci%n directa sobre$ por e#emplo$ el sistema inmunol%gico$ los sistemas orgnicos$ los %rganos mismos. (s lo viene demostrando la ciencia de la psicoinmunoendocrinologa$ y ya nadie duda ue la calidad de su vida afectiva influye directamente en la salud. Estar bien$ ser sano$ sentirse pleno- todas estas no son gracias ue la fortuna otorga$ sino el fruto de un traba#o. Ao+oso y energi+ante$ como debera serlo siempre$ pero traba#o al fin. "%lo hay ue poner manos y espritu a la obra. Lo Esencial B0or uA La idea de ue @todo es parte de todo@ y no hay cosas @separadas@ no es s%lo una posici%n filos%fica- tambi&n es la visi%n ue tiene la fsica moderna sobre el universo. B0ara uA :ara saber ue estar sano no es s%lo no tener una enfermedad determinada$ y descubrir un concepto ms amplio de la salud. B,$mo lograrloA 9omando conciencia$ haci&ndose cargo de la propia salud en ve+ de de#arla en manos de otros sin preocuparse ms. 9raba#ando da a da para sentirse me#or en todos los aspectos- fsico$ mental y emocional. L(% %&E'E 0)&+,&0&(% 6A,&A LA ,-)A,&O+
:ara conseguir un estado de salud perfecta$ el cual es nuestro derecho y Estado .riginal$ es necesario repasar si estamos aplicando los :rincipios Divinos acertadamente. Recordemos ue estos :rincipios rigen el ,niverso y toda actitud ue no est alineada en la perfecci%n ue Ellos son$ traen como consecuencia m6ltiples afliccionesL entre ellas$ la llamada enfermedad. Corregir nuestra aplicaci%n de los :rincipios y transmutar las causas anteriores de imperfecci%n son un camino directo hacia la Curaci%n sostenida y por lo tanto$ el retorno al Estado de "alud !atural. 3eamos entonces c%mo pensamos$ ya ue la aceptaci%n de la enfermedad proviene de pensamientos enfermos$ de conciencias afectadas por el virus de la negatividad y luego esto se reproduce en el fsico o carne inocente$ la cual refle#a los resultados de las grabaciones y conceptos mentales distorsionados. (plicando el :rincipio del 0entalismo$ o sea$ pensando bien$ cargando la mente con imgenes de perfecci%n$ no daremos lugar a apariencias imperfectas por no ser similares. El Concepto 2nmaculado$ practicado tan victoriosamente y ense5ado hoy por una Aran Curadora y 0&dica del Cielo es fundamental para cargar la mente con ondas luminosas y positivas ue for#en una conciencia de lu+. La atenci%n debe estar siempre enfocada hacia la <uente de la salud y no sumergida energi+ando las apariencias temporales. Cada ve+ ue alguna afecci%n apare+ca$ revirtamos ese proceso con una mente positiva ue sabe$ ue la Curaci%n Y( E"9M LLEA(!D.$ y solo se ocupa de acelerar el momento de su manifestaci%n. Esto sucede porue el :rincipio de Correspondencia nos ense5a ue como es arriba es aba#o. "i la mente y la conciencia contienen sombras$ ellas se refle#an en el cuerpo fsico$ y de la misma forma$ si la atenci%n se conecta con las <uentes de la "alud y :erfecci%n$ lo humano debe refle#ar esa misma perfecci%n. Es libre elecci%n corresponder a la imperfecci%n o a la perfecci%n$ pero los resultados varan grandemente. Entonces$ lo sabio es activar el :rincipio de :olaridad$ polari+ndonos con la Curaci%n Divina siempre activa en Corrientes de "anidad y Restauraci%n continua ue circulan por la atm%sfera del :laneta$ esperando ue ms conciencias se polaricen con sus actividades y radiaciones beneficindose grandemente. "i nos polari+amos con el dolor$ obtendremos una mayor intensidad del dolor. "i nos polari+amos con la Aracia del no'dolor ofrecida por la =ondad de 0adre 0ara )0adre de Nes6s y de toda la humanidad*$ obtendremos el alivio hasta la sanaci%n total La llamada enfermedad lleg% porue estuvimos polari+ados con actividades discordantes y destructivas$ debemos cambiar esa polaridad y unificarnos conscientemente con auellas energas ue irradien el =ien .De esta forma activaremos una de las pautas ue se nos ha hecho comprender en estas Ense5an+as$ ue la Curaci%n es solamente elevaci%n de vibraci%n. (s estaremos aplicando el :rincipio de 3ibraci%n$ reconociendo ue cada %rgano vibra a una frecuencia especial y cada ve+ ue ese %rgano de#a de responder positivamente a su funci%n$ es porue su funci%n ha sido desacelerada en su vibraci%n. Esto no permite ue la lu+$ ue alimenta cada %rgano o sistema$ fluya obstruyendo los canales de suministro de lu+ con la interferencia de alguna sombra auto'creada$ y el %rgano llama la atenci%n como una demanda de ayuda. Cuando la transmutaci%n se aplica$ para la causa ue afect% al %rgano$ y la Llama de la Curaci%n restaura esa apariencia$ la acci%n vibratoria de estas :oderosas Energas Divinas$ retorna al %rgano a su frecuencia natural y se manifiesta la Curaci%n. Recordemos ue lo similar atrae lo similar y constantemente estamos atrayendo una vibraci%n luminosa y curativa o lo contrario. :or esto$ se nos sugiere unificarnos al "anto "er Crstico dentro y colaborar amorosamente con el Elemental del Cuerpo. (s vamos comprendiendo$ ue la enfermedad es solo un efecto y nunca una causa en s. :orue debido al :rincipio de Causa y Efecto reconocemos ue$ en alg6n momento$ en alguna encarnaci%n$ hemos creado causas internas ue han sido refle#adas por el cuerpo fsico$ y ue la Curaci%n solo llegar en forma definitiva y duradera cuando esas causas hayan sido removidas mediante el uso del <uego 3ioleta. Esto nos lleva a no cometer el error de rebelarnos contra la afecci%n$ sino ms bien a pedir perd%n por lo ue hemos agredido los vehculos o cuerpos$ por un uso incorrecto de la energa de vida. Este reconocimiento sincero lo transmitimos al (mado Elemental del Cuerpo y aprendemos a bendecir y nunca ms a maldecir a la parte temporalmente afectada. :ara ue la enfermedad llegue a estar plasmada en el cuerpo$ es porue ha habido un flu#o rtmico de energas negativas ue han da5ado la estructura interna hasta llegar a la carne. Este mismo ritmo$ pero ms intenso y positivo$ debe ser puesto en acci%n y sostenido hasta alcan+ar la Curaci%n. (s aprendemos ue$ con la aplicaci%n del :rincipio del Ritmo es posible alcan+ar victorias. De otra forma$ con llamadas espordicas$ no concentramos la energa suficiente para revertir condiciones de apariencias no perfectas. La Curaci%n desciende en ondas rtmicas$ penetrando los vehculos$ cubriendo las formas y restaurando causas y efectos destructivos. Esas .ndas Curativas no deben ser cortadas por falta de sostenimiento o constancia$ porue los resultados se harn esperar o no llegarn. (s comprendemos ue fuimos los 6nicos generadores de cada apariencia y podemos ahora ser regeneradores de salud perfecta. "eg6n el :rincipio de Aeneraci%n$ toda c&lula ue se ha degenerado de su patr%n original$ fue agredida y copi% una informaci%n euivocada ue es producto del uso de nuestra energa. Cuando reconocemos esto y revertimos nuestras conductas$ estamos regenerando esos patrones celulares enviando informaci%n adecuada$ adems del poder regenerativo de la Llama 3ioleta y de la Llama 3erde. De esta forma aprendemos y controlamos el uso ue hacemos hoy de la energa de vida$ para ue 6nicamente genere causas de salud$ lu+ y perfecci%n. 9ener en cuenta los :rincipios Divinos es reconciliarnos con la vida y me#orar nuestra salud. A0)E+.E A ,A+AL&1A) LA E+E)*&A .E '-% 0E+%A"&E+'(% 0A)A ')A+%4()"A) LA E+4E)"E.A. E+ %AL-. Desde el punto de vista de la psicotronica$ la salud es sobre todas las cosas$ un estado mental. !uestra psiue es el arma ms poderosa con la ue contamos$ y puede traba#ar en nuestro favor o en nuestra contra. "i enfocamos nuestros pensamientos hacia la perfecci%n el cuerpo responder de manera manifiesta. La curaci$n psicotr$nica traba#a a nivel sub#etivo o imaginario$ por eso se trata de una curaci%n psuica. ,na ve+ ue aprendamos a utili+ar nuestra mente$ podemos contribuir a la sanaci%n de otras personas. En esta nota le ense5amos a canali+ar la energa del pensamiento a trav&s de las manos y los o#os$ para transformar le enfermedad en salud. La mente como punto de partida /ay un postulado de la :sicotr%nica ue es la base de la idea de salud. El concepto principal en el ue se centra es la noci%n de @perfecci%n@. La definici%n est tomada de on!ame la 0etafsica y es como sigue- @La imagen de la perfecci%n$ mantenida con confian+a en el nivel rela#ado de la mente$ tiene poder para modificar la imperfecci%n@. Esta afirmaci%n contiene cuatro conceptos fundamentales- 2magen$ :erfecci%n$ Confian+a y Rela#aci%n. Estos reuisitos son esenciales. "i falta uno de ellos se ueda incompleta la f%rmula ue permite autocurarse y curar a los dems. La actitud mental es la base de la curaci%n psicotr%nica. !inguna t&cnica da resultado si no tenemos la disposici%n correcta. Cuando usted utilice sus manos o sus o#os para curar$ debe tener la mente enfocada positivamente hacia lo ue est haciendo. De lo contrario ning6n esfuer+o dar resultado. .iagn$stico psiuico a distancia En realidad$ la facultad psicotr%nica ue permite detectar enfermedades no es diagnosis. "%lo los m&dicos pueden reali+ar esta comprobaci%n. La capacidad de descrubir utili+ando la energa mental se denomina @discernimiento psicotr$nico@ y se reali+a siempre a distancia. 9odo lo ue se necesita para e#ercer este diagn%stico es- Capacidad de rela#aci%n$ 2maginaci%n visual$ Deseo de sanarse un mismo y a los dems$ y Esperan+a y fe en el &xito. ,na ve+ ue est seguro de ue cumple con los reuisitos$ puede traba#ar para me#orar su capacidad de detcci%n. La f%rmula para hacerlo es simple. Lo primero ue debe hacer es encontrar una habitaci%n de la casa en la ue pueda estar tranuilo. "%lo con su imaginaci%n usted debe crear otra habitaci%n. Con paredes$ techo$ suelo$ ventanas. :ntela de los colorres ue uiera$ dec%rela$ visualice alfombras$ muebles$ etc. 2nstale una gran claraboya en la habitaci%n. Coloue una silla deba#o de esa claraboya. Esa silla la utili+ar cada ve+ ue entre en la habitaci%n. Est ba5ada por la lu+ del cielo. "i&ntase ahora mentalmente en esa silla. "ienta la lu+ sobre usted como un halo dorado. ( continuaci%n$ rel#ese y visualcese en esa habitaci%n mental. Examine su cuerpo de arriba a aba#o$ teniendo en cuenta haca ue parte se siente atrada su atenci%n. "e5ale con la mano esa parte del cuerpo y pida ue se torne transparente. Luego$ chasuee los dedos para hacer ue esa parte se vuelva mayor y ms clara. 2nvestigue el problema$ preguntndole a la parte afectada cul es la anormalidad. (cepte la respuesta ue venga a su mente.
"anos ue curan "us manos son servidores poderosos y precisos de su mente. Constituyen un canal por el ue fluye la energa psicotr%nica. ,sted puede convertirlas en herramientas de curaci%n$ canali+ando a trav&s de ellas la fuer+a de su mente. :ractiue alguna de estas t&cnicas- ' "e5alar a la persona imaginada. ' <rotar con una pomada imaginaria. ' Rociar con un aerosol imaginario para aliviar dolores. ' Chasuear los dedos para @ordenar la curaci%n@. ' Coser una herida. ( continuaci%n$ le mostramos dos t&cnicas de curaci%n a trav&s de la manos$ una para sanar a otra persona y otra para autosanarse. 4$rmula para transferir energa positiva. Rel#ese y vaya a una habitaci%n tranuila y visualcese a usted mismo instalado en su @habitaci%n especial@. 2nvite con la imaginaci%n a la persona enferma a ue entre en la habitaci%n. Examnela a trav&s de su discernimiento psicotr%nico. Cuando localice la +ona enferma$ extienda sus manos. Recuerde ue siempre cuando nos movemos en el mundo de @la la :sicotr%nica$ nos mane#amos en un plano mental. ,sted extiende manos @imaginarias@ hacia la @imagen@ de la persona enferma. "us manos despiden lu+ y ese halo se dirige a la +ona enferma$ iluminndola cada ve+ ms. :oco a poco la +ona enferma va sanando. !o uedan vestigios de enfermedad. Cuando haya logrado una imagen de esa persona en perfecta salud$ termine la sesi%n. Autocurarse con un c!asuido de dedos. Rel#ese c%modamente$ cerrando lo o#os$ respirando profundamente y sintiendo ue ya ha empe+ado la me#ora. 3&ase a s mismo con el problema. Repselo. Cambie a una representaci%n de la soluci%n. 3&ase perfecto. 3&ase libre de la condici%n. 9ienda los dedos de la mano hacia el rea afectada. Chasuee los dedos diciendo- @O<ueraP@. "u proceso de autocuraci%n estar en marcha a partir de ese momento.
Los ojos un doble canal de salud Los o#os constituyen una herramienta privilegiada para canali+ar la energa$ ya ue pueden dirigirla en dos direcciones. Las curaciones psicotr%nicas a trav&s de los o#os traba#an con la energa solar$ fuente de salud y vida. :or eso$ para poner en prctica un m&todo de sanaci%n utili+ando los o#os es preciso es preciso elegir un da clido y soleado. "iga$ paso a paso$ las instrucciones. "todo de curaci$n. Estas t&cnicas se reali+an al aire libre. :uede llevarla a cabo en un parue$ en un #ardn o en cualuier lugar ue usted desee. Es fundamental ue pueda rela#arse$ de manera ue no conviene traba#ar en un lugar lleno de gente o ruidos. ' "i&ntese de espaldas al "ol$ ba#o la lu+ solar con los o#os cerrados. ' 2magine ue el "ol fluye por su cuerpo desde la coronilla hasta los pies$ sabiendo$ ue las c&lulas de su cuerpo se beneficiarn de inmediato. ' (bra bien los o#os y ci&rrelos varias veces. ' "ienta el resplandor del "ol fluyendo por su nuca y saliendo por sus o#os$ dando energa a todo lo ue ve. Los beneficios se harn sentir de manera instantnea. ' 9ermine la sesi%n.