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LIVRO DE

DEUTERONMIO
INTRODUO E TTULO
Deuteronmio Os ltimos Discursos de Moiss no Deserto consiste
em uma srie de mensagens de despedida pronunciada pelo lder de Israel,
quando este estava com 1! anos" #le os dirige $ nova gera%&o destinada a
possuir a 'erra da (romessa aqueles que so)reviveram aos *! anos de
peregrina%&o no deserto"
+omo ,evtico, Deuteronmio contm um vasto volume de detal-es legais,
sua .n/ase, porm, posta mais nos leigos do que nos sacerdotes" Moiss lem)ra
$ nova gera%&o a import0ncia da o)edi.ncia, se porventura eles tivessem
disposi%&o de aprender a partir do triste e1emplo de seus pais"
2s palavras iniciais de Moiss $ nova gera%&o s&o dadas de /orma oral e
escrita, de modo que durem por todas as gera%3es" Deuteronmio tem sido
c-amado de o quinto 4livro5 da ,ei, visto que completa os cinco livros de
Moiss" O povo 6udeu o tem tam)m denominado Mishneh Hattorah 7repeti%&o
da ,ei8, o que tradu9ido na :eptuaginta como To Deuteronomion Touto 7#sta
:egunda ,ei8" #ntretanto, Deuteronmio n&o uma segunda lei, mas a
adapta%&o e e1pans&o de grande parte da lei original dada no monte :inai" O
ttulo portugu.s provm do ttulo grego Deuteronomion 7:egunda ,ei8"
Deuteronmio tem sido tam)m c-amado com muita propriedade de o ,ivro de
Mem;ria"
PROPSITO E CONTEDO
Guarda-te que no te esquecers o tema<c-ave de Deuteronmio"
=il>inson o)serva o seguinte? Moiss en/ati9a o perigo do esquecimento, uma
ve9 que ele nos condu9 $ arrog0ncia e $ deso)edi.ncia" #les devem lem)rar duas
coisas? 18 @uando eles prosperarem, isso serA /ruto da interven%&o divina, e 8
quando deso)edecerem a Deus, #le os disciplinarA como /e9 quando a gera%&o
anterior dei1ou de crer nele em +ades<Barnia" Deuteronmio um c-amado $
o)edi.ncia como condi%&o para a ).n%&o" Deus tem sido /iel a seu pacto e agora
o estende $ nova gera%&o" CA uma .n/ase so)re a escol-a, e o povo e1ortado a
escol-er a vida em lugar da morte 7D!?1E<!8" #les s&o in/ormados de que devem
ouvir 7F! ve9es8 e /a9er, guardar, o)servar 711G ve9es8 os mandamentos
de Deus com um cora%&o c-eio de amor 71 ve9es8"
Esboo de Deuteron!o
I" Hidelidade do :en-or novamente lem)rada 71*8
II" Hundamentos da ,ei rea/irmados 7F118
III" Huncionamento da ,ei re/erente $ vida
em +ana& 71I8
IJ" +umprimento da ,ei e1igido para
permanecer em +ana& 7GD!8
J" Determina%3es /inais de Moiss e a sua
partida 7D1D*8
LIVRO TEOLGICO. :egundo o pro/essor #llisen? Os elementos
integrantes da teologia do 2' s&o encontrados, na sua maioria, em
Deuteronmio" +ontm FE re/er.ncias aos quatro livros anteriores de Moiss e
(ro/essor Ivonei Marques"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (entateuco
1
apresenta uma linda com)ina%&o de amor, santidade e 6usti%a de Deus" 2dverte a
Israel quanto ao passado, presente e /uturo, e alude $s quatro alian%as do 2'
/eitas com esta na%&o" #ste livro trata de um maior nKmero de quest3es de
relacionamento -umano do que qualquer outro livro da B)lia"
LIVRO CITADO. Deuteronmio citado DFI ve9es por posteriores
escritores do 2', e mais de 1E! ve9es no L'" Hoi um dos livros /avoritos de
Mesus, pois o Mestre o citou mais do que outro qualquer"
RESUMO DA LEI. 2 resposta de Moiss para a pergunta Que o Senhor
requer de ti? resume a ,ei e a ess.ncia da verdadeira religi&o em quatro pontos?
a" 'emor e rever.ncia ao :en-or"
a" 2ndar em todos os camin-os do :en-or e amA<lo"
)" :ervir ao :en-or com todo o cora%&o e com toda a alma"
c" Nuardar os mandamentos do :en-or"
SNTESE DE DEUTERONMIO
Deuteronmio, em lin-as gerais, o registro da renova%&o da alian%a /eita no
monte :inai" #ste pacto renovado, estendido, ampliado e rati/icado nas
plancies de Moa)e" Moiss /a9 isso )asicamente a partir de tr.s serm3es
partindo de um ol-ar retrospectivo do que Deus -avia /eito a Israel, passando
para uma introspec%&o e, /inalmente, para uma vis&o /utura do modo de Deus
tratar com Israel"
Pr!e!ro ser"o de Mo!s#s $%&%'(&()*
Moiss retorna ao passado para lem)rar ao povo dois /atos inegAveis de sua
-ist;ria? 18 o 6ulgamento moral de Deus so)re a descren%a de Israel 8 e a
li)erta%&o e provis&o dadas por Deus durante os tempos de o)edi.ncia" 2 li%&o
simples? o)edi.ncia tra9 ).n%&os e deso)edi.ncia tra9 puni%&o"
Se+undo ser"o de Mo!s#s $(&((',-&%.*
Oma se%&o moral e legal para instruir que o /uturo de Israel como na%&o em
+ana& dependerA da correta rela%&o com Deus" #sses captulos rev.em tr.s
aspectos da ,ei?
18 Os testemunhos 7F118, em que s&o a)ordadas as responsa)ilidades morais
rea/irma%&o e e1pans&o dos De9 Mandamentos, com e1orta%&o $ lem)ran%a
da graciosa li)erta%&o promovida por Deus"
8 Os estatutos 71?11I?1G8, ou se6a, os deveres cerimoniais? sacri/cios,
d9imos e /estas sagradas"
D8 As ordenanas 71I?1P!?!8, que s&o responsa)ilidades de carAter cvico e
social? o sistema de 6usti%a, leis criminais, leis de guerra, normas de
propriedade, moralidade pessoal e /amiliar e 6usti%a social.
Amars a Jav teu Deus" 2 lei inteira resumida na ,ei do 2mor, que se
aplica, antes de tudo, a Deus, e, em segundo lugar, aos nossos semel-antes"
(aulo ressalta isso em Qm 1D?Pss" O :en-or Mesus respondendo so)re qual o
(ro/essor Ivonei Marques"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (entateuco

grande mandamento na lei, citou Dt I?F e logo em seguida acrescentou o


segundo maior mandamento, citando ,v 1E?1P 7ver Mt ?DG<*!8, e disse #le?
Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os proetas" +om isso
concordam quase todas as religi3es e /iloso/ias" #sse um conceito que, para
todos os e/eitos prAticos, o Knico que o)teve aceita%&o universal como ensino
espiritual"
Ter/e!ro ser"o de Mo!s#s $,0')(* Moiss predi9 o que so)reviria a Israel num
/uturo pr;1imo 7).n%&os e maldi%3es8 e num /uturo distante 7dispers&o entre as
na%3es e retorno /inal8" Moiss especi/ica os termos do pacto prestes a ser
rati/icado pelo povo" Jisto que Moiss n&o entraria em +ana&, ele indica Mosu
como seu sucessor e se despede do povo" O pr;prio Deus sepulta Moiss num
lugar descon-ecido, talve9 para evitar idolatria" Os Kltimos tr.s versculos do
(entateuco 7D*?1!<18 s&o um epitA/io 7inscri%&o tumular ou elogio /Kne)re8
apropriado ao grande -omem que /oi Moiss"
O P1/to P12est!no $,.&%3)4&,4*
2 reitera%&o do (acto ensina<nos que, apesar das maldi%3es que /iguram nos
cap" G e P de Deuteronmio, nada poderA impedir, /inalmente, o avan%o dos
pactos /irmados por Deus"

Provises do Pacto Palestino
1" 2s condi%3es so) as quais o povo de Israel deveria entrar, possuir e reter a
'erra (rometida s&o aqui estipuladas" O (acto 2)ra0mico inclua uma
provis&o para Israel ter um territ;rio 7ver Nn 1F?1P8" # o (acto (alestino
con/irmou e condicionou essa provis&o"
" 2 dispers&o seria o castigo dos deso)edientes 7Dt P?ID<IP8"
D" Lo /uturo, Israel -averia de arrepender<se 7Dt D!?8"
*" 2 volta de !ah"eh, a /im de a)en%oar a :eu povo, reverteria as condi%3es
adversas 7Dt D!?DR 2m E?E<1*R 2t 1F?1*<1G8"
F" Os israelitas seriam restaurados $ 'erra (rometida
7Dt D!?FR Is 11?11<1R Mr D?D<PR #9 DG?1<F8"
I" Caveria a convers&o nacional de Israel
7Dt D!?IR Qm 11?I<G8"
G" Os opressores de Israel seriam 6ulgados
7Dt D!?GR Is 1*?1,R Ml D?1<PR Mt F?D1<*I8"
P" 2 na%&o de Israel des/rutaria de prosperidade sem precedentes 7Dt D!?ER
2m E?11<1*8"
PRO5ECI6 MESSI7NIC6 DE DEUTERONMIO
2 vinda de +risto como (ro/eta mencionada pela primeira ve9 nessa
passagem de Deuteronmio? #m proeta semelhante a Mois$s 7Dt 1P?1P<1E8"
Moiss um tipo de +risto de muitas maneiras, visto que a Knica /igura ))lica
de +risto que preenc-e os tr.s o/cios? proeta 7D*?1!<18, sacerdote 7S1 D?D1<
DF8 e rei 7em)ora Moiss n&o /osse rei, ele /uncionou como governador de
IsraelR DD?*<F8" 2m)os correm risco de vida durante a in/0nciaR am)os s&o
salvadores e intercessoresR am)os s&o re6eitados por seus irm&os" Moiss
salientou a a)soluta e1atid&o e convic%&o pro/tica das palavras que o Messias
iria pro/erir 71P?8"
6 MENS68EM DE DEUTERONMIO P6R6 9O:E
(ro/essor Ivonei Marques"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (entateuco
D
Deuteronmio /oi dirigido especi/icamente para uma gera%&o mais 6ovem
de Israel prestes a entrar na terra prometida" #ntretanto, transmite princpios e
verdades teol;gicas eternos e adequados $ Igre6a e ao mundo de -o6e" 2quela
nova gera%&o de israelitas serve como um modelo de povo de Deus em todas as
eras" L;s, a e1emplo deles, somos um povo com um passado em que Deus agiu
para nossa salva%&o e revelou sua vontade para nossa vida" Mas n&o )asta
possuir orgul-osamente uma -eran%a de /" L;s, como eles, somos um povo com
um presente" (recisamos tam)m nos dedicar pessoalmente a Deus -o6e" (or
/im, n;s, a e1emplo deles, somos um povo com um /uturo que depende de nossa
/idelidade contnua a Deus"

(ro/essor Ivonei Marques"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (entateuco
*

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