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Intervencin y acoso escolar
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346 Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, SP. Volume 17, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2013:
339-354.
rico y el pobre), apariencia fsica (el guapo y el feo)
y por la desigualdad en las capacidades cognitivas
(el listo y el tonto).
3. Educacin de valores ticos, con el fn de reforzar
el punto anterior.
Considerando el programa educativo original de la
asignatura de flosofa, cada uno de los objetivos anteriores
se materializan de forma distinta en las estrategias didcti-
cas del programa. La intencin es aprovechar las horas de
clase para atender el problema del acoso escolar, con el fn
de cumplir al mismo tiempo con el propsito educativo de la
asignatura.
En el Anexo 1 se presenta el programa educativo di-
seado, donde se muestra la vinculacin entre el propsito
educativo, las temticas, los objetivos para enfrentar el aco-
so escolar y las estrategias didcticas implementadas. Estas
ltimas se disearon bajo los lineamientos del desarrollo del
pensamiento de orden superior abordado desde Mathew
Lipman (1998 y Lipman, M., Sharp, A. M. y Oscayan, F. S.,
1998) y el aprendizaje activo con infuencias del curriculum
High Scope, defnido por David P. Weikart (2004).
Fase 3: Implementacin del programa educativo.
Se aplica el programa educativo durante los tiempos
determinados por cada temtica.
Fase 4: Evaluacin de los cambios alcanzados.
A travs de la segunda aplicacin de los instrumen-
tos, se confrman los cambios sociales logrados.
Como era de esperarse, con base a los procesos
metodolgicos de la IAP, se descubrieron nuevas causas
que soportan el acoso escolar, las cuales van ms all de
las indagaciones iniciales, situndose en otros niveles de
intervencin.
A continuacin se presentan los resultados alcanza-
dos segn cada sujeto interrogado:
1. Coordinadora del grupo:
El acoso escolar disminuy en frecuencia e intensi-
dad y slo se presenta la de tipo verbal. Dicho tipo de vio-
lencia se sigue manifestando por la costumbre tan arraigada
que tienen Juan, Pedro y Pablo de hablar con groseras.
Asimismo, observa mayor integracin social y recomienda
seguir educando en valores.
Comenta:
La violencia disminuy, se compact el grupo, se unieron
para bien, buscando solucionar y apoyar los problemas del
otro en cuanto al dinero, los permisos, las califcaciones y
hasta del famoso examen CENEVAL (Centro Nacional de
Evaluacin para la Educacin Superior, A. C.) que tenan
tanto miedo en realizar.
Entre los supuestos amigos, Juan, Pedro y Pablo, se
agreden verbalmente pero es una forma de llevarse, que ya
tienen muy trabajada.
Espero que se pueda seguir educando en valores a estos
alumnos.
2. Los profesores de otras asignaturas:
El acoso escolar se redujo. Sin embargo, la causa por
la cual se sigue presentando, es por la costumbre que tienen
de comunicarse de forma violenta. Sugieren atender a los
problemas personales y familiares de los alumnos agresivos
(Pedro, Juan y Pablo) y seguir educando en valores para
llegar una solucin defnitiva.
La docente de la materia de historia dice:
Ha disminuido mucho la frecuencia del acoso, por fn estn
interesados en irse de la escuela! En entrar a otro nivel de
estudios. Disminuy este patrn de conducta
Como siempre los varones ms fuertes siguen siendo los
agresivos: Juan y Pedro.
Al que de plano ya dejaron por la paz fue a Jos. S lo
integraron, no del todo pero s lo dejaron por la paz
El llevarse con ellos (con los agresivos) son las motivaciones
de la violencia. La violencia, es la nica manera que tienen
Juan y Pedro para comunicarse con los dems
Sugiero que la docente siga con el proyecto para solucionar
defnitivamente el problema.
Por su parte, el docente de metodologa comenta:
Yo vea mucho como se golpeaban entre los alumnos. Todo
el tiempo se decan gata, se decan perra y como que
se minimizaban unos a otros. Trataban de ver quin era el
superior: ver quin gritaba ms, hablaba ms, el que dijera
la ltima palabra
Al fnal del ltimo semestre se redujeron las agresio-
nes.
Siento que el acoso se presenta por varias causas, por
ejemplo la baja autoestima de algunos alumnos. Algunos se
dejan agredir por eso y otros agreden por quererse sentir
superiores. Adems, mucho de lo que hacen en el saln es
lo que sucede en sus casas.
3. Alumnos a travs del instrumento sociomtrico:
3.
347
Se presentan en los alumnos relaciones interperso-
nales distintas en cuanto a las de tipo laboral y amistosa.
En las relaciones laborales se manifesta un cambio
en la existencia de los subgrupos, de tres ahora slo existen
dos y se caracterizan por ser subgrupos abiertos, es decir,
se relacionan mutuamente.
Con respecto a las relaciones de amistad, no se pre-
sentan lderes que sobresalgan por un gran nmero de se-
guidores, la distribucin de preferencias sobre cada alumno
es uniforme.
De los alumnos rechazados en el diagnstico (Juan
y Pedro), ahora se encuentran defnidos por un bajo nmero
de compaeros que los eligieron. De hecho, algunos alum-
nos renunciaron al voto de rechazarlos, con la intencin de
conocerlos ms.
4. Alumnos a travs del cuestionario:
Los alumnos reportan la presencia de agresiones
entre los compaeros por nuevas causas como la necesidad
de llamar la atencin y crear una fuente de distraccin, ya
que la mayora de las clases suelen ser aburridas.
No obstante, disminuyeron las conductas violen-
tas tanto en frecuencia como en intensidad. Los alumnos
perciben mayor integracin social debido al conocimiento
personal alcanzado de s mismos y de los dems y por la
resolucin de sus problemas interpersonales.
Las sugerencias propuestas son: continuar promo-
viendo el conocimiento personal entre los compaeros de
clases y la comunicacin asertiva.
5. Alumnos a travs de la bitcora de observacin:
Se observaron cambios en los actos violentos duran-
te la clase de flosofa.
Comparando los resultados anteriores con los obte-
nidos al fnal se tiene lo siguiente: los apodos disminuyeron
de 17 a tres, las burlas de ocho a uno, los golpes de cinco a
cero, las groseras se mantuvieron en la misma frecuencia
de aparicin (cinco) y el callar al otro de cuatro pas a cinco.
Se destacan cambios a nivel cualitativo en cuanto a
las groseras y callar al otro. Las groseras se mantienen
como una forma de expresin, sin acudir a ellas necesa-
riamente para ofender al otro. El callar a otro, se usa para
hacer respetar la participacin del compaero en caso de
que otro lo interrumpa.
6. Alumnos a travs de la entrevista grupal:
Los alumnos referen la presencia de agresiones pero
con menor intensidad y frecuencia.
Adems, las causas que las provocan son distintas
a las iniciales, es decir, no son personales y graves como
antes, ahora son slo por diversin.
Juan, identifcado como uno de los ms agresivos en
el diagnstico, comenta lo siguiente:
Las agresiones siempre van a estar porque as somos, ms
bien soy el que molesto. Pero al fnal nos abrimos, platicamos
ms con los dems. Con la gente que no te llevabas se logr
conocerlos ms.
Por su parte Jos, una de las principales vctimas al
inicio, menciona:
Estuvo muy divertida la clase porque logramos acoplarnos
tanto de forma sentimental como en la forma de ayudarnos
mutuamente. Creo que las actividades que tuvimos nos
sirvieron para integrarnos como grupo, no como los super
amigos pero s para tolerarnos, aceptar los diferentes puntos
de vista y as llegar a una buena comunicacin. La verdad s
voy aorar a mis compaeros.
Siguiendo con los resultados, existe mayor integraci-
n en el saln de clases, incluso se manifesta el inters por
los problemas personales del otro. En este caso, los testimo-
nios de dos alumnos confrman el resultado:
Rosa, quien sola ser agredida, dice:
Nos involucramos en los problemas personales de los
dems. Por ejemplo, con el caso de la novia de Juan. Es
decir, nos empez a interesar los problemas que viven los
dems. Tambin, nos unimos ms como grupo.
Christian, un alumno que no resalt por algn rol en
particular, comenta:
Creo que s nos abrimos ms porque empezamos a ver lo
que otras personas hacan o no hacan y lo que les molestaba
o no les molestaba. Todo eso haca que los conocieras mejor
para tratarlos de otra manera.
Tambin creo que como grupo nos unimos ms. Las
agresiones existen pero no es por algo personal sino slo
por una forma de llevarse con el otro.
Asimismo se logr provocar cambios en las interac-
ciones de los subgrupos existentes, ahora la diferencia entre
uno y otro no se logra distinguir. Incluso la interaccin social
entre los alumnos se desarrolla fuera del saln de clases:
Comenta Pedro, otro de los principales agresores del
grupo:
La agresin sigue porque as nos llevamos con los dems
pero por lo menos ya no nos separamos entre nosotros: unos
haya, otros ac y otros por all. Estamos ms acoplados,
incluso durante el receso.
Otro cambio que se menciona es la capacidad de
tolerar las diferencias personales entre los alumnos, lo cual
permite aceptar otros puntos de vista, desarrollar diferentes
canales de comunicacin entre los alumnos y por lo tanto,
lograr la resolucin de los problemas interpersonales:
Mara, una de las alumnas que sola ser agredida,
refere lo siguiente:
Intervencin y acoso escolar
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Roberto Yescas Snchez
348 Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, SP. Volume 17, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2013:
339-354.
El proceso provoc hablar de nuestros problemas personales
con los dems para resolverlos. Ningn docente se haba
tomado la molestia antes.
En general, los alumnos comentan que las estrate-
gias didcticas del programa educativo ayudaron a lograr
los cambios mencionados, ya que fueron interactivas, din-
micas y eliminaban la tensin que tena al inicio de cada
clase. Incluso se apoyaron del contenido de la materia para
resolver sus problemas interpersonales
Resultados
El acoso escolar se mitig en cuanto a sus motivos
iniciales, frecuencia e intensidad, logrando as el propsito
educativo de la asignatura de flosofa. Adems, se encon-
traron nuevas causas que soportan este comportamiento en
el saln de clases, los cuales van ms all de las posibilida-
des de intervencin desde una asignatura en particular.
El programa educativo diseado logr eliminar las
causas inmediatas que provocaban el acoso escolar en el
saln de clases, al haber logrado los tres objetivos estable-
cidos en la fase dos:
a. Se establecieron nuevas relaciones sociales en el
saln de clases. Ahora los subgrupos existentes se
relacionan entre s, los liderazgos de amistad no son
claramente distinguibles y los alumnos rechazados
no se determinan por un alto nmero de votos. En
este ltimo punto, los alumnos esperan conocerlos
ms a nivel personal, quiz para comprender su
comportamiento en clase y apoyarlos en la medida
de lo posible.
b. Los prejuicios entre los alumnos desaparecieron
al fomentarse el conocimiento personal de cada
uno de ellos y del grupo en general. Tambin se
logr la aceptacin de las diferencias personales,
incluso se llegaron a preocupar por los problemas
personales del otro.
c. La resolucin de los confictos interpersonales
fue posible a travs de formas no violentas como
la negociacin, donde la comunicacin abierta y
el uso de ciertos valores fomentados durante las
clases, fueron los medios para lograrlo.
Las nuevas causas que mantienen el acoso escolar
son:
a. Los alumnos se agreden como una forma de
entretenerse durante las clases, ya que suelen ser
aburridas.
b. Los problemas familiares de algunos alumnos
incitan el comportamiento violento hacia sus
compaeros en clase.
c. La necesidad de llamar la atencin es satisfecha
agrediendo al otro.
Discusin
De acuerdo a los lineamientos de la IAP, se atiende la
necesidad social presentada a travs de las manifestaciones
ms inmediatas del fenmeno, explorando las causas que lo
provocan.
Una vez realizado el diagnstico, diseado y aplica-
do el programa educativo y de haber evaluado los cambios
alcanzados, el equipo de investigacin tena la intencin de
continuar la intervencin para lograr una solucin defnitiva.
Sin embargo no fue posible por razones evidentes: el grupo
de alumnos se desintegr por ser su ltimo semestre en la
escuela.
En este momento las autoridades correspondientes
de la institucin empezaron a mostrar inters por la investi-
gacin. Este hecho muestra la virtud de la IAP, al lograr que
otros sujetos involucrados en el problema social se vayan in-
teresando a lo largo del tiempo por participar en la solucin.
Otro hecho a resaltar con respecto al uso de la me-
todologa, fue la posibilidad de realizar un cambio social a
partir de un programa educativo adaptado a las necesidades
y posibilidades de la intervencin. En este punto, las estra-
tegias didcticas fueron la clave para lograr dicho cambio.
Como se mencion, la permanencia del acoso esco-
lar despus de la intervencin se debe a tres causas, las
cuales se vinculan a factores individuales como los proble-
mas personales y la necesidad de llamar la atencin, y a
factores ambientales como los problemas familiares y las
clases aburridas. La atencin a estos factores ser una tarea
pendiente para futuras investigaciones en esta escuela.
En especial se hacen dos propuestas para ser consi-
deradas en otras intervenciones:
La primera se relaciona con explorar los factores
del ambiente fsico que promueven el acoso escolar en las
instituciones educativas, ya que se observ durante la imple-
mentacin de las estrategias didcticas un efecto positivo al
momento de colocar en medio crculo las bancas. Comenta
un alumno en la entrevista grupal: las veces que nos ponan
en medio crculo, se notaba la diferencia. Todos estbamos
ms calmados, atendiendo al docente y escuchbamos lo
que deca.
La segunda propuesta es medir los elementos cog-
nitivos, afectivos y comportamentales involucrados en el
acoso escolar, con el fn de disear un programa educativo
que atienda directamente las actitudes de los alumnos invo-
lucrados en el acoso escolar.
En cuanto a los resultados de este trabajo, se logra-
ron cambios en los esquemas cognitivos de los sujetos, en
especial cuando dejaron de hacer prejuicios hacia sus com-
a.
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paeros de clase. Estudios reportados por Moscovici (1985)
con respecto al juicio emitido por parte de una mayora hacia
una minora, apoyan esta idea:
Se acta sobre el modo de percepcin de un estilo particular,
obligando a los sujetos a juzgarse y a juzgar a los dems
mediante un nmero ms o menos elevado de categoras.
En la base de esta manipulacin se halla la idea de que, en
la vida real, los individuos racistas o dogmticos se juzgan
y, sobre todo, juzgan a los dems, en funcin de un nmero
muy reducido de categoras. Al contrario, los individuos
de espritu ms abierto emplearn un mayor nmero de
categoras de juicio (Ricateau, 1971, citado por Moscovici,
1985, p. 91).
El benefcio directo para la docente de la materia de
flosofa, fue el desarrollo de los conocimientos flosfcos en
los alumnos, cumpliendo as con el propsito de la asigna-
tura y al mismo tiempo atendiendo un problema social en
particular. Esto fue posible gracias al vnculo establecido
entre el contenido de la materia y los asuntos de la vida
diaria, en especial de los procesos sociales experimentados
da con da en el saln de clases. Al respecto, se resaltan las
aportaciones de la enseanza situada, donde se establece
la necesidad de vincular los procesos de aprendizaje a las
necesidades particulares de los educandos ya que: Todo
conocimiento es situado, es parte y producto de la actividad,
del contexto y de la cultura en que se desarrolla y utiliza
(Daz-Barriga, 2006, p. 15)
Finalmente, es importante mencionar que la edu-
cacin para la paz requiere estructurar sus intenciones en
soluciones concretas y prcticas y, en suma, evaluarlas para
medir sus resultados. Actualmente existe un gran desarrollo
de objetivos, contenidos, tcnicas y actividades con respec-
to a los propsitos de la educacin para la paz, pero muy
poco sobre la evaluacin de sus logros (Hicks, 1993).
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Intervencin y acoso escolar
*
Roberto Yescas Snchez
350 Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, SP. Volume 17, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2013:
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Anexo 1. Diseo del programa educativo para la asignatura de flosofa.
Nombre de la asignatura Filosofa.
Periodo educativo Otoo, 2009
Semestre Sexto.
Propsito general
Establece argumentos flosfcos respecto a la naturaleza, la sociedad y el ser humano, a partir del
reconocimiento, anlisis y contraste de diversas posturas, mtodos, objetos y problemas flosfcos, para
transferirlos a una refexin crtica de su entorno y vida cotidiana que concluya en la creacin de una
postura crtica, de tolerancia y reconocimiento de la diversidad etnolingstica y social.
Tema y subtemas Objetivo atendido Estrategia didctica
1. Concepto de flosofa:
1.1. Caractersticas: asombro, duda,
refexin, pregunta, amor por la
sabidura, visin totalizadora y
formas de expresin.
1.2. Importancia de la flosofa en la
vida cotidiana.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: las caractersticas de la flosofa y mi vida.
Descripcin: se realiza en el grupo un cuadro en el que cada alumno
escribe un ejemplo de la situacin en la que se ha experimentado
cada caracterstica de la flosofa. Con ello se dan a conocer
elementos de la personalidad y vida de cada integrante del grupo.
2. Objeto de estudio y mtodos de la
flosofa:
2.1. Objeto de la flosofa
conocimiento de la realidad.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Ttulo: descubriendo a la flosofa.
Descripcin: se divide al grupo en 4 equipos de 4 5 personas,
colocando en cada equipo a las personas detectadas como
agresores. En los equipos se integra a los lderes del trabajo. Se
reparten 3 estaciones de actividades especfcas en las que se
responden preguntas por equipo y se presentan las respuestas en 3
productos: carteles al respecto de los tipos de ciencias, una cancin
con los pasos del mtodo cientfco y un juego de memoria sobre la
funcin de la flosofa.
Al fnal de las actividades se hace un cierre en plenario en el que
comparten con sus compaeros sus productos y lo que aprendieron.
Con esta actividad se promueve el establecimiento de nuevos sub-
grupos y se practican valores como la solidaridad y la responsabilidad.
2.2. Mtodos de la flosofa: socrtico,
cartesiano, fenomenolgico,
hermenutico y dialctico.
Integracin social.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: la irona, un mtodo para flosofar y conocernos.
Descripcin: explicacin mediante diapositivas de lo que es un
mtodo.
Prctica de mtodo socrtico en la que los alumnos cuestionan a
los principales agresores sobre un tema elegido, hasta que lleguen
a decir que no saben nada.
Despus, se practica la mayutica para construir el conocimiento.
Esto permite fomentar el conocimiento personal de los participantes
e integrar a los alumnos agresivos al grupo al lograr que los
dems los perciban en una relativa vulnerabilidad cognitiva que
posteriormente los ayude a participar juntos en la construccin del
conocimiento.
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Nombre de la asignatura Filosofa.
Periodo educativo Otoo, 2009
Semestre Sexto.
Propsito general
Establece argumentos flosfcos respecto a la naturaleza, la sociedad y el ser humano, a partir del
reconocimiento, anlisis y contraste de diversas posturas, mtodos, objetos y problemas flosfcos, para
transferirlos a una refexin crtica de su entorno y vida cotidiana que concluya en la creacin de una
postura crtica, de tolerancia y reconocimiento de la diversidad etnolingstica y social.
Tema y subtemas Objetivo atendido Estrategia didctica
1. Concepto de flosofa:
1.1. Caractersticas: asombro, duda,
refexin, pregunta, amor por la
sabidura, visin totalizadora y
formas de expresin.
1.2. Importancia de la flosofa en la
vida cotidiana.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: las caractersticas de la flosofa y mi vida.
Descripcin: se realiza en el grupo un cuadro en el que cada alumno
escribe un ejemplo de la situacin en la que se ha experimentado
cada caracterstica de la flosofa. Con ello se dan a conocer
elementos de la personalidad y vida de cada integrante del grupo.
2. Objeto de estudio y mtodos de la
flosofa:
2.1. Objeto de la flosofa
conocimiento de la realidad.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Ttulo: descubriendo a la flosofa.
Descripcin: se divide al grupo en 4 equipos de 4 5 personas,
colocando en cada equipo a las personas detectadas como
agresores. En los equipos se integra a los lderes del trabajo. Se
reparten 3 estaciones de actividades especfcas en las que se
responden preguntas por equipo y se presentan las respuestas en 3
productos: carteles al respecto de los tipos de ciencias, una cancin
con los pasos del mtodo cientfco y un juego de memoria sobre la
funcin de la flosofa.
Al fnal de las actividades se hace un cierre en plenario en el que
comparten con sus compaeros sus productos y lo que aprendieron.
Con esta actividad se promueve el establecimiento de nuevos sub-
grupos y se practican valores como la solidaridad y la responsabilidad.
2.2. Mtodos de la flosofa: socrtico,
cartesiano, fenomenolgico,
hermenutico y dialctico.
Integracin social.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: la irona, un mtodo para flosofar y conocernos.
Descripcin: explicacin mediante diapositivas de lo que es un
mtodo.
Prctica de mtodo socrtico en la que los alumnos cuestionan a
los principales agresores sobre un tema elegido, hasta que lleguen
a decir que no saben nada.
Despus, se practica la mayutica para construir el conocimiento.
Esto permite fomentar el conocimiento personal de los participantes
e integrar a los alumnos agresivos al grupo al lograr que los
dems los perciban en una relativa vulnerabilidad cognitiva que
posteriormente los ayude a participar juntos en la construccin del
conocimiento.
3. Disciplinas flosfcas, su objeto de
estudio y relacin con reas de la
cultura:
3.1. Ontologa.
3.2. Epistemologa.
3.3. tica.
3.4. Esttica.
3.5. Axiologa.
3.6. Lgica.
3.7. Filosofa de la religin.
3.8. Filosofa de la ciencia.
3.9. Filosofa poltica.
3.10. Filosofa de la cultura.
Integracin social.
Ttulo: diciendo lo que veo, descubrimos los que somos.
Descripcin: presentacin con diapositivas de las disciplinas y su
aplicacin.
Mediante problemas sociales o personales que el docente lleva
escritos en fchas y se reparten a los alumnos, se pretende que
cada uno de ellos relacione las disciplinas que mejor resuelvan los
problemas asignados.
Posteriormente, se les solicita a los alumnos juntar el mayor
nmero de problemas clasifcados, lo cual obliga a preguntarle a
sus compaeros sobre los problemas que poseen para clasifcarlo.
Con esta actividad se fomenta la comunicacin entre todos los
integrantes del grupo.
4. Problemas flosfcos del
conocimiento:
4.1. Racionalismo (Descartes).
4.2. Empirismo (Hume).
Integracin social.
Ttulo: problemas disciplinares.
Descripcin: el maestro propone una actividad de aprendizaje
colaborativo, conformando 4 equipos, en cada uno se coloca un
alumno agresivo. El maestro determina que en el grupo deben
nombrar un secretario, un jefe, un recolector de datos y un analista.
Se plantea un problema de lgica que deben solucionar a partir
de preguntas realizadas al docente sobre datos de la persona
involucrada en el problema. Mientras el recolector cuestiona los
datos, el secretario toma notas, el analista y el jefe piensan sobre
posibles soluciones. Al fnal deben entregar la solucin del caso y el
procedimiento utilizado.
Durante la presentacin de los resultados los jefes describirn el
procedimiento implementado, pero algn integrante al azar ser
cuestionado en el momento para verifcar su participacin en la
actividad.
La presente estrategia didctica promueve la participacin de todos
los integrantes del equipo para llegar a un acuerdo.
5. El pensamiento flosfco en la
cultura mesoamericana.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: valores mesoamericanos en nuestra vida.
Descripcin: se presenta la cosmologa maya con la explicacin del
Popol Vuh y la cosmologa Nhuatl mediante la explicacin de la
simbologa de la Virgen de Guadalupe.
Se solicita al grupo hacer una lista de los valores ms importantes
de la flosofa mesoamericana y la representacin grfca de
su persona con los materiales proporcionados por el docente.
Dicha representacin debe relacionarse con los dos valores ms
importantes para cada alumno y vincular cada uno con algn smbolo
utilizado por la cultura nhuatl en el Popol Vuh o en la imagen de la
Virgen.
Posteriormente todos exponen su representacin y se crea en grupo
una conclusin del tema.
6. Concepto de naturaleza para los
presocrticos:
6.1. Milesios.
6.2. Herclito.
6.3. Parmnides.
Integracin social.
Ttulo: la comunidad del origen del universo.
Descripcin: comunidad de refexin mediante la metodologa de
flosofa para nios, con roles de quin da turnos, quin resume a la
mitad del proceso y quin da una conclusin.
La pregunta detonante es Cul es para m el origen del universo
y por qu?
7. La realidad:
7.1. Realidad espacio-temporal.
7.2. La sustancia.
7.3. El espacio y el tiempo.
Integracin social.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: percibiendo la realidad.
Descripcin: el docente realiza un ejercicio de percepcin sensorial
con distintos tipos de materiales para que los alumnos, con los ojos
vendados, los toquen, huelan y prueben y as puedan adivinar de
qu se trata.
El docente elige tanto a los lderes del grupo como a los alumnos
rechazados socialmente, para que sean ellos los que tengan
que adivinar cada uno de los materiales. Esto permite que sus
compaeros los conozcan en una situacin distinta a la cotidiana.
(continuacin del Anexo1)
Intervencin y acoso escolar
*
Roberto Yescas Snchez
CONTINUACIN
352 Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, SP. Volume 17, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2013:
339-354.
8. Dimensin social del ser humano.
8.1. Origen del estado, formas de
gobierno y clases sociales.
Integracin social.
Ttulo: autoridades de clase.
Descripcin: Se selecciona a 4 alumnos, quienes son los lderes
de amistad segn los resultados del estudio sociomtrico. Cada
uno de ellos venda los ojos de 4 o 3 compaeros elegidos al
azar. Posteriormente, los lderes intentan dirigir a su equipo para
atravesar el saln. Previamente el maestro obstaculizar el trayecto
defnido.
Al fnal, se comparte la experiencia de los equipos con respecto al
tipo de autoridad ejercida por el lder. Se concluye la actividad con la
vinculacin del tema a partir de las posturas de Aristteles y Platn.
9. Filosofa poltica:
9.1. Relacin de fnes y medios.
9.2. Relacin entre sociedad y poder:
Maquiavelo y Locke.
9.3. Contrato social y naturalismo:
Rousseau.
Educacin en valores
ticos.
Ttulo: la guerra y la paz.
Descripcin: los alumnos se integran en equipos de tres personas
de acuerdo a su preferencia, cada equipo elige tres valores que
sern el marco de referencia con el que decidirn en la actividad,
se les da como instruccin que quienes obtengan una puntuacin
mayor de 300 puntos tendrn un punto extra y quienes salgan en
nmeros negativos un punto menos.
En una hoja cada equipo escribe X o Y dependiendo de su eleccin
y de acuerdo a los valores dispuestos. Si los 6 equipos redactan X,
la puntuacin ser -300 y si los equipos escriben Y tendrn puntos
menores a 100. Sin embargo, si un equipo tiene X, su puntuacin
automtica es de 100.
El juego tiene la intencin de fomentar el valor del trabajo
colaborativo en una situacin de conficto, ya que el mejor resultado
para todos los equipos es cuando seleccionan la letra Y.
En el juego se analiza la guerra, representada con X por tener las
mayores prdidas y la ganancia ms grande y nica para un solo
equipo. Por su parte la letra Y representa la paz, donde la ganancia
es constante pero menor para todos.
Posteriormente se relacionan las actitudes demostradas en el juego
con el pensamiento maquiavlico de Locke y Rousseau.
10. Revaloracin de las utopas:
10.1. Sociedad igualitaria.
10.2. Una sociedad amorosa.
10.3. Liberacin y raza csmica.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: mi sociedad perfecta.
Descripcin: se solicita la realizacin de una caracterizacin de una
utopa (de una sociedad perfecta) de manera individual, con los
siguientes criterios:
1. Nmero de habitantes.
2. Profesin.
3. Superfcie territorial que ocupan y tipo de ecosistema en el que
se encuentra.
4. Tradiciones y costumbres (considerando algunas de Mxico).
5. Qu avances tecnolgicos, sociales y/o culturales tienen?
6. Qu la hace perfecta?
Despus, los alumnos comparten al grupo su utopa con el fn
de formar equipos de 4 personas de acuerdo a la similitud de su
sociedad perfecta.
Cada equipo debe elaborar una pequea maqueta acerca de su
utopa.
Con esta dinmica se promueve la formacin de nuevos equipos
por similitudes, se abordan los valores que defnen una sociedad
perfecta, donde la violencia no existe y permite conocer los
pensamientos, intereses y gustos de cada uno de los participantes.
11. Filosofa y sociedad mexicana.
11.1. La sociedad en las culturas de
Mesoamrica.
11.2. Sociedad del relajo.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: chistes muy mexicanos.
Descripcin: se propone como dinmica buscar y contar chistes
mexicanos que refejen algn valor de la nacionalidad, para deducir
las caractersticas comunes de los mexicanos. Posteriormente
cada alumno relaciona, a travs de un cuadro, las caractersticas
que tiene su persona con las determinadas en el primer paso.
Como cierre, se comparten las caractersticas y los valores
individuales relacionados con los nacionales, donde se dan cuenta
de las similitudes que tienen con sus compaeros y a su vez, con
la sociedad en general.
(continuacin del Anexo1)
353
12. Problemas sociales
contemporneos:
12.1. Diversidad cultural.
12.2. El etnocentrismo.
12.3. Consecuencias sociales de la
guerra y la paz.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: la guerra hmeda.
Descripcin: se organiza una guerra, la mitad del grupo en contra
del otro. Los lderes de amistad son divididos en cada equipo.
La guerra se realiza con globos de agua y gana el equipo que
resulte menos mojado.
La estrategia didctica fomenta la integracin de los alumnos,
analizando los valores que deben desarrollarse para ser exitosos
y se conocern ms de forma personal al planear estrategias de
ataque.
Al fnal de la guerra se concluye haciendo un anlisis sobre las
estrategias de colaboracin que eligieron para ganar y la necesidad
de valores como la solidaridad, subsidiariedad, el respeto al seguir
las reglas de no agresin y la equidad, para realizar un trabajo que
sea exitoso para todos.
13. Sentido del ser humano:
13.1. Sentido de vida.
13.2. Concepcin del hombre desde
la perspectiva mesoamericana.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: manos de vida.
Descripcin: el docente solicita a los alumnos dibujar en una hoja el
contorno de su mano izquierda, en el centro deben contestar cul
es el sentido de mi vida?. En cada dedo, fuera de su contorno,
colocan a la persona que podra ayudar a concretar su sentido de
vida y por dentro, un objetivo especfco que le permita lograr la
realizacin de ese sentido.
Posteriormente, el alumno analiza los valores implcitos en la
defnicin de su sentido de vida y se comparten con el resto del
grupo.
14. Condicin afectiva del ser
humano:
14.1. Sexo, amor y flosofa.
14.2. La esperanza.
14.3. El miedo.
14.4. La angustia.
Educacin en valores
ticos.
Conocimiento
personal tanto de s
mismo, como de los
dems.
Ttulo: una comunidad que siente.
Descripcin: el alumno elabora un cuadro sobre los momentos en
los cuales ha experimentado amor, esperanza, miedo y angustia,
con el fn de descubrir los valores implicados en cada experiencia.
Despus, se realiza un dilogo sobre los valores propuestos y su
importancia en la vida afectiva.
15. Condicin social del ser humano:
15.1. Lucha de clases.
15.2. Alienacin.
15.3. Naturaleza del hombre.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Ttulo: construyendo un mundo.
Descripcin: el docente establece 3 equipos para representar a
tres pases: uno desarrollado, otro subdesarrollado y uno ms en
vas de desarrollo. A cada equipo se le otorgan diversos materiales
de acuerdo a su situacin econmica y social, con ellos deben
construir una casa de acuerdo a sus condiciones.
Durante la dinmica, cada equipo va a necesitar el apoyo de los
otros y el docente har la propuesta de pedir ayuda mediante dos
alternativas de solucin: una pacfca y la otra blica.
Al fnal, se analizan los valores proyectados en las alternativas
elegidas y se fomenta la cooperacin como una manera pacfca de
llegar a una solucin.
16. Preocupacin por la existencia
del ser humano:
16.1. Existencia y esencia de Dios.
16.2. La muerte, la libertad, la nada,
ipseidad.
16.3. El absurdo.
16.4. Transmutacin de valores.
16.5. La muerte en la cultura
mesoamericana.
Integracin social.
Educacin en valores
ticos.
Ttulo: representamos lo que vale.
Descripcin: se elabora una lista de valores y antivalores de la vida
contempornea y se establecen equipos formados por el docente
para la realizacin de un sketch.
El Sketch se determina con el valor o antivalor que ms les interese
y la manera de promoverlo en la sociedad, en caso de que ste
corresponda a una forma de vida buena.
Con la estrategia se intentan establecer nuevas relaciones sociales
y se promueven los valores ms importantes para una interaccin
social no violenta.
(continuacin del Anexo1)
Intervencin y acoso escolar
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Roberto Yescas Snchez
354 Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, SP. Volume 17, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2013:
339-354.
Acerca del autor
Roberto Yescas Snchez.(roberto.yescas@hotmail.com / roberto.yescas@upaep.mx)
Facultad de Educacin de la Universidad Popular Autnoma del Estado de Puebla (UPAEP), Proyecto de investigacin.
Calle: Prolongacin de Arteaga, no. 1028.
Colonia: Trinidad de las Huertas.
Cdigo postal: 68120.
Ciudad: Oaxaca.
Estado: Oaxaca.
Pas: Mxico.
Se agradece la participacin y el apoyo recibido por parte de la Mtra. Selene Georgina Lpez Reyes, quien es la docente de la materia de flosofa.
Recebido em: 11/06/2012
Reformulado em: 05/08/2013
Aprovado em: 29/08/2013