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Otura Aira, pgina 1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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OTURA AIRA O I
Rezo: Otura Aira Ir Ay Timbelaye Ir Il Osin Otura Aira Aira Ogunda Ira Ogn Alaguede O Inle Mopun
Ogunye Ogunye Ogunye Mowaye Onire Obara Bani Boregun Orunmila Ira Meta Ebb Ashegn Ot Lese Ogn.
Syere: Ogn Aleguede Arere Mokuo Ogn Inle Aleguede Arere Mokudo.
Cuando sale este If para el Aw hablando ofo, ey o ia, hay que llevar a Ogn a nigbe haciendo este ebb.
Dando ayapa dentro del ebb, ah en nigbe junto con Ogn inle y eyel meta. Se le da a Ogn opn akuk,
ay que debe ser keke. Al Egun meta se le da a Ogn, eyel meyi, sarao de ek, opolopo or y efn, despus de
darle las eyel meyi hay que lavarlo con ew la meyo.
If del zorro.
Habla de justicia y de operacin.
En este If fue donde Ogn sostena al mundo sobre sus hombros, lo criaba Oroia y Ogn era
afeminado.
Este If da indicaciones para salvarse. Es su misin en la vida en el mundo.
Se le pone una llave a Ogn.
Otura Aira es espiritista, gran vidente.
Este If manda a rayarse al pie de zarabanda.
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Otura Aira, pgina 2
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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I I
I O
I I
OTURA OGUNDA, OTURA AIRA O I
Rezo: Otura Aira Ir Ay Timbelaye Ir Il Osain Otura Air Ogunda Ir Ogn Alawede Inle Mopun Ogunye
Ogunye Ogunye Mowa.
Iy Ogn Onir Orunmila Obarabariregun Ir Meta Ebb Ashegun Ot Lese Ogn.
Aqu fue donde Oroia, la madre de Ogn, lo criaba entre afeminados.
Aqu fue donde un Aw hizo un Inshe Osain y en recompensa le regalaron opolopo ow y mil ayapa.
Ni el ob es ms que yo.
If del zorro.
Habla de justicia y de operaciones quirrgicas.
En este If es donde Ogn sostena al mundo sobre sus hombros.
Este If da indicaciones para salvarse, es su misin en el mundo y en la vida.
Se le pone una llave a Ogn.
Otura Air es espiritista, un gran vidente.
Este If manda a rayarse al pie de Zarabanda.
Manda a poner bveda espiritual y en el centro de la misma una copa con un crucifijo de cedro y una
bolita de acero.
En este If Elegbara velaba por Otura Air y no tena el poder de llegar al pie de Olofin, pero Shang le
otorg ese poder.
El Elegbara de este If lleva aboreo ekn, oduar y un peso de plata.
En este If naci la distincin o agrupamiento de los seres humanos en buenos y malos.
El om de este If es muy poco considerado por la humanidad.
Es sumamente peligroso el andar con el Aw dueo de este If porque le roba la suerte.
Atienda el sueo que le irn a contar, ser su felicidad.
Lo van a hacer jefe de una cosa.
El que va al mar se queda, el que va al ro se queda y el que va a lo mismo vuelve.
Secreto: Aqu Ogn del Aw lleva 101 piezas de hierro.
Si es una obin y hombre recibiendo Ikof o Awofakn, se le pone doble las piezas de Ogn, menos el
yunque de Oshosi.
Habla de un Egun que hace que la madre sea enemiga de Otura Air. Para quitrselo se le hace oparaldo
rompindole las ropas encima y desnudo se le hace oparaldo y despus se tiene que baar con omiero de
aberikunl.
Eshu Oloyo
Mueco de cedro cargado por la ler. Adems de los ingredientes fundamentales lleva una ot del monte,
ew chayo, jobo, pica pica, ew ern, tres granos de agbad, tres akar bibo, tres aber, siete cuentas verdes
y siete amarillas, siete atar, aikordi, carbn de Osain, nombre y apellidos del interesado, juj de cola
de akuk, de gunugn, ero, ob kol, ob motiwao, osun, arida...
Oparaldo del odun Otura Aira
Osiadi, tres pedazos de ern mal, ot, itan, agborn de ropas sudadas del interesado. Todo va para nigbe.
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Otura Aira, pgina 3
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 3
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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OTURA OGUNDA O I
Aqu es donde el Babalawo hace un resguardo y le regalan mucho dinero.
Rezo: Bagunbe Maba Gunloko Adifafun Aba Ago Bobo Komashe Sumua Adifafun Oyobo Ekutan Lebo.
Dice If: Sobre la tierra se hace de todo, tenga calma para que usted logre su tranquilidad, es muy
soberbia y caprichosa, no le gusta que le llamen la atencin de nada, dice Orunla que el y Olofin son los
que saben; tuvo o tiene un problema y es de justicia, no se pare en las esquinas ni ande con hierro, se
puede buscar una desgracia; tiene una mujer que lo quiere mucho pero es muy majadera y usted se
quiere separar de ella, a de tener dinero y vivir tranquilo, pero tiene que hacer obras para que se quite
el atraso que tiene; tuvo un sueo malo, cuidado con robo, con el tiempo va a mandar; vera una
persona con Osha y usted tendr sus dudas no se mofe, sera verdad lo que dice, pngale hoy mismo
oshinshn a Oshn; hubo un disgusto y la comida qued sin tocar, hay personas que quieren que usted
sea Dios; tres cosas distintas le preguntaran cuidado con lo que conteste, se puede perjudicar; en su casa
hay bate, trampa, o tranca, cuidado le den a otro y usted se vea en trance de justicia; cuidese de
hincadas, cuando est tronando no ande con tijeras o hierro, cuide a Shang, dle gracias a la loma y
llvele algo. Tiene que hacerle Osha a una persona y sera su suerte; tiene un compadre que no le quiere
bien, cuidado con traicin, dle gracias a Oshn y obin le traern un sueo, pngale asunto, en su casa
hay un perro, no lo maltrate.
Ebb: akuk, adi meyi, jcara de agbad y otra de ep, yarak, meyo tontueyo.
Ebb: akuk, eyel, of, jcara, ow la marun.
Nota: El ebb se entierra en una loma para defensa.
Ebb: akuk, oshinshn, agbad, adi, ep, yarak, meyo ow.
HISTORIA
[PATAKIN DEL OB QUE QUERA QUE ORUNLA LE ADIVINARA LO QUE L TENA EN
TRES GIROS]
Haba un ob que quera que Orunla le dijera lo que haba en tres giros y como no adivinara, le dijo
que lo matara y vino una mujer hacindose pasar por borracha y le pidi la comida aunque no quera
y Orunla se la dio. En ese momento le dijo que lo que el ob tena en los giros era en el primero ek,
en al segundo ey y en le tercero agbad. Y por eso se salv Orunla.
HISTORIA
[PATAKIN DE CUANDO OGN HIZO UN PACTO CON IK PARA BUSCARSE LA COMIDA]
Ogn hizo un pacto con Ik para buscarse la comida juntos, donde Ogn mataba lo que Ik le sealaba,
pero pasa el tiempo y Ogn como tena la costumbre de tomar ot, un da llega a tomar ms de la
cuenta, donde estando borracho se acuesta a dormir, llega la hora de trabajar y viendo Ik que Ogn
no vena a trabajar lo va a buscar, encontrndolo dormido y empieza a llamarlo y Ogn se levanta
medio asustado y creyendo que se trataba de otro, le da un porrazo a Ik con la mandarria que el
utilizaba, Ik viendo esa barbaridad dijo que ese socio no le convena, puesto que era ella la que mataba
y no l.
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Otura Aira, pgina 4
HISTORIA
[PATAKIN DE LA MIRRA]
Un cazador que sostena su familia tuvo varios das malos que no cazaba. As que nada tena para llevar
a la casa y en los ltimos das caz (iduoba osun) elefante y l se recost a un rbol y la mirra le cay en
la boca y lleno de satisfaccin por tan buen dinero dijo: ni el ob es ms que yo. Y en eso pasaban los
soldados y al or tal expresin le hicieron honores y le entregaron fuerte suma de dinero.
Fore ay: ayapa, aikordi.
HISTORIA
[PATAKIN DEL GUERRERO Y LOS TRES CABALLOS]
Haba un guerrero que tena tres caballos, uno blanco, uno dorado y otro negro y se fue a la guerra con
el caballo blanco y perdi. Despus fue con el caballo dorado y perdi, porque no haba ido a casa de
Orula, pero despus se present con el caballo negro y gan.
Pues antes de ir, fue a casa de Orunla, quin le indic que hiciera ebb con rabo de caballo, flecha y
dems ingredientes; fue y gan muchos terrenos y despus vena y como era muy divertido hipotecaba,
y despus se los venda a otro y le pona la bandera blanca y roja y as iba viviendo y engaando a la
gente.

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