La Wicca es una religin neopagana o nueva filosofa espiritual de vida que surgi alrededor de los aos 50 y que esta basada en el conocimiento ocultista occidental as como en algunas tradiciones antiguas de brujas.
Wicca no es una antigua religin. Es una practica moderna. La Wicca es muy verstil y variable sin embargo en este curso introductorio nos gustara mostrarte parte de sus bases.
Si al introducirte a este conocimiento reconoces en ti mismo, el deseo y la intensin de formarte bajo esta filosofa de vida, podemos entrenarte en el camino mgico de Wicca Ocultista, un sendero creado por una Bruja (Strega) mexicana, iniciada en los antiguos misterios por otros brujos. Dwynt.
Este curso gratuito busca ser un acercamiento de este conocimiento a tu vida, no es un entrenamiento o una formacin, solo es parte del conocimiento que radica dentro de estas practicas como esencia.
Es importante mencionar que Mxico es un pas que esta lejos de practicar una Wicca real o verdadera, los estudios que se manejan son muy pobres y algunos inclusive falsos, de entrada podramos decir que si alguien desea estudiar o practicar la Wicca primeramente tendra que ser ocultista, un tema muy poco estudiado y explicado en los grupos comunes de Wicca en Mxico.
La magia ceremonial proviene de el ocultismo y dentro del mismo ocultismo encontramos diversas ramas , algunas no muy sanas y seguras, otras de mayor fiabilidad. Las practicas energticas o chamnicas esenciales de la Wicca provienen de diversas costumbres antiguas que utilizaban las familias de brujos. Es por esto que quien ensee, instruya o transmita este conocimiento debe adems de ser ocultista , provenir de enseanzas y linajes de brujos. Esto para una mayor seguridad al estudiante y para estar seguros que estemos aprendiendo de manera adecuada el conocimiento.
Si quieres conocer ms acerca de este conocimiento, profundizar, estudiar, consultar, etc
Puedes contactarnos a
Dwyntstrega.com llamadodeladiosa@gmail.com Enlace directo al programa de formacin en Wicca Ocultista (un entrenamiento para despertar al brujo que llevas dentro) http://www.dwyntstrega.com/#!formacin-wicca-ocultista/c4xm
INTRODUCCIN A ESTE CURSO
1. Cmo utilizar este curso? Este curso esta diseado para proporcionar amplia informacin acerca de una prctica que en Mxico no se ha promovido adecuadamente, se busca que las personas que accedan a esta informacin puedan utilizarlo de distintas formas segn su nivel de conocimiento:
Nefito: Si no conoces nada del tema, este curso podr proporcionarte una informacin bsica y general acerca de la Wicca y como se practica originalmente, es necesario que no practiques nada de lo aqu escrito si no cuentas con un entrenamiento o preparacin adecuado, en este caso el curso funciona bien como un mtodo informativo.
Estudiante: Si ya perteneces a alguna prctica de Wicca este curso te permitir hacer una comparacin de lo que estas estudiando con las prcticas originales europeas, de esta manera este curso te ayudar a complementar o corregir tcnicas, si consideras que no has llevado una instruccin adecuada.
Practicante: si ya eres practicante de la Wicca este curso te servir como un refuerzo bsico y podrs ampliar y complementar tu trabajo mgico con la informacin aqu expuesta.
2. A quin esta dirigido este curso introductorio? A toda persona que en algn momento de su vida ha sentido el llamado del mundo mstico, a su mundo mgico. Todos los seres humanos caminamos a la evolucin, y la era de acuario marca una pauta importante de esta cambio de conciencia en nosotros. La Wicca se ha convertido en un medio para obtener conocimiento mgico que nos permita : Conectarnos con nosotros mismos Desarrollar una apertura espiritual Equilibrarnos (ya que durante las Eras anteriores, la humanidad y el mundo ha estado en desequilibrio, esta era es bendecida por que nos da la oportunidad de experimentar y alcanzar el equilibrio). Conocernos Permanecer en unidad A ser responsables
Si este curso o este conocimiento ha llegado a ti, sin duda no es una casualidad.
3. De dnde viene este conocimiento? Este conocimiento es originario de Europa en las zona de Gran Bretaa, donde nacieron importantes ordenes ocultistas as como tradiciones muy antiguas llenas de magia.
Esta zona energticamente esta marcada por el chakra del corazn que en el hinduismo conocemos con las correspondencias energticas de: amor incondicional, compasin, sanacin, pasin.
En muchas de mis platicas y libros he mencionado que la brujera es un nivel de consciencia elevado, que trabaja a travs del amor primeramente hacia si mismo; al amarnos nos interesamos en conocernos, as despertamos la magia que llevamos dentro y nos conectamos con el espritu que da direccin a nuestra vida, el resultado sin duda es una vida con mayor responsabilidad, con mayores posibilidades y con xito, es decir con libertad. Desde esta perspectiva es maravilloso ser brujo, pero estamos conscientes que no es una tarea sencilla, y que esto hace que la brujera se torne muy selecta al publico que la practica.
4. Por qu se expandi la Wicca en Mxico? Ubiquemos y tratemos de explicar esto en trminos de energa. Actualmente, muchas personas en Mxico ya conocen la importancia de la energa y esto sin duda ayudar a la comprensin.
A Mxico le corresponde un chakra transpersonal o lnea energtica llamada HARA. Este chakra se relaciona ntimamente con otro mayor conocido que es el plexo solar o tercer chakra (Manipura). La energa que circunda esta tierra es todava muy primitiva en cuanto a la consciencia de la brujera. Cada prctica o creencia religiosa comprende un nivel de energa, de vibracin y por supuesto de consciencia.
Un diagrama como este explica el acercamiento que se podra tener en cuanto a religin y nivel de consciencia.
Si colocramos cada escala en un chakra podramos observar que el cristianismo y sus derivados todava son una energa fuerte para este pas, definitivamente los brujos no condenamos ni juzgamos ninguna creencia religiosa, ya que el respeto es parte del amor, y cada persona en el punto que se encuentra en este momento esta trabajando su consciencia de acuerdo a su nivel.
La energa en este pas an predomina en sacrificio, sufrimiento e ignorancia. La energa del tercer chakra nos hace sentir y experimentar pasiones muy viscerales, que en el cuerpo se llegan a manifestar con enfermedades en la zona del estomago, pncreas, una muy famosa y que desgraciadamente crece en aumento en nuestro pas es la diabetes. Diabetes es una enfermedad que se desarrolla por un profundo abandono de s mismo, aunado a la falta de amor y comprensin.
HARA viene a conectar la energa necesaria que nos equilibre, por que solo el equilibrio nos hace permanecer en un estado de perfeccin, belleza, bondad
Fsicamente en el cuerpo regula el rin, los problemas de rin vienen por fuertes energas de odio y resentimiento.Podemos ver que en este momento nuestro pas refleja estas energas desde la violencia que vivimos hasta el tipo de gobierno que poseemos.
La regla de esta energa Hara es la de acumular para posteriormente dar un explosin. La consciencia debe crecer en Mxico y debe expandirse, difundirse, para que se de el impacto necesario en vibracin y surjan los cambios. Aqu es donde la brujera y la Wicca entran como una energa de elevada vibracin que busca condensarse y expandirse, impactando grandemente sobre el sufrimiento, el dolor y la falta de conocimiento de si mismo, y as despertando magos y transformadores que hagan un cambio trascendental en sus vidas.
5. Quin imparte este conocimiento? Quien transmite este conocimiento es de suma importancia. Las energas deben ser adecuadamente canalizadas si no se quiere obtener un resultado equivocado o destructivo.
Esta energa llego a Mxico y ha pasado de mano en mano a travs de personas, la mayora, sin escrpulos que lejos de buscar dinero, buscan suplir una necesidad fundamental de los mexicanos, el reconocimiento, el poder, llamar la atencin para sentir que son importantes para alguien. Esto en psicologa se traduce a una baja autoestima que da lideres:
Desde que comenc mi camino en Mxico, he podido observar las distintas organizaciones que promueven formaciones, reuniones, grupos, etc. y que tienen ms de 1 de las caractersticas que aqu menciono. Hasta la fecha no me he topado con ningn grupo o persona que promueva la Wicca de manera responsable, con el fin de que las personas desarrollen la energa correspondiente al cuarto chakra, el amor as mismo y hacia los dems de manera incondicional. Esto se convirti en hechicera, resolver la vida de manera fcil sin que cueste ningn trabajo, acosta de mucho dinero.
Brujera y hechicera son los dos lados de la moneda. Pero en Mxico la inadecuada direccin de esta energa ha dado como resultado la fabricacin de hechiceros ms que la formacin de brujos.
Ante esto la Wicca hoy sigue siendo condenada, ignorada, y hasta temida por mucha gente y esta siendo foco de atencin para las cabezas que solo piensan resolver sus problemas con los hechizos.
Esto le explico ampliamente en el primer libro que escrib titulado Gua para convertirse en una bruja.
Actualmente, soy sacerdotisa iniciada en los antiguos misterios, por brujos que no radican en Mxico. Pertenezco a una familia espiritual y un linaje que proviene de las brujas italianas. Me forme en conocimientos ocultistas con diferentes brujos ingleses.
Aprend tradiciones mgicas como el Druidismo y las prcticas nativas de los britnicos.
Mi conocimiento, experiencia, crecimiento hoy esta expuesto para ayudar a otras personas que buscan conseguir en este camino la esencia del cuarto chakra. La Cofrada Llamado de la Diosa es un llamado al corazn, que se siente en l, y que junto con mi cofrada promovemos con nuestra vida y conocimiento, la luz a la humanidad.
Mxico es un pas clave de transformacin y la brujera & Wicca es un conocimiento que permite la ascensin, trabajando primeramente los temores, liberndote de estas ataduras que te impiden trascender y te hacen esclavo de la carencia, la falta de amor, la ignorancia, la pereza Es normal tener miedo cuando iniciamos este camino, es la conquista de ese miedo la que te liberara de los condicionamientos que te han causado sufrimiento y fracaso a lo largo de tu vida.
En mi pagina web www.dwyntstrega.com, encontrars mi biografa y un curriculum, donde podrs conocer un poco ms de mi.
6. Qu sigue despus de este curso, si quisiera aprender? En la Cofrada El Llamado de la Diosa manejamos un entrenamiento muy completo acompaado de videos, audios, lecturas para que a travs del conocimiento y la prctica, as como de ciertas alineaciones energticas puedas, conducirte sobre un camino seguro y confiable.
Este entrenamiento esta fraccionado de la siguiente manera
Nivel 1 principiantes:
Comprende 13 mdulos de estudio. Esto es tiempo 1 ao y un mes. Se busca fundamentar aqu las bases que el brujo debe poseer para su crecimiento y expansin. La lnea que estamos transmitiendo es llamada WICCA OCULTISTA que explcitamente menciona lo que es la Wicca, un camino de autoconocimiento.
Aqu hay un ritual de alineacin para comenzar, y un ritual de dedicacin al finalizar, este ritual ltimo es un compromiso que el estudiante hace formalmente consigo mismo, con la Divinidad y con sus guas.
Nivel 2 practicante:
Comprende 13 mdulos de estudio. Esto es tiempo 1 ao y un mes. Se busca que el aprendiz pase al nivel de practicante formal, donde amplia sus conocimientos, los profundiza, y comienza un sendero mstico, una forma de vivir con resultados.
Los practicantes en este nivel deben de tener el compromiso de celebrar durante este ao todas sus festividades as como irse alineando con las lunas llenas para fortalecer su crecimiento y desarrollo como brujos. Al final de esta formacin se tiene una iniciacin formal y transmisin de linaje como Wicca Ocultista.
Nivel 3 familiar:
El brujo puede formar parte de la familia que conformamos en la Cofrada El Llamado de la Diosa, su estudio aqu sigue siendo a travs del conocimiento pero primordialmente es vivencial. Las reuniones presenciales son regulares as como su participacin activa en el grupo. No hay duracin de estudio, ya que pertenecer a una familia de brujos y ser parte activa de ellos, es sin limite de tiempo.
Con todo mi corazn espero que este curso pueda ampliar tu conocimiento sobre la Wicca y permita una entrada de nueva energa a tu corazn y a tu vida. Bendiciones Alta sacerdotisa Dwynt Strega.
LECCIN 1
"Wicca abarca toda su visin del mundo y su forma de vida, y siempre est ah en la forma de ver e interactuar con el mundo. Wicca es un sistema espiritual experiencial de la magia y la ceremonia que trabaja con lo divino, tanto la Diosa como el Dios, y hace hincapi en el crecimiento a travs del equilibrio y la disciplina. Este equilibrio, ya sea de la luz y la oscuridad, femenino y masculino, o activa y pasiva, acta como una tensin dinmica para crear armona y que la persona pueda progresar en su desarrollo a travs de la comprensin de su relacin con ellos mismos y el mundo que les rodea. La celebracin de la Diosa y el Dios est en el corazn de la Wicca. La diosa patrona de la Wicca se asocia generalmente a la Luna, a pesar de que tambin se ve a menudo con formas estelares, terrestres y chthonianas. El patrn de Dios Wicca es generalmente asociada con los bosques, las plantas y los animales; tambin es a veces visto como tener formas solares y chthonianas".
Wicca tambin se puede describir como una naturaleza que se centr en la espiritualidad, que se basa en las creencias y prcticas de las culturas precristianas, mezclados con la magia ceremonial, la brujera, el gnosticismo, Thelema , Hermetismo. Y ocultismo en general. Los trminos "Wicca" y "Brujera" se usan indistintamente, pero es importante tener en cuenta desde el comienzo de su viaje que hay algunas diferencias. Mantener estas diferencias en mente le ayudar a evitar malentendidos y le ayudar a enfocar su aprendizaje y prctica en una direccin que ms le convenga, en lugar de perder tiempo y energa discutiendo las definiciones! Es correcto decir que todos los Wiccans son brujas, pero importante a tener en cuenta que no todas las brujas son Wiccans.
Hay muchos debates sobre dnde se originaron las prcticas. (Si quieres aprender ms sobre la historia de la Wicca, le recomendamos que lea "El triunfo de la Luna" por el profesor Ronald Hutton en idioma ingles o en espaol , Gua para convertirse en una bruja de Dwynt.). Es importante contar con una slida comprensin de la historia de la tradicin, tambin es importante tener en cuenta que al igual que con todas las tradiciones mgicas, es la experiencia y el conocimiento que viene a travs de la prctica, parte del aspecto ms importante.
Durante muchos aos la Wicca fue vista como una tradicin inicitica. Es decir, que con el fin de aprender y experimentar plenamente la tradicin, era necesario encontrar un aquelarre que estn dispuestos y sean capaces de aceptarlo como aprendiz, de trabajar con ellos, recibir la iniciacin y luego seguir trabajando con ellos durante algunos aos hasta el momento en que usted decida comenzar su propio aquelarre.
En algunos aspectos, no ha cambiado mucho. Sigue siendo cierto que para comprender y experimentar la iniciacin en la tradicin y trabajar con un aquelarre ser de gran ayuda. Sin embargo, ahora que tanto se ha escrito acerca de la tradicin (libros y sitios web), es posible obtener una buena comprensin tanto de la espiritualidad y las prcticas de la Wicca. Incluso es posible experimentar algunos de los aspectos msticos.
Aprender por s mismo no es un camino fcil, ya que tendr que leer decenas de libros, gastar una gran cantidad de tiempo y energa a experimentar para encontrar los mtodos que funcionen mejor para usted y aprender a discriminar entre los libros que ofrecen una buena informacin y las que se han escrito con un "dinero rpido" en mente. Esta ltima a menudo parece estar escrito por personas con poco conocimiento y sin experiencia de la tradicin a s mismos.
(Alguien que aprende de la manera tradicional, mediante la recepcin de la iniciacin en un aquelarre y luego aprende y practica, por lo general tendr un mnimo de 5 aos para llegar al punto en el que estn calificados para comenzar a ensear!)
En ltima instancia, ser un "Wiccan" es necesario contar con la comprensin de la tradicin, la experiencia de los aspectos espirituales y prcticos de la misma y la experiencia de primera mano de la mstica inherente a la tradicin. Wicca combina la magia y el misticismo con la espiritualidad. Adems, tambin tendr que vivir la tradicin a travs de la celebracin de la "Rueda del Ao" de temporada Sabbats, ceremonias de Luna (Esbats) a travs de la aplicacin de los principios, la tica y la vida espiritual a su vida cotidiana. No es tan fcil como parece, ni tampoco es para todos los gustos!
El Ritual Wicca no es lo mismo que cualquier otra tradicin en el movimiento moderno Pagano. De ello se sigue un patrn establecido, en el que se crea un espacio sagrado en la forma de un crculo mgico, los Guardianes de los Cuatro Reinos Elementales son invocados, la Diosa y el Dios son invocados, celebraciones y trabajos mgicos se realizan, comida y vino son bendecidos y que termina cuando el crculo se abre al final. Muchas tradiciones paganas modernas han tomado sus ideas de la tradicin Wicca y siguen ms o menos la misma estructura, aunque pueden aplicar diferente simbolismo e ideales para cada etapa.
Las Brujas a veces pueden tener las mismas creencias espirituales como los wiccans, pueden incluso compartir algunas de las mismas prcticas. Sin embargo el trmino brujera se aplica de diferentes maneras, en diferentes culturas y puede por ello significar una variedad de cosas. La brujera es un trmino que se puede utilizar para describir la magia que se basa principalmente en las energas de la Tierra, por esta razn, la brujera se refiere a veces como "Baja Magia" en lugar de la "Alta Magia" de magos que ms a menudo se basan las energas de las estrellas y los planetas. Por supuesto, una vez ms, hay superposicin y las brujas a veces pueden tambin trabajar con las energas planetarias y estelares, y los magos a veces pueden extraer energa de la Tierra. Las Brujas tienden a centrarse menos en "la magia ceremonial" de magos, mientras que la Wicca se necesita un poco de ambos mundos.
Las brujas no son del todo espirituales, a pesar de que todas las brujas tienen una creencia en un poder superior de algn tipo. No todas las brujas creen o veneran a la Diosa o Dios. Las brujas pueden ser cristianas, musulmanas, hind o cualquier otras religion (aunque esas religiones se oponen a la brujera!) o bien provenir de alguna lnea ancestral de brujas como los Druidas, Strega o Britnicos tradicionales.
Por esta razn, es una buena idea aclarar el trmino. El trmino "bruja" es considerado por muchos como una trmino indebido. Fue utilizado en el pasado para describir a las criaturas mticas haglike que coman bebs y podra volar por el aire, se utiliza para describir a aquellos que realizaban prcticas mgicas negativas. A efectos de este curso, el trmino se utiliza para referirse a alguien que practica la brujera moderna occidental, en el contexto del Neo-paganismo moderno.
As que en resumen: Wiccans siguen un conjunto especfico de creencias y una forma especfica de llevar a cabo ceremonias - aunque hay flexibilidad, desde luego, no es lo mismo a todos los que practican la brujera o la magia. Por esta razn, en los Wiccans todos son brujas, pero no todas las brujas son Wicca, ni todos los que practican la magia son brujas o Wiccans!
EJERCICIO 1
a. Pasa algn tiempo en un lugar donde no te molesten. Piense en tus propias creencias en lo que respecta a la deidad (Dios / Diosa), la naturaleza, la vida, la muerte y lo que sucede con el alma despus de la muerte. Realiza algunas notas en su cuaderno. En una etapa posterior, volveremos a estas notas y las examinaremos.
b. Escribe una breve definicin de la tradicin Wicca - basado tanto en la informacin proporcionada en la leccin 1 y otros libros / sitios web que usted haya ledo. Escriba una lista de preguntas en lo que respecta a los puntos que no estn claros y vuelva a ellos a medida que avanza a travs de las clases para ver si usted es capaz de responder a todas ellas por el final de este curso corto.
LECCIN 2 LOS ORIGENES DE LA WICCA
Hay muchos debates sobre los orgenes de la Wicca. Algunos dicen que Gerald Gardner "lo invent todo", mientras que otros argumentan que Gerald Gardner slo copiaba los rituales y las creencias que l mismo aprendi en el "New Forest Coven".
La historia de la Wicca es un tema muy amplio y si usted est interesado en saber ms le recomendara obtener copias de los siguientes libros para una visin completa:
(idioma original ingles)
El Triunfo de la Luna por el profesor Ronald Hutton Las races Wicca por Philip Heselton Gerald Gardner y el caldero de la inspiracin de Philip Heselton Wicca Magickal Beginnings por Sorita d'Este y David Rankine
En espaol Magia Wicca. Editorial Vecchi. Autor Cristopher Wallace
Sin embargo, a pesar de que la historia es una parte interesante e importante de nuestra herencia, no es necesario ser un historiador con el fin de empezar a explorar las creencias y prcticas de la tradicin Wicca.
Lo que es cierto es que, independientemente de dnde se origin la Wicca se ha practicado en gran parte como una tradicin inicitica a partir de los aos 60.
Figuras clave en su desarrollo en el Reino Unido incluyen:
Gerald Gardner Doreen Valiente Patricia Crowther Alex Sanders Maxine Sanders Stewart Farrar
Por supuesto, hay muchos ms y hoy en da muchas personas siguen llevando la antorcha de la tradicin, facilitando la informacin, el intercambio de ideas, la enseanza, facilitando aquelarres y dando talleres / conferencias sobre el arte a quienes estn interesados. Al examinar los textos fundamentales de la tradicin - como los que se presentan a los iniciados en el libro de las sombras (algunos de los cuales se ha publicado en "La biblia de las brujas" por Stewart y Janet Farrar), est claro que los rituales (aunque no todas las creencias ) han sido fuertemente influenciado por tres tradiciones ms antiguas de la magia: The Hermetic Order of the Golden Dawn (GD) The Ordo Templi Orientis (OTO) The Grimoire Tradition (Key of Solomon, Goetia, Heptamaron) Al examinar las creencias y los componentes espirituales de la tradicin se hace evidente que esto ha sido influenciado por: Ancient Greek and Roman Religion and Magick Celtic and British Folk Customs and Magick Egyptian Religion and Magick Hermetic, Alchemical and Qabalistic thought Por supuesto que ha habido muchas otras influencias tambin y se ha convertido cada vez ms popularles y es aceptado que Altas Sacerdotisas y Sumos Sacerdotes adapten sus rituales y otras labores a travs de la experiencia, que a travs de la prctica y comprobacin de resultados transmiten a sus iniciados.
EJERCICIO 2 a. Dedique algn tiempo a pensar en lo que le motiv en averiguar ms acerca de la tradicin Wicca. Fue algo que ley, experiment o un amigo despert su inters? Tome notas sobre esto y dedique este captulo como "Seales de mi ruta" (o algo as!) En su cuaderno. De nuevo, regresar en el tiempo.
LECCIN 3 INICIACIN Y DEDICACIN EN WICCA
Ya ha odo el trmino "iniciacin" en las clases 1 y 2. Pero, qu significa exactamente en el marco de la tradicin Wicca y cmo se aplica en la tradicin? La Tradicion "Gardneriana" y aquelarres "alejandrinos", as como otros derivados que siguen una estructura de iniciacin Wicca suele tener tres grados. Estos suelen ser: Primer Grado - Iniciacin como "Bruja y Sacerdotisa"; "Bruja y Sacerdote" o "bruja".
Segundo Grado - Iniciacin / elevado como una "Suma sacerdotisa" / "Sumo Sacerdote" o "Sacerdotisa"
Tercer Grado - Iniciacin / elevado como una "Suma sacerdotisa y reina bruja" o "Sumo Sacerdote y Mago" Estos ttulos se utilizan solamente en lo que respecta a la tradicin. Algunas cofradas tambin tienen una etapa antes de primer grado que se llama "perodo de prueba" o "nefito" o "aprendiz" o "dedicante". Es habitual que una persona comienza su viaje en un aquelarre con una sencilla ceremonia en la que se comprometen a estudiar y recorrer el camino hacia la iniciacin - esto se hace tanto a la Diosa y el Dios, as como para el aquelarre que estn trabajando como un mayor signo de su compromiso. Por lo general es un perodo de "un ao y un da" se invierte en esta fase previa al inicio de la formacin, dando tiempo para que el alumno observe si la Wicca es algo que desean seguir ms all y tambin, tanto para el aprendiz y los miembros del aquelarre de llegar a conocer unos a otros, para que puedan estar seguros de que desean continuar trabajando juntos. Me gusta describir la etapa de perodo de prueba como "citas antes del matrimonio" - para algunos es lo correcto, en como otras relaciones pueden tomar ms tiempo - por lo que aunque el "ao y un da" es la norma, no es raro encontrar que algunas personas pueden ser iniciadas antes de este tiempo lo que para otros puede tomar varios aos antes de que estn listos para dar el paso!
Cul es el propsito de la iniciacin? La iniciacin es una de las maneras en las que el misticismo se expresa en la Wicca. Aquellos que se comprometen en la primera iniciacin o primer grado se alinea con la tradicin sabiendo que todos los dems que estn dentro de la misma tradicin han vivido la misma experiencia tambin. Sin la experiencia compartida, la alineacin de la "corriente" (un trmino usado para describir la energa de la tradicin) es difcil, aunque no del todo imposible. La iniciacin es una entrada a la tradicin y el compromiso con ella. Es tambin un compromiso con los dioses y para uno mismo. Por supuesto, es posible hacer estas promesas como un solitario segn la tradicin Wiccan, pero se denomina de forma diferente - un proceso que normalmente se llama "auto-dedicacin" y, a veces de forma incorrecta "auto-iniciacin".
EJERCICIO 3 a. Considerar la idea de la iniciacin. Es esto algo que usted cree que desea realizar en algn momento en el futuro? Por qu? Una vez ms tomar notas para s mismo en su cuaderno. b. Considerar la idea de auto-dedicacin. En una ceremonia de este tipo, que es personal, por su propia naturaleza, se har una promesa a s mismo ya los dioses para continuar su aprendizaje y prctica. Es esto algo que considera ? Por qu? Una vez ms tomar notas para s mismo en su cuaderno. c. Cules son las diferencias entre la iniciacin y la auto-dedicacin? Puedes pensar en cualquier otra diferencia que no mencionamos?
Anexo: muchos rituales en la brujera & Wicca se hacen en la noche, hay smbolos que pueden parecer fuertes para la cultura mexicana, como lo son las dagas, las imgenes de crneos (falsos por supuesto) o vestimentas de color negro. En la brujera nada tiene un significado literal, es decir, la noche no significa malo, la noche tiene un smbolo muy especial que refleja nuestra naturaleza oscura (que todos poseemos independientemente de la creencia religiosa que tengamos). La parte oscura, la sombra que en psicologa nos ensean, la parte que no conocemos conscientemente y que solo las estrellas y la luz de la luna pueden iluminar. Se cree por ejemplo que la luna ilumina el inconcciente, que nos habla con smbolos en los sueos y esto sin duda es muy necesario para nuestra vida, ya que vivir en la oscuridad permanentemente o atravesar por la vida periodos de oscuridad sin una luz que nos proporcione direccin, puede ser mortal para nuestra existencia y evolucin. El color negro es un estado de la realidad y que simboliza tambin un estado de la naturaleza, es una etapa difcil, donde nos encontramos en inconciencia, al salir de negro reconocemos con humildad que requerimos de la iluminacin. Los smbolos como las calaveras o crneos son el reconocimiento de algo que esta plasmado tambin en la naturaleza, la muerte, que no es explcitamente muerte fsica, si no el significado de que muchas cosas deben morir en nuestro interior para dar parte a un nuevo nacimiento. Las brujas no hacemos sacrificios fsicos de ningn tipo como se ha credo, no matamos animales, ni personas ni nada que sea un semejante. No convocamos a satans por que en esa creencia no pertenece a las brujas sino a la consciencia de los cristianos. Como bruja no creo en satans, creo en mi parte oscura y me hago responsable de mis acciones.
LECCIN 4 CREENCIAS DE LA WICCA
Los egipcios tenan muchas prcticas diferentes, como lo hicieron los griegos y los romanos y los celtas. Wicca es una de las muchas que existen en la actualidad y dentro de Wicca hay muchas tradiciones diferentes, todas con diferentes practicas y enfoque espiritual. Todos los Wiccans no obstante comparten algunas creencias comunes, aunque pueden expresar y experimentar esas creencias de diferentes maneras: Por lo general las creencias espirituales compartidos incluyen: La divinidad es plural - expresada como masculina (Dios) y femenina (diosa). Entre los Wiccans puede haber henotesta, politesta o pantesta - o una combinacin de stos. (para los japoneses por ejemplo esto se representa con la energa del yin yang)
Que la Luna, el Sol y la Tierra son importantes cuerpos planetarios a partir del cual el poder se puede dibujar. Que la Luna, el Sol y la Tierra son todos parte de lo Divino sagrado - generalmente se expresa como la Diosa de la luna, Dios del Sol y de la Tierra de la diosa.
Que el cambio de estaciones en la Tierra arroja cambios simblicos importantes en nuestra vida personal tambin. La celebracin de la "vuelta de la rueda" (es decir, La Rueda del Ao de los Sabbats) juegan un papel importante en la Wicca.
EJERCICIO 4 a. Escriba los nombres de cada una de las estaciones en una pgina en blanco en su cuaderno: primavera, verano, otoo e invierno. Bajo cada encabezado escribir notas para s mismo sobre lo que la temporada representa para usted y cul en su zona o rea local como se aprecia la temporada, lo que los rboles estn haciendo, que hacen los animales normalmente , lo que observa en cada temporada, etc b. Crear una pgina de "Diosa y el Dios." Ahora hacer algunas notas sobre la forma de ve la divinidad. Ve la Diosa y el Dios como parte de un todo mayor, los ve como individuo, cree que hay muchos Dioses y Diosas que todos tienen nombres individuales y personalidades individuales? Cree que lo divino es inherente a toda vida - animal, mineral y vegetal?
LECCIN 5 TICA WICCA
"Haz lo que desees mientras a nadie causes dao esta es la famosa Rede Wicca, el cdigo moral / tico central de la tradicin Wicca. La interpretacin de esto se debe a las intenciones de la persona al practicar la Wicca, el nfasis est en la responsabilidad personal para la accin tanto en lo mgico como en lo mundano. Nota: Hay varias versiones "poticas" de la Red ampliamente publicados hoy. Aunque algunos de ellos tienen sonidos muy mgicos y hermosos, la propia Rede Wicca es slo las ocho palabras dadas anteriormente, el resto, como dicen, es slo la "poesa"! Si usted es incapaz de asumir la responsabilidad de sus acciones, entonces la prctica de la magia (en cualquier tradicin) es probablemente una mala idea - sin importar si usted cree o no en la Rede o decide seguirla. Wicca tiene un cdigo de tica sencilla que se expresa en los ocho palabras, Ningn dao, haz lo que quieras ". Esta frase se le llama 'Wiccan Rede', y fue utilizado por primera vez en pblico por Doreen Valiente en 1964. Esta frase, muy probablemente deriva del famoso axioma de Aleister Crowley "Haz lo que quieras ser la totalidad de la ley. El amor es la ley, Amor bajo Voluntad ". Crowley, l mismo se inspir en la frase de San Agustn "Amor, y haz lo que quieras", y la novela de Francois Rabelais, Garganta (1534). La Rede se dice que es una palabra antigua para "consejo" que es exactamente lo que la Rede Wicca es - es una declaracin filosfica que tiene muchas posibles aplicaciones e interpretaciones. La Rede Wicca le proporciona una gua personal que se puede utilizar siempre que lo necesite para tomar una decisin importante. No slo las decisiones en lo que respecta a los trabajos mgicos, sino tambin en su vida diaria. La Rede Wicca pone el nfasis en la responsabilidad personal de todas sus acciones. Dice: "Espera un minuto, es necesario hacer eso? Cmo van tus acciones a afectar a otros o afectarte? Seguro que quieres seguir adelante?" La Rede Wicca ayuda a pensar acerca de la causa y efecto, que es una parte esencial del trabajo mgico. Depende de usted decidir si debe o no continuar. Algunas personas encuentran que el significado de las palabras cambia para ellos a medida que adquieren experiencia. Adems, es importante tener en cuenta que la herida y dao no son exactamente lo mismo. Si usted sigue la Rede Wicca usted debe esforzarse por dar siempre una cuidadosa consideracin a todas sus acciones. "
EJERCICIO 5 a. Tome nota de la Rede Wicca en una pgina en blanco en su cuaderno. b. Pase algn tiempo pensando en lo que significa la Rede para usted. Es esto algo que usted podra aplicar a tu vida? Cmo aplicarlo a situaciones cotidianas? Tome notas sobre las diversas cuestiones que se pueda imaginar en el que la Rede sera de gran ayuda y en las que puede parecer imposible.
LECCIN 6 ACTIVIDADES EN WICCA
Coven Wicca Ellos se reunirn durante los ocho festivales de temporada, as como en la Luna Llena para celebrar sus dioses y hacer su magia (entindase por celebrar la conexin divina que radica en ti mismo y por magia, transformacin). Los Covens generalmente esperan que sus miembros pasen de un perodo de tiempo en trabajar y aprender con ellos, antes de aceptar como miembro de pleno derecho en una ceremonia de iniciacin. La gente por lo general se quedan en un aquelarre durante un nmero de aos y pueden decidir "apartarse" y formar su propio aquelarre cuando se sientan listos. Las celebraciones y funcionamiento de los rituales suelen ir seguidas de una fiesta, en la que la obra pueda ser discutida y los miembros socializan mientras comparten los alimentos y bebidas. Los festivales de temporada son conocidos como Sabbats y las ceremonias de la Luna Llena se llaman Esbats. Un Coven Wicca tienen el beneficio de los compaeros con los que se pueden discutir trabajos problemticos, compartir y desarrollar ideas y quien les animar cuando las cosas son difciles. El Coven Wicca tambin tienen el beneficio de un grupo de personas que todos pueden poner la energa en un trabajo conjunto (que en un buen aquelarre ser mucho ms eficaz que una persona puede hacer por ellos mismos). Adems, si se trata de un buen aquelarre, ellos tambin tienen el beneficio de las sesiones de entrenamiento regulares con la Suma Sacerdotisa y Sumo Sacerdote del grupo, en la que se anima a las instrucciones y en una variedad de tcnicas y mtodos que pueden no ser tan fcil de dominar por s solo.
Wiccans solitarios Los Wiccans solitarios menudo son Wiccans que estuvieron en el pasado trabajando con un Coven, pero que por una razn u otra no estn en el momento actual. Por ejemplo: - Puede ser que no hay aquelarre que acepte nuevos miembros en su rea local a donde viven, o que simplemente no pueden asistir a las reuniones debido a obligaciones familiares o laborales. Algunos Wiccans solitarios son personas que no han podido encontrar un aquelarre para trabajar y aprender o que en el momento actual no es capaz de comprometerse con un Coven. Ellos son autodidactas de libros y sitios web - y, a menudo complementan su formacin asistiendo a celebraciones pblicas, talleres y conferencias. Wiccans solitarios tambin por lo general celebran las fiestas del Sabbat de temporada, pero pueden hacerlo con los dems en las ceremonias pblicas. Pueden practicar ms trabajo mgico en la Luna Llena, pero a medida que trabajan por s mismos pueden ser ms flexibles en cuanto a la sincronizacin de sus rituales. Como tales, son capaces de ajustar su trabajo mgico y espiritual en torno a su propio estilo de vida con ms facilidad. En realidad la mayora de los coven Wicca tambin realizan un trabajo solitario regular.
EJERCICIO 6 a. Quieres trabajar en un Coven o crees que el trabajo en solitario es ms adecuado para su estilo de vida. ? Haga una lista de los pros y los contras de cada uno. b. Cuntos das al mes eres capaz de dejar de lado tus ocupaciones para dedicarte a tu trabajo mgico y espiritual? LECCIN 7 LA DIOSA Y EL DIOS
Todos los Wiccans comparten la creencia en la divinidad de manera plural, tanto hombres como mujeres, Dios y la Diosa. La forma en que la divinidad se expresa a travs de diferentes creencias y filosofas - Wiccans puede ser henotestas (todos los dioses y diosas son parte de un todo mayor); politesta (hay muchos dioses y diosas) o pantestas (la Divinidad est presente en e inherente a toda vida en la Tierra, animal, mineral y vegetal). Todos los Wiccans creen en una deidad femenina, La Diosa, que es venerada /celebra junto a su compaero, a menudo visto como el Dios de cuernos. En Wicca, la diosa es representado generalmente por la Luna y el Dios del Sol, sin embargo hay muchos panteones diferentes donde las Deidades podran extraerse, muchos wiccans prefieren trabajar con las Deidades celtas, en particular los Dioses y diosas galeses e irlandeses. La Diosa menudo se invoca como Aradia, Hcate, Ceridwen, Diana, Arianrhod. El Dios se invoca a menudo como Cernunnos, el dios cornudo, Herne, Pan, Gwyn, Nudd, Llugh. Los Wiccans celebran la unin de la Diosa y el Dios en una ceremonia conocida como "El Gran Rito", que celebra la unin de hombre y mujer y por lo general slo se lleva a cabo por los iniciados de segundo o tercer grado. La ceremonia de tortas y vino se realiza en casi todos los rituales Wicca, es otra manera en la que se celebra y se expresa la unin de la Diosa y el Dios. La Polaridad, ya sea masculino / femenino, luz /oscuridad o cualquier otro tipo de interaccin entre los opuestos es un tema central para muchas de nuestras prcticas y rituales. Wicca es una afirmacin de la vida y el camino espiritual positiva. Los Wiccans a menudo personifican los cambios en la naturaleza como diferentes aspectos de la Diosa y el Dios. As, por ejemplo, se celebra el renacimiento del hijo de la promesa, el Dios Solar, en el equinoccio de invierno (Yule) y celebramos el regreso de la bella Diosa de la Vida Humana en el Equinoccio de Primavera. Algo importante a mencionar es que la comprensin de la divinidad mas all de figuras o formas, estamos hablando de esencia, arquetipos, lenguaje subconsciente mgico, la atraccin por algn panten en particular puede detonar ancestros o recuerdos de vidas pasadas en la practica mgica o hasta un linaje espiritual.
EJERCICIO 7 a. Dedique algn tiempo a pensar en sus propias creencias de nuevo. Escribir algunas notas adicionales sobre sus puntos de vista sobre la Diosa y el Dios. (* Vea Leccin 4 ejercicios) b. Haga un poco de lectura adicional sobre la mitologa griega, romana, egipcia, nrdica, etrusca y panteones celtas. Hay uno de ellos que le gusta a usted ms que los otros?
LECCIN 8 LA RUEDA DEL AO
Los Sabbats son festivales de temporada que marcan el giro de la rueda del ao y los ciclos de la naturaleza. La mayora de los paganos occidentales celebran ocho sabbats; los solsticios de verano e invierno, la primavera y el otoo equinoccios y los das cuartos o festivales del fuego - Samhain, Imbolc, Beltane y Lughnasadh. Estos aquelarres le ayudan a sintonizar con los ciclos de la naturaleza, tal como existen en su interior as como el exterior. La idea de la rueda de ocho veces del Ao fue creada por Ross Nicholls y Gerald Gardner en la dcada de 1950. Las fiestas en s, sin embargo, son muy antiguos, y marcan momentos importantes en el ciclo agrcola del ao. Los ocho sabbats se celebraban en el mundo antiguo, pero no todos necesariamente por las mismas personas o en el mismo lugar. Hay que recordar que las energas en diferentes pocas del ao son diferentes dependiendo de dnde se encuentre. Si usted vive en el hemisferio sur, las estaciones y, por tanto, los festivales se invierten. Es importante tratar de aprender lo que pueda acerca de los mitos, las leyendas, las creencias y los festivales de la tierra en que vive, que le permitir sintonizar con las energas naturales segn la percepcin de los habitantes de la tierra a travs del tiempo. Para objeto de esta introduccin utilizaremos los nombres comunes, para algunas tradiciones ms antiguas los nombres y fechas pueden variar.
SAMHAIN o Festival de las Sombras ( celebrado por algunos grupos durante el periodo 31 de octubre/ 1 de Noviembre) Samhain es el festival de la muerte, que marca el descenso de invierno. Las hojas caen de los rboles en surcos, y la vida se dibuja lejos de la superficie de la tierra, y desciende profundamente en la tierra. La vida est en las races y bulbos de plantas que se apoyan sobre el invierno. El Dios de cuernos que era el Seor de la Vida y la Greenwood Wild ahora verdaderamente a tomado su trono como Seor del Inframundo, el temeroso Seor de las Sombras, el edredn de las almas. La tierra se prepara para dormir y toma la energa hacia adentro. Este es un tiempo para la introspeccin, como nosotros tambin sacamos nuestra energa dentro y nos preparamos para el invierno. La Tierra se est volviendo fra y estril, y la vemos como la Bruja, el sabio. Ella es la Madre Oscura que devora el Dios que despus le dar a luz. Su vientre es tambin la tumba, y el mundo terrenal, y por lo tanto el Dios Astado reside en su seno durante los meses de invierno. Samhain es un tiempo de transformacin y trabajo interior. Tambin es un momento sombro de la memoria, cuando recordamos y honramos a los que han muerto. El velo es ms delgado entre el mundo y hacemos un llamamiento a los espritus de los muertos y se les invita a comer con nosotros en esta, la fiesta de la muerte. Hacemos un llamado a nuestros antepasados y en contacto con la antigua sabidura. Es un tiempo de terminaciones, pero tambin es un momento de los comienzos, como Samhain es un Ao Nuevo celta, tambin llamado Festival de Eva. De esta manera despedimos el pasado y miramos hacia el futuro, y tambin es un buen momento para el arte de adivinacin. Es el final de un ciclo y el comienzo de otro. Samhain es un buen momento para que los destierros, y para la clasificacin de los asuntos pendientes. En Samhain echamos la vista atrs y hacemos un balance del ao que termino y contemplamos lo que hemos aprendido. Samhain es tambin el momento para hacer frente a nuestra sombra, el lado oscuro de nosotros mismos. No encontramos flores silvestres que florecen, sin embargo, los colores de la naturaleza son ricos y clidos. Samhain es tambin un festival de la cosecha, pero una cosecha de carne. La cacera cesar este momento por lo que no habra carne durante todo el invierno sombro.
El solsticio de invierno: YULE - 21 de diciembre Yule es el momento de celebrar el regreso del sol. La luz y la vida se puede ver que regresan y conquista la muerte. Yule es un punto de inflexin, un punto de cambio, donde las mareas de la vuelta del ao comienzan a fluir en la direccin opuesta. Es la poca ms oscura del ao, el tiempo de la noche ms larga, pero es la promesa del regreso de la luz. Animamos a la salida del sol y de crecer en el poder, y recordamos las pocas de abundancia. Mgicamente trae de vuelta a la estacin de la abundancia, y a darse un festn de alimentos ricos y bebidas. El abeto representa la vida en medio de la muerte, es de hoja perenne, que representa la vida eterna, y la amistad duradera. El acebo y el murdago llevan bayas en este momento, que simbolizan la fertilidad. Las bayas de murdago son de color blanco, que representa el semen del dios cornudo, las bayas del acebo son de color rojo como la sangre, que simboliza tanto la sangre menstrual de la Diosa y el sacrificio de Dios. rboles de hoja perenne tambin representan la juventud y frescura, y son smbolos de la promesa de la primavera. Una costumbre en yule, que todava se practica en Navidad es vestir un rbol siempre verde, y hacer ofrendas. Honramos el espritu del rbol, y lo que representa. Es triste que una costumbre de honrar el rbol viviente ha sido sustituido por sentido la decoracin plstica espantosa o rboles oropel, o la tala de miles de rboles, de manera que la gente pueda tener en sus salas de estar durante un par de semanas, y luego deshacerse de ellos, causando daos al medio ambiente. Es mucho mejor honrar a un rbol vivo, al aire libre. El rbol puede ser decorado con las ofertas adecuadas, frutas, pias decoradas, joyas, smbolos del sol, smbolo de la fertilidad, pjaros, animales, etc En yule decimos adis al sol moribundo, y esperamos a travs de la larga noche, el fro para el renacimiento del sol. La noche pertenece a la diosa, y es una noche de espera, a travs de su embarazo, para ver nacer al hijo de la promesa. Por la maana saludamos el nuevo sol y celebramos el ao. El sol trae la promesa de la primavera y los regalos que traern. Es todava un largo tiempo antes de que el sol va a ser fuerte, pero esperamos y confiamos en esto. El sol es ahora el hijo de la promesa, el joven hroe. Es un momento de hacer los deseos y las esperanzas del ao que viene, y de establecer resoluciones. De la oscuridad viene la luz.
Imbolc o BRIDE - 02 de febrero El Festival de Imbolc o Bride, se celebra el 2 de febrero para los paganos y los cristianos que lo llaman la Candelaria. Imbolc del galico irlands, traducido diversamente como "en el vientre" y "leche de oveja", representa la aceleracin de la Luz y la Vida. Los primeros indicios de la llegada de la primavera que se pueden ver, ya que las primeras flores (campanillas y acnito de invierno) comienzan a aparecer. Las semillas que han permanecido latentes dentro de la Tierra durante los meses de invierno fros comienzan a moverse con la vida, hasta ahora no vistas. En Imbolc celebramos la Luz del trabajo del alma. Nuestros espritus comienzan a acelerarse como anticipamos el renacimiento de la naturaleza. En Wicca es el momento tradicional para la iniciacin. Ahora es el tiempo para que el destierro del invierno y la acogida de la primavera. Damos la bienvenida a la diosa que se renueva, renace como la Doncella de la Flor. Ella ha pasado a travs de su fase como la Bruja o el Sabio, y es una doncella de nuevo. Bride o Brigid es una triple diosa celta que ha sido cristianizada en Santa Brgida, cuyo da se celebra el 1 de febrero. En Irlanda, la cruz de Santa Brgida est hecha de juncos y paja, y se remonta a los tiempos pre-cristianos, lo que representa la Rueda Sol o Rueda Fuego. Tambin puede estar vinculado a una antigua ceremonia relacionada con la preparacin del grano para la siembra en la primavera. Se crea que el Espritu del grano, o de la propia diosa, resida en el ltimo grano cosechado, y el ltimo grano de la Fiesta de la Vendimia fue trado ritualmente en la casa en Imbolc, bendecido y plantado como la primera semilla de la prxima cosecha. El sol est creciendo en fuerza, el hijo de la promesa, renacido en Yule, es ahora la conquista del Nio. Lo que naci en el solsticio comienza a manifestarse, y este es el tiempo para la individuacin, ya que cada uno de nosotros encendemos nuestra propia luz, y marcamos las tareas y desafos. Nos nutrimos y encendemos nuestras resoluciones y empezamos a mirar de nuevo hacia fuera, hacemos actividad externa, aunque primero miramos profundamente dentro para descubrir el potencial que debe ser aprovechado. Las prximas semanas, los das se hacen gradualmente ms tiempo, pero todava estn en la mitad oscura del ao (hasta Beltaine) y este es el tiempo para desarrollar habilidades no fsicas, como la psicometra, clarividencia y precognicin.
Eostre: EL EQUINOCCIO DE PRIMAVERA - 21 de marzo Este festival lleva el nombre de la diosa anglosajona Eostre o Eastre, tambin conocido en alemn antiguo como Ostara. Poco se sabe acerca de esta diosa, salvo que su fiesta se celebraba en el equinoccio de primavera, y se convirti en Pascua, y que ella era una diosa de la fertilidad. Ms tarde fue conectada con las liebres y los huevos. Tambin se puede conectar con la diosa griega Eos y la romana Aurora, ambos diosas del amanecer, y con la babilnica Ishtar y Astart fenicia, diosas del amor. El mes lunar anglosajn, que se convirti en abril, fue llamado Eastermonath. El equinoccio es un momento tanto de la fertilidad y nueva vida, y de equilibrio y armona. Luz y oscuridad estn en equilibrio, pero la luz es cada vez ms fuerte. Es un tiempo de nacimiento y de la manifestacin. Narcisos, tulipanes y azafranes estn en plena floracin, las flores aparece en los rboles y los amentos se pueden encontrar en el avellano y el sauce. Ritos se realizan mejor al amanecer o al atardecer, (pero mejor en el amanecer) que el tiempo entre la luz y la oscuridad. Los das se hacen ms ligeros y la tierra crece ms caliente. Como en Imbolc, las semillas sean bendecidos y se plantaron. Las semillas de la sabidura, la comprensin y las habilidades mgicas pueden tambin ser plantadas. Los huevos pueden ser utilizados para la creacin de talismanes, o comerse mediante un ritual. El huevo es un smbolo de renacimiento, y su yema representa el sol, la parte blanca, la Diosa. La produccin de huevos en gallinas es estimulada cuando la retina del ave es estimulada por ms de 12 horas de luz, por lo tanto ms huevos se producen despus del equinoccio. Este es un momento tanto de crecimiento y de equilibrio, y podemos trabajar en el equilibrio de nosotros mismos y de las energas sutiles dentro de nosotros, como nuestros chakras, las cualidades masculinas y femeninas interiores, los aspectos de luz y oscuridad, etc El equinoccio es tambin el tiempo del regreso de Persfone del inframundo, de volver a unirse con su madre Demter, haciendo la tierra verde de nuevo. Este es el tiempo del regreso de la primavera, el tiempo de gozo, el tiempo de la siembra, cuando la vida brota de la tierra y de las cadenas del invierno se rompen. Es un momento de equilibrio cuando todos los elementos dentro deben entrar en la nueva armona. El Prncipe del Sol alcanza su mano, entraa la doncella, regresa del inframundo oscuro. Cuando bailan, aparecen flores silvestres, la tristeza se convierte en gozo, y la escasez se convierte en abundancia.
BELTAINE - 01 de mayo La Espiral de la Danza Beltaine (tambin deletreado Bealteinne, Bealtaine y varias otras maneras) es el comienzo del verano celta, la temporada de la luz del ao. Al igual que Samhain, es un momento en que el velo es delgado entre los mundos, un tiempo para comunicarse con los espritus, particularmente en este momento espritus de la naturaleza. En galico irlands, Bealtaine es el nombre del mes de mayo. En galico escocs Bealtuinn significa el Primero de Mayo. La palabra originalmente significaba "Bel Fuego", y Beltane est asociado con el dios celta Bel, tambin conocido como Balor o Belenus. Bel es un Dios de la Luz y Fuego y se ha equiparado con el Apolo griego, y asociado con el Sol, aunque l no es especficamente un dios del sol. Los incendios fueron construidas tradicionalmente en Beltane, y la gente saltaba sobre el fuego. , Las personas solteras jvenes saltaban la hoguera deseando encontrar un esposo o esposa, las mujeres jvenes saltaban para garantizar su fertilidad y las parejas saltan para fortalecer un lazo. Ganado era conducido a travs de las cenizas o entre dos fuegos de Beltane para asegurar una buena produccin de leche. La cruz de mayo, que todava se utiliza en las festividades del primero de mayo, representa tanto el falo y la Diosa. Tambin es el rbol del mundo que conecta los tres mundos, su raz en el mundo terrenal, sus sucursales en los Cielos. El espritu chaman puede viajar entre los reinos por medio del rbol del Mundo, y el falo tambin est conectado con la vida, el amor y la muerte. El falo y el rbol del Mundo se pueden considerar como dos aspectos del Dios en su relacin con la diosa en su ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento. La Reina de Mayo todava es elegido en la aldea muchos festivales del Primero de Mayo. El Rey de Mayo es el hombre verde, y estaba cubierto por completo con las hojas. El apareamiento del hombre verde con la Diosa como Reina de Mayo fue un acto mgico se considera necesario para la fertilidad de la tierra. Beltane es un tiempo de la fertilidad y tambin es un momento excelente para pedidas de mano, la pareja se aprueba el Heirosgamos o matrimonio sagrado. El rbol del espino (tambin llamado el rbol de mayo) florece en este momento, y estamos en el mes de espino. Las flores se pueden recolectar, y un delicioso vino elaborado a partir de ellos, para ser bebido el siguiente Beltane. Celebre Beltane tomando placer en la vida y disfrutando de los dones de la diosa.
Litha: solsticio de verano - 21 de junio En el solsticio de verano el sol est en su punto ms alto y ms brillante y el da est en su punto ms largo. El Seor de la Luz ha luchado contra los poderes de las tinieblas, y es triunfante, asegura la fertilidad de la tierra. Pero al hacerlo as, l siembra las semillas de su propia muerte. La rueda gira y el Dios Oscuro (el rey del acebo) comienza a cera en el poder como la Luz de Dios (Oak King) se desvanece. La diosa muestra su aspecto de la muerte-en-vida, la Tierra es frtil, y todo est en flor, la diosa llega a la fertilizacin del dios Sol en el apogeo de sus poderes. Al mismo tiempo, ella preside la muerte de Dios. La Diosa baila su danza de la vida y la muerte, el Dios Sol la ama a Ella, y muere de su amor. El solsticio de verano es una poca de plenitud del amor. Las flores estn en flor por todas partes, es decir, en la madurez sexual, listos para la polinizacin, fertilizacin, sin embargo, una vez fecundados mueren las semillas y los frutos pueden desarrollar. Al mismo tiempo, aparecen las frutas de verano, para una temporada corta pero deliciosa. Junio fue considerado por algunos como el mes con ms suerte para casarse en, es el momento de la luna aguamiel, o de la luna de miel. Una tradicin era que los recin casados beban hidromiel una vez al da durante un mes despus de su boda, por lo tanto, el da de fiesta despus de la boda que se nombr la luna de miel. Aunque los das comienzan ser ms cortos despus del solsticio de verano, la poca de mayor abundancia an est por llegar. Las promesas de la Diosa y el Dios todava no se han cumplido. Esta es una poca de la belleza, el amor, la fuerza, la energa, la alegra en el calor del sol, y la promesa de la fecundidad por venir. Parece un momento sin preocupaciones, sin embargo, en el conocimiento de la vida, es el conocimiento de la muerte, y la belleza no es sino transitoria. Celebramos la vida, y el triunfo de la luz, pero reconocemos la muerte, y el poder del Seor Oscuro, que ahora comienza a crecer ms fuerte. En esta poca del ao, nuestra energa fsica es generalmente en su apogeo, y estamos activos y fuertes. Los juegos que implican una demostracin de fuerza, tales como tirn de la guerra, lucha, etc. son apropiados aqu, y con frecuencia se celebran a las hadas en verano. Esto puede ser considerado como un remanente de las costumbres paganas que implica la batalla entre los dioses de luz y oscuridad
Lughnasadh - 01 de agosto Lughnasadh o Lammas se celebra en la vspera de agosto o el 1 de agosto y es la fiesta de la primera de las cosechas. Lammas es el nombre anglosajn para el festival, es decir, la masa del pan. Lughnasadh es la fiesta de Lugh, un dios celta de la Luz y Fuego y Dios de artes y oficios. Su forma gals es Llew Ley Gyffes, y en la historia del Mabinogion Blodeuwidd y Llew, el tema de Llew como el Dios sacrificado puede ser visto (necesitamos, por supuesto, tener en cuenta los orgenes pre-cristianas de la historia). Gronw puede ser visto como el Dios Oscuro de los aos en decandencia, y Llew como Bright Seor del ao iluminado, Blodeuwidd representa a la diosa en su aspecto Flower Maiden. Lammas o Lughnasadh tiene entonces el tema del Dios sacrificado de la cosecha, pero se sacrifica y se transforma, en lugar de descender a los infiernos para convertirse en seor de la muerte, que viene ms adelante en el ao. Lammas es un tiempo de la plenitud de la vida, y una celebracin de que la tierra es generosa. Es un momento del apareamiento de sacrificio de la Diosa y Dios, donde el rey maz, ha dado la vida por la diosa y degustastando su amor se sacrifica y se transforma en pan y cerveza que nos alimenta (como el simbolismo cristiano de la ostia y el vino). Por consiguiente, los principales temas de Lammas pueden ser vistos como accin de gracias a la Diosa por Su abundante cosecha, afirmando nuestras esperanzas para lo que queremos cosechar (para Lammas es el comienzo de la cosecha), sacrificio, transformacin, y una puesta en comn de la energa del rey maiz.
Mabon: Equinoccio de Otoo - 21 de septiembre Los dos equinoccios son tiempos de equilibrio. El da y la noche son iguales y la marea del ao fluyen de manera constante, pero al mismo tiempo el Equinoccio de Primavera se manifiesta el equilibrio antes de la accin, el equinoccio de otoo representa el reposo despus de la accin, el momento de tomar la satisfaccin en el trabajo de verano y aprovechar sus beneficios. El Equinoccio de Otoo se celebra el 21 de septiembre, y es el segundo festival de la cosecha, con el fruto est recogiendo, celebramos la abundancia de la tierra, y hacemos el vino del exceso de fruta, para preservar la riqueza de los frutos de la tierra para darnos alegra en todo los aos. Este es el momento de la Vid. El Dios, que era el Seor del Bosque verde en el verano y el Rey de maz en Lughnasadh ahora baila su ltimo baile en la tierra, como Dioniso, dios del vino, la msica y la danza, antes de hacer su descenso a los infiernos para asumir su papel como Dread Seor de las Sombras. El Seor de la Luz, el Rey Sol, su menguante poder, existe brevemente en equilibrio con el Seor Oscuro antes de dar paso al creciente poder de las tinieblas, pero el poder del sol se encapsula en la uva y los frutos de la tierra. El vino nos recordar de su poder durante todo el ao. Las hojas que caen de los rboles y se pudren en la tierra son un reflejo del viaje del Dios Cornudo del Greenwood al inframundo, profundamente en el vientre de la madre, donde residir hasta que comienza a surgir con los nuevos brotes verdes en el primavera. El equinoccio de otoo marca el final de la cosecha, y la accin de gracias, con el nfasis en el futuro regreso de esa abundancia. Los misterios de Eleusis se llevaron a cabo en este tiempo, durante el cual el iniciado se le daba una sola espiga de trigo con las palabras "En el silencio es la semilla est de la sabidura adquirida". Los temas a continuacin del equinoccio de otoo son la finalizacin de la cosecha, el equilibrio de la luz y la oscuridad, y de lo masculino y femenino, y un reconocimiento del poder menguante del sol y el poder encerado del Seor Oscuro.
EJERCICIO 8 Escriba las siguientes preguntas en tu diario mgico y luego trabajar en ellos uno por uno, puede utilizar el material otorgado o utilizar otros materiales de referencia, recuerde entre ms empeo ponga en su tarea, ms rpido la terminar.
Cundo es el prximo Sabbat? Cul es? Explique lo que este sabbat y la poca del ao significa para usted y cmo afecta a su entorno. Describir los aspectos de la Diosa en los diferentes sabbats / estaciones. Ir a un bosque cercano o un parque y recoger objetos como hojas, flores, etc, que representan la temporada actual. Estos artculos se pueden poner en un santuario o altar si usted tiene uno. Tambin puede dibujar imgenes o hacer algo que representa la actual temporada para su propio santuario o altar.
LECCIN 9 EL CRCULO MGICO
Espacio Sagrado Al realizar cualquier trabajo mgico, lo habitual es crear un espacio sagrado o templo. En la tradicin Wicca, como en muchas tradiciones paganas y mgicas esto normalmente se hace trazando un crculo a su alrededor. Los elementos se invocan en el crculo despus del trazado. Lanzar el crculo se puede hacer en un sin nmero de maneras. Una de las formas ms sencillas es visualizar una esfera de luz azul o de oro formndose alrededor de s mismo y la ampliacin de varios metros en cada direccin. Otras maneras incluyen caminar en crculo tocando un tambor, aplaudiendo o usar campanas, y visualizar que el crculo se est creando a medida que camina por el lugar. Los Wiccans suelen utilizar la espada, daga o varita para dibujar el crculo, caminando deosil (a la derecha), mientras que la visualizacin del crculo que forma y hablando las palabras de intencin, por ejemplo: "yo trazo este crculo, mi crculo de poder, para ser un escudo de proteccin y un lmite entre los mundos de los hombres y los reinos de los Poderosos. yo te bendigo y te consagro, a nombre de la Seora y Seor. el Crculo est hecho. Que as sea! Las representaciones de los elementos se pueden llevar alrededor del crculo, como un incensario o un palo de incienso (aire), vela (fuego), agua (agua) y sal (tierra) para consagrar y purificar el espacio. Algunas personas tambin barren el crculo con una escoba antes de emitir el crculo. Para ello, caminando deosil (SunWise - que es hacia la derecha en el hemisferio norte) barriendo los lmites del crculo. Los crculos son generalmente programados y trazados en el hemisferio norte, con salida y llegada en el este, el lugar de la salida del sol. Al final de un ritual, el crculo se abre mediante la inversin de la fundicin, por lo que si visualiza luz de color formando una esfera, lo lleve a la luz de nuevo en s mismo; si caminamos alrededor tocando un instrumento musical, se puede caminar alrededor de la izquierda, tocando el instrumento de nuevo, etc. En el hemisferio sur, las cosas se hacen generalmente en el reverso de la forma en que se llevan a cabo en el hemisferio norte - que se debe a la forma en que el Sol parece moverse hacia la izquierda a travs del cielo en el da. El crculo se debe abrir al final de su rito con palabras de intencin, aqu es un ejemplo: "Por la tierra que es su cuerpo, por las aguas vivas de su seno, con el fuego de su espritu brillante y por el aire que es el aliento, el crculo est abierto todava intacto!" [Esto es a veces seguido de "Que el Amor de la Diosa y el Dios vaya siempre en sus corazones, feliz reunin y feliz parte y feliz reunin otra vez!" - Aunque si est trabajando por su cuenta, no tendra ningn sentido en absoluto, por supuesto, pero si usted decide trabajar con otros, entonces es posible que desee utilizarlo al final de la apertura del crculo! En nuestros aquelarres normalmente tenemos un gran "abrazo de grupo" al final tambin.
EJERCICIO 9 a. Escriba las palabras para el trazado del crculo en su diario mgico. b. Practique el trazado bsico de un crculo, recuerde purificar el espacio primero. Pasa algn tiempo meditando sobre diferentes aspectos de la actual temporada en su crculo y luego abrir el crculo. Escriba sus experiencias en su diario mgico.
LECCIN 10 ALTARES Y SANTUARIOS
Espacio Sagrado Un altar es su rea de almacenamiento principal y es una herramienta de trabajo durante un ritual. Todo lo que necesita para un ritual, como la sal y el agua, las velas, las herramientas mgicas, comida y bebida, estn colocados en el altar para que puedan ser fcilmente accesibles durante un ritual o hechizo. No necesita tener estatuas de deidades en ste, aunque puede hacerlo si usted siente que es apropiado a la naturaleza del trabajo que est realizando. Un santuario es un rea devocional a una deidad especfica o energa (como la estacin del ao, elemento, planeta, antepasados). Puede ser tan simple o elaborado como quieras, y debe contener slo los artculos que usted siente adecuada a la naturaleza del santuario. Ejemplos de artculos que pueden ser colocados en santuarios son flores, cristales, estatuas, fotos y velas.
Anexo: en algunos pases como Estados Unidos y Espaa la Wicca ya es una religin considerada oficial.
EJERCICIO 10 a. Crear un pequeo santuario de temporada. Esto puede ser para el prximo Sabbat o simplemente para la temporada en general. Recoge objetos de un bosque cercano, o de su jardn, el cual representa la actual temporada. Esto puede incluir los conos de pino, piedras, hojas, corteza de rbol, hierbas, flores o cualquier cosa que te parezca interesante y que representa en esta poca del ao para vosotros. Tome nota de los elementos que ha incluido en su altar y lo que representan para usted. Enciende una vela en su santuario y medite en la temporada. Si es posible queme un poco de incienso o incienso en el altar mientras se realiza. Escriba sus experiencias en su cuaderno.
LECCIN 11 PRESENTACIN DE LOS ELEMENTOS
Aire, Fuego, Agua y Tierra. Los cinco elementos forman todo en el mundo que nos rodea. Ellos son ms que tierra, aire, fuego, agua y espritu - son conceptos, estados de energa, estados de nimo, conceptos filosficos. Es importante darse cuenta de lo fundamentales que son los elementos en nuestra existencia. Trabajar con los elementos nos permite equilibrar a nosotros mismos y mantenernos centrados, promueve el crecimiento a travs de la realizacin de los desequilibrios en nosotros mismos (ya sean cualidades, emociones, hbitos, etc) y los medios para cambiar las cualidades, a travs de trabajar con ellos y transmutndolas. El objetivo de cualquier bruja, independientemente de la tradicin incluira dominar los cuatro elementos y ponerlos en equilibrio. Esto puede tomar toda una vida para hacerlo, pero es un objetivo digno de realizar. Los elementos hacen todo y, como tal, forma parte de los fundamentos de la magia prctica.
AIRE: saber Direccin: Este. Herramientas: espada / Athame, Incensario, flauta , campana. Tiempo: El origen. Temporada: Primavera. Colores: amarillo y blanco. Sentido: Conceptos Olfato: intelecto, el conocimiento, la claridad, la Discriminacin, la Mente, velocidad, sonido. Cualidades (+): Intuicin, inspiracin, sabidura, felicidad, esperanza, lgica, Alegra, anlisis, discernimiento, decisin. Cualidades (-): Ansiedad, Miedo, Impulsividad, Paranoia, Dispersin, Prejuicio, la inseguridad.
AGUA: Atreverse Direccin: Oeste. Herramienta: Cliz. Tiempo: Oscuridad. Temporada: Otoo. Colores: Azules. Sentido: Gusto. Conceptos: Las emociones, los sueos, la intuicin, la muerte / renacimiento, gusto ,primigenio, Caos, inframundo, Inconsciente, Sangre, tero. Cualidades (+): La compasin, la simpata, la empata, la crianza, la sexualidad, confianza, serenidad, tranquilidad. Cualidades Profundidad (-): La tristeza, los celos, el odio, Sosa, la traicin, el dolor, el engao, el rencor, veneno.
TIERRA - Guardar silencio Direccin: Norte. Herramientas: pentaculo, tambor. Hora: Medianoche. Temporada: Invierno. Colores: verdes & Cafs. Sentido: Tacto. conceptos: Cuerpo, Fuerza, Quietud, Resistencia, Misterio, Poder, Sanacin, Habilidad, Toque. Cualidades (+): Fuerza, firmeza, estabilidad, Sensualidad, humildad, abnegacin, paciencia, responsabilidad, persistencia, la realizacin, la Tolerancia. Cualidades (-): La pereza, la terquedad, la avaricia, buscar o llamar la atencin, Inercia, Dominante, Depresin, Melancola.
Espritu: Ir Direccin: Centro (dentro / fuera). Herramientas: Caldera y espada. Hora: entre los mundos. Temporada: La Rueda de Colores de giro: Prpura, Negro, Blanco Sentido: Audiencia. Conceptos: Voluntad, Armona, Evolucin, fuerza de la vida, la Trascendencia, Sexto Sentido, Transformacin Continuar Espritu Espritu es representado por el punto superior de la estrella de cinco puntas apuntando hacia arriba y se dice que esta presente cuando los cuatro elementos estn en equilibrio.
EJERCICIO 11 a. Copie las correspondencias en su cuaderno. Escriba una breve descripcin de la forma en como los observa a cada uno de los 5 elementos. Pase tiempo en cada re-lectura de sus correspondencias y pensando en la forma en que estn presentes en el mundo que te rodea. b. Cul es su favorito? Por qu?
LECCIN 12 EXPLORACIN DE LOS ELEMENTOS
Esta es una leccin prctica destinada a ayudar a obtener una comprensin ms profunda de los elementos. Meditacin Elemental Ejercicio # 1 Concntrese en su cuerpo y medite sobre cmo cada elemento est presente en usted. Usted puede darse cuenta de cmo est presente como el oxgeno en los pulmones y el torrente sanguneo, el fuego como los impulsos nerviosos y el proceso digestivo, el agua como la sangre y la mayor parte de los tejidos, la tierra como los huesos, dientes, pelo, etc. Contemple cmo el aire y cada elemento es parte de la combinacin que usted es. Escriba sus experiencias en cada uno de los elementos en una pgina separada en su diario mgico.
Anexo: en astrologa (estudio fundamental ocultista para el autoconocimiento del brujo) hay un elemento llamado el punto de la Fortuna, mismo que representa el rea de la vida y el signo o nivel de conciencia que alcanzo la persona a travs de sus vidas y que en la presente encarnacin se convirti o se genero buena estrella, buena fortuna, buena suerte esto se alcanza con el trabajo integral que se hace en uno mismo a travs de los elementos.
Meditacin Elemental Ejercicio # 2 Medita en cada elemento, a su vez, frente a la direccin del elemento. Empiece por considerar el elemento en s mismo como ya lo ha hecho, y luego visualice lo que considera adecuado para usted (por ejemplo para el agua , ros, lluvia, cascadas, el mar, etc) y vea cmo le hace sentir. Si puede, busque estar cerca del elemento, por ejemplo, a orillas del mar o de un ro de agua, o en una tormenta. Considere la posibilidad de la presencia y la accin de los elementos de nuestra vida a nuestro alrededor todo el tiempo, y aada esto a sus notas. Por ejemplo, considere cuando se baa - usted se baa en el agua, que le purifica, a continuacin, utiliza una toalla (tierra), puede utilizar un secador de cabello (aire, accionado por electricidad = fuego), etc. Cuando se utiliza este mtodo de percepcin podr apreciar los elementos y sus cualidades mucho ms, y el desarrollo de su relacin con ellos, y ver cmo se puede utilizar para s mismo el equilibrio. Aprender acerca de los mtodos de aprendizaje Magia es mucho de percibir el mundo que te rodea de una manera diferente, al ver las pequeas cosas y la obtencin de un conocimiento ms profundo de la naturaleza y de s mismo.
LECCIN 13 INVOCANDO A LOS GARDIANES
A veces conocido como "Llamar a los cuartos" (puntos cardinales). Despus de haber meditado sobre los elementos y experimentarlos en su vida, usted puede ser capaz de invitarlos a unificarse en usted mismo y llevar sus cualidades y bendiciones en sus celebraciones y ritos. En la Wicca, la invocacin de los elementos se realiza despus de la emisin de su crculo. La forma de llamar al elemento es levante los brazos en la posicin de bendicin. Los elementos se llaman comenzando en el Este, lugar de aire y los nuevos comienzos. A continuacin, moverse en deosil (sentido horario) para el Sur de llamar Fuego, a continuacin, hacia el oeste para llamar Agua y al Norte para llamar a la Tierra, finalmente se volvi hacia el Este para completar el movimiento circular. La forma tradicional en la Wicca de invocar los elementos, que se publica en muchos libros sobre la Wicca es la siguiente: Seores de las Atalayas de Oriente, oh Seores del Aire; Yo convoco su llamada y despierto con exhortacin, para ser testigo de nuestros ritos y custodiar el Crculo Seores de las Atalayas del Sur, oh Seores del Fuego; Yo convoco su llamada y despierto con exhortacin, para ser testigo de nuestros ritos y custodiar el Crculo Seores de las Atalayas de Occidente, ustedes seores del agua; Yo convoco su llamada y despierto con exhortacin, para ser testigo de nuestros ritos y custodiar el Crculo Seores de las Atalayas del Norte, oh Seores de la Tierra; Yo convoco su llamada y despierto con exhortacin, ser testigo de nuestros ritos y custodiar el Crculo. Es posible que desee invitar, en lugar de mandar a los Guardianes Elementales, si eso es lo que usted prefiere, entonces aqu esta un ejemplo: Poderes del Aire, les llamo y les invito a unirse a nosotros en este rito, para compartir sus cualidades con nosotros; En el Amor y la Verdad, les deseamos que sean Bienvenido! Poderes del Fuego, les llamo y les invito a unirse a nosotros en este rito, para compartir sus cualidades con nosotros; En el Amor y la Verdad, les deseamos que sean Bienvenido! Poderes del Agua, les llamo y les invito a unirse a nosotros en este rito, para compartir sus cualidades con nosotros; En el Amor y la Verdad, les deseamos que sean Bienvenido! Poderes de la Tierra, les llamo y les invito a unirse a nosotros en este rito, para compartir sus cualidades con nosotros; En el Amor y la Verdad, les deseamos que sean Bienvenido! Obviamente, cuando haya terminado su rito usted despide a los elementos, comenzando en el norte con la Tierra y widdershins (sentido antihorario) se mueve en el aire, en el Este. Esto se realiza antes de abrir el crculo, como el cierre de un rito se realiza en el orden inverso desde la abertura. Energas Destierro y salidas se realizan generalmente en una direccin widdershins. (en sentido antihorario). Aqu estn las palabras correspondientes a las invocaciones anteriores: Seores de las Atalayas del Norte, oh Seores de la Tierra; Le doy las gracias por asistir a mi rito; y antes de su partida a sus reinos justos y hermosos, yo dar el saludo y el adis. Seores de las Atalayas de Occidente, ustedes seores del agua; Le doy las gracias por asistir a mi rito; y antes de su partida a sus reinos justos y hermosos, yo dar el saludo y el adis. Seores de las Atalayas del Sur, oh Seores del Fuego; Le doy las gracias por asistir a mi rito; y antes de su partida a sus reinos justos y hermosos, yo dar el saludo y el adis. Seores de las Atalayas de Oriente, oh Seores del Aire; Le doy las gracias por asistir a mi rito; y antes de su partida a sus reinos justos y hermosos, yo dar el saludo y el adis. Alternativamente: Poderes de la Tierra, os doy las gracias por acompaarme y compartir sus cualidades conmigo en este rito, y con amor y alegra y agradecimiento hacia ustedes hago un saludo y el adis. Poderes del Agua, os doy las gracias por acompaarme y compartir sus cualidades conmigo en este rito, y con amor y alegra y agradecimiento hacia ustedes hago un saludo y el adis. Poderes del Fuego, os doy las gracias por acompaarme y compartir sus cualidades conmigo en este rito, y con amor y alegra y agradecimiento hacia ustedes hago un saludo y el adis.
Si esto se hace en un grupo, usted dira "nosotros" en lugar de "yo" y cuando se realiza la convocatoria y las despedidas, y cualquier otra persona presente todos deberamos repetir "saludo y el adis" despus de su despedida. Tambin puede cambiar las palabras en cada uno de los trimestres, o escribir el suyo propio. Para empezar, es una buena idea usar palabras estndar que se pueden memorizar o leer para sus ceremonias. Esto es importante para que ambos puedan ganar la confianza y la experiencia de cmo se hace, y para que pueda una mejor comprensin de cmo funciona. Cuando haya hecho esto unas cuantas veces usted entender mejor de qu incluir y qu no.
EJERCICIO 13
a. Practique la invitacin / invocacin y agradeciendo / desterrando los elementos en un crculo mgico. Anote cmo esto cambia su experiencia crculo y lo que se siente cuando se invoca cada vez.
LECCIN 14 UN RITUAL ELEMENTAL
Esta leccin toma la forma de un acto prctico de los Cuatro Elementos. A menos que tenga experiencia previa hgalo, asegrese de que usted ha trabajado a travs de las lecciones anteriores y ejercicios antes de comenzar con esta ceremonia. Prepara tu espacio ritual, en su altar coloque una representacin de cada uno de los elementos.
La quema de incienso para el Aire Vela Roja de Fuego Recipiente de Agua de Manantial de Agua Un tazn de fuente de tierra para la Tierra
! Asegrese de que usted no se ver afectado, apague el telfono y tome unas cuantas respiraciones profundas. Lanzar un crculo, purificndola primero.
! A continuacin, invitar a cada uno de los Elementos dentro de su crculo:-Aire en el Este, Fuego en el Sur, Agua en el Oeste y en el Norte de la Tierra.
! Ahora tome su incienso y observe el humo que se eleva. Tenga en cuenta las pautas que el humo hace a medida que sube, oler los olores dulces y tomar conciencia de Air, que est a tu alrededor.
! A continuacin, meditar durante unos minutos en la vela encendida. Mire la llama, sentir el calor que se est produciendo. Tomar conciencia de los poderes del fuego en la naturaleza. ! Ahora, tome su tazn de agua. Huela el agua y tocarlo. Sienta la sensacin del agua y tomar conciencia de las cualidades del agua. Su lugar en la naturaleza.
! Por ltimo, tome el tazn de la Tierra. Olerla y tocarla. Sienta la sensacin de la Tierra y tome conciencia de las cualidades de la Tierra y su lugar en la naturaleza.
Ahora es el momento de decir adis a los Guardianes Elementales - comenzando con la Tierra en el Norte, luego de Agua en el Oeste, Fuego en el Sur y en el Este de aire. Abra su crculo mgico y toque tierra comiendo un poco de comida, pan o pasteles son especialmente buenos (es decir, los alimentos ricos en hidratos de carbono).
La plenitud del rostro y energa as como la mirada transparente y llena de brillo de un brujo son garanta de que la magia existe y la Wicca en nuestro linaje es un modo y un medio de alcanzarla.
El Sistema Sacerdotal de Sacrificios Establecido en Levítico para Israel y La Forma de Adoración de La Iglesia de Hoy Son Dos Conceptos Distintos en Términos de Práctica y Contexto Histórico