CONFUCIO Y LA POLITICA PERUANA

Hablar de la actual poltica peruana es sin duda uno de los ms trillados temas
dados, pero que poco o nada se ha hecho por cambiarla, empezando por el poder
ejecutivo, pasando por el legislativo y judicial; que hacemos con tanta corrupcin
presente en nuestra poltica, con la burocracia latente por doquier o el nepotismo
que ya ni siquiera se da en la clandestinidad, sino ms bien a vista y paciencia de
todos, causando un sin sabor de impotencia e indignacin en todos los peruanos.
Es precisamente que si hablamos de nuestra poltica causa hondo malestar, con la
aoranza de poder alcanzar algn da un cambio en todos los mbitos de la
estructura estatal que sea de provecho de todos los peruanos, con una doctrina
moral presente en nuestros polticos, y si hablamos de doctrina moral no hay
manera de no tomar en cuenta al gran filsofo chino Confucio, cuya moralidad y
tica era estandarte de un buen gobierno, por lo cual hablaremos sobre su
doctrina moral y la adopcin de ella que debera tomar nuestra poltica peruana.
Vemos que nuestro pas muestra unos ndices altos de crecimiento econmico, de
un pas con capacidad de inversin, de exportador de todo tipo de materias
primas, de tratados comerciales, pas parte de grandes ligas econmicas como el
APEC , entre otros , todo una burbuja de altos ndices econmicos, pero si salimos
fuera de la ciudad limea , al extremo vemos la pobreza que mata a nuestra
poblacin , la delincuencia parte ya del da a da ,esperando llegar a casa tal y
como salimos y con vida, las subidas de precio de los alimentos de los principales
insumos de nuestra canasta bsica, ni que decir del servicio de salud, hecho que
a m me causa una indignacin total, viendo en los hospitales a tanta gente
esperando aos a ser atendida para una operacin , que por falta de dinero no les
queda de otra que esperar tomando calmantes que mitiguen su dolor mientras la
enfermedad va carcomiendo su vida; es pues anms trgico en el interior de
nuestro pas, en las reas rurales del cual ni conocemos por falta de
comunicacin vial y elctrica.

Nos preguntamos qu hace el gobierno con tanto dinero que recibe con este
crecimiento econmico y de nuestros tributos, porque la gente no puede gozar de
ese crecimiento; me llamo la atencin un comentario que hizo el presidente
Ollanta Humala en el cual deca que l tena todas las ganas de trabajar pero que
la estructura poltica y personas no le permitan, quines no le permitan? Es
pues sin duda la burocracia poltica en nuestro pas, que mantiene atado en cierta
manera al presidente creo yo aunque no por ello pienso justificarlo, porque creo
que se debe tener la suficiente valenta para luchar contra ellos, o hacer algo por
tratar de cambiar, ser presidente implica una responsabilidad muy grande, se lo
eligi para hacer prevalecer la voluntad y voz del pueblo.

Confucio, fue un reconocido pensador chino cuya doctrina recibe el nombre
de confucianismo. Procedente de una familia noble arruinada, a lo largo de su vida
altern periodos en los que ejerci como maestro con otros en los que sirvi como
funcionario del pequeo estado de Lu, en el nordeste de China, durante la poca
de fragmentacin del poder bajo la dinasta Chu, basaba su doctrina moral en la
educacin , correccin ,honradez, sinceridad y templanza , consideraba que en
toda sociedad es imprescindible un prncipe virtuoso que ofreciera un buen
ejemplo a su pueblo, propugnando la paz y no a la violencia; si analizamos esta
doctrina veremos que ello le hace mucha falta a nuestro pas, no ha habido una
persona capaz de realizar un cambio en nuestro pas, y la poltica siempre se ha
visto envuelta en las mismas personas de siempre, con polticos que no muestran
capacidad de renovacin centradas en sus ideas conservadoras y que no permiten
que dichos cambios se realicen , quiz por intereses personales que siempre lo ha
sido, con partidos polticos que solo se hacen sentir en las elecciones con puro
proselitismo y que llegado al poder no cumplen.


Si hablamos de los partidos polticos es pues hablar de movimientos que se hacen
sentir en las elecciones como lo mencione anteriormente , al inicio se crean hasta
diez partidos polticos ,y al finalizar las elecciones se mantienen vigentes solo dos
o tres, los dems se disuelven, esto pues crea una inestabilidad poltica, no hay
semilleros de verdaderos polticos que cumplan sus funciones , como en otros
pases ,si observamos a EE.UU veremos que ellos solo poseen dos partidos el
republicano y el demcrata , pero que poseen una fuerza poltica grande ,los
cuales por lo general presentan candidatos dignos de elegir y no como el nuestro
que ponen a cualquier payaso de circo , corruptos o personas faltos de suficiente
conocimiento como para llevar las riendas del pas
Si tomramos en cuenta la doctrina de Confucio en nuestra poltica creo habra
llegado el momento de una verdadera poltica y buen gobierno del Per, como
dice su doctrina una buena sociedad ser el gestor de un buen gobernante,
empezando por las familias cuyos integrantes sean correctamente formados ,para
as hacer semilleros de buenas personas que en un futura sern los que lleven las
riendas de nuestras poltica peruana, floreciendo en ellos la conciencia moral que
guen sus actos y pensamientos para un gobierno honesto y eficaz, corrigiendo
sus defectos y exaltando sus virtudes.
Si pudiramos adoptar todos los preceptos mencionados de Confucio , la sociedad
peruana seria otra y por ende la poltica tambin, creo que ya es hora de una
reforma constitucional de nuestra poltica, por all se debera empezar , dejar de
lado a la burocracia , dando ms oportunidades a la nueva generacin que por
esfuerzo propio logren un puesto en las entidades estatales haciendo de ello una
beneficio colectivo para todos los peruanos , no solo de la capital sino tambin del
interior del pas hasta los lugares ms recnditos de nuestros Per, que el
crecimiento econmico llegue tambin a la poblacin en general , que nuestra
educacin mejore , el sector salud tan deficiente en el que se encuentra y en todo
el mbito general se pueda ser parte de ese beneficio creo que ya es hora de que
nuestro pas cambie de rostro y sea digno de todos los peruanos y sirva de
ejemplo para otros pases .

Pudimos percibir al leer informacin sobre Confucio respecto a sus enseanzas
fue de que, aun cuando no reconocieran sus virtudes, sus intentos por cambiar el
mundo a algo mejor, nunca se rindi al buscar la verdad de si mismo. Eso es ser
perseverante, uno de los valores que consideramos como primordial para ser una
buena persona.
Confucio tambin lo menciona como caracterstica del Chun-Tzu para ser una
persona que sigue las normas ticas mas elevadas.



















Asignatura: Mtodos de Trabajo Universitario II
Profesor: Luis Alberto Lzaro Llantoy
Especialidad: Historia
Ciclo: II
Integrantes:
Ibazetta Proao Andrea Sofa
Laureano Rivera Katherine
Ramos Villegas Jennifer