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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos
Mara Valtorta
Segundo ao de la Vida Pblica de Jess
271. Salida para Tariquea con los aps!oles" que #an re$resado a %a&arna'(.
5 de septiembre de 1945.
1 Es ya plena noche
cuando Jess vuelve a casa.
Entra en el huerto sin hacer
ruido. Se asoma un
momento a la oscura
cocina; la ve vaca. Se
asoma a las dos
habitaciones donde estn
las esteras y las camas
tambi!n estn vacas. El
nico indicio de "ue los
ap#stoles hayan re$resado
es la ropa cambiada
amontonada en el suelo. %a
casa est tan silenciosa&
"ue parece deshabitada.
Jess& haciendo
menos ruido "ue una
sombra& sube la pe"ue'a
escalera (candor en el candor de la %una llena( y lle$a a la terra)a. %a atraviesa.
*arece un espectro movi!ndose sin hacer ruido& un luminoso espectro. En la
incandescencia blanca de la %una parece estili)arse& al)arse an ms. %evanta con la
mano la cortina "ue cubre la puerta de la habitaci#n de arriba +estaba corrida desde
cuando los discpulos de Juan haban entrado en la habitaci#n con Jess,. -entro&
sentados ac o all& en $rupos& estn los ap#stoles con los discpulos de Juan y con
Mana!n& y tambi!n Mar$)iam& dormido& reclinada su cabe)a en las rodillas de *edro.
%a %una se encar$a de iluminar la habitaci#n entrando con sus .lu/os .os.#ricos por las
ventanas abiertas. 0in$uno habla. 1 nin$uno duerme; aparte del ni'o& sentado en el
suelo sobre una estera.
2 Jess entra despacio. El primero "ue le ve es 3oms.
Oh, Maestro!
dice sobresaltndose. 3odos los dems tambi!n reaccionan. *edro& en su mpetu&
hace ademn de levantarse repentinamente& pero se acuerda del ni'o y se levanta
suavemente& apoyando la morena cabe)a de Mar$)iam donde estaba sentado& de
.orma "ue es el ltimo en acercarse al Maestro& mientras est respondiendo& con vo)
cansada como de "uien ha su.rido mucho& a Juan& Santia$o y 4ndr!s& "ue le estn
expresando su dolor
Lo comprendo. Pero solamente el que no cree debe sentirse desolado por
una muerte. No nosotros, que sabemos y creemos. Juan ya no est separado
de nosotros; antes lo estaba. Es ms, antes nos separaba: o conmigo o con l.
!ora ya no es as"; donde est l estoy #o, $unto a m" est l%.
*edro introduce su cabe)a entrecana entre las cabe)as /uveniles. Jess le ve
&'ambin !as llorado t(, )im*n de Jons+%
y *edro& con vo) ms ronca de lo habitual
1
S, Seor. Porque yo tambin haba sido de Juan... Y adems... y adems... Y
!ensar que e" #iernes !asado "amentaba e" que "a !resen$ia de "os %ariseos nos %uera a
amar&ar e" sbado! 'ste s que es un sbado de amar&ura! (aba trado a" nio...
!ara &o)ar de un sbado ms bonito... Sin embar&o....
No des,alle-cas, )im*n de Jons. No !emos perdido a Juan. 'e lo digo
tambin a ti. # en cambio tenemos tres disc"pulos bien ,ormados. &.*nde
est el ni/o+%.
'st a"", Maestro, durmiendo.
.$ale dormir%
dice Jess a$achndose hacia la cabecita morena "ue duerme tran"uila. 1
pre$unta
&0abis cenado+%.
*o, Maestro. +e es!erbamos a ti, y ya estbamos !reo$u!ados !or "a tardan)a. *o
sabamos d,nde bus$arte... *os !are$a que te habamos !erdido tambin a ti.
'enemos toda1"a tiempo para estar $untos. 2la, preparad la cena, que luego
nos marc!amos a otro lugar3 Necesito aislarme, entre amigos; si nos
quedramos aqu", ma/ana estar"amos siempre rodeados de personas%.
Y te -uro que no "os so!ortara, es!e$ia"mente a esas re!ti""as de "as a"mas %ariseas.
Y sera &ra#e que se "es es$a!ase una sonrisa .aunque %uera una so"a. re%erida a
nosotros, en "a sina&o&a!.
2'ranquilo, )im*n3... Pero !e calculado tambin esto. Por eso !e 1uelto para
tomaros conmigo%.
4 la lu) de las lamparillas encendidas a ambos lados de la mesa& se ven me/or
las alteraciones de los rostros. S#lo Jess se muestra con ma/estad solemne.
Mar$)iam sonre en el sue'o.
'" nio ha $omido antes explica Sim#n.
Entonces es me$or de$arle dormir% dice Jess.
1 en medio de los suyos o.rece y distribuye la parca comida. 1 se la comen sin
$anas. *ronto termina la cena.
5 4ontadme a!ora qu !abis !ec!o...% dice Jess animndolos.
Yo he estado $on /e"i!e !or "os $am!os de 0etsaida y hemos e#an&e"i)ado y $urado a
un nio en%ermo dice *edro.
1erdaderamente ha sido Sim,n e" que "e ha $urado dice 6elipe& no "ueriendo
tomarse una $loria no suya.
Oh, Seor! *o s $,mo. S que he orado mu$ho, $on todo mi $ora),n, !orque me
daba !ena e" en%ermito. 2ue&o "e he un&ido $on e" a$eite y "e he restre&ado
"i&eramente $on mis rudas manos... y se ha $urado. 3uando "e he #isto que tomaba
$o"or su $ara y que abra "os o-os, en !o$as !a"abras que re#i#a, he sentido $asi
miedo.
Jess le pone la mano en la cabe)a sin decir nada.
Juan ha $ausado &ran asombro a" arro-ar un demonio. Pero hab"ar me ha to$ado a
m dice 3oms.
+ambin tu hermano Judas "o ha he$ho7 dice Mateo.
'nton$es tambin 4ndrs dice Santia$o de 4l.eo.
Sim,n e" 5e"ote ha $urado a un "e!roso. *o ha tenido miedo de to$ar"e! Y "ue&o me
ha di$ho6 "Pero no tengas miedo. A nosotros no se nos pega ningn mal
fsico por voluntad de Dios" dice 8artolom!.
5ien dices, )im*n. &# 1osotros dos+%
pre$unta Jess a Santia$o de 9ebedeo y al :scariote& "ue estn un poco
retirados; el primero hablando con los tres discpulos de Juan& el se$undo solo y
amosta)ado.
2
Yo no he he$ho nada dice Santia$o. Pero Judas ha he$ho tres mi"a&ros !otentes6
un $ie&o, un !ara"ti$o, un endemoniado. 4 m me !are$a "unti$o. Pero "a &ente de$a
eso....
7Y ests ah $on esa $ara habindote ayudado 8ios tanto9 pre$unta *edro.
Yo tambin s ser humi"de responde el :scariote.
2ue&o nos ha a"o-ado en su $asa un %ariseo. Yo no me senta a &usto, !ero Judas,
que es ms hbi", "e ba-, bien "os humos. '" !rimer da era a"ti#o, !ero "ue&o...
71erdad, Judas9.
Judas asiente sin decir nada.
6uy bien. # cada 1e- lo !aris me$or. La pr*7ima semana estaremos $untos.
Entretanto, )im*n, 1e a preparar las barcas. 'ambin t(, )antiago%.
7Para todos, Maestro9 *o $abremos.
&No puedes conseguir otra+%.
Si se "a !ido a mi $uado, s. 1oy.
8e, y en cuanto !ayas terminado 1uel1e. # no des muc!as e7plicaciones%.
%os cuatro pescadores se marchan. %os dems ba/an a co$er sacos y unos
mantos.
; Se "ueda Mana!n con Jess. El ni'o si$ue durmiendo.
7Maestro, #as "e-os9.
'oda1"a no lo s... Ellos estn cansados y apenados, #o tambin. 6i
prop*sito es ir a 'ariquea, a la campi/a, para aislarnos en pa-...%.
Yo ten&o e" $aba""o, Maestro. Pero, si me "o !ermites, #oy si&uiendo e" "a&o. 71as a
estar a"" mu$ho9.
9ui-s toda la semana. No ms%.
'nton$es ir. Maestro, bend$eme en esta !rimera des!edida. Y qutame un !eso de"
$ora),n,
&4ul, 6anan+%.
+en&o e" remordimiento de haber de-ado a Juan. :ui)s, si hubiera estado....
No. Era su !ora. dems l ciertamente se !a alegrado al 1erte 1enir donde
m". No tengas este peso. Es ms, trata de liberarte pronto y bien del (nico
peso que tienes: el gusto de ser !ombre. 0a-te esp"ritu, 6anan. Puedes
!acerlo. Est en ti la capacidad de serlo. di*s, 6anan. 6i pa- sea contigo.
Pronto nos 1eremos de nue1o en Judea%.
Mana!n se arrodilla y Jess le bendice; lue$o le levanta y le besa. Vuelven los
otros y se saludan recprocamente& tanto los ap#stoles como los discpulos de Juan.
%os ltimos en lle$ar son los pescadores.
Ya est, Maestro; !odemos mar$harnos.
5ien. )aludad a 6anan, que se queda aqu" !asta la puesta del )ol de
ma/ana. :ecoged las pro1isiones, tomad el agua y 1monos. 0aced poco
ruido%.
*edro se a$acha para despertar a Mar$)iam.
No, de$a. Podr"a ec!arse a llorar. Le co$o en bra-os yo%
dice Jess& y delicadamente levanta al ni'o& "ue re.un.u'a entre sue'os un poco&
pero lue$o se acomoda instintivamente en los bra)os de Jess.
< 4pa$an las lmparas. Salen. =ierran la puerta. 8a/an. En el linde del huerto
saludan nuevamente a Mana!n& y lue$o& en .ila& por el camino lleno de luna van al
la$o enorme espe/o de plata ba/o la %una en su )enit. 3res $otas ro/as sobre el espe/o
calmo parecen los tres .arolillos de las proas ya metidas en el a$ua. Suben y se
distribuyen por las barcas. %os ltimos en subir son los pescadores *edro y un mo)o
ayudante& donde Jess; Juan y 4ndr!s en la otra; Santia$o y otro ayudante en la
tercera.
74 d,nde, Maestro9 pre$unta *edro.
5
'ariquea. .onde desembarcamos despus del milagro de los gerasenos.
!ora no !abr pantano. # !abr calma%.
*edro se adentra en el la$o& y tambi!n los otros& detrs& con las barcas tres
estelas en una. 0in$uno habla. S#lo cuando estn ya en )ona abierta y =a.arnam se
di.umina entre el claror de la luna& "ue uni.orma todo con su diminuto polvillo de
plata& *edro& como si le hablara a la ca'a del tim#n& dice
Pues me da &usto. Maana nos bus$arn, #ie-a ma, y &ra$ias a ti no nos
en$ontrarn.
73on quin hab"as, Sim,n9 pre$unta 8artolom!.
3on "a bar$a. 7*o sabes que !ara "os !es$adores es $omo una es!osa9 3unto he
hab"ado $on e""a! Ms que $on Por%iria, Maestro!... 7'st bien ta!ado e" nio9 8e
no$he hay re"ente en e" "a&o....
)". 6ira, )im*n, 1en aqu", que tengo que decirte una cosa...%.
*edro pasa la ca'a del tim#n al ayudante y va donde Jess.
0e dic!o 'ariquea. Pero ser su,iciente estar all" pasado el sbado para
saludar de nue1o a 6anan. &No podr"as encontrar un sitio cerca de all" donde
estar en pa-+%.
Maestro, 7en !a) nosotros o tambin "as bar$as9 Para "as bar$as ha$e %a"ta +ariquea,
o "os !uertos de "a otra ori""a; !ero, si es !ara nosotros, basta $on que te adentres en
"os bosques de" otro "ado de" Jordn, y s,"o "os anima"es te des$ubrirn... y qui)s
a"&uno que otro !es$ador que est #i&i"ando "as nasas de "os !e$es. Podemos de-ar "as
bar$as en +ariquea, $uando ""e&uemos a" a"ba; "ue&o nos e$hamos a $aminar #e"o$es
hasta e" otro "ado de" #ado. Se !asa bien en este !erodo.
5ien. s" lo !aremos...%.
+e da as$o tambin a ti e" mundo, 7'h9 Pre%ieres "os !e$es y "os mosquitos, 7'h9
+ienes ra),n.
No tengo asco. No !ay que tenerlo. Lo que pasa es que quiero e1itar que
armis escndalos y quiero consolarme en 1osotros en estas !oras del
sbado%.
Maestro mo....
*edro le besa en la .rente y se retira secndose un la$rim#n "ue se empe'a en
rodar a.uera y ba/ar hacia la barba.
Vuelve a su tim#n y apunta al Sur& con .irme)a& mientras la lu) lunar decrece al
ponerse el planeta& "ue desciende por deba/o de la lnea de un collado escondiendo su
carota a la vista de los hombres& pero de/ando todava el cielo blanco de su lu)& y de
plata la orilla oriental del la$o; lo dems& es a'il obscuro "ue apenas si se distin$ue a
la lu) del .arol de proa.
;
272. Reencarnacin ) *ida e!erna en el di+lo$o con un escri,a.
> de septiembre de 1?;<.
3ari"uea +8eit 1erah, +circulo se pueden apreciar bos"ues,
1 =uando Jess pone pie en la orilla derecha del Jordn (a una buena milla& "ui)s
ms& de la pe"ue'a pennsula de 3ari"uea& en esa )ona en "ue todo es campo bien
verde& por"ue el terreno& ahora seco pero hmedo en lo pro.undo& mantiene vivas
todas las plantas& hasta las ms $rciles(& encuentra a mucha $ente esperndole.
Vienen a su encuentro sus primos y Sim#n 9elote
<Maestro, "as bar$as nos han de"atado... :ui)s tambin Manan ha sido ndi$e....
Mana!n se disculpa
<Maestro, me !use en $amino de no$he !ara no ser #isto, y no he hab"ado $on nadie.
3reme. Mu$hos me han !re&untado d,nde estabas, !ero a todos "es he di$ho
so"amente6 =Se ha mar$hado=. 3reo que e" dao "o ha he$ho un !es$ador, di$iendo
que te haba de-ado "a bar$a....
<'" imb$i" de mi $uado! exclama con vehemencia *edro. Mira que "e haba
di$ho que &uardara si"en$io! Y "e haba di$ho que ibamos a 0etsaida! Y "e haba di$ho
que si hab"aba "e arran$aba "a barba! Y "o #oy a ha$er! 1aya que si "o ha&o! 7Y
ahora9! 4di,s !a), ais"amiento, des$anso!.
;'ranquilo, tranquilo, )im*n. 0emos tenido ya nuestros d"as de pa-. dems
ya !e conseguido parte del ob$eti1o que persegu"a: adoctrinaros, consolaros y
tranquili-aros, para impedir o,ensas y c!oques entre 1osotros y los ,ariseos
de 4a,arna(m. !ora 1amos con estos que nos estn esperando. Para premiar
su ,e y amor. &No ali1ia tambin este amor+ )u,rimos por odio, aqu" !ay
amor: por tanto, dic!a%.
*edro se calma como viento "ue se para de $olpe. Jess se diri$e hacia la
muchedumbre de los en.ermos "ue le esperan con el deseo $rabado en su rostro. %os
<
cura& uno tras otro& ben!volo& paciente +incluso con un escriba "ue le presenta a su
hi/ito en.ermo,.
2. Es este escriba el "ue le dice
<71es $omo huyes9 Pero es in>ti", tanto e" odio $omo e" amor son sa&a$es !ara
en$ontrar. 4qu te ha en$ontrado e" amor, $omo est es$rito en e" 3antar. Para
demasiados eres ya $omo e" 's!oso de "os 3antares. Se #iene a ti $omo "a Su"amita a
su es!oso, desa%iando a "a ronda y "as $uadri&as de 4minadab
?
.
;&Por qu dices esto+ &Por qu+%.
<Porque es #erdad. 1enir a ti es un !e"i&ro, !orque eres odiado. 7*o sabes que te
a$e$ha @oma y te odia e" +em!"o9.
;2<!, !ombre3, &por qu me tientas+ Pones insidia en tus palabras para
lle1ar al 'emplo y a :oma mis respuestas. #o no !e curado a tu !i$o con
insidia...%.
El escriba& ante esta dulce reprensi#n& a$acha la cabe)a con.undido& y con.iesa
@@Me doy $uenta de que rea"mente #es "os $ora)ones de "os hombres. Perdona. Me
doy $uenta de que rea"mente eres santo. Perdona. (e #enido, s, in$ubando dentro de
m e" %ermento que otro me haba metido....
;# que !ab"a encontrado en ti el calor apropiado para ,ermentar%.
<S, es #erdad... Pero ahora me mar$ho sin %ermento, o sea, $on %ermento nue#o.
;Lo s. # no siento rencor. 6uc!os incurren en ,alta por propia 1oluntad,
muc!os por 1oluntad a$ena. Los $u-gar con distinta medida el $usto .ios. '(,
escriba, s $usto y en el ,uturo no corrompas como ,uiste corrompido. 4uando
te !ostiguen las presiones del mundo, mira a esta gracia 1i1a que es tu !i$o,
sal1ado de la muerte, y mustrate agradecido con .ios%.
<3onti&o.
;4on .ios. El toda gloria y alaban-a. #o soy su 6es"as y soy el primero en
alabarle y glori,icarle, el primero en obedecerle. Porque el !ombre no se
reba$a !onrando y sir1iendo a .ios en 1erdad; como se reba$a es sir1iendo al
pecado%.
<8i$es bien. 7Siem!re hab"as as9 7Para todos9.
;Para todos. #a !ablase a ns o a =amaliel, ya !ablase al mendigo leproso
del camino, las palabras son las mismas porque una es la 8erdad%.
<(ab"a, enton$es, !ues todos estamos aqu !orque somos mendi&os de una !a"abra o
de una &ra$ia tuyas.
;0ablar. Para que no se diga que tengo pre$uicios contra quien es !onesto
en sus con1icciones%.
<(an muerto "as que tena. Pero es #erdad, en e""as era honesto; $rea ser#ir a 8ios
yendo $ontra ti.
;Eres sincero. Por eso mereces comprender a .ios, que nunca es mentira.
Pero tus con1icciones no !an muerto toda1"a. #o te lo digo. )on como malas
!ierbas quemadas. )uper,icialmente parecen muertas. En 1erdad !an su,rido
un duro ataque que las !a arrasado, pero las ra"ces estn 1i1as, el terreno las
nutre, el roc"o las in1ita a ec!ar nue1os ri-omas, y stos nue1as !o$as. 0ay
que 1igilar para que ello no suceda; si no, quedars de nue1o in1adido por las
malas !ierbas.
5 2>srael o,rece muc!a resistencia a morir3%.
<7'nton$es tiene que morir Asrae"9 7's rbo" ma"o9.
;'iene que morir para resucitar%.
<7Bna reen$arna$i,n es!iritua"9.
;?na e1oluci*n espiritual. No !ay ning(n gnero de reencarnaciones%.
<(ay quien $ree en e""a.
;Estn en error%.
1
=.r. =ant. de los =ant.& por e/. 2& A ( 5& <; >& ; ( A& ;.
>
<'" he"enismo ha introdu$ido en nosotros tambin estas $reen$ias. Y "os do$tos .
$omo si %uera un nobi"simo a"imento. se a"imentan de e""as y en e""as se &"oran.
;4ontradicci*n absurda en quienes lan-an anatemas por el descuido de uno
de los seiscientos trece preceptos menores%.
<'s #erdad. Pero... es as. 4&rada imitar aque""o que, $ontrariamente, se aborre$e.
;Pues entonces imitadme a m", dado que me odiis. # ser me$or para
1osotros%.
'" es$riba debe sonrer %inamente, !or %uer)a, !or esta sa"ida de Jes>s. 2a &ente
est es$u$hando boquiabierta, y "os que estn "e-os !iden a "os que estn $er$a que
"es re!itan "as !a"abras de "os dos.
<Pero +>, en $on%iden$ia, 7qu !iensas de "a reen$arna$i,n9.
;9ue es un error. #a lo !e dic!o%.
<(ay quien sostiene que "os #i#os se &eneran de "os muertos y "os muertos de "os
#i#os, !orque "o que es no se destruye.
;Lo eterno, en e,ecto, no se destruye. Pero, dime, seg(n tu opini*n el
4reador tiene limites para s" mismo+%.
<*o, Maestro. Pensar"o sera una men&ua.
;'( lo !as dic!o. &Puede entonces pensarse que permita que un esp"ritu se
reencarne porque llegado a un cierto n(mero de esp"ritus ya no puede !aber
ms+%.
<*o se debera !ensar. Pero hay quien "o !iensa.
;#, lo que es peor, !ay quien lo piensa en >srael. Este pensamiento de una
inmortalidad del esp"ritu @grande de por s" en un pagano, aunque unido al
error de una ine7acta 1aloraci*n acerca de c*mo se produce esta
inmortalidad@ deber"a ser per,ecto en un israelita. )in embargo, en el
israelita que lo admite en los trminos de la tesis pagana, se trans,orma en
pensamiento disminuido, reba$ado, culpable. No es, como en el pagano, gloria
de un pensamiento que muestra ser digno de admiraci*n por !aber tocado
casi, por s" mismo, la 8erdad, y que, por tanto, da testimonio de la naturale-a
compuesta del !ombre, por esta intuici*n suya de la 1ida perenne de esa cosa
misteriosa que se llama alma y que nos distingue de los animales. 6as es
mengua del pensamiento que, conociendo la di1ina )abidur"a y al .ios
1erdadero, 1iene a ser materialista incluso en una cosa tan altamente
espiritual. A El esp"ritu no transmigra sino del 4reador al ser y del ser al
4reador, ante el cual se presenta despus de la 1ida para recibir $uicio de 1ida
o de muerte. Esto es una 1erdad. # eternamente permanece en el lugar a que
es en1iado%.
<7*o admites e" Pur&atorio
C
9.
;)". &Por qu lo preguntas+%.
<Porque di$es6 =Permane$e en e" "u&ar a que es en#iado=. '" Pur&atorio es tem!ora".
;Precisamente por eso, en mi pensamiento lo asimilo a la 8ida eterna. El
Purgatorio es ya B1idaB; mortecina, trabada, pero de todas ,ormas 1ital. ?na
1e- terminada la estancia temporal en el Purgatorio, el esp"ritu conquista la
per,ecta 8ida, la alcan-a ya sin l"mites ni ataduras. 9uedarn dos cosas: el
4ielo, el bismo; el Para"so, el >n,ierno.
.os categor"as: los biena1enturados, los rprobos
C
. Pero, de los tres reinos
que actualmente e7isten, ning(n esp"ritu 1ol1er a 1estirse $ams de carne
2
desconocido en a"uel tiempo como vocablo& era conocido como concepto& ya insinuado en 2 Macabeos
12& ;<. *or tanto& la expresi#n *ur$atorio& a"u y en otros lu$ares +por e/emplo en <<B.;,& puede
entenderse como la traducci#n de ese concepto en el len$ua/e de la Cbra valtortiana.
5
S#lo dos cate$ories como en Mt. 2<& 51(;>. Esta obra& en otras partes& hace notar "ue Jess& en su
primera ida elimin# el %imbo de los *atriarcas y "ue cuando re$rese por se$unda ve)& eliminar el de los
*rvulos. *or esto nos hemos re.erido tan s#lo a Mt. 2<.
D
!asta la resurrecci*n ,inal, que clausurar para siempre la encarnaci*n de los
esp"ritus en los cuerpos, de lo inmortal en lo mortal%.
<78e "o eterno, no9.
;Eterno es .ios. La eternidad es no tener ni comien-o ni ,inal. Ello es .ios.
La inmortalidad es seguir 1i1iendo desde que se empie-a a 1i1ir: as" para el
esp"ritu del !ombre. 0e aqu" la di,erencia%.
<8i$es6 =#ida eterna=.
;)". .esde que uno es creado a la 1ida, puede, por el esp"ritu, por la gracia y
por la 1oluntad, conseguir la 1ida eterna. No la eternidad. 8ida supone
comien-o. No se dice B1ida de .iosB, porque .ios no !a tenido comien-o%.
<7Y +>9.
;#o 1i1ir porque soy tambin carne, y al esp"ritu di1ino !e unido el alma
del 4risto en carne de !ombre%.
<8ios es ""amado =e" que #i#e=
D
.
;E,ecti1amente, no conoce muerte. El es 8ida, la 8ida inagotable. No 1ida de
.ios, sino 8ida; s*lo esto. )on matices, escriba. Pero la )abidur"a y la 8erdad
se 1isten de matices%.
E <7(ab"as as a "os &enti"es9
E
.
;No, as" no; no entender"an. ellos les muestro el )ol. Pero se lo muestro de
la misma ,orma como se lo mostrar"a a un ni/o que !ubiera sido ciego e
ignorante !asta ese momento y que milagrosamente !ubiera recuperado
1ista e inteligencia. s": como astro; sin adentrarme a e7plicar su
composici*n. Pero 1osotros, los de >srael, ni estis ciegos ni sois ignorantes;
desde !ace siglos el dedo de .ios os !a abierto los o$os, os !a despe$ado la
mente...%.
<'s #erdad, Maestro. Pero a !esar de todo estamos $ie&os y somos i&norantes.
;'ales os !abis !ec!o. # no queris el milagro de quien os ama%.
<Maestro....
;Es 1erdad, escriba%.
El escriba a$acha la cabe)a y $uarda silencio. Jess le de/a& y va adelante. 4l
pasar acaricia a Mar$)iam y al hi/ito del escriba& los cuales se han puesto a /u$ar con
unas piedrecitas multicolores.
Ms "ue una predicaci#n& lo
suyo es una conversaci#n con !ste o
a"uel $rupo. *ero es una continua
predicaci#n por"ue va resolviendo
todas las dudas& aclarando todas las
ideas& resumiendo o ampliando
cosas ya dichas o conceptos
aprehendidos s#lo en parte por
al$uno. 1 las horas pasan as...
;
=.r. Jer. 1B& 1B; y tambi!n Eccli. 1A& 1; -an. ;& 51; 12& D.
<
%a respuesta de Jess a esta pre$unta puede ayudar a comprender el motivo de ciertas adaptaciones
"ue las verdades su.ren& en la presente Cbra& cuando se ense'an a romanos y romanas.
A