A simbologia do batismo

Smbolo um objeto, um gesto, um elemento ou expresso corporal que

lembram e indicam outra realidade. o encontro de duas realidades numa s. O que
vale no aquilo que o objeto em si, mais o que ele significa. Os gestos e palavras
expressam aquilo que est no nosso cora!o, aquilo que sagrado, e um modo
de tornar visvel aquilo que no se v".
Os smbolos no rito do Batismo
Sinal da Cruz
O Sinal #a $ru% um gesto muito significativo. &xprime o primeiro encontro
da crian!a com a f em 'esus $risto e a salva!o por sua morte redentora.
(eali%ando este gesto, o ministro est di%endo que a salva!o de #eus vem )
crian!a atravs dos pais. O Sinal da $ru% nos lembra que 'esus morreu pregado
numa cru% para nos salvar. *ssim, &le testemun+ou que o maior ato de amor dar a
vida pelos irmos. ,ara 'esus, a cru% tornou-se smbolo de participa!o e comun+o
com o sofrimento da +umanidade. ,ara ns a cru% tornou-se smbolo de liberta!o e
de transforma!o, sinal da vitria do amor de #eus sobre o pecado.
O leo
O leo smbolo usado frequentemente. ,ara se entender bem o sentido do
leo preciso recorrer ) .istria da Salva!o. &m /srael, as pessoas eram ungidas
para manifestar uma especial presen!a de #eus 0I Sm 10,11. * un!o com leo
significa ben!o, consagra!o de uma pessoa a um ofcio especfico, consagra!o a
#eus e aos irmos. 2uem fosse ungido como ,rofeta era iluminado pelo &sprito
Santo de #eus.
O leo, portanto, tornou-se smbolo do &sprito Santo. 'esus o 3ngido por
excel"ncia. * igreja usa o leo para ungir as pessoas como sinal de consagra!o, de
perten!a a #eus e cura. *ssim no 4atismo somos ungidos para, na for!a do &sprito
Santo, renunciarmos ao mal e aderimos ao bem. ,rofessando a f em $risto aps o
4atismo, a un!o com o $risma quer significar que ns, pelo 4atismo, nos tornamos,
com $risto, reis, sacerdotes e profetas pela for!a do &sprito Santo. &ssa un!o
significa que a pessoa foi escol+ida, entre muitos, para ser o servo e sinal mais
visvel de $risto no meio do mundo.
A gua
O smbolo batismal mais importante e significativo a gua. * gua sinal de
vida. * 4blia nos apresenta a gua como meio, fonte e condi!o, para que todas as
coisas cres!am e desabroc+em. &m Gn 1,2 a gua apresentada como elemento
primordial que, fecunda pelo &sprito Santo e produ% vida.
'esus em um dilogo com 5icodemos, disse6 7Se no renascerdes da gua e
do &sprito no entrareis no reino dos cus8 0Jo 3,51.
* imagem do #il9vio e do :ar ;ermel+o d outros sentidos ) gua do
batismo, tais como6 a gua afoga, destri e mata, mas ao mesmo tempo meio de
salva!o e renova!o. * destrui!o via para a liberta!o.
#as guas do 4atismo sai uma pessoa purificada das culpas, libertada da
escravido do pecado e do dem<nio.
5o 5ovo =estamento 'esus se apresenta como fonte de gua viva no dilogo
com a samaritana 0Jo 4,141. (ecordando tudo o que #eus fe% atravs da gua, a
/greja pede que o mesmo #eus continue a agir atravs desta gua do 4atismo.
,ela a!o do &sprito Santo e as mritos de 'esus $risto, est gua ser
tambm princpio de morte para o mal e de nova vida em $risto. ,elo 4atismo, o
cristo se disp>e a mergul+ar na ,aixo e :orte de $risto, e assim participar de sua
(essurei!o.
*ssim compreendemos que no gua em si que tem for!a de purificar o
pecado e dar nova vida, mas o &sprito Santo.
A luz
Outro gesto significativo a entrega da vela acessa aos pais e padrin+os.
O tema da lu% encontrado em toda a 4blia. * separa!o da treva e lu% foi o
primeiro ato de #eus $riador 0Gn 1,31. & no final dos tempos $risto anunciado
como lu% perfeita 0Ap 21,231. * lu% sinal de vida, as trevas de morte.
Os primeiros cristos c+amavam o 4atismo de ilumina!o, porque o bati%ado
recebe a ?u%, que $risto, e deve irradiar como o sol sobre todas as pessoas, a sua
f no $risto Salvador e (edentor. ,elo 4atismo passamos das trevas para a lu% 0Cl
1,131.
* vela acessa pode significar tambm a nossa f, pois enquanto essa
permanece acessa, no viver nas trevas. * entrega da lu% fa% os pais e padrin+os
responsveis para que a crian!a possa tornar-se lu% para os outros em sua vida.
,elo 4atismo somos lu% do mundo.
A veste branca
* veste branca um dos gestos complementares do 4atismo e tem um
profundo significado.
&ste gesto se originou no 4atismo de adultos na /greja ,rimitiva. *ps o
batismo nas guas a pessoa era vestida de uma veste branca. /sso significava a
vida nova, pois o bati%ado se despiu de seus pecados e paix>es e se revestiu do
+omem novo em $risto.
So ,aulo nos di% que devemos despir o +omem vel+o e revestir-nos do
+omem novo, criando a imagem de #eus. ,elo 4atismo voltamos ) inoc"ncia
original, tornando-nos membros de $risto e templo do &sprito Santo. &is o motivo
do respeito pelo corpo.