ANTIGUEDADES

Los cientficos Antroplogos y Arquelogos, estaban aferrados a la teora de

que el hombre haba aparecido sobre la tierra unos 3.6 millones de aos
atrs. dentro de esta teora, se catalogaban e!emplares del homnido
"primates del tipo del hombre, o parecidos al hombre# Australopithecus
Afarensis: un esqueleto llamado Lucy y procedente de $adar en %tiopa.
Lucy tena los bra&os largos como los simios, pero los huesos de su pel'is y
de sus piernas indican que caminaban sobre dos pies.
Adems una mandbula encontrada en (an&ania, )frica, y que data de 3.*
millones de aos de Antig+edad. %n aos recientes retrocedi la teora, y
se acept que el fsil, Ardipithecus, desenterrado tambi-n en %tiopa era
6.. mil aos ms antiguo que los anteriores.
En la actualidad, los e/pertos suponen que el fragmento de mandbula
que tena un diente incrustado y desenterrado en Lothagam, es el fsil
ANTIGUEDADES
ms antiguo que se ha descubierto hasta ho, que data de unos !"#
millones de a$os"
%n el con!unto de las di'ersas suposiciones cientficas de los Antroplogos y
Arquelogos, ciertamente e/isten los restos fsiles, tanto 'egetales,
minerales, y animales entre los cuales se encuentran los hombres.
%ntre estos 0ltimos, hemos 'isto u odo acerca de los restos fsiles del,
Australopithecus con sus di'ersas especies, anamensis; bahrelghazali;
afarensis; africanus; aethiopicus; boisei; y robustus. 1ue se calcula entre
2.3 a 4 millones de aos de antig+edad. Adems se tienen otros restos
fsiles, tales como, %l homo habilis5 el homo rudolfensis5 el homo ergaster5
el homo erectus. cuya antig+edad oscila entre los 2.4 a 3.* millones de
aos.
La mayora de estos fsiles proceden de
las di'ersas regiones de )frica, y Asia5
se afirma que )frica es la cuna de la
humanidad en general. 6e considera
que al paso de los aos, las migraciones
de aquellas antiguas especies de
homnidos, llegaron a %uropa5 y por
e!emplo, restos fsiles hallados en la
sierra de Atapuerca demuestran la
presencia humana en %spaa desde
hace unos 7.. mil aos.
%n -pocas ms recientes aparecen los
Neandertales que habitaron
especialmente en %uropa, y que tenan
una condicin rechoncha y adecuada
para soportar el fro5 fuertes5 y con un
cerebro mayor que del hombre actual, y desaparecidos hace unos 3. mil
aos.
Ahora nos remontamos al %ontinente Americano, en donde por muchos
aos se ha credo en la teora de que una oleda de ca&adores pro'enientes
de Asia, lleg a Am-rica a tra'-s del %strecho de 8ering en Alas9a5 se
afirma de acuerdo a los halla&gos, que el hombre ya e/ista en Am-rica 3*
mil aos antes de :risto.
2
ANTIGUEDADES
% incluso, el famoso ;$ombre de (epe/pan< cuyos restos fsiles fueron
encontrados en el =alle de >-/ico, se le atribuye una antig+edad de unos
22 23 mil aos
&E'("""" )Son solo teor*as o suposiciones cient*ficas+ ),u- tan
confiable es esta informacin+ """"
.AS /IEN... en nuestra posicin de cristianos ?@ebemos creer y
aceptar lo que dicen algunos estudiosos 8blicos, que afirman que los
m-todos cientficos para calcular la edad de la tierra y la de los fsiles, no
son confiablesA ?1u- es imposible decir cientficamente lo que ocurri
hace millones de aosA ?1u- la tierra solo tiene un poco ms de 6 mil
aosA. B acaso los restos fsiles hallados en la sierra de Atapuerca,
%spaa5 los Neandertales que habitaron
especialmente en %uropa5 los ca&adores
pro'enientes de Asia, y que llegaron a Am-rica
a tra'-s del %strecho de 8ering en Alas9a5 y el
famoso ;$ombre de (epe/pan< en el =alle de
>-/ico fueron gentes antiguas que forman parte
de humanidades preCadmicas o prehistricasA
0,U1 .A'A2I33A4... Dara no errar, es ms
sabio, Eecurrir a la Fnica Guente :onfiable de
informacin, y ella es, 3A /I/3IA5 3A
&A3A/'A DE DI(S" %n sus pginas se
asienta la 'erdad en relacin al tema.
=eamos algunas %scrituras con relacin al
tema, 6ANTIGUEDADES7
Dios, habiendo hablado muchas veces y de
muchas maneras en otro tiempo a los
padres por los profetas, en estos postreros
das
nos ha hablado por el Hio, a !uien constituy" heredero de todo, y por
!uien asimismo hizo el universo# Hebreos $:$%&
%sta %scritura, es tomada de la =ersin de la 8iblia EeinaC=alera "2H6.#.
6in embargo, esta %scritura de acuerdo a las 'ersiones 8blicas, la 8iblia de
Ierusal-n5 la de Jing Iames en ingl-s5 y La 8iblia, @ios habla hoy, no usan
la palabra ;uni'erso< sino la palabra ;>undos<. %n $ebreo, para la palabra
uni'erso o mundos5 se usa,
3
ANTIGUEDADES
$ebreo, olm *K6H
:oncordancia Iames 6trong en %spaol
6ignifica, %ternidad5 tiempos antiguos5 los antiguos5 antepasados5 mundos5
edades5 siglos5 espacios de tiempo.
%ntonces @ios el Dadre, plane o proyect la Bbra de creacin, hi&o el Dlan,
pero la parte acti'a de creacin de los ;mundos< ;edades< de la tierra, la
e!ecut el $i!o de @ios. 6e podra argumentar que la palabra mundos se
refiere a todos los sistemas solares del uni'erso5 en parte, esto es una
'erdad5 pero tambi-n es una 'erdad que se refiere a cada uno de los cuatro
mundos, edades, siglos y humanidades que han estado sobre la tierra. Dor
ello le dice la %scritura a la presente humanidad,
Hay algo !ue se pueda decir: he a!u esto es nuevo' (a fue en los
SIGLOS )tiempos antiguos !ue nos han precedido#
*clesiast+s $:$, -ersi"n .ing /ames0
SIG3(S $ebreo, (lam *K6H
6on los mismos significados que mundos o
uni'erso. con ello aprendemos entonces que,
;nada es nue'o< en nuestro mundo o humanidad,
ya fue en los mundos prehistricos que nos han
precedido. @ios construy una ;tierra original<
hace millones de aos atrs "no tenemos el
registro del n0mero de millones0.
*stos ignoran voluntariamente, !ue en el tiempo
antiguo fueron hechos por la 1alabra de Dios los
cielos, y tambi+n la tierra.. 1or lo cual el mundo
de entonces pereci" anegado
en agua## & 1edro 2:3
*n el principio cri" Dios los cielos y la
tierra# 4+nesis $:$
&'IN%I&I( K33* resh*t
6ignifica, %l primer tiempo en lugar, sitio y orden5 el tiempo principal5 el
comien&o5 el primero5 la primicia5 el tiempo delantero, cabe&a, primer fruto.
@ios el :reador de todas las formas de 'ida, hi&o criaturas para habitar
aquella tierra original... ;Lo haba ning0n pecado ah< pero sabemos que
6muchos7 de aquellas ;creaciones o humanidades prehistricas< pecaron
en gran manera, y @ios las destruy, y perecieron anegadas en agua5 luego,
cada mundo fue restaurado para as poner una nue'a humanidad,
4
ANTIGUEDADES
1or fe entendemos haber sido compuestos los SIGLOS )mundos%
versiones: .ing /ames y Dios Habla Hoy0 por la 1alabra de Dios,
habiendo hecho lo !ue se v+, de lo !ue no se vea# Hebreos $$:2
%(.&UEST(S 36K* Mriego, 8atart*9o
6ignifica, :onstruidos5 restaurados, enmendados, restablecidos, completar
totalmente, reparar, a!ustar, hacer apto, perfeccionar, preparar, remendar
unir.
%ntonces ;muchos< de aquellas humanidades preCadmicas o mundos
prehistricos pecaron5 al final de cada una de ellas fueron reparadas,
reconstruidas y enmendadas. :uando @ios habla en 6u Dalabra, acerca del
lugar a donde fueron a parar aquellas gentes antiguas que pecaron,
menciona tres abismos5 hoos5 fosos5 o
sepulcros de agua5 se usan 3 palabras
$ebreas para abismos u hoyos. & 1edro 2:5
menciona al menos una de estas
humanidades antiguas que perecieron
anegadas en agua.
4+nesis $:&,5,6 >enciona este mismo
hecho, 1ue la tierra estaba hundida en
agua, antes de que fuera puesta -sta
presente humanidad sobre la tierra.
( la tierra estaba desordenada y vaca,
y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo )Hebreo: 7e"m 89$30, y el
*spritu de Dios se mova sobre las
aguas.... ( luego dio Dios: Haya e:pansi"n en medio de las aguas,
y separe las aguas de las aguas.#
Gue as que la tierra fue libre de esa tumba de agua. %stas %scrituras dan
indicios o destellos de lu&, en relacin al !uicio de esta humanidad o mundo
DreCAdmico, pues en este captulo se menciona la obra creati'a, antes de
que Adam fuera formado y puesto en el $uerto del %d-n.
As que, entre 4+nesis $:$ y $:& e/iste un lapso de tiempo incalculable, solo
@ios tiene el registro del tiempo de cada humanidad sobre la tierra5 y del
tiempo que permaneci anegada la tierra como Iuicio5 no e:isten
cone:iones o eslabones perdidos que unan esas humanidades entre s*5
o con la nuestra, que tiene ya un poco ms de 6 mil aos de oportunidades
para obedecer y someterse a @ios. @ice 4+nesis $:& 1ue la tierra estaba
;desordenada< y ;'aca< y de acuerdo a la naturale&a de @ios, %l no pudo
haber creado la tierra con una naturale&a de desorden y 'aco.
5
ANTIGUEDADES
DES('DENADA $ebreo, t;u o tohu< 424
6ignifica, malgastada5 arruinada5 balda5 desolada5 nada5 despilfarrada5
sin 'alor5 llena de confusin y destruccin5 desierto5 cosa que no 'ale5
soledad, 'aco, asolamiento, asolar, destruccin.
?%s lgico pensar que @ios cre la tierra en esta condicinA @ios no posee
esta naturale&a, y solo el pecado genera esa condicin5 los pecados de la
tercera humanidad y anterior a la nuestra, generaron esas condiciones.
6abemos que la tercera humanidad, fue influenciada y afectada por el ngel
cado llamado Abaddn "el ser malo de ese mundo#. Apocalipsis ;:$%$$ lo
menciona como el rey del abismo (e!m5 es el mismo abismo que menciona.
4+nesis $:& ?:mo lo sabemosA
A/ADD=N $ebreo, abaddn 22
6ignifica, perecer5 descarriarse, es decir,
perderse5 perecer5 destruir, acabar,
arruinar, corromper, derribar, desaparecer,
desbaratar, desfallecer, deshacer,
destruccin, destruir, des'anecer, esparcir,
fenecer, hacer perecer, infortunio, morir,
perder, perdido, perecer,
raer, romper, desfigurar, deformar.
6i comparamos los significados de Abaddn con
;desordenada< nos damos cuenta que son
id-nticos5 as qued la tierra por causa de la
influencia de los pecados que cometieron
aquellas gentes ba!o la influencia de esta criatura,
la cual lle' a aquella creacin a la confusin y
deformacin de la 'erdad de @ios. Nncluso,
condu!o a que fueran posibles las me&clas
se/uales entre hombre y animales. Dor ello, hoy @ios prohbe ello.
<evtico &,:$3 Deuteronomio &6:&$
%ntonces ya hemos 'isto solo unos destellos de la tercera humanidad, una
anterior a la nuestra. 6i enumeraremos las cuatro creaciones o
humanidades5 entonces ahora obtengamos un poco de lu& en relacin a la
que llamaremos ;3a Segunda >umanidad &rehistrica7?
1or!ue as ha dicho el =e>or /ehov?: (o te tornar+ ciudad asolada
como las ciudades !ue no se habitan; har subir sobre ti el
abismo y las muchas aguas te cubrir?n. ( te har+ descender con
los !ue descienden al sepulcro con el pueblo del siglo...#
*ze!uiel &5:$;%&$
6
ANTIGUEDADES
?1ui-n podra ser el pueblo del sigloA Lo es otro, que el hombre
prehistrico de esa %reacin.
La palabra sepulcro 'iene de la segunda palabra $ebrea, /or H*3
6ignifica, Abismo, cisterna, una prisin, una ma&morra, un calabo&o,
perforar, hoyo, uno que se usa como cisterna o prisin#5 crcel, fosa,
po&o, sepulcro.
As ha dicho el =e>or /ehov?: el da !ue descendi" a la sepultura,
hice hacer luto, hice cubrir por +l el abismo, y detuve sus ros, y las
muchas aguas fueron detenidas...
les hice descender a la fosa ... en la tierra baa... ellos
descendieron con +l a la fosa..# *ze!uiel 2$:$3%$6
=oy contado con los !ue descienden al hoyo... como los matados
!ue yacen en el sepulcro...# =almo 88:9%3
Aqu se usa el $ebreo 6Bor para este abismo,
sepultura o fosa "diferente al abismo (e!m a
donde fue Abaddn y los que le siguieron en la
tercera creacin#. Ah qued sepultada aquella
segunda creacin, la cual fue influenciada y
conducida a pecar por el ser malo de esa
creacin5 esta criatura cada fue la precursora
de la le del desequilibrio o in;usticia.
( sali" a!uel ?ngel !ue hablaba
conmigo, y dome: Alza ahora tus
oos, y mira !u+ es esto !ue sale. (
die: @Au+ es' ( +l dio: *ste es un
epha !ue saleB.( he a!u, traan un
talento de plomo, y una muer estaba
asentada en medio de a!uel epha. (
+l dio: *sta es la Caldad; y ech"la
dentro del epha, y ech" la masa de plomo en su boca. Dacarias
3:3%8
6i obser'amos la palabra >aldad, inicia con may0scula indicati'o de un
nombre propio o personal. >aldad en $ebreo es, 'ish K*64 y significa,
>aldad5 calamidad5 quebrar5 hacer mal5 malicia5 disturbio5 impiedad5
disgusto5 molestia5 hacer o declarar equi'ocado5 perturbar, 'iolar5 apartar,
condenar, impiedad, in!usticia, inquietar.
7
ANTIGUEDADES
%sta criatura cada batall contra el %ntendimiento encontrado en la Dalabra
de @ios.
%se ser malo, @ios lo relaciona con un epha o con una balan&a de medir. 6u
Dalabra nos e/horta, ;Lo tendrs en tu bolsa pesa grande y pesa chica.
"desequilibrio o in;usticia#. Lle' a aquella gente a tener epha grande
para comprar o recibir5 y epha chica para 'ender o dar.
1esas cumplidas y ustas tendr?s.. Deuteronomio &3:$2%$3
1u- importante es para nosotros hoy, saber medir o tener el equilibrio
correcto en nuestras balan&as. Dero por lo regular el creyente desea tener
todo el amor de @ios fa'oreciendo su 'ida5 pero es corto o pequeo para dar
todo su amor al 6eor, a la 6abidura y %ntendimiento de 6u Dalabra. $oy el
mundo en general 'i'e en desequilibrio e in!usticia. 1uiere o desea mucho,
pero a cambio de poco o nada.
Lo sabemos cuntos aos la tierra permaneci en este abismo Bor7 antes
de que @ios la le'antara, y la restaurara para
establecer su tercera creacin de habitantes.
Dor eso es fcil entender y aceptar el hecho
que los cientficos han encontrado, que nuestra
tierra tiene millones de aos, y que los restos
fsiles son una e'idencia ciertsima de ello.
%ntonces tambi-n es aceptable que
continentes legendarios como La Atlntida5
Lemuria, y otrosO.pueden ser una realidad en
alguno de los siglos antiguos.
Ahora tengamos unos pocos destellos de
'erdad en relacin a la que llamaremos, 63a
&rimera %reacin o humanidad
prehistrica7 "Eecordemos, esto es, si
enumerremos las creaciones#. %l =almo
;:3,$3 menciona el Iuicio de @ios para con
esta humanidad prehistrica,
Eeprendiste gentes, destruiste al
malo, !a"ste el nombre de ellos para
siempre am?s.... Hundi+ronse las
gentes en la fosa !ue hicieron; en la
red !ue escondieron fue tomado su pie.#
Drimero, @ios destruy a los malos de esta humanidad antigua que
menciona este 6almo. Luego borr o e/termin el nombre de ellos5 y
8
ANTIGUEDADES
entonces se hundieron en la fosa5 prisin, o abismo que generaron a
causa de sus pecados influenciados por el ser malo de ese mundo antiguo.
%n esta %scritura, para @osa, se usa la palabra $ebrea, Sha8;at K74*
6ignifica, Do&o, abismo "espec. como trampa#, destruccin, corrupcin,
foso, hoyo, ma&morra, sepulcro, una prisin5 pudrir, enloquecer5
daar, demoler, decaer, corromper, demoler, depra'ado, derribar,
deshacer, desperdiciar, destro&ar, hacer destruccin, de'astar,
estropear, matar, merodear, pudrir, quebrantar, ruina, 'iolar.
..Forrompi+ronse e hicieron abominable maldad... cada uno se haba
vuelto atr?s; todos se haban corrompido..# =almo 32:$%2
Dara la palabra ;corromper< de estas %scrituras se usa el $ebreo, Sha8;at,
por ello relacionamos esta gente mencionada en esta %scritura con esa
creacin que fue sepultada en ese abismo o esa fosa.
>uchas gentes antiguas de aquel mundo prehistrico, descendieron o se
hundieron en ese abismo en particular, en el abismo sha8;at" %llos
corrompieron, 'iolaron y mataron la 'erdad de
@ios. %l ser malo de esa creacin los condu!o a
la indiferencia, apata, falta de inter-s y
menosprecio a la 'erdad, entonces debido a su
gran pecado ese mundo se cay y fue
sepultado en ese abismo de agua. @ios los
e/termin.
Lo tenemos mucha informacin 8blica acerca
de aquellas gentes o pueblos antiguos en
relacin a sus caractersticas fsicas,
costumbres, y hbitos "como los cientficos
tratan de mostrarlo#5 @ios borr o e/termin la
mayor parte de esa informacin5 sin embargo,
han quedado asentados en las pginas de la
8iblia destellos de la 'erdad en relacin al tema,
para que no cometamos los mismos errores
de los hombres prehistricos, o mundos
antiguos.
Los cientficos dicen que en di'ersos periodos de tiempo, se produ!eron
periodos de liquidacin o de grandes e/tinciones, que grandes catstrofes
fueron las causas de las masi'as e/tinciones, pues la desaparicin de
especies es una muestra de ello5 encontramos entre esas especies e/tintas
a los mamuts, los tigre dientes de sable, los dinosaurios, y muchas otras. La
9
ANTIGUEDADES
pol-mica es acerca de la causa de esas e/tinciones5 pero hoy sabemos por
la Dalabra de @ios, que esas ci'ili&aciones fueron anegadas en los
abismos, y hoy solo se tienen sus restos fsiles que son una e'idencia de
su e/istencia.
Pn cuadro 8blico de esos !uicios, es el @ilu'io en tiempos de Lo-.
%ntonces, no tenemos duda, hubo siglos, o mundos prehistricos que nos
han precedido5 gentes antiguas5 los fsiles tambi-n son una e'idencia de
ellos, aunque haya estudiosos que tratan de echar por tierra los m-todos
cientficos para calcular la edad de ellos.
B hay quienes dicen que en la actualidad se puede producir petrleo
"considerado como un fsil natural#. Dero la pregunta sera ?6ern capaces
de producir tanto petrleo en las cantidades gigantescas que contienen los
mantos encontrados y e/plotados del subsuelo en di'ersas partes del
mundoA. %llos afirman que la tierra solo
tiene 6 mil aos de formada5 sin
embargo, la 8iblia es la prueba segura
de que la tierra tiene millones de aos
de antig+edad. @ios ad'ierte una y otra
'e& al hombre de esta cuarta
humanidad a que no cometamos los
errores de aquellas antiguas gentes.
@!uieres tG guardar la senda antigua,
!ue pisaron los hombres perversos'
<os cuales fueron cortados antes de
tiempo, cuyo fundamento fue como
un ro derramado. /ob &&:$3%$5
%s 'erdad, solo el hombre de esta
cuarta humanidad, fue hecho a Nmagen
y 6eme!an&a de @ios, sin embargo, este
hecho, ele'a su ni'el de responsabilidad
delante de @ios y ser cuidadoso de no
cometer los grandes y deliberados
errores de aquellas gentes antiguas.
Aue nos salv" y llam" con vocaci"n santa, no conforme a nuestras
obras, mas segGn el intento suyo y gracia, la cual nos es dada en
Fristo /esGs antes de los tiempos de los siglos..# & 7imoteo $:;
1ara la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, !ue no puede
mentir, prometi" antes de los tiempos de los siglos..# 7ito $:&
10
ANTIGUEDADES
%sta es nuestra posicin, somos contados como parte de esta cuarta
creacin, la cual @ios desea que se obtenga la 'ida eterna5 prometida
desde antes de los tiempos de los mundos o siglos antiguos5 adems fuimos
destinados y llamados a 'i'ir una 'ida santa, irreprensible, intachable.
@esde antes de la fundacin del mundo, fuimos escogidos para que
fu-semos santos y sin mancha... *fesios $:9 %s 'erdad, la entrada del
pecado caus estragos en la 'ida del hombre de la actual creacin5 y todos
estamos afectados por la influencia pecaminosa.
$emos aceptado a Iesucristo como nuestro 6al'ador5 sin embargo, si
di!-ramos que no tenemos pecado, nos engaamos y no estaramos
diciendo la 'erdad. )$ /uan $:80. Dero es
nuestro deber, cada da, ir en progreso, a
nue'os ni'eles de santidad a tra'-s de una
'ida de separacin de aquello que no tiene la
marca o la naturale&a de @ios. Dues la
'oluntad de @ios para nuestra 'ida, es la
santificacin. $ 7esalonicenses 9:2
>uy pronto, durante la Mran (ribulacin, el
mundo espiritual de las tinieblas se
materiali9ar )Apocalipsis ;0 ah estarn
tambi-n muchos de los espritus que
traba!aron en las creaciones pasadas y que
ya estn traba!ando en el mundo entero.
=eamos tan solo una especie de ellos, y
encontrada en Apocalipsis ;: 2%$&5 habla de
espritus de la tercera creacin lidereados por
el ngel ca*do Abaddn" Ql gener la
distorsin y deformacin, por ello 'emos en
estas %scrituras una me&cla de especies
"Langostas5 cara de hombre, pelo de mu!er,
dientes de len, cuerpo de caballo, cola y agui!n de escorpin, alas, y
cora&as#.
$oy... (enemos entre nosotros alguna medida, el mo'er e influencia de
espritus de los mundos antiguos5 pues basta 'er a nuestro alrededor, y nos
damos cuenta que el mundo de los espectculos o pasatiempos, y el
comercial, promue'en los persona!es de me9cla ;hombreC animal<5
persona!es con todas las caractersticas de demonios5 de bru!era5 de
dinosaurios5 etc. %/iste toda una influencia de confusin que est
11
ANTIGUEDADES
cauti'ando la 'oluntad y mente de los nios, preparndolos para ser los
pr/imos soldados del Anticristo.
(odo esto est preparando el escenario para la aparicin del Anticristo. Dero
debemos ser cuidadosos para detectar el mo'er e influencia de esas
criaturas5 debemos refle/ionar sobre nuestra 'ida cristiana5 no sea que
estemos afectados por el pecado prioritario de la primera creacin5 con la
indiferencia, apata, negligencia, pere&a y falta de inter-s por la Dalabra de
@ios.
6e tiene la tendencia o inclinacin a darle ms importancia a los afanes y
cosas tri'iales de esta 'ida. B posiblemente, por el pecado de la segunda
creacin, que 'i'ieron en desequilibrio e in;usticia, amando ms sus
propios intereses, sus deseos, pensamientos, y deleites antes que amar a
@ios y 6u Dalabra, por encima de todas las cosas.
%n otro caso, el pecado prioritario de la tercera creacin, que deform,
distorsion y lle' a la confusin la 'erdad de @ios, me&clando el pecado
con lo santo de @ios, y haciendo un hbito toda me&cla confusa, e incluso
los hombres y las mu!eres de!an el uso natural
B e'itando caer en los la&os que ha tendido lucifer a la 'ida de los cristianos
y lle'arlos ;le!os< de poner por obra la Dalabra de @ios. %ste es su ob;etiAo
principal, que no seamos hacedores de la Dalabra.
@ios espera de nosotros, que seamos un pueblo santo, de amor, y 'encedor.
%ntonces, no fallemos en este tema que hemos aprendido en relacin a las...
ANTIGUEDADES""""
Un !BC de este contenido son e:tractos del 3ibro?
El Eslabn &erdido" Autor? /"'" >ic8s
AU.ENTAD(D"" AU.ENTAD(D"
%n con!unto, aunque separados por miles o millones de aos, los E seres
malos en las E creaciones o mundos que @ios ha creado y le'antado, han
centrali&ado su batalla en contra de la Dalabra de @ios.
:ada ser malo en particular ha luchado o guerreado contra alguno de los 4
elementos o aspectos de la Dalabra, La Sabidur*a, el Entendimiento, el
%onocimiento y la &rudencia de la Dalabra de @ios y encontrados en
1roverbios $ y &.
12
ANTIGUEDADES
%ntonces, @ios cre la tierra original hace millones de aos, y estableci
una primera humanidad sobre ella. @e sus caractersticas fsicas,
intelectuales, hbitos y otros aspectos, no se tiene memoria de ello, solo
hay destellos de los pueblos antiguos5 dice @ios en su Dalabra que la
memoria de ellos fue rada o borrada. %sa humanidad fue probada por @ios
solo en el mbito de la 6abidura, pero ?1u- hicieronA
&E%AD( DE 3A &'I.E'A %'EA%I=N ( >U.ANIDAD"
R$ubo un ser malo en esa Drimera :reacinS. %stimul, influenci y
condu!o a aquella humanidad a deshonrar la 6abidura. Aquellas gentes
quebraron tiraron al suelo la Sabidur*a de la &alabra de Dios.
6in embargo, hubo 'encedores, guardaron la Dalabra, la practicaron. Btros
siguieron a aquel 6er >alo y @ios tra!o !uicio sobre ellos. $abiendo sido tan
grande el pecado de ellos, la Dalabra de @ios fue ofendida y rota5 @ios di!o
;(u pecado es muy pesado y grande, me hago a un lado< %ntonces, ese
mundo cao al abismo sepultado en una
tumba de agua"
<a sabidura clama de fuera, Da su voz
en las plazas: Flama en los principales
lugares de concurso; *n las entradas de
las puertas de la ciudad dice sus
razones: 1roverbios $:&,
3a Sabidur*a es para ser o*daD Est
relacionada con el o*do.
Aquellas antiguas gentes no prestaron su
odo a la sabidura5 manifestaron poca
estima5 menosprecio5 apat*a5 negligencia
desgano para la prctica de una 'ida
dentro de la 6abidura de @ios. %sa gente
antigua descendi, se hundieron, o @ios la
sepult en el abismo sha8;at" que
significa, Do&o, abismo foso, hoyo, ma&morra, sepulcro, una prisin,
corromper, daar, demoler, depra'ado, derribar, deshacer, desperdiciar,
destro&ar, hacer destruccin, de'astar, enloquecer, estropear, heridor,
matar, merodear, pudrir, quebrantar, ruina, 'iolar.
?Lo es la misma condicin que tenemos en el mundoA.
Mente depra'ada, que mata, decapita, secuestra5 'iola se/ualmente5
destro&an los sentimientos y emociones de otros5 gente que act0a como
13
ANTIGUEDADES
enloquecida sin ning0n sentimiento humano. 6in duda alguna los espritus
de aquellos tiempos antiguos estn mo'i-ndose e influenciado en la 'ida de
muchos. Btros sin temor alguno 'i'en para 'iolar, destro&ar, quebrar,
arruinar y matar la 'erdadera imagen de la 'erdad de @ios.
%sta condicin no se ha limitado a aquel primer mundo, hoy predomina la
misma falta, Apat*a5 negligencia5 poca estima desgano para obtener la
6abidura de la Dalabra de @ios. 6on pocos los que buscan la Dalabra5 son
pocos los que pagan el precio que sea con tal de obtenerla5 pocos de
'erdad prestan atencin a la predicacin de ella, y solo se estimulan y se
moti'an cuando se les hablan cosas espectaculares. Lo cabe duda5 ese
tipo de espritus estn sueltos hoy, y ale!ando a los creyentes le!os de la
6abidura de la Dalabra. Dero dice @ios,
@Hasta cu?ndo, oh simples, amar+is la
simpleza, ( los burladores desear?n el burlar,
( los insensatos aborrecer?n la ciencia'.....
1or cuanto llam+, y no #uisisteis: *:tend mi
mano, y no hubo !uien escuchase.
1roverbios $:&,%&2
%sta leccin es la misma hoyO. 6i no prestamos
el odo para escuchar la 'o& de la 6abidura5 si
tiramos y quebramos la Dalabra a tra'-s de la
desobediencia y deshonra, la Dalabra en
determinado momento ya no estar dispuesta a
soportarnos de manera personal y caeremos al
abismo de la depresin, confusin, decadencia,
desnimo y muerte espiritual.
*ntonces me llamar?n, y no responder+;
Huscarme han de ma>ana, y no me hallar?n:
1or cuanto aborrecieron la sabiduraB
1roverbios $:&8%&;
&E%AD( DE 3A SEGUNDA %'EA%I=N (
>U.ANIDAD"
@espu-s de aquella Drimera :reacin cada. @ios restaur, enmend o
restableci la tierra5 la limpi y estableci una 6egunda :reacin. %sta
creacin tambi-n fue probada, fue probada con la 6abidura, y de manera
preferencia con el Entendimiento o %omprensin de la Dalabra,
tambi-n fall, aunque tambi-n hubo gente 'encedora.
14
ANTIGUEDADES
<os proverbios de =alom"n, hio de David, rey de Israel. 1ara
entender sabiduraB *l entendido ad!uirir? conseoB 1ara
entender par?bola y declaraci"nB 1roverbios $:$%5
El Entendimiento es para ser Aisto Fcomprensin espiritualGD
Est relacionado con el o;o"
%n esta 6egunda :reacin tambi-n se le'ant un ser malo diferente.
(raba!o e influenci sobre esa $umanidad y a muchos enga, y lo
condu!o a pecar en gran manera. A causa de esto, de la misma manera,
ese mundo tambi-n cay.
%sta humanidad fue conducida de manera preferencial a poner sus o!os o
su mirada le!os del amor al %ntendimiento o :omprensin de la Dalabra de
@ios. 6e gener un alto desequilibrio en el ser interno de aquellas gentes.
Dusieron su atencin en el amor por cualquier otra cosa en lugar de la
Dalabra.
*ntonces entender$s el temor de
/ehov?B. 1roverbios &:3
*ntonces entender$s usticia, uicio, (
e!uidad, y todo buen camino.
1roverbios &:;
?:ul fue la falla de estas gentes antiguasA
%llos cometieron el gran error de poner su
amor en todo lo que fuere, menos en la
6abidura y %ntendimiento de la Dalabra de
@ios. %llos usaron o tomaron sus
entendimientos para su propio beneficio. %n
lugar de poner la 'erdad en la balan&a de
equidad y a fin de que ellos pudieran
mantenerse en unidad y armona con la
'erdad de @ios, pusieron mentiras y
falsedades, desequilibrando las balan&as de amor por el 6eor.
( esta es la condenaci"n: por!ue la luz vino al mundo, y los
hombres amaron m$s las tinieblas #ue la lu%; por!ue sus obras
eran malas. /uan 2:$;
$oy e/iste un fuerte mo'er e influencia de espritus que promue'en el amor
a todas las cosas antes que a la lu&, antes que a la Dalabra de @ios.
1or!ue donde estuviere vuestro tesoro, all estar? vuestro coraz"n.
Cateo 5:&$
15
ANTIGUEDADES
Bpor!ue de la abundancia del coraz"n habla la boca.
Cateo $&:29
$oy, lo que ms amemos, ah estar nuestro cora&n, de ello hablaremos
de manera prioritaria. $oy debemos usar nuestro entendimiento para pesar
y medir las situaciones y detalles de nuestra 'ida diaria, y aceptar que
todas las cosas obraran para nuestro bien, y ser agradecidos por todosS
%l %ntendimiento o :omprensin, nos lle'an a aceptar que @ios es la
:abe&a y causa de todas las cosas, y que todo obrar para nuestro bien.
%ntonces busquemos crecer en amor por la 6abidura y el %ntendimiento o
:omprensin de la Dalabra de @ios
&E%AD( DE 3A TE'%E'A %'EA%I=N ( >U.ANIDAD
Lleg un momento en el que @ios di!o, ;>uy bien, hagamos una (ercera
:reacin, un nue'o mundo<. as fue. @ios restauro5 o enmend
nue'amente la tierra y estableci una nue'a
humanidad, la cual fue probada en el
%onocimiento de la &alabra. ?1u- pasA.
( de su boca viene el conocimiento...
1roverbios &:3%5
El %onocimiento es para publicarse o
e:presarse"" Se relaciona con la boca"
6olo unos pocos pudieron mantenerse en la
=erdad de @ios. >uchos otros fallaron y
tambi-n probaron del !uicio de @ios al caer en
una tumba de agua o abismo. %n esta
(ercera :reacin hubo un ser o ngel ca*do
o malo, la 8iblia le llama, RAbaddn o
ApollyonS. Apocalipsis ;:$$
Abaddn 6ignifica, @esfigurar, perderse,
deshacer, deformar, confundir, corromper,
perecer5 romper.
( hallar?s el conocimiento de Dios. 1or!ue /ehov? da la sabidura,
%llos desfiguraron, deformaron, rompieron y corrompieron la 6abidura, el
%ntendimiento y :onocimiento. @eformaron la 'erdad de la Dalabra. %sto
es lo mismo hoy5 6on muchas las gentes que hacen lo mismo hoy, estn
deformando la Dalabra de @ios al a!ustarla y condicionarla a su propio
criterio. Psan sus lenguas para fracturar o romper algunos principios de la
16
ANTIGUEDADES
'erdad que les causa incomodidad. %n otros casos solo toman aspectos de
la Dalabra que les acomoda de acuerdo a sus intereses.
Esp*ritus o demonios traba!an intensamente para deformar y distorsionar
al mundo entero y lo estn logrando, estn traba!ando arduamente para
preparar las mentes de las gentes para la entrada y establecimiento del
Anticristo5 ellos hacen que el hombre rompa la 'erdad con tal de ganar una
recompensa, la recompensa de elogios, dinero, -/itos, seguridad o del
quedar bien con alguien. $acen romper o deformar la 'erdad con tal de
ganar un lugar de reconocimiento en el traba!o, en la sociedad, poltica, e
incluso en la misma iglesia.
Lle'an a distorsionar o deformar todo lo que es 'erdadero, amable, 'irtuoso
y digno de alaban&a. Jilipenses 9:8 %l mundo est casi listo para la Mran
(ribulacin y la aparicin de los demonios o espritus de confusin.
&E%AD( DE 3A %UA'TA %'EA%I=N ( >U.ANIDAD"
RAs es como estamos hoy aqu en esta
:uarta :reacin de @ios, la Hltima, :risto, la
Dalabra de @ios o el =erbo sostienen hoy la
tierra y a sus habitantes5 ya la tierra no 'ol'er
a caer a otro abismo5 pronto la tierra ser
'isitada por el !uicio de @ios de una manera
muy diferente, ser cubierta con fuego. $oy
la humanidad est siendo probada en la
Sabidur*a5 Entendimiento5 %onocimiento
la &rudencia que conduce a poner por obra
la &alabra de Dios. Docos son hacedores y
prcticos de la =erdad o de la Dalabra de @ios.
3a &rudencia es para poner por obra o
practicar la &alabra"""
Est relacionada con la mano"
1ara recibir el conseo de prudenciaB.
1roverbios $:2
=i inclinares tu coraz"n ? la prudenciaB. 1roverbios &:&
$oy Lucifer ataca y lucha contra la Drudencia que lle'a al escogimiento,
lle'a al creyente le!os de escoger la prctica de la Dalabra de @ios. 6i el
creyente adquiere la 6abidura, el %ntendimiento y el :onocimiento, pero no
escoge la Drudencia que le lle'a a poner por obra la Dalabra, entonces
Lucifer habr ganado la batalla.
17
ANTIGUEDADES
>uy pronto ha de aparecer el Anticristo, -l ser una representacin de estos
4 seres malos5 as que, ser una criatura increble en cuanto a la maldad,
por ello Ies0s mencion que un tiempo como ese no lo ha habido ni lo
habr !ams. Cateo &9:&$
%l Anticristo ser una criatura en la cual se con!untarn, las naturale&as de
los E seres malos. %l atacar y blasfemar del Lombre de Ieho', el
Lombre del Dadre5 adems al (abernculo de @ios o al 6eor Iesucristo.
( abri" su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su
nombre, y su tabern?culo, y ? los !ue moran en el cielo.
Apocalipsis $2:5
%l Anticristo blasfemar y batallar contra la %statura completa de la
Dalabra de @ios, La 6abidura, %ntendimiento, :onocimiento y Drudencia.
%ntonces, no fallemos en este tema que hemos aprendido en relacin a las...
ANTIGUEDADES"""
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