Clase 17/04

La idea de la clase de hoy es poder hablar de los dos estadios que trabaja Piaget que son el
sonsorio-motor y el preoperatorio.
Antes me gustara recuperar un poco los conceptos que trabajamos la clase pasada y la prxima
clase puede ser que logremos terminar con el operatorio completo y el abstracto.
Se acuerdan que la clase pasada introdujimos un poco lo que se trataba la psicologa y
epistemologa gentica Esta es una clase bastante expositiva as que les voy a pedir que tengan
el textito a mano y vayamos charlndolo porque si no se va a ser muy aburrido (texto la
epistemologa gentica como ciencia). Hoy vamos a trabajar el capitulo que arranca en la pgina
49 que se llama inteligencia sensorio motriz.
Se acuerdan que la clase pasada trabajamos la epistemologa gentica como ciencia, les deca que
me gustara retomar un poco los conceptos que estuvimos trabajando la clase pasada para ya si
despus meternos en los estadios.
Se acuerdan que habamos dicho que bueno, este es el segundo eje de la materia, es el eje
constructivista, ah es donde trabajamos con Piaget, habamos dicho que Piaget era bilogo,
Psiclogo, que lo guiaba un poco su obra responder que pasa de un estado de menor
conocimiento a uno de mayor conocimiento, o sea la investigacin de Piaget tiene que ver con dar
cuenta de cmo se va desarrollando el sujeto epistmico, porque hacemos referencia al sujeto de
conocimiento y no al sujeto en su totalidad.
Los estadios estn pensados para dar cuenta de cmo este sujeto epistmico se va desarrollando.
Se acuerdan que habamos hablado de cul era el objeto de estudio de la epistemologa gentica:
el conocimiento vlido, porque es un conocimiento razonable donde hay una diferenciacin entre
el sujeto con nocente y el sujeto a conocer. Se acuerdan por qu habamos dicho que la teora
era constructivista? Tiene que ver con esto, con que el conocimiento se va construyendo a partir
de la interaccin con el objeto y que por eso se diferenciaba del innatismo y del empirismo, y que
esta construccin del conocimiento implica que el sujeto sea activo, una persona activa en relacin
a ese conocimiento por eso una de las frases conocidas de Piaget es que la accin es constitutiva
del conocimiento, o sea se conoce por medio de la accin y se acuerdan que habamos trabajado
la clase pasada con la definicin de esquemas de accin. Digamos que Piaget necesita ubicar un
concepto que permita dar cuenta de cmo es que este conocimiento se construye y utiliza la
definicin de esquemas de accin: Los esquemas de accin son formatos de acciones dirigidas y no
involuntarias que a medida que se van repitiendo se van transformando en esquemas y van
permitiendo al nio construir el conocimiento. Un esquema es una forma para realizar una accin
en movimiento y estos esquemas de accin se van repitiendo y se acuerdan que tambin
habamos trabajado con el concepto de asimilacin, que tiene que ver entonces con una vez que
manipulo a travs de los esquemas de accin el objeto, poder diferenciar conocer en algn punto
y poder asimilar ese objeto a mi esquema de conocimiento, digamos la asimilacin implica que
despus el sujeto deba acomodar ese objeto que aprendi a su esquema, a su estructura.
Cuando estamos estudiando esto de los estadios tienen que pensar que Piaget habla de gnesis,
de estructura, o sea va a ir construyndose el conocimiento en estas estructuras, que se van
viendo modificadas por lo que el nio va asimilando y va acomodando y esto de que el
conocimiento no sea en forma espontnea y de forma innata tiene que ver con eso con que hay
estructuras de conocimiento que se van formando y se van modificando a partir de la asimilacin y
la acomodacin que a su vez va permitiendo adaptarse a los nuevos conocimientos . Asimilar un
objeto de conocimiento implica desequilibrar la estructura previa que luego debe ser acomodada,
por eso dice que la asimilacin y la acomodacin implican un proceso de adaptacin. Y lo que
decamos de las propiedades innatas que habamos visto que Piaget ubica tres caractersticas: la
generalizacin, la discriminacin o recognicin y la reproduccin funcional, se acuerdan que
habamos trabajado en relacin al ejemplo de los chicos succionan el pezn o el pulgar, es decir
este esquema de accin de succionar se generaliza en varias acciones, por ej mamar la teta,
succionar un objeto, o sea una generalizacin de un esquema de accin, pero a su vez los
esquemas de accin implican discriminacin, es decir el ejemplo de que ponamos un objeto
amargo dejaba de succionar, hay una discriminacin de que si se puede chupar y que no, que
puedo agarrar y que no y la tercer caracterstica que era la reproduccin funcional, Piaget lo
ubicaba en el ejemplo de que el chico segua succionando al vacio, entonces lo que Piaget ve ac
es la antesala de lo que despus va a ser la representacin, poder evocar algo ausente. Parece
medio extrao pero l ubica en este ejemplo de succionar al vaco reproducir una conducta sin
que est el objeto, entonces despus va a decir que de eso se puede pensar que podra ser la
antesala de lo despus va a ser la representacin, representar quiere decir poder poner un objeto
donde no est, y entonces por eso Piaget deca que estas caractersticas de reflejos congnitos son
la materia prima de los esquemas de accin, porque los esquemas de accin comparten estas
caractersticas y las habamos trabajado con relacin al ejemplo de dureza recuerdan que un chico
iba a discriminar que objetos eran duros que no y despus la reproduccin funcional tena que ver
con poder entender el concepto de dureza sin que el objeto est, sin decir esto es duro,
entonces en este sentido Piaget toma estas propiedades innatas de los reflejos congnitos para
decir que son la materia prima de los esquemas de asimilacin.
Estadio sensorio-motor
En primer lugar podeos decir que Piaget considera que hay inteligencia antes de que haya
pensamiento, es decir el pensamiento requiere del lenguaje, pero esto aparece mucho ms tarde
en el chico, pero si podemos hablar de inteligencia anterior al lenguaje que tiene que ver con una
inteligencia prctica, una inteligencia sostenida en lo sensorio- motor. Comprende la Edad hasta
los dos aos, del nacimiento hasta los cuatro meses. Este estadio es el que mas subestadios tiene,
o sea tiene 6 subestados.
Un poco para ubicarnos Piaget va a ubicar 4 grandes estadios, cada estadio a su vez se va a dividir
en subestadios, ahora estamos por el primero que se divide en 6. El primer estadio ese llama
estadio sensomotor as es como lo llama Piaget, este autor lo llama inteligencia sensorio- motriz y
despus los sub- estadios Piaget no los nomina Piaget los pone con nmeros romanos.
Entonces este estadio va a tener que ver con la adquisicin de lo que llaman inteligencia prctica,
el nio en este estadio conoce a partir de su experiencia sensorial y su experiencia motriz.
Cada estadio va a estar al servicio de poder constituir las cuatro categoras que Piaget llama como
categoras de lo real que son la construccin del objeto permanente, tiempo, espacio y
causalidad, es decir estos conceptos que el nio va a tener que construir y a partir de este estado
va a sentar las bases que le va a permitir constituir las categoras de lo real ( lo real en sentido de
realidad).
I_ El primer subestadio es el de los reflejos congnitos ( 0 a 2 meses)
Estos reflejos Piaget los ubica como fundamentales para la construccin de la inteligencia. En este
primer estadio estos reflejos van a tener que ver con ejercicios reflejos, es decir ya no con reflejos
congnitos, que van a estar sostenidos en este bagaje hereditario de reflejos congnitos, pero que
no son reflejos congnitos. Los reflejos congnitos se van perdiendo y lo que va quedando son
ejercicios reflejos. Por ejemplo succionar un pulgar no es un reflejo congnito, es un ejercicio
reflejo, es decir, a partir de este reflejo congnito de succin, por esquemas de acomodacin y
repeticin el nio va a lograr succionar el pulgar, es decir, un poco lo explicaba anteriormente, los
esquemas de accin estn sostenidos por reflejos congnitos, tiene que ver con el descubrimiento,
la coordinacin y la repeticin de estos esquemas de accin, que llevan a la constitucin de estos
ejercicios reflejos. Por ejemplo despus de 4 o 5 das el bebe succiona mejor que el primer da de
vida y esto tiene que ver con la repeticin de ese esquema que va a permitir discriminar y de ir
perfeccionndolo de alguna manera.
En este primer estadio tambin lo que lo caracteriza es el adualismo, tiene que ver con la no
existencia de la conciencia, con lo que en otros trminos habamos visto e otro da la no
diferenciacin yo no yo, habamos visto el ejemplo que si a un recin nacido uno lo toca no puede
diferenciar que es un estimulo externo y piensa que es de l, bueno es lo que Piaget utiliza la
palabra adualismo, que caracteriza este sub- estadio.
Y otra caracterstica de este estadio es que el mundo para el bebe est compuesto por cuadros
mviles, es decir aparece y desaparece.
II_ Sub- Estadio los primeros hbitos (2 a 4 meses)
En este estadio Piaget formaliza los hbitos que tienen que ver con las conductas adquiridas a
partir de la experiencia, que puede ser el bao o la succin, y que implica adaptacin y formas de
aprendizaje. El concepto sera los hbitos son las conductas adquiridas en funcin de la
experiencia. Las conductas adems se llaman hbitos porque se van repitiendo, y por esto que se
van repitiendo Piaget las llama reacciones circulares primarias porque recaen sobre el propio
cuerpo, o sea conductas que se van repitiendo y que tiene que ver con su propio cuerpo como ej la
succin del pulgar. La reaccin circular primaria tiene que ver con conductas que se van repitiendo
y que tiene que ver con su propio cuerpo
III_ Sub- estadio Reacciones circulares secundarias (5 a 7 meses)
Tiene que ver con las conductas que recaen sobre un objeto. En este estadio comienza la
coordinacin de la visin, de la aprensin. Ac la realidad se sostiene de ser tocada, manipulada; y
el nio de este estadio est pendiente del resultado que provoca sus acciones, va a estar atento de
lo que produce su movimiento y el ejemplo que trabajan ac es los mvil que tienen en la cuna los
nenes, si tiran de un cordn va a mirar que va a pasar si un osito baja o algo se mueve, el sostiene
que todo tiene que ver con su accionar, esto es lo Piaget llama como causalidad- mgico-
fenomenista. Esto tiene que ver con el egocentrismo, se acuerdan que para Piaget uno nace de un
egocentrismo total y radical y que a medida que los esquemas de accin se van perfeccionando y
va pasando el tiempo uno se va descentralizando y este egocentrismo tambin tiene que ver con
el adualismo, con la no diferenciacin yo no yo, entonces en este momento las reacciones
circulares secundarias, el chico comienza a estar atento de lo que producen sus reacciones, peor
piensa que todo lo que est a su alrededor tiene que ver con su accin. Entonces Piaget deca que
si en el momento que tiraba el pioln el objeto se caa, haca ruido, y la madre entraba cantando,
va a tratar de volver a repetir esa misma accin para que suceda lo mismo. Y que el conocimiento
en este caso tambin es muy egocntrico y tiene que ver con su propia experiencia digamos.
Este estadio va a marcar el umbral de la inteligencia, para Piaget la inteligencia tiene que ver con
poder diferenciar los medios y los fines, y esto tiene que ver por ej. Si el pibe quiso agarrar el
objeto, los medios que implica llegar a ese objeto, y este ejemplo de que empieza a captar que si
tira del cordn pasa algo, es el umbral, digamos la antesala de lo que despus le va a permitir
lograr la diferenciacin entre medios y fines. Y en este estadio todava, previo a la constitucin del
objeto permanente, y lo que sucede en este estadio es que si el chico est jugando con el objeto y
el objeto se va para debajo de la cama, el objeto desaparece, o sea es reabsorbido, si se va del
campo visual es reabsorbido y esto tiene que ver con que todava no hay una diferenciacin de lo
que es objeto o el movimiento, el desplazamiento del objeto y el desplazamiento de l. Tambin
esto habla de un egocentrismo. Que todo se refiere a su propio cuerpo, a su propia actividad.
IV_ Sub- Estadio Diferenciacin entre medios y fines (7 y 9 meses)
Ac si aparece lo que Piaget ubica como la aparicin de la inteligencia practica. Las conductas
tienen cierta intencionalidad. Diferencia medios de fines. El fin encontrar el objeto y el medio que
implica poder cumplir ese objetivo digamos. Este estadio lo que supera el efecto pantalla, o sea el
objeto cuando desaparece del campo visual sigue estando, pero todava no logra la constitucin
del objeto permanente definitivo, por qu, porque si nosotros escondemos esta tiza frente a un
nio el va a venir y la va a buscar ac, todava no logr la constitucin de los desplazamientos, o
sea busca donde el objeto desapareci. Hay una nocin de objeto semi- permanente pero no logra
encontrarlo donde se lo esconde digamos, no logra seguir el segundo desplazamiento y esto es lo
que Piaget llama como reaccin tpica.
V_ Sub- Estadio Coordinacin entre medios y fines (coordinacin entre fines y medios nuevos en
realidad)
Es decir ac va a buscar activamente los objetos que quiera encontrar pero a su vez se va a
plantear medios nuevos, medios novedosos, por ejemplo manotear algo o si quiere algo que est
arriba de la mesa va a poder empezar a tirar del mantel y esto es todo un descubrimiento, un
medio nuevo digamos, es lo que Piaget ubica como conducta soporte, tirar del mantel para que el
objeto se le acerque, por eso medios nuevos digamos.
Desarrollan nuevas formas para lograr el objetivo. En este sub- estadio tambin puede empezar a
tirar la pelota hacia distintos lados, tiene alguna intencionalidad digamos de juego.
VI_ Sub- Estadio Invencin de medios nuevos mediante combinacin mental
Aparece lo que se llama comprensin brusca o insigth, que se desemboca por combinaciones
interiorizadas de los esquemas, por ejemplo para alcanzar un vaso tira del mantel, lo hace por
comprensin brusca y manotea, esto tiene que ver con la experimentacin continua de buscar
medios nuevos, implica ya la transicin para el segundo estadio que es el preoperatorio. Aparece
una incipiente representacin, la representacin es propia del segundo estadio que se llama
preoperatorio, donde lo fundamental es digamos, la representacin simblica, la capacidad de
representar y evocar un objeto ausente. Y en este sub- estadio va a aparecer lo que va a
representar a este segundo estadio, como por ejemplo la imitacin diferida que es imitar una
accin o algo sin que el modelo este presente y aparece un juego simblico muy primitivo como
por ejemplo puede jugar muy poco al como si, donde este juego esta sostenido por ej en hacerse
el dormido o llorar, pero no aparece el juego simblico propiamente dicho como por ejemplo
agarrar una bufanda y pensar que es la capa de superman, es primitivo, digamos, en que todava
se apoya en acciones ms concretas.
Estadio Preoperatorio (2 a 7 aos)
Est dividido en dos sub- estadios: El pre-conceptual (2 a 4 aos) y el Pensamiento intuitivo ( 4 a 7
aos)
El estadio preoperatorio va a tener que ver con la funcin simblica o semitica y tiene que ver
con poder representar y evocar un objeto que est ausente. Y este estadio le va a permitir
despegarse de esa inteligencia sostenida por lo sensorio- motriz, o sea va a empezar a ver una
representacin mental fundamental para el resto de las operaciones que ms adelante el nio va a
tener que desarrollar. Va a permitir mayor descentramiento porque no va a estar ya sostenido por
la inteligencia prctica y va a ser fundamental para el resto de las operaciones digamos, para una
cuenta matemtica uno tiene que tener la capacidad de abstraccin y representacin.
Empieza ac el nio a manejar smbolos y signos, empieza a haber una coordinacin ms veloz de
los esquemas y la diferencia, dice Piaget, de un sujeto preoperatorio es que ya no se apoya en la
accin motora y el ejemplo que da es que un nenito de casi dos aos y medio intenta abrir una
caja y no puede, dice que lo que se observa es que los nios hacen el movimiento con la boca, de
abrir y cerrar lo que no pueden, ms adelante no va a necesitar apoyarse en esta inteligencia
prctica digamos de abrir y cerrar la boca, es decir abre la cajita sin necesidad de hacer el
movimiento. Piaget dice que las estructuras nunca se pierden, se van constituyendo las
posteriores en base de las anteriores.
En la funcin simblica se empiezan a construir signos y smbolos, ac se juega mucho con los
smbolos porque implican una actividad ms subjetiva, un smbolo para un nio por ej, una tiza
puede ser un auto, pero si hablamos de signo no, la tiza es tiza. Por eso hablamos mucho de juego
simblico. Y de esta funcin simblica o semitica, se desprenden 5 conductas: ( se dan
simultneamente, no tienen un orden)
1-La imitacin diferida, que es imitar en ausencia del modelo, por ej juegan a imitar a la maestra, o
una payasada que hizo un amiguito. El chico queda con esa representacin y despus la acta
digamos, sin que el otro est presente. En esta conducta hay un predominio de los esquemas de
acomodacin por sobre los de asimilacin, esto lo dicen en funcin de que para imitar, tienen que
acomodarse en funcin del sujeto que se va a copiar, no es algo propio del sujeto sino que tiene
que intentar acomodar sus esquemas, a copiar de manera si es posible a imitar.
2- Juego simblico, tiene que ver jugar al como si, de hecho esto despierta mucho placer en los
chicos porque el juego simblico como les deca del smbolo, tiene la capacidad de poder
representar lo que se quiera, una tiza puede ser cualquier cosa, tiene que ver un poco con la
imaginacin. (es muy fuerte entre los 3 y los 6 aos, despus un poco se va perdiendo).
En el juego simblico hay un predominio de la asimilacin sobre la acomodacin, es decir el chico
asimila en funcin de sus necesidades, de lo que tiene ganas.
3- La imagen mental, es la menos observable de todas las conductas y la imagen mental tiene que
ver con que por ejemplo el chico logre en su cabeza la imagen por ejemplo del auto de su pap.
Piaget ubica la imagen mental como una imitacin interiorizada, en el sentido como si fuera una
imitacin interna.
4- Dibujo, es la expresin grfica de las funciones de representacin, es decir, dibujar implica
representar algo. Los dibujos de los nios suelen empezar garabateando, haciendo cualquier
dibujo, despus se van transformando en monigotes, y despus va a haciendo formas de lo que es
la figura humana, es cuando los chicos dibujan lo que saben, algo que se ve digamos. Dibuja ms lo
que sabe que tiene una persona a lo que se ve. Aparece mucho el dibujo de transparencia, el
ombligo, o una panza llena de comida, o si dibujan alguien de perfil le ponen dos ojo porque saben
que los seres humanos tienen dos ojos, tiene que ver con que tratan de dibujar lo que ellos saben
y no lo que se ve.
5- Lenguaje, el lenguaje se va desarrollando al mismo tiempo que otras formas de pensamiento
simblico. Es la ms social y la que implica mayores dificultades, o sea aprender a hablar tiene que
ver con empezar a entender normas convencionales o sea, se habla de una determinada manera,
digamos ac ya no prima tanto lo singular con el juego simblico y libre sino que decamos que
predomina la asimilacin, ac el lenguaje se va a tener que acomodar a ciertas normas
convencionales y reglas del lenguaje. El lenguaje propiamente dicho comienza en el momento en
el que el nio liga una manifestacin sonora a una comunicacin intencional, que es cuando
aparece la intencionalidad de querer decir y comunicar algo.
Seguimos un poquito ms con la funcin simblica y nos metemos un poco en los sub-estadios.
Pre-conceptual_ funciona por deducciones y analogas, es decir en este sub- estadio los chicos no
logran armar un concepto, arman preconceptos que tienen que ver con analogas que arman en
funcin a su propia experiencia. Ejemplo: una nena de dos aos le muestra a su padre una tarjeta
con el dibujo de un gato y entonces le dice al pap, este es un perro y el padre le dice me parece
que es un gato, y la nena le dice no es un perro y el pap le pregunta por qu y ella dice es gris. Y
esto tiene que ver con que no logra armar conceptos, se queda en preconceptos y ella define gato
por el color y por su experiencia porque probablemente sea el perro que vio, para armar un
concepto uno tiene que manejar clasificaciones, categoras y en este momento los nios no logran
hacerlo y es una etapa donde se ve mucho el egocentrismo de las definiciones en funcin a su
propia experiencia y los conceptos que logran armar son estos, por analoga, por semejanza.
El preconcepto no alcanza ni la generalidad ni la individualidad del objeto. Usan una imagen
singular y egocntrica.
En este sub-estadio aparecen varias caractersticas:
Animismo, dan vida a todos los objetos, est lloviendo porque las nubes lloran, o sea todo tiene
vida.
Artificialismo, es que las cosas han sudo construidas por el hombre o por alguna entidad divina, eh
las montaas las puso Dios, o las puso el padre.
Finalismo, se relaciona con la creencia de que todo tiene una finalidad, se busca la explicacin y la
causa de todo, ac aparecen los por qu, todo es porque por ejemplo una nena piensa juan es
pelado para no tener piojos, todo tiene que ser por algo.
Realismo nominal, donde el nio supone que los nombres son para una persona solamente, el
nombre define la esencia de la persona.
La Causalidad, predomina la asimilacin bien egocntrica del conocimiento, por ejemplo los nios
dicen, los barcos flotan porque tienen que flotar, pero Piaget sostena que los nios eran
pequeos cientficos, no pensaban y contestaban de cualquier manera, esa forma de pensar tiene
que ver con una conjuncin de hiptesis, que luego se van a ir refutando o no, lo que les va a ir
permitiendo ir perfeccionando estas definiciones, estos conocimientos.
Pensamiento intuitivo se dice intuitivo porque predomina la percepcin por sobre el juicio, es
decir, es lo que se ve. Lo que se ve es lo que es. Dentro del pensamiento intuitivo Piaget diferencia
el simple del articulado. El intuitivo simple tiene que ver con considerar una sola dimensin de las
cosas, por ej, si tenemos dos bolitas de plastilina, una dejamos una bolita y la otra la hacemos
salchicha y decimos cual es ms grande va a decir la salchicha, esto de la percepcin gana el juicio,
es lo que se ve no hace razonamiento de que partimos de dos bolitas iguales, en la experiencia es
muy llamativo, predomina lo que se ve y una sola dimensin, por eso se llama intuitivo, tiene que
ver con la intuicin y la percepcin.
Y el intuitivo articulado, que se va logrando por ensayo y error, va llegando al pensamiento
articulado y el ejemplo es de pasando lquidos, por ej. Si tenemos un vaso corto y ancho, y fino y
largo y con una misma botella vamos rellenando, los chicos van a decir que la ms larga tiene ms
porque es ms larga, pero si esto se repite y va poniendo un tubo ms largo, ms largo, ms largo,
y esto se logra por ensayo y error, va a decir a no, pero esto es muy finito, peor todava no es
sucesivo, digamos o contempla una o contempla la otra, por separado se entiende, puede decir ah
este tiene ms porque es ms petizo y ms gordo, pero despus se le complica cuando ve el ms
largo y ms finito, o sea puede por la experiencia comprobarlo pero no puede sostener estos dos
cambios sucesivos. Cuando si logra estos dos cambios sucesivos, o sea tomar esas dos
dimensiones, es cuando pasa al siguiente estadio que es el operatorio completo, que es lo que
Piaget ubica como la conservacin de las sustancias, que pueda conservar la sustancia implica que
pueda tener en su cabeza, manejar estas dos dimensiones y anuncia lo que ms a delante va a ser
una operacin, por ej. De suma y resta, para eso uno tiene que saber manejar dos dimensiones a
la par. A esta edad aparece una sola dimensin con lo que es imposible hacer una operacin.