A Lmpada do Senhor

A Lmpada do Senhor (lder Boyd K. Packer, A Liahona, out/1983, pp.27/37)

No aprendemos as coisas espirituais da mesma forma que aprendemos outras coisas que
sabemos, embora se possam usar auxlios como ler, estudar e ponderar. Aprendi que ensinar e
aprender coisas espirituais requer uma atitude especial. Existem certas coisas que sabemos
ou podemos vir a saber, que so bastante difceis para ensinar a outros. Estou convencido de
que assim deve ser.
Qual o Paladar do Sal?
Antes de ser chamado como autoridade geral, tive uma experincia que me afetou
profundamente. Estava sentado no avio, ao lado de um ateu confesso que tanto insistiu em
sua descrena que lhe prestei meu testemunho.
O senhor est enganado disse-lhe. Deus existe. E sei que Ele vive! Ao que ele protestou:
O senhor no sabe. Ningum sabe! Simplesmente no pode sab-lo!
Como no recuei, o ateu, que era advogado, fez a pergunta provavelmente mais difcil na
questo do testemunho.
Muito bem falou de maneira sarcstica, condescendente , o senhor afirma que sabe. Diga
me como o sabe.
Quando tentei responder, apesar de todos os meus estudos, no soube como.
s vezes, vocs, jovens missionrios ficam embaraados quando pessoas cnicas, cticas os
tratam com desprezo, por no terem resposta para tudo. Diante de tal ridculo, alguns se
afastam envergonhados. [Lembram-se da barra de ferro, do edifcio espaoso e dos
zombadores? (1Nfi 8:28)]
Quando usei os termos esprito e testemunho, o ateu retrucou: No sei do que est
falando.As palavras orao, discernimento e f tambm no lhes significaram nada. Como
v, comentou, o senhor no sabe. Se soubesse seria capaz de me explica como o sabe.
Achei que provavelmente fora insensato prestar-lhe meu testemunho e fiquei sem saber o que
fazer. Ento tive a experincia! Lembrei-me de uma coisa. E quero mencionar aqui uma
declarao do Profeta Joseph Smith: Uma pessoa poder beneficiar-se, se percebe o
primeiro embate do Esprito de revelao. Por exemplo, quando sentis que a inteligncia pura
flui para vs, isto ir repentinamente, despertar uma corrente de idias... e assim, por
conhecer e aceitar o Esprito de Deus, podereis crescer mais no princpio da revelao, at
que chegueis a ser perfeitos em Cristo Jesus. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith,
pp.146-47.)
Ocorreu-me uma dessas idias, e disse ao ateu:
Gostaria de saber se o senhor conhece o gosto do sal.
Lgico que conheo foi sua resposta.
Quando foi a ultima vez que provou sal?
H pouco, no jantar.
Ento o senhor pensa saber qual o gosto do sal?
Ele afirmou: Sei qual o gosto do sal, to bem quanto possvel saber-se alguma coisa.
Se eu lhe desse um pouco de sal e um pouco de acar para provar, saberia diferenciar o sal
do acar?
Agora o senhor est ficando infantil rebateu. Lgico que saberia a diferena. Conheo o
gosto do sal. uma experincia cotidiana... uma coisa que sei com certeza.
Ento respondi , explique-me o gosto do sal como se eu o desconhecesse.
Depois de refletir um pouco, comeou gaguejando: Bem, no ...doce e ... nem azedo.
At agora est me dizendo o que no , e no o que .
Depois de diversas tentativas, obviamente foi obrigado a desistir. No foi capaz de transmitir,
s com palavras, uma coisa to corriqueira como o paladar do sal. Ento voltei a prestar-lhe o
meu testemunho:
Sei que Deus existe. O senhor ridicularizou este testemunho, dizendo que, se eu realmente
soubesse, seria capaz de explicar como o sei. Meu amigo, falando espiritualmente, eu provei
do sal. No posso dizer-lhe com palavras como adquiri esse conhecimento, assim como o
senhor no consegue dizer-me o gosto do sal. Afirmo mais uma vez, Deus existe! Ele vive! E
no tente me convencer de que no sei, s porque o senhor no sabe. Eu sei!
Na despedida, ouviu-o murmurar: No preciso de sua religio como muleta! No preciso
dela.
A partir da, nunca mais fiquei embaraado ou envergonhado de no conseguir explicar
apenas com palavras o que sei espiritualmente. O apstolo Paulo o colocou assim:
...falamos, no com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Esprito Santo ensina,
comparando as coisas espirituais com as materiais.
Ora, o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque lhe parecem
loucura; e no podem entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. (1 Cor. 2:13-
14)
No S com Palavras
No podemos transmitir conhecimento espiritual s com palavras, mas sim mostrar aos outros
com palavras como preparar-se para receber o Esprito. O prprio Esprito h de ajudar.
Quando um homem fala pelo poder do Esprito Santo, esse poder leva suas palavras aos
coraes dos filhos dos homens. (2 Nfi 33:1)
Ento, tendo uma comunicao espiritual, podemos dizer a ns mesmos: isso! isso que se
quer dizer com as palavras na revelao. Depois, se cuidadosamente escolhidas, as palavras
servem para ensinar coisas espirituais.
No dispomos de palavras (nem mesmo as escrituras tm) para descrever perfeitamente o
Esprito. As escrituras costumam utilizar a palavra voz, que no se aplica precisamente. Essas
comunicaes espirituais delicadas, puras no as vemos com os olhos, nem ouvimos com os
ouvidos. E apesar de serem descritas como uma voz, uma voz mais sentida que ouvida.
Depois de compreender isso, certo versculo do Livro de Mrmon assumiu um sentido profundo
para mim, e meu testemunho desse livro aumentou consideravelmente. Quando Lam e
Lemuel se rebelaram, Nfi os repreendeu, dizendo: Haveis visto um anjo que vos falou; sim,
haveis ouvido sua voz de quando em quando; e ele vos falou com uma voz mansa e delicada,
porm haveis perdido a sensibilidade, de modo que no pudestes perceber suas palavras. (1
Nfi 17:45; grifo nosso.)
A Voz dos Anjos
Nfi, em seu grande e profundo discurso, explica que os anjos falam pelo poder do Esprito
Santo, falam, pois, as palavras de Cristo. Por isto eu vos disse: Banqueteai-vos com as
palavras de Cristo... pois eis que as palavras de Cristo vos diro todas as coisas que deveis
fazer.(2 Nfi 32:3)
Caso aparecesse um anjo para conversar com vocs, nem vocs nem eles estariam obrigados a
usar os olhos ou ouvidos para se comunicarem. Pois h aquele processo espiritual chamado
revelao, descrito pelo Profeta Joseph Smith, no qual a inteligncia flui para a nossa mente,
capacitando-nos a saber o de que precisamos, sem necessidade de que o estudo ou a
passagem do tempo nos revele.
E disse mais o Profeta:
Todas as coisas, sejam quais forem, que Deus, em sua infinita sabedoria, achou conveniente
revelar-nos, enquanto vivemos na mortalidade, a respeito de nossos corpos mortais, so-nos
reveladas de maneira abstrata... so reveladas ao nosso esprito precisamente como se no
tivssemos corpo algum. E essas revelaes, resgate de nossos espritos, salvaro nossos
corpos. (Ensinamentos, p.347)
A Voz Mansa e Delicada
As escrituras descrevem a voz do Esprito como nem spera, nem forte. No uma voz de
trovo, nem de rudo tumultuoso, mas antes uma voz maviosa, cheia de suavidade,
semelhante a um sussurro, que penetrava at o mais profundo da alma e fazia o corao
arder. (3 Nfi 11:3; Helam 5:30; D&C 85:6-7) Lembrem-se, Elias descobriu que a voz do
Senhor no estava no vento, nem no terremoto, nem no fogo, mas era uma voz mansa e
delicada. (1 Reis 19:12)
O Esprito no procura chamar ateno, gritando ou sacudindo-nos com mo pesada. Ele
sussurra. Afaga-nos com tanta delicadeza que, se estivermos preocupados, talvez nem
cheguemos a perceb-lo. (No admira que haja sido revelada a Palavra de Sabedoria, pois,
como poderia o bbado ou drogado perceber uma voz assim?).
Vez por outra, ele nos toca com firmeza suficiente para prestarmos ateno. Normalmente,
contudo, se no percebemos o seu delicado afago, o Esprito se afasta e espera at que o
busquemos e atentemos e digamos, nossa prpria maneira, como Samuel em outros tempos:
Fala (Senhor), porque o teu servo ouve. (1 Samuel 3:10)
As Experincias Espirituais So Raras
Aprendi que experincias espirituais fortes e impressivas no so freqentes. E quando
acontecem, para nossa prpria edificao, instruo ou repreenso. A menos que tenhamos
sido chamados pela devida autoridade nesse sentido, no nos colocam em posio de
aconselhar ou corrigir os outros.
No Falar Levianamente das Experincias
Convenci-me tambm de que no sbio falar continuamente de experincias espirituais
inusitadas. Elas devem ser cuidadosamente resguardadas, e compartilhadas s quando o
prprio Esprito nos induz a falar delas em benefcio dos outros. Lembro-me constantemente
das palavras de Alma: dado a muitos conhecer os mistrios de Deus; -lhes, porm,
absolutamente proibido divulg-los, a no ser a parte de sua palavra que ele concede aos
filhos dos homens, de acordo com a obedincia e ateno que lhe dispensam. (Alma 12:9)
Ouvi certa vez o Presidente Marion G. Romney recomendar a presidentes de misso e suas
esposas: No conto tudo o que sei; nunca contei tudo o que sei nem a minha mulher, pois
descobri que, se falasse levianamente das coisas sagradas, o Senhor no mais confiaria a
mim.
Devemos, acredito, guardar essas coisas e ponder-las no corao, como, segundo Lucas,
Maria fez com os acontecimentos divinos em torno do nascimento de Jesus. (Ver Lucas 2:19.)
As Coisas Espirituais No Se Deixam Forar
H mais uma coisa que precisamos aprender. Nenhum testemunho nos imposto, ele cresce
pouco a pouco. Ns crescemos no testemunho exatamente como crescemos em estatura
fsica; e mal percebemos o que acontece, porque se d pouco a pouco.
No sbio exigir respostas ou bnos imediatas, ao nosso bel-prazer. No podemos forar
as coisas espirituais. Palavras como compelir, coagir, constranger, pressionar, exigir, no
descrevem os nossos privilgios para com o Esprito. Assim como no se pode forar uma
semente a brotar ou um ovo a chocar antes do tempo, tambm no podemos forar uma
semente a forar uma resposta do Esprito. Podemos, sim, criar um clima propcio
germinao, crescimento e proteo; mas no podemos forar ou compelir somos obrigados
a aguardar que cresa.
No sejam impacientes na aquisio de grande conhecimento espiritual. Deixem que cresa,
ajudem-no a crescer, mas no forcem, pois, seno, podem correr o perigo de ser enganados.
Utilizar Todos os Nossos Recursos
Espera-se que utilizemos a luz e conhecimento que j temos para governar nossa vida. No
devemos precisar de uma revelao para nos ensinar a cumprir nosso dever, pois isto j nos
foi explicado nas escrituras; tampouco devemos esperar revelaes em substituio
inteligncia espiritual ou temporal que j recebemos apenas para expandi-la. Precisamos
governar nossa vida de maneira prtica, comum, seguindo as rotinas, regras e regulamentos
aplicveis. Regras, regulamentos e mandamentos so uma valiosa proteo. Caso
necessitemos de revelao para uma eventual alterao do curso, ela nos ser dada na hora
oportuna. A recomendao de nos ocupar zelosamente sem dvida, um sbio conselho.
(D&C 58:27)
Natanael ou Tom?
A espiritualidade das pessoas difere imensamente. Quando Filipe contou a Natanael haver
encontrado aquele de quem Moiss... e os profetas (escreveram): Jesus de Nazar, filho de
Jos, a resposta foi: Pode vir alguma coisa boa de Nazar?.
Filipe disse: Vem, e v. Ele foi e viu. O que no deve ter sentido Natanael! Pois, sem
objees, exclamou: Rabi, tu s o Filho de Deus.
O Senhor o bendisse por sua f, dizendo: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em
diante vereis o cu aberto, e os anjos de Deus subirem e descerem sobre o Filho do Homem.
(Joo 1:45-51)
O caso de Tom foi diferente; o testemunho conjunto de dez apstolos no bastou para
convenc-lo de que Jesus ressuscitara; queria uma prova concreta. Se eu no vir o sinal dos
cravos em suas mos e no meter minha mo no seu lado, de maneira nenhuma o crerei.
(Joo 20:25)
Passados oito dias, o Senhor apareceu: Pe aqui o teu dedo e v as minhas mos; e chega a
tua mo, e mete-a no meu lado; e no sejas incrdulo, mas crente. Depois de ver e sentir
pessoalmente, Tom respondeu: Senhor meu, e Deus meu!.
Ento o Senhor lhe ensinou uma profunda lio: Porque me viste, Tom, creste; bem-
aventurado os que no viram e creram. (Joo 20:25-29, grifo nosso.)
Tom duvidou; bem ao contrrio de Natanael, do qual o Senhor diz: No h dolo. (Joo
1:47) Com Tom, era ver para crer; com Natanael foi o contrrio crer para depois ver o
cu aberto e os anjos de Deus subirem e descerem sobre o Filho do Homem. (Joo 1:51)
Mais Poderoso do que Pensam
Bem, no fiquem constrangidos ou envergonhados por no saberem tudo. Diz Nfi: Sei que
ama seus filhos; no conheo, no entanto, o significado de todas as coisas. (1 Nfi 11:17)
Pode haver mais poder em seu testemunho do que pensam. O Senhor disse aos nefitas: Todo
aquele que a mim vier com um corao quebrantado e esprito contrito, eu o batizarei com
fogo e com Esprito Santo, da mesma forma que com os lamanitas, em virtude de sua f em
mim, na poca de sua converso, foram batizados com fogo e com Esprito Santo, sem que o
soubessem. (3 Nfi 9:20, grifo nosso.)
Faz alguns anos, encontrei-me com um de nossos filhos num distante campo missionrio, onde
estava havia um ano. Sua primeira pergunta foi: Pai, como posso crescer espiritualmente?
Tenho tentado tanto, mas parece que no fiz nenhum progresso.
Era o que ele pensava; eu o via diferente. Mal conseguia acreditar que, num nico ano,
conseguira tanta maturidade e progresso espiritual. Ele no o percebera, pois viera pouco a
pouco, no como uma assombrosa experincia espiritual.
Por Onde Comear
No raro ouvir um missionrio dizer: Como posso prestar testemunho, no o tendo? Como
testificar que Deus vive, que Jesus o Cristo e que o evangelho verdadeiro? Se no tenho
esse testemunho, no seria desonesto?.
Quisera poder ensinar-lhes este nico princpio. O testemunho encontrado quando se
presta! Nalgum ponto da busca de conhecimento espiritual, acontece um salto de f, como
o chamam os filsofos. o momento em que chegam ao fim da luz e do um salto no escuro,
descobrindo ento que o caminho frente est iluminado apenas o suficiente para um ou dois
passos. A alma do homem, dizem as escrituras, a Lmpada do Senhor. (Provrbios
20:27)
Uma coisa receber um testemunho pelo que leram ou ouviram algum dizer; e isto
necessrio para comear. Sentir o Esprito confirmar em seu peito que aquilo verdade,
coisa bem diferente. Percebem que isso acontecer medida que o compartilham? Dando o
que possuem, receb-lo-o de volta, com reforo!
ter, o profeta, profetizou ao povo grandes e maravilhosas coisas, nas quais, entretanto, o
povo no acreditou, porquanto no as via. E, agora, eu, Morni,... quisera mostrar ao mundo
que a f so coisas que se esperam, mas no se vem; portanto, no disputeis pelas coisas
que no virdes, porque no recebereis testemunho seno depois da prova de vossa f. (ter
12:6)
Ele os Amparar
Se falarem com humildade e sincera inteno, o Senhor no os abandonar prpria sorte.
o que as escrituras prometem. Considerem esta:
Portanto, na verdade vos digo, erguei as vossas vozes a este povo; falai os pensamentos que
eu puser em vossos coraes, e no sereis confundidos (notem o tempo futuro) perante os
homens;
Pois naquela mesma hora, sim, naquele mesmo instante, ser-vos- dado (novamente no
futuro) o que falar.
Mas um mandamento vos dou, tudo o que declarardes em meu nome, que o faais com
seriedade de corao, com mansido de esprito, em todas as coisas.
Eu vos prometo que, se fizerdes isto, o Esprito Santo se derramar para testificar de todas as
coisas que disserdes. (D&C 100:5-8)
Os cticos podero dizer que prestar testemunho sem saber que se tem um, condicionar-se
a si prprio; porm, um argumento forjado. Uma coisa certa, os cticos nunca sabero,
pois no preenchem os requisitos da f, humildade e obedincia que os qualificariam para a
visitao do Esprito.
Percebem que justamente assim que o testemunho oculto, protegido perfeitamente do
insincero, do intelectual, do mero curioso,
do arrogante, do descrente, do orgulhoso? Eles no o obtero.
Prestem testemunho das coisas que esperam ser verdade, como um ato de f. como que
uma prova semelhante ao experimento proposto por Alma a seus seguidores. Comeamos com
a f no com o perfeito conhecimento das coisas. Esse sermo, no capitulo trinta e dois de
Alma, uma das maiores mensagens das santas escrituras, pois endereado ao principiante,
ao novato, ao humilde pesquisador. E contm a chave para o testemunho da verdade.
Vocs obtero o Esprito e o testemunho de Cristo principalmente se o compartilharem, e s
assim o conservaro. Neste processo reside prpria essncia do evangelho. No isto uma
demonstrao perfeita de cristianismo? No se pode encontr-lo, nem ampli-lo, a menos que
se esteja disposto a compartilh-lo. distribuindo-o liberalmente que se torna nosso.
O Esprito Pode Afastar-se
Bem, depois de t-lo obtido, sejam obedientes aos seus influxos. Aprendi com uma amarga
experincia como presidente da misso. Alm disso, eu era uma autoridade geral. Por
diversas vezes o Esprito me movera a desobrigar um de meus conselheiros, a bem da obra.
Alm de orar a respeito, ponderara que era o que eu devia fazer. Mas no o fiz. Temia
magoar um homem que prestara grandes servios Igreja.
O Esprito afastou-se de mim. No conseguia nenhuma idia de quem devia chamar como novo
conselheiro, caso desobrigasse o que tinha. Isso levou diversas semanas. Minhas preces
pareciam no ultrapassar as quatro paredes. Tentei vrias alternativas na gesto da obra, sem
resultado. Finalmente, fiz o que recomendara o Esprito. Imediatamente ele voltou a
manifestar-se! Que maravilha t-lo de volta! Vocs sabem como , pois tm o dom do Esprito
Santo. E o irmo no ficou magoado. Na verdade foi muito abenoado, e logo em seguida a
obra comeou a progredir.
Podemos Ser Enganados
Estejam sempre em guarda, a fim de no serem enganados pela inspirao de origem
imprpria. Vocs podem receber mensagens espirituais falsas. Existem espritos falsos,
exatamente como h falsos anjos. (Morni 7:17) Tenham cuidado para no se deixarem
enganar, pois o demnio pode aparecer disfarado de anjo de luz.
A nossa parte espiritual e parte emocional so to intimamente ligadas que possvel tratar
um impulso emotivo como algo espiritual. Ocasionalmente, encontramos pessoas que
recebem o que julgam ser influxos espirituais de Deus, quando tais influxos so meras
manifestaes emotivas ou do adversrio.
Evitem como uma praga aqueles que dizem que alguma grande experincia espiritual os
autoriza a desafiar a autoridade eclesistica constituda da Igreja. No se perturbem se no
conseguem explicar alguma insinuao dos apstatas ou todos os desafios de inimigos que
atacam a Igreja do Senhor. Atualmente estamos enfrentando muitos ataques Igreja; no
devido tempo, seremos capazes de confundir os inquos e inspirar os homens honestos de
corao.
Somos Capazes de Fazer a Obra do Senhor
Existe grande poder na obra do Senhor, poder espiritual. O membro comum da Igreja, como
vocs, tendo recebido o Esprito Santo na confirmao, capaz de fazer a obra do Senhor.
Anos atrs, um amigo j falecido contou-me esta experincia. Ele tinha ento dezessete anos
e era seu primeiro dia de misso. Ele e o companheiro pararam numa casa de campo, a
primeira casa que batiam como missionrios. Uma mulher grisalha apareceu porta,
perguntando o que queriam. Seu companheiro cutucou-o para que falasse. Assustado, com um
n na garganta, finalmente falou a primeira coisa que lhe veio mente: O homem como
Deus j foi, e poder vir a ser como Deus .
Por mais estranho que parea, ela interessou-se e perguntou de onde tirara aquilo. Ele disse:
Da Bblia. Afastou-se por um momento e voltou com a Bblia. Dizendo-se ministro de uma
congregao, entregou-a a ele e mandou: Aqui est, mostre-me onde.
Pegando a Bblia ps-se a folhe-la nervosamente. Finalmente a devolveu, dizendo: No
consigo encontrar. Nem mesmo estou certo de que esteja a, e mesmo que estivesse, no
conseguiria encontrar o trecho. Sou um pobre rapaz da roa, l do vale Cache, em Utah. No
tenho muita instruo. Mas venho de uma famlia na qual se vive o Evangelho de Jesus Cristo.
E o Evangelho tem feito tanto para ns, que aceitei o chamado para uma misso de dois anos,
s minhas prprias custas, para dizer ao povo o que sinto a respeito dele.
Passado meio sculo, ainda no conseguia reter as lgrimas, ao contar como a senhora
franqueou a porta, dizendo: Entrem, rapazes, gostaria de ouvir o que vocs tm a dizer.
H grande poder nessa obra, e o membro comum dessa Igreja, amparado pelo Esprito,
capaz de fazer a obra do Senhor.
Ainda haveria muito mais a dizer. Poderia falar de orao, jejum, sacerdcio e autoridade, de
dignidade todos elementos essenciais revelao. Quando bem compreendidos, todos se
encaixam perfeitamente. Mas certas coisas a gente precisa aprender pessoalmente e sozinho,
ensinado pelo Esprito.
Nfi interrompeu seu grande sermo a respeito do Esprito Santo e dos anjos, dizendo: E
agora... no posso dizer mais; o Esprito encerra minha fala. (2 Nfi 32:7) Fiz o melhor que
pude com minhas palavras. Talvez o Esprito tenha aberto um pouquinho o vu ou lhes
confirmado um sagrado princpio de revelao, da comunicao espiritual.
Sei, por experincia sagrada demais para contar, que Deus vive, que Jesus o Cristo, que o
dom do Esprito Santo conferido a ns na confirmao um dom divino.
O Livro de Mrmon verdadeiro!
Esta a Igreja do Senhor! Jesus o Cristo! Somos presididos por um profeta de Deus! O dia
dos milagres no cessou, tampouco as aparies de anjos aos homens! Os dons espirituais
esto na Igreja, destacando-se entre eles o dom do Esprito Santo!
Postado por Alexandre Machado Vasc