LA CIUDAD FUNCIONAL Y SU ARQUITECTURA DE PAISAJE

Le Corbusier - Plan Voisin Pars

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El dominio de la arquitectura en buena parte del siglo XX
por el funcionalismo, no se puede extrapolar a la
arquitectura de paisaje, aunque se hubiera esperado, dada
su estrecha relacin entre estas dos disciplinas. El
funcionalismo no surge como una tendencia del arte, sino
como, una serie de principios estticos adscritas al
racionalismo y a otros movimientos vanguardistas. El
funcionalismo logra desarrollarse con verdadera fuerza en
el diseo, sobre todo de la arquitectura. En el
paisajismo logra conceptualizar un paisaje de buen nivel
pero en casos excepcionales y definitivamente va a renovar
la forma de disear en paisaje en dcadas posteriores,
sobre todo en Norteamrica y su Escuela Californiana de
Paisajismo .
http://paisajimopueblosyjardines.blogspot.com/2011/03/la
-arquitectura-de-paisaje.html )


En Europa no logra compensar la rigidez resultante de
muchas edificaciones funcionalistas y del Estilo
Internacional. Cuando mucho, los arquitectos solo logran
considerar un espacio exterior que rodea la arquitectura
funcionalista que se impone como el nico protagonista
posible.
Sin embargo los CIAM (Congresos Internacionales de
Arquitectura Moderna), descritos ms adelante, se
proponen una serie de criterios muy fuertes para crear una
ciudad ms zonas verdes para todos los ciudadanos, con
ms aire limpio y luz, dentro del mbito de una nueva
planificacin urbana.
La funcin de la obra arquitectnica define la forma, era
un principio aplicado al diseo y la arquitectura y (con unas
algunas muy buenas excepciones); el paisajismo era un gran
espacio libre de obstculos, incluyendo rboles, que ms
bien promovan una verdadera desconexin del paisaje con
lo construido.
El racionalismo arquitectnico, es la depuracin de lo
sobresaturado dejando solamente lo esencial, lo prctico y
funcional para cada situacin y se crea que un espacio
exterior desnudo era lo ideal para esta arquitectura. En la
arquitectura se manifiesta en una renovada concepcin
espacial y una conformacin arquitectnica apoyada en
razones funcionales, el significado es el uso. La funcin se
pone en manifiesto y se trata de obtener la imagen a partir
de ella. Estas ideas eran tambin coincidentes con los
ideales de las vanguardias artsticas de principios del siglo
XX y le infunden a los conceptos espaciales un marcado
abstraccionismo geomtrico, apegndose mucho a; diseos
estrictamente racionales y cartesianos, una configuracin
sin adornos, desnuda y asimtrica.
El movimiento Racionalista adopta de forma decidida las
teoras funcionalistas. En adelante el racionalismo y
funcionalismo son dos calificativos que se yuxtaponen y se
le pueden asignar sus fundamentos al diseo, la
arquitectura, el urbanismo y el diseo de paisaje del
movimiento moderno. En Europa se inicia con verdadero
vigor un movimiento liderado por el distinguido arquitecto
Le Corbusier, uno de los arquitectos de ms renombre en la
pocas, y otros intelectuales, quienes se propusieron dejar
un legado por medio del CIAM (Congresos Internacionales
de Arquitectura Moderna) en cuanto a la modernizacin, las
tcnicas constructivas, y nuevas formas las cuales seran
aplicadas hasta nuestros das.


Formacin y miembros: El CIAM, es fundado en junio de 1928 en el castillo de la Sarraz en Suiza, por un
grupo de 28 arquitectos europeos organizados por Le Corbusier, Hlne de Mandrot (propietaria del castillo),
y Sigfried Giedion (el primer secretario general).
http://www.mcu.es/patrimonio/MC/PatrimonioEur/Red/Suiza
Los CIAM se fundan en 1928 y se disuelven en 1959. Fueron
un foro creado por una nueva organizacin que se propona
discutir acerca la arquitectura moderna, el urbanismo y lo
que estaba sucediendo en las ciudades, sobre todo en la
posguerra. La organizacin se destin a organizar una serie
de congresos para establecer los principios arquitectnicos
del movimiento moderno y para mejorar el mundo por
medio del urbanismo y del diseo de edificios, ya que la
CIAM percibi la arquitectura como una herramienta
poltica y econmica.

http://www.arqhys.com/arquitectura/congreso-arquitectura.html
Le Corbusier, uno de los arquitectos de renombre idelogo principal del del CIAM .

CONFERENCIAS CIAM
1928, CIAM I, La Sarraz, Suiza. Fundacin del CIAM
1929, CIAM II, Frankfurt, Alemania. Enfocada en el trabajo
de vivienda de Ernst May y la vivienda mnima
(existenzminimum).
1930, CIAM III, Bruselas, Blgica. Sobre el desarrollo racional
del espacio.
1933, CIAM IV, Atenas, Grecia. Publicacin de la Carta de
Atenas.
1937, CIAM V, Paris, Francia. Sobre la vivienda y la
reconstruccin.
1947, CIAM VI, Bridgwater, Inglaterra. Sobre la
reconstruccin de las ciudades devastadas por la II Guerra
Mundial.
1949, CIAM VII, Brgamo, Italia. Sobre la arquitectura como
arte.
1951, CIAM VIII, Hoddesdon, Inglaterra. Sobre el corazn de
la ciudad.
1953, CIAM IX, Aix-en-Provence, Francia. Publicacin de la
Carta de habitacin.
1956, CIAM X, Dubrovnik, Yugoslavia. Sobre el hbitat.
1959, CIAM XI, Otterlo, Holanda. Disolucin del CIAM y
formacin del Team X
Del primer encuentro en el Castillo de la Sarraz, sali la
declaracin de La Sarraz, autntico manifiesto que confirma
la unidad de percepcin sobre los conceptos fundamentales
de la arquitectura europea y de las obligaciones de los
profesionales hacia la sociedad, basndose como premisa
en la arquitectura funcional. Los temas y debates
resultantes del Congreso de La Sarraz, y los manifiestos de
todos los congresos determinaron profundamente la
arquitectura y construccin de las ciudades modernas
europeas, y de otros continentes.
La Carta de Atenas es un manifiesto urbanstico redactado
en el IV Congreso Internacional de Arquitectura Moderna
(CIAM) celebrado a bordo del Patris II en 1933 en la ruta
Marsella-Atenas-Marsella (el congreso no haba podido
celebrarse en Mosc por problemas con los organizadores
soviticos) siendo publicado en 1942 por Le Corbusier.
La Carta de Atenas apuesta por una separacin funcional de
los lugares de residencia, ocio y trabajo poniendo en
entredicho el carcter y la densidad de la ciudad tradicional.
Se propuso un nuevo tipo de urbanismo que deba
plantearse el modelo de ciudad a partir de las cuatro
funciones propuestas: HABITAR, TRABAJAR, RECREARSE y
CIRCULAR. La ciudad debe racionalizar su uso del suelo
segn las necesidades y las funciones de cada
establecimiento.
Lo que aqu se plantea es la oposicin entre la ciudad
tradicional, caracterizada por la mezcla e indiferenciacin
de usos urbanos, y la ciudad moderna, racional y funcional
que se rige por un principio fundamental: la zonificacin.
Estas concepciones urbansticas del movimiento moderno,
resultaron ser desastrosas para muchas ciudades ya que se
orientaron los esfuerzos en resolver los problemas
funcionales ms bsicos, sin que hubiese una respuesta
coherente de una contundencia similar para dar respuesta a
problemas culturales, econmicos o sociales. Sin embargo
estas premisas de diseo siguieron siendo el concepto
central del urbanismo moderno e idea clave de la
planificacin urbana actual.
En estos congresos se propuso un nuevo mtodo de anlisis
comparado de ciudades, a travs de normas de
presentacin y elementos similares para todos los pases, la
grilla CIAM. Estos preceptos tuvieron una gran influencia en
el desarrollo de las ciudades europeas tras la Segunda
Guerra Mundial. Esta nueva concepcin urbanstica no se
materializ en ninguna ciudad porque slo podra realizarse
en un territorio nuevo, donde no existiera ninguna ciudad
antigua salvo la excepcin del diseo de Brasilia. Sin
embargo a partir de este modelo surgen corrientes
renovadoras de la ciudad moderna, y acaban con el
predominio de la ciudad decimonnica. El texto de la Carta
de Atenas se considera como la base fundamental de la
arquitectura moderna y/o el estilo internacional. Por otra
parte, los CIAM se consolidan como instrumentos difusores
de las ideas de la arquitectura y el urbanismo modernos en
el mundo entero, llegando a ser el centro de dilogo
internacional entre los arquitectos independientes. La
influencia de la Carta de Atenas en el urbanismo actual es
innegable y cambiara el perfil de muchas ciudades.
Los miembros del CIAM viajaron por todo el mundo tras la II
Guerra Mundial. Muchas de sus ideas se extendieron fuera
de Europa, especialmente a los EEUU. Desafortunadamente
la puesta en prctica de muchos de sus criterios fueron mal
ejecutados, a menudo debido a la crisis econmica, y
tambin por la no-comprensin de los conceptos de los
arquitectos.
El 2 Congreso, en 1929, se realiz en Frankfurt y tuvo como
tema el Existenzminimum. (La palabra se traduce como
espacio mnimo para la existencia)
El 3 Congreso se realiza en Bruselas y su tema fue el barrio
de viviendas, bajo el lema el Loteo Nacional y se realiz en
1932.
En 1934, en el 4 CIAM el tema fue la ciudad funcional. De
los nuevos postulados surge un mtodo racional para las
ciudades; se propuso una ciudad funcional, donde existiera
una clara zonificacin y el emplazamiento
consecuentemente racionalizado en ella de las cuatro
funciones colectivas a las cuales se atribua la cualidad de
ordenar las ciudades. De aqu parte cierta nocin de la
cantidad de especio necesario para cualquier actividad
humana, incluyendo la dispersin y el descanso.
Segn este modelo de ciudad funcional:
1. Debe ser habitable: disear la vivienda
2. Debe ser un lugar de trabajo: hay que situar el lugar
donde se asienta cada uno de los tres sectores econmicos.
3. Debe ser un lugar de recreo, ciudad del ocio, con unos
servicios.
4. Debe ser una ciudad de fcil y rpida circulacin.
El documento final de este cuarto congreso contiene las
conclusiones expuestas posteriormente como doctrinas del
urbanismo moderno, algunas se mencionan adelante.
El paisajismo como disciplina profesional no aparece como
un ente con solidez y solo se menciona, porque a la fecha
las organizaciones de paisajistas estaban dando sus
primeros pasos en Europa y Amrica. Si se analiza la
problemtica surgida por la alta densidad, el crecimiento sin
control hacia reas perifricas y el deterioro ambiental
surgido en los conglomerados urbanos, llama la atencin de
que si se ve una problemtica ambiental clara y provocada
por la prctica de crear nuevas urbanizaciones suburbanas y
perifricas:
Los suburbios se ordenan sin plan alguno y sin
vinculacin normal con la ciudad.
El crecimiento de la ciudad devora progresivamente
las superficies verdes, limtrofes de sus sucesivas
periferias.
Este alejamiento cada vez mayor de los elementos
naturales aumenta en igual medida el desorden de la
higiene.
Se propone la colocacin de los edificios en amplias zonas
verdes poco densas. Le Corbusier fue el primer proponente
que entenda que cada barrio debe tener su parque, cada
ciudad su parque metropolitano y cada regin su parque
natural, es decir, una ciudad que no rompa la unidad
natural.
Usos propuestos para las buenas prcticas urbanas, la
higiene de los edificios, el recreo y los deportes. En ese
sentido se reconoce la problemtica con las reas
exteriores. Las ciudades modernas cuentan con superficies
libres de suficiente extensin, pero stas se hallan
emplazadas en la periferia de las ciudades o en el centro de
una zona residencial particularmente lujosa. Se propone
que:
en lo sucesivo, todo barrio residencial debe contar con
la superficie verde necesaria para la ordenacin
racional de los juegos y deportes de los nios, de los
adolescentes y de los adultos.
No basta con sanear las viviendas: hay que crear y
ordenar, adems, sus prolongaciones exteriores, los
locales de educacin fsica y diversos terrenos
deportivos, sealando de antemano en el plan general
los emplazamientos que sern reservados para ello.
Las construcciones altas, situadas a gran distancia
unas de otras, deben liberar el suelo en favor de
grandes superficies verdes.
Los volmenes edificados estarn ntimamente
amalgamados a las superficies verdes que habrn de
rodearlos. Las zonas edificadas y las zonas plantadas se
distribuirn teniendo en cuenta que medie un perodo
de tiempo razonable para ir de unas a otras. De
cualquier modo, el trazado urbano deber cambiar de
textura: las aglomeraciones tendern a convertirse en
ciudades verdes.
Las nuevas superficies verdes deben asignarse a fines
claramente definidos: deben contener parques
infantiles, escuelas, centros juveniles o construcciones
de uso comunitario, vinculado ntimamente a la
vivienda.
Los islotes insalubres deben ser demolidos y
sustituidos por superficies verdes: con ello, los barrios
limtrofes resultarn saneados.
preservar las bellezas naturales todava intactas, y
tambin de reparar los ultrajes que algunas de ellas
hayan podido sufrir; por ltimo, la industria humana ha
de crear en parte lugares y paisajes segn un
programa.
El Movimiento Moderno abre una nueva oportunidad de
plasmar su ideario en la realidad concreta, pasar de la teora
a la actuacin. La dificultad estaba en pasar los principios
tericos (abstractos) a lugares concretos. Lo concreto va
muchas veces contra lo abstracto. El problema sera como
empatar estos dos planteamientos antitticos actuando en
una realidad precisa.
Lo que en un principio pareci un nuevo concepto del
espacio paisajstico para las nuevas ciudades, sobre todo
entre edificios residenciales se convirti en un espacio
verde entre grandes bloques de vivienda, en algunos casos
en tierra de nadie. Es decir que se degrada a un campo
amplio para mostrar la arquitectura de los edificios estilo
internacional. Estos conjuntos de edificios sufren una
rpida degradacin y se convierten en guetos
problemticos, la segregacin se interpuso a estos
complejos. Seran los nuevos barrios marginales, ya que
sus habitantes sufren de la estigmatizacin y el prejuicio
social.
Desde la perspectiva anterior, es que se llega hoy se hacen
anlisis comparativos de nociones, como el paisaje, la
recreacin y espacios abiertos que son hoy diferentes, a
lo que en la poca se entenda como tal. Por dar un
ejemplo, ante la prdida de contacto con la naturaleza en
las grandes ciudades se hace un supuesto de
sorprendente que; el paisaje del ncleo es esencialmente
un paisaje cvico. Es un lugar donde la expresin cvica de la
ciudad encuentra su punto ms alto. Este paisaje cvico es
un producto del hombre frente a un paisaje natural, y en
algunos casos, los elementos naturales - incluso los rboles -
estaran fuera de lugar
Estos congresos pretendan un nuevo orden, una nueva
forma de concebir la vida en la ciudad, su pretensin
fundamente era la humanizacin de la vida urbana. Por el
contrario, proliferaron en muchas ciudades importantes de
Europa, Asia y Amrica una versin distorsionada y pobre
de la arquitectura y el urbanismo que margin en edificios
neutros y paisajes desrticos a la poblacin menos
favorecida.






Principios de Urbanismo de Le Corbusier
Ral Lucas Iglesias
Tcnico de Urbanismo de la Administracin Local
Habamos adelantado ya, los apuntes y guios que haca la arquitectura de Le
Corbusier a los planteamientos de corte marxista y sobre todo, de carcter
neopositivista muy en boga en el momento histrico que tratamos, es decir, en
el periodo de vanguardias o de entreguerras.
Gran parte de esas asimilaciones marxiano-positivistas que el diseo de Le
Corbusier refleja, son tendentes a dos efectos diferentes y a primera vista
beneficiosos: As, en primer lugar, podemos entender a la arquitectura de Le
Corbusier como una arquitectura racionalizadora. Racionalizadora porque Le
Corbusier, como arquitecto, se propone una ruptura en pro del hombre como
ser dotado de dignidad.
Resultado de esta ruptura ser la tendencia, clara en Le Corbusier, de dotar a
las masas de una vivienda digna y de una mejora sustancial de la calidad de
vida de los habitantes de las grandes urbes mediante, entre otras, la creacin
de espacios verdes mediante el aumento de la densidad en vertical de las
edificaciones. As, mediante el Plan Voisin, se mejoraba en gran medida la
ciudad. La obtencin de una ciudad optimizada y ptima estaba al alcance de
la mano tal y como se puede ver en el video que se acompaa.
No obstante, pese a las buensimas intenciones de Le Corbusier, se consigui
lo que se conoce en la sociologa poltica clsica como heterotelia, esto es, la
obtencin de un resultado indeseado. No nicamente en el pensamiento del
arquitecto, sino en todos los rdenes del mundo de la vida (que mentara
Habermas) auspiciados por los planteamientos de corte marxianos y sobre
todo, neopositivistas. As, unas de las brechas de implementacin (si se nos
permite la traduccin del anglicismo), fue la de la estandarizacin del proceso
arquitectnico en Le Corbusier (en relacin a la Ville Radieuse). El proceso
deviene as en una estandarizacin del espritu del ser humano que puede
verse en la arquitectura. Un todo ideal racionalizador que elimina la necesaria
diversidad y riqueza de los planteamientos humanos y humansticos.
Las malas lecturas del Urbanismo de Le Corbusier han llevado a muchas de
las catstrofes urbansticas que padecemos hoy en muchas ciudades. Los
planteamientos de Le Corbusier han venido a su vez de las malas lecturas e
interpretaciones que se dieron del primer positivismo. La supuesta
racionalizacin y la estandarizacin del ser humano que no es sino reduccin
del espritu del mismo son la plasmacin final.

El proyecto, procedente de 1922, de una Ville contemprame pour trois millions
d'habitants, ilustra las consecuencias de esas reflexiones sobre principios de
urbanismo: 24 rascacielos de oficinas, alineados regularmente en torno a un nudo de
comunicaciones, forman una especie de corona urbana dentro de un paisaje urbano
cruzado por espacios verdes y calles jerrquicamente ordenadas. Las diferentes
funciones urbanas como el trfico, el trabajo, la vivienda y el ocio estn claramente
definidas y relacionadas con determinados lugares.e Con el Plan Voisin, que
comienza a desarrollar en 1922 y contina hasta 1929, Le Corbusier aplica a Pars los
principios desarrollados en Ville contemporaine. Con una polmica directa
confronta los antiguos barrios de la ciudad con su visin de una nueva ciudad.
Con la edicin de la Charte d'Athnes (Principios de Urbanismo: La Carta de Atenas)
en 1943, Le Corbusier publica el libro que mayores consecuencias tendra para el
urbanismo contemporneo. El texto se basa en las deliberaciones del 4 Congreso
Internacional de Arquitectura Moderna, que se desarroll en 1933 durante un crucero
de Marsella a
Atenas y que se vio influenciado decisivamente por Le Corbusier. Este mismo elabor
en 1941 las tesis, que edit en 1943, empleando en parte planos de su obra La Ville
Radieuse, aparecida en 1935. De central importancia es la precisa diferenciacin de
las funciones urbanas, cuya separacin ordenadora se considera como el ncleo de
una planificacin urbana racional. Con su tenor imperativo, La Carta aparece como un
anlisis preciso y como el instrumental que puede y debe emplearse en todo momento
para solucionar problemas de urbanismo. Adquiere un tono casi dirigista cuando el
autor exige que la Carta ha de obtener validez en los rganos administrativos. Es
funcin de la arquitectura crear o mejorar la ciudad; a ella corresponde la eleccin y
la distribucin de los diferentes elementos, cuyas proporciones logradas
fundamentarn una obra armnica y duradera. El arquitecto tiene en sus manos la
clave de todo ello.
An hoy. Le Corbusier sigue polarizando la crtica arquitectnica. Sus posturas y su
reivindicacin, y tambin la influencia que ejercen sus teoras, le predestinan para ser
la diana de la crtica de la ciudad moderna, tal y como ha sucedido en muchos lugares
dentro de la recepcin de las tesis de Le Corbusier. Para sus crticos, la ruptura con la
tradicin, la separacin de funciones y el dictado de la lgica funcional parecen ser los
aspectos decisivos de un urbanismo equivocado. Al mismo tiempo no se discute que
ningn otro haya reivindicado tan claramente como l el primado de la arquitectura
en la era de la modernidad industrial. Junto a la historicidad de su programa, la
aspiracin de calidad artstica es el principio por el que se ha de medir la realizacin
de sus visiones urbansticas.