Dentro del tema de la personalidad del Estado, los tratadistas han establecido fundamentalmente dos teoras:
a) Los que niegan que el Estado tenga personalidad jurdica, sino que lo toman como un ente soberano y que a travs de su soberana siempre se va a imponer a los particulares, teora que definitivamente ya es obsoleta y desechada por todos los autores tanto de derecho administrativo como de teora del Estado, pues visto est que el Estado si es una persona jurdica.
b) La mayora de autores si atribuyen al Estado una personalidad, sin embargo, dentro de estas teoras surgen dos corrientes importantes:
1. La primera corriente seala que el Estado tiene una doble personalidad, una de derecho pblico y otra de derecho privado. Afirman estas teoras que cuando el Estado acta como ente soberano tiene relaciones con otros Estados y con los particulares con carcter de autoridad, la personalidad que ejerce el Estado es de derecho pblico; cuando las relaciones son de coordinacin con los particulares, por ejemplo, celebrando un contrato sujetos al derecho civil, el Estado acta con su personalidad de derecho privado.
2. Otra corriente seala que el Estado tiene una personalidad nica, pero que tiene una doble voluntad, una voluntad de derecho pblico cuando las relaciones son con el carcter de autoridad y otra voluntad de derecho privado cuando entra en relaciones de coordinacin con los particulares.
El Estado es una persona jurdica de derecho pblico, con una sola personalidad y voluntad, que se regula en su estructura y funcionamiento por la Constitucin y leyes administrativas secundarias y, cuando entra en relaciones de derecho civil, nunca pierde su carcter de Estado, ni su voluntad cambia.
Igual criterio sostienen doctrinas modernas, las que desechan las corrientes de la doble personalidad y de la personalidad nica con doble voluntad. La doctrina moderna rechaza estos criterios, afirmando que el Estado tiene una personalidad nica, aunque con capacidad para ser sujeto de derecho pblico o privado; o con un criterio diverso, se dice que es una persona jurdica nica, siempre pblica, pero cuya actividad puede estar regulada por el derecho pblico o el derecho privado segn los casos.
La personalidad del Estado, deriva directamente del orden jurdico sobre el cual se asienta el Estado, por ello tratase de una personalidad nica; la aplicacin de distintos ordenamientos jurdicos a un sujeto, no significa que su personalidad se divida y multiplique. Las actividades de diversa ndole que desarrolla, pero no su personalidad. El Estado como sujeto de derecho, como persona jurdica es siempre uno, aunque sus relaciones puedan ser variadas. La diversificacin de la personalidad del Estado en una doble faceta, adems de ser una aberracin jurdica, no sera necesaria, dado que toda manifestacin de la actividad estatal debe considerarse sometida al derecho, sin distinguir si se trata o no de actividades patrimoniales. Adems, si la personalidad jurdica del Estado no 2
es otra cosa que la imputacin de derechos derivados de una institucin con fines o formas especficos, mientras sea sociedad y sus fines y su forma sean los mismos, resulta absurdo hablar de una doble personalidad.
Dentro de la legislacin guatemalteca la personalidad del Estado se encuentra regulada dentro del Artculo 15 del cdigo civil, que dice: "Son personas jurdicas: 1. El Estado, las municipalidades, las iglesias de todos los cultos, la Universidad de San Carlos y dems instituciones de derecho pblico creadas o reconocidas por la ley;..." 1
A. PERSONALIDAD JURIDICA DEL ESTADO. La personalidad jurdica del Estado debe ser analizada desde el punto de vista de las personas jurdicas, colectivas del derecho pblico. La personalidad jurdica del Estado es una conquista del constitucionalismo, aunque la personalidad jurdica no surja de una norma especifica y concreta de las constituciones. Como ya vimos, en nuestro medio la personalidad jurdica del Estado, se encuentra contenida dentro del derecho privado, es decir dentro del Cdigo Civil.
a. DEFINICIN. Es la investidura jurdica, la imputacin de derechos derivados de una institucin con fines especficos frente a una sociedad.
b. TEORAS DE LA PERSONALIDAD JURDICA DEL ESTADO. El problema de la personalidad del Estado, es uno de los ms discutidos en la teora del derecho pblico.
Las principales corrientes doctrinales, se pueden reducir a dos categoras: las que afirman y las que niegan dicha personalidad.
Dentro del primer grupo existen varias tendencias: unas que suponen una doble personalidad del Estado; otras que suponen que, siendo nica la personalidad, ella se manifiesta por dos voluntades, y finalmente las que sostienen que slo existe una personalidad privada del Estado como titular de un patrimonio y no para el ejercicio del Poder Publico, pues en este aspecto el Estado no es titular de derechos sino un simple ejecutor de funciones.
La teora de la doble personalidad del Estado sostiene la existencia de una personalidad de derecho pblico y otra de derecho privado: la primera como titular del derecho subjetivo de soberana; la segunda como titular de derechos y obligaciones de carcter patrimonial.
Esta teora, que es la admitida por la legislacin y jurisprudencia mexicanas, es objetada porque ella implica una dualidad incompatible con el concepto unitario que del Estado tiene la doctrina moderna. Se afirma que la doble personalidad sera admisible slo en el caso de que se demostrara la duplicidad de finalidades u objetivos del Estado.
1 La Funcin Administrativa como una Facultad Exclusiva de Los rganos de La Administracin Pblica Guatemalteca, Lzaro Steve Murcia Martnez. Universidad de San Carlos de Guatemala. Pg. 47.
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La teora de la personalidad nica con doble voluntad, consiste en afirmar que, normalmente, el Estado desarrolla una actividad imponiendo sus determinaciones, en vista de que stas emanan de una voluntad con caracteres especiales de superioridad respecto de los individuos, es decir, de una voluntad soberana; pero que en determinadas ocasiones no es necesario proceder por va de mando, sino que el Estado puede someterse, y de hechos se somete, al principio que domina las relaciones entre particulares, o sea, al principio de la autonoma de la voluntad, principio que consiste en que ninguna persona puede por acto de su voluntad producir efectos respecto de otra si sta no concurre manifestando su propia voluntad.
Esta teora tambin ha sido objeto de varias impugnaciones, pues se sostiene que constituye una falta de lgica pensar en que una voluntad pueda tener caracteres diferentes; que en unos casos sea superior y que en otros sea igual a la de los individuos.
Nuestra legislacin acepta la teora de una personalidad con voluntad doble.
c. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA PERSONALIDAD JURDICA.
i. VENTAJAS. Resuelve el problema de la continuidad y perpetuidad estatal. Explica las relaciones patrimoniales entre la administracin y los administrados. Configura la relacin de poder a travs de figuras jurdicas del obrar administrativo. Da lugar a la relacin jurdico administrativo. Permite acciones por responsabilidad contractual o extra-contractual contra el Estado. Posibilita que la organizacin personificada est en juicio en nombre propio como demandante y demandada.
ii. DESVENTAJAS. No las tiene por ser considerada como persona jurdica.
d. CLASES DE PERSONAS JURDICAS. Persona Jurdica es el resultado de una ficcin de la ley, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles y de ser representada judicialmente y extrajudicialmente. Las personas jurdicas nacen por creacin o autorizacin de la ley. Son personas jurdicas los municipios, las sociedades, instituciones de beneficencia o asistencia social, las fundaciones, las corporaciones, etc.
Ruggiero, dice que las personas jurdicas constituyen una unidad orgnica, resultante de una colectividad organizada de un conjunto de bienes, a la que para la consecucin de un fin social durable y permanente, el Estado le reconoce una capacidad de derechos patrimoniales. Artculo 15 del C.C. establece quienes son personas jurdicas, as mismo el art. 67 de la Constitucin Poltica seala a las personas jurdicas.
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Caractersticas: a) conjunto de personas y bienes
b) Tiene un fin constante por desarrollar o cristalizar, que no puede ser llevado a cabo por una sola persona.
c) Posee un reconocimiento legal. La ley la declara y reconoce como persona jurdica.
d) Puede ser sujeto de derecho.
Atributos de la persona jurdica: a) personalidad y capacidad: considerada en s misma, en cuanto a su existencia y capacidad como sujeto de derecho. En cuando a la capacidad debe decirse que las personas jurdicas tienen capacidad de derecho (de goce) que adquieren desde el momento de su constitucin. (Art. 16 C.C.)
b) Nombre: es variable, ya que est sujeto a las circunstancias de nacimiento de la persona jurdica.
c) Domicilio: arts. 38 y 39 C.C.
d) Patrimonio.
Clasificacin:
Por la forma de su constitucin:
a) Tipo Asociaciones: Estado, municipalidades, instituciones de derecho pblico (USAC, IGSS, BANGUAT, etc.), sociedades, universidades, iglesias, asociaciones y corporaciones en general.
b) Tipo Fundacional: Fundaciones
Por el Fin u objetivo que persiguen:
a) Necesarias o de derecho pblico: estado, municipalidades, instituciones de derecho pblico
b) Voluntarias de Inters Privado: Asociaciones, Sociedades, Corporaciones, Consorcios, Fundaciones.
Las fundaciones han sido definidas como afectaciones de capital o capitales afectados a una finalidad determinada, generalmente de tipo benfico, de asistencia social educativo etc. (arts. 20, 21, 22 C.C.).
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Las entidades de inters pblica, como los establecimientos de asistencia social y otras instituciones similares regulan su capacidad civil por las leyes que las hayan creado o reconocido (arts. 18 C.C.).
La capacidad de las asociaciones se regular por las normas de su institucin aprobadas por el Ejecutivo, cuando no hubieren sido creadas por el estado (art. 18 C.C.). Las regulaciones sobre el establecimiento y funcionamiento de compaas o asociaciones extranjeras contenido el los arts. 28, 29, 30 y 31 C.C.
Personas jurdicas constituidas en el extranjero. Son tambin personas jurdicas los Estados extranjeros, cada una de sus provincias o municipios, los establecimientos, corporaciones, o asociaciones existentes en pases extranjeros, y que existieren en ellos con iguales condiciones que los del artculo anterior.
El problema que plantean las personas jurdicas constituidas en el extranjero debe ser considerado en el derecho internacional privado, al cual remitimos. Por nuestra parte, hemos de limitarnos a indicar brevemente cules son las soluciones que han prevalecido en los principales tpicos de esta materia.
Estados extranjeros. En cuanto a los Estados extranjeros reconocidos expresa o tcitamente como miembros dela comunidad internacional, pueden actuar sin ningn otro requisito, como personas jurdicas en nuestro pas; igualmente, pueden hacerlo sus provincias y municipalidades, as como las otras personas de derecho publico que acten como rganos de aquellos (entes autrquicos).
Personas de derecho privado; la cuestin de la autorizacin. Estas personas constituidas en el extranjero tienen personera en un pas siempre que renan las mismas condiciones exigidas por el mismo.
Para actuar en un nuestro necesitan estas personas jurdicas la autorizacin previa del Estado? Segn la opinin prevaleciente en la jurisprudencia y doctrinas nacionales de Mxico, es necesario hacer una distincin: si se trata de la realizacin de actos aislados, la autorizacin no es necesaria; en cambio, s lo es si se pretende ejercer una actividad permanente en el pas. Esta solucin es, sin duda alguna, la que ms se ajusta a las leyes vigentes, y la que mejor consulta la defensa de los intereses pblicos en juego.
En lo que atae a las sociedades comerciales el Cdigo de Comercio autoriza expresamente a las entidades constituidas fuera del pas a celebrar actos aislados de comercio que no sean contrarios a nuestras leyes. De donde se desprende que, para comerciar habitualmente, se requiere la autorizacin previa del Poder Ejecutivo. De esta exigencia estn exentas las sociedades annimas constituidas en el extranjero, las que podrn funcionar sin necesidad de autorizacin especial del Poder Ejecutivo.
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e. CRITERIO DE NUESTRA LEGISLACIN. En el derecho guatemalteco se reconoce la existencia de diversos tipos, aunque no directamente dentro del derecho administrativo, sino dentro del derecho civil. As el Artculo 15 del Cdigo Civil, establece las distintas personas jurdicas pblicas y las clasifica as:
a) El Estado, b) Las municipalidades, c) Las iglesias de todos los cultos, d) La Universidad de San Carlos.
Las dems instituciones de derecho pblico creadas o reconocidas por la ley. En este ltimo caso se encuentran incluidas todas aquellas dependencias descentralizadas y las llamadas constitucionalmente autnomas, como el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, los municipios, etc.
B. PERSONALIDAD POLTICA DEL ESTADO. 2
El Estado, en ejercicio de su poder, crea el ordenamiento jurdico, establece un orden jurdico coactivo, que otorga al ser poltico estatal el carcter de persona jurdica, que acta y se desenvuelve en el orden existencial por medio de una estructura de rganos desempeados por sujetos fsicos, cuyos actos y hechos se imputan y atribuyen al Estado.
En el primer caso tenemos la personalidad poltica del Estado, en el segundo la personalidad jurdica del Estado. Esta ltima conceptualizacin es usual en el derecho pblico, en tanto se proyecta la sociedad al plano del derecho, o ms precisamente permite la regulacin normativa de la actividad del ser estatal. El Estado no es ni mera ficcin, ni organismo fsico o social, sino que, como toda persona jurdica, rene un conjunto de elementos cuya realidad no puede ser negada.
La Constitucin Poltica, prev el desenvolvimiento y la dinmica de la actividad estatal, a travs de diversas funciones formales, que materializan por medio de actos del poder el querer del Estado. Ahora bien, el Estado previsto en la Constitucin, no es ya slo poltico sino tambin jurdico, cuya actividad est juridizada en el mbito constitucional e infraconstitucional (legal, reglamentario, etctera).
Esta actuacin del Estado se establece a travs de actos que tienen la virtualidad de obligar a los administrados, como manifestacin del poder pblico. Su personalidad no implica una ficcin sino una realidad jurdica, cualquiera que sea la opinin sustentada sobre el problema doctrinario de la naturaleza de la personalidad colectiva.
El Estado es sujeto de derecho, es la comunidad jurdica por excelencia y la comunidad poltica por antonomasia; por lo tanto, concederle personalidad jurdica no es sino reconocerle los propios elementos de su realidad.
2 Ibdem, pg. 52 y 53. 7
a. TEORAS.
i. ESTADO ABSOLUTO. El Estado absolutista es una forma en la que el Estado y su gobernante (el monarca) se consideran como una nica entidad situada por encima de las leyes. La expresin del derecho romano princepes legibus solutus, de la que deriva ese uso de los trminos absoluto y absolutismo, se aplica en este contexto en el sentido de que el gobernante no est sujeto a la ley, y ejerce su gobierno sin control, lmites ni responsabilidad. La forma de gobierno correspondiente es la monarqua absoluta, expresin de la forma de gobierno por la cual los sbditos de ese Estado, coincidentes con la totalidad de la poblacin de las entidades territoriales que lo componen, estn sometidos a la autoridad nica y soberana de un monarca absoluto.
Con el ttulo El Estado absolutista se tradujo al castellano la obra Lineages of the Absolutist State, de Perry Anderson (primera edicin en ingls de 1974).
Aunque existen precedentes de Estados con una fuerte concentracin de poder en todas las formas de monarqua e imperios de la Antigedad (despotismo hidrulico, Imperio romano, etc.), su definicin historiogrfica se limita a su aparicin en la Europa Occidental de la Edad Moderna como expresin poltica de la formacin social histrica denominada Antiguo Rgimen (siglos XV al XVIII). Este periodo termina con la Revolucin liberal de finales del siglo XVIII a mediados del siglo XIX, con la notable excepcin de la autocracia zarista rusa, que llega hasta 1917. Su utilizacin para designar a otros Estados de pocas posteriores y hasta la actualidad es habitualmente objeto de controversia.
Anteriormente en la historia poltica de Europa medieval, la monarqua haba pasado por fases de monarqua feudal y monarqua autoritaria, en las que la autoridad real se fue haciendo cada vez mayor, despus de que la disolucin del Imperio carolingio disgregara y descentralizara de forma muy acusada el poder poltico y militar.
ii. ESTADO GENDARME. El liberalismo profesa una exagerada creencia, muy rousseauniana, en la bondad natural del hombre. Recordemos, de paso, que el pensador ginebrino supona un lejano y utpico pasado en el cual los hombres vivan en contacto con la naturaleza y con una libertad ilimitada. Pero la sociedad ha corrompido al hombre y le ha limitado su libertad. Nos queda como recurso mgico, que en realidad no resuelve nada, el pretendido contrato social. Es el caso de que la libertad, pseudo libertad de hacer lo que venga en gana se concibe como ausencia de trabas, cuando en rigor, la verdadera libertad, es una facultad de dirigirse hacia el bien por motivos racionales.
La organizacin poltica del Estado gendarme reduce la funcin de gobierno a la sola y pobre tarea de vigilar el orden policial externo. La clebre Ley Chapilier, tpicamente liberal, prohiba toda clase de asociacin, creyendo proteger, en esa forma, la originaria condicin librrima de los hombres. Al derribarse los sindicatos, las instituciones religiosas de beneficencia, las asociaciones econmicas y culturales de la estructura social, sobrevino la competencia desenfrenada con el triunfo de los ms poderosos. El Estado pareca un 8
ancho solar por el que vagaban como fantasmas los individuos. La lucha de todos contra todos convirti al hombre en lobo del hombre. Entregado a su propia debilidad, el individuo se mantuvo como ente fungible, aislado, hostil a toda forma de comunidad. Los campesinos fueron desposedos de sus tierras; los obreros fueron explotados por el sistema del sudor, considerando su fuerza de trabajo como mercanca sujeta a la ley de oferta y demanda; los pequeos comerciantes y la clase media padecieron servidumbre. Y el Estado? El Estado gendarme vigilaba, con neutralidad de espectador, la enorme y atroz injusticia.
Una libertad imposible, carente de los medios necesarios para realizarse y protegerse, termin por amargar la conciencia de los ingenuos que creyeron en las promesas de la demagogia liberal. Se confundi el individualismo con la liberacin y el aislamiento con el triunfo sobre la opresin. La multitud miserable fue fcil presa de los audaces sin escrpulos. La doctrina de la plena autonoma individual, aplicada a la vida social, condujo a la explotacin del hombre por el hombre y a la prdida de la autntica libertad.
El Estado gendarme del liberalismo contempla a la sociedad como un agregado de simples tomos que se yuxtaponen mecnicamente. Al individuo se le concede todo, a la sociedad nada, como no sea el derecho puramente policaco. Y esto, a pesar de que todos somos buenos por naturaleza sin necesidad de coaccin, segn reza el dogma de Juan Jacobo. Confundiendo la libertad psicolgica con la moral, los liberales no advierten que el libre albedro, libertad de especificacin (hacer esto o aquello), libertad de contradiccin, (obrar o no obrar), libertad de contrariedad (eleccin entre dos cosas contrarias), no significa, como simple hecho psquico, que tengamos que hacer el mal cuando nos venga en gana. Libertad, en su sentido genuino, es libertad de pasiones. Lo dems es defecto del libre arbitrio o pura retrica de plazuela, de aqulla que seal el poeta: Libertad, libertad, el necio hombre, cuanto delito cometi en tu nombre. La confusin de la libertad psicolgica con la moral ha abierto la puerta a todos los crmenes y maldades.
La libertad moral de pensar y ensear el bien y la verdad, las doctrinas probables y los actos indiferentes, estn reida con el libertinaje que incita al mal y a la mentira; que insulta, calumnia y delinque. Corresponde a la autoridad, en estricta justicia, combatir los vicios que cunden en dao de la misma sociedad. Pero es menester sobrepasar el Estado liberal para reconocer esta positiva tarea de la autoridad. De ser consecuente con sus principios, el Estado liberal tendra que dejar en libertad a los enemigos de la sociedad entera y a los enemigos de la misma libertad.
Dentro de la concepcin poltica del Estado gendarme, el propietario puede usar y abusar de su propiedad aun con menoscabo del bien comn. El absentismo puede estar a la orden del da. Los monopolios y la usura podrn prosperar a costa de la felicidad de los pobres. El inmoderado lujo de unos cuantos florecer sobre el pauperismo general.
Y el Estado? El Estado gendarme se declarar abstencionista, no intervencionista, en aras del estulto laissez faire, laissez passer. Mientras tanto el pez grande seguir comindose, dentro de la ms estricta legalidad, al pez chico. Para no rebajar los precios, en virtud de la demasiada oferta y la poca demanda, se arrojarn al mar el ganado, los cereales y el caf. No importa que haya muchedumbres indigentes; los productores tienen el 9
intocable derecho de hacer lo que les d la gana. El carcter social y moral del mundo econmico se ignora o se finge ignorar.
La irrestricta libertad de contradiccin, admitida por el Estado gendarme, lesiona a la justicia distributiva. La falta de colaboracin social, consecuencia de un individualismo exagerado, trunca el fin del Estado y menoscaba la funcin poltica de la autoridad. En medio de la absurda uniformidad postulada por la escuela liberal, hoy definitivamente anacrnica, surgi un da la revolucin social. La libertad de contratacin operar, desde entonces, sobre la previa base de que las partes sean iguales en fuerza y libres de cualquier coaccin. La justicia distributiva exigir una igualdad proporcional. A situaciones diversas o desiguales correspondern tratos proporcionalmente diversos o desiguales. La proporcin entre el dbil y el fuerte, en los cambios privados y en los beneficios a cargas de la vida social, se instaura a partir del ocaso del Estado gendarme. En el Estado social de Derecho, a diferencia del Estado liberal de Derecho, el Estado colabora en la creacin de las condiciones favorables para elevar el nivel de existencia de los ms humildes, con objeto de que todos gocen de un mnimo de instruccin, de educacin y de recursos econmicos. Slo as se vive una vida plenamente humana. Y para eso, precisamente, existe el Estado: gestor del bien pblico temporal y no siempre gendarme.
iii. ESTADO DE DERECHO O CONSTITUCIONAL. Un Estado de derecho es aquel que se rige por un sistema de leyes e instituciones ordenado en torno de una constitucin, la cual es el fundamento jurdico de las autoridades y funcionarios, que se someten a las normas de esta. Cualquier medida o accin debe estar sujeta o ser referida a una norma jurdica escrita. A diferencia de lo que sucede ocasionalmente en muchas dictaduras personales, donde el deseo del dictador es la base de una gran medida de acciones sin que medie una norma jurdica. En un Estado de derecho las leyes organizan y fijan lmites de derechos en que toda accin est sujeta a una norma jurdica previamente aprobada y de conocimiento pblico (en ese sentido no debe confundirse un estado de derecho con un estado democrtico, aunque ambas condiciones suelan darse simultneamente). Esta acepcin de estado de derecho es la llamada "acepcin dbil" o "formal" del estado de derecho.
Este se crea cuando toda accin social y estatal encuentra sustento en la norma; es as que el poder del Estado queda subordinado al orden jurdico vigente por cumplir con el procedimiento para su creacin y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el poder del Estado a travs de sus rganos de gobierno, creando as un ambiente de respeto absoluto del ser humano y del orden pblico.
El trmino 'Estado de derecho' tiene su origen en la doctrina alemana del Rechtsstaat. El primero que lo utiliz como tal fue el libro La ciencia de poltica alemana en conformidad con los principios de los Estados de derecho (del alemn Die deutsche Polizeiwissenschaft nach den Grundstzen des Rechtsstaates), sin embargo, la mayora de los autores alemanes ubican el origen del concepto en la obra de Immanuel Kant. En la tradicin anglosajona, el trmino ms equivalente en trminos conceptuales es el rule of law.
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iv. EL PARLAMENTARISMO. El Parlamentarismo, tambin conocido como sistema parlamentario, es un mecanismo en el que la eleccin del gobierno (poder ejecutivo) emana del parlamento (poder legislativo) y es responsable polticamente ante ste. A esto se le conoce como principio de confianza poltica, en el sentido de que los poderes legislativo y ejecutivo estn estrechamente vinculados, dependiendo el ejecutivo de la confianza del parlamento para subsistir. En sistemas parlamentarios el jefe de estado es diferente que el jefe de gobierno.
Caractersticas:
Una nica legitimidad directa de la soberana (parlamento).
Un gobierno pluripersonal y colegiado elegido por el Parlamento formado con el primer ministro al frente.
La existencia de mecanismos recprocos de control entre el poder ejecutivo y el poder legislativo (disolucin de la Asamblea y censura al gobierno como mximos exponentes).
Dos modelos de parlamentarismo: En uno y otro caso, el distinto origen del parlamentarismo dar lugar a diferenciar dos modelos bsicos: el modelo ingls surge antes de los movimientos obreros y es una conquista de la burguesa frente al absolutismo y al feudalismo, por lo tanto su desarrollo no se ver impugnado por los propios beneficiarios. En el modelo continental, la burguesa no tardar en encontrarse con la respuesta de los grupos socialistas y el parlamentarismo en cuanto poder absoluto del pueblo que se refleja en una asamblea- se mitig en sus primeros intentos por temor a que las propias teoras permitieran el acceso de una mayora de trabajadores a las instituciones.
Ventajas e inconvenientes del parlamentarismo: El modelo parlamentario convive pero se opone al modelo presidencialista. Y es en este sentido cuando se tratan las ventajas y desventajas de cada uno de dichos sistemas de gobierno.
Se reconocen como ventajas del sistema parlamentario:
Mayor representacin del conjunto social en la medida que las decisiones deben consensuarse en muchas ocasiones entre distintas facciones polticas representadas en el Parlamento.
Mejor capacidad de respuesta frente a una crisis de gobierno en la medida que puede cambiar el poder ejecutivo adoptando la mocin de censura.
Mayor consenso en las decisiones se considera ms la participacin y el trabajo en equipo.
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Se enfrentan como desventajas frente al Presidencialismo:
Separacin de poderes atenuada entre el ejecutivo y el legislativo.
Excesiva vinculacin del poder ejecutivo con el partido poltico mayoritario en el Parlamento, pudiendo derivar en partidocracia.
Su forma ms estable termina siendo el bipartidismo.
Tratando de recoger las ventajas de ambos sistemas y eludir sus desventajas se tiende a utilizar sistemas semipresidenciales.
v. PRESIDENCIALISMO. Se denomina repblica presidencialista o sistema presidencial a aquella forma de gobierno en la que, una vez constituida una Repblica, la Constitucin establece una divisin de poderes entre el poder legislativo, el poder ejecutivo, poder judicial, y el Jefe de Estado, adems de ostentar la representacin formal del pas, es tambin parte activa del poder ejecutivo como Jefe de Gobierno, ejerciendo as una doble funcin, porque le corresponden facultades propias del Gobierno, siendo elegido de forma directa por los votantes y no por el Congreso o Parlamento. La repblica democrtica presidencialista ms conocida en la historia contempornea es Estados Unidos.
El presidente es el rgano que ostenta el poder ejecutivo, mientras que el poder legislativo lo suele concentrar el congreso, sin perjuicio de las facultades que en materia legislativa posee el presidente.
Caractersticas:
La doble legitimidad de la soberana. (Presidente y Parlamento).
La existencia de un poder ejecutivo monista elegido mediante sufragio universal.
Funcionamiento institucional basado en una separacin rgida de los poderes. Con total ausencia de mecanismos recprocos de control.
Ventajas y desventajas de la Repblica presidencialista: El modelo presidencial convive, pero se opone al modelo parlamentario. Y es en este sentido cuando se tratan las ventajas y desventajas de cada uno de dichos sistemas de gobierno.
Se presentan como principales ventajas del presidencialismo:
Separacin de poderes clara y suficiente entre el ejecutivo y el legislativo.
Inexistencia de vinculacin del poder ejecutivo con el partido poltico mayoritario en el Congreso, evitando caer en partidocracias.
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Se mencionan como desventajas principales frente al sistema parlamentario:
Menor representacin del conjunto social, en la medida que las decisiones no se consensuan en muchas ocasiones entre distintas facciones polticas representadas en el Congreso.
Menor capacidad de respuesta frente a una crisis de gobierno, en la medida que el Congreso no puede cambiar el poder ejecutivo adoptando la mocin de censura.
Tendencia al bipartidismo como su forma ms estable, debido a la necesidad de financiacin y la falta de identidad poltica.
Tratando de recoger las ventajas de ambos sistemas y eludir sus desventajas se han generado los sistemas semipresidenciales.
vi. SISTEMAS DE GOBIERNO. Un sistema de gobierno, es el origen y rgimen que sirve para gobernar una nacin o una provincia. Se le define como la direccin o el manejo de todos los asuntos que conciernen de igual modo a toda la poblacin. Pero no debe confundirse la organizacin del Estado con la organizacin o estructura que se d al gobierno. El Gobierno, del punto de vista semntico, es la organizacin mediante la cual es formulada la voluntad del Estado.
Entre los Sistemas de Gobierno tenemos:
Monarqua y Repblica. Parlamentario o de gabinete. Presidencial. Convencional o de Asamblea.
C. EJERCICIO DEL PODER PBLICO. 3
De conformidad con la Constitucin Poltica de la Repblica el poder proviene del pueblo y su ejercicio est sujeto a las limitaciones sealadas por la Constitucin y la ley.
Ninguna persona, sector del pueblo, fuerza armada o poltica, puede arrogarse su ejercicio.
El imperio de la ley se extiende a todas las personas que se encuentren dentro del territorio de la repblica.
La funcin pblica est sujeta a la ley, los funcionarios son los depositarios de la autoridad, responsables de su conducta oficial, sujetos a la ley y nunca superior a ella.
Todo funcionario pblico esta al servicio del Estado y no de partido poltico alguno. La funcin pblica es indelegable, es decir que no se puede delegar, excepto los casos
3 Ibdem, Pg. 58 y 59. 13
sealados por la ley, y no se puede ejercer sin prestar previo juramento de fidelidad a la Constitucin. As, dentro de la Constitucin en su Artculo 155, se encuentra regulada la responsabilidad de los dignatarios, funcionarios y trabajadores del Estado, que en el ejercicio de sus cargos cometan infraccin a la ley, son solidariamente responsables de los daos y perjuicios causados a particulares; cuya prescripcin es de veinte aos; la responsabilidad penal por el transcurso del doble del tiempo sealado por la ley.
Ninguna persona puede reclamar al Estado por daos y perjuicios causados por movimiento armado o disturbios civiles.
Dentro del Artculo 156 de la Constitucin Poltica, establece la no obligatoriedad del cumplimiento de rdenes ilegales, esto significa que ningn funcionario o empleado pblico, civil o militar, est obligado a cumplir rdenes ilegales o que impliquen la comisin de un delito.
En conclusin podemos decir que el ejercicio del poder pblico proviene del pueblo, filosficamente implica que es el pueblo el que se encuentra ejerciendo el poder a travs de la eleccin de sus representantes, que se encuentran a cargo de la funcin del Estado.
D. ACTUACIN DEL ESTADO. 4
El ejercicio del poder del Estado, en cualquiera de las manifestaciones que se presente (legislativa, ejecutiva o judicial), requiere de los medios idneos que permitan su expresin, es decir, de los rganos por medio de los cuales se va a manifestar la voluntad estatal. Estos rganos van a ser producto de del ordenamiento jurdico en los que van a estar creados y donde se le dota de la competencia administrativa para poder actuar.
Los rganos administrativos estatales estn constituidos por una estructura formal y sustantiva de donde se manifiesta la voluntad pblica, delimitada en una esfera de competencias legales y reglamentarias. Son las normas jurdicas las que prevn la existencia del rgano administrativo, su integracin o no al ejecutivo, su esfera de competencias y su alcance. Es la norma jurdica la que dispone cmo, cuando y donde se representa el Estado y su manifestacin de voluntad.
Lo cierto es que la sola existencia de la competencia no es suficiente para que se manifieste el poder pblico. Es necesaria la participacin de una persona fsica que exteriorice la voluntad del Estado, de esta manera que es el propio rgano estatal el que acta a travs del funcionario.
Por esa razn la actuacin, la forma, el conducto por medio del cual se va a manifestar la voluntad del Estado, no es sino a travs del rgano administrativo. Es pues, el rgano administrativo el instrumento o medio por el cual se manifiesta la voluntad del Estado, razn por la cual se hace necesario analizar y estudiar al rgano administrativo.
4 Ibdem, Pg. 60. 14
CONCLUSIONES
El Estado es una realidad social, a la que corresponde una realidad jurdica, que consiste en ser una persona jurdica colectiva de Derecho Pblico, capaz de ejercer derechos y cumplir obligaciones.
Que esa personalidad jurdica surge en el momento en que el Estado es soberano e independiente.
Que esa personalidad jurdica es de Derecho Pblico y que est consagrada en la Constitucin, al establecer su entidad como Estado Soberano, determinar su soberana, sus rganos de Gobierno o poderes, su territorio y la competencia de dichos rganos, as como su orden jurdico.
Considera que esa personalidad es de Derecho Pblico y que es una sola y tambin una sola voluntad, que se expresa a travs de los diferentes rganos que el sistema jurdico establece para que se emita la voluntad del Estado, en los diversos niveles de competencia que la propia Constitucin ordena y que el Estado, aun aceptando una limitacin a su soberana, interna, cuando e regula por normas de Derecho Civil o algunas otras de que al mismo le corresponden, por lo que considera deben desecharse la doctrina de que el Estado tiene dos personalidades.
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BIBLIOGRAFIA
LIBROS Y LEYES CONSULTADAS.
Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala. Asamblea Nacional Constituyente. 1985.
Cdigo Civil, Decreto Ley 106.
Prado, Gerardo. Teora del Estado. 10. Edicin. Ediciones Renacer. 2011.