La Vie Du Prophète Mohammed

(1)
LE PROPHETE MOHAMMED

Cadeau de La Socit du Message
Islamique
B.P. 834 Alex Egypte
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(2)

AU NOM DE DIEU
LE PLUS CLEMENT ET LE PLUS MISERICORDIEUX

Mes enfants,

Aujourdhui tout est en fte. Tous les coeurs des musulmans
sont dans la joie. Regardez autour de vous. Les rues sont animes.
On vend des bonbons de toutes les couleurs, des friandises, de
poupes de sucre, des jouets. Les ptards clatent en fleurs de
brillants lumineux . Des tentes sont dresses . Des parades ont
lieu . Nos drapeaux verts ondulent au vent lger .

Partout , dans chaque demeure , mme la plus modeste ,vous
pouvez entendre la lecture du Coran et la nostalgique psalmodie
des cantiques du mawled .

Si aujourdhui tout le monde musulman tressaille
dallgresse cest parce que nous sommes le 12 du mois de Rebi
ElAwal , anniversaire de la naissance de notre Prophte
Mohammed ,que la bndiction et le salut de Dieu soient sur lui !

Il y a de cela mille trois cents ans ,les Arabes vivaient
groups en tribus . La plus connue dentre elles tait celle de
Koreiche habitant la Mecque .Cest dans cette ville qui slevait
le temple sacr des Arabes , la Kaaba , dont la garde tait confie
aux notables de Koreiche .

En ce tempsl ,enfants , le roi dEthiopie guerrayait depuis
dj plusieurs annes avec les Arabes . Monts sur des lphants,
ses soldats bruns taient aux portes de la Mecque .La ville et la
Kaaba tremblaient sous la menace du pillage.

Mais le Tout Puissant qui rien de ce monde nchappe
veillait sur la cit et sur le temple .En lhonneur de la venue de
notre Grand Prophte, il les dlivra des mains meurtrires de leurs
ennemis .Descendus du ciel , de petits oiseaux au bec charg de
pierres lancrent une pluie de flammes sur les assaillants .Les
thiopiens battirent en retraite .
(3)

Au cours de lenthousiasme gnral caus par cette victoire ,
selon les desseins du Seigneur ,Amna mit au monde un garon
qui prit le nom de Mohammed . Lenfant naquit peu aprs la mort
de son pre .

Sa venue en ce monde fut considre par toute la tribu
comme un signe de bonne augure . Ainsi en fut elle joyeuse au
plus haut point .

Dans la famille ,ce fut qui chrirait le mieux le nouveau
n et prterait aide et assistance sa mre .Loncle de lenfant ,
Abou Djehel qui devait plus tard sacharner contre notre
Prophte, se montra le plus heureux de cet vnement , et cette
occasion ,il accorda la libert une de ses servantes.

Il faut vous dire ,enfants ,que selon la coutume de cette
poque, les notables mecquois mettaient leurs enfants en nourrice
chez les villageois . Ainsi en fut-il de Mohammed qui fut confi
Halim de la tribu des Bni Saad .

Avec le nouveaun, labondance et la prosprit entrrent
dans lhumble demeure de Halim . Aussi de jour en jour
sattachrent ils plus tendrement lui , le comblant de tous leurs
soins et lentourant de toute leur affection . A tel point , quils ne
voulaient pas se sparer de lui.

La priode de lallaitement tant termine et lenfant ayant
atteint lge de deux ans ,Halim bien regret , sachemina vers
la ville afin de le rendre sa mre .

La peste svissait alors la Mecque et causait dnormes
ravages parmi la population .Craignant ce flau , Amna se spara
une seconde fois de son fils et le confia de nouveau sa bonne
nourrice . Il resta encore trois ans chez cette dernire .Cest ainsi
quil passa sa toute petite enfance parmi les paysans choy par ses
frres de lait et partageant leurs jeux enfantins.

(4)
Ayant atteint ses six ans ,Mohammed revint prs de sa mre .
Cette dernire dcida alors de conduire lenfant Mdine pour le
prsenter ses parents et afin de lui faire visiter le tombeau de
son pre . Leur domestique Am Imch les accompagnait .

Cest au cours de leur retour la Mecque que ,selon la
volont du Seigneur ,Amna steignit .Le fidle serviteur ramena
lorphelin chez son grand-pre Abd-El Moutalib. Laieul se prit
dune grande affection pour lenfant , le retenant toujours auprs
de lui. Quand il quitta cette terre lge de quatre-vingt deux ans ,
Mohammed ayant alors huit ans ,en prouve un vif chagrin .
Pleurant chaudes larmes , il accompagna le dfunt sa dernire
demeure.

A la suite de ce douloureux vnement ,notre Prophte fut
confi son oncle et protecteur le ngociant Abou-Talib .Trs
vite, il sattacha lenfant , le prfrant ses propres fils,ne
consentant jamais se sparer de lui et veillant jusque sur son
sommeil.

Abou Talib tait un commerant qui faisait des affaires avec
les pays voisins . Ainsi voyageait - il souvent en Syrie soit pour
lexportation ,soit pour des importations .

Mohammed ayant achev ses douze ans ,loncle dcida de se
rendre en Syrie pour son ngoce .On ne sait pourquoi il refusa
dabord demmener son neveu avec lui . Mais si vif tait le dsir
de ladolescent que son oncle consentit enfin le prendre avec lui
malgr les dangers de la route.

Ils partirent donc en voyage.

Lorsquils arrivrent en vue de la cit marchande de Bassora,
Abou Talib ,fatigu ,dcida de se reposer dans un monastre
chrtien des environs .Laissant le jeune Mohammed ,ses bagages
et ses btes lombre dun arbre , il se rendit prs du moine
Bhira .

(5)
A peine celui-ci leutil aperu quil lui demanda brle
pourpoint

O est lenfant qui taccompagnait ? .

Abou-Talib lui rpondit quil lavait laiss avec ses
chameaux .

Le religieux exprima alors le dsir de le voir .Ds quil
aperu lenfant prdestin , une intention divine le poussant ,
ilscria :-

Voil ,cest lui ,le dernier des Prophtes.

Surpris dentendre ces paroles , Abou -Talib lui en demanda
lexplication .Alors ,le moine rpliqua :

Quand vous veniez , jai vu planer un nuage sur sa tte .

Puis ,se prenant examiner avec attention les nobles traits de
lenfant et relevant la dlicatesse de ses manires ,il constata quil
tait marqu entre les paules du sceau de la prophtie. Ayant
relev ce signe ,il neut plus de doute et fut certain quil avait
devant lui le dernier des Envoys de Dieu .

Cest pourquoi craignant quun accident ne lui arrivt en
route , il conseilla vivement Abou -Talib de renoncer atteindre
Bassora et de retourner chez lui.Loncle suivit le sage avis du
moine.

Durant le retour, il faisait excessivement chaud .Nanmoins ,
le miraculeux nuage flottait toujours au-dessus de Mohammed ,le
prservant de lardeur du soleil .

Aprs cet vnement, Abou-Talib commena sappliquer
srieusement complter lducation de lenfant prdestin .Cela
lui fut facile .Car mesure quil grandissait ,son intelligence se
dveloppait et sa nature noble le portait toujours agir avec
gentillesse .
(6)

Cest ainsi quil ne manquait jamais de tmoigner un profond
respect aux personnes ges . Son coeur tait rempli de
compassion pour les pauvres,les souffrants ,les petits ,uniquement
parce quil les sentait accabls par le poids du malheur .

Avec les annes et grce lpanouissement des dons que le
Seigneur lui avait accords , lenfant gagna laffection et lestime
de toutes les tribus.Sa droiture naturelle et son ardent amour de la
vrit lui valurent bientt le nom de Mohammed le Juste .

Comme tel et malgr son jeune ge , les chefs des tribus se
sentaient ports se soumettre ses avis quand il clatait une
querelle ou quun litige venait surgir .

Telle tait la renomme de notre Prophte quand les tribus de
la Mecque prirent la dcision de rparer le grand temple de la
Kaaba. Assembles , toutes Les tribus se concertrent sur la
question des rparations . Les travaux commencrent bientt .
Mais quand il fallut poser la pierre sacre Hadjir Esswed une
dispute clata , porteuse de discorde . Chaque tribu ,se croyant
gale lautre, voulait en effet sattribuer en honneur insigne . La
querelle dgnra en rixe gnrale . Le sang coula . Impossible
aux tribus de sentendre .

Au cinquime jour de cet incident ,lun des plus gs et des
plus estims parmi les notables proposa alors de choisir comme
arbitre pour le lendemain le premier homme qui serait de
passage devant le temple.

Cette manire de rsoudre la question rallia tous les
suffrages.

Le lendemain ,aussi quil en avait t convenu ,tous les chefs
sassemblrent devant la Kaaba .

Savez vous , mes enfants ,qui fut le premier se prsenter
devant eux ? Eh bien ,ce fut le jeune et sage Mohammed .

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Ils lappelrent donc et, point par point ,ils le mirent au
courant de leur dcision prise la veille afin de mettre un terme au
litige .

Ainsi que je vous lai dj dit ,Mohammed tait trs attach
la justice .Examinant mentalement la question ,il considra quil
fallait avant tout ne pas porter atteinte lamour propre des tribus.

Cest pourquoi ,posant la Pierre Noire sur une pice dtoffe
il la fit soulever la hauteur voulue par les efforts simultans de
tous les chefs des tribus .De ses propres mains , il mit alors la
Pierre sa place.

Par ce moyen, il contenta tous les chefs et gagna encore
davantage leur sympathie.

En ce temps l ,enfants ,tous les gens de la Mecque se
livraient au ngoce . Elev dans la maison de son oncle,
Mohammed acquit une grande capacit et une grande exprience
dans le commerce .

A son tour et au temps voulu ,il entra dans cette profession .
Les hasards de ses affaires lamenrent au Ymen , Bagdad et
en Syrie . Partout il se fit remarquer pour sa correction ,sa bonne
foi, sa fidlit sa parole ,aussi obtint il la confiance de tous les
ngociants .

Ayant appris la renomme de Mohammed ,Khadiga riche
veuve de lendroit lui fit alors savoir quelle tait dispose lui
assurer le double du bnfice que lui accordaient les autres
commerants sil acceptait de travailler pour elle .Il accepta
loffre et se rendit en Syrie pour couler la marchandise que
Khadiga mit sa disposition .Son voyage dura trois mois .Quand
il revint , il avait vendu toute sa marchandise avec un grand
profit.

(8)
Khadiga se rejouit de cette affaire et sduite par son
intelligence et par son habilet ,elle lui dclara quelle dsirerait
le prendre pour mari . Il accepta la proposition de la veuve .
Khadiga avait quarante ans , lui vingt-cinq . Malgr cette
diffrence dge ,cette union fut trs heureuse .

Noublions pas de rappeler ,enfants ,que Khadiga tait une
femme dun jugement s r que, par -dessus tout ,elle apprciait la
haute moralit de Mohammed . Elle nourrissait pour lui une
vritable admiration.Aussi sen rapportait elle toujours la
parole loyale de son poux .

Si les Mecquois taient des commerants de pre en fils ,en
ce temps-l tous les Arabes taient des idoltres.

Ds sa jeunesse ,Mohammed fut contre le paganisme tendant
den loigner ses amis et connaissances. Il aimait particulirement
la frquention de Waraka le vieil oncle de Khadiga .Ce dernier
tait converti au Christianisme . Estimant son esprit ,Mohammed
le considrait comme un ami intime et prenait grand plaisir ses
entretiens .

A mesure que Mohammed avanait en ge , mesure il
aimait sloigner des hommes et mditer dans la solitude . Dans
ce but , il se rendait souvent la montagne de Hiraa .

L , vivant dans une grotte et entirement retir du monde ,
il passait des jours seul avec ses penses nemportant avec lui que
la nourriture et la boisson , il se livrait la contemplation de tout
ce quil lentourait, le ciel , les montagnes et jusquaux rochers .
Alors , il se posait les questions suivantes:-

Qui suis-je? Pourquoi ai-je t cr et mis au monde ?
Quest cet immense univers? Quelle doit tre ma croyance ?

Mais, ni les rochers de Hiraa ,ni les monts , ni le soleil , ni la
lune , ni les toiles ne pouvaient lui rpondre .

(9)
Cependant , au jour marqu par le Seigneur , alors que
Mohammed tait dans ses profondes mditations , lange Gabriel
se prsenta lui et lui dit : -

Lis .

Mohammed lui rpondit :-

Je ne sais pas lire .

Le prenant alors violemment dans ses bras aprs lui avoir
ordonn trois fois de lire , -lut son tour et il fit lire notre
Prophte le verset Ikraa qui est le premier du Coran .
Et,dun coup daile lange disparait .

Saisi dune grande frayeur ,Mohammed sen retourna chez
lui immdiatement .En route ,tous ses members ,tremblaient .
Tout en rflchissant ,il se demandait :-

Ai je perdu la raison ?

Ce que jai vu ,est il vrai ?

Ayant expliqu Khadiga ce qui venait de lui arriver ,elle lui
dit:

-Il ne faut pas avoir peur.Cest lange Gabriel qui doit tre
venu.

Alors tous deux se rendirent chez Waraka Ibn Noufal pour le
mettre au courant de ce qui venait de se passer .Aprs avoir
cout les explications de Mohammed,Waraka pronona ces
mots:-

Cet ange est aussi apparu Moise ainsi que nous lavons lu
dans les vieilles lectures ,tu es le dernier Prophte .

Il lui annona donc la grande ,la bonne nouvelle et il ajouta :

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-Quand tu commenceras prcher , ton peuple se rvoltera
et te fera beaucuop souffrir .Si la vie me le permet ,ce sera alors
mon devoir de te protger .

Par grce divine, Khadiga reconnut la premire la prophtie
de lEnvoy de Dieu .Immdiatement ,elle fit la profession de foi.
Par consquent , Khadiga est la premire crature humaine qui ait
embrass lIslamisme.

Peu aprs ,le Prophte parla ce sujet Ali et son affranchi
Zaid .Tous deux le reconnurent comme Envoy de Dieu et ils se
dclarrent musulmans.

A cette poque Abou-Bakr tait le personnage le plus riche et
le plus influent de la ville . Lui aussi tait un des amis du
Prophte. Quand Mohammed lui eut expliqu la Haute Mission
dont le Seigneur lavait investi , sans hsitation il le reconnut
pour Prophte et fit acte de foi .
Ayant appris la conversion dAbou-Bakr
lIslamisme,plusieurs personnes illustres sempressrent de le
suivre dans cette bonne voie.

Malgr cela , les premiers musulmans agissaient avec
beaucoup de circonspection . A part ceux en qui ils avaient
pleinement confiance ,ils se gardaient bien dexprimer leurs
sentiments religieux et de les divulguer aux infidles.

Souvent , le Prophte (que la bndiction soit sur lui) (A.S)
se rendait la montagne .Cest l devant les beauts de la
cration, quil accomplissait ses devoirs religieux.

Un jour ,Abou-Talib aperut Mohammed (A.S) en train de
faire ses dvotions en compagnie dAli .Alors il leur demanda
daprs quelle religion ils faisaient leurs prires.Son neveu lui
rpondit que ctait daprs la religion dAbraham .

-Moi , je nappartiens pas cette religion ,rpliqua t-il ,
mais je ne vous empche pas den faire partie .
(11)

Par mesure de sagesse , durant trois annes entires ,le
Prophte (A.S) professa lIslamisme en secret .A la fin de cette
priode le verset du Coran lui ordonnant de prcher et dinviter
les compatriotes embrasser lIslamisme lui fut communiqu.

Obissant lordre du Seigneur ,le Prophte (A.S) se rendit
alors au monticule de Safa .

Sadressant au peuple qui lavait suivi ,il pronona ces mots:-

,Koreichites ,si je vous dis quune arme est en marche
derrire cette colline ,croirez-vous en ma parole? .

Alors la foule scria :

-Nous te croirons car tu nas jamais menti .

-En ce cas ,rpliqua notre Prophte, je vous prviens que si
vous ne croyez pas en Dieu et si vous continuez adorer les
idoles ,vous serez svrement chtis .

Ceux qui entendirent ces menaces Abou Lahab le premier ,-
manifestrent une grande colre .Cest en hurlant quils
rpondirent ladjuration de lEnvoy du Seigneur .

-Tu insultes la religion de nos anctres .Tu es un imposteur
et un fou .

Peu aprs cet incident ,un banquet eut lieu la maison dAli
auquel furent invits quelques uns des personnages les plus en
vue de la tribu de Koreich . Au cours du festin ,Mohammed
(A.S)leur montrant la voie de Dieu les exhorta se joindre lui
et suivre la voie droite .Incrdules, ils rpondirent cet appel
par des plaisanteries et ils se retirrent .

Nanmoins, enfants, parce que la bonne parole doit tre
rpandue ,le nombre des muslmans sleva bientt quarante .
Alors , notre Prophte (A.S) se rendit la Kaaba et ,
publiquement ,il proclama lunit de Dieu .Puis ,il expliqua les
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vertus de lIslamisme et il dclara que ceux qui adhreraient
cette religion seraient heureux et quils obtindraient la flicit
ternelle .

Lintelligence et le coeur ferm la vrit et la foi ,les
Koreichites polythistes considerrent ces paroles de lumire
comme une injure faite la Kaaba .Brandissant leurs pes , ils
attaqurent Mohammed (A.S).Hareth Ibn Ebi Hale se jetta dans
la mele pour dfendre lEnvoy de Dieu .Il mourut sous les
coups et devint de ce fait le premier martyr volontaire de lIslam.

Pour les Koreichites idoltres cette animosit haineuse contre
notre Prophte avait une raison majeure .En effet ,Mohammed
(A.S) ne possdant pas de richesse ,il tait sans enfants et, chose
capitale : il navait pas de fils. Daprs la mentalit des Arabes de
cette poque, il ne pouvait tre considr comme un homme
parfait.

En ce temps-l ,enfants , non seulement les Arabes taient
plongs dans lignorance de la loi divine , mais ils se livraient
sans crainte tous les vices tels que le vol et le mensonge .Vivant
dans lanarchie morale la plus absolue , ils ne reconnaissaient
aucune obligation morale et , parmi eux la malhonntet
chappait toute sanction. Pour ne vous en donner quun exemple
, je vous citerai le cas dAbou-Lahab . Notable estim de ses
compatriotes , il droba et vendit une statue de cerf en or
appartenant depuis des annes au temple de la Kaaba sans que
nul des siens ne penst len blmer.

Or, vous devez savoir ,enfants , que du jour o notre
Prophte commena lutter contre lidoltrie ,il dclara aussi la
guerre tous les vices.

Habitus au drglement moral , leur esprit confondant la
licence avec la libert ,les Koreichites gns dans leur mode de
vie dcidrent dagir contre Mohammed (A.S) .Dans ce but ,ils
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allrent porter contre lui Abou-Talib. Tout dabord ,ce dernier
essaya de calmer les plaignants par daimables promesses.

A ces accusations , notre Prophte (A.S) rpondit en
intensifiant son action moralisatrice. Cest pourquoi les
Koreichites sadressrent de nouveau Abou Talib .

-Ton neveu ,lui dirent-ils ,insulte nos divinits .Il a dit que
nous sommes des gens stupides . Renonce le protger ou dclare
toi nettement en sa faveur .

Loncle de notre Prophte tait un homme dexprience .
Considrant que la situation risquait de prendre une mauvaise
tournure ,il dit son neveu :

-Mon fils , ne me charge pas dun si lourd fardeau , je ne
pourrai pas le supporter.

Entendant ces mots , notre Prophte comprit soudain que la
seule force en ce monde qui lavait jusque l protg tait sur le
point de labandonner .Trs mu, il fit alors son oncle cette
rponse clbre :

-Mme si les hommes mettaient le soleil dans une de mes
mains et la lune dans lautre ,je ne renoncerai pas ma mission.

Ces paroles firent une profonde impression sur Abou-Talib .

-Va , mon fils , rpliqua t-il linstant mme . Moi vivant ,
personne ne touchera un de tes cheveux .

Si ,dune part , notre Prophte continua suivre sa mission ,
de lautre ,les Koreichites opinitres persistrent sopposer en
tout ses activits .Cependant ,malgr lesprit du mal qui les
animait ,ils ne pouvaient se rsoudre franchir le dernier pas,
cest -dire aussi que vous lavez compris , attenter la vie de
lEnvoy du Seigneur .

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Parce que Mohammed (A.S) affrontait impassible toutes
leurs perscutions ,les Koreichites crurent quil tait soutenu par
lespoir de la gloire et par lambition . Sr davoir devin les
mobiles secrets de sa conduite en leur nom-Oqba se prsenta
Mohammed et lui tint ces propos :-

Que dsires tu ?Veux tu devenir le matre de la Mecque?
Cherches-tu tenrichir en pousant une femme noble ? Si ce sont
l tes dsirs ,nous sommes prts les satisfaire . Seulement , nous
te posons une condition : renonce ta prdication , ne trouble pas
la tte de nos compatriotes.

A ces mots , notre Prophte lui lut un verset du Coran . Cette
lecture bouleversa lesprit de Oqba . De retour parmi les
Koreichites , il leur dit alors:-

Les paroles prononces par Mohammed sont plus leves
que la posie .Je suis davis quil faut le laisser tranquille et en
paix .Sil russit et sil arrive dominer toute lArabie ,ce sera
notre fin .Sil choue , lArabie lliminera .

Parmi les oncles de notre Prophte ,celui qui lui portait le
plus daffection tait Hamza. Plus g que lui de trois ans, il avait
t son compagnon denfance.

Hamza tait un vaillant guerrier ,prenant grand plaisir la
chasse. Le soir quand il rentrait en ville ,il ne manquait jamais de
faire le tour rituel de la Kaaba o il y rencontrait des notables .
Toute laristocratie du pays laimait et lestimait .

Comme ctait le temps o lIslamisme tait perscut,un
certain Abou-Djehel au coeur endurci sacharna contre notre
Prophte et le tortura.

Tmoin de cette scne odieuse ,une servante dcida den
faire le rapport Hamza . Ayant entendu le rcit de ce qui venait
de se passer, loncle de notre Prophte prit son arc et ses flches
pour se rendre immdiatement la Kaaba .

(15)
Il y trouva Abou-Djehel et lapostropha en ces termes :

-Me voici devant toi ,je suis musulman .

A propos de la conversion de ce guerrier ,je vous dirai ,
enfants, que Hamza fit profession de foi par affection pour son
neveu . Rest seul ,il hsita de renoncer dun coup la religion de
ses pres . Nonobstant ,il persvra rester musulman.

Peu de jours aprs cette conversion ,un second guerrier
,Omar , embrassa lIslamisme.

Ce quil tait alors et comment il fut touch par la grce
divine , je vais vous lexpliquer .

Extrmement srieux et vaillant ,Omar avait lge de vingt
sept ans . Quelques membres de sa famille avaient dj adhr
lIslamisme .Quant lui,ctait un ennemi convaincu de lIslam
et de tout musulman .

Je vais ,enfants ,vous donner un exemple de son aveuglement

Touche par la parole de lEnvoy de Dieu ,une servante
appartenant la famille du guerrier devint musulmane.Pour la
chtier et lui faire renier sa foi ,Omar la fustigeait tous les jours
jusqu ce quil navait plus la force de la frapper.
Alors, il lui disait :

-Si ,pour aujourdhui je te fais grce ,ce nest pas par
compassion ,mais parce que je suis fatigu .

Dans son acharnement ,il ne manquait jamais de faire subir
daffreuses tortures tous les musulmans qui lui tombaient sous
la main.

Enfin ,un certain jour,il prit la dcision de tarir radicalement
la source du nouveau courant religieux et il se mit en tte
dassassiner notre Prophte .

(16)
Ceignant son pe ,il partit excuter son dessein meurtrier.En
chemin , il rencontra Nam Bin Abdallah .Frapp par le farouche
regard du guerrier ,celui-ci lui demanda:

-"O vas-tu ?

-Je vais tuer Mohammed , lui rpondit Omar.

-Occupe-toi dabord de ta famille , rplique son
interlocuteur . Ne sais- tu pas que ta soeur et ton beau-frre sont
musulmans ?

A ces mots ,Omar se dirigea vers la demeure de sa soeur .On
y lisait le Coran . A larrive du guerrier ,on fit disparatre le
livre sacr.

A peine entr, Omar demanda ce quon tait en train de faire.
Absolument rien ,lui expliqua sa soeur Fatma .Mais ,de
lextrieur , Omar avait entendu la lecture du livre saint .Aussi se
jeta -t-il bras raccourcis sur son beau frre en lui disant :

-Tous les deux ,vous tes convertis lIslamisme .

A ces mots ,Fatma slana pour sparer son frre de son
poux. Frappe en plein visage ,ni la douleur ,ni la vue de son
propre sang ne russirent teindre en elle la flamme de
ladoration pour lIslamisme.

Les yeux rivs ceux de son frre ,elle scria :

- Omar ! Fais ce que tu veux .Nous deux nous sommes
dj musulmans et nous ne cesserons jamais de ltre .

La fermet de caractre de Fatma couverte de sang et son
courage impressionnrent grandement Omar .

Renonant se battre avec eux ,il exigea que les versets du
Coran quil avait entendus ,lui fussent montrs .Fatma lui tendit
alors les feuilles quelle avait caches .

(17)
A la lecture du premier verset ,lesprit dOmar fut clair par
la grce du Seigneur .Layant relu plusieurs fois ,il ne put rsister
la parole divine et prononant les paroles rituelles ,il se dclara
musulman .

Pendant ce temps , notre Prophte tait lhte de ses
compagnons dont la demeure tait situe au flanc du mont Safa .
Plusieurs des siens sy trouvaient en sa compagnie .

Quittant sa soeur ,Omar dcida sur le champ de se rendre
auprs de lEnvoy du Seigneur .

Lapercevant, lpe hors du fourreau, les compagnons de
Mohammed furent alarms et ils hsitrent lui ouvrir la porte.

Mais, le fidle Hamza scria :

-Laissez le entrer .Sil vient anim de bonnes intentions,
tant mieux .Dans le cas contraire ,je lui trancherai la tte avec ma
propre pe .

Debout, notre Prophte reut Omar. Le saisissant au collet, il
lui dit :

- Omar! Pourquoi es-tu venu ?.

La voix suave de notre Prophte fit trembler le guerrier .
Tomb en extase ,il rpondit :

-Je suis venu pour me faire musulman .

Alors lEnvoy de Dieu pronona la formule rituelle : Dieu
est le plus grand de tous . Ses compagnons la rptrent . Lcho
des montagnes de la Mecque gmit lclat de ces voix
quanimait la force de la foi et qui tmoignaient de la grandeur
divine .

(18)
Omar dit au Prophte: Quattendons nous pour faire nos
dvotions ouvertement?. Et tirant son pe ,pria le Prophte de
faire une sortie de la Kaaba pour remercier Dieu .

Omar et Hamza ,pe en main ,ouvrirent la marche suivie du
Prophte (A.S). Abou-Bakr et les autres disciples se rendirent la
Kaaba et prirent devant tout le monde qui fut stupfait de cette
audace .

Aprs ce coup ,tout changea pour lIslamisme qui venait de
gagner une grande force .

Jusque-l ,en effet ,les musulmans ne pouvaient accomplir
leurs dvotions la Kaaba .Par sa conversion ,Omar rduisit
nant la domination des paiens sur le temple .

Rappelez-vous ,enfants ,que selon lhabitude de cette
poque, les serviteurs taient des esclaves achets .Ceux qui
taient convertis lIslamisme avaient beaucoup souffrir de
mauvais traitements de leurs matres .Mais ,le Seigneur les
soutenait et nul parmi eux ne succomba la tentation de renier sa
nouvelle religion.

Noubliez pas non plus ,lesclavage tant en vigueur ,que
Bilal lui-mme et qui devint plus tard le Muezzin de notre
Prophte , tait un esclave .

Pouss par la cruaut de lignorance de la voie droite ,son
matre le faisait coucher sur le sable ardent et le lapidait dune
grande quantit de pierres tout en lui disant :

-Je te ferai mourir de cette manire si tu ne renonces pas
lIslamisme .

Malgr ces tortures froces , Bilal le Croyant continuait
dclarer :

-Dieu est unique ,Mohammed est son Prophte .
(19)

Le bon coeur dAbou-Bakr saignait la vue des supplices
endurs par les esclaves musulmans .Aussi dpensait il
beaucoup dargent pour les racheter de leurs matres idoltres .

Ces souffrances continuelles subies par les musulmans firent
une profonde impression sur notre Prophte .Cest pourquoi il
considra bientt comme opportun lmigration des musulmans
en Abyssinie . Notez ,enfants, que cette migration ne pouvait
manquer dassurer la propagation de la foi musulmane .

A la cinquime anne de la mission prophtique ,douze
hommes et quelques femmes partirent pour lthiopie.

Ils y furent bien accueillis et jouirent dune vie tranquille .

Lanne suivante, un plus grand nombre des musulmans se
dirigea vers cette terre hospitalire .

Furieux dapprendre que les migrs taient enfin en
scurit, les Koreichites qui les considraient comme des
criminels , dcidrent de demander leur extradition au
gouvernement thiopien .

Une dlgation quitta la Mecque cet effet .Elle se
composait dinfidles les plus en vue .Elle emportait des prsents
afin de les offrir au souverain et aux dignitaires du palais.

Sduit par la beaut des cadeaux ,lentourage du roi se
dclara ouvertement en faveur de la dlgation arabe .Pour cette
raison ,les dlgus furent facilement introduits auprs du roi . Ils
lui demandrent alors de leur livrer ceux quils regardaient
comme des criminels.

A la suite de cette audience ,le Ngus fit appeler devant lui
tous les musulmans et il leur posa la question suivante :

-Questce que votre religion qui est la fois contre le
Christianisme et contre le paganisme ?.
(20)

Djafer ,frre dAli ,lui fit cette sage rponse :

-Nous tions un peuple vivant dans les tnbres paisses de
lignorance .Nous adorions les idoles . Nous mangions les
cadavres . Nous tolrions limmoralit .Nous opprimions nos
voisins , nos frres . Nous navions nulle piti pour les pauvres et
pour les esclaves ,car nous les considrions comme des tres
infrieurs . Nous enterrions nos filles vivantes et nous pousions
des centaines de femmes.

Un homme est alors venu parmi nous que nous
reconnaissons tous comme une personne trs sage , juste et noble.
Cest lui qui nous a montr le chemin de la justice .Il nous a
enseign prier le Crateur , jener et donner aux pauvres une
partie de notre bien . Nous avons renonc lidoltrie .

Aprs avoir entendu ces explications ,le Ngus dcida de ne
pas donner suite la requte des Koreichites . Et ,au lieu de livrer
les musulmans leurs ennemis , il leur accorda une pleine et
entire libert pour la Propagation de la foi musulmane .

Souvenez- vous , enfants , qu la tte de la dlgation
koreichite se trouvait Amrou Bin El-Ass . Cest lui qui ,plus tard
, a conquis lEgypte au nom de lIslamisme .

Reu une seconde fois par le Ngus , le chef des dlgations
qui ne manquait pas de sens diplomatique ,dploya tous ses
efforts pour exciter linimit du souverain contre les musulmans
lui affirmant quils taient les ennemis du christianisme .

Le roi dthiopie convoqua de nouveau les musulmans .A la
question pose par le souverain , Djafer rpondit :

-Notre Prophte dclare que Jsus Christ est le serviteur de
Dieu et son Prophte .

-En effet,rpliqua le Ngus ,Jsus Christ nest rien de plus
que ce que vous dites .
(21)

Ces paroles effrayrent le haut clerg de la cour thiopienne,
mais son attitude et ses murmures furent sans effet .Et, la
dlgation de Koreiche sen retourna sans succs.

Nanmoins , la Mecque , parce quils taient la majorit ,les
Koreichites faisaient rgner la tyrannie contre les musulmans .

Abou-Bakr, lui-mme, ne fut pas pargn . Vex ,molest ,il
se mit un jour en route bien rsolu sinstaller en Abyssinie .

En chemin ,il rencontra un chef dune tribu .Celui-ci
sempressa de lui demander o il dirigeait ses pas .Abou-Bakr lui
rpondit :

-La tribu de Koreiche ne me permet pas de vivre dans la
ville o je suis n et o jai grandi . Je veux vivre dans un endroit
o je pourrai accomplir mes devoirs envers le Crateur dans le
calme et la tranquillit .

Ne voulant pas priver la ville dun homme de la valeur
dAbou-Bakr , le chef de la tribu lui donna sa parole de le
protger. Puis , layant ramen la Mecque , il sadressa aux
Koreichites et leur dit:-

Voulez vous faire partir de la ville ,cet homme qui est un
chef de famille modle ,qui ne manque jamais daider ceux qui
sont dans le besoin sadressant lui, et qui aime son hte et le
pauvre? .

Entendant ces paroles ,les chefs des Koreichites lui
rpondirent.

-Quil vive ici, condition de ne pas lire le Coran haute
voix. Car ,sa voix exerce un grand pouvoir sur lesprit de nos
femmes et de notre jeunesse.

(22)
Abou-Bakr vu les circonstances - accepta ces conditions .
Cependant ,il fit construire un oratoire prs de sa demeure et il
continua lire le Coran haute voix.

Sachez, enfants ,quAbou-Bakr comprenait le Livre Saint par
intuition du coeur .Aussi le lisait-il dans une sorte de dlire .
Pleurant mme , le charme de sa voix mue dterminait une forte
rpercussion dans le coeur de tous ceux qui lentendaient .

Cest pourquoi les Koreichites protestrent contre son
attitude en contradiction flagrante avec les engagements quil
avait pris .De nouveau ,ils allrent se plaindre au chef de la
Mecque qui le protgeait .

A la suite de cette dmarche et le Seigneur layant fortifi
dans sa foi , Abou-Bakr dclara sans peur ,quil navait besoin
daucune protection que de celle du Tout -Puissant .

Ce refus dobissance exaspra les paiens dautant plus que
la conversion des vaillants guerriers Omar et Hamza jetait dans
leur me un trouble grandissant .Ajoutez ceci que la dlgation
envoye auprs du Ngus tait retourne sans succs ,les chefs
des Koreichites , perdant toute prudence ,dcidrent de prendre
une mesure radicale afin de venir bout des musulmans.

A cet effet ,ils parqurent dans une valle la famille et tous
les partisans de notre Prophte .Afin de les faire prir de faim ,ils
leur refusrent les vivres ncessaires leur subsistance .

Notez ,enfants , que ces mesures inhumaines furent prises
daccord avec les autres tribus .Coaliss contre la foi musulmane ,
les polythistes rdigrent alors une convention qui fut suspendue
la porte de la Kaaba . Elle stipulait quaucun acte de droit civil
tel que le mariage ,acte de vente ou dachat ,ne pouvait tre
reconnu comme lgal entre les hors -la -loi (cest dire les
musulmans ) ,et le reste de la population .En outre ,elle spcifiait
que toute sorte de nourriture leur serait refuse jusqu ce quils
se dcident livrer Mohammed.

(23)
Ctait ,comme vous le voyez ,enfants ,la lutte ouverte
,sourde et visant lextermination.

Parce que le Tout-Puissant pourvoit toujours aux besoins de
ceux qui le reconnaissent et sadressant Lui ,les Bni Hachem
(cest dire les partisans et parents de notre Prophte )
subsistrent pendant trois affreuses annes dans ces pnibles
conditions .

Mais ,que dures taient leurs souffrances .Rduit se nourrir
de feuilles darbres et de lambeaux de peaux de btes ,du camp de
concentration o ils se trouvaient slevaient les lamentations des
femmes et des enfants torturs par la famine.

Ce spectacle dsolant rjouissait le coeur des Koreichites .Ils
comptaient que la faim serait la plus forte ,plus forte que
lhonneur et la foi, et que Mohammed leur serait enfin livr.

Ils se trompaient ,car rien ne prvalut contre la foi ,ni la
souffrance ,ni la mort . Jamais lide mme de livrer notre
Prophte neffleura lesprit de ces croyants volontairement
torturs .

Cette fermet ,cette patience inbranlable et lcho de leur
dtresse suscitrent la piti dans nombre de coeurs encore ferms
la lumire de Dieu .

Cest ainsi quun jour le neveu de Khadiga essaya de lui faire
parvenir du bl par lentremise dun esclave .En route pour la
valle de la mort , celui ci fut apprehend par Abou- Djehel .
Frapp par son refus de livrer le bl ,un des compagnons du paen
blma alors sa conduite en lui montrant combien il est peu
chevaleresque dempcher un neveu de faire parvenir un peu de
froment sa tante.

Durant trois longues annes sans autre soutien que celui de la
foi, les Bni Hachem supportrent toutes leurs souffrances .

(24)
Et ,parce que ,les tortures du juste ne sont jamais vaines , la
compassion se prit germer peu peu dans lme obscure des
polythistes .A leur esprit simposa de plus en plus claire la
notion de linjustice quils taient en train de commettre .Aussi
rompirent ils la coalition contre les musulmans .

Arms , Mataam et Ziber se rendirent la valle o se
trouvaient encercls les Beni Hachem et ,ils leurs rendirent la
libert.

Rappelez-vous ,enfants ,que la libration des croyants eut
lieu lanne mme de lascension, cest dire de llvation
miraculeuse de notre Prophte(A.S.) au ciel .Cest en cette
circonstance et aprs les instructions du Crateur ,que lEnvoy
de Dieu tablit lobligation pour les musulmans des cinq prires
quotidiennes . Jusqu ce temps , les devoirs religieux taient
laisss la libre volont de chacun.

Alors quils rjouissait de la libration des musulmans ,le
Seigneur infligea notre Prophte de bien cruelles preuves .Ce
fut dabord son pouse Khadiga qui fut rappele Dieu.Et,peu
aprs , son oncle Abou Talib.

Etant all le visiter sa dernire heure ,lenvoy de Dieu lui
dit :

-Avant de rendre le dernier soupir ,je te conjure ,mon oncle
, de dclarer quil nya dautre divinit que Dieu ,afin que je
puisse tmoigner devant le Tout Puissant que tu es musulman .

Prsent cet ultime entretien, Abou-Djehel sadressa au
moribond en ces termes:-

Vas- tu renier la religion de tes anctres ? .

A cette vhmente apostrophe , lagonisant rpliqua :-

(25)
Mohammed , jaurais accept ta proposition si je ne
craignais pas dtre accus davoir chang de religion au dernier
moment , par peur de la mort .

Le soutenant dans sa profession de foi, notre Prophte (A.S.)
lassura de la clmence du Seigneur et de sa mansutude .

En perdant Abou-Talib ,Mohammed avait perdu lhomme
qui tait le plus dvou .Navait il pas os affronter pour lui
lintimit de tout le monde arabe ? Surtout noubliez pas ,enfants ,
quAbou-Talib souffrit avec les Bni-Hachem trois ans de
captivit .Trois ans de souffrances et de misre .

Noubliez pas non plus que cest au cours de la onzime
anne prophtique que steignit Khadiga . En ce temps l on ne
faisait pas encore de prires rituelles la suite des funrailles .

De cette heureuse union ,retenez ,que notre Prophte (A.S)
eut quatre filles et deux fils . A lexception de Fatima ,ces enfants
moururent jeunes.La seule descendance de Mohammed (A.S) est ,
par consquent sa fille Fatima .

Aprs la mort de la trs fidle Khadiga et de loncle Abou
Talib, il ne restait plus personne en ce monde pour dfendre notre
Prophte contre la haine et la fureur des Koreichites . Absolument
sr de limpunit , leur tyrannie saccrut en intensit.

Notre Prophte sen venait-il ,par exemple , travers une rue,
les paens lui lanaient toutes sortes dordures .On lattaquait de
tous cts en criant quil avait perdu la raison.

Un jour quen versant des larmes ,Fatima nettoyait les
vtements souills de son pre ,celui ci, pour la consoler, lui
dit:-

Ne pleure pas , ma fille .Dieu va protger et dfendre ton
pre.

(26)
Bien que notre Prophte fut las de cette continuelle
oppression des Koreichites , il dcida nanmoins de se rendre
Taif afin dy prcher la religion musulmane .

Sadressant aux chefs de ce pays ,il leur lut des versets du
Coran en leur expliquant les vertus de lIslamisme . Murs dans
leur ignorance et dans leurs haines ,les habitants de cette ville
rpondirent la bonne parole par des insultes et des menaces . La
lie de la population sacharna contre lEnvoy de Dieu , le
lapidant dune pluie de pierres . Echappant ses bourreurs ,
Mohammed (A.S) accompagn par Zeyd Bin Harith se rfugia
dans une vigne .Cest grand peine que ,bless aux pieds , il
chappa ses ennemis et put ainsi sauver sa vie .

De Taif , notre Prophte se rendit au mont Hiraa . De l ,il
manda Zeyd Mataam qui lavait dfendu auparavant ,ce dernier
accepta de le protger .

Armant alors ses fils ,il les envoya aux environs de la Kaaba.
Ce sont eux qui firent entrer lEnvoy de Dieu la Mecque .
Aprs avoir fait ses dvotions la Kaaba , Mohammed (A.S) se
rendit sa demeure.

Ici , je dois vous rappeler que chaque anne ,au temps du
plerinage ,un grand nombre de tribus sen venaient visiter la
Mecque .LEnvoy de Dieu prenait alors contact avec ces
populations et les pressait de se convertir lIslamisme .

Dans ce but ,il se mlait la foule .Se rendant aux marchs et
aux foires , il saisissait loccasion de ces rassemblements pour
expliquer notre religion . Malgr ladmiration quils prouvaient
pour sa haute morale et pour ses instructions, tous nadhraient
pas lIslamisme .

Et les ennemis profitaient des circonstances pour laccabler
dinjures et le dconsidrer aux yeux de tous .Tel ,par exemple,
(27)
Abou-Leheb qui ne manquait jamais de scrier alors que
lEnvoy de Dieu sadressait la masse :

-Mohammed est un imposteur .

Si ,enfants ,laurore de lIslamisme sest leve la Mecque ,
cest Mdine quelle a brill de tout son clat .Lancien nom de
cette ville est Yathrib .Elle prit celui de Mdine la suite de
larrive de notre Prophte Mohammed (A.S) .

En ce temps l ,de nombreux isralites habitaient la banlieue
de Mdine. Ils logaient dans de petits forts quils avaient eux-
mmes construits .Tout en tant plus nombreux que les juifs ,les
Mdinois reconnaissaient la force morale des premiers et ils les
en estimaient .

Les juifs ntaient pas des idoltres .Ils gardaient des notions
de leur ancienne religion . Cest de leur BeiytElMadaris , la
maison des coles que sortaient les plus grands savants de cette
poque . Des Mdinois venaient aussi y faire leurs tudes
suprieures .

Les matres de ce foyer intellectuel de haute culture
enseignant les anciennes religions croyaient en la vue dun
nouveau Messie . Cest pourquoi la population ntait pas
trangre cette croyance .

Venant la Mecque en temps du plerinage ,les Mdinois
voyaient notre Prophte et devisaient avec lui. Peu ,cependant ,se
convertirent lIslamisme. Nanmoins ,ils se sentaient attirs par
la nouvelle religion et ils lapprciaient profondment .

Rappelons que lors de la dixime anne prophtique
beaucoup de plerins mdinois vinrent la Mecque .Ils furent
reus par lEnvoy de Dieu et convertis lIslamisme .

Ceux qui vinrent lanne suivante , prirent notre Prophte
de leur dlguer un instructeur qui leur apprendrait les vrits de
(28)
notre religion .Ce fut un des compagnons habituels de
Mohammed , Mossab Bin Omayr qui fut charg de cette mission .

Ayant t introduit dans les milieux aristocratiques de la cit,
ce missionnaire propagea la nouvelle religion parmi les plus
grandes familles de Mdine . En peu de temps , douze chefs de
tribus devinrent musulmans . Eux aussi rpandirent la bonne
parole et le nombre des croyants augmenta dans leurs tribus .

A mesure que lIslamisme se propageait Mdine ,les
souffrances des musulmans de la Mecque saccroissaient sous
loppression . Accabls par les mauvais traitements et par les
supplices , les croyants dcidrent dmigrer Mdine .Ils
quittrent donc la ville . Par petits groupes :un par un ,deux par
deux .Aprs quelques temps , lexception dAli ,dAbou Bakr et
de notre Prophte , il ne restait plus un musulman la Mecque .

Cet xode la rendant de plus en plus hostile ,la tribu de
Koreiche commena faire entendre le cliquetis des pes .
Chaque fois que lEnvoy de Dieu la conviait embrasser
lIslamisme ,elle lui rpondit par des menaces .

A Mdine ,les migrs jouissaient dune existence calme et
tranquille Lui seul notre Prophte restait la Mecque avec ses
deux compagnons . Il attendait lordre du Seigneur pour migrer .

Parmi les chefs influents qui vivaient dans les environs de la
Mecque , lun dentre eux Tafel Bin Amrou et qui tait
musulman offrit lhospitalit notre Prophte afin de le
soustraire aux atteintes de ses ennemis . LEnvoy de Dieu
repoussa cette offre.

Ceci se passait au cours de la treizime anne de la mission
prophtique. Tous les compagnons de Mohammed (A.S.) se
trouvaient Mdine .

Ayant reu lordre de Dieu , notre Prophte rsolut alors de
quitter la Mecque.
(29)

Furieux de voir la cit perdre de bons lments et de
constater que le chiffre des croyants augmentait de jour en jour ,
les koreichites convinrent de sassembler Dar El Nadwa (leur
club) aussi quils le faisaient pour discuter des questions
importantes.

Tous les grands chefs prirent part cette runion .Plusieurs
plans furent prsents et dvelopps sur la manire dextirper
radicalement lIslamisme .

Au sujet de notre Prophte , les avis furent partags .
Quelques-uns demandrent quil fut enchan et jet dans un
cachot . Dautres proposrent de lexiler .Alors Abou-Djehel mit
lide diabolique de choisir un membre de chaque tribu et de
former du tout une bande de sicaires destins assassiner
Mohammed .Abou-Djehel ne manquait pas de fourberie . Si lon
supprimait Mohammed de cette faon , expliquait il , toutes les
tribus seraient responsables de sa mort.Par consquent ,elles
nauraient rien redouter car les Bni-Hachem ne pourraient pas
se venger la fois delles toutes.

La proposition dAbou-Djehel fut aprouve lunanimit .
Chaque tribu dsigna son tueur .Ces derniers seraient chargs
dencercler la maison de lEnvoy de Dieu pendant la nuit.

Ici , enfants ,il me faut vous dire que les Arabes
considraient comme une lchet de tuer quelquun dans sa
demeure .Cest pourquoi les conjurs devaient attendre
lextrieur la sortie de notre Prophte afin de saisir de lui.

Mais si ,dune part ,les Koreichites staient ligns contre
lEnvoy de Dieu ,de lautre ,ils avaient une grande confiance en
son honntet . Cest chez lui seul quils mettaient en dpt leurs
objets prcieux et sa demeure en contenait alors un grand nombre.

(30)
Le Tout Puissant qui rien nchappe fit informer
Mohammed (A.S) du complot sinistre ourdi contre lui .Ayant fait
appeler Ali , notre Prophte lui parla en ces termes:

-Je dois quitter la Mecque aujourdhui .Ce soir ,couche
toi dans mon lit .Couvre toi de ma couverture .Demain ,rends les
objets qui mont t confis.

La situation tait dune gravit extrme .Ali nignorait pas le
complot infme tram par les Koreichites .Il savait ,lui aussi ,que
le lit de Mohammed serait mme un lit mortuaire. Nanmoins ,il
nhsita pas un instant

Sans rflchir ,il obit spontanment lordre de lEnvoy de
Dieu .Et,stant tendu dans la couche o devait se passer le
drame sanglant,il sendormit tranquillement .

Notez ,enfants ,que deux ou trois jours avant cet vnement ,
notre Prophte avait secrtement rendu visite Abou-Bakr .Il lui
avait annonc lodre du Seigneur et que son dpart tait proche .

-O Envoy de Dieu , lui dit alors Abou-Bakr , que mon pre
et que ma mre te soient sacrifis , aurai-je lhonneur de
taccompagner?.
Oui,lui rpondit notre Prophte, tu vas maccompagner.
Cette rponse remplit dune joie indicible le coeur d Abou-
Bakr . A tel point , quil sembla que le monde entier lui
appartenait .
Abou-Bakr possdait alors deux chameaux quil nourrissait
depuis quatre mois et qui ,vous le verrez ,enfants ,devaient lui
servir. Il en offrit un Mohammed (A.S.) .Celui ci ne laccepta
quaprs en avoir pay le prix.

Du ct enemi ,les sicaires de Koreiche ne perdaient pas leur
temps. Ayant encercl la demeure de lEnvoy du Seigneur , ils
attendaient. Or , comme il faisait nuit , ils se laissrent aller au
(31)
sommeil .Cest alors que ,protg par le Tout Puissant ,
Mohammed (A.S) quitta son foyer sans que nul sen aperut .

Il dirigea ses pas vers la Kaaba . L ,face au temple ,il
dclara .

-O Mecque , ton territoire est le lieu que jaime le plus au
monde , mais tes fils ne me laissent tranquille dans tes murs .

Et ,damres larmes coulant de ses yeux, notre Prophte
(A.S) fit ses adieux sa patrie.

Il va sans dire ,enfants, que tout tait prt pour le voyage
.Hors de la ville , Abou Bakr attendait avec les deux chameaux .
Notre Prophte tant enfin arriv au lieu convenu ,ils se dirigrent
vers la grotte de Thura o ils se tinrent cachs .A la faveur de
lobscurit , le plus jeune fils dAbou Bakr se rendait secrtement
ce refuge afin de les tenir au courant de ce qui se passait
Paissant ses chvres lentre de la caverne, son esclave
nourrisait les deux migrs du lait de son troupeau . Ajoutons
ceci quEsma ,la future belle-soeur de Mohammed (A.S.) faisait
elle aussi trois mille chaque nuit afin de leur apporter manger et
boire.

Les deux fidles amis restrent ainsi en scurit durant trois
jours et trois nuits .

Revenons maintenant la Mecque .

Stant rveills au matin du dpart de lEnvoy de Dieu ,les
criminels saperurent que Mohammed avait disparu . Pleins de
colre ,ils arrtrent Ali,mais ,peu de temps aprs ,ils le
relchrent .

Alors ,sans perdre une minute ,ils slancrent la poursuite
de notre Prophte .
Bientt ,ils arrivrent lentre de la grotte .De lintrieur ,
on entendait le bruit de leurs pas .Abou Bakr tremblait .Se
(32)
penchant loreille de lEnvoy de Dieu , il murmura que les
ennemis taient proches.

-Il ne faut pas avoir peur ,lui rpondit Mohammed ,ne
talarme pas, Dieu est avec nous .

Et ,le Seigneur ltait ,en effet .Aussi que vous allez le voir ,
il manifesta sa toute puissance en se servant de deux toutes petites
btes innocentes.

A lentre de la grotte ,une araigne navait elle pas tiss sa
toile . Sur le seuil ,une timide colombe navait-elle pas dpos ses
oeufs.

A la vue de ce rassurant spectacle ,les ennemis neurent
nullement lide dexplorer lintrieur .

Au quatrime jour de leur fuite , les deux amis se remirent en
route , ils cheminrent vingt-quatre heures conscutives ,sans
mme sarrter un instant pour se dlasser.

Le lendemain , midi ,la chaleur tant excessive ,ils
dcidrent de faire une petite halte . Descendant de leurs
chameaux ,ils se dsaltrrent dun peu deau et de lait. Enfin, ils
se reposrent .Ds que le soleil se fut inclin lhorizon ,ils
reprirent leur voyage .

Scrutant lhorizon sans voir apparatre les fugitives ,la tribu
de Koreiche fut prise dune grande fureur .Aussi ,dcida t-elle
tre prte donner cent chameaux ceux qui lui ramneraient
Mohammed et Abou-Bakr .

La proposition tait allchante . Le premier ,un certain
Soraka dcida dobtenir cette rcompense. Immdiatement , il se
mit aux trousses des fugitives.

Mais, enfants , Dieu veillait .A peine cet homme cupide fut-il
sur le point de les atteindre ,quil tomba terre.

(33)
Selon lhabitude du temps ,Soraka prit ses flches pour
consulter lavenir .Le prsage lui fut dfavorable .Cependant ,la
soif de devenir propritaire de cent chameaux lemporta sur la
prudence.

Soraka se remit donc la poursuite des deux compagnons .
Nouvel accident . Les pieds de son cheval senlisrent dans le
sable . De nouveau, Soraka consulta le sort . La rponse ayant
encore t ngative ,il perdit le courage et lespoir .Et ,
piteusement ,il renona sa poursuite .

Pendant ce temps ,la nouvelle stait rpandue dans tout
Mdine que notre Prophte (A.S.) stait mis en route pour la ville
hospitalire .Tous les habitants en avaient le coeur joyeux ,aussi
commencrent ils attendre avec impatience lhte illustre et
ador. Les enfants surtout en prouvaient une vive joie ,car ,leur
coeur pur sentait que lEnvoy de Dieu aimait les petits .

Durant plusieurs jours , les habitants de Mdine sortirent de
leur ville, attendant en vain jusqu midi .Dsols , ils sen
retournaient chez eux .

Enfin , ils distingurent un groupe de voyageurs dans le
lointain.

La nouvelle sen rpandit comme une traine de poudre
.Toute la ville fut agite par les ondes retentissantes des
Tekbirs.

Ce jour l ,sortis pour recevoir notre Prophte les Ansars
taient pars de leurs habits de fte .Tous portaient leurs armes .

A trois mille de la ville se trouvait une petite localit appele
Koba .Plusieurs dAnsars y vivaient .Lune dentre elles et
la plus connue tait celle du notable Amrou Bin Auf .

Quand notre Prophte (A.S) arriva parmi eux , ils
laccueillirent avec des Tekbirs .Cest dire en prononant les
(34)
paroles :-Dieu est le plus Grand de tout , il nya dautre divinit
que Dieu .

LEnvoy de Dieu sarrta et reut les Ansars venus sa
rencontre .

Trois jours aprs le dpart de Mohammed ,Ali ,lui aussi ,
avait quitt la Mecque .Il le rejoignit Koba.

Notre Prophte Mohammed (A.S.) passa quatorze jours
Koba. Au cours de ce sjour ,il fit construire une mosque .Elle
est , ne loubliez pas ,enfants ,la premire mosque leve par
lIslam .

Lui mme , notre Prophte travailla la construction de cet
difice comme le plus simple des maons .Sous le lourd poids des
pierres son corps penchait-il ,que les musulmans le pressant ,lui
disaient :

-O notre Prophte ! que nos mes te soient sacrifis ,laisse-
nous porter ces pierres nous-mmes .

Leur tendait-il alors la pierre qu il avait en main ,ctait
pour en prendre une autre de mme taille .Et ,endurant la mme
fatigue que le plus humble des ouvriers , il continuait son travail.

Eux aussi ,les compagnons du Prophte prirent part
lrection de notre premire mosque .Tout en travailllant ,
lallgresse divine les inspirant ,ils improvisaient vers et
chansons.Mohammed (A.S) les soutenait de sa belle voix.

Aprs un sjour de deux semaines Koba ,comme ctait un
vendredi , notre Prophte fit ses prires rituelles .Puis, il se remit
en route pour Mdine.

De Koba Mdine ,la population tait aligne sur le bord du
chemin .Mls la foule ,les grands de Mdine sadressant alors
lEnvoy de Dieu :

(35)
-O mandataire de Dieu ! lui disaient ils ,voici nos maisons
, nos biens ,nos mes ,tout ce que nous possdons est votre
disposition .

Le sourire aux lvres , notre Prophte (A.S.) adressait tous
daimables paroles et ,il continuait son chemin .

Quand il fit son entre Mdine ,la foule tait si nombreuse
que, pour lapercevoir , les femmes et les enfants furent obligs
de monter sur les terrasses.

De l,les femmes dclaraient :

-La lune nous apparat quand nous lattendions .Cest un
devoir pour nous de glorifier Dieu avec tous ceux qui font sa
prire .O seigneur !.

Venu chez nous comme un Envoy de Dieu ,vous nous
arrivez avec des ordres dignes dobissance .

A lendroit o slve aujourdhui la mosque du Prophte se
trouvait alors la maison dAbou Eyoubi Ensari .

A peine Mohammed (A.S.) fut il dans la ville que chacun
voulut lui offrir lhospitalit .Ctait qui linviterait chez
lui.Mais notre Prophte (A.S.) ne voulait blesser le coeur de
personne laissa sa monture le choix de la demeure o il
recevrait lhospitalit .

-Je serai lhte ,dit-il de la maison devant laquelle
sagenouillera mon chameau .

La bte stant arrte devant la demeure dEyoubi Al
Ansari, notre Prophte fut son hte .

Ds son arrive, la premire tche de lEnvoy de Dieu fut
lrection dune mosque .

(36)
Quand la construction de la mosque fut acheve ,on leva
tout ct un btiment pour loger notre Prophte (A.S.) et sa
famille .

Ces divers travaux prirent six mois au cours desquels
lEnvoy de Dieu ,vivant exemple de la simplicit et de lactivit ,
travailla comme le plus humble des ouvriers.

Tout en partant et assemblant les matriaux ,Mohammed
(A.S.) exalt par lardeur de leffort improvisait des chants .Grce
son entrain et son dynamisme ,ce travail seffectua dans la
joie.

Jusqu larrive des musulmans Mdine ,nous devons
relever, que les rgles pour les dvotions collectives ntaient pas
encore tablies. Chacun priait selon les besoins ou linspiration
de son propre coeur. Parce que notre Prophte (A.S) avait
lintuition de la psychologie des foules , il manifesta bientt son
dsir de voir les musulmans se runir en un mme endroit
.Dabord pour se connatre Enfin pour faire leurs prires .Aussi
chercha t-il la manire la plus propice pour convier les croyants
ces dvotions faites en commun .

Conformment lavis dOmar ,il fut convenu que cest du
haut du minaret que serait psalmodi lezan, et quun
musulman en aurait la charge particulire .Ce fut Bilal, dont je
vous ai dj parl qui eut lhonneur dtre le muezzin de notre
Prophte (A.S.).

Maintenant ,arrtons nous un instant sur la situation des
migrs se trouvant Mdine .

En quittant la Mecque ,les musulmans avaient abandonns
tous leurs biens .Ils taient donc arrivs Mdine dpourvus de
toutes ressources.

Mais ,parce que le Tout Puissant ne manque jamais de venir
en aide ceux qui souffrent en Son nom ,ils jouirent de tout ce
(37)
que possdaient les Mdinois .Toutefois ,leur dignit dhommes
habitus vivre du produit de leur travail ne leur permit bientt
plus de subsister de la seule gnrosit des habitants de la cit
hospitalire . Aussi , singnirent ils vivre par eux mmes .
Les moyens leur faisant dfaut ,cela leur fut pour ainsi dire
impossible. Cest pourquoi,devant cette pnible situation , notre
Prophte qui possdait au plus haut point le sens de lorganisation
sociale , prit la dcision de conclure des actes de fraternit entre
les migrs et les Ansars.

Dans ce but ,la construction de la mosque touchant sa fin ,
Mohammed (A.S.) fit assembler tous les rfugis et tous les
Mdinois. Alors , sadressant aux Ansars ,il leur dit :

-O Ansars ! ces musulmans sont vos frres .

Ayant prononc ces paroles ,il appela un des Ansars et un
des migrs et il les dclara lis de fraternit .

Comprenant le geste de lEnvoy de Dieu ,chacun des
Ansars prit chez lui son frre adoptif migr et lui accorda la
moiti de ses biens.Ce lien bas sur la foi et sur lhonneur reposait
donc sur le fondement le plus solide. A tel point que si un des
Ansars venait dcder ,tous ses biens revenaient non plus ses
parents mais son frre musulman .

Notez ,enfants , quune partie des biens des Ansars consistait
en terrains cultivables situs dans les oasis .Car, en ce temps ,il
nexistait pas de riches fortunes purement financires ,cest dire
compose uniquement de capital or et argent .

Devant cette nouvelle rpartition de la fortune locale cre
par les biens de fraternit ,les Ansars demandrent le partage des
terres. Mais ,parce que les migrs taient des commerants et
quils ignoraient le travail agricole , notre Prophte (A.S.)
naccepta pas cette proposition .

(38)
Par contre ,lorsque les Ansars proposrent de cultiver eux
mmes leurs champs et den partager les rcoltes avec les
migrs , leur offre fut accepte .Noubliez pas ,enfants ,que les
migrs doivent toujours se glorifier des sacrifices que les
Ansars ont fait alors pour eux .

Etant donn lamour- propre des rfugis que je vous ai dj
fait remarquer ,et leur habilet pour les affaires , les Mdinois
comprirent rapidement le parti quils pouvaient tirer de cet
arrangement pratique.

Pour ne citer que lui ,lun deux nomm, Saad Bin Rbi
ayant montr tous ses biens son frre migr Abd-El Rahman
Bin Auf , lui proposa den prendre la moiti .Ayant asquiesc
cette proposition ,ce dernier le remercia en ces termes:

-Je souhaite que Dieu fasse accrotre tes biens ! Montre moi
seulement le chemin du march.Pour le reste ,laisse moi faire.

Et ,il se mit loeuvre .Saad laccompagna au march .Abdel
Rahman y fait lacquisition dune certaine quantit de lait et de
fromage .

Le soir venu ,il rentra chez lui aprs avoir ralis un petit
bnfice. Encourag par ce premier gain ,il continua son
commerce . Peu de temps aprs ,grce ses efforts intelligents ,et
la prire de notre Prophte pour lui, devint propritaire dun
stock de marchandises suprieur la charge de 700 chameaux .
Les arrives et les dparts des caravanes dAbdel Rahman
dterminaient dans toute la ville une activit particulire .
Satisfait de son sort, il se plaisait dire : Que Dieu soit lou
mme si je pose les mains sur le sable, jen retire de lor .

Une grande partie des compagnons de notre Prophte tant
forme de ngociants ,ils se remirent donc au commerce.

(39)
Des boutiques souvrirent .Abou-Bakr eut un magasin
dhabits confectionns .Osman faisait le commerce des dattes.
Charges de marchandises , les caravanes dOmar allaient
jusquen Perse.

Ne manquons pas de relever ,enfants ,que ces actes de
fraternit conclus entre les migrs et les Ansars ,tout en tant
des mesures provisoires destines venir en aide aux rfugis
dnus de tout , prirent peu peu la forme dun grand mouvement
de solidarit .Ce dernier devint une base , pour la consolidation
de lunit de lIslam .

A ct de la majorit des musulmans qui se livraient au
commerce , une partie dentre eux consacrait sa vie ltude .On
les appelait les compagnons .Il va sans dire quils taient pauvres
ne se livrant ni au commerce ,ni lagriculture .Notre Prophte
recevait il un don , il sempressait de le leur faire remettre afin
queux aussi puissent vivre .Outre cela ,un par un ,deux par deux,
il les hospitalisa chez les migrs et les Ansars.

Rappelons-nous ,dautre part ,quil nexistait pas alors chez
les Arabes une date fixe pour mesurer la dure .On admettait donc
comme dbut dun temps certaines annes au cours desquelles
avaient eu lieu de mmorables vnements .Pour en citer un
exemple, on avait donn le nom de lanne de llphant celle
de la naissance de notre Prophte (A.S.) parce que cest durant
cette anne que , monts sur des lphants , les soldats thiopiens
taient arrivs aux portes de la Mecque .

A la suite de lmigration de lnvoy de Dieu ,le jour de
son dpart de la Mecque fut le dbut de lre isalmique.Cest ce
quon appelle lHgire.

Au cours de la seconde anne de lHgire eurent lieu deux
grands vnements de lhistoire musulmane .

(40)
Le premier de ces faits est ladoption dun Kibla
particulier , cest -dire dune orientation vers laquelle les
croyants doivent accomplir leurs dvotions .

Le second fait notoire est lobligation impose aux
musulmans daffiler leurs pes afin de se dfendre .

Pour ce qui est du Kibla ,rappelez-vous ,enfants ,quil
tait dabord leBeytelMakdess, la Maison Sacre .Chaque
musulman accomplissait alors ses dvotions les yeux tourns vers
Jrusalem.

Mais, la seconde anne de lHgire et selon lordre de Dieu ,
la Kaaba devint leKibla de tous les musulmans.

Ce changement provoqua une grande colre parmi les juifs .
Jusqu la venue de lIslam en Arabie , les Isralites se croyaient
suprieurs tout autre peuple . Les polythistes leur
reconnaissaient cette supriorit .

Au reste ,cette conviction tait si ancre chez les paens ,que
ceux dont les garons ne vivaient pas ,vouaient au judasme leurs
futurs enfants .

Lapparition de lIslam ,suprieur tous points de vue ,
branla le monde juif .Il lui restait cependant la consolation de
lunit dorientation pour laccomplissement des devoirs
religieux.. Cest pour cette raison que le changement du Kibla
irrita au plus point les Isralites.

Se dclarant alors les ennemis de notre Prophte qui,
disaient-ils ne les contrariait quanim par la haine ,ils se mirent
prcher contre lui .

Reportons nous maintenant la Mecque .

Linstallation et laccroissement des musulmans Mdine ne
pouvait ,ainsi que vous le pensez ,laisser les Koreichites
indiffrents.
(41)

Tout dabord ,ils usrent de tous les moyens pour assassiner
notre Prophte(A.S.).Nombre de complots furent ourdis dans
lesquels les juifs aussi prirent part.Mais la protection divine
stendant sur notre Prophte ,ces sinistres projects chourent
lamentablement .

Fous de rage ,les Koreichites dclarrent alors ouvertement
la guerre aux musulmans .

Ceci ,enfants ,se passait lors de la seconde anne de lHgire.

Mdine fut alors assige par une arme compose de prs
de mille hommes. LEnvoy de Dieu organisa la dfense .Suivi de
sa petite arme ,il effectua une sortie .Dfaits ,les Koreichites
furent obligs de battre en retraite Ce combat a reu le nom de
guerre de Badr .Il fut suivi de plusieurs autres au cours desquels
les croyants furent toujours victorieux.

Plutt que de se servir de son pe , notre Prophte
(A.S.)dont le coeur dbordait de compassion pour les soufffrants ,
soccupait alors porter secours aux blesss et prier pour le
triomphe de lIslamisme .

Abandonnant ses guerriers prouvs la conduite des
oprations militaries ,il ne cessait dexhorter ses soldats ne pas
tuer les femmes et les enfants et traiter les prisonniers de guerre
avec compassion et gnrosit .

Cependant ,malgr son dsir de paix , notre Prophte fut
oblig de dclarer la guerre la Mecque.

Les hostilits commencrent . La ville fut prise .La dfaite
des Koreichites fut totale et dfinitive .

Suivi de ses dix mille soldats , notre Prophte fit alors son
entre la Mecque .Matre absolu de la cit conquise dans sa
clmence, il proclama que les Koreichites qui se rendraient aux
guerriers musulmans nauraient rien craindre deux.
(42)

Pour ce qui est de la Kaaba ,elle possdait alors 360
idoles.Elles furent jetes terre par les vainqueurs .Et une fois le
temple purifi de la poussire de ces fausses divinits, lEnvoy
de Dieu y fit son entre et y accomplit ses dvotions .

La ville entire stait enfin soumise , notre Prophte
runissant tous les musulmans ,leur fit cette allocution:

-O hommes ! il nya pas dautre divinit que Dieu .Lui seul
est ternel .Il na pas dgal .Le Grand Dieu a tenu sa promesse. Il
a aid ses serviteurs .Il a vaincu ceux qui taient assembls contre
nous. Tous leurs procs de sang et de richesse sont sous mes
pieds. Nanmoins vous ne devez pas tre orgueilleux .Tous les
hommes sont des mortels . Et, les mortels ne sont que
poussire.

Rappelons ici que ,tous ceux qui appartenaient la religion
dAbraham ,considraient la Kaaba comme un lieu saint et quils
y faisaient des dons et des offrandes prcieux .Le temple
contenait ,de ce fait ,des objets dune grande valeur .Ayant bris
les idles , notre Prophte ordonna la conservation des trsors de
la Kaaba .

Aprs la conqute de la Mecque ,sa ville natale ,Mohammed
y demeura quinze jours .Au cours de ce sjour ,il dsigna ceux
qui taient chargs dadministrer la cit ainsi que ceux qui
devaient enseigner les vrits de la religion musulmane .Lors du
dpart de lEnvoy de Dieu , la ville tait donc organise au triple
point de vue civil , culturel et religieux ,cest -dire quelle fut
assure de lordre et de la tranquillit.

Pour les musulmans, enfants, la prise de la Mecque tait non
seulement une clatante victoire militaire, mais un grand succs
moral et politique . La tranquillit y fit place la peur . La joie
remplaa la constante inquitude . Remplis dardeur, les
(43)
musulmans semployrent de leur mieux propager notre
religion.

Ceci se passa au cours de la onzime anne de lHgire .

En ce temps l ,des versets du Coran , relatifs
laccomplissement de la mission de notre Prophte et la fin lui
furent communiqus.

Comme lEnvoy de Dieu voulait revoir tous ses adeptes
runis en un mme lieu ,- pour la dernire fois ,il rsolut de faire
le dernier plerinage . Le plerinage dadieu .

Les derniers jours du mois Zi -El -Kade ,il se mit en route
pour la Mecque.

Afin davoir lhonneur daccompagner Mohammed dans ce
plerinage, tous ceux qui avaient embrass lIslamisme se
joignirent lui .

Plus simple et plus humain , notre Prophte ,lors de son
plerinage dadieu, se mit en contact avec tous les musulmans .
Chacun put alors sentretenir facilement avec lui .Tous reurent
non seulement des conseils ,mais de sincres et aimables paroles.

Dans son dernier Khotba (sermon fait la mosque par un
religieux musulman ) notre Prophte dit alors:

-Je nai pas peur que vous retourniez au paganisme .Mais ,je
crains que vous narriviez verser le sang lun de lautre et vous
entretuer cause dun attachement excessif aux richesses et aux
affaires de ce monde .

Alors ,si vous cdez cette tentation ,vous aussi , vous serez
anantis comme dautres peuples.

Ce fut aussi dans la onzime anne de lHgire quaprs
treize jours de maladie , notre Prophte fut rappel Dieu .Il
steignit donc Mdine et dans la demeure de son pouse Aicha.
(44)

Fait mmorable ,enfants ,ce dernier verset du Coran est
descendu du ciel peu avant la mort de notre Prophte .Il se
rapporte laccomplissement de la religion musulmane .Ce verset
signifie:

-Aujourdhui jai parachev votre religion .Par faveur
suprme, jai complt mes bienfaits envers vous . Jai consenti
ce que lIslamisme soit une religion pour vous .

Ce verset fit comprendre lEnvoy de Dieu que sa mission
touchait sa fin et que, sa vie elle aussi touchait son terme .
Avec une srnit absolue ,il commena alors attendre lheure
o il devait rejoindre ltre Suprme .

A la nouvelle de la mort de notre Prophte ,le monde
musulman fut plong dans une douleur et une angoisse immenses.

Noubliez pas, enfants ,que lEnvoy de Dieu tait de
quarante ans quand il fut charg de sa mission prophtique.

Souvenez-vous aussi que jour et nuit pendant vingt trois
ans, il a travaill et lutt dans le but de rpandre lIslamisme .

Envoy de Dieu ,il possdait les meilleurs de toutes les
qualits , celles qui peuvent le mieux servir et soulager
lhumanit. Son Coeur sensible tait ouvert toutes les dtresses
et toutes les misres . Protecteur des pauvres et des misrables ,
consolateur des affligs et des malades ,notre Prophte ne
manquait jamais de ranimer ltincelle de lespoir dans lme des
plus dshrits de ce monde.

Loin de considrer ses serviteurs comme des tres supportant
le poids dun chtiment, il les traitait toujours avec bont et il
partageait avec eux sa propre nourriture .

Si lenfance est le temps o tous les voeux sont permis ,
lEnvoy de Dieu savait que la sagesse est souvent lapanage
(45)
des vieillards . Aussi,les respectait-il et les vnrait il pour leur
exprience et leurs souffrances .

Venu en un temps o les tnbres de lignorance voilaient
encore la lumire de la vrit divine ,notre Prophte (A.S.)
prouvait la plus grande tendresse pour ceux qui sont le
rceptacle de lavenir : les femmes et les enfants .

Maintenant ,enfants ,quensemble, la main dans la main ,
nous avons suivi les traces de lEnvoy de Dieu et que ,le coeur
dans le coeur ,nous avons cout son enseignement ,je supplie le
Tout Puissant de permettre :quen tout vous vous inspirez de
cette lumire, et ,quau long de votre existence ,vous ne vous
cartiez jamais de la pit ,de la justice et de la compassion .

Souvenez vous toujours que nous avons t crs et mis au
monde pour servir Dieu. Puissiez vous le servir en toutes vos
actions et en toutes vos penses. Et, en le servant ,marchez ,vous
aussi, sur le pas de notre Prophte (A.S.) qui nous a montr le
chemin de la vie en ce monde et ouvert lespoir en la vie
ternelle.

;;;

(46)

{

}

-;- ;~
,=' - --

-- ;-- ,~- - --- -,- '--- - -= _- ;'~ Q- J J=- _-'- = '~-
Q---'~- V; Q- -,-- - ----- -- ' .

Au nom dAllah le Trs clment , le Trs Misricordieux

{ Les premiers ( suivre les ordres dAllah sur la terre) se sont eux
qui seront les premiers (dans lau-dels) % ceux sont ceux l les
plus rapprochs dAllah % dans les jardins des delices }

Nous vous prions Allah, qu'ils soient de ces "premiers" tous ceux qui
ont contribue a l'imprimerie de ce livre, ou qui l'ont lu, ou qui ont en
profite, ou qui ont repandu sa connaissance pour en faire profiter
autrui .

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