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Filosofa de la educacin

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Filosofa de la educacin puede hacer referencia a el campo acadmico de la
filosofa aplicada o a una de las filosofas educativas que promuevan un tipo o
una visin del especfico de educacin, y / o que examinar la definicin,
objetivos y sentido de la educacin.
Como un campo acadmico, la filosofa de la educacin es "el estudio filosfico
de la educacin y sus problemas... su tema central es la educacin, y sus mtodos
son los de la filosofa ". "La filosofa de la educacin puede ser la filosofa . del
proceso de la educacin o de la filosofa de la disciplina de la educacin, es decir,
puede ser parte de la disciplina en el sentido de que se trate con los objetivos, las
formas, los mtodos o los resultados del proceso de educar o ser educado, o
puede ser metadisciplinary en el sentido de que se ocupa de los conceptos,
objetivos y mtodos de la disciplina ". Como tal, es a la vez una parte del campo
de la educacin y un campo de la filosofa aplicada , dibujo de los campos de la
metafsica , la epistemologa , la axiologa y los enfoques filosficos (
especulativos , prescriptivos, y / o analticas ) para hacer frente a las preguntas y
acerca de la pedagoga , la poltica educativa y el currculo , as como el proceso
de aprendizaje , por nombrar algunos. Por ejemplo , podra estudiar lo que
constituye la crianza y la educacin, los valores y las normas reveladas a travs
de prcticas de crianza y de educacin, los lmites y la legitimacin de la
educacin como disciplina acadmica, y la relacin entre la teora de la
educacin y la prctica.
En lugar de ser enseado en departamentos de filosofa, filosofa de la educacin
es por lo general ubicado en departamentos o facultades de educacin, similar a
la forma en la filosofa del derechose ensea generalmente en las facultades de
derecho. Las mltiples formas de concebir la educacin, junto con los mltiples
campos y enfoques de la filosofa hacer filosofa de la educacin no slo es un
campo muy diverso, pero tambin uno que no es fcil de definir. Aunque hay una
superposicin, la filosofa de la educacin no deberan confundirse con la teora
de la educacin , que no se define especficamente por la aplicacin de la
filosofa a las preguntas en la educacin. Filosofa de la educacin tambin no se
debe confundir con la enseanza de la filosofa , la prctica de la enseanza y el
aprendizaje de la asignatura de filosofa.
Filosofa de la educacin tambin puede ser entendida no como una disciplina
acadmica, sino como una normativa teora educativa que unifica la pedagoga ,
el currculo , la teora del aprendizaje, y el propsito de la educacin y que se
basa en metafsica especfica, epistemolgicas, axiolgicas y suposiciones. Estas
teoras tambin se llaman las filosofas educativas. Por ejemplo, un profesor
podra decirse que seguir una filosofa educativa perennialista o seguir una
filosofa perennialista de la educacin.
Contenido
1 Filosofa de la Educacin
1.1 El idealismo
1.1.1 Plato
1.1.2 Immanuel Kant
1.1.3 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
1.2 Realismo
1.2.1 Aristteles
1.2.2 Avicena
1.2.3 Ibn Tufail
1.2.4 John Locke
1.2.5 Jean-Jacques Rousseau
1.2.6 Mortimer Jerome Adler
1.2.7 Harry S. Broudy
1.3 El escolasticismo
1.3.1 Tomas de Aquino
1.3.2 John Milton
1.4 El pragmatismo
1.4.1 John Dewey
1.4.2 William James
1.4.3 William Heard Kilpatrick
1.4.4 Nel Noddings
1.4.5 Richard Rorty
1.5 Filosofa Analtica
1.5.1 Richard Stanley Peters
1.5.2 Paul H. Hirst
1.6 El existencialismo
1.6.1 Karl Jaspers
1.6.2 Martin Buber
1.6.3 Maxine Greene
1.7 Teora Crtica
1.7.1 Paulo Freire
1.8 El postmodernismo
1.8.1 Martin Heidegger
1.8.2 Hans-Georg Gadamer
1.8.3 Jean-Franois Lyotard
1.8.4 Michel Foucault
2 Normativa filosofas educativas
2.1 Perennialismo
2.1.1 Allan Bloom
2.2 El progresismo
2.2.1 Jean Piaget
2.2.2 Jerome Bruner
2.3 El esencialismo
2.3.1 William Chandler Bagley
2.4 Reconstruccionismo Social y Pedagoga Crtica
2.4.1 Condes George
2.4.2 Maria Montessori
2.5 Waldorf
2.5.1 Rudolf Steiner
2.6 Educacin Democrtica
2.6.1 A. S. Neill
2.7 Educacin Clsica
2.7.1 Charlotte Mason
2.8 La falta de escolarizacin
2.8.1 John Holt
2.8.2 educacin contemplativa
3 Las organizaciones profesionales y asociaciones
4 Referencias
5 Lectura adicional
6 Enlaces externos
Filosofa de la Educacin
Idealismo
Plato

Inscrita herma de Platn . ( Berlin ,Altes Museum ).
Fecha: 424/423 aC - 348/347 aC
Filosofa educativa de Platn se basa en su visin del ideal Repblica , en el que
el individuo se sirve mejor al estar subordinado a una sociedad justa. Abog por
la eliminacin de los nios del cuidado de sus madres y criarlos como la tutela
del estado , con gran cuidado se toma para diferenciar los nios adecuados a las
diversas castas, la ms alta que recibe la mayora de la educacin, para que
puedan actuar como guardianes de la ciudad y cuidar a los menos
capaces.Educacin sera integral , incluyendo los hechos, las habilidades, la
disciplina fsica, y la msica y el arte, que consideraba la forma ms elevada de
actividad.
Platn crea que el talento se distribuy no genticamente y por lo tanto hay que
buscarla en los nios que nacen en cualquier clase social . l se basa en esta
insistiendo en que las personas adecuadamente dotados deben ser entrenados por
el estado para que puedan ser calificados para asumir el papel de una clase
dominante . Lo que esto establece es esencialmente un sistema de selectiva la
educacin pblica en la presuncin de que una minora culta de la poblacin, en
virtud de su educacin (y la educabilidad de nacimiento), suficiente para la
gobernabilidad saludable.
Los escritos de Platn contienen algunas de las siguientes ideas: La educacin
primaria se limitara a la clase guardin hasta la edad de 18, seguido de dos aos
de entrenamiento militar obligatorio y luego por la educacin superior para los
que se clasific. Si bien la educacin primaria hecha el alma sensible con el
medio ambiente, la educacin superior ha ayudado al alma a buscar la verdad que
lo iluminaba. Los nios y las nias reciben el mismo tipo de educacin. La
educacin primaria consisti en la msica y la gimnasia, diseado para entrenar y
combinar cualidades suaves y feroces en el individuo y crear una persona
armoniosa.
A la edad de 20, se hizo una seleccin. Los mejores estudiantes tomaran un
curso avanzado en matemticas, geometra, astronoma y armnicos. El primer
curso en el sistema de la educacin superior tendra una duracin de diez aos.
Sera para los que tenan un gusto por la ciencia. A la edad de 30 no habra otra
seleccin; los que calific estudiara la dialctica y la metafsica , la lgica y la
filosofa para los prximos cinco aos. Despus de aceptar posiciones menores en
el ejrcito durante 15 aos, un hombre habra completado su formacin terica y
prctica a la edad de 50.
Immanuel Kant
Fecha: 1724-1804
Immanuel Kant crea que la educacin difiere de la formacin en que el primero
consiste en pensar, mientras que el segundo no. Adems de educar a la razn, de
vital importancia para l fue el desarrollo del carcter y la enseanza de las
mximas morales. Kant era un defensor de la educacin pblica y de aprendizaje
en la prctica.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Fecha: 1770-1831
Realismo
Aristteles

Busto de Aristteles. Copia romana despus de un original griego en bronce por Lisipo desde el ao 330
aC
Fecha: 384 aC - 322 aC
Slo los fragmentos del tratado de Aristteles Sobre la educacin todava estn
en existencia. Por tanto, sabemos de su filosofa de la educacin, principalmente
a travs breves pasajes en otras obras. Aristteles consideraba la naturaleza
humana, la costumbre y la razn de ser fuerzas igualmente importantes para ser
cultivadas en la educacin. As, por ejemplo, consideraba que la repeticin es
una herramienta clave para el desarrollo de buenos hbitos. El profesor era llevar
al estudiante sistemticamente; esta diferencia, por ejemplo, de nfasis de
Scrates en el cuestionamiento de sus oyentes para llevar a cabo sus propias
ideas (aunque la comparacin es quizs incongruente ya que Scrates estaba
tratando con adultos).
Aristteles hizo gran hincapi en el equilibrio de los aspectos tericos y prcticos
de las asignaturas que se imparten. Los sujetos que menciona explcitamente
como importantes incluyen la lectura, la escritura y las matemticas; la msica;
educacin Fsica; la literatura y la historia; y una amplia gama de
ciencias.Tambin se refiri a la importancia del juego.
Una de las misiones principales de la educacin para Aristteles, quizs su ms
importante, fue la de producir buenos y virtuosos ciudadanos de la polis . Todos
los que han meditado sobre el arte de gobernar la humanidad se han convencido
de que la suerte de los imperios depende de la educacin de la juventud.
Avicena
Fecha: 980 dC - 1037 dC
En el mundo islmico medieval , una elemental escuela era conocida como un
maktab , que se remonta a por lo menos el siglo 10. Al igual que las madrazas
(que hace referencia a la educacin superior), un maktab menudo se une a una
mezquita . En el siglo 11, Ibn Sina (conocido como Avicena en Occidente),
escribi un captulo que trata de la maktab titulado "El papel del profesor en la
formacin y crianza del nio", como una gua para los maestros que trabajan en
maktab escuelas. Escribi que los nios pueden aprender mejor si se ensea en
las clases en lugar de individuales matrcula de privados tutores , y le dio una
serie de razones de por qu este es el caso, citando el valor de la competencia y la
emulacin entre los alumnos, as como la utilidad de los grupos dediscusin y
debates . Ibn Sina describi el plan de estudios de un maktab escuela con cierto
detalle, describiendo el plan de estudios para dos etapas de la educacin en un
maktab escuela.
Ibn Sina escribi que los nios deben ser enviados a una maktab escuela desde la
edad de 6 y ensear la educacin primaria hasta que alcancen la edad de 14 aos.
Durante ese tiempo, escribi que se les debe ensear el Corn , la metafsica
islmica , idioma , la literatura , la tica islmica , y las habilidades manuales (que
podra referirse a una variedad de habilidades prcticas).
Ibn Sina se refiere a la educacin secundaria etapa de maktab escolarizacin
como el periodo de especializacin, cuando los alumnos deben empezar a
adquirir habilidades manuales, independientemente de su condicin social. l
escribe que los nios despus de los 14 aos se debe dar la opcin de elegir y
especializado en temas que tienen un inters en, si estaba leyendo, habilidades
manuales, la literatura, la predicacin, la medicina , la geometra , el comercio y
el comercio , la artesana , o cualquier otro tema o profesin que estaran
interesados en la bsqueda de un futuro profesional . l escribi que se trataba de
una etapa de transicin y que es necesario que haya flexibilidad en la edad en que
los alumnos de posgrado, como necesitan el desarrollo emocional del estudiante
y temas elegidos para ser tenido en cuenta.
El empirista teora de la " tabula rasa "tambin fue desarrollado por Ibn Sina.
Sostuvo que el "humano intelecto al nacer es ms bien como una tabula rasa ,
una potencialidad pura que se actualiza a travs de la educacin y llega a conocer
", y que el conocimiento se logra a travs de" emprica familiaridad con los
objetos de este mundo desde la que se abstrae conceptos universales " que se
desarrollan a travs de un " silogstica mtodo de razonamiento ; observaciones
conducen a declaraciones preposicionales, que cuando son compuestos de plomo
a otros conceptos abstractos. "Adems, sostuvo que el propio intelecto "posee
niveles de desarrollo del intelecto material ( al-'aql al-hayulani ), esa
potencialidad que pueden adquirir conocimientos para el intelecto activo ( al-'aql
al-fa'il ), el estado del intelecto humano, en relacin con la fuente perfecta de
conocimiento ".
Ibn Tufail
Fecha: c. 1105 - 1185
En el siglo 12, la andaluza - filsofo rabe Ibn Tufail y novelista (conocido como
"Abubacer" o "Ebn Tophail" en Occidente) demostr el empirista teora de la "
tabula rasa "como un experimento de pensamiento a travs de su novela filosfica
rabe , Hayy ibn Yaqzn , en la que se representa el desarrollo de la mente de un
nio salvaje "de una tabula rasa a la de un adulto, en completo aislamiento de la
sociedad" en una isla desierta , a travs de la experiencia por s sola. El Latin
traduccin de su novela filosfica , Philosophus Autodidactus , publicado por
Edward Pococke el Joven en 1671, tuvieron una influencia en John Locke
formulacin 's de la tabula rasa en " Ensayo sobre el entendimiento humano ".
John Locke
Fecha: 1632-1704
En Pensamientos sobre la Educacin y de la conducta del Entendimiento Locke
compone un esbozo sobre cmo educar a esta cuenta a fin de aumentar los
poderes y que es la actividad:
"El negocio de la educacin no es, como creo yo, para que sean perfectos en
cualquiera de las ciencias, pero hasta que abra y botar sus mentes como mejor
puede hacerlas capaces de cualquier, cuando se aplican a s mismos a la misma."
"Si los hombres son por mucho tiempo acostumbrados a un solo tipo o mtodo de
pensamiento, sus mentes crecen rgida en ella, y no se convierten fcilmente a
otro. Por lo tanto, es darles esa libertad, que yo creo que deberan hacerse para
investigar todo tipo de conocimientos, y el ejercicio de sus entendimientos en la
ms amplia variedad y stock de conocimiento.Pero no me propongo como una
variedad y stock de conocimiento, sino una variedad y la libertad de
pensamiento, como un aumento de las competencias y la actividad de la mente,
no como una ampliacin de sus posesiones ".
Locke expres la conviccin de que la educacin hace salir el hombre, o, ms
fundamentalmente, que la mente es un "gabinete vaco", con la afirmacin: "Creo
que puedo decir que de todos los hombres que nos encontramos con nueve partes
de diez son lo que son, bueno o malo, til o no, por su educacin.
Locke tambin escribi que "las impresiones pequeas y casi imperceptibles en
nuestras infancias tiernas tienen consecuencias muy importantes y duraderos".
l sostuvo que las " asociaciones de ideas "que uno hace cuando son jvenes son
ms importantes que los realizados ms tarde, ya que son el fundamento del yo:
son, dicho de otra manera, lo que primero marque la tabula rasa . En su ensayo,
en el que se introduce estos dos conceptos, Locke advierte, por ejemplo, dejando
que "una doncella tonta" convencer a un nio que "trasgos y duendes" estn
asociados con la noche de la "oscuridad traer siempre luego de que los las ideas
espantosas, y ellos estar unidos, que no puede soportar ms el uno que el otro.
"Asociacionismo", segn esta teora vendra a ser llamado, ejerci una poderosa
influencia sobre el pensamiento del siglo XVIII, sobre todo la teora educativa ,
ya que casi todos los escritores educativa advirti a los padres a no permitir que
sus hijos desarrollen asociaciones negativas. Tambin condujo al desarrollo de la
psicologa y otras disciplinas nuevas con David Hartley intento 's para descubrir
un mecanismo biolgico para el asociacionismo en sus Observaciones sobre el
hombre ( 1749 ).
Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau por Maurice Quentin de La Tour
Fecha: 1712-1778
Rousseau, a pesar de que present sus respetos a la filosofa de Platn, rechaz
como poco prctico debido al estado decadente de la sociedad. Rousseau tambin
tena una teora diferente de desarrollo humano; donde Platn sostena que las
personas nacen con las habilidades adecuadas a diferentes castas (aunque l no
consideraba que estas habilidades como ser hereditario), Rousseau sostena que
haba un proceso de desarrollo comn a todos los seres humanos. Este fue un
proceso intrnseco, natural, de los cuales la manifestacin conductual primaria
era la curiosidad. Esto difiere de Locke ' tabula rasa 'en que se trataba de un
proceso activo que deriva de la naturaleza del nio, lo que llev al nio a
aprender y adaptarse a su entorno.
Rousseau escribi en su libro Emile que todos los nios son organismos
perfectamente diseadas, dispuestos a aprender de su entorno con el fin de
convertirse en adultos virtuosos, pero debido a la influencia maligna de la
sociedad corrupta, que a menudo no lo hacen. Rousseau propugnaba un mtodo
educativo que consista en retirar al nio de la sociedad-por ejemplo, para un
acondicionado en casa y alternativamente pas l a travs de los cambios en su
entorno y las trampas de ajuste y rompecabezas para l para resolver o superar.
Rousseau era inusual en que se reconozca y se aborde la posibilidad de un
problema de legitimacin para la enseanza. Abog por que los adultos siempre
ser sincero con los nios, y en particular que nunca ocultan el hecho de que la
base de su autoridad en la enseanza era puramente de coercin fsica: "Yo soy
ms grande que t." Una vez que los nios cumplan la edad de la razn, en torno
al 12, seran contratados en calidad de individuos libres en el proceso en curso de
los suyos.
l dijo una vez que un nio debe crecer sin intervencin de los adultos y que el
nio debe ser guiado a sufrir la experiencia de las consecuencias naturales de sus
propios actos o comportamientos. Cuando l experimenta las consecuencias de
sus propios actos, aconseja a s mismo.
"Rousseau divide el desarrollo en cinco etapas (un libro est dedicado a cada
uno) La educacin en las dos primeras etapas busca a los sentidos: Slo cuando
mile es aproximadamente el 12 hace el tutor empiezan a trabajar para
desarrollar su mente Ms tarde, en el Libro 5, . Rousseau examina la educacin
de Sophie (quien mile es casarse) Aqu se expone lo que l ve como las
diferencias esenciales que se desprenden de sexo "El hombre debe ser fuerte y
activo, la mujer debe ser dbil y pasiva". (edn Everyman : 322) De esta diferencia
viene una educacin contraste Ellos no deben ser educados en la ignorancia y se
mantienen a las tareas del hogar: La naturaleza les significa pensar, de querer, de
amar a cultivar sus mentes, as como sus personas; ella pone estos armas en la
mano para compensar su falta de fuerza y para que puedan dirigir la fuerza de los
hombres deberan aprender muchas cosas, pero slo cosas como 'adecuado. (edn
Everyman: 327.) " mile
Mortimer Jerome Adler
Fecha: 1902-2001
Mortimer Jerome Adler fue un filsofo americano , educador, y autor popular.
Como filsofo trabaj dentro de los aristotlicos y tomistas tradiciones. Vivi
durante los tramos ms largos de la ciudad de Nueva York , Chicago , San
Francisco y San Mateo, California . Trabaj para la Universidad de Columbia , la
Universidad de Chicago , Encyclopdia Britannica , y propio Instituto de Adler
de Investigaciones Filosficas. Adler se cas dos veces y tuvo cuatro hijos.
Adler fue un defensor de la perennialismo educativa .
Harry S. Broudy
Fecha: 1905-1998
Ideas filosficas de Broudy se basaban en la tradicin del realismo clsico, que
trata de la verdad, la bondad y la belleza. Sin embargo, l tambin fue
influenciado por el moderno existencialismo filosofa y el instrumentalismo. En
su libro de texto La construccin de una filosofa de la educacin que tiene dos
ideas principales que son los principales puntos a su punto de vista filosfico: La
primera es la verdad, y la segunda es estructuras universales que se encuentran en
la lucha de la humanidad para la educacin y la buena vida. Broudy estudi
tambin las cuestiones sobre las demandas de la sociedad en la escuela. Pens la
educacin sera un vnculo para unificar la sociedad diversa e inst a la sociedad
a poner ms confianza y el compromiso de las escuelas y una buena educacin.
Escolasticismo
Toms de Aquino

Toms de Aquino por Carlo Crivelli , 1476)
Fecha: c. 1225 - 1274
Ver perennialismo Religiosa
John Milton
Fecha: 1608-1674
El objetivo de la educacin medieval fue uno abiertamente religioso,
principalmente con el descubrimiento de verdades trascendentales que llevaran a
una persona a Dios a travs de una vida de eleccin moral y religiosa (Kreeft 15).
El vehculo con el que se descubrieron estas verdades fue dialctica:
Para la mente medieval, el debate fue un arte, una seria ciencia, y un
entretenimiento fascinante, mucho ms de lo que es la mente moderna, porque
los medievales crean, como Scrates, que la dialctica podra descubrir la
verdad. As, una 'disputa escolstica "no era un concurso de personal de
inteligencia, ni fue" compartir opiniones "; se trataba de un camino compartido
de descubrimiento (Kreeft 14-15).
Pragmatismo
John Dewey
Fecha: 1859-1952
En Democracia y Educacin: Una introduccin a la Filosofa de la Educacin ,
Dewey afirm que la educacin, en su sentido ms amplio, es el medio de la
"continuidad social de la vida", dados los "hechos ineluctables primarias del
nacimiento y la muerte de cada uno de los miembros integrantes de un grupo
social. Por lo tanto, la educacin es una necesidad, ya que "la vida del grupo
contina". Dewey era un autor del progresismo Educativa y fue un activista
incansable de la reforma de la educacin, sealando que el autoritario , estricto
enfoque de conocimiento, pre-ordenado de la educacin tradicional moderna
estaba demasiado preocupado con la entrega de conocimientos, y no lo suficiente
con la comprensin de las experiencias reales de los alumnos.
William James
Fecha: 1842-1910
William Heard Kilpatrick
Fecha: 1871-1965
William Heard Kilpatrick fue un EE.UU. de Amrica filsofo de la educacin y
un colega y sucesor de John Dewey . l era una figura importante en la educacin
progresista movimiento del siglo 20.Kilpatrick desarroll el Mtodo de proyecto
para la educacin de la primera infancia, que era una forma de educacin
progresista organizaron actividades curriculares y de la clase de todo el tema
central de un sujeto. l crea que el papel de un profesor debe ser la de un "gua"
en oposicin a una figura autoritaria. Kilpatrick cree que los nios deben dirigir
su propio aprendizaje en funcin de sus intereses y se les debe permitir a explorar
su entorno, experimentando su aprendizaje a travs de los sentidos naturales.
Los defensores de la educacin progresista y el Mtodo de Proyectos rechazan la
escuela tradicional que se centra en la memorizacin, memoria aprendizaje, aulas
estrictamente organizadas (escritorios en filas, los estudiantes siempre sentado), y
las formas tpicas de la evaluacin.
Nel Noddings
Fecha: 1929 -
Noddings 'primero-nico autor del libro El cuidado: un enfoque Femenino de
Formacin tica y Moral (1984) sigui de cerca en la publicacin de 1982 Carol
Gilligan 'innovador trabajo s en la tica del cuidado en a Different Voice .
Mientras que su trabajo sobre la tica continu, con la publicacin de la Mujer y
del mal (1989) y ms tarde trabaja en la educacin moral, la mayora de sus
publicaciones posteriores han estado en la filosofa de la educacin y la
pedagoga . Sus obras ms importantes en estas reas han sido educar para la
creencia inteligente o incredulidad (1993) yFilosofa de la Educacin (1995).
Richard Rorty
Fecha: 1931-2007
Filosofa Analtica
Richard Stanley Peters
Fecha: 1919 -
Paul H. Hirst
Existencialismo
Karl Jaspers
Fecha: 1883-1969
Martin Buber
Fecha: 1878-1965
Maxine Greene
Fecha: ? -
Teora Crtica
Paulo Freire

Paulo Freire
Fecha: 1921-1997
Un compromiso de Brasil con la causa de la educacin de los campesinos pobres
de su nacin y colaborar con ellos en la bsqueda de su liberacin de lo que l
consideraba como "opresin", Freire es mejor conocido por su ataque a lo que l
llam el "concepto bancario de la educacin, "en el cual el estudiante fue visto
como una cuenta vaco para ser llenado por el profesor. Freire tambin sugiere
que se inserte una reciprocidad profundamente en nuestras nociones de profesor
y alumno; que se acerca a lo que sugiere que la dicotoma entre profesor y
alumno ser completamente abolida, en vez promover los roles de los
participantes en el saln de clases como profesor-alumno (un maestro que
aprende) y el profesor-estudiante (aprendiz que ensea). En su forma ms
temprana, fuerte este tipo de clase a veces se ha criticado por considerar que esto
puede enmascarar en lugar de superar la autoridad del maestro.
Los aspectos de la filosofa de Freire han tenido una gran influencia en el debate
acadmico sobre "desarrollo participativo" y el desarrollo en general. El nfasis
de Freire en lo que l describe como "emancipacin" a travs de la participacin
interactiva se ha utilizado como una justificacin para el enfoque participativo
del desarrollo, ya que se sostiene que la "participacin" en cualquier forma puede
llevar al empoderamiento de los grupos pobres y marginados. Freire fue un
defensor de la pedagoga crtica . "Particip en la importacin de las doctrinas y
las ideas europeas en Brasil, los asimilaba a las necesidades de una situacin
socio-econmica especfica, y por lo tanto se ampli y reorient ellos de una
manera sugerente"
Postmodernismo
Martin Heidegger
Fecha: 1889-1976
Filosofar de Heidegger sobre la educacin se relaciona principalmente con la
educacin superior. l crea que la enseanza y la investigacin en la universidad
deberan unificarse y apuntan hacia las pruebas e interrogar a los "supuestos
presupuestos ontolgicos que guan de forma implcita la investigacin en cada
campo del conocimiento".
Hans-Georg Gadamer
Fecha: 1900-2002
Jean-Franois Lyotard
Fecha: 1924-1998
Michel Foucault
Fecha: 1926-1984
Normativa filosofas educativas
"Filosofas o teoras de la educacin normativas pueden hacer uso de los
resultados de [el pensamiento filosfico] y de las investigaciones de hechos
acerca de los seres humanos y de la psicologa del aprendizaje, pero en cualquier
caso, proponer puntos de vista acerca de lo que debe ser la educacin, qu
disposiciones se debe cultivar, por lo que debe cultivarlas, cmo y de quin debe
hacerlo y qu formas debera tomar. En una teora normativa filosfico de pleno
derecho de la educacin, adems de un anlisis de los tipos descritos,
normalmente habr proposiciones de los siguientes tipos : 1 Premisas bsicas
normativas acerca de lo que es bueno o correcto; 2 premisas fcticas bsicas
acerca de la humanidad y del mundo; 3 Conclusiones, basados en estos dos tipos
de instalaciones, sobre la educacin disposiciones deberan fomentar; 4 Ms
premisas fcticas sobre tales.... cosas como la psicologa del aprendizaje y los
mtodos de enseanza;.. y 5 Ms conclusiones acerca de cosas tales como los
mtodos que la educacin debe utilizar "
Perennialismo
Perennialistas creen que uno debe ensear las cosas que uno considera que son de
eterna importancia a todas las personas en todas partes. Ellos creen que los temas
ms importantes a desarrollar una persona. Desde los detalles de hecho cambian
constantemente, estos no pueden ser los ms importantes. Por lo tanto, se debe
ensear a los principios, no en hechos. Dado que las personas son seres humanos,
se debe ensear primero acerca de los seres humanos, no mquinas o tcnicas.
Dado que las personas son personas primero, y segundo los trabajadores en todo
caso, se deben ensear temas liberales primero, los temas no profesionales. La
atencin se centra principalmente en la enseanza de razonamiento y sabidura en
lugar de los hechos, las artes liberales en lugar de la formacin profesional.
Allan Bloom

Alexander Sutherland Neill
Fecha: 1930-1992
Bloom, profesor de ciencias polticas en la Universidad de Chicago , abog por
una tradicional Libros Grandes basada en la educacin liberal en su largo ensayo
El cierre de la mente americana .
Progresismo
Progresismo educativo es la creencia de que la educacin debe basarse en el
principio de que los seres humanos son animales sociales que aprenden mejor en
las actividades de la vida real con otras personas. Progresistas , como los
defensores de la mayora de las teoras educativas, afirman que confiar en las
mejores teoras cientficas disponibles de aprendizaje. La mayora de los
educadores progresistas creen que los nios aprenden como si fueran cientficos,
siguiendo un proceso similar al modelo de aprendizaje de John Dewey: 1) Tomar
conciencia del problema. 2) Definir el problema. 3) Proponer hiptesis para
resolverlo. 4) Evaluar las consecuencias de las hiptesis a partir de una
experiencia pasada. 5) Prueba de la solucin ms probable.
Jean Piaget
Fecha: 1896-1980
Jean Piaget fue un suizo psiclogo del desarrollo conocido por sus
epistemolgicos estudios con nios. Su teora del desarrollo cognitivo y
epistemolgico estn juntos llamado " epistemologa gentica ". Piaget conceda
gran importancia a la educacin de los nios. Como Director de la Oficina
Internacional de Educacin, declar en 1934 que "slo la educacin es capaz de
salvar a nuestras sociedades de una posible disolucin, violenta o gradual".
Piaget cre el Centro Internacional de Gentica Epistemologa en Ginebra en
1955 y lo dirigi hasta 1980. De acuerdo conErnst von Glasersfeld , Jean Piaget
es "el gran pionero de la teora constructivista del conocimiento ".
Jean Piaget describi a s mismo como un epistemlogo , interesado en el proceso
de la evolucin cualitativa del conocimiento. Como dice en la introduccin de su
libro "Epistemologa Gentica" (ISBN 978-0-393-00596-7 ): " Lo que la
epistemologa gentica propone es descubrir las races de las diferentes
variedades de conocimiento, ya que sus formas elementales, siguiendo a los
siguientes niveles, incluyendo tambin el conocimiento cientfico. "
Jerome Bruner
Fecha: 1915 -
Otra contribucin importante para el mtodo de investigacin en la educacin es
Bruner. Sus libros El proceso de educacin y Hacia una teora de la Instruccin
son hitos en la conceptualizacin del aprendizaje y el desarrollo del currculo.
Sostuvo que cualquier tema puede ser enseado de una forma intelectualmente
honesta a cualquier nio en cualquier etapa de desarrollo. Esta nocin fue un
fundamento para su concepto de currculo en espiral que postula la idea de que
un plan de estudios debera revisar ideas bsicas, a partir de ellos hasta que el
estudiante haba captado el concepto formal completa. Hizo hincapi en la
intuicin como elemento descuidado pero esencial del pensamiento productivo.
En su opinin, el inters en el material que est siendo aprendido era el mejor
estmulo para el aprendizaje en lugar de la motivacin externa, como grados.
Bruner ha desarrollado el concepto de aprendizaje por descubrimiento que
promovi el aprendizaje como un proceso de construccin de nuevas ideas
basadas en el conocimiento actual o pasada. Animamos a los estudiantes a
descubrir los hechos y las relaciones y construir continuamente sobre lo que ya
saben.
El esencialismo
Esencialismo educativo es una filosofa educativa cuyos seguidores creen que los
nios deben aprender las asignaturas bsicas tradicionales y que stos deben
aprender a fondo y con rigor. Un programa esencialista normalmente ensea a los
nios de forma progresiva, a partir de las habilidades menos complejas hasta las
ms complejas.
William Chandler Bagley
Fecha: 1874-1946
William Chandler Bagley ensea en las escuelas primarias antes de convertirse
en un profesor de educacin en la Universidad de Illinois, donde se desempe
como Director de la Escuela de Educacin a partir de 1908 hasta 1917. Fue
profesor de la educacin en el Teachers College, Columbia, de 1917 a 1940. Un
oponente del pragmatismo y la educacin progresista, Bagley insisti en el valor
del conocimiento por s mismo, no slo como un instrumento, y critic a sus
colegas por su falta de nfasis en el estudio sistemtico de las materias
acadmicas. Bagley era un autor delesencialismo educativo .
Reconstruccionismo Social y Pedagoga Crtica
La pedagoga crtica es un "movimiento educativo, guiados por la pasin y el
principio, para ayudar a los estudiantes a desarrollar la conciencia de la libertad,
reconocen tendencias autoritarias, y conectar el conocimiento con el poder y la
capacidad de emprender acciones constructivas. " Con base en la teora marxista ,
la pedagoga crtica se basa en la democracia radical , el anarquismo , el
feminismo y otros movimientos de justicia social .
George Counts
Fecha: 1889-1974
Maria Montessori

Maria Montessori y Samuel Sidney McClure
Fecha: 1870-1952
El mtodo Montessori se levant desde el descubrimiento de la Dra. Maria
Montessori de lo que ella se refiere como "verdadera naturaleza normal del nio"
en 1907, lo que pas en el proceso de su observacin experimental de los nios
pequeos dan la libertad en un ambiente preparado con materiales diseados por
su actividad de aprendizaje autodirigido. El mtodo en s tiene como objetivo
duplicar esta observacin experimental de los nios para lograr, mantener y
apoyar su verdadera forma de ser natural.
Waldorf
Educacin Waldorf (tambin conocido como Steiner o la educacin Steiner
Waldorf-) es un enfoque humanista de la pedagoga basada en la filosofa de la
educacin del filsofo austraco Rudolf Steiner, el fundador de la antroposofa .
El aprendizaje es interdisciplinario, integrando elementos prcticos, artsticos y
conceptuales. El enfoque pone nfasis en el papel de la imaginacin en el
aprendizaje, el desarrollo del pensamiento que incluye una creativa, as como un
componente analtico. Objetivos generales del Filosofa de la educacin han de
proporcionar a los jvenes la base sobre la que desarrollar en los individuos
libres, moralmente responsables e integrados, y para ayudar a cada nio a
cumplir su destino nico, la existencia de lo que postula Antroposofa. Las
escuelas y los maestros se les dan una gran libertad para definir los planes de
estudio dentro de las estructuras colegiadas.
Rudolf Steiner
Fecha: 1861-1925
Steiner fund un impulso educativo integral sobre la base de su filosofa
espiritual ( antroposofa ). Ahora conocido como Steiner Waldorf o la educacin ,
la pedagoga hace hincapi en un desarrollo equilibrado de las cognitivas ,
afectivas / artstica habilidades y prcticas (cabeza, corazn y manos). Las
escuelas son normalmente auto-administrado por la facultad; se pone nfasis en
dar a cada docente la libertad de desarrollar mtodos creativos.
Teora del desarrollo del nio de Steiner divide la educacin en tres etapas de
desarrollo anteriores a discretas pero con similitudes a las etapas de desarrollo
descritos por Piaget . La educacin infantil se produce a travs de la imitacin;
maestros proveen actividades prcticas y un medio ambiente sano. Steiner crea
que los nios pequeos deben cumplir slo la bondad. La enseanza primaria est
fuertemente basado en las artes, centrada en la autoridad creativa del maestro; el
nio en edad escolar primaria se rena belleza. La educacin secundaria tiene por
objeto desarrollar el juicio, el intelecto y el idealismo prctico; el adolescente
debe conocer la verdad.
Educacin Democrtica
La educacin democrtica es una teora del aprendizaje y la gestin escolar en el
que los estudiantes y el personal participan libremente y por igual en una
democracia la escuela. En una escuela democrtica, no es por lo general toma de
decisiones compartida entre los estudiantes y el personal en los asuntos relativos
a la vida, trabajar y aprender juntos.
AS Neill
Fecha: 1883-1973
Neill fund Summerhill School , la ms antigua existente escuela democrtica en
Suffolk, Inglaterra, en 1921. l escribi una serie de libros que ahora definen
gran parte de la filosofa de educacin democrtica contempornea. Neill cree
que la felicidad del nio debe ser la consideracin primordial en las decisiones
sobre la educacin del nio, y que esta felicidad creci de un sentido de la
libertad personal. Sinti que la privacin de este sentido de la libertad durante la
infancia, y la consiguiente infelicidad experimentada por el nio reprimido, fue el
responsable de muchos de los trastornos psicolgicos de la edad adulta.
Educacin Clsica
El movimiento de la educacin clsica aboga por una forma de educacin basada
en las tradiciones de la cultura occidental, con especial hincapi en la educacin
como entendi y ense en la Edad Media. El trmino "educacin clsica" se ha
utilizado en ingls desde hace varios siglos, con cada era modificar la definicin
y la adicin de su propia seleccin de temas. A finales del siglo 18, adems del
trivium y el quadrivium de la Edad Media, la definicin de una educacin clsica
abraz estudio de la literatura, la poesa, el teatro, la filosofa, la historia, el arte y
los idiomas. En los siglos 20 y 21 que se utiliza para referirse a un amplio estudio
de las artes liberales y ciencias, a diferencia de un programa prctico o pre-
profesional. Educacin Clsica se puede describir como, separando nios
rigurosos y sistemticos y su aprendizaje en tres categoras rgidas, Gramtica,
Dialctica y Retrica.
Charlotte Mason
Fecha: 1842-1923
Mason fue un educador britnico que invirti su vida en la mejora de la calidad
de la educacin de los nios. Sus ideas dieron lugar a un mtodo utilizado por
algunos educadores en el hogar. Filosofa de la educacin de Mason es
probablemente mejor resumida por los principios dados en el comienzo de cada
uno de sus libros. Dos lemas claves tomadas de esos principios son "la educacin
es una atmsfera, una disciplina, una vida" y "La educacin es la ciencia de las
relaciones." Ella cree que los nios nacieron las personas y deben ser respetados
como tales; sino que tambin se les debe ensear el camino de la Voluntad y el
Camino de la Razn. Su lema para los estudiantes fue: "Yo soy, yo puedo, debo,
lo har." Charlotte Mason cree que los nios deben ser introducidos a travs de
los libros sujetos vivos, no a travs del uso de "compendios, resmenes o
selecciones." Ella us libros abreviados slo cuando se considere que el
contenido inadecuado para nios. Ella prefiere que los padres o los maestros leen
en voz alta los textos (como Plutarco y el Antiguo Testamento), haciendo
omisin slo cuando sea necesario.
Unschooling
La falta de escolarizacin es una gama de filosofas educativas y prcticas
centradas en permitir que los nios aprendan a travs de sus experiencias de vida
naturales, incluidos los dirigidos nio-jugar , juego juego, de uso domstico
responsabilidades, experiencia de trabajo, y la interaccin social, en lugar de a
travs de un plan de estudios de la escuela ms tradicional. Unschooling fomenta
la exploracin de actividades dirigidas por los propios nios, facilitadas por los
adultos. Unschooling difiere de la escolarizacin convencional principalmente en
la tesis de que estndar currculos y convencionales de clasificacin mtodos, as
como otras caractersticas de la escuela tradicional, son contraproducentes para el
objetivo de maximizar la educacin de cada nio.
John Holt
En 1964 Holt public su primer libro, Cmo Children Fail , afirmando que el
fracaso acadmico de los escolares no era a pesar de los esfuerzos de las
escuelas, pero en realidad, porque una de las escuelas. No en vano, Cmo
Children Fail provoc una tormenta de controversia? Holt fue catapultado a la
conciencia nacional estadounidense en la medida en que l hizo apariciones en
los principales programas de entrevistas de televisin, escribi reseas de libros
para la Vida la revista, y era un invitado en el To Tell The Truth juego programa
de televisin. En su seguimiento trabajo, cmo aprenden los nios , publicado
en 1967, Holt trat de dilucidar el proceso de aprendizaje de los nios y por qu
crea circuitos escolares corta ese proceso.
Educacin contemplativa
Educacin contemplativa se centra en traer conciencia espiritual en el proceso
pedaggico. Enfoques contemplativos se pueden utilizar en el aula,
especialmente en terciario o (a menudo en forma modificada) en la educacin
secundaria. Parker Palmer es un pionero reciente en mtodos contemplativos. El
Centro para la Mente Contemplativa en la Sociedad fund una rama se centra en
la educacin, la Asociacin para Mente Contemplativa en la Educacin Superior .
Mtodos contemplativos tambin pueden ser utilizados por los docentes en su
preparacin; pedagoga Waldorf fue uno de los pioneros de este ltimo enfoque.
En este caso, la inspiracin para enriquecer el contenido, el formato, o los
mtodos de enseanza se puede solicitar a travs de diversas prcticas, como la
revisin de forma consciente las actividades del da anterior; sosteniendo
activamente a los estudiantes en el conocimiento; y contemplando los textos
pedaggicos inspiradores. Zigler sugiri que slo a travs de centrarse en su
propio desarrollo espiritual podran maestros impacto positivo en el desarrollo
espiritual de los estudiantes.
Las organizaciones profesionales y asociaciones
Organizacin Nacionalidad Comentario
Red Internacional de
Filsofos de la
Educacin
Mundial
INPE se dedica a fomentar el dilogo entre los filsofos de la educacin
de todo el mundo. Patrocina una conferencia internacional cada dos aos.
Filosofa de la
Sociedad de
Educacin
EE.UU.
PES es la sociedad nacional para la filosofa de la educacin en los
Estados Unidos de Amrica. Este sitio proporciona informacin sobre
PES, sus servicios, historia y publicaciones y enlaces a recursos en lnea
relacionados con la filosofa de la educacin.
Filosofa de la
Sociedad de
Educacin de Gran
Bretaa
Reino Unido
PESGB promueve el estudio, la enseanza y la aplicacin de la filosofa
de la educacin. Cuenta con una membresa internacional. El sitio
proporciona: una gua para las actividades y los detalles de la Sociedad
de la Revista de Filosofa de la Educacin y de IMPACT.
Filosofa de la
Sociedad de
Educacin de
Australasia
Australasia
PESA promueve la investigacin y la enseanza de la filosofa de la
educacin. Cuenta con un gran nmero de miembros a travs de no slo
Australia y Nueva Zelanda, pero tambin de Asia, Europa y Amrica del
Norte. PESA adopta un enfoque inclusivo de la obra filosfica en la
educacin, y las contribuciones son bienvenidas a la vida de la sociedad
de una variedad de diferentes tradiciones y perspectivas tericas.
Filosofa canadiense
de la Sociedad de
Educacin
Canad
CPES se dedica a la investigacin filosfica en temas educativos y su
relevancia para el desarrollo educativo, el cuidado, y slo los maestros,
las escuelas y las comunidades. La sociedad da la bienvenida a las
preguntas sobre la pertenencia de los profesionales y estudiantes de
posgrado que comparten estos intereses.
La Sociedad Nrdica
de Filosofa de la
Educacin
Los pases
nrdicos :
Dinamarca,
Finlandia,
Islandia,
Noruega y
La Sociedad Nrdica de Filosofa de la Educacin es una sociedad que
consiste en filsofos nrdicos de la educacin con el propsito de
fomentar el dilogo entre los filsofos de la educacin dentro y fuera de
los pases nrdicos, y para coordinar, facilitar y apoyar el intercambio de
ideas, informacin y experiencias.
Organizacin Nacionalidad Comentario
Suecia
Sociedad para el
Estudio de Filosofa
de la Educacin
EE.UU.
Esta sociedad es una asociacin profesional de los filsofos de la
educacin, que se rene anualmente en la regin del Medio Oeste de los
Estados Unidos de Amrica y patrocina un foro de discusin y un
Concurso de Estudiantes de Posgrado. Afiliados de la Asociacin
Filosfica Americana .
Ohio Valley Filosofa
de la Sociedad de
Educacin
EE.UU., Ohio
Valley
OVPES es una asociacin profesional de los filsofos de la educacin.
Organizamos una conferencia anual en la regin del valle de Ohio de los
Estados Unidos de Amrica y patrocinamos una revista de referencia:
Estudios Filosficos de la Educacin.
John Dewey Sociedad EE.UU.
La Sociedad John Dewey existe para mantener vivo el compromiso de
John Dewey a la utilizacin de la inteligencia crtica y reflexiva en la
bsqueda de soluciones a los problemas cruciales de la educacin y la
cultura.
StudyPlace de
Filosofa de la
Educacin
EE.UU., la
Universidad de
Columbia
Este lugar de estudio existe para las personas que deseen participar en la
filosofa y la educacin, ya que ambos tienen valor para ellos, al margen
de sus responsabilidades profesionales. Creemos que los recursos en red
de informacin digital permitirn a las personas a invertir esta
profesionalidad cada vez ms estrecho. Este sitio es mantenido en el
Instituto de Tecnologas para el Aprendizaje, Teachers College de la
Universidad de Columbia .
Centro de Estudios
Dewey
EE.UU., la
Universidad del
Sur de Illinois
El Centro de Estudios de Dewey en la Universidad del Sur de Illinois en
Carbondale se estableci en 1961 como el "Proyecto de Dewey." En
virtud de sus publicaciones e investigaciones, el Centro se ha convertido
en el centro de coordinacin internacional para la investigacin sobre la
vida y obra de John Dewey.
Sociedad
Internacional de
Filosofa de la
Desconocido
la Sociedad Internacional de la Filosofa de la Educacin Musical
(ISPME) se basa en los dos objetivos educativos y profesionales:
"dedicado a los intereses especficos de la filosofa de la educacin
musical en primaria a travs de las escuelas secundarias, colegios y
Organizacin Nacionalidad Comentario
Educacin Musical universidades, en estudios privados, lugares de culto, y todos los dems
lugares y formas en las que la msica se ensea y aprende ".
La Fundacin Spencer EE.UU.
La Fundacin Spencer proporciona fondos para investigaciones que
prometen producir nuevos conocimientos sobre la educacin en los
Estados Unidos o en el extranjero. Los fondos de la Fundacin de becas
de investigacin, que varan en tamao, desde pequeas subvenciones
que se pueden completar en un ao, a ms grandes, los esfuerzos de
varios aos.
Red de Investigacin
en Humanidades
Nueva Zelanda
La Red de Investigacin de Humanidades est diseado para alentar
nuevas formas de pensar en un solapamiento de mbitos de conocimiento
que estn representados por las artes, humanidades, ciencias sociales,
otros campos relacionados, como la ley, y matauranga maor, y nuevas
relaciones entre sus practicantes.

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