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1 As epstolas de Timteo (1 e 2) e Tito


As cartas a Timteo (1 e 2) e Tito tm sido consideradas essncias para o
desenvolvimento da teologia crist. Elas foram escritas para instruir dois companheiros do
apstolo Paulo a sa!er Timteo e Tito os "uais estavam na condi#o de pastores nas cidades
de $feso e %reta. &a correspondncia como Timteo e Tito Paulo lhes d' instru#(es "ue
foram desde como escolher l)deres para as igre*as locais (1 Tm +, Tt 1) at- como eles
deveriam se comportar como modelos (2 Tm 2.1., Tt 2./01). Essas instru#(es foram
costuradas com outras preocupa#(es t)picas do apstolo como por e2emplo as "ue
envolviam a lei *udaica (1 Tm 11011) as "ue tinham rela#o com a escatologia (1 Tm 3.1,.
2,. 2 Tm +.1 Tito 2.1+) e ainda as "ue envolviam o sofrimento por causa do evangelho (2
Tim 1. +.12) e a salva#o oferecida 4 comunidade crist (1 Tm 2+0/,. Tito +.5).
Perce!e0se "ue estas instru#(es foram redigidas em um tom e2tremamente paternal o
apstolo chama Timteo e Tito de verdadeiros filhos ( 2 Tm 2.1 , Tt 1.3). Timteo em
particular - apontado como o seu herdeiro (2 Tm 2.102). Paulo ainda oferece a Timteo apoio
moral atrav-s de incentivos 4s lem!ran#as da me e da av (2 Tm 1..) e ainda lhe d'
conselhos com respeito a sua sa6de ( 1 Tm ..2+) e acerca da sua pouca idade ( 1 Tm 3.12).
%omo a segunda ep)stola a Timteo provavelmente foi a 6ltima carta escrita por Paulo ela
tem sido considerada como um testamento e tem muito a di7er so!re sua carreira e como ele
se manteve fiel ao seu 8eus at- a morte9.
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9T;ome< =a<. The pastoral epistles through the centuries. 8ispon)vel em> http>??!oo@s.google.com.!r?!oo@sA
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7
1.1 A classificao como epstolas pastorais
As cartas de Paulo a Timteo e Tito denominadas por P. Anton
2
em sua o!ra
E2egetische A!handlung der Pastoral!riefe (1/25) de Sep)stolas pastoraisT as "uais *' teriam
sido assim chamadas por 8. &. Oerdot
+
em 1/N+ e provavelmente cinco s-culos antes por
Tom's de A"uino
3
12/3 comp(em a coletUnea de documentos tidos como inspirados pela
Qgre*a e desde tempos mais remotos so aceitas como da autoria do apstolo Paulo. Ao "ue
tudo indica estas ep)stolas teriam sido citadas pela primeira ve7 como paulinas por Qrineu em
11N d.% e alguns decnios antes *' eram usadas por Policarpo (morto em 1+. d.%)
.
. Entre as
testemunhas histricas em favor da autoria paulina das ep)stolas pastorais destacam0se o
cUnon muratoriano (1/N d.%.) "ue as atri!ui a Paulo, Tertuliano ( 2NN d.%) "ue e2traiu v'rias
cita#(es de 1 e 2 Timteo em seu Prescri#o dos hereges, e %lemente de Ale2andria ( 1E3
d.%) "ue mencionou repetidas ve7es as trs ep)stolas como de autoria de Paulo
5
. Vs
reformadores e cristos contemporUneos esto seguros "uando afirmam a autoria paulina
dessas trs cartas. As "ue *' estavam !em fi2adas no cUnon cristo *' pelo fim do segundo
s-culo e ao "ue tudo indica nunca teriam sido postas em d6vidas por ningu-m at- o d-cimo
nono s-culo
/
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Pendri@sen Iilliam. %oment'rio do &ovo Testamento> 1 e 2 Timteo e Tito. 8ispon)vel em>
http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?12.33?mod:resource?content?2?Pendri@sen.pdf
+
%arson 8.A., Koo 8ouglas =., Korris Weon. Qntrodu#o ao &ovo Testamento. Xida &ova1EE/. p.+E..
3
Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8ispon)vel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imge2tras?10timoteo:10
cap.pdf
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Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O)!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8sipon)vel em>
http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?12.3.?mod:resource?content?2?Yee.pdf
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Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8ispon)vel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imge2tras?10timoteo:10
cap.pdf
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Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O)!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8sipon)vel em>
http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?12.3.?mod:resource?content?2?Yee.pdf
1.1.1 A abordaem autoral das pastorais a partir do s!culo "#"
$
A autoria paulina das ep)stolas pastorais foi entusiasticamente "uestionada pelos cr)ticos
no s-culo MQM. Cchleiermacher (11N/) por e2emplo re*eitou a autenticidade de 1 Timteo
com !ase em /. palavras "ue ele no encontrou em nenhum outro lugar do &ovo Testamento.
Em 111. P. =. Polt7mann apresentaria o "ue seria considerada 4 declara#o cl'ssica contra a
autoria paulina. E P.&. Parrison em 1E21 traria a 6ltima adi#o not'vel contra a autoria
paulina
1
. %ontudo - poss)vel asseverar "ue o primeiro ata"ue desferido contra as ep)stolas
pastorais veio do s-culo QQ e - atri!u)do ao paulinismo radicali7ado do gnstico Karcio. V
"ual ao editar um ScUnonT e2cluiu propositadamente as ep)stolas pastorais pelo fato delas
deporem contra as suas cren#as (ele era doc-tico na teologia e asc-tico na pr'tica). Cegundo
Tertuliano Karcio teria e2clu)do as pastorais por"ue elas incentivam ao casamento e a
educa#o dos filhos ( 1 Tm ..13)
E
.
1.1.2 %s arumentos dos crticos contra a autoria paulina das pastorais
Vs cr)ticos contr'rios a autoria paulina das pastorais se mantm assim sustentando "uatro
argumentos.
Primeiro eles afirmam "ue no - poss)vel a*ustar as pastorais 4 carreira de Paulo
conforme descrita na literatura do &ovo Testamento (na "ual se sup(em uma atividade
mission'ria posterior ao primeiro encarceramento romano (51052) seguida de nova priso
mais ou menos em 5/. Vs cr)ticos acham dif)cil tal possi!ilidade mission'ria devido ao longo
itiner'rio ao longo itiner'rio ($feso0 %olossos0 %reta0 Kaced[nia) aos prec'rios meios de
transporte o curto pra7o de "uatros anos ( 5+05/) e ao peso da idade de Paulo)
1N
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Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8ispon)vel em>http>??;;;.hagnos.com.!r?imge2tras?10timoteo:10
cap.pdf
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1N
As Pastorais0 8e!ate e E2ame liter'rio. 8ispon)vel em> http>??;;;.ma2;ell.lam!da.ele.puc0
rio.!r?11E.5?11E.5:+.P8Y
Cegundo afirmam "ue a uma incompati!ilidade com a avan#ada organi7a#o das igre*as
na -poca.
&
Terceiro para os cr)ticos h' nas pastorais muitos temas "ue divergem de outros ensinos
paulinos. E "ue temas caros a Paulo como o \erigma e a f- so apenas aludidos nessas cartas
en"uanto "ue ensinamentos -ticos muito semelhantes com os ministrados nas sinagogas
*udaicas aprecem nessas ep)stolas com muita nfase
11
.
Duarto os cr)ticos argumentam "ue as diferen#as voca!ulares e2istentes entre as ep)stolas
pastorais e as cartas de Paulo 4s igre*as
12


parece ser um ponto contr'rio 4 autoria paulina.
Vs oponentes 4 autoria paulina esto convencidos de "ue as ep)stolas pastorais refletem
um senso de estrutura da igre*a da tradi#o e da pol)tica !em diferente do "ue se encontra nas
comunidades prprias de Paulo como por e2emplo Tessal[nica %orinto e. Zal'cia
1+
. E
mais afirmam "ue um dos documentos mais antigos das cartas paulinas o papiro de %hester
Oeatt< ( p
35
) datado do ano 2NN no tra7em as pastorais
13
.
Esses cr)ticos argumentam ser dif)cil aceitar a autoria paulina das pastorais "uando por
e2emplo tra#a0se uma linha de correspondncia entre os fatos registrados nessas ep)stolas e o
livros de Atos o "ual termina com o relato da primeira priso de Paulo em Goma. Para eles
Paulo foi martiri7ado durante essa priso
1.
.
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As Pastorais0 8e!ate e E2ame liter'rio. 8ispon)vel em> http>??;;;.ma2;ell.lam!da.ele.puc0
rio.!r?11E.5?11E.5:+.P8Y
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As Pastorais0 8e!ate e E2ame liter'rio. 8ispon)vel em> http>??;;;.ma2;ell.lam!da.ele.puc0
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1.
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cap.pdf
A soma de todos esses fatos ora apresentados leva os cr)ticos a estarem resignados na luta
contra a autoria paulina das ep)stolas pastorais. Para estes a 6nica afirma#o segura acerca das
pastorais - "ue estas cartas so documentos ps0paulinos escritos na mesma gera#o "ue se
deu a morte de Paulo e "ue as "uais devem ser ditas como documentos pseudep)grafos
15
.
1'
%ontudo deve0se di7er "ue a maioria desses argumentos levantados contra a autoria paulina
das cartas pastorais tm rece!idos respostas a altura.
1.1.( )efutao dos arumentos contr*rios a autoria paulina das cartas pastorais.
Vs estudiosos favor'veis a autoria paulina das pastorais tm respondidos os cr)ticos
com os argumentos "ue sero apresentados a seguir
1/
.
+uanto ao ata,ue -istrico0 Vs favor'veis a autoria paulina das pastorais
argumentam "ue h' evidncias a!undantes de "ue Paulo saiu da primeira priso em Goma e
assim no h' nenhum em!ara#o nos registros contidos nas ep)stolas pastorais.
+uanto ao ata,ue eclesi*stico0 argumentam "ue desde a primeira viagem mission'ria
Paulo *' constitu)a pres!)teros nas igre*as (Atos 13.2+) da mesma forma "ue na igre*a de
Yilipos havia pres!)teros e di'conos (Yp 1.1)
+uanto ao aspecto doutrin*rio0 o!servam "ue o propsito de Paulo nas ep)stolas
pastorais diferia da finalidade das demais cartas. Ceu o!*etivo nessas missivas se
concentrava mais na estrat-gia e na dire#o en"uanto na"uelas tinha car'ter mais
teolgico.
E ,uanto ao ata,ue lin.stico ] afirmam "ue as diferen#as de voca!ul'rio e2istentes entre
as ep)stolas pastorais e as cartas de Paulo 4s igre*as no so suficientes para enfra"uecer a tese
de "ue as ep)stolas pastorais no so de origem paulina.
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Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8ispon)vel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imge2tras?10timoteo:10
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Co!re a "uesto do voca!ul'rio ling^)stico das pastorais %arson _et al` fa7 uma importante
o!serva#o>
&o - necess'rio sustentar "ue Paulo empregou centenas de novas palavras
na sua velhice pois se ele p[de usar 2.1// palavras no h' motivo para
supor "ue ele no poderia usar outras +N5 palavras a maioria das "uais
conforme se sa!e eram corri"ueiras em sua -poca. V fato de "ue algumas
palavras so usadas com sentido diferentes significa simplesmente "ue os
11
conte2tos so diferentes. Paulo emprega palavras diferentes com sentidos
diferentes em conte2tos diferentes nas de7 cartas
11
.
%omo respeito 4 impossi!ilidade de Paulo ter cumprido o itiner'rio suposto pela literatura do
&ovo Testamento !em como o fato de "ue ele provavelmente no teria so!revivido ao
primeiro encarceramento em Goma. Tem sido argumentado "ue no e2iste nenhuma evidncia
de "ue Paulo tivesse sido e2ecutado no final dos dois anos mencionados em Atos 21.+N0+1. E
"ue o prov'vel - "ue ele foi li!ertado e "ue sua vida se prolongou a ponto de incluir os
acontecimentos mencionados nessas cartas (1 Tm 1.+, 2Tm 1.1 151/, 3.1+02N, Tt 1.., +.12).
Afirmam tam!-m "ue Wucas incluiu v'rias declara#(es apontando a inocncia de Paulo e um
resultado favor'vel a seu caso (Atos 2+.2E, 25.+2, 21. 21+1). &o se deve ignorar a opinio
dos testemunhos histricos acerca disso. %lemente de Goma (E5 d.%) por e2emplo di7 "ue
Paulo seguiu para o e2tremo ocidente o "ue - interpretado pela maioria como sendo a
Espanha. &a -poca em "ue %lemente escreveu sua carta ainda viviam em Gomacristos em
n6mero suficientes "ue podiam ter por e2perincia pessoal conhecimento da li!erta#o e das
su!se"^entes viagens de Paulo. Vutros testemunhos em favor da soltura de Paulo e sua
poss)vel viagem 4 Espanha seriam> o cUnon muratoriano "ue confirma a viagem de Paulo 4
Espanha =er[nimo Eus-!io e no s-culo X %risstomo
1E
. Ainda so!re a "uesto do
voca!ul'rio das pastorais Yee sugere "ue umas das hipteses para isso seria em ra7o de
Paulo ter usado um amanuense diferente da"uele "ue usou para redigir as cartas anteriores ou
por"ue ele prprio teria escrito essas trs cartas. Vu ainda segundo Yee !aseado no grande
n6mero de correspondncia de voca!ul'rio com Wucas0Atos pode0se supor "ue Wucas teria
sido o amanuense
2N
de Paulo o "ue e2plicaria a divergncia voca!ular.
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%arson 8.A., Koo 8ouglas =., Korris Weon. Qntrodu#o ao &ovo Testamento. Xida &ova1EE/. p.+E/0+E1.
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Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8ispon)vel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imge2tras?10timoteo:10
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2N
Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O)!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8sipon)vel em>
http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?12.3.?mod:resource?content?2?Yee.pdf
Pendri@sen
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no v nenhum em!ara#o voca!ular nas pastorais. Para ele a "uesto - simples
SPaulo usa as palavras (inspiradas pelo Esp)rito Canto) de "ue necessita a fim de e2pressar
seus pensamentos ( inspirados pelo Esp)rito) acerca do tema espec)fico de "ue est' tratandoT.
Por essa ra7o prossegue Pendri@sen no surpreende "ue certas palavras encontradas nas
de7 este*am ausentes nas trs. Assim o fato de Paulo no ter usado determinadas palavras
no dep(em contra ele na "uesto da autoria. 8eterminados voc'!ulos *' conhecidos de Paulo
12
no apareceram nas pastorais simplesmente por"ue no tinham nenhuma rela#o com os
assuntos por ele a!ordados ali. Al-m do mais acrescenta Pendri@sen Sse devemos negar "ue
Paulo - o autor das pastorais pelo fato de "ue a palavra aEsp)ritoa aparece somente trs ve7es
no dever)amos tam!-m re*eitar a paternidade liter'ria paulina de %olossenses 2
Tessalonicenses e YilemomAT
22
E Pendri@sen finali7a>
Em concluso gostar)amos de perguntar aos cr)ticos> &o in)cio de sua
carreira como escritor foi entregue ao apstolo Paulo um cat'logo de
palavras com a e2igncia de "ue no importa "uais fossem as circunstUncias
suas e de seus leitores e sem importar "uais fossem as circunstUncias suas e
de seus leitores e sem importar o propsito da ep)stola ou do tema "ue fosse
escrever usasse invariavelmente essas palavras e to somente essas e al-m
disso as atri!u)sse em igual propor#o em todas as suas cartas como os
salpicos num vestido de !olinhasA
2+
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Pendri@sen Iiliam.%oment'rio do &ovo Testamento. 1 e 2 Timteo e Tito.8ispon)vel em>
http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?12.33?mod:resource?content?2?Pendri@sen.pdf
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Q!idem.
2+
Q!idem.
%oncluso
Ao final deste ensaio afirma0se "ue os argumentos dos cr)ticos contra a autoria paulina
das cartas pastorais no parecem ser de melhor "ualidade do "ue a"ueles "ue a ortodo2ia
crist tem sustentado at- o presente momento os "uais p(em Paulo como o autor leg)timo das
cartas a Timteo e Tito.
%omo essa pes"uisa mostrou todos os argumentos levantados pelos oponentes 4
autoria paulina das pastorais rece!eram respostas irreplic'veis como as "ue por e2emplo
foram dadas por %arson e Yee.
8esde Karcio estas cartas estiveram de!ai2o de ata"ue e ainda ho*e esto contudo
"uando se avalia corretamente os argumentos "ue movem os ata"ues se perce!e "ue eles no
so tudo a"uilo "ue afirmam a"ueles "ue os apresentam. Co falhos imperfeitos e s agradam
a"ueles "ue os defendem.
#ntroduo
As cartas a Timteo e Tito tm sido consideradas de grande valor para o
desenvolvimento da teologia crist. Elas foram escritas para instruir dois companheiros de
Paulo a sa!er Timteo e Tito os "uais estavam na condi#o de pastores nas cidades de $feso
e %reta. Essas cartas foram denominadas de ep)stolas pastorais por P. Anton em sua o!ra
E2egetische A!handlung der Pastoral!riefe (1/25). E desde o per)odo da igre*a primitiva
passando pela reforma at- o s-culo MQM no haviam sido levantados argumentos contr'rios 4
autoria paulina destas cartas. %ontudo a partir do s-culo MQM um grupo de cr)ticos entre os
"uais estavam Cchleiermacher (11N/) P. =. Polt7mann (111.) e P. &. Parrison (1E21) tm
re*eitado 4 autoria paulina das pastorais.
&este !reve ensaio sero apresentados os argumentos dos cr)ticos contr'rios a autoria
paulina !em como os argumentos da"ueles "ue defendem a autoria paulina para as cartas de
Timteo e Tito. &a concluso do tra!alho ser' afirmado com "ual dos lados parece est' a
ra7o.