Amor con historia

No es casual que a su muestra de esculturas en bronce, yesos policromados

resinas o barro cocido, Maura Machiavello la denomine Aria, aludiendo a esa
parte de la obra musical en la que solo queda una voz en el escenario para
expresar las alternativas del sentimiento que atraviesa toda la pera. Y digo que
no es arbitrario porque, ms all de las analogas que sus obras presentan con el
mundo operstico, desde el punto de vista escultrico, ellas manifiestan un sentir
muy contemporneo: como en la msica la mayora de ellas despliegan un relato
en secuencias espacio-temporales, es decir, muy pocas veces en su obra se
encuentra quietud. Las figuras trabajadas con materia rugosa- permiten que la
atmsfera las penetre en un juego incesante de luces y sombras que acenta
todava ms la imposibilidad del reposo. Estn en perpetuo trnsito, desarrollando
una evidente lucha entre quietud y movimiento, hacindose y deshacindose
como cifras del tiempo, lo que se acenta todava ms por la vehemencia de los
gestos que expresan momentos en que la intimidad se hace trascendente con
potente expresividad. Es as como la contingencia de sus piezas, aparece como
breves acontecimientos, que son instantes de una desdoblada interioridad siempre
doliente. A diferencia de lo trgico que tiene prefijado su final, lo dramtico en sus
obras constituye un impasse a la espera de su conclusin.

El amor feliz, no tiene historia, deca Denis de Rougemont en su magnfico
libro El amor y Occidente. Y lo cito porque ms all de algunas piezas que





acompaan, lo crucial de la muestra de Maura es que pone en obra un relato del
mito del amor: esa bsqueda incesante de dos que tienen la ilusin o la esperanza
de hacerse uno. Estas esculturas parecieran venir a justificar aquellas palabras de
Leopoldo Marechal cuando dice en uno de sus versos del libro Heptamern: ...
con el nmero dos nace la pena; elocuente alusin a la pareja, que desde Adn y
Eva, contina su sinuoso camino por la tierra, lejos del Paraso. En la muestra hay
muchas obras que justifican las citas; es significativa la cruz compuesta por una de
las figuras, de la que cuelga la otra. Debemos recordar que la cruz es el smbolo
mximo al personificar la pasin de nuestro Seor Jesucristo, y no debemos
olvidar que pasin significa sufrimiento. Tambin es elocuente esa figura que
sobre el cuerpo de la otra, se agarra la cabeza como una terribilit manierista o
como en El grito de Edward Munch cuyos ojos estn viendo lo imposible de
decir.

Recorrer la muestra de Maura Machiavello podra ser una incitacin a
reflexionar, no sobre aquel amor feliz que no tiene historia, sino sobre el amor-
pasin, que atraviesa nuestras vidas como el nico que siempre tiene historia.

Ral Santana, Buenos aires, octubre de 2012