Estatua de Brigit,

diosa tutelar, tal como

puede verse en el Altar
del Templo.
Entrevista







1. Hblanos de tu tradicin. En
qu se diferencia de otras
Tradiciones Wicca?
La tradicin que practico es la
tradicin nativista correlliana, ms
conocida como Wicca Correlliana. Es
una tradicin que fue fundada como
una tradicin familiar a principios del
S. XX por Orpheis Caroline High-
Correll, que la llam Nativista
originalmente, pero que luego deriv en
Correlliana por el apellido de
casada de Caroline. En cuanto a las
diferencias, quiz la ms llamativa
pueda ser nuestra estructura: cada
grupo correlliano es independiente,
pero existen unas personas que dirigen
la tradicin en trminos muy generales.
Antes se deca que ramos muy abiertos
tambin y que trabajbamos mucho con
internet, y lo seguimos haciendo, pero
cada vez ms las tradiciones se van
abriendo y utilizan las nuevas
tecnologas, as que no creo que esto
sea ya algo que nos defina
exclusivamente a nosotros.
2. Y que tiene en comn la
Tradicin Nativista con otras
Tradiciones?



Nac en 1982 en el seno de una familia
humilde, en el sevillano barrio de la Alameda.
Mi infancia transcurri entre paseos en bicicleta
junto al Guadalquivir que me vio nacer y mis
inseparables libros de cuentos. Fui una nia
tmida y muy enfermiza, esos libros fueron mi
nica compaa porque crec siendo hija nica.
Con el tiempo, los libros que me acompaaran
seran los de la seccin de Esoterismo de la
librera de mi barrio. Mi llegada a la Wicca y a
la tradicin Correlliana fue totalmente casual y
jams pens que acabara siendo sacerdotisa,
pues yo slo tena sed de conocimiento. Fui
iniciada en tercer grado correlliano a los 29
aos, no sin algn que otro tropiezo por el
camino. En la actualidad soy Suma Sacerdotisa
del Templo de Brigit, Proto-Templo de la
Tradicin Correlliana, en Granada (Espaa), y
tambin colaboro con PFI Espaa como
Coordinadora Regional para Andaluca. Soy
Aries ascendente Cncer, estoy casada, me
encantan los gatos, los paseos por el campo y
cantar a pleno pulmn
Harwe Tuileva
He tenido la posibilidad de estar en
algunos rituales wiccanos de otras
tradiciones, y aunque las invocaciones
son diferentes, veo un patrn comn y
una liturgia muy parecida a la que
usamos en nuestra tradicin. Creo que
se puede ser el punto en comn en
cuanto a la forma. En cuanto al fondo
de la creencia, es posible que la visin
de la Divinidad, aunque luego cada uno
lo explique de una forma diferente o
utilice ejemplos distintos.
3. Tenemos entendido que la
Tradicin Nativista Correlliana
est creciendo bastante en
Espaa, Cuntos Templos
existen en este momento?
Existen cuatro Santuarios Witan y un
Proto-Templo, que es el Templo de
Brigit, el cual dirijo. Tengo entendido
que est pendiente la creacin de un
quinto Santuario Witan. Nuestro ritmo
de desarrollo en los ltimos aos me da
mucho vrtigo, siendo sincera. Si
cuando llegu a Granada en 2010 me
hubieran dicho que iba a haber grupos
enteros de correllianos en Espaa, me
habra redo de pura incredulidad
porque entonces no llegbamos a una

















Altar del templo de Brigit presidido por la
imagen de la diosa y la cruz de espigas
decena, y en siete aos que llevaba en
la tradicin apenas habamos crecido.
Ha sido tan rpido como inesperado.
4. Has sido una pionera en
muchos sentidos, de hecho,
fundaste el primer Templo
Nativista de Espaa, el Templo
de Brigit, en Granada, cmo
llegaste a la wicca y a esta
Tradicin en concreto?
Crec rodeada de esoterismo, mi madre
era tarotista y me inculc un amor por
lo oculto desde nia. Llegu a la Wicca
por casualidad: me la top en un libro
sobre el Ocultismo en la Historia. Me
gust muchsimo lo que le porque hasta
ese momento slo haba ledo libros de
esoterismo y astrologa por sed de
conocimiento, pero no porque sintiera
nada especialmente espiritual. Estuve
practicando y experimentando en
solitario hasta los 21, aunque haba
poco material escrito y traducido al
espaol. Un da me dio por buscar la
palabra Wicca en internet y fijarme en
los resultados en ingls de esa
bsqueda. Encontr la pgina
americana Witch School y mediante esa
web encontr a la tradicin correlliana.
Le debo mucho a mi sendero espiritual,
me han acogido como a un miembro
ms de la familia pese a la distancia
fsica.
5. Sobre el paganismo se habla y
escribe mucho ltimamente,
sobre todo en internet. Hay
quienes piensan que la Wicca y
el Paganismo son religiones on
line, que carecen de una
realidad social que respalde y
justifique el protagonismo que
tienen en muchas redes sociales
o medios de comunicacin.
Qu opinas sobre esta
cuestin?
No estoy de acuerdo con que no
tengamos una realidad social que nos
respalde porque considero que los
fenmenos religiosos no nacen de la
nada, sino que responden a una
necesidad dentro de la estructura
social. Pero tambin tengo en cuenta
que formo parte del colectivo y que por
eso no puedo ser imparcial. Por otra
parte est lo de ser religiones online,
argumento que puedo entender hasta
cierto punto. Es humano querer buscar
gente afn, una tribu, un clan al que
pertenecer o con el que identificarse, y



Ritual del templo










Traje sacerdotal
para encontrar eso internet es el medio
perfecto.Pero por otro lado est lo malo
de ser pblicos: que se atrae a todo lo
contrario, no slo a los trolls
cibernticos sino tambin a los que
buscan tener al rarito de turno en el
programa de mxima audiencia.
Tambin se desdibujan mucho los
lmites de las interacciones sociales y
esto puede poner en jaque la intimidad
o la comodidad de las personas, incluso
los desdibujamos nosotros mismos al
querer abrirnos a la comunidad.
Creo que si se elige ser pblico hay que
tener en mente dnde estn esos lmites
para nosotros, hasta qu punto
queremos ser pblicos y qu buscamos
con ello. Creo firmemente en que el
equilibrio, aunque difcil de lograr, es
posible: se trata de encontrar ese punto
medio en el que somos capaces de
utilizar internet como un medio con el
que estar conectados sin perder
intimidad y sin acabar en Slvame
versin pagana, o sin que nos tomen
menos en serio, aunque para lograr este
equilibrio hay que equivocarse mucho.
6. Crees que las redes sociales
estn ayudando a que surja un
verdadero espritu de
Comunidad en el paganismo
espaol? La Tradicin
Correliana y ms en concreto el
Templo de Brigit mantiene
contactos con otros grupos
paganos? Cmo es esa
relacin?
Creo que las redes sociales son como
cualquier herramienta: ayudarn
siempre y cuando tengamos en mente
que son una herramienta y no un fin en
s mismas. En mi opinin, el fin siempre
deben ser las personas: que todos
pongamos un poquito en las diferentes
tareas que conlleva la creacin de
comunidad. Ya hemos pasado de Qu
puede hacer esta asociacin o grupo
por m?, a Me voy a hacer amiguito


de este grupo o asociacin, y en mi
opinin de eso a Qu puedo hacer yo
junto con la gente que compone esta
asociacin o grupo? hay un suspiro
porque ya hay gente que tiene ganas de
trabajar.
Falta concretar qu se quiere hacer,
porque en general tenemos muy buenas
intenciones y le decimos al otro quiero
ser tu amigo, pero concretamos poco
porque no tenemos experiencia como
comunidad y no sabemos qu podemos
hacer con los dems que sea til para el
colectivo. Pero poco a poco se
establecen de pautas de colaboracin, o
al menos se intenta.
En el Templo de Brigit empezamos una
relacin de amistad con la Hermandad
Druida Dun Ailline hace un ao y
medio, a pesar de que pertenecemos a
religiones diferentes, y esto va a ver sus
frutos dentro de poco. Tambin tenemos
nuestras colaboraciones a nivel de
Tradicin, especialmente con el
Santuario Witan de Hcate, en Sevilla, y
estamos planeando muchas cosas juntos
que tambin esperamos vean la luz en
esta rueda. Personalmente, formo parte
del equipo de trabajo de PFI Espaa.
Desde mi experiencia, ser activo por la
comunidad resulta muy gratificante.
7. Me gustara que nos dieses tu
opinin sobre algunas
cuestiones que son objeto
debate en la sociedad. Qu
opinas sobre:
- Aborto.
En mi opinin, cada una tiene su vida y
sus circunstancias, y por eso creo que
nadie tiene derecho a juzgar elecciones
ajenas. Nuestra mxima preocupacin
como sociedad, creo, debera ser que
las circunstancias que rodean a la
interrupcin voluntaria del embarazo,
en el caso de que sea la opcin elegida,
sean las ms seguras para la mujer que
desea ejercer ese derecho. La decisin
de tener un hijo es demasiado
importante como para que estemos
influidas por chantajes emocionales de
grupos de presin. En cambio, ya
podran incentivarnos a las que
queremos tener hijos, al menos seguro
que es bastante ms divertido.
- Eutanasia.
Deberamos tener esta posibilidad en
nuestra legislacin para las personas
que opten por ella, ya no resoluciones
de uno o dos magistrados a su favor,
sino leyes que la regulen conforme a la
realidad social.
- Matrimonio Homosexual.
Cualquier persona tiene derecho a
casarse. Qu ms se puede decir?
Estoy muy orgullosa de mi pas en este
sentido.
- Legalizacin de la
prostitucin.
Durante mi infancia, en un barrio
humilde de Sevilla donde haba
bastantes burdeles, observ que en la
industria del sexo, tal como est, el
nico que sale ganando es el proxeneta.
Vea a chicas ejerciendo en la Alameda
sevillana a las 8 de la maana cuando
iba al colegio y las segua viendo de pie
a las 3 de la tarde cuando volva, sin
comer, sin parar, slo trabajar. As que
s, me gustara verla legalizada y con
sindicatos: dmosle el poder a los
trabajadores y trabajadoras del sexo, y



Emblema del Templo de Brigit:
La cruz de la Diosa Brigit, de cuatro brazos,
en dorado sobre fondo blanco. Simboliza el
nacer del Sol y los nuevos comienzos, as
como apunta a los cuatro puntos cardinales.

dignidad y proteccin en el ejercicio de
su labor.
- Legalizacin de las drogas
blandas.
Creo que el concepto de droga en este
pas necesita un repaso conceptual. No
puede ser que el alcohol, mucho ms
nocivo que el cannabis, sea legal,
mientras que se ha demostrado que este
ltimo atena ciertos efectos
secundarios de la quimioterapia.
8. En unos momentos tan difciles
como los que estamos viviendo,
qu tiene el paganismo que
aportar a la sociedad?

Esperanza. Y ganas de prosperar
tambin: estamos muy activos como
comunidad por culpa de la crisis, a
lo mejor sacamos algo bueno. O eso me
gustara pensar.
9. Por ltimo, desde tu experiencia
qu consejos les daras a quien
estn dando sus primeros pasos
en la Wicca?

Que lean mucho, que nunca se
conformen con lo que saben, que
busquen ms, y sobre todo que lo vivan
ms. La Wicca no se aprende en un
libro ni en dos: saber es importante,
pero lo ms importante es vivir.
Nuestro mas sincero agradecimiento a
S.S. Harwe Tuileva por esta maravillosa
entrevista.



Para mas informacin puedes visitar:
http://www.13-lunas.com
Templo de Brigit, Wicca Correliana
http://brigit.13-lunas.com