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Folha de S.Paulo - Elio Gaspari - 23/09/2001 http://www1.folha.uol.com.br/fsp/brasil/fc2309200113.

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ENTREVISTA
Daniel Aaro Reis
(55 anos, ex-militante do MR-8, professor de histria contempornea da
Universidade Federal Fluminense e autor de "Ditadura Militar, Esquerda e
Sociedade")
A partir de 1969, at ser preso, em 1970, o senhor esteve
de armas na mo e era chamado de terrorista pela
ditadura militar. Depois de banido, continuou militando
no MR-8, no Chile, at 1973. Como o senhor est vendo a
reao da esquerda brasileira diante da crise aberta pela
destruio do World Trade Center?
Boa parte dela est reagindo com um regozijo irracional,
sado de um ressentimento primrio em relao aos Estados
Unidos. Quando voc argumenta, mostrando a natureza
criminosa do atentado, surgem justificativas sem lgica. As
pessoas lembram os ataques americanos ao Iraque e ao
Sudo, atribuem o atentado ao desespero dos oprimidos e,
em seguida, solidarizam-se com os oprimidos desesperados.
Esse tipo de atitude duplamente primitiva. Coloca todo o
povo americano numa s cumbuca, sem entender quo
diversa aquela sociedade. Alm disso, leva a esquerda
brasileira a se deixar atrair para uma polarizao absurda,
com o presidente Bush de um lado e Osama bin Laden do
outro. Essa polarizao falsa. O mundo e a nossa realidade
so muito mais ricos que isso. Aderir a esse dilema significa
esquecer a tradio iluminista da esquerda, sobretudo da
brasileira.
Iluminismo com terrorismo?
As aes armadas da esquerda brasileira no devem ser
mitificadas. Nem para um lado nem para o outro. Eu no
compartilho da lenda de que no final dos anos 60 e no incio
dos 70 ns (inclusive eu) fomos o brao armado de uma
resistncia democrtica. Acho isso um mito surgido durante
a campanha da anistia. Ao longo do processo de
radicalizao iniciado em 1961, o projeto das organizaes
de esquerda que defendiam a luta armada era revolucionrio,
ofensivo e ditatorial. Pretendia-se implantar uma ditadura
revolucionria. No existe um s documento dessas
organizaes em que elas se apresentassem como
instrumento da resistncia democrtica. No reverso da
moeda, nenhuma organizao defendeu o terror
indiscriminado nem praticou aes que, na concepo,
tivessem o objetivo de ferir ou matar pessoas que no tinham
nada a ver com nada. O terror indiscriminado no faz parte
da histria da esquerda brasileira. Houve atos violentos,
criminosos, como a ordem da direo do Partido Comunista,
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tivessem o objetivo de ferir ou matar pessoas que no tinham
nada a ver com nada. O terror indiscriminado no faz parte
da histria da esquerda brasileira. Houve atos violentos,
criminosos, como a ordem da direo do Partido Comunista,
em 1936, para que se matasse a jovem Elza Fernandes.
Supunha-se, erradamente, que ela tivesse colaborado com a
polcia. Houve tambm o assassinato de um marinheiro
ingls, em 1973, pelo simples fato de ser marinheiro ingls.
Nessa poca, matou-se at um militante que desejava apenas
sair da organizao em que estava. Chamava-se Mrcio Leite
Toledo. Foram atos praticados por uma militncia em
processo de degenerao. Ainda que tenham existido
organizaes na esquerda brasileira defendendo a prtica de
aes terroristas, no houve uma s que propusesse coisa
parecida com o que ocorreu em Nova York e ocorre toda vez
que Bin Laden fala em matar todos os americanos, sejam
civis ou militares. Eu o ouvi dizendo isso na televiso.
A que o senhor atribui esse estado de confuso da
esquerda? Como sair dele?
A confuso mais uma consequncia da desagregao do
socialismo. As referncias e os valores da esquerda
enfraqueceram. H um sentimento hostil e confuso em
relao aos americanos, mas as pessoas parecem esquecer
que as manifestaes contra a globalizao comearam em
Seattle, nos Estados Unidos. Em todo o mundo, a militncia
do protesto contra a globalizao vem dos jovens, de jovens
que no militam em partidos. Em 1998, fui a Paris para a
reunio comemorativa dos 150 anos do "Manifesto
Comunista". Fiquei surpreso ao verificar que quase todos os
participantes eram velhos. S havia jovens nos servios
burocrticos da secretaria, trabalhando. Acredito que s
vamos sair dessa crise pelo caminho da reorganizao
militante. O caminho da esquerda no passa pelos atentados
do Taleban, mas pelas manifestaes dos jovens de Seattle e
Gnova. Nessa mobilizao, os intelectuais podem vir a
desempenhar um papel relevante, juntando-se aos jovens que
esto fazendo algo novo, atual. A esquerda e seus
intelectuais no podem virar massa de manobra de
polarizaes absurdas como essa de Bush x Bin Laden.
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