Concepto de Constitucin.

Constitucin.- ley fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada como gua
para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los poderes legislativo,
ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo as las bases para su gobierno. Tambin garantiza al pueblo
determinados derechos. La mayora de los pases tienen una constitucin escrita.
Concepto de Constitucin segn Hans Kelsen.
Para Kelsen el vocablo Constitucin tiene dos sentidos, un sentido lgico-jurdico y un sentido jurdico-
positivo.
Segn Kelsen, la Constitucin en su sentido lgico-jurdico, es la norma fundamental o hiptesis bsica; la
cual no es creada conforme a un procedimiento jurdico y, por lo tanto, no es una norma positiva, debido a
que nadie la ha regulado y a que no es producto de una estructura jurdica, slo es un presupuesto
bsico. Precisamente, a partir de esa hiptesis se va a conformar el orden jurdico, cuyo contenido est
subordinado a la norma fundamental, sobre la cual radica la validez de las normas que constituyen el
sistema jurdico.
Por su parte, una Constitucin en el sentido jurdico-positivo, se sustenta en el concepto lgico-jurdico,
porque la Constitucin es un supuesto que le otorga validez al sistema jurdico en su conjunto, y en norma
fundamental descansa todo el sistema jurdico. En ste concepto la Constitucin ya no es un supuesto, es
una concepcin de otra naturaleza, es una norma puesta, no supuesta. La Constitucin en este sentido
nace como un grado inmediatamente inferior al de la Constitucin en su sentido lgico-jurdico.
Segn Kelsen la Constitucin puede ser contemplada en dos sentidos: en un sentido material y en un
sentido formal.
En su sentido material est constituida por los preceptos que regulan la creacin de normas jurdicas
generales y, especialmente, la creacin de leyes. Adems de la regulacin de la norma que crea otras
normas jurdicas, as como los procedimientos de creacin del orden jurdico; tambin desde el punto de
vista material, la Constitucin contempla a los rganos superiores del Estado y sus competencias. Otro
elemento que contiene dicho concepto material, son las relaciones de los hombres con el propio poder
estatal y los derechos fundamentales del hombre. La Constitucin en sentido material implica pues, el
contenido de una Constitucin.
La Constitucin en su sentido material tiene tres contenidos: el proceso de creacin de las normas
jurdicas generales, las normas referentes a los rganos del Estado y sus competencias, y las relaciones
de los hombres con el control estatal.
La Constitucin en sentido formal dice Kelsenes cierto documento solemne, un conjunto de normas
jurdicas que slo pueden ser modificadas mediante la observancia de prescripciones especiales, cuyo
objeto es dificultar la modificacin de tales normas. La Constitucin en sentido formal es el documento
legal supremo. Hay una distincin entre las leyes ordinarias y las leyes constitucionales; es decir, existen
normas para su creacin y modificacin mediante un procedimiento especial, distintos a los abocados
para reformar leyes ordinarias o leyes secundarias.
Concepto de Constitucin segn Fernando Lassalle.
Fernando Lassalle se propuso encontrar la esencia de una Constitucin, a partir del anlisis realista.
Define a la Constitucin como el resultado de la suma de los factores reales de poder. As, lo que debe
plasmarse en un rgimen constitucional son las aspiraciones de las fuerzas sociales y polticas de un
Estado.
Para Fernando Lassalle una Constitucin no sera tal, si no refleja la realidad poltica de un Estado, con
ello, nos quiere sealar que una Constitucin refleja la realidad. Todo rgimen posee una serie de hojas
de papel en el que se inscriben los principios fundamentales que rigen el funcionamiento del Estado, en
torno a los cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que estructura y seala el
funcionamiento del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que
estructura y seala el funcionamiento de la vida del Estado, slo sera una hoja de papel, si no
corresponde con la realidad
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la Constitucin real y la formal. La primera
es efectiva porque corresponde a la expresin de los factores reales de poder, y la otra, nicamente es
una hoja de papel. Si bien, no existe una Constitucin que en rigor sea perfectamente real, lo ideal es que
mantengan vigencia sus principios esenciales. Actualmente en Mxico, dada la conformacin de fuerzas
al interior del Congreso, se ha pretendido que nuestra Constitucin se identifique cada da ms con las
transformaciones que experimenta nuestra sociedad.
Concepto de Constitucin para otros autores
Aristteles.- El gran pensador Estagirita, no solamente tuvo impacto en la filosofa y en la metodologa de
la lgica y de la tica, sino tambin en la conformacin de la ciencia poltica y en la primera concepcin
que se tuvo de muchas definiciones polticas; evidentemente, en su obra encontramos una tipologa de la
Constitucin. Aristteles aludi tcnicamente a una tipologa de la Constitucin, pero nunca formul una
teora sistematizada acerca de ella, nunca tuvo la intencin de codificar de manera cientfica un estudio
consistente sobre la Constitucin.
Sin embargo, Aristteles tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes aspectos: a) Se puede
estudiar a la Constitucin como una realidad, desde esta ptica es el acontecer de la vida de la
comunidad, es la vida misma de la sociedad y el Estado, la existencia de una comunidad armonizada u
organizada polticamente; b) La Constitucin es una organizacin, en ese sentido se refiere a la forma de
organizar las maneras polticas de la realidad; c) Se puede estudiar a la Constitucin como lege ferenda,
es decir, todo gobernante debe analizar cual es la mejor Constitucin para un Estado, las mejores formas,
en virtud de las cuales, se organiza mejor el estado para la realizacin de sus fines, para realizar los fines
de la comunidad.
Aristteles, al hacer el anlisis de las tipologas polticas, llega a una conclusin: ni la monarqua, ni las
oligarquas, ni las democracias son idneas, sino que las mejores constituciones son aquellas que son
mixtas, o sea aquellas que tienen combinados elementos aristocrticos, monrquicos y democrticos.
Karl Loeweinstein.- Gran constitucionalista, es uno de los grandes realistas del estudio del Derecho
Constitucional en la poca contempornea. Plantea que en toda sociedad existe una Constitucin real u
ontolgica. Una Constitucin ontolgica es el ser de cada sociedad, es la cultura social real, son las
formas de conducta reconocidas, son los principios polticos en los que se basa toda comunidad, y que se
formaliza en una Constitucin escrita.
Georges Burdeau.- Para este autor, una Constitucin es el status del poder poltico convertido en
instituciones estatales. La Constitucin es la institucionalizacin del poder.
Maurice Hauriou.- Dice que la Constitucin es un conjunto de reglas en materia de gobierno y de la vida
de la comunidad. La Constitucin de un Estado, es un conjunto de reglas que son relativas al gobierno y a
la vida de la comunidad estatal.
Jorge Carpizo.- Da una clara descripcin de la Constitucin, de las teoras, posturas y corrientes que ha
habido en torno a ella. Adems de esta gran contribucin, tambin analiza el concepto desde diversos
ngulos, y nos dice que la palabra Constitucin, como tal, es una palabra que tiene diversos significados,
es una palabra multvoca.
As, cuando existe cierto orden que permite que se efecten hechos entre gobernantes y gobernados hay
una Constitucin. Dice que se puede contemplar a la Constitucin desde diversos ngulos, desde el
ngulo econmico, sociolgico, poltico, histrico y jurdico, y desde el punto de vista jurdico, vemos la
vida normada de un pas, y que el Derecho Constitucional ser la estructura del funcionamiento del
Estado.
Una Constitucin es un juego dialctico entre el ser y el deber ser, la Constitucin de un pas es dinmica,
es un duelo permanente entre el ser y el deber ser, un duelo permanente entre la norma y la realidad. La
norma puede ir ms all de la realidad, forzar a sta para lograr que se adecue a ella, pero con un lmite:
que no trate de violentar esa realidad en nada que infrinja la dignidad, la libertad y la igualdad humana.
Carpizo seala que la Constitucin puede ser contemplada desde dos ngulos, como una Constitucin
material y como una Constitucin formal. La Constitucin material ser el contenido de derechos que
tenemos los hombres frente al Estado, esa organizacin, atribuciones y competencias estn en la
Constitucin, es el contenido mismo de la Constitucin. Desde el punto de vista formal, es el documento
donde estn estas normas constitucionales, las cuales solamente se pueden modificar por un
procedimiento especial.
3. Clasificacin de las Constituciones.
Segn su formulacin jurdica.
Esta es una clasificacin clsica, en virtud de la cual se conoce a las constituciones como escritas y no
escritas:
Constitucin escrita: documento en el que se plasman los principios fundamentales sobre los que
descansa la organizacin, los lmites y las facultades del Estado, as como deberes y derechos de los
individuos; es el texto especfico que contiene la totalidad o casi la totalidad de las normas bsicas.
Constitucin no escrita: tambin llamada Constitucin consuetudinaria, no existe un texto especfico que
contenga la totalidad, o casi la totalidad de las normas bsicas.
Respecto a esta clasificacin considera Esmein que es preferible una Constitucin escrita a otra que no
es escrita o consuetudinaria, debido a que una Constitucin escrita permite una mayor certidumbre
jurdica y concede ventajas de tcnica jurdica, ya que se conoce con mayor precisin qu normas son
constitucionales y cules no lo son y, otorga mayores ventajas, debido a que es ms sencillo ubicar la
jerarqua y la unidad del sistema jurdico en un rgimen de Constitucin escrita, debido a que
automticamente se coloca en la cspide de ese rgimen jurdico el documento constitucional y, a partir
de ste, emanarn las dems instituciones de carcter legal.
A partir del pensamiento de Esmein se concluyen tres ventajas de las constituciones escritas:
a. La superioridad de la ley escrita sobre la costumbre, lo cual se haba reconocido a finales del siglo
XVIII, ya que desde entonces exista la necesidad de llevar a un rango superior las reglas
constitucionales.
b. Tambin desde el siglo XVIII es importante el reconocimiento del pacto social que implica una
Constitucin dictada por la soberana nacional, lo cual es interesante desde la ptica de la
legitimacin de los principios jurdicos que emanan de la soberana nacional.
c. En una Constitucin escrita hay mayor claridad y precisin en cuanto al contenido constitucional y
esto desde luego, elimina confusiones, y por lo tanto, evidentemente a contrario sensu en una
Constitucin no escrita, es ms fcil la ambigedad respecto de cules normas deben considerarse
de carcter constitucional.
Segn su reformabilidad.
Segn su reformabilidad las constituciones se clasifican en rgidas y flexibles. Las constituciones rgidas
son aquellas que requieren de un procedimiento especial y complejo para su reformabilidad; es decir, los
procedimientos para la creacin, reforma o adicin de las leyes constitucionales es distinto y ms
complejo que los procedimientos de las leyes ordinarias.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos que seala en su artculo 135 un procedimiento
ms complejo que el procedimiento ordinario de creacin o reformabilidad legal. Para el debido anlisis se
debe observar lo dispuesto en los artculos 71 y 72 de la Constitucin, respecto de las leyes ordinarias, y
comparar el mecanismo que se dispone con lo relativo a las reformas constitucionales, para las cuales
habr que adoptar el artculo 135, en el cual se establece un procedimiento a travs de estas dos
cmaras, el procedimiento del 135 ordena que adems de ello y con votacin de dos terceras partes de
los individuos presentes en cada cmara, se obtenga despus la aprobacin de la mayora de las
legislaturas de los Estados y, con esto, est claro que el procedimientos es ms complejo.
En la prctica las constituciones escritas son tambin constituciones rgidas; es decir, cuando en un
Estado encontramos que existe Constitucin escrita, descubrimos que sta tiene un procedimiento ms
complejo de reforma o adicin que el procedimiento para la creacin, reforma o adicin de una ley
ordinaria.
Segn su origen.
Pueden ser:
Otorgadas.- Las constituciones otorgadas se dice que corresponden tradicionalmente a un Estado
monrquico, donde el propio soberano es quien precisamente las otorga; es decir, son aquellas en las
cuales el monarca, en su carcter de titular de la soberana, las otorga al pueblo. En este caso, se parte
de las siguientes premisas: a) desde la perspectiva del monarca, es l quien la otorga por ser el
depositario de la soberana; b) es una relacin entre el titular de la soberana monarcay el pueblo,
quien simplemente es receptor de lo que indique el monarca; c) se trata de una Constitucin en la cual se
reconocen los derechos para sus sbditos.
Impuestas.- Las constituciones impuestas, el Parlamento las impone al monarca, refirindose al
Parlamento en sentido amplio, con lo que se alude a la representacin de las fuerzas polticas de la
sociedad de un Estado, de los grupos reales de poder en un Estado que se configuran en un rgano
denominado Parlamento. En este tipo de Constitucin, es la representacin de la sociedad la que le
impone una serie de notas, determinaciones o de cartas polticas al rey, y ste las tiene que aceptar. Por
lo tanto, existe en el caso de las constituciones impuestas, una participacin activa de la representacin
de la sociedad en las decisiones polticas fundamentales.
Pactadas.- En las constituciones pactadas la primera idea que se tiene es el consenso. Nadie las otorga
en forma unilateral, ni tampoco las impone debido a que si son impuestas y no se pactan careceran de un
marco de legitimidad. Estas constituciones son multilaterales, ya que todo lo que se pacte implica la
voluntad de dos o ms agentes; por lo tanto, son contractuales y se dice que parten de la teora del pacto
social. As, se puede pactar entre comarcas, entre provincias, entre fracciones revolucionarias, etc.
Las constituciones pactadas o contractuales implican: primero, una mayor evolucin poltica que en
aquellas que son impuestas u otorgadas; segundo, en las pactadas hay, una fuerte influencia de la teora
del pacto social; tercero, en aquellas que son pactadas este pacto o consenso se puede dar entre
diversos agentes polticostodos aquellos grupos de poder real que estn reconocidos por el Estado-.
As, an tratndose de una monarqua, cuando se pacta los gobernados dejan de ser sbditos.
Por voluntad de la soberana popular.- es cuando el origen del documento constitucional es directamente
la sociedad, la cual por lo general se manifiesta a travs de una asamblea. Por lo tanto, no es que la
sociedad pacte con los detentadores del poder pblico, sino que la propia Constitucin surge de la fuerza
social.