La teora retrica en la antigedad clsica latina

Introduccin :
La retrica se construy a lo largo de cinco siglos, que van desde Corax (sicialiano, 5 a.
C), hasta unitiliano. !e ha"la de una techne retori#e o ars dicendi, un siste$a de
conoci$ientos extrados de la ex%eriencia, relativos a la naturale&a, %ro%iedades y
dis%osiciones de un discurso ela"orado en "ase a la re'lexin y orientado a la
persuasin ( %eith) *sta consiste en la deter$inacin a ado%tar una decisin
%rovocada %or el discurso, y %retendida %or el orador co$o 'inalidad. +sta 'inalidad
di'erencia al discurso retrico del de la lgica y la dialctica, que tienen co$o 'inalidad
demostrar la verdad o %ro"a"ilidad de una a'ir$acin res%ectiva$ente.
Gneros del discurso persuasivo
+xisten tres g,neros del discurso %ersuasivo: -udicial, e%idctico y deli"erativo. +l
judicial se re'iere a los tri"unales de -usticia y su o"-etivo es %ronunciar una sentencia
-udicial, re$ite al %asado. +l epidctico se re'iere a los ho$ena-es y su o"-etivo es
cele"rar un evento o un su-eto, re$ite al %resente. +l deliberativo se re'iere a los
cuer%os deli"erativos %olticos, tiene co$o o"-etivo %roducir una to$a de decisin
%oltica, re$ite al 'uturo.
Conceptos que toma la retrica de la dialctica y la lgica
.e la dialctica la retrica to$a la teora de los ra&ona$ientos vlidos, con el silogis$o
co$o %aradig$a, al que desarrolla co$o entinema ( silogis$o 'undado en la
%ro"a"ilidad de las %re$isas), epiquerema ( silogis$o 'undado $ediante la
intercalacin de las %rue"as corres%ondientes a cada %re$isa), y la amplificatio (
re'or&ar las %re$isas o la conclusin). .e la lgica la retrica to$a los ti%os de
ra&ona$iento: deduccin (silogis$o, e%iquere$a, etc), induccin co$%leta e
inco$%leta (e-e$%lo), ra&ona$iento hi%ot,tico y ra&ona$iento disyuntivo. /ero $s
i$%ortante que esto, es la ela"oracin de 0ristteles del conce%to de lo verosmil, que
des%la&a al conce%to de verdad, %uesto que ,sta no es necesaria$ente %ersuasiva. /ara
que lo sea, de"e coincidir con la co$$unis o%inio, la o%inin co$1n, enunciados
ideolgicos ad$itidos %or todos.
Conceptos especficos de la retrica
2ay dos conce%tos es%ec'icos de la retrica: la opportunitas ( la o%ortunidad) y el
aptum ( lo conveniente. La o%%ortunitas se re'iere a que el discurso %ersuasivo
considera el $o$ento 1nico en que estn el orador y su oyente, la o%ortunidad de"e ser
discri$inada %or el orador en 'uncin de ese $o$ento 1nico en que vive y va a
%ronunciar un discurso. +l a%tu$, go"ernado %or la o%%ortunitas, re'iere a que en el
%roceso de seleccin y co$"inacin de los argu$entos se ha de tener en cuenta el uso
de recursos que %rovoquen reacciones e$ocionales 'avora"les tanto co$o un estilo y
una %uesta en escena adecuados a la situacin 1nica (a la o%%ortunitas)
Aspecto psicolgico de la retrica
.e las a'ecciones del al$a, la 3etrica to$a el estudio de la 'acultad %asiva ( vida
a'ectiva y de la 'acultad activa ( vida intelectual que %er$ite 'or$ar -uicios. 4a$"i,n
to$a el estudio de la %ersonalidad ,thos, el cual le %er$ite al orador ela"orar una
i$agen de s $is$o y de su cliente que se adecuen a cada auditorio.
Tres dimensiones del lenguaje
Los antiguos conce"an al lengua-e con tres di$ensiones: lgica, que tena co$o acto la
demostracin, dial,ctica, que tena co$o acto la conviccin y retrica que tena co$o
acto la persuasin. 4anto la de$ostracin co$o la conviccin se dirigen a %rocesos
intelectuales, en ca$"io, la %ersuasin consiste en %rovocar la deter$inacin del oyente
en un $o$ento concreto, a 'in de que se lleve a t,r$ino una accin.
La de$ostracin tiene co$o instru$ento el ra&ona$iento a %artir de premisas
evidentes y necesarias. La conviccin el ra&ona$iento a %artir de premisas probables,
y 'inal$ente, la %ersuasin tiene co$o instru$ento el discurso ( oratio ( que se
%resenta co$o %ro%oner algo atractivo %ara el oyente: lo que en deter$inadas
circunstancias es -usto, conveniente o de"ido.
+l orador llega con su discurso a una su"-etividad que %reserva su libertad de accin,
%resu%uesto que constituye el %unto de %artida de la retrica. +s una li"ertad situada
es%acio)te$%oral$ente y en relacin a un orador y un auditorio %articulares.
+l orador de"er des%la&ar al oyente de la situacin inicial a una de $ayor
es%ontaneidad, li"erarlo de intereses %revios, de su o%inin res%ecto del te$a en
cuestin, etc.
Partes de la retrica
1 Inventio
0l hi%oteti&ar so"re cul es la o%inin del auditor el orador de"er %roducir un anlisis
(o%eracin de anlisis) y elegir las estrategias argu$entativas e'icaces %ara re'or&arla o
$odi'icarla (o%eracin de seleccin). +ste %roceso se lla$a inventio. !e regulan las
instancias %osteriores encontrando qu, decir y c$o %ara %ersuadir. +l orador decide la
hi%tesis (cuando algo a%arece co$o nuevo), la tesis (%regunta a"stracta surgida de una
o%ortunidad %articular 'or$ulada co$o %regunta concreta) y la causa.
! "ispositio
La dispositio se ocu%a de escoger los argu$entos to$ados universos ideolgicos a los
que adhiere el auditorio, y relacionarlos con una tesis $ediante leyes que el auditorio
co$%arte. +l arreglo de las %artes del discurso era la $ateria de la dis%ositio.
.esde 2er$goras ( s. 55 a.c ( se divide a la dis%osito en cinco %artes: 6. Exordium 7.
Narratio 8. Argumentatio 9. Digressio 5. Conclusio.
La digressio, 'i-a en la retrica de 2er$goras, adquiere un lugar $vil en la retrica
latina. :'rece elegancia, a$%litud y "rillo. Constituye una %otencialidad de
a$%li'icacin que %uede a;adirse so"re todo ele$ento del discurso, es un so"rea;adido
que se -usti'ica %or: la %ertinencia (a%tu$), el "rillo, y su ca%acidad de trans'or$arse en
%rogressio de una %arte. La digressio %uede tener cualquier te$a. /ara Cicern %er$ite
ir de los casos %articulares a los generales.
+l exordio est 'uera del discurso y al $is$o tie$%o lo %re%ara desde adentro $ientras
dis%one al auditor. <unto con la conclusin %artici%a de los lugares de "orde del
discurso, lugares %ro%icios %ara el desarrollo de las %asiones y e$ociones.
+n la conclusin se recuerda lo $s i$%ortante y se insiste en la %osicin
argu$entativa ado%tada.
La narratio es el relato de los hechos intervinientes en la causa (cuando la quaestio (
te$a a"stracto) se sit1a en una situacin %articular se la lla$a causa). +ste relato se
orienta exclusiva$ente a la %rue"a. =o es una narracin, sino una %rotsis
argu$entativa que de"e cu$%lir las siguientes condiciones: ser desnuda, veros$il,
"reve y sin argu$entos, dado que ,stos son %ro%ios de la argu$entativa.
4e$tica$ente, la narratio tiene dos ele$entos, los hechos y las descri%ciones.
La argumentatio se ocu%a de la ex%osicin de los argu$entos. !e enuncian las %rue"as
ela"oradas durante la inventio. La argu$entatio %uede incluir tres t,r$ios: ropositio,
de'inicin concentrada de la causa, del %unto a discutir> argu$entatio o comprobatio,
re$ite a la ex%osicin de las ra&ones %ro"atorias: fuertes! dbiles! mu" fuertes> y
'inal$ente la altercatio.
#$locutio
Elocutio designa tanto la ex%resin ha"lada co$o la escrita. +s un instru$ental
descri%tivo que la retrica se encarga de co$%ilar y siste$ati&ar. 0ristteles de'ini a la
elocutio co$o %ala"ra extra;a, distinta de la %ala"ra 'a$iliar. La elocutio %rovoca un
distancia$iento, %roduce una convergencia "uscada entre un signi'icado literal y otro
asociado a ,l que se i$%one %or sugestin. +n la elocutio se llev a ca"o el anlisis de
tro%os y 'iguras ca%aces de %roducir un e'ecto est,tico y ta$"i,n %ersuasivo.
La elocutio se %roduce %or dos o%eraciones, electio ( eleccin ( compositio ( reunin.
!e %arte del %resu%uesto de que existe en el lengua-e una "ase desnuda a %artir de la
cual se %uede ela"orar una ex%resin $s co$%licada. 0 esto se le lla$a ornatus (
adorno) y se la co$%le$enta con el color, que aviva el ornatus. La teora del ornatus dio
co$o resultado la teora de los tro%os y las 'iguras. +n el siglo ?@5, con una retrica en
decadencia, los conce%tos clsicos de tro%os y 'iguras se constituirn co$o 1nico o"-eto
de la doctrina retrica.
+ste cor%us doctrinal de tro%os y 'iguras alcan&a un so'isticado grado de siste$ati&acin
con uintialino, quien ha"la de virtudes y vicios de la elocucin.
+l ideal de %er'eccin del lengua-e esta"a constituido %or el a-uste a las lla$adas
virtudes del discurso: una virtud gra$atical, la ure#a, y tres virtudes retricas,
Claridad, $rnato y Decoro.
La "ase de la %er'eccin era la pure#a, que se $ani'estara tanto al nivel de la %ala"ra
co$o al de la oracin o co$"inacin de %ala"ras, con sus corres%ondientes vicios,
barbarismos y solecismos. +stos vicios %ueden ser tolerados en deter$inadas
situaciones, %or una licencia, y llegan a ser ti%i'icados co$o 'iguras: Aeta%las$o y
Bigura.
La claridad tiene que ver con la necesidad de conseguir una 'cil inteligi"ilidad del
discurso. :rientar la seleccin de voca"los %ro%ios consolidados %or la tradicin y el
"uen uso, y al nivel de la oracin, crear construcciones cuyos constituyentes a%are&can
sie$%re "ien deli$itados y ordenados. +l vicio contra la claridad es la oscuridad,
re%resentado %or los 'en$enos de Anfibologa o Ambig%edad. Cna licencia %er$ite
tolerar estos vicios, trans'or$ados en 'iguras co$o &eugma e 'iprbaton.
+l ornato centra su inter,s en el adecuado adorno del discurso, seg1n criterios 'i-ados
%or la virtud del .ecoro. Los vicios contra el ornato son el defecto y el exceso.
+l decoro re1ne una serie de %ro%iedades relativas a la constitucin del discurso, %or un
lado, y a sus relaciones con los $1lti%les 'actores o circunstancias %resentes en el acto
enunciativo, %or el otro. 2ay un decoro interno (vicio: uso de voca"los "a-os %ara te$as
altos, $eiosis y viceversa, auxesis) que tiene co$o o"-etivo lograr una integracin y
adecuacin entre las %artes del discurso ( res y ver"a), y sirve %ara deli$itar y no %erder
de vista de qu, se trata. D un decoro externo (vicio: insercin de te$as o ex%resiones
srdidas) que tiene co$o o"-etivo una adecuada corres%ondencia entre el discurso en s
y la situacin enunciativa, y ata;e a c$o se ordena, quien trata ese qu, y ante qui,n y
en qu, situacin.
%Actio
+l actio es la actuacin retrica. 4iene una 'uncin derivada de la i$%ortancia del color
y las $odalidades de la vo& que enuncia el discurso y del $ovi$iento del cuer%o y la
gestualidad del rostro. !e trata de una %arte de la retrica re'erida a la %resentacin de la
%ala"ra %ersuasiva.