Colgio Dona Clara

21 anos educando eticamente as futuras geraes

AVALIAO DE SOCIOLOGIA A SOCIOLOGIA
Professor: Vincius Amaral
2 E.M. Turma: ETAPA: 2
DATA: __ /08/2014 VALOR: 10 NOTA:
Alu!"#$:
INSTRUES
1. Esta aalia!o cont"m 10 "%&'$ #uestes. Verifi#ue se o seu e$em%lar est& com%leto.
2. As res%ostas com%letas deem ser entregues redigidas com ()(# #'ul !u *+&(#' dando es%ecial
aten!o ( norma %adr!o da lngua %ortuguesa. )er& descontado *'1 %ara cada 2 erros
ortogr&ficos.
+. ,aa letra legel. RAS,RAS anulam as #uestes e n!o ser& %ermitido o uso de corretio.
-. . em%r"stimo de material n!o ser& %ermitido durante a aalia!o.
/. Eite fa0er %erguntas' %ois a inter%reta!o dos enunciados fa0 %arte da aalia!o.
1. Para uma %ossel reis!o' " necess&rio #ue todas as instrues acima ten2am sido seguidas.
3. 4ura!o da %roa: -0 "SETENTA$ .)u(!/.
0,ESTO 01 "210$
A %&/!2u*#34! %! P)5&)+)5! foi uma o%era!o de reintegra!o de %osse reali0ada na comunidade
de Pin2eirin2o em 5aneiro de 2*12. A comunidade do Pin2eirin2o' %or sua e0' era uma ocu%a!o
irregular locali0ada no munic%io de )!o 6os" dos 7am%os. . n8mero de 2a9itantes era estimado entre
1 e : mil moradores ;no comeo de 2*1*' esse n8mero era de //+-< ' #ue ocu%aam a &rea
a9andonada desde 2**-. . 9airro' cu5a &rea era tr=s e0es maior #ue a do Vaticano ;1'+ mil2!o de
metros #uadrados<' contaa com associaes de moradores' sete igre5as' sendo seis eang"licas e
uma cat>lica' esta9elecimentos comerciais e es%aos de la0er. . terreno su%ostamente %ertence a uma
massa falida da )electa )A' #ue tem como %ro%riet&rio ?a5i ?a2as. @niciada no dia 22 de 5aneiro de
2*12' a desocu%a!o contou com conflitos entre moradores e autoridades' al"m de den8ncias #ue
tieram re%ercuss!o nacional e internacional.

A decis!o de reintegra!o de %osse foi tomada em meio a
um im9r>glio 5urdico' tendo a 5ustia federal sus%enso a a!o no dia 2* e a 5ustia estadual ignorado tal
sus%ens!o. A legitimidade e a alidade 5urdica da determina!o estadual foram #uestionadas
%ela .AA' %ela Procuradoria ,ederal dos 4ireitos do 7idad!o e %elo 7onsel2o ,ederal de
Psicologia. ?o entanto' o )T6 alidou a desocu%a!o atra"s de uma liminar emergencial #ue s> foi
anunciada 2oras a%>s o comeo da o%era!o. Bais tarde' foi re#uisitado #ue o )T, 5ulgasse a
com%et=ncia da 5ustia federal no caso' mas o %residente do tri9unal' 7e0ar Peluso' negouCse a acatar
esse %edido %or motios t"cnicos.
E/2!l5# um dos %ensadores estudados em sala de aula ;um dos tr=s %or#uin2os< e analise o fato
narrado acima de acordo com seu %ensamento.
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0,ESTO 06 "110$
1 O7/&+8& # (#7&l# # /&9u)+ &l#7!+#%# *!+ P)&++& :!u+%)&u:
C!. 7#/& # (#7&l#1 ; 2!++&(! #<)+.#+:
a< A %es#uisa so9re as classes sociais indica as similitudes e simetrias dos gostos e %r&ticas sociais das
classes 9ai$as' m"dias e su%eriores.
9< A %es#uisa so9re as classes 9ai$as' m"dias e altas reela o #uanto a dimens!o cultural dificilmente
coincide com a dimens!o econEmica das diferenas.
c< A %es#uisa so9re a dimens!o cultural das classes sociais demonstra #ue 2& diferenas nos seus
estilos de ida e de consumo.
d< A %es#uisa so9re as classes sociais e suas 2ierar#uias desautori0am as afirmaes so9re %osseis
assimetrias nas escol2as de consumo.
e< A %es#uisa so9re o consumo e as %r&tica sociais das tr=s classes denuncia a a%ro%ria!o da cultura
%o%ular %elas classes su%eriores.
0,ESTO 04 "110$
C!/)%&+& # 2)(#34!.
Onde quer que tenha conquistado o Poder, a burguesia calcou aos ps as relaes feudais, patriarcais
e idlicas. Todos os complexos e ariados laos que prendiam o homem feudal a seus superiores
naturais! ela os despedaou sem piedade, para s" deixar subsistir, de homem para homem, o lao do
frio interesse, as duras exig#ncias do pagamento $ ista.!
BAFG' H. I E?JEK)' ,. Banifesto do Partido 7omunista' @n:.9ras Escol2idas' Vol. 1' )!o Paulo:
Editora AlfaC.mega' sLd.' ol. -' %. 2+.
A2&+2# %! <&=.&! 2&(+#l %&/(#2#%! &//# 2)(#34! & 2!<!+.& # (&!+)# /!2)#l %& >#+l M#+?1
#//)#l& # #l(&+#()8# 2!++&(#.
a< . c&lculo racional do lucro " a 8nica determina!o na sociedade ca%italista.
9< A estratifica!o na sociedade feudal era um %rocesso natural.
c< A con#uista do %oder %oltico foi o %rinci%al o95etio das 9urguesias #ue derrotaram a ordem feudal.
d< ?o ca%italismo' a mercantili0a!o n!o se restringe ( esfera econEmica' am%liandoCse %ara outras
relaes sociais.
0,ESTO 0@ "110$
4e acordo com ,lorestan ,ernandes:
A conce%!o fundamental de ci=ncia' de Emile 4urM2eim ;1N/NC1:13<' " realista' no sentido de
defender o %rinc%io segundo o #ual nen2uma ci=ncia " %ossel sem defini!o de um o95eto %r>%rio e
inde%endente.
;,EF?A?4E)' ,. ,undamentos em%ricos da e$%lica!o sociol>gica. Fio de 6aneiro: 7ia Editora ?acional' 1:13. %. 3+<.
A//)#l& # #l(&+#()8# Au& %&/2+&8& ! !7B&(! *+C*+)! %# S!2)!l!9)#1 /&9u%! E.)l& Du+D5&).
"18@8E1F1-$.
a< . conflito de classe' 9ase da diis!o social e transforma!o do modo de %rodu!o.
9< . fato social' e$terior e coercitio em rela!o ( ontade dos indiduos.
c< A a!o social #ue define as interCrelaes com%artil2adas de sentido entre os indiduos.
d< A sociedade' %roduto da ontade e da a!o de indiduos #ue agem inde%endentes uns dos outros.
e< A cultura' resultado das relaes de %rodu!o e da diis!o social do tra9al2o.
0,ESTO 0G "110$
L&)# ! (&?(! # /&9u)+.
D& #2!+%! 2!. Su/)& O+7#251 HMu)(#/ 2!)/#/ <&)(#/ &. !.& %# /#I%& 9&+#. %)<)2ul%#%&/
*&//!#)/ & */)2!lC9)2#/. Ol5#+ <!(!/ %& 2!+*!/ Au& *#//#+#. *!+ (+#(#.&(! %& ).#9&. & #25#+
Au& 2!++&/*!%&. J +&#l)%#%& 2+)# *+!7l&.# %& #u(!).#9&.1 ! Au& l&8# .u)(#/ .ul5&+&/ J/
.&/#/ %& 2)+u+9)#. N# 9&+#34! %#/ .)5#/ <)l5#/1 5K 9#+!(#/ Au& 9!/(#. & !u(+#/ Au& 4!
9!/(#. %& /&u/ 2!+*!/. El#/ (L. .&%! %& 2!.)%# & %! Au& # 2!.)%# *!%& <#'&+ #!/ /&u/
2!+*!/. E//# ; # !8# !+.#1 .#/ )//! 4! ; !+.#l. El#/ (L. *M)2! %& (&+ #*&()(& & %& #(&%&+
#!/ /&u/ %&/&B!/N.
"A%#*(#%!: HA/ .ul5&+&/ &/(4! <#.)(#/1 .#/ (L. .&%! %# 2!.)%#N1 O!l5# %& S. P#ul!1 S4!
P#ul!1 1@ #9!. 20101 S#I%&.
D)/*!P8&l &.: Q5((*://RRR1.<!l5#.u!l.2!..7+/</*//#u%&//%1@08201001.5(.S. A2&//! &.: 1@ !u(.
2010$.
C!. 7#/& ! (&?(! & !/ 2!5&2).&(!/ /!7+& ! *&/#.&(! %& T.)l& Du+D5&).1 ; 2!++&(!
#<)+.#+:
a< . conflito geracional %rodu0 anomia social' dada a inca%acidade de os mais el2os com%reenderem
as as%iraes dos mais noos.
9< .s %adres do #ue se considera saud&el e 9elo s!o e$em%los de fato social e' %ortanto' s!o
susceteis de e$ercer coer!o so9re o indiduo.
c< ?ormas s!o %re5udiciais ao desenolimento social %or criarem %arOmetros e regras #ue
institucionali0am o agir dos indiduos.
d< A consci=ncia coletia " mais forte entre os 5oens' oltados #ue est!o a %rinc%ios menos
indiidualistas e egostas.
e< A 9ase %ara a forma!o de %rinc%ios morais e de solide0 das instituies s!o os dese5os indiiduais'
isto estes tradu0irem o #ue " mel2or %ara a sociedade.
0,ESTO 0- "110$
E. u.# *#//#9&. %& A/ #8&(u+#/ %! :#+4! %& Mu25#u/&.1 *&+/!#9&. %! <!l2l!+& #l&.4!1
&l& & /&u 2#8#l! &2!(+#.E/& #(!l#%!/ &. u. *#(##l &1 *#+# /#)+ %&//# /)(u#34!1 ! :#+4!
*u?# # /) .&/.! *&l! 2#7&l!1 l&8#(#%!E/&1 2!. /u# .!(#+)#1 %! (&++&! .!8&%)3!. E. .#)/
%& u.# !2#/)4!1 !/ /!2)Cl!9!/ u/#+#. &//# .&(K<!+# *#+# #lu%)+ #! .!%! *&l! Au#l !/
*!/)()8)/(#/ *+!2u+#8#. u. .;(!%! !7B&()8!1 &u(+!1 l)8+& %#/ )%&!l!9)#/.
E. !*!/)34! # &//# /u*!/(# !7B&()8)%#%&1 M#+? 2+)()2!u 8&&.&(&.&(& !/ *!/)()8)/(#/1 u.# 8&'
Au&1 *#+# ! #u(!+1
a< o m"todo %ossui uma o95etiidade %arcial' %ois na escol2a do o95eto entra em a!o a ideologia do
autor' #ue n!o interfere' entretanto' na an&lise dos acontecimentos.
9< a an&lise social' a %artir da %ers%ectia do o%erariado' dee contri9uir %ara a 2armonia das relaes
sociais de %rodu!o.
c< a an&lise das condies de ida do %roletariado euro%eu do s"culo G@G dee incidir so9re a crtica
social' com istas ( reforma da sociedade 9urguesa.
d< o m"todo dee contri9uir n!o s> %ara a inter%reta!o' mas igualmente %ara a transforma!o social.
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Ba$ Pe9er' soci>logo alem!o' conceituou tr=s ti%os ideais de domina!o: domina!o legal' domina!o
tradicional e domina!o carism&tica. )!o ti%os ideais %or#ue s!o construes conceituais #ue o
inestigador utili0a %ara fa0er a%ro$imaes entre a teoria e o mundo em%rico.
Keia a seguir o trec2o da 7arta Testamento de Jet8lio Vargas:
)igo o destino #ue " im%osto. 4e%ois de dec=nios de domnio e es%olia!o dos gru%os econEmicos e
financeiros internacionais' fi0Cme c2efe de uma reolu!o e enci. @niciei o tra9al2o de li9erta!o e
instaurei o regime de li9erdade social. Tie de renunciar. Voltei ao goerno nos 9raos do %oo.
;VAFJA)' J. 7arta Testamento.dis%oniel em:2tt%:LLQQQ.c%doc.fg.9rLd29dLer9etesD2tmL/-/ND/+.as%. Acesso em: 13 no. 2**3.<
C!. 7#/& !/ 2!5&2).&(!/ /!7+& !/ ()*!/ )%&#)/ %& %!.)#34! & l&8#%! &. 2!/)%&+#34! !
(&?(! 2)(#%! & #/ 2#+#2(&+P/()2#/ 5)/(C+)2#/ & *!lP()2#/ %! *&+P!%!1 #//)#l& # I)2# #l(&+#()8# Au&
#*+&/&(# # 2!<)9u+#34! 2!++&(# %! ()*! %& %!.)#34! &?&+2)%# *!+ G&(Il)! V#+9#/.
a< 4omina!o carism&tica e tradicional.
9< 4omina!o tradicional #ue se o%e ( domina!o carism&tica.
c< 4omina!o tradicional e legal.
d< 4omina!o legal e carism&tica.
e< 4omina!o legal #ue refora a domina!o tradicional.
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A res%eito dos estudos com%aratios' a res%osta de Pe9er foi a ela9ora!o de ti%os ideais' #ue
constituem um dis%ositio generali0ante' um modelo 2eurstico' so9re o #ual era %ossel a%licar a
com%ara!o. ?as suas e$%licaes 2ist>ricas com%aradas' Pe9er re5eita sem%re a 2i%>tese de leis ou
de monocausalidadeR ele %ensa' %ortanto' #ue um eento %ode ter diersas causas e #ue con5untos
diersos de causas %odem ter o mesmo efeito. A alidade das com%araes em Pe9er %ro"m das
suas construes em%ricas dos %rocessos de indu!o e de intros%ec!o mais do #ue de uma
erifica!o causal de 2i%>teses.
Paola Fe9ug2ini. A com%ara!o #ualitatia de o95etos com%le$os e o efeito da refle$iidade. @n: Al9erto Belluci ;org.< Por uma
sociologia refle$ia: %es#uisa #ualitatia e cultura. Petr>%olis: Vo0es' 2**/' %. 2-2 ;com ada%taes<.
T&%! ! <+#9.&(! %& (&?(! #2).# 2!.! +&<&+L2)# ))2)#l1 #//)#l& # !*34! 2!++&(# # +&/*&)(! %&
H()*!/ )%&#)/N1 /&9u%! # <!+.ul#34! *+!*!/(# *!+ M#? U&7&+.
AC .s ti%os ideais n!o s!o construes em%ricas.AC A causalidade 8nica " a 9ase dos ti%os ideais.
7C A com%ara!o n!o " essencial %ara a constru!o dos ti%os ideais.
4C .s ti%os ideais n!o %ermitem uma e$%lica!o 2ist>rica.
EC .s ti%os ideais s!o construdos essencialmente a %artir da erifica!o causal de 2i%>teses.
0,ESTO 10 "110$
Por tr&s das dis%utas #ue os candidatos traam %ela %refer=ncia do eleitorado' 2& uma 9ase minuciosa
de informaes. Perto das eleies' os concorrentes de9ruamCse so9re gr&ficos' %lanil2as e ta9elas de
%refer=ncias de oto' 9uscando desco9rir #uais as tend=ncias dos eleitores. Pes#uisadores' escondidos
atr&s de idros es%el2ados' acom%an2am as conersas de gru%os de %essoas comuns de diferentes
classes #ue' em troca de um sanduc2e e um refrigerante' comentam e de9atem as cam%an2as
%olticas. ?essa t"cnica de %es#uisa #ualitatia' desco9reCse' al"m da conerg=ncia das intenes' as
motiaes #ue se re%etem nos otos dos eleitores' as ra0es gerais #ue %oderiam fa0=Clos mudar de
o%!o' como eles %ro%em e ouem argumentos so9re o tema. A a%lica!o do modelo de %es#uisa #ue
a%arece descrito no te$to 9aseiaCse' %rinci%almente' na teoria sociol>gica de Ba$ Pe9er ;1N1-C1:2*<. A
u()l)'#34! %&//# (&!+)# )%)2# Au& !/ *&/Au)/#%!+&/ *+&(&%&.:
a< inestigar as funes sociais das instituies' tais como igre5a' escola e famlia' %ara entender o
com%ortamento dos gru%os sociais.
9< %es#uisar o %roletariado como a classe social mais im%ortante na estrutura!o da ida social.
c< analisar os a%arel2os re%ressores do Estado' %ois s!o eles #ue determinam os com%ortamentos
indiiduais.
d< estudar a %si#ue 2umana #ue reela a autonomia do indiduo em rela!o ( sociedade.
e< %es#uisar os sentidos e os significados rec%rocos #ue orientam os indiduos na maioria de suas
aes e #ue configuram as relaes sociais.